心得體會(huì)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的沉淀，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似問題和挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)可以采用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來支持和說明自己的觀點(diǎn)和感悟。3.每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無二的，可以從中找到與自己類似的心得和感悟。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長(zhǎng)肖錚)2013年2月、2019年8月，習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國(guó)家西部生態(tài)安全屏障，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見成效”的評(píng)價(jià)。
對(duì)于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實(shí)施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動(dòng)形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策自覺。弘揚(yáng)古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺(tái)《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動(dòng)綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個(gè)百分點(diǎn)。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對(duì)甘南、臨夏和75個(gè)縣的gdp考核，實(shí)行各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國(guó)家公園體制試點(diǎn)。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點(diǎn)、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長(zhǎng)高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場(chǎng)交易體系和社會(huì)規(guī)范體系，共同對(duì)政府部門、企業(yè)組織、社會(huì)組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵(lì)和行為特征，分析對(duì)不同主體的激勵(lì)約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實(shí)施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場(chǎng)、社會(huì)規(guī)范等不同手段能夠及時(shí)有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國(guó)生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)劉青松)注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國(guó)有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國(guó)率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推動(dòng)形成多條示范引領(lǐng)全國(guó)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償?shù)戎贫?，?年來全市財(cái)政累計(jì)安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動(dòng)社會(huì)資本120多億元;福建省南平市在全國(guó)首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動(dòng)融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運(yùn)營(yíng)，探索“山水生態(tài)銀行”試點(diǎn);全國(guó)林改第一縣福建省武平縣在全國(guó)率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點(diǎn)生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動(dòng)產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制;安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲(chǔ)擔(dān)保融資試點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“林農(nóng)增收五法”，實(shí)現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場(chǎng)服務(wù)平臺(tái)。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
總書記講話為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求，為打贏污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來說，有以下經(jīng)驗(yàn):。
第一，在思想認(rèn)識(shí)上，總書記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度，旗幟鮮明，打地板，顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話指出，地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
第二，在工作要求上，總書記強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊，任務(wù)重，難度大，是一場(chǎng)大仗，硬仗，苦戰(zhàn)。為此，我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé)，做好艱苦奮斗的主力軍，不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師，為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持，還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍，確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來說，要堅(jiān)決貫徹xi總書記的要求，努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
第三，在具體工作中，總書記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，確保飲用水安全，基本消除城市黑臭水體，給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚的場(chǎng)景。以全國(guó)集中飲用水水源環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真調(diào)查問題，制定整改方案，加大資金投入，加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督，建立長(zhǎng)效機(jī)制，拉條掛賬、倒工期，確保專項(xiàng)行動(dòng)取得有效性，滿足國(guó)家考核要求。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為新時(shí)代堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作提供了思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
剛剛公布的中央一號(hào)文件對(duì)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作作出全面部署，強(qiáng)調(diào)要“全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于做好‘三農(nóng)’工作的重要論述，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、扎實(shí)工作，為決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出新的貢獻(xiàn)。他在黨的十九大報(bào)告中首次提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。黨的十九大以來，習(xí)近平同志圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提出一系列關(guān)于“三農(nóng)”發(fā)展的重要論述，進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展的思想指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
對(duì)鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
在2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，他從農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民三個(gè)維度，強(qiáng)調(diào)要舉全黨全國(guó)全社會(huì)之力，“推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章”。2018年1月30日，他在主持中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“鄉(xiāng)村振興是一盤大棋，要把這盤大棋走好”。同年3月8日，在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)，他從推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)方面，系統(tǒng)闡述了鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑。同年9月21日，在主持中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)、總方針、總要求和制度保障：農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系是制度保障。從“三個(gè)全面”到“五個(gè)振興”再到“三總一保障”，這些新理念新思想新部署體現(xiàn)了我們黨對(duì)鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。
堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展總方針。
黨的十九大報(bào)告指出，要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。今年的中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)，要牢固樹立農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展政策導(dǎo)向，把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事，優(yōu)先考慮“三農(nóng)”干部配備，優(yōu)先滿足“三農(nóng)”發(fā)展要素配置，優(yōu)先保障“三農(nóng)”資金投入，優(yōu)先安排農(nóng)村公共服務(wù)。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，是黨中央為加快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板作出的重大部署，是決勝全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然要求，也是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略原則和政策導(dǎo)向。在干部配備、要素配置、資金投入、公共服務(wù)等方面把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展放在優(yōu)先位置，是一個(gè)重大理論和政策創(chuàng)新。
構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。
走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。黨的十九大報(bào)告指出，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。2017年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，逐步建立健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基本公共服務(wù)體系，讓符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城市落戶定居，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。這些重要論述的核心是把城市和農(nóng)村看成一個(gè)有機(jī)整體或者說發(fā)展共同體，通過城鄉(xiāng)要素、產(chǎn)業(yè)、居民、社會(huì)和生態(tài)等的全面融合，構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)城鄉(xiāng)共建共享。這進(jìn)一步豐富了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論，為推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展指明了方向和路徑。
補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板。
推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這塊短板，加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代化這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)如何推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出總體安排和部署，明確提出到2035年農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，到2050年鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富，是全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的根本目標(biāo)。
堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)。
近年來，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)日益豐富，總體上解決了農(nóng)產(chǎn)品供給總量不足的問題，但農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和安全問題仍然突出，優(yōu)質(zhì)、綠色、安全的農(nóng)產(chǎn)品還遠(yuǎn)不能滿足城鄉(xiāng)居民需要。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵是把質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)作為核心任務(wù)，提高農(nóng)業(yè)供給體系質(zhì)量和效率。
實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。
我國(guó)人多地少，小規(guī)模家庭經(jīng)營(yíng)是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的主要組織形式。在新時(shí)代，如何充分發(fā)揮小農(nóng)生產(chǎn)的作用，處理好小農(nóng)生產(chǎn)與新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的關(guān)系，把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道，是一個(gè)亟待破解的難題。今年的中央一號(hào)文件進(jìn)一步指出，落實(shí)扶持小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接的政策，完善“農(nóng)戶+合作社”、“農(nóng)戶+公司”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制。實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接，是立足我國(guó)國(guó)情農(nóng)情的重要理論和實(shí)踐創(chuàng)新，對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)具有重要意義。
推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。
鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的基石，治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。我國(guó)農(nóng)村地域遼闊，村莊類型多樣，鄉(xiāng)村治理必須立足國(guó)情農(nóng)情，走中國(guó)特色鄉(xiāng)村善治之路。所謂“善治”，就是良好有效的治理。為此，要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系;建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制;健全和創(chuàng)新村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，是符合中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)的更加完善有效、多元共治的新型鄉(xiāng)村治理體系。其中，自治是基礎(chǔ)，法治是根本，德治是先導(dǎo)。自治、法治、德治有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成鄉(xiāng)村治理的完整體系，是鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、和諧有序的重要保證。
促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合。
打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略則是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，需要長(zhǎng)短結(jié)合、分步推進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。如何處理好二者關(guān)系?這是重要的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。只有聚焦深度貧困地區(qū)、打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，才能從根本上解決貧困問題。當(dāng)前，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵是打好深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，攻克貧困人口集中的鄉(xiāng)村。近年來，我們瞄準(zhǔn)特定貧困群眾精準(zhǔn)幫扶，向深度貧困地區(qū)聚焦發(fā)力，激發(fā)貧困人口脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施，脫貧攻堅(jiān)的成果必將不斷得到鞏固和拓展，到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
2.
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。黨的__報(bào)告明確提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。這是對(duì)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作出的明確要求。
把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是深入貫徹落實(shí)__的根本要求。__是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。建設(shè)生態(tài)文明，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展，是__的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。深入貫徹落實(shí)__，必然要求大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨資源環(huán)境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環(huán)境污染事件頻發(fā)，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會(huì)群體性事件，環(huán)境問題已經(jīng)成為群體性事件的重要誘發(fā)因素，對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定構(gòu)成直接威脅。突破資源環(huán)境瓶頸制約，必須加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，不斷提高生態(tài)文明水平。
把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是更好參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續(xù)增長(zhǎng)和氣候變暖趨勢(shì)不斷加劇，未來各國(guó)圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態(tài)環(huán)境問題的博弈會(huì)日趨激烈。目前我國(guó)二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發(fā)達(dá)國(guó)家要求我國(guó)減排的壓力不斷加大。提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，有利于增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的話語權(quán)，提升我國(guó)參與氣候變化和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域國(guó)際談判和對(duì)話交流的位勢(shì)，有效維護(hù)我國(guó)的核心利益和負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我們黨長(zhǎng)期以來領(lǐng)導(dǎo)和開展信訪工作的經(jīng)驗(yàn)，特別是黨的十八大以來信訪制度改革的成果，對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，理順信訪工作體制機(jī)制，進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)新時(shí)代信訪工作，具有里程碑意義。我們要從政治和全局的高度，把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為當(dāng)前的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，采取最實(shí)舉措學(xué)習(xí)、最高標(biāo)準(zhǔn)貫徹，全力開創(chuàng)新時(shí)代信訪工作的新局面。
以學(xué)《條例》為契機(jī)，進(jìn)一步提高政治站位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)好運(yùn)用好《條例》，既是開展新時(shí)代信訪工作的必然要求，也是抓好新時(shí)代信訪工作的有力武器。我們要充分認(rèn)識(shí)《條例》發(fā)布實(shí)施的重大意義，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，深刻把握信訪工作的政治屬性，堅(jiān)持從政治上看、從政治上辦，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)決落實(shí)黨中央決策部署和自治區(qū)黨委、市委工作要求。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府組織落實(shí)、信訪工作聯(lián)席會(huì)議協(xié)調(diào)、信訪部門推動(dòng)、各方齊抓共管的工作格局，各級(jí)黨委政府要定期聽取匯報(bào)，研究解決突出問題，面對(duì)重大、緊急信訪問題，隨時(shí)調(diào)度解決，推動(dòng)信訪工作更好擔(dān)負(fù)起“為民解難、為黨分憂”政治責(zé)任。
以解難題為根本，進(jìn)一步樹牢為民宗旨，恪守為民初心。《條例》明確“堅(jiān)持以人民為中心，踐行黨的群眾路線，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，千方百計(jì)為群眾排憂解難”。我們要牢固樹立以人民為中心發(fā)展思想，緊緊扭住“事要解決”這一核心，把“人民信訪為人民”的理念細(xì)化實(shí)化具體化為及時(shí)就地解決群眾的每一件合理訴求上，全力做好了解民情、集中民智、維護(hù)民利、凝聚民心工作，讓人民群眾在具體信訪事項(xiàng)辦理中不斷提升獲得感、幸福感和安全感，用自己的辛苦指數(shù)提升群眾幸福指數(shù)。要持續(xù)深化“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)刻將“為民解難、為黨分憂”的職責(zé)放在心上、扛在肩上、落實(shí)到行動(dòng)中，懷著深厚的感情為群眾辦實(shí)事，真正成為群眾信賴的“貼心人”。要嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代網(wǎng)上信訪工作的意見》，進(jìn)一步暢通和規(guī)范網(wǎng)上信訪渠道，方便群眾快速高效反映問題。要全面落實(shí)《包頭市領(lǐng)導(dǎo)干部接訪下訪工作方案》，各級(jí)主要負(fù)責(zé)同志帶頭接訪、下訪、約訪、蹲點(diǎn)指導(dǎo)，及時(shí)就地解決信訪矛盾、消除信訪隱患。要嚴(yán)格落實(shí)《包頭市重點(diǎn)信訪工作考核管理辦法(試行)》，強(qiáng)化結(jié)果導(dǎo)向，充分體現(xiàn)全面掛鉤、考實(shí)評(píng)準(zhǔn)、獎(jiǎng)懲分明的要求，推行負(fù)面清單，壓實(shí)工作責(zé)任，推動(dòng)問題解決。要結(jié)合扎實(shí)開展強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，踐行“一線工作法”，主動(dòng)深入基層，深入群眾，不斷拓寬群眾訴求表達(dá)渠道、積極快速回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，更好為群眾服務(wù)。
以助發(fā)展為主線，進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，服務(wù)中心大局。營(yíng)造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)泰民安的社會(huì)環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境是當(dāng)前頭等大事，也是重要政治任務(wù)。我們要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記的重要要求，牢固樹立戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維，既要立足當(dāng)前，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，按照前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)要求，主動(dòng)作為、靠前服務(wù)，進(jìn)一步找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)發(fā)力點(diǎn)，全面提升服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展的質(zhì)效。要把信訪工作放到全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“大盤子”中分析研究、部署推進(jìn)，與“十四五”規(guī)劃目標(biāo)統(tǒng)一起來，與建設(shè)“四基地兩中心一高地一體系”結(jié)合起來，與服務(wù)保障優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、碳達(dá)峰碳中和、重大項(xiàng)目建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作重點(diǎn)任務(wù)結(jié)合起來，盡心盡力做好服務(wù)，盡職盡責(zé)排憂解難，著力解決項(xiàng)目建設(shè)、企業(yè)發(fā)展涉及的久拖不決信訪突出問題，積極牽頭或推動(dòng)職能部門開展實(shí)地督查，切實(shí)查清事實(shí)、找準(zhǔn)癥結(jié)、壓實(shí)責(zé)任、督促整改，以實(shí)際行動(dòng)幫助企業(yè)解決困難，依法依規(guī)保護(hù)經(jīng)營(yíng)者合法權(quán)益，為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)和營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化打造良好環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造充足市場(chǎng)空間。
不斷增強(qiáng)為人民群眾服務(wù)、為黨委政府科學(xué)決策服務(wù)、為社會(huì)大局服務(wù)的能力。要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”扎實(shí)開展“治重訪、化積案、促穩(wěn)定”攻堅(jiān)行動(dòng)持續(xù)推進(jìn)“治理重復(fù)信訪化解信訪積案”專項(xiàng)工作深化“24小時(shí)警局”建設(shè)常態(tài)化開展社會(huì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)排查積極構(gòu)建調(diào)解、仲裁等多元矛盾糾紛化解的機(jī)制加強(qiáng)各類調(diào)解聯(lián)建聯(lián)動(dòng)聯(lián)調(diào)努力把各類矛盾隱患化解在基層一線、化解在萌芽狀態(tài)。要完善信訪矛盾首接首辦、接訴即辦、直轉(zhuǎn)快辦、跟蹤督辦閉環(huán)工作體系完善領(lǐng)導(dǎo)干部包聯(lián)和接訪下訪制度依法妥善解決群眾合理合法訴求高質(zhì)量推進(jìn)平安包頭建設(shè)。
以法治化為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治思維，提升法治能力。信訪工作作為一項(xiàng)涉及民主參與、權(quán)利救濟(jì)、糾紛解決、社會(huì)治理的綜合性、系統(tǒng)性工作，在推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民信訪工作的重要思想，結(jié)合法治包頭和法治示范市創(chuàng)建，將《條例》宣傳教育納入“八五”普法計(jì)劃，分層分類開展宣傳教育，持續(xù)強(qiáng)化依法信訪、依法治訪，強(qiáng)化法治對(duì)信訪工作的規(guī)范、引領(lǐng)和保障作用，樹牢法治觀念，涵養(yǎng)法治精神。要結(jié)合各類普法活動(dòng)，引導(dǎo)各級(jí)干部學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)信訪工作，深入推進(jìn)依法分類處理群眾訴求工作，做到在法治的軌道上、法律的框架內(nèi)行使職權(quán)、化解矛盾，不斷提高信訪工作法治化水平，切實(shí)保障群眾合理合法訴求依法按政策得到有效解決，確保信訪工作始終在法治軌道內(nèi)有序運(yùn)行。要持續(xù)提升各級(jí)干部特別是信訪干部解決信訪問題的能力水平，不斷增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，為全市信訪工作高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近年來，隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，生態(tài)文明的理念在全社會(huì)得到了廣泛的傳播和重視。作為一個(gè)現(xiàn)代公民，我也感到有必要了解并學(xué)習(xí)有關(guān)生態(tài)文明的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性，也對(duì)如何保護(hù)生態(tài)環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將分享我在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)過程中的一些心得體會(huì)。
第一段：生態(tài)文明的重要性。
在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我深深認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明對(duì)于人類社會(huì)的重要性。生態(tài)文明是人與自然和諧共生的理念，強(qiáng)調(diào)人與自然的互相依存和相互影響。我們所依賴的食物、水源、空氣等等都來自于自然，保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)我們自己的生存資源。只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能保證人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明的建設(shè)就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的方法和技巧，也對(duì)生態(tài)文明的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：環(huán)境保護(hù)的重要性。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性?，F(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展帶來了大量的污染物排放和資源的浪費(fèi)，嚴(yán)重破壞了環(huán)境。而環(huán)境污染和資源浪費(fèi)不僅對(duì)自然界造成了巨大的破壞，也給人類社會(huì)帶來了很多問題。學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)讓我了解到了環(huán)境污染的危害以及如何合理利用資源的重要性。我開始注重節(jié)約資源，減少能源消耗，并主動(dòng)參與環(huán)?；顒?dòng)。通過學(xué)習(xí)，我也明白了環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要全社會(huì)的參與和共同努力才能取得實(shí)質(zhì)性的效果。
在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明理念在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，主張推崇自然、綠色和可持續(xù)的生活方式。在生活中，我注意到了自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)建設(shè)和節(jié)約資源等一系列生態(tài)文明的實(shí)踐活動(dòng)。我也開始從自己做起，減少使用塑料袋、節(jié)約用水、參與垃圾分類等等。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了生態(tài)文明理念的實(shí)際應(yīng)用和生活中的重要性。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，需要不斷積累和更新自己的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我掌握了一些學(xué)習(xí)方法。首先，學(xué)習(xí)要有計(jì)劃和目標(biāo)，可以通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)時(shí)間來提高學(xué)習(xí)效果。其次，選擇適合自己的學(xué)習(xí)途徑，可以通過閱讀書籍、上網(wǎng)查找資料、參加相關(guān)培訓(xùn)等方式來學(xué)習(xí)。以及，要結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過解決實(shí)際問題來提高自己的學(xué)習(xí)效果。另外，交流和合作也是學(xué)習(xí)的重要方式，通過與他人分享交流，可以加深對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的理解。
在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我也意識(shí)到了實(shí)踐的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過實(shí)踐，我們可以將生態(tài)文明知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，自己成為生態(tài)文明的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。我通過參與環(huán)保志愿活動(dòng)、宣傳環(huán)保知識(shí)等方式來實(shí)踐我學(xué)到的生態(tài)文明知識(shí)。同時(shí)，我還通過分享自己的學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)，讓更多的人共同參與到生態(tài)文明的建設(shè)中。通過實(shí)踐和分享，我們可以將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域，為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明的重要性和環(huán)境保護(hù)的緊迫性。我也逐漸形成了良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣，并將生態(tài)文明的理念應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中。同時(shí)，我也從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐方式，并通過分享來推動(dòng)生態(tài)文明的普及和實(shí)踐。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)努力，為建設(shè)生態(tài)文明的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度也越來越高。為了保護(hù)地球家園，建設(shè)美麗中國(guó)，我深入學(xué)習(xí)和了解了生態(tài)文明知識(shí)，并從中獲得了許多心得體會(huì)。在此，我想分享我對(duì)生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)必須具備堅(jiān)定的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境保護(hù)是人類未來發(fā)展的重要任務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染和生態(tài)破壞給人類帶來了巨大的危害，因此我更加意識(shí)到環(huán)保是每個(gè)人的義務(wù)。只有樹立起堅(jiān)定的環(huán)保意識(shí)，我們才能更好地保護(hù)環(huán)境、減少污染。
其次，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重實(shí)踐與行動(dòng)。生態(tài)文明是需要實(shí)踐出真知的，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)只是第一步，真正的體會(huì)和認(rèn)識(shí)需要通過實(shí)際行動(dòng)來完成。我們要在實(shí)踐中感受到環(huán)境的變化、體驗(yàn)到環(huán)保行動(dòng)的重要性，比如節(jié)約用水、減少?gòu)U物產(chǎn)生等。只有將學(xué)習(xí)所獲知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能更好地保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
第三，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。生態(tài)文明知識(shí)是多學(xué)科交叉的，既包括生物學(xué)、地理學(xué)等自然科學(xué)，也包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有將不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，才能更好地理解生態(tài)環(huán)境的變化和生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律。例如，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)環(huán)境污染的影響，我更加清楚環(huán)境治理需要跨學(xué)科的合作和綜合運(yùn)用。
第四，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)需要重視科學(xué)方法的運(yùn)用。生態(tài)環(huán)境的變化是復(fù)雜的、多樣的，要深入研究和了解生態(tài)環(huán)境，需要運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和分析。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了收集和整理環(huán)境數(shù)據(jù)，利用數(shù)據(jù)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。這些科學(xué)方法使得我能夠更加全面和深入地了解生態(tài)環(huán)境，并做出相應(yīng)的判斷和預(yù)測(cè)。
最后，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重團(tuán)隊(duì)合作。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的共同參與，凝聚起全社會(huì)的力量。在學(xué)習(xí)中，我積極與同學(xué)合作，共同研討和探討生態(tài)問題，互相學(xué)習(xí)和提高。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅增加了對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的理解和掌握，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深化了對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了環(huán)保意識(shí)。通過實(shí)踐與行動(dòng)，我更加深刻地體會(huì)到環(huán)保行動(dòng)的重要性。通過跨學(xué)科的綜合運(yùn)用，我廣泛了解了生態(tài)問題的相關(guān)知識(shí)。通過科學(xué)方法的運(yùn)用，我能夠更好地研究和分析生態(tài)環(huán)境的變化。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注生態(tài)文明知識(shí)的學(xué)習(xí)，并以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
提高公民生態(tài)意識(shí)，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止?？梢哉f，公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí)。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí)，另一方面要營(yíng)造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少?gòu)U物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對(duì)于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措，為環(huán)保工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識(shí),具體地說就是樹立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國(guó),你我共同參與。
美麗中國(guó)，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國(guó)的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
作為現(xiàn)代社會(huì)中的一分子，我們時(shí)常接觸到各種各樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不論是傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)還是網(wǎng)絡(luò)上的自主學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該如何在這個(gè)豐富多樣的學(xué)習(xí)生態(tài)中找到適合自己的方法，并不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率呢？近期我通過自己的實(shí)踐和觀察，得到了一些關(guān)于學(xué)習(xí)生態(tài)的心得體會(huì)。
第一段：多元化學(xué)習(xí)源。
在當(dāng)今社會(huì)，我們可以說有著前所未有的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。無論是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，還是各種在線教育平臺(tái)，我們都可以在不同的領(lǐng)域找到豐富多樣的學(xué)習(xí)資源。我們可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇，不再受限于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的單一性。我曾經(jīng)通過參加線下學(xué)習(xí)班、在線課程以及參與實(shí)踐項(xiàng)目等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種多元化的學(xué)習(xí)源讓我能夠更全面地了解和掌握知識(shí)。
第二段：自主學(xué)習(xí)的重要性。
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生主動(dòng)從各種渠道獲取知識(shí)，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，積極參與學(xué)習(xí)過程，并通過反思和總結(jié)來提高自己的學(xué)習(xí)效果。我深刻體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前，我總是依賴?yán)蠋煹闹v解和教材的解讀，但是隨著學(xué)習(xí)生態(tài)的多元化，我發(fā)現(xiàn)通過自主學(xué)習(xí)，我可以更加深入地理解和應(yīng)用知識(shí)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己的思考能力和解決問題的能力。
盡管學(xué)習(xí)生態(tài)給我們帶來了很多機(jī)會(huì)，但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先是信息過載。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們每天都面對(duì)著海量的信息，如何從中篩選出有價(jià)值的知識(shí)變得尤為重要。其次是時(shí)間管理。學(xué)習(xí)生態(tài)使得我們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但同時(shí)也容易讓我們陷入分散注意力、浪費(fèi)時(shí)間的陷阱。最后是自律的困難。學(xué)習(xí)生態(tài)下的自主學(xué)習(xí)需要我們具備高度的自律性和毅力，這對(duì)于大多數(shù)人來說都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。
面對(duì)學(xué)習(xí)生態(tài)的挑戰(zhàn)，我們需要制定一些應(yīng)對(duì)策略。首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)信息的篩選能力。通過鑒別信息的來源、可信度和權(quán)威性等，從大量的信息中挑選出有用的部分，避免陷入信息過載。其次，我們要建立良好的時(shí)間管理習(xí)慣。合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，避免過度依賴即時(shí)滿足的學(xué)習(xí)方式。最后，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己的自律性。學(xué)習(xí)需要付出努力和耐心，我們應(yīng)該養(yǎng)成自律的習(xí)慣，如設(shè)定好習(xí)慣、學(xué)會(huì)堅(jiān)持和自我激勵(lì)等，這樣才能在學(xué)習(xí)生態(tài)中取得良好的效果。
隨著科技的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)生態(tài)也將不斷進(jìn)化。我們可以預(yù)見，未來學(xué)習(xí)將更加個(gè)性化和定制化。通過人工智能和大數(shù)據(jù)等技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)習(xí)平臺(tái)可以根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)需求和興趣，為每個(gè)人量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)路徑。同時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)也將進(jìn)一步改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)習(xí)者提供更加豐富和沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我們可以期待未來學(xué)習(xí)生態(tài)的進(jìn)一步完善，為學(xué)習(xí)者提供更多的機(jī)會(huì)和選擇，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)生態(tài)是當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)，它給我們提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。在學(xué)習(xí)生態(tài)中，我們需要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)信息過載和時(shí)間管理的挑戰(zhàn)，并制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。同時(shí)，我們應(yīng)該持續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)生態(tài)的發(fā)展，在未來不斷探索和適應(yīng)學(xué)習(xí)的新方式，以提高自己的學(xué)習(xí)效果和適應(yīng)社會(huì)的需求。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
隨著人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題也日益引起人們的廣泛關(guān)注。生態(tài)文明作為我國(guó)發(fā)展的新理念，不僅是當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展方向，也是世界各國(guó)共同的追求目標(biāo)。在過去的一段時(shí)間里，我對(duì)生態(tài)文明有了一些新的理解和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到我們與自然的相互關(guān)系是如此緊密。在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們不能忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)在一個(gè)山區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親眼目睹了山區(qū)村民們因?yàn)E砍濫伐而失去了寶貴的水源和土壤，導(dǎo)致生活環(huán)境日益惡化，農(nóng)作物收成也越來越差。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的發(fā)展需要建立在對(duì)自然的尊重和保護(hù)之上。
其次，生態(tài)文明需要每個(gè)人的努力和參與。保護(hù)環(huán)境不僅是政府的責(zé)任，也是每個(gè)個(gè)體應(yīng)盡的義務(wù)。我發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)環(huán)境問題漠不關(guān)心，甚至隨意排放廢棄物，這種行為是對(duì)生態(tài)文明理念的背離。我曾參加過學(xué)校組織的一次環(huán)境保護(hù)志愿者活動(dòng)，我們清理了街道上的廢紙和塑料瓶，并宣傳垃圾分類的重要性。通過這次活動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)人的小小努力都可以為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，而如果每個(gè)人都能積極參與，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。
第三，生態(tài)文明需要政府的引導(dǎo)和支持。政府在環(huán)境保護(hù)方面起著至關(guān)重要的作用。我所在的城市曾經(jīng)遭受嚴(yán)重的大氣污染，導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降，給居民的生活帶來了極大的困擾。然而，在政府的大力推動(dòng)下，我們進(jìn)行了大規(guī)模的環(huán)境治理，并制定了一系列的環(huán)保政策，如限制車輛尾氣排放和建設(shè)新能源發(fā)電廠等。這些措施的實(shí)施有效改善了空氣質(zhì)量，讓我們的城市變得更加宜居。我相信，只有政府和社會(huì)各界的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。
第四，生態(tài)文明需要全球合作。環(huán)境問題不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是全球性的挑戰(zhàn)。只有各國(guó)攜手合作，共同應(yīng)對(duì)，才能夠真正解決環(huán)境問題。我曾參加過一次國(guó)際環(huán)境保護(hù)論壇，與來自不同國(guó)家的年輕人交流了各自國(guó)家的環(huán)保經(jīng)驗(yàn)和做法。這次交流讓我認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)是全球性的責(zé)任，我們需要共同努力，分享成功經(jīng)驗(yàn)，共同應(yīng)對(duì)全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
最后，生態(tài)文明需要教育的支持。教育是塑造人們環(huán)保意識(shí)和培養(yǎng)環(huán)保行動(dòng)力的重要途徑。學(xué)校和家庭應(yīng)該給予孩子們環(huán)境保護(hù)的教育，讓他們從小就學(xué)會(huì)愛護(hù)環(huán)境。在我所在的學(xué)校，我們開設(shè)了一門環(huán)境保護(hù)課程，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并組織了一次環(huán)境保護(hù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生們通過自己的創(chuàng)作來傳遞環(huán)保的理念。通過這些教育活動(dòng)，我們的學(xué)生懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性，也學(xué)會(huì)了通過自己的努力來改變環(huán)境。
總之，生態(tài)文明作為新時(shí)代的發(fā)展理念，需要每個(gè)人的努力和共同參與。我們與自然的關(guān)系緊密相連，只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。政府的引導(dǎo)和支持、全球合作以及教育的支持都是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。只有通過全社會(huì)的共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓我們的地球變得更加美麗。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今世界，生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾曃拿魃鷳B(tài)的建設(shè)。作為一個(gè)關(guān)心環(huán)境的人，我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，并有了一些體會(huì)和心得。下面我將分享一些我在這個(gè)過程中所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：關(guān)注問題（200字）。
在生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷，水資源浪費(fèi)，亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。因此，我深深體會(huì)到，文明的行為是實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。
第三段：文明生態(tài)的重要性（200字）。
文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)。只有我們每個(gè)人都從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保。例如，我們可以少用塑料袋、減少不必要的開車，用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動(dòng)，卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：文明生態(tài)的實(shí)踐（200字）。
在實(shí)踐中，我積極參與了多項(xiàng)文明生態(tài)活動(dòng)。例如，我參加了街頭宣傳活動(dòng)，向市民普及環(huán)保知識(shí)和文明行為的重要性。我還主動(dòng)參與了垃圾分類工作，號(hào)召身邊親朋好友一起行動(dòng)。此外，我還加入了植樹義工隊(duì)，為城市增加綠色，宣傳種樹的重要性。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，文明生態(tài)是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與，共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。
第五段：文明生態(tài)的未來（400字）。
文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個(gè)人都從自己做起，將文明生態(tài)融入到我們的生活中，才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度，提高環(huán)保水平，確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時(shí)，媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用，教育公眾關(guān)心環(huán)保，培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來中，我們期望看到一個(gè)綠色、潔凈、美麗的世界，我們也希望每一個(gè)人都能真正做到愛護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。
總結(jié)（最后）：通過參與生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明生態(tài)的重要性和未來的價(jià)值。只有真正實(shí)現(xiàn)了文明行為，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧，為我們的子孫后代留下美好的未來。我將繼續(xù)努力，將文明生態(tài)融入到我生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取為建設(shè)一個(gè)更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的強(qiáng)大思想武器，把我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。
這一重要思想體現(xiàn)了為中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)、為子孫后代謀的大局觀。習(xí)近平總書記深刻指出，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，要站在對(duì)人類文明負(fù)責(zé)的高度，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路。展現(xiàn)了深邃的歷史眼光、宏闊的全局視野和非凡的遠(yuǎn)見卓識(shí)。要切實(shí)提高政治站位，始終胸懷“國(guó)之大者”，保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力，建設(shè)人與自然和諧共生的美好家園。
這一重要思想體現(xiàn)了堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色為要的發(fā)展觀。習(xí)近平總書記深刻指出，綠水青山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。深刻闡明生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)雙贏，生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益共促。
這一重要思想體現(xiàn)了人民至上、以人為本的價(jià)值觀。習(xí)近平總書記深刻指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。彰顯了深厚的為民情懷。要認(rèn)真踐行以人民為中心的發(fā)展思想，樹立正確政績(jī)觀，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
這一重要思想體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧、整體謀劃、綜合施策的系統(tǒng)觀。習(xí)近平總書記深刻指出，山水林田湖是一個(gè)生命共同體。此后又強(qiáng)調(diào)對(duì)“草”、“沙”、“冰”的系統(tǒng)治理，進(jìn)一步豐富和拓展了生命共同體理念。必須全方位謀劃、全地域統(tǒng)籌、全過程管控，堅(jiān)持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，算好整體賬和綜合賬，避免頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，防止因小失大、顧此失彼。
這一重要思想體現(xiàn)了依法依規(guī)、從嚴(yán)從實(shí)、動(dòng)真碰硬的治理觀。習(xí)近平總書記深刻指出，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。習(xí)近平總書記親自作出開展中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察的重大制度安排，有力推動(dòng)各地區(qū)各部門切實(shí)擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)。必須進(jìn)一步增加制度供給、強(qiáng)化制度執(zhí)行，不斷提高環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，確保黨中央決策部署不折不扣落地落實(shí)。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，而生態(tài)則是自然界萬物相互依存、相互制約的平衡系統(tǒng)。將學(xué)習(xí)與生態(tài)相結(jié)合，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)生態(tài)的奧妙和智慧。經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)學(xué)習(xí)生態(tài)有了一些體會(huì)和感悟。
首先，學(xué)習(xí)生態(tài)教給我如何與周圍環(huán)境互動(dòng)。生態(tài)系統(tǒng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是相互依存的，物種之間的關(guān)系是密不可分的。同樣，作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，我也應(yīng)該與周圍的人和事物相互合作、共同進(jìn)步。在學(xué)習(xí)生態(tài)下，我明白了學(xué)習(xí)不是孤立的活動(dòng)，而是需要與他人進(jìn)行交流、討論和合作的。通過與同學(xué)們互相學(xué)習(xí)和幫助，我不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還能夠培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。
其次，學(xué)習(xí)生態(tài)讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的過程是與環(huán)境的相互作用不斷調(diào)整和適應(yīng)的過程。生態(tài)系統(tǒng)中的各種生物為了適應(yīng)環(huán)境的不斷變化，會(huì)進(jìn)行自我調(diào)整和進(jìn)化，從而更好地生存和繁衍后代。而在學(xué)習(xí)中，我也需要不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和策略，以更好地適應(yīng)不同的學(xué)科和教學(xué)環(huán)境。學(xué)習(xí)生態(tài)讓我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)化和改善的過程，只有積極適應(yīng)和調(diào)整才能取得更好的成績(jī)和發(fā)展。
第三，學(xué)習(xí)生態(tài)提示我要保護(hù)學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境，為學(xué)習(xí)提供良好的條件和資源。生態(tài)系統(tǒng)需要一個(gè)穩(wěn)定和健康的環(huán)境才能良好運(yùn)轉(zhuǎn)，而學(xué)習(xí)也需要一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)知識(shí)的吸收和思維的發(fā)展。作為學(xué)習(xí)者，我應(yīng)該時(shí)刻珍惜和保護(hù)學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境，不浪費(fèi)學(xué)習(xí)資源，充分利用學(xué)習(xí)時(shí)間和機(jī)會(huì)。同時(shí)，我還要積極參與到學(xué)習(xí)社區(qū)中，與他人分享學(xué)習(xí)資源和經(jīng)驗(yàn)，共同營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境。
第四，學(xué)習(xí)生態(tài)告訴我學(xué)習(xí)不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步，還要為社會(huì)和環(huán)境做出貢獻(xiàn)。生態(tài)系統(tǒng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有其特定的功能和作用，每個(gè)生物都為整個(gè)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。同樣，學(xué)習(xí)也應(yīng)該不僅僅追求個(gè)人的成績(jī)和榮譽(yù)，更要將學(xué)到的知識(shí)和技能用于社會(huì)實(shí)踐和環(huán)境保護(hù)，為社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的改善做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)生態(tài)教會(huì)了我不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要培養(yǎng)人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
最后，學(xué)習(xí)生態(tài)讓我懂得了學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程，不僅限于教室和課堂。生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)永恒的過程，每個(gè)生物都不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)，時(shí)刻保持活力和進(jìn)化能力。同樣，學(xué)習(xí)也是一個(gè)終身的過程，不僅僅限于教室和課堂，還包括平時(shí)的觀察和思考、與人的交流和互動(dòng)。學(xué)習(xí)生態(tài)提醒我要保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變革。
總之，學(xué)習(xí)生態(tài)給予了我許多寶貴的教益和心靈的指引。學(xué)習(xí)不僅是為了個(gè)人的發(fā)展，更要與周圍的環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)和適應(yīng)。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件和資源。同時(shí)，我們還要將學(xué)習(xí)的成果用于社會(huì)和環(huán)境的改善，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)化才能不斷提升自己。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生態(tài)的指引下，積極投入學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《生態(tài)文明》一書是集中了黨中央、國(guó)務(wù)院、中央委員會(huì)和軍委有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的大量公文重要講話和文章精華而編撰而成的。這本書為我們提供了一種全新的理念，以及對(duì)于人與自然之間關(guān)系的思考，從而為我們提供了清晰、全面的觀察可持續(xù)性發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的框架，為我們構(gòu)建了美麗中國(guó)的理想之路。
中國(guó)共產(chǎn)黨十九大以來，我們有了生態(tài)文明意識(shí)的覺醒，進(jìn)而引領(lǐng)了國(guó)家對(duì)于環(huán)境保護(hù)的新方向和新時(shí)代。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到我們?nèi)祟愓w生態(tài)命運(yùn)的建設(shè)，是指圍繞建設(shè)生態(tài)文明體系這一主題，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)體系、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，生態(tài)文明與系統(tǒng)性緊密相關(guān)。
第三段：清晰的發(fā)展道路。
《生態(tài)文明》這一理念提醒人們牢固樹立新時(shí)代中國(guó)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)了以人為本、全面發(fā)展、綠色發(fā)展等觀念，努力推向生態(tài)文明。同時(shí)也釋放了明確的行動(dòng)意圖，提出了生態(tài)文明建設(shè)的總思路、地位和重要意義，以及生態(tài)文明建設(shè)的基本方針和政策體系等。這為中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)指明了前進(jìn)的方向，并保持著生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)同互動(dòng)。
第四段：美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)。
美麗中國(guó)這一展望在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下再次被提出。這是一種要求人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展，并為了保護(hù)人類和地球生態(tài)環(huán)境而努力的愿景。美麗中國(guó)的基礎(chǔ)是生態(tài)文明建設(shè)，而這將在環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活和政治生活等方面尋求全面改變。
第五段：結(jié)論。
為了實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)這樣的構(gòu)想，我們必須始終堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)途徑。這不僅是為國(guó)家提供健康與可持續(xù)發(fā)展的未來，也是為了給孩子們留下清新的空氣、香甜的水源、茂盛的植被和充滿活力的地球，就必須不斷努力。而《生態(tài)文明》這本書的出現(xiàn)，無疑是我們?cè)谏鷳B(tài)文明建設(shè)道路上的指南，是為了讓人們了解生態(tài)文明的現(xiàn)狀、進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)和擔(dān)當(dāng)，不斷促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和人類與自然的和諧共生。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于文明與生態(tài)的關(guān)系越來越重視。文明生態(tài)是指在發(fā)展社會(huì)文明的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了文明生態(tài)的重要性和可貴之處。下面將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，談一談我對(duì)于文明生態(tài)的心得體會(huì)。
首先，文明生態(tài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文明程度與生態(tài)狀況密不可分。文明是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，而生態(tài)則涉及整個(gè)生命系統(tǒng)。當(dāng)我們文明的時(shí)候，就意味著我們要樹立起一種價(jià)值觀念和行為方式，保護(hù)周圍的自然環(huán)境。只有尊重自然，才能體現(xiàn)人類社會(huì)的文明程度。因此，在倡導(dǎo)文明行為的同時(shí)，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，只有這樣，我們才能真正構(gòu)建和諧社會(huì)。
其次，文明生態(tài)有助于提升人民生活品質(zhì)。文明生態(tài)不僅僅是追求物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，更是一種生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。通過培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣，使人們更加尊重他人，關(guān)愛他人，形成良好的人際關(guān)系。同時(shí)，保護(hù)環(huán)境也能改善人民的生活質(zhì)量，提高工作效率。例如，改善空氣質(zhì)量和綠化環(huán)境，讓人們呼吸到新鮮的空氣，享受美麗的自然風(fēng)光，這些都能夠陶冶情操，提高人民的生活品質(zhì)。
再次，文明生態(tài)有助于傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。文明生態(tài)既包括了環(huán)境的保護(hù)，也包括了人文精神的傳承。保護(hù)環(huán)境需要人們的共同努力，而傳承民族優(yōu)秀文化也需要廣大人民的參與。只有當(dāng)我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)悠久的民族傳統(tǒng)，才能形成一個(gè)獨(dú)特而具有魅力的國(guó)家。因此，文明生態(tài)不僅僅關(guān)乎我們?nèi)嗣竦睦?，更關(guān)乎整個(gè)民族的命運(yùn)。
最后，文明生態(tài)是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類當(dāng)前和未來的迫切要求。只有在文明的基礎(chǔ)上保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，才能讓人類社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)破壞和環(huán)境污染會(huì)給人類社會(huì)帶來巨大的生存壓力和經(jīng)濟(jì)損失。而通過文明行為和環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，我們能夠有效地解決這些問題，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有保護(hù)好我們賴以生存的地球家園，才能給后代留下一個(gè)美好的未來。
總之，文明生態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義。它是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，提升人民生活品質(zhì)的保障，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重要途徑，以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。作為一名普通公民，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)文明和生態(tài)的平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加美好的未來。
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
同志們：
在全區(qū)上下深入踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察x重要講話和省委x屆x次全會(huì)、市委x屆x次全會(huì)精神，進(jìn)一步深化改革、謀促轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻，今天我們?cè)谶@里舉行學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書班和優(yōu)秀年輕干部能力提升班開學(xué)典禮。首先，我代表區(qū)委對(duì)參加培訓(xùn)的全體學(xué)員表示熱烈的歡迎!
“尚賢者，政之本也。”黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需要一流干部。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視干部隊(duì)伍建設(shè)，要求建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊(duì)伍，并提出了好干部二十字標(biāo)準(zhǔn)。十九大報(bào)告又明確指出，要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了德才兼?zhèn)?、以德為先的時(shí)代內(nèi)涵。x月x日至x日，省委召開x屆x次全會(huì)，審議通過了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的實(shí)施意見》;x月x日，市委召開x屆四次全會(huì)，審議通過了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的實(shí)施辦法》。目前，區(qū)委正在抓緊起草《實(shí)施辦法》，目的就是要釋放出推動(dòng)狀態(tài)和素質(zhì)“雙提升”的強(qiáng)烈信號(hào)，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)全區(qū)干部隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，力求把干部這個(gè)關(guān)鍵因素發(fā)揮好。
這一思想以人民為中心，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨;這一思想承前啟后，引領(lǐng)著中華民族走向偉大復(fù)興。黨性鍛煉觸動(dòng)靈魂。x月x日至x日，我們中央黨校第x期縣委書記研修班全體學(xué)員，先后來到紅旗渠干部學(xué)院、焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。在紅旗渠現(xiàn)場(chǎng)，我切身體會(huì)到十萬林州兒女，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，一錘一鏟干革命，用勤勞的雙手硬生生鑿出來的紅旗渠精神;在蘭考縣，通過參觀焦裕祿紀(jì)念園、焦裕祿事跡展室，瞻仰烈士紀(jì)念塔，切身感受到“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。這次的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)，是一次入腦入心的黨性教育，更是一場(chǎng)觸及靈魂的思想洗禮。瞻仰先烈追隨初心。
2018年9月30日，是我國(guó)的第五個(gè)烈士紀(jì)念日。我有幸作為學(xué)員代表，和總書記一道參加了向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式，莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景讓我現(xiàn)在都?xì)v歷在目。翻開史冊(cè)，多少革命先烈正值青春年華，卻不惜拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出寶貴生命。這一條用無數(shù)生命和鮮血開辟的道路，將中華民族復(fù)興的夢(mèng)想帶入現(xiàn)實(shí);這一部驚天地、泣鬼神的奮斗史詩(shī)，成為我們奮勇向前的精神之源。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要不忘初心、繼續(xù)前行，走好新的“長(zhǎng)征路”。今天，我想結(jié)合兩個(gè)月以來在中央黨校的學(xué)習(xí)，圍繞“踐行新思想，奮進(jìn)新時(shí)代，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬鐵軍”這個(gè)主題，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家交流共勉。
一、忠誠(chéng)堅(jiān)定，“實(shí)”字為先。天下至德，莫大于忠。習(xí)近平總書記指出，對(duì)黨中央的絕對(duì)忠誠(chéng)，是一名黨員干部的“首要政治品質(zhì)”。共產(chǎn)黨員要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，這既是政治標(biāo)準(zhǔn)，更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，第一位的就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，忠誠(chéng)于黨的信仰毫不含糊，忠誠(chéng)于黨的理論和方針政策毫不動(dòng)搖;這種忠誠(chéng)也絕不是一時(shí)一事的忠誠(chéng)，而是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、一輩子忠誠(chéng)，唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的忠誠(chéng)。
一要筑牢理想信念。習(xí)總書記深刻指出，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，就是堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。當(dāng)前，伴隨著改革進(jìn)入“深水區(qū)”，多元思想碰撞更加激烈，我們面對(duì)的各種誘惑和挑戰(zhàn)日益增多，更要求全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為主心骨、定盤星、度量衡，學(xué)懂、弄通、做實(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷筑牢信仰、堅(jiān)定信念、堅(jiān)守忠誠(chéng)。
二要忠誠(chéng)維護(hù)核心?！笆略谒姆?，要在中央”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最重要、最關(guān)鍵的是我們黨有習(xí)總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)核心掌舵定向，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。當(dāng)前，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最緊要的政治，是黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)最集中的體現(xiàn)。全區(qū)廣大黨員干部要按照中央和省委、市委、區(qū)委的部署要求，持之以恒把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，自覺追隨核心、堅(jiān)決捍衛(wèi)核心、忠誠(chéng)服務(wù)核心。
三要忠實(shí)踐行使命。初心永存，使命不息。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。大家一定要把本職工作自覺與黨的事業(yè)結(jié)合起來，把服務(wù)黨的事業(yè)作為人生觀的核心內(nèi)容，把滿腔熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強(qiáng)大動(dòng)力。無論遇到什么樣的困難、面對(duì)什么樣的考驗(yàn)，都要像習(xí)總書記要求的那樣，永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，以永不懈怠的革命精神和革命斗志，忠誠(chéng)履行職責(zé)，奮力實(shí)干作為，為建設(shè)“五個(gè)堯都”作出積極貢獻(xiàn)。
二、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，“干”字為要。為官避事平生恥。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。習(xí)總書記在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)，尤其強(qiáng)調(diào)干部要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)。我們對(duì)全區(qū)的黨員干部提出了“三個(gè)凡是”的要求：凡是我們提出的目標(biāo)都要實(shí)現(xiàn)，凡是我們承諾的事情都要兌現(xiàn)，凡是我們部署的任務(wù)都要落實(shí)。就是要求大家時(shí)時(shí)刻刻處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中奮進(jìn)作為。
擔(dān)當(dāng)詮釋鐵軍精神。我多次講，我們的干部隊(duì)伍就是一支鐵軍!什么是“鐵軍”，“鐵軍”就是招之能來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝，不以事艱而不為，不以任重而畏懼，不以責(zé)大而退縮，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、沖得上、打得贏!換屆以來，在區(qū)委的帶領(lǐng)和感召下，四大班子以上率下、扛責(zé)在肩，全區(qū)廣大黨員干部充分發(fā)揚(yáng)不怕苦、不喊累的擔(dān)當(dāng)精神，充分發(fā)揚(yáng)不計(jì)名、不計(jì)利的奉獻(xiàn)精神，積極投身改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線，服務(wù)群眾的最前沿，打贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)苦仗、硬仗、惡仗，得到了市委、市政府的充分肯定和認(rèn)可。面對(duì)復(fù)雜多變的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們要清醒地看到，完成既定目標(biāo)任務(wù)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，更需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鐵軍作風(fēng)，披荊斬棘、砥礪前行，創(chuàng)造無愧于時(shí)代的一流業(yè)績(jī)。
擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)民生情懷。習(xí)總書記指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。換屆以來，我們把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，制定出臺(tái)了一系列制度，持續(xù)開展愛心助學(xué)、扶貧濟(jì)困等活動(dòng)，堅(jiān)決整治群眾身邊腐敗問題，“真情面對(duì)、真心解決、真金白銀”地對(duì)待群眾訴求，努力實(shí)現(xiàn)“吃好飯、上好學(xué)、看好醫(yī)、就好業(yè)、居好家”的民生目標(biāo)。但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，全區(qū)民生領(lǐng)域歷史欠賬還很多，我們還有很長(zhǎng)的路要走。大家一定要樹立以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需求作為第一要?jiǎng)?wù)，把群眾向往作為第一目標(biāo)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
擔(dān)當(dāng)贏得組織厚愛。黨的十八大以來的實(shí)踐證明，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的好干部是精心培養(yǎng)選拔出來的，也是真誠(chéng)關(guān)愛成長(zhǎng)起來的，更是嚴(yán)格管理監(jiān)督出來的。區(qū)委旗幟鮮明地為擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé)，出臺(tái)了《干部激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制》，建立了干部減壓中心，先后對(duì)x名干部啟動(dòng)免責(zé)程序。大家一定要清楚，只有那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的好干部才能真正贏得組織的厚愛!當(dāng)前，我區(qū)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，轉(zhuǎn)型發(fā)展、項(xiàng)目建設(shè)、環(huán)境治理、民生改善等各項(xiàng)工作十分繁重，我們既要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，牢牢扛起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任;又要“愛”字當(dāng)先，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁，在精神上給予激勵(lì)、在生活上給予關(guān)懷，增強(qiáng)黨員干部的歸屬感、榮譽(yù)感、幸福感。
三、珍惜機(jī)遇，“浮”字為戒。事業(yè)成于堅(jiān)忍，而毀于浮躁。今天也是全區(qū)優(yōu)秀年輕干部能力提升班的開班典禮，大家要充分認(rèn)識(shí)舉辦這次培訓(xùn)班的重大意義，珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，沉下心來學(xué)、靜下心來思、穩(wěn)下心來干，早日成為擔(dān)當(dāng)全區(qū)發(fā)展重任的棟梁之才，讓自己的人生之路越走越寬廣。
要有志，立志方能致遠(yuǎn)。習(xí)總書記指出，“立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官”。蘇軾曾經(jīng)說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！蹦贻p干部剛剛進(jìn)入社會(huì)不久，要靜下心來立大志、立遠(yuǎn)志，把個(gè)人抱負(fù)與祖國(guó)發(fā)展、民族振興緊密相連，把個(gè)人成長(zhǎng)與建設(shè)堯都、改善民生緊密結(jié)合，既仰望天空又腳踏實(shí)地，篤實(shí)篤行才能不付韶華，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
要有學(xué)，勤學(xué)方能篤行。習(xí)總書記曾寄語青年，“應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”。立身而行，以學(xué)為基，勤于學(xué)習(xí)才能擁有更大的發(fā)展空間。青年干部應(yīng)該花時(shí)間靜下心來學(xué)習(xí)，從古圣先賢那里汲取智慧，從先進(jìn)典型那里獲取力量，從新理論新知識(shí)中得到指引，不斷提升政治品格、理論素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)習(xí)成為人生發(fā)展的持久競(jìng)爭(zhēng)力。
要有行，務(wù)實(shí)方能出彩。習(xí)總書記說過，“干部多‘墩墩苗’沒有什么壞處，把基礎(chǔ)搞扎實(shí)了，后面的路才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)”。腳下有多少泥土，心中就有多少真情。年輕干部，尤其是缺少基層工作經(jīng)驗(yàn)的年輕干部，更應(yīng)該到艱苦的地方鍛煉，沉下身子深入基層，真正感受發(fā)展之不易，感受民生之艱難。特別是要樹立“貴在有恒”的理念，補(bǔ)齊心浮氣躁的“短板”。做事有頭有尾，善始善終。堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干，相信機(jī)遇最后肯定會(huì)垂青于那些堅(jiān)持不懈、持之以恒的人。
同志們，黨校是黨的學(xué)校，學(xué)習(xí)研究宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨校工作的頭等大事。黨校要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為干部教育培訓(xùn)的必修課，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力;要緊跟時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，認(rèn)真探索黨校發(fā)展的新思路、新方法、新舉措，從嚴(yán)治校、從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)，以黨風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，確保干部教育培訓(xùn)工作風(fēng)清氣正。黨校教師要當(dāng)好黨的科學(xué)理論的“布道者”、黨性錘煉的“熔爐工”、黨校形象的“代言人”，做黨校姓黨的堅(jiān)定踐行者。來黨校學(xué)習(xí)的學(xué)員要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)思結(jié)合，在深學(xué)細(xì)照篤行中把好思想之舵、錘煉能力之本、扛起使命之責(zé)，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，遵守紀(jì)律要求，維護(hù)黨校的形象，維護(hù)所在單位的形象，維護(hù)堯都黨員干部的形象，確保圓滿完成此次學(xué)習(xí)任務(wù)。
最后，祝同志們?cè)邳h校學(xué)習(xí)期間身體健康、學(xué)xxx步。
謝謝大家!
生態(tài)文明的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)于18日至19日在北京召開。中共中央總書記、國(guó)家**、中央軍委*****出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到中華民族可持續(xù)發(fā)展的根本規(guī)劃。要自覺統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量做大事的政治優(yōu)勢(shì)，充分利用改革開放40年來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題的力度，堅(jiān)決打好污染防治戰(zhàn)，把中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)推向新的水平。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存和發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源和氣候資源數(shù)量和質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類在利用和改造自然過程中對(duì)自然環(huán)境的破壞和污染造成的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線。這條紅線無法突破。一旦突破，將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度，必須采取最嚴(yán)格的措施。否則，不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總體情況很難從根本上扭轉(zhuǎn)，我們想象的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。
需求升級(jí)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到民生的重大社會(huì)問題。環(huán)境保護(hù)是民生，青山是美麗藍(lán)天快樂。良好的生態(tài)環(huán)境是最包容的民生福祉。中國(guó)進(jìn)入了提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的關(guān)鍵時(shí)期。廣大人民群眾渴望和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，提供更好的生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求。
綠水青山是關(guān)系到民族可持續(xù)發(fā)展的金山銀山。目前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。犧牲綠水青山換來的金山銀山老路注定行不通。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷痛苦的時(shí)期，一定要咬緊牙關(guān)，爬過這個(gè)坡，跨過這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)生態(tài)第一，點(diǎn)綠成金。
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