家風家訓小故事范文(16篇)

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家風家訓小故事范文(16篇)
時間:2023-12-10 14:05:05     小編:MJ筆神

總結是一種反思的機會,能夠讓我們更好地了解自己的經(jīng)驗和成長。在寫總結之前,我們可以先回顧一下過去的一段時間,思考自己的成長和收獲。以下是小編為大家準備的一些總結示范,希望對大家有所啟發(fā)。

家風家訓小故事篇一

尊敬的各位老師、同學們:

大家好!

家風的傳承,承載著一個民族的思想延續(xù),承載著一個民族的文明教育。在中國,人們喜歡以家訓的方式傳承家風,或者說,家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間,體味家訓中傳遞的家風。

家風教育伴隨文明產(chǎn)生。

中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓了。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心?!爸诜w之艱難”,這樣的家風教育至今還在延續(xù)著。

在《說苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個故事,春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓,藏于柱中,要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強道德修養(yǎng),要不斷學習,要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風??赡苓B諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風,影響至今。

顏之推教子“威嚴而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓專書,是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。

“凡庶縱不能爾,當及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為?!币簿褪钦f,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時,就對其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣?!币馑际歉改讣韧烙执葠郏优蜁次?、謹慎,從而產(chǎn)生孝心了?!叭酥異圩樱币嗄芫?,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之?!贝笠馐牵瑢τ谧优?,父母不能偏愛,不應厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風躍然紙上。

顏之推身歷三朝,對世事滄桑、人情世故體會很深,因此在《顏氏家訓》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓既有封建社會的局限性,也有其積極的一面。

《顏氏家訓》后,家訓著作漸多,差不多每個朝代都有一些代表性家訓產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》,陸游的《放翁家訓》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規(guī)》,孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》,朱柏廬的《朱子家訓》,張英的《聰訓齋語》,汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓》,鄭燮的《家書十六通》,曾國藩的《教子書》,甘樹椿的《甘氏家訓》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓,影響深遠,對中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓子節(jié)儉樸素。

司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓,這是寫給他的兒子康的家訓。

司馬光的家訓別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:‘君賜不可違也?!唆⒁换?。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病?!贝笾乱馑际钦f,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮,他卻把節(jié)儉樸素看作美德。

實際上,這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財。這樣的家風影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認為“侈,惡之大也”。

在《訓儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。

曾國藩家書傳家風。

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓,繞不開曾國藩,有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。

曾家是望族,曾國藩的祖父曾留下了八字家訓:“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?!弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。

曾國藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,還是治理國家,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風的要求。他在家信中說:“家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。”

他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒?!彼H屬堅持讀書:“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之?!币步逃胰朔畔录茏尤趧樱骸白又冻x書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也?!彼€要家人勤勞節(jié)儉:“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約?!?/p>

讀《曾國藩家書》,就像在聽一位長者在和你聊家常,從讀書成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風。

中國被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓,傳承和發(fā)展了中華民族的文化。

家風家訓小故事篇二

一個家庭的道德標準是一個家庭必不可少的組成局部,而在我們的家庭里,也有一種家庭作風,那就是如何做人?!白鋈艘拼?。〞小時候父母教育我要尊重長輩,要老實,不做壞事,不罵人。和孩子交往要友好,不要為小事斤斤計較,這樣會傷感情。做一個寬容有教養(yǎng)的女生。父母在嚴格要求我的同時,也努力在生活中營造良好的環(huán)境。他們同意盡量不在我面前吵架,最近在學習《弟子規(guī)》,里面有一句話:“父母來電,不宜耽誤;父母,不要偷懶。〞是關于在家孝順父母的。父母給我們打電話,要及時接聽,不要拖泥帶水。父母要求我們做的是馬上去做,不要推脫,不要偷懶。

記得有一次我在看電視,媽媽下班回來問我:“逸澤,作業(yè)做完了嗎?〞周末你打算去哪里玩?“當時的電視劇是我最喜歡的《火力少年王之傳奇再現(xiàn)五》,我已經(jīng)參與了電視劇情,但是我?guī)缀趼牪坏酱巴獾娜魏温曇簟_@時,電視突然關掉了。我以為是停電了。我抬頭一看,燈還亮著。就在我還沒明白怎么回事的'時候,我媽怒氣沖沖地站在我面前說:“不管誰跟你說話,你都要認真聽。是對人的根本尊重。“我沒有意識到事情的嚴重性,我做錯了。我主動向媽媽認錯,保證以后不會再犯類似的錯誤。從這件事開始,我對《弟子規(guī)》有了更深的了解。

勤儉節(jié)約也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!俺莸娜兆拥搅酥形?,汗水把草滴到了土里。誰知道,每一粒糧食都是硬的。〞這是一首大家都很熟悉的詩,也讓我明白了勞動的艱辛。偶爾會把吃不到的東西扔出去。有許多孩子生活在貧困地區(qū)。他們沒有足夠的食物,穿不上暖和的衣服,買不起學校的設備,也不吃零食。可惜我們還在浪費!我們應該從自己做起,把勤儉節(jié)約付諸行動,而不是當口號。

家風是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個家庭的全貌。我要牢記在心,發(fā)揚光大。

家風家訓小故事篇三

一個有好的家訓家風的家庭一定至少有一個好的家訓家風故事,下面是本站小編給大家整理的300字的家訓家風故事,希望能幫到大家!

豐子愷育有七個子女,他認為童年是人生的黃金時代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時,卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強調(diào)最多的便是“獨立”,其中一條寫道:“大學畢業(yè)后,子女各自獨立生活,并無供養(yǎng)父母之義務,父母亦更無供給子女之義務?!蓖瑫r,子女獨立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務”。

魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時,許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時,他果斷回答:“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛?!睋?jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天,周海嬰死活不肯去上學,魯迅用報紙打他屁股。后來,魯迅向母親寫信解釋道:“打起來,聲音雖然響,卻不痛的?!?/p>

司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。

司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。

由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。

吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920xx年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:"我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督。"。

吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。

錢基博乃一代。

國學。

大師,是學者、作家錢鐘書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴,錢鐘書十六歲時,還痛打一頓。1920xx年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學,沒有溫習課本,而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關,于是挨了打。

1920xx年,錢鐘書考入清華大學外文系后,錢基博還時常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰?!毕MX鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離,埋首國學,他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個儒者的文化立場。

家風家訓小故事篇四

看到這個題目我不禁陷入了沉思,我想:家風到底是什么?原來啊,家風就是家規(guī),是一家子的風氣,每個好的家庭都要有好的家風,在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。

我家的家風是“孝”,俗話說:孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!

小時候媽媽總會問我,現(xiàn)在爺爺奶奶爸爸媽媽對你那么好,如果以后他們老了會不會對他們更好?那時候的我,不知道這是一種責任,但是我依舊會害羞地笑笑說:“我會”?,F(xiàn)在已經(jīng)是12歲的我在被問及同樣的問題時,我會非常勇敢的非常大聲的告訴他們我會對那些愛我的人加倍的好。其實都是受媽媽的熏陶:那時候奶奶生病了,要開刀,爸爸和爺爺在北京。于是這個重擔就落到了媽媽的身上,媽媽一邊要照顧年幼的我,一邊要照顧生病的奶奶。雖然有時候她會非常累,但她在我們面前總是若無其事的樣子。在媽媽的照顧下,奶奶的身體漸漸好起來。

我們家的家風也是“善”,與人為善、團結鄰里。

我們家住在老街,我家所在的這棟樓有十一個家庭,有剛上六年級的學弟;有快上高三的大姐姐:有剛剛學會走路小妹妹。記得有一次我要進樓下的防盜門,可是翻遍書包也沒有找到磁卡,這時我才想到媽媽放在桌上提醒我別忘了,我竟然還真的忘了。哎,這可如何是好?正埋頭苦思之時,剛準備打開家門的陳阿姨看見了我,她匆匆下樓給我開門,并提醒我下次別忘了。

還有這個寒假,晚上去倒垃圾的我正好遇到三樓的李奶奶。李奶奶看見我拎著一袋垃圾,她說:“小璇啊,垃圾給奶奶吧,奶奶正好要出去?!敝x過了老奶奶,我就上樓了。那時候的我心里涌過一陣暖流。

我的好家風有“孝”,孝敬父母,尊敬師長;有“善”,與人為善、團結鄰里。還有非常多,但是家風教會了我非常多在世面上看不見的知識。謝謝爸爸媽媽和鄰居!

家風家訓小故事篇五

敬愛的老師們,親愛的同學們:

你們好!我是三班穆銳,今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風,我家自然也不例外。我的家風家訓是:對人要有禮貌,吃飯的.時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次,有客人到我家來玩,媽媽做了一桌子的好菜,客人還沒有來我就先吃上了,結果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸嚴厲地批評了我,還懲罰我站著吃飯。

還有就是不許說臟話,因為臟話本身就是不文明的語言,說臟話那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里說臟話,就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了,我也因此受到爸爸的影響,從不說臟話。

我家的家規(guī)是:主動向長輩問好,互相尊重彼此,自己的事自己做,當天的事當天做,不能拖拉,每天幫媽媽做一些力所能及的家務活兒。比如:洗碗,掃地,帶半歲的妹妹,擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè),作業(yè)做完了,才能出去玩。

這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的,從小,爸爸媽媽就以家規(guī)家訓來要求我,所以,我得感恩我的父母,謝謝他們的家規(guī)家訓成就了我的良好生活習慣。

家風家訓小故事篇六

孝老愛親、善良有愛心。

今天我演講的題目是《我的家風家訓——孝老愛親、善良有愛心》。

我出生在一個大家庭里。有太爺爺,太姥姥,爺爺、奶奶,好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學會說話,每次到爺爺家,我就會被媽媽抱到太爺爺身邊,用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時老人們別提多開心了。慢慢地我長大點后,我會自己主動地跑到他們身邊,親切地、大聲地叫他們,這時他們臉上露出的笑容,傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時候,我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。

那一次,我們家大聚餐,因為我剛打完球,實在太餓了。菜剛一上桌,我就迫不及待地拿起筷子準備開動。這時,爸爸立刻嚴厲地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼淚頓時在眼眶里直打轉。這時爺爺看到了,他一把摟住我,說:“別嚇著孩子,孩子剛打完球,餓壞了,先吃口怎么了?!边@時滿屋的人都說:沒關系、沒關系,他餓了,先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才開始吃的。

回家后,爸爸媽媽很嚴肅地告訴我:你生長在一個有很多長輩的家庭里,孝敬老人,愛每一位家人絕不是口頭上的,而是發(fā)自內(nèi)心,表現(xiàn)在生活中的一點一滴上的。對老人不光要孝,還要順,關心他們的冷暖,更要關注他們內(nèi)心的真實想法。陪他們干他們愛干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后,我才明白,孝老愛親絕不是一句空話,它更多地應該付諸行動上。

父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨。我們兩個彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不會感到孤獨了。同時也更讓我懂得分享和愛?,F(xiàn)在我們家更熱鬧了,也更和諧了。我愛你————弟弟。

父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對父母。爸爸是一名醫(yī)生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的,好不容易休息一天,一個電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說:病人那么信任你,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此,在媽媽懷弟弟最辛苦的時候,爸爸還去北京進修學習。媽媽也是,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中。在行業(yè)技能比賽中,被評為“人民的好醫(yī)生”。媽媽連續(xù)三年獲得了“能手”稱號;前一段時間媽媽上報紙了。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶,結果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時候,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的照片,我覺得她是世界上最美麗的人。

父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學校里,我努力做好老師的小助手:抱書的時候,我會搶在最前面,也會抱的最多;放學排隊時,我會幫老師組織好隊伍;上自習時,我會管理好同學不要打鬧,維持好秩序,哪位同學有困難,也都一定會找我?guī)兔?。在家里,我會幫爸爸媽媽做力所能及的`事情:刷碗、掃地、拖地、哄弟弟,自己的房間自己打掃等。在路上,見到老爺爺老奶奶過馬路,我會過去攙扶他們;看到有人摔倒,我會及時上前扶住他們。

記得那是一個炎熱的中午,炙熱的太陽烘烤著大地,實在太熱了,我向爸爸要錢買冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點時,我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個瓷杯子,頭碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元錢,又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當我回到爸爸身邊時,他向我豎起了大拇指。他說:“一個有愛心、善良的人一定會得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心,孩子,你的人生一定會走得更高、更遠,爸媽為你感到驕傲?!蔽抑刂氐攸c了一個頭,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興。

因為品學兼優(yōu),我被評為歷山街道辦的“好少年”,我的照片還被貼上了光榮榜呢。

我希望我能好好遵循我家的家風家訓,把我家的家風家訓世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!

家風家訓小故事篇七

家風家教對一個孩子的成長至關重要,正所謂孩子是父母的縮影,我們?nèi)粝搿?/p>

教育。

好孩子,首先應從我們自身做起,為孩子樹立良好的家風,營造良好的家庭氛圍!下面是本站小編為大家準備的古代家風家訓小故事,希望大家喜歡!

司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。

司馬光雖官高權重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。

由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,

人生。

有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。

吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920xx年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督?!?/p>

吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。

錢基博乃一代。

國學。

大師,是學者、作家錢鐘書的父親。

錢基博對兒子管教極嚴,錢鐘書十六歲時,還痛打一頓。1920xx年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學,沒有溫習課本,而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關,于是挨了打。

1920xx年,錢鐘書考入清華大學外文系后,錢基博還時常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要?!彪S后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為。

胡適。

之、徐志摩”。

錢基博對當時的新文化運動保持距離,埋首國學,他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個儒者的文化立場。

家風家訓小故事篇八

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。我家的家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。

從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風是:以德立家,以德治家。良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。

家風家訓小故事篇九

我們家雖然不是什么名門望族,只是一個平平常常的人家,但是我的父母打小時候起就告誡我一些做人的道理,讓我懂得什么該做什么不該做。直到現(xiàn)在我還在用這些家訓監(jiān)督自己。如:“誠實守信,清白做人”、“玩地時候開開心心地玩,學習時認認真真地學習”、“滴水之恩當涌泉相報”……小孩子都有一個天性―愛吃糖,我也一樣。

5歲那年,我自從吃了一顆糖后,就迷上了那聞起來香吃起來甜的味道。有一次,趁爸爸媽媽不注意,我?刷?得一下把桌子上的糖攥在手中,接著假裝上廁所把糖毫不客氣地吃了。隨后,我躡手躡腳地把糖紙扔到了床鋪底下,做完這些我開心地笑了,心想:爸爸媽媽肯定不會發(fā)現(xiàn)床下那些糖紙,而我就可以大飽口福啦!正當我得意忘形時,媽媽來了,她眉頭緊皺一臉憤怒的氣息:“兒子,你是不是偷吃糖了!”“沒有?!蔽乙荒槦o辜的樣子。“那床底下的糖紙是怎么回事?”媽媽兇得像只豹子。在證據(jù)面前,我只好低下了頭。爸爸聞訊趕來,他拿起我的手用尺子用力敲我的手訓斥道:“爸爸不是跟你說了嗎,我們不怕做錯事,要誠實,一個人要是沒有一顆誠實的心,誰還會和他交朋友?誰還會信任他?兒子,爸爸希望你能明白?誠實?這兩個字的真正含義做一個誠實守信的人?!卑职诌@幾句意味深長的話使我深受啟發(fā),從此我再也沒有偷偷做事了?!罢\實守信,清白做人”我要牢牢記住這句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個誠實守信的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。

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家風家訓小故事篇十

五歲時,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且還常常剩飯。并且我洗手時,每次洗一次,就要浪費半盆水,洗完后水龍頭也不關,白白浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以后,對我說:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,并且要節(jié)約水資源。”從那一刻起,我知道了要“勤儉節(jié)約”。

過年時,我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包,放在我手上,并語重心長地對我說:“孫女??!你已經(jīng)六歲了,明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌,尊敬長輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你。長大你一定要報答他們,孝順他們;第三句話是自強自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,還要安于現(xiàn)狀,勤奮進取。這就是我對你的期望,希望你時時刻刻地記住?!?/p>

家風家訓小故事篇十一

在我國古代,家訓的內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。

司馬遷最終能寫出被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,離不開其父司馬談的家訓和價值觀,即對“孝之大者”的理解。

司馬談學富五車,他的才學也贏得了漢武帝的賞識。漢武帝專門為他量身定做了一個官職:太史令,掌管天時星歷,還職掌記錄,搜集并保存典籍文獻。

司馬談認為,自孔子死后的400多年間,諸侯兼并,史記斷絕。當今海內(nèi)一統(tǒng),若作為一名太史不能盡到寫作的職責,內(nèi)心必會惶懼不安。為此,他非常希望司馬遷能完成他未竟的大業(yè)。

于是,在臨死的時候,司馬談拉著兒子司馬遷的手,邊哭邊囑咐,這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死后,司馬遷能繼承他的事業(yè),更不要忘記撰寫史書,并認為這是“大孝”。他說:“且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。揚名于后世以顯父母,此孝之大者?!?/p>

有了這樣的家訓,司馬遷終不辱使命。

家風家訓小故事篇十二

我們家有個習慣,就是說”謝謝“。就算是父母與子女之間,夫妻之間,請對方遞個東西,都會說一聲”謝謝“。有的人可能會覺得這樣比較生分,但是我覺得很好。因為人往往會對身邊最親近的人放下應有的禮貌,反倒無意中造成最深的傷害。說一聲”謝謝“,提醒我們,就算是至親的家人,他們的付出也并不是理所當然的,也是要時時記得去回報,去感恩。因為一聲”謝謝“,對方會覺得自己的付出并沒有被無視。

可能是這種習慣在我們家已經(jīng)根深蒂固,兒子今年才兩歲,從會說話開始,帶他出門,都會主動跟人家說”謝謝“,不論是坐出租車,還是去餐館吃飯,或者是去醫(yī)院看病,他都不忘跟人家說一聲”謝謝“。而對方也總是會開心的微笑并驚喜的夸獎他,這也讓他感受到禮貌帶給他人的快樂。感恩他人,相互尊重,這是整個社會需要的一種風尚,也是說一聲”謝謝“的意義所在。讓我們對身邊的人說一聲”謝謝“,它會讓我們的生活變得更溫暖,更和諧。

家風家訓小故事篇十三

中華民族素有“禮儀之幫”之稱,每個家庭都有自己的家風家訓。我家的家風家訓潛移默化的影響著我們家的每個人。

“誠信”的外公,就是堅持以誠信的言行待人,外公常常和我講:小孩子要誠實,不可以騙人,答應別人的事要說到做到。

“節(jié)約”的外婆,就是處處把家庭的利益放在第一位,什么事兒都要節(jié)約再節(jié)約。外婆常常把洗手的水裝起來,用來沖廁所;提醒大家隨手關燈;飯桌上要求我們“光盤行動”不浪費糧食。

“尊老”的爸爸,就是以身體力行傳統(tǒng)美德:孝道。外公外婆長年和我們一趕居住,我們一家一直其樂融融。有時家里會因小事起爭執(zhí)時,爸爸從不頂撞他們,跟他們講道理,開導他們。外公外婆家里需要幫忙時,他總是沖在第一位。

“嚴格”的媽媽,就是對我要求苛刻、嚴格。媽媽給我訂了規(guī)定:回家必須先寫作業(yè),八點前必須寫完作業(yè);自己的事情必須自己做。沒有做到就要面壁思過。她還要求我必須守時,有一次,我去鄰居家玩,約定的時間到了,我玩得不亦樂乎把時間給忘了,回來時媽媽就將我關在門外,告訴我晚回多久就站門外多久,要我做一個守時的孩子。

這就是我家的家風家訓,對我的健康成長起到很好的督導作用。讓我有一個幸福的家,一個嚴謹?shù)募摇?/p>

家風家訓小故事篇十四

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規(guī)、家風,俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!

每一個家庭都有淳樸的家風,每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間,在孩子身上處處會烙有家風的印記,可以說,家風就是文化和道德的言傳身教,是智慧和處事方略的潛移默化。

足常樂,待人以善”這些至理名言今天正以“家訓”的形式出現(xiàn)在我們的生活中。

好的家風才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。

寒門家風好,少年早成才。作為平凡而普通的我們,要努力將前輩的優(yōu)良家風傳承下來,讓它成為一種潛在的、無形的力量,引領我們健康成長。

家風家訓小故事篇十五

今天,我們老師讓我們寫“家風。”“家風是什么?”我回到家問媽媽。

媽媽說:“家風,家風就是我家的風俗,要靠你自己去發(fā)現(xiàn)?!?/p>

到了吃飯時間,看著滿滿一大桌我愛吃的菜,我拿起筷子就要加菜。爸爸叫住了我,說:“爺爺開始吃了,你才能吃?!蔽颐靼琢耍绎L就是尊敬長輩,吃飯時長輩先吃,我們后吃。有一次,我盛了一碗湯,頭趴在桌子上,嘴里不斷發(fā)出聲響。媽媽就對我說,吃飯不能發(fā)出聲音。我明白了,家風就是吃飯不聲,吃自己面前的菜,不挑食。

一次,叔叔來我家做客,我見了連忙說:“叔叔好,叔叔請坐!”叔叔夸我懂禮貌,我心里非常高興。知道了懂禮貌也是一種家風。媽媽就對我說:“你幫我做點家務,就有新的家風了?!庇谑俏揖腿叩?,掃完地又去洗菜。媽媽就夸我做得好。真的我又知道了講衛(wèi)生愛勞動也是家風。

我家對面有一個小孩,他很壞,經(jīng)常和小伙伴打架,罵別人。媽媽對我說:“一個孩子要有教養(yǎng),不打人不罵人。”

家風就是尊老愛幼懂禮貌,講文明,講衛(wèi)生。一個家庭如果有一種良好的家風,就會益于子孫后代。我們一起帶領家人建一個好的家風。

家風家訓小故事篇十六

家風總是由長輩們言傳身教。記得小時候,年初二上外婆家過年,母親總是準備很多的禮物,外婆的,舅舅的,大姨二姨小姨的。大家互贈禮物,按長幼次序先給外婆拜年,弟妹們依序給哥哥姐姐們拜年,小輩跟著自家父母給長輩們拜年。吃年夜飯的時候,我仍不住餓,吵著要吃飯,母親則會告訴我再等等,要等外婆等所有的長輩們都到齊了才能吃,吃飯的時候菜要請外婆先動筷,只有長輩們動過筷的菜我們才可以吃。

這件事對我影響很深,長大后我又將母親的話重復給我的小輩們,從小教育孩子們要尊老愛幼。

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