讀后感是我們在閱讀一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考。5.寫讀后感時(shí)，可以從不同的角度對書中的主題和思想進(jìn)行剖析和解讀，展示自己的獨(dú)特見解。其中包含了對作品的贊美和批評，旨在提高讀者對作品的解讀能力和審美水平。
端午的鴨蛋讀后感篇一
初讀汪曾祺筆下的《端午的鴨蛋》，就好像一個(gè)老朋友在向你介紹家鄉(xiāng)的特色。讓我對高郵這個(gè)地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
再讀文章時(shí)，我心中產(chǎn)生了一個(gè)疑惑，作者寫端午的鴨蛋，可為什么在文章的開始用一大段來寫家鄉(xiāng)端午節(jié)的其他風(fēng)俗，一遍遍讀下來，我心中逐漸有了答案。寫端午節(jié)的其他風(fēng)俗可以為下文寫鴨蛋做鋪墊。端午節(jié)有那么多好吃的，好玩的習(xí)俗，而作者卻對鴨蛋情有獨(dú)鐘，這樣寫同時(shí)也表達(dá)了作者內(nèi)心思鄉(xiāng)的情感。
“鴨蛋有什么可挑的呢！有！一定要挑淡青殼的鴨蛋，殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！奔?xì)品“蠢”和“秀氣”，“蠢”不一定就難看，而是個(gè)大大的，呆萌呆萌的，“秀氣”就是靈動(dòng)可愛的。這句話用了擬人的修辭，賦予了鴨蛋生命，這哪是在選鴨蛋呀，這簡直就是一場比美??！
汪老的文章總能讓我著迷，他用溫情的眼睛看生活，平淡的生活中處處都是美。
端午的鴨蛋讀后感篇二
說到咸鴨蛋，我已經(jīng)好久沒嘗過了，幾乎忘記了他是什么味道了。自從我讀了《端午的鴨蛋》后，又品嘗了一回咸鴨蛋的美味。當(dāng)我讀到“吱--筷子扎下去，紅油冒出來了?！蔽倚睦镆魂嚐?，好想好想吃咸鴨蛋哦！文章的作者把這鴨蛋寫得像真的，就像一個(gè)咸鴨蛋放在我面前，誘惑我去吃，我好想張口把它吃了。哦，咬到自己舌頭了，一個(gè)字“疼！”。這絲毫不減我想吃咸鴨蛋的欲望。讀著這些動(dòng)人的話語，我雖然現(xiàn)在不能吃到這美味的咸鴨蛋，但我精神上得到滿足。讀完一遍課文，我就品嘗了一次鴨蛋，欣賞了它帶來的美味。
這個(gè)星期回家，一定要媽媽買咸鴨蛋給我吃，好好過過我的饞癮。
端午的鴨蛋讀后感篇三
這篇文章作者主要給我們介紹了他的家鄉(xiāng)，也就是高郵，出產(chǎn)的咸鴨蛋的特點(diǎn)和他們那邊過端午節(jié)那天的習(xí)俗。
第一自然段中，作者告訴我們他家鄉(xiāng)的端午節(jié)都干了些什么，有系百索子，做香角子，貼五毒，貼符，喝雄黃酒，在孩子額頭上用酒和雄黃畫一個(gè)王字……我在閱讀這一段的第一遍時(shí)，滿臉的疑惑不解，在我家，過端午只系五彩繩和吃粽子，別的別的什么都不做，可讀完這一段，就像一個(gè)滿月的小孩看一篇萬字論文，什么都看不懂。從小到大，還是第一次聽說過端午還貼五毒，一開始我還很好奇：五毒到底是哪五毒？這個(gè)毒是指動(dòng)物嗎？當(dāng)我讀到后面，看見插圖才知道，五毒是蛇、蛤蟆、蝎子、蜈蚣和壁虎。后來我才知道汪曾祺是南方人，也許，南方與北方的習(xí)俗不同吧。
我比較喜歡吃起來很面的咸鴨蛋，也不知道為什么像作者說的那種咸鴨蛋吃起來像喝很咸的湯一樣，那種一敲里面就流油的咸鴨蛋確實(shí)美味，但我更更喜愛蛋黃面面的、沙沙的、稍微帶一點(diǎn)兒油的咸鴨蛋，放在粥里一拌，非常適合下飯。也許是沒吃過高郵的咸鴨蛋，吃了那兒的，說不定就會(huì)喜歡上全是“油”的咸鴨蛋了！
高郵的孩子們真是“活學(xué)活用”呀，學(xué)了囊螢夜讀，把錦囊換成蛋殼兒了，把螢火蟲抓進(jìn)蛋殼里，螢火蟲在蛋殼里一閃一閃的，漂亮極了！只不過現(xiàn)在的螢火蟲大多都在鄉(xiāng)村，在城市里的螢火蟲都為數(shù)不多，不然我的家早就不用交電費(fèi)去了！
端午的鴨蛋讀后感篇四
在作者的.故鄉(xiāng)，端午節(jié)的風(fēng)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最使人印象深入莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋，又給美味增加了很多明亮的色采。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟習(xí)的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗語說“無巧不成書”，我是江蘇揚(yáng)州人，而高郵是揚(yáng)州市里的一個(gè)縣級(jí)市，所以，我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
珍惜現(xiàn)在身邊的出色吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追思，只是當(dāng)時(shí)已悵惘。
端午的鴨蛋讀后感篇五
在作者的家鄉(xiāng)，端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用鴨蛋絡(luò)子掛起鴨蛋，又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗話說無巧不成書，我是江蘇揚(yáng)州人，而高郵是揚(yáng)州市里的一個(gè)縣級(jí)市，所以，我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
端午的鴨蛋讀后感篇六
故鄉(xiāng)是一個(gè)港口出海千里的船，終會(huì)回到她的懷抱；故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小花小草們遮風(fēng)避雨；故鄉(xiāng)是大海，千萬條小溪河流奔向它。只有在故鄉(xiāng)這個(gè)養(yǎng)育過我們的地方，才能找到心靈上的寄托，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們的牽掛，我們的根。
在端午的鴨蛋中，汪曾祺先生僅僅對家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說不完的樂事，那小小的鴨蛋有什么好寫的呢？人們都說“愛屋及烏”，當(dāng)你對自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠之心，你便會(huì)愛上它的一草一木，他的一切都將是你心中的真棒，所以汪先生才會(huì)鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋，甚至對于他有寫不完的趣事。
汪曾祺先生筆下的家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門，最令人是印象深刻的，莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋了。汪先生在文章中寫道，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多，蛋白柔嫩，不似發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰，油多尤為別處所不及。”等等贊嘆感慨的言辭，描繪出金黃流油的鴨蛋?？吹萌苏媸强谒绷鳎薏坏民R上來到高郵嘗一嘗汪先生贊嘆不已的咸鴨蛋。
汪先生把他的一切的愛都集中在這一顆顆小小的鴨蛋上，所以這一個(gè)小小的咸鴨蛋就有說不完的美妙之處。倘若沒有對故鄉(xiāng)的一份情結(jié)，沒有這樣超然自在的一顆心，是很難從平淡的日常生活中咂摸出這些的滋味。
端午的鴨蛋讀后感篇七
《端午的鴨蛋》語言很有特色，體現(xiàn)了汪曾祺作為一位語言藝術(shù)家的特點(diǎn)。一是口語色彩濃厚；二是古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，增強(qiáng)了語言的魅力；三是善于運(yùn)用語言“造型”，有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻。
在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章從容散淡，悠然恬然之間，流露出的是對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
《端午的鴨蛋》告訴我們?nèi)粘Ｉ钜哺缓钋槿ぁ⑷松馕?。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。
《端午的鴨蛋》對培養(yǎng)熱愛生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，充分感受生活，很有幫助。
端午的鴨蛋讀后感篇八
汪曾琪先生他們小時(shí)候過端午節(jié)的習(xí)俗和我們現(xiàn)在略有不同。
我們現(xiàn)在也帶百索子，但現(xiàn)在的百索子不會(huì)發(fā)生沾到水后，把手腕染得紅一道綠一道。我個(gè)人不喜歡帶百索子，我覺得帶百索子太麻煩，絲線總磨手腕不舒服。
汪曾祺先生他們的食物與我們也不太一樣。我們現(xiàn)在過端午節(jié)午餐和平時(shí)沒有太大的區(qū)別，而汪曾祺先生他們當(dāng)時(shí)卻擺出這么大的排場，足足有十二道菜，每一道菜都是紅的，可以看出他們當(dāng)時(shí)對節(jié)日的重視。
作者描寫高郵的鴨蛋時(shí)用了“黃是紅的”這段話。我在遇到黃是紅的鴨蛋前，一直認(rèn)為所有的鴨蛋黃都是黃色的。一次姥姥把切好的鴨蛋端上桌，我一看它的黃竟然是紅色的，青是淡褐色的，當(dāng)時(shí)十分驚訝，嘗了一口，它真的是鴨蛋。讀完這篇文章，我才知道黃是紅的鴨蛋也并不特別。
我們現(xiàn)在有個(gè)習(xí)俗叫插艾蒿，而汪曾祺先生卻沒有寫，大慨那時(shí)候沒有這個(gè)習(xí)俗。每年在過端午節(jié)的前幾天，媽媽都會(huì)到市場上買艾蒿插在門頭上。每次回家都會(huì)聞到艾蒿散發(fā)出野草淡淡的清香，一開始它的顏色是淺綠色，幾個(gè)月后它開始慢慢枯萎，到最后它變成了深綠色。
我們小孩子還有一項(xiàng)活動(dòng)叫頂雞蛋，小伙伴用彩筆或染料把雞蛋涂成各式各樣的彩蛋，然后用自己的雞蛋和別人的雞蛋對頂，最后誰的雞蛋沒破誰就是贏家。一次學(xué)校舉辦頂?shù)盎顒?dòng)，我由于在上校車時(shí)滑了一跤，把下巴摔傷，遺憾的退賽了。
端午的鴨蛋讀后感篇九
年齡：17。
南京市大廠高級(jí)中學(xué)。
高二（1）班。
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘?？鞓返耐甑乃?。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的`家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時(shí)還跑來一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂。
有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢！
是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
端午的鴨蛋讀后感篇十
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字，大概是不行的。
端午的鴨蛋讀后感篇十一
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗，了解民生和民間文化，并透過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有必須的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說，就應(yīng)是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺(tái)文化影響，缺乏認(rèn)識(shí)了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，更加不明白如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，應(yīng)對傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí)，他們需要恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的狀況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
【知識(shí)目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【潛力目標(biāo)】：1、學(xué)會(huì)搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：透過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn)，透過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計(jì)了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識(shí)的潛力。
2、瀏覽課文，整體感知。
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗。
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的潛力。
（2）談?wù)勀氵€明白哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一能夠讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，能夠說是對文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的潛力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動(dòng)地講述見聞，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位十分講究語言藝術(shù)的作家，他以前談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!但是高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!以前滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也能夠。
如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“以前滄海難為水”這幾處，或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處能夠讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也能夠。”，“確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言，顯得十分生動(dòng)親切。教師能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，能夠待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，個(gè)性是一個(gè)“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描述得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)汪曾祺的文章里運(yùn)用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的用心性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀潛力。
4、回歸生活，分享體驗(yàn)。
我們之前讓學(xué)生回歸課本，從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。此刻再跳出課本，進(jìn)行拓展延伸，說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，各抒己見，在合作互動(dòng)的過程中分享體驗(yàn)，感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注熱點(diǎn)，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識(shí)，對生活現(xiàn)象作出自己的評價(jià)。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而到達(dá)道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。回顧整個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進(jìn)行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會(huì)，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息潛力、歸納復(fù)述知識(shí)潛力、誦讀潛力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的潛力、分析鑒別潛力都得到必須程度的提高。
整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞幾個(gè)基本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中掌握語文規(guī)律。
3、注重文本的學(xué)習(xí)，透過反復(fù)朗讀來品味語言。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文潛力成為學(xué)生終生受益的法寶。
端午的鴨蛋讀后感篇十二
汪曾祺的《端午的鴨蛋》就了《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長長的胡同里，最讓人回味悠長那意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”?！昂佟?，“嘿”出了作者對北京胡同的綿長情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對生活真味的獨(dú)特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
《端午的鴨蛋》一篇既生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“風(fēng)俗”引出下文。，在筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無我風(fēng)俗，在先生，都成了他最珍貴的回憶。，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于、平淡中，了對生活的真愛和對故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。滿篇洋溢著淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都他不厭其煩并引自豪的表述。以至于對對方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會(huì)生出“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，那窮地方就出鴨蛋!”的感慨。
其實(shí)，先生的不屑并于此?？矗安贿^”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所?！钡鹊日Z言躍然紙上。于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對?！斑@叫咸鴨蛋呢!”八個(gè)字符，嘆號(hào)，直白而樸素的話語，幽默而爽朗的聲音把先生對故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。先生此時(shí)忘記了雖是高郵人，但北京他多年居住的地方，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒了?！蓖现L音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時(shí)吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪。既是一幅民族風(fēng)俗畫，一曲生活的贊歌。從這里窺探出先生對兒時(shí)生活的懷戀和追憶，解讀到先生對民俗文化的尊崇和敬畏，種情感，都源于先生在生活中對“”與“健康人性”的追求的過程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對鴨蛋的情有獨(dú)鐘?對生活真味的悠然品讀，是對家鄉(xiāng)的慨然詮釋。
端午，家鄉(xiāng)的鴨蛋又別樣的故事，里，作者把兒時(shí)生活的影像一幕幕拉開：
端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子去挑，鴨蛋有可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋的，細(xì)看卻不同。樣子蠢，秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。
……。
蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了!
小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還用鴨蛋殼來裝螢火蟲。
兒時(shí)的生活是快樂的，兒時(shí)的生活永恒的。每細(xì)節(jié)記憶，每記憶懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋，不正是作者對生活對故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時(shí)，端午的鴨蛋意象，先生與往昔歲月相紐結(jié)的通道，將綿長的生活真味凝固在了這平淡的生活之中，從而雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺：“風(fēng)俗是民族集體創(chuàng)作的抒情詩?！睂戯L(fēng)俗，有點(diǎn)懷舊，但故國神游，給人是慰藉，悲苦。，民俗的多姿、平凡的生活、兒時(shí)的影像在筆下顯示出了獨(dú)具風(fēng)格的魅力。而他那簡約、傳神、清新、鮮活的語言特點(diǎn)也給了生活和藝術(shù)的享受。
端午的鴨蛋讀后感篇十三
鴨蛋。
教案。
能積累精彩詞句，品味語言，品味平淡而有味的語言特色;能理清行文思路，感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化，感受文中情趣，理解作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。下面小編帶來了一篇《端午的鴨蛋》教案，歡迎閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣和情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】：解讀文本，品味語言。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：二課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
二、檢查預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。
1、簡介作者。(口頭敘述，參照頁腳注釋)。
3、檢查預(yù)習(xí)，掃清字詞障礙。(幻燈片展示)檢查學(xué)生對字詞的音、形、義的掌握，“聽說讀寫”訓(xùn)練。看字詞讀出或?qū)懗銎匆?聽讀音，寫出相應(yīng)的字詞;讓學(xué)生說出一些字詞的含義。
字詞：門楣莧菜籍貫城隍廟肅然起敬囊螢映雪莫名其妙。
三、瀏覽課文，整體感知?？焖贋g覽全文，并思考以下問題。(幻燈片展示問題)。
1.將文章內(nèi)容分為三部分，各擬一個(gè)小標(biāo)題，理清文章思路。(明確：1.課文第一段，說“端午”，介紹端午的種種風(fēng)俗。第二、三段，說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。第四段正式涉及正題——端午的鴨蛋，著重寫端午的“鴨蛋絡(luò)子”。第五段寫吃鴨蛋、玩蛋殼。第六段是補(bǔ)筆。課文先從端午的風(fēng)俗談起，從各地均有得風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)有的風(fēng)俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，然后介紹家鄉(xiāng)的鴨蛋——最后涉及正題，寫端午的鴨蛋。)(教師板書：端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋)。
2.文中流露出作者怎樣的情感?(明確：對兒時(shí)生活的懷想，對家鄉(xiāng)的熱愛)。
3.作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?哪些風(fēng)俗是高郵獨(dú)有的?(明確：文章開頭寫了端午的風(fēng)俗，介紹了“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”：“放黃煙子”“吃‘十二紅’”。)。
4.作者為什么不直接寫“端午的鴨蛋”而要先寫端午的風(fēng)俗?這是一種什么樣的寫法?(學(xué)生研討)。
從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景，起到“鋪墊”作用。這是“鋪墊”的寫作手法。鋪墊的手法以前我們也學(xué)過了。比如，《社戲》一文真正寫看社戲的內(nèi)容還不及整篇的四分之一，全文以社戲?yàn)榫€，在層層鋪墊中凸顯中心。
四、回顧知識(shí)。上節(jié)課我們已經(jīng)開始學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》，現(xiàn)在我們一起來回顧一下課文內(nèi)容。文章第一自然段先寫“端午的風(fēng)俗”，有哪些風(fēng)俗呢?(學(xué)生回答)接著寫“家鄉(xiāng)的鴨蛋”(此處為學(xué)生回答)，然后寫“家鄉(xiāng)端午的鴨蛋”(此處為學(xué)生回答)。整篇文章流露出作者怎樣的感情?(學(xué)生回答：對家鄉(xiāng)的熱愛、對兒時(shí)生活的懷念)。
五、品味語言。1、學(xué)生齊讀第二三自然段。作者是怎樣表達(dá)這樣的情感呢?這就需要我們仔細(xì)揣摩文中的語言。
(小結(jié))我們在不斷反復(fù)“讀”的過程中，品出“味”來，那我們品出了什么味(呢?“味”就是在字里行間滲透的“情”，我們品“鴨蛋味”，感作者的“家鄉(xiāng)情”。“味”是對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情，喜愛之情;也就是對家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情。六、拓展延伸作者懷著對家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情，寫下了這篇文章，向更多的人介紹了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗和這個(gè)節(jié)日里吃的高郵咸鴨蛋。可是，這個(gè)備受作者推崇和懷念的端午節(jié)，卻遭遇了讓我們都措手不及的事情。請同學(xué)們看到這一則材料。并說說你對此現(xiàn)象有哪些看法?(生：我們要重視并珍惜我國的傳統(tǒng)節(jié)日。)(幻燈片展示)資料鏈接：由韓國申報(bào)的江陵端午祭，于巴黎時(shí)間20xx年11月24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭以韓國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思??當(dāng)今社會(huì)，人們似乎越來越熱衷于過“洋節(jié)”，如西方的“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”“萬圣節(jié)”“感恩節(jié)”等都被炒得如火如荼，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻日益遭受冷遇。你如何看待這種現(xiàn)象?七、布置作業(yè)：用充滿感情的語言介紹當(dāng)?shù)卦谀硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。請大家想一下，我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日里有哪些風(fēng)俗?端午節(jié)里我們賽龍舟、包粽子、掛艾葉菖蒲到門外等等;春節(jié)里在年三十晚祭神、臨近晚上十二點(diǎn)貼。
春聯(lián)。
和燒鞭炮、說吉祥話等等;請大家以充滿感情的語言寫一小段話，介紹當(dāng)?shù)啬硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。板書設(shè)計(jì)：端午的鴨蛋汪曾祺“味”——就是情，對家鄉(xiāng)的自豪、熱愛之情。小結(jié))我們在不斷反復(fù)“讀”的過程中，品出“味”來，那我們品出了什么味呢?“味”就是在字里行間滲透的“情”，我們品“鴨蛋味”，感作者的“家鄉(xiāng)情”。“味”是對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情，喜愛之情;也就是對家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情。
六、拓展延伸。
作者懷著對家鄉(xiāng)的自豪和熱愛之情，寫下了這篇文章，向更多的人介紹了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗和這個(gè)節(jié)日里吃的高郵咸鴨蛋?？墒牵@個(gè)備受作者推崇和懷念的端午節(jié)，卻遭遇了讓我們都措手不及的事情。請同學(xué)們看到這一則材料。
七、布置作業(yè)：用充滿感情的語言介紹當(dāng)?shù)卦谀硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。
請大家想一下，我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日里有哪些風(fēng)俗?端午節(jié)里我們賽龍舟、包粽子、掛艾葉菖蒲到門外等等;春節(jié)里在年三十晚祭神、臨近晚上十二點(diǎn)貼春聯(lián)和燒鞭炮、說吉祥話等等;請大家以充滿感情的語言寫一小段話，介紹當(dāng)?shù)啬硞€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里的一些風(fēng)俗。
端午的鴨蛋讀后感篇十四
精彩。何為精彩？何處有精彩？其實(shí)我們的`生活中變亦不少精彩，只是缺少了發(fā)現(xiàn)“精彩”的眼睛。而我又何嘗不是這樣，從來都會(huì)忽略身邊的那些小事，從而錯(cuò)過它們有可能帶給我的驚喜與歡樂。
不過，從我開始與這篇文章起，我不會(huì)再與生活中的精彩擦肩而過了，因?yàn)椤抖宋绲镍喌啊氛屛殷w驗(yàn)了一回由小事而引出長篇大論的“精彩”，讓我的味蕾上都?xì)埪渲跳喌暗拿牢丁?/p>
在作者的家鄉(xiāng)，端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋，又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗話說“無巧不成書”，我是江蘇揚(yáng)州人，而高郵是揚(yáng)州市里的一個(gè)縣級(jí)市，所以，我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
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