心得體會(huì)有助于我們加深對(duì)某一問(wèn)題或主題的思考和理解。利用圖表和數(shù)據(jù)等方式，更形象地展示總結(jié)的重要信息。推薦大家閱讀下面這些心得體會(huì)范文，或許能給大家的寫作帶來(lái)一些新的思路。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇一
看完這本書，再看看豆瓣上的書評(píng)，關(guān)于這本書的翻譯，評(píng)價(jià)可謂是兩個(gè)極端，呵呵。
我是個(gè)英文盲，沒(méi)有翻譯就沒(méi)有它本身。我沒(méi)辦法評(píng)價(jià)翻譯的優(yōu)劣，我所能評(píng)價(jià)的只是這個(gè)我誤認(rèn)為是它本身的譯作。
大段的感覺(jué)、心理描寫、詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很晦澀。像我這種意識(shí)特別清醒的人，總是很難理解那些意識(shí)流之類的寫法。雖然這本書的故事主線，看完整本書之后，還算清晰，比那些不知所云的小資情調(diào)、無(wú)緣無(wú)故的要死要活好多了。
那誰(shuí)說(shuō)的，我們不是處在欲望未能滿足的痛苦中，就是生活在欲望滿足之后的無(wú)聊中。小資們的無(wú)聊、空虛也是切膚之痛，但不是給我們這些仍在痛苦中的人去咀嚼體味的。
這個(gè)故事很慘烈，讓我們更深刻地體會(huì)到，任何一個(gè)社會(huì)，哪怕你看見(jiàn)它確確實(shí)實(shí)在往好的方向發(fā)展，過(guò)程仍然是很慘烈的。個(gè)人渺小無(wú)力，可是個(gè)人又是自己世界的全部，在這個(gè)世界里，人的掙扎又顯得那么強(qiáng)大。
關(guān)于情節(jié)，我去質(zhì)疑實(shí)在很無(wú)聊，可我真就這么無(wú)聊。我不能理解的是，寵兒是什么邏輯?為什么她只是來(lái)索要追討母親的愛(ài)，哪怕給她帶來(lái)毀滅，卻分不清好歹，她從不對(duì)帶來(lái)這些災(zāi)禍的東西的感到憤怒嗎，她從不去理解事情的因果嗎，就因?yàn)樗齼H僅是個(gè)嬰兒，永遠(yuǎn)是個(gè)嬰兒?好吧，她理應(yīng)覺(jué)得憤怒的這個(gè)東西不必引申得太遠(yuǎn)太大，不必是奴隸主階級(jí)、奴隸制或者是更大的什么東西，完全可以是那個(gè)真正導(dǎo)致她喪命的人而已。難道說(shuō)，她從不講道理，她只知道要向她的母親索取她認(rèn)為應(yīng)得的愛(ài)，而她的母親也理應(yīng)毫無(wú)指望地愧疚和瘋狂?唔，也許是吧，多么可憐的變態(tài)啊，多么叫人憋氣啊。
人類，群居動(dòng)物。如果你不能順應(yīng)人群(哪怕是善良的人群)的邏輯。。。唉，事實(shí)上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人最終總是沒(méi)有好下場(chǎng)。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇二
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書本;所有的書本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書，每一本書里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買書無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇三
《寵兒》看過(guò)很久了，一直想寫個(gè)書評(píng)，一直都寫不成。大概因?yàn)閷?duì)我來(lái)講，這本書的靈魂是一種大音希聲的力量，是那些沒(méi)說(shuō)出口、也永遠(yuǎn)說(shuō)不出口的愛(ài)和痛苦。我曾經(jīng)嘗試著去描述這種力量，但很快發(fā)現(xiàn)那完全是一場(chǎng)徒勞的努力。還沒(méi)開(kāi)口，就已無(wú)話好說(shuō)。文字太輕飄，當(dāng)不起那樣的力量。在那個(gè)雷聲轟鳴暴雨如注、愛(ài)與痛都沉重濃烈到無(wú)法言說(shuō)的世界里，沒(méi)有誰(shuí)能發(fā)出聲音。
都說(shuō)這書寫得如何壓抑，它卻讓我感到平靜。越是難過(guò)的時(shí)候，越會(huì)迷戀那個(gè)世界。覺(jué)得在那雷聲與暴雨、沉重與濃烈之中，不再聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳，也喪失了所有尖銳的感覺(jué)。我想，這本書的非凡力量恐怕就在于此。它那么慘烈，帶來(lái)的卻不是悲哀。因?yàn)榕c它相比，和我們有關(guān)的一切，都不值一提。
這是我看過(guò)把那一段歷史的殘酷展現(xiàn)得最淋漓盡致的一部作品?？蛇€是同樣的感覺(jué)，作者其實(shí)并沒(méi)做太多描述，更沒(méi)有抨擊和煽情。讀者只是從奴隸們樸素至極又殘缺不全的講述中看到一點(diǎn)那個(gè)時(shí)代的影子。可你還是被撼動(dòng)了，因?yàn)槟鞘撬麄冇媚_走出的路，不穿鞋的腳;用生命留下的印記，從未被尊重過(guò)的生命。那不是一個(gè)可以講述的故事，與它相比，語(yǔ)言太輕佻了。
作者沒(méi)頭沒(méi)腦又不由分說(shuō)的話語(yǔ)方式和東一榔頭西一棒子的講述邏輯無(wú)疑是作品的一大亮點(diǎn)。沒(méi)有鋪陳展開(kāi)前因后果，上來(lái)就是一大段對(duì)話和一片前后交錯(cuò)的散亂情節(jié)。你剛看出一點(diǎn)端倪，她又戛然而止，完全沒(méi)有要交代下文的意思。就這樣，你總是毫無(wú)征兆地被丟進(jìn)故事的某個(gè)部分，還沒(méi)搞清狀況就又被拉了出來(lái)。一而再再而三，你才終于東拼西湊地慢慢勾勒出故事的脈絡(luò)。
我一開(kāi)始對(duì)作者這種極不負(fù)責(zé)任的話語(yǔ)方式非常不滿，覺(jué)得這書讀起來(lái)費(fèi)勁得要死。但是看著看著就發(fā)現(xiàn)，正是這樣的講述邏輯，讓作者想要表達(dá)的一切成為可能。隱忍、力量、呼之欲出的濃烈情感，都由此產(chǎn)生。也許只有這樣講，才會(huì)讓人感到根本沒(méi)人想要講述或者傾訴什么。對(duì)他們來(lái)講，日子是一天天過(guò)出來(lái)的，路是一步步走出來(lái)的，沒(méi)什么好說(shuō)。
大概只有這樣講，這一切才會(huì)有重量，才能在那些說(shuō)得出的之外，也讓人感受到那許多說(shuō)不出的東西。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇四
書這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書是另一種，天書是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記；這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書。
書讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書的陪伴。書會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書，細(xì)細(xì)品味這些書的含義，那么，智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書的感受，你讀書有什么感受呢？快快寫下來(lái)吧。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇五
淡雅雋秀的封面，親昵的名字，剛拿到書時(shí)看著封面有種淡淡的喜悅，以為這會(huì)是一個(gè)美麗的故事，殊不知，這是一個(gè)悲痛的故事。
就如很多人評(píng)論那樣，這是一本很震撼人的書。
作者運(yùn)用了一種很奇特的描述方式，在剛開(kāi)始時(shí)看著很是迷糊，不知道究竟正在述說(shuō)著一個(gè)什么樣的故事，不同人物夢(mèng)囈般的回憶，讓你像是走進(jìn)了一個(gè)迷宮，你所能找到的只是一截一段的碎片，如果你沒(méi)有足夠的好奇心要繼續(xù)探討下去，很容易在一開(kāi)始就放棄了，而這樣也就無(wú)法感受到它的震撼之處了。
正是她的描述方式，讓故事更為壯烈。
從小在歷史書上看到的對(duì)黑人的悲慘經(jīng)歷一般都只是一筆帶過(guò):被奴役被販賣，這樣抽象而籠統(tǒng)的說(shuō)法引不起我們太多的悲憫同情，于是一直留在腦海里的他們的苦難都只是像被水打濕擴(kuò)散的墨跡般的模糊的概念。前一段時(shí)間看到一本韓國(guó)人寫的《雨啊，請(qǐng)到非洲來(lái)》的書，看到非洲國(guó)家人民為了爭(zhēng)奪鉆石而相互斗毆，童子軍殘忍地割人耳鼻、斷人手足等行徑，其實(shí)也是讓人心有余悸的，很久都無(wú)法從她們的慘狀里走出來(lái)，這是直觀地通過(guò)眼睛看而從心底里產(chǎn)生的。
而在《寵兒》里，其實(shí)每一句話都是從她們不同人物里的心底流露出來(lái)的，她們的回憶，她們的渴望，她們所經(jīng)歷的一切，在作者的筆下，不只是文字間的組合，我似乎看到了每一個(gè)文字都是在戰(zhàn)栗著的，在微微的嘆息中向我們傳達(dá)故事，所以，即使是通過(guò)眼睛看到的，眼睛在接觸到文字的那一瞬間，眼睛就想要把情感直接展現(xiàn)出來(lái)了。
黑人們的經(jīng)歷讓人后怕。難以闡述我自己的感受，因?yàn)閷?duì)比之下，我的悲憫是蒼白的，無(wú)力的。在如此巨大的悲痛面前，悲憫顯得可笑，所有的情感都黯然失色。
但，除去了塞絲們的愛(ài)在那之中仍是鮮活的。
保羅說(shuō)，你的愛(ài)太濃了。
是的，她們的愛(ài)都太過(guò)于濃烈了，因此所有的悲痛都可被遺忘，被忽略，當(dāng)她們一次次地回憶那些不堪回首的歲月時(shí)，愛(ài)是使她們出走的唯一動(dòng)力，為自由而搏動(dòng)的脈搏。所以，她甘愿向?qū)檭阂槐楸榈鼗貞浤切K絕人寰的遭遇，只有這樣，她才能一遍遍地回憶起愛(ài)的溫度，被愛(ài)強(qiáng)撐起的本已死亡的生命，寵兒們才能明了她被誤解的所作所為。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇六
“在美國(guó)，這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?/p>
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇七
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草?！?/p>
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>
在我們生命的長(zhǎng)河中，書籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書籍，走進(jìn)書籍，享用書籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇八
要不是大頭強(qiáng)烈推薦我讀托妮·莫里森的《寵兒》，說(shuō)這是她近幾年來(lái)讀到過(guò)的最好的小說(shuō)。我想我很有可能會(huì)在讀了十幾頁(yè)之后就將她放在一邊。然而當(dāng)我以巨大的毅力真正進(jìn)入到其世界之后，我終于明白這是怎么回事，這是怎樣的一部小說(shuō)了。
向別人推薦《寵兒》(《beloved》)，最常用也是最沒(méi)有創(chuàng)意的理由通常是“這是美國(guó)25年來(lái)最優(yōu)秀的小說(shuō)，獲得過(guò)普利策小說(shuō)獎(jiǎng)，其作者托妮·莫里森獲得了1993年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并被稱為美國(guó)當(dāng)代最重要的小說(shuō)家?！?/p>
然而《寵兒》的意義全然不在于籠罩在她身上的那些光環(huán)，而是光環(huán)之下的最本初的深情。榮譽(yù)對(duì)托妮·莫里森和《寵兒》來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一個(gè)讓更多的人注意到她們的媒介，絕不是嘩眾取寵的和被故意包裝出來(lái)的魅力。
閱讀寵兒并不是一件特別容易的事，她和我之前接觸過(guò)的幾乎所有小說(shuō)都不一樣。不知道該如何定義她，甚至在閱讀剛開(kāi)始的一段時(shí)間內(nèi)，完全不知道她想說(shuō)的是什么，發(fā)生了什么，時(shí)間地點(diǎn)空間人物都是模糊的。幸運(yùn)的是，我還是把她讀完了，并且因此滿心歡喜，堅(jiān)信自己得到了一份巨大的收獲。
閱讀《寵兒》已經(jīng)是一個(gè)月以前的事了，在那之后，我又看了其他五六本書。這其中隔了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，我卻一直沒(méi)法按預(yù)期的那樣，為《寵兒》寫點(diǎn)什么，這是一件艱難的事。
《寵兒》的故事來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的事件，有必要在這里復(fù)述一遍:“19世紀(jì)50年代，一個(gè)名叫瑪格麗特·加納的女黑奴攜子女從肯塔基的奴隸莊園逃到俄亥俄的辛辛那提，奴隸主循蹤追至，為了使孩子不再重復(fù)自己做奴隸的悲慘命運(yùn)，她毅然殺死了自己的女兒?！惫适碌脑驼沁@樣可以重復(fù)講述，用不了一分鐘。而托妮·莫里森根據(jù)這件事所寫的《寵兒》卻是無(wú)法被復(fù)述的。
我們可以將枝蔓刪減，最終拼湊出一個(gè)別別扭扭的故事梗概:1855年，女黑奴塞絲帶著身孕從肯塔基州的“甜蜜之家”農(nóng)莊逃亡到俄亥俄州辛辛那提，投奔婆婆貝比·薩格斯。奴隸主帶人追蹤而至，為了不讓孩子重蹈自己的覆轍，塞絲親手用鋸子割斷了自己的幼女寵兒的喉嚨。從此，寵兒的靈魂一直盤踞在家中，肆意搗亂毀壞著原本已經(jīng)正常起來(lái)了的生活。塞絲的兩個(gè)兒子因此離家出走，被塞絲懷在肚子里帶到這里的女兒丹芙一直性格孤僻，足不出戶。而貝比·薩格斯則加速了死亡。“甜蜜之家”農(nóng)莊最后一個(gè)男奴保羅·d走進(jìn)了塞絲的生活，他趕走了鬼魂，與塞絲同居。不久，寵兒以肉身還魂，進(jìn)入這個(gè)家庭討還愛(ài)債。為了獨(dú)占母親塞絲，她以身體引誘保羅·d，最終使他離開(kāi)了塞絲。寵兒的索取無(wú)止無(wú)境，塞絲終于走到了精神崩潰的邊緣。
整部小說(shuō)最主要的情節(jié)就是如此，而之所以說(shuō)這個(gè)情節(jié)是“別別扭扭”的，是因?yàn)椤秾檭骸返囊饬x來(lái)自情節(jié)之外，來(lái)自恢宏龐雜的黒奴歷史，來(lái)自晦澀玄妙的詩(shī)歌意境，來(lái)自無(wú)法被復(fù)述的令人顫抖的力量。
《寵兒》的偉大之處也正是在于“無(wú)法被復(fù)述”。從每一個(gè)文字間嘔心瀝血出來(lái)的真實(shí)與震撼實(shí)在是難以復(fù)述。她結(jié)構(gòu)繁復(fù)，語(yǔ)言神秘，時(shí)間線索錯(cuò)綜復(fù)雜。托妮·莫里森在《寵兒》的語(yǔ)言表達(dá)上是有預(yù)謀的，她故意使用了一種極為不簡(jiǎn)潔，也不簡(jiǎn)單的方式，將母親殺死孩子這樣血淋淋的場(chǎng)面描述得沉靜蜿蜒，仿佛深谷中的溪流波瀾不驚，卻又是暗藏了最濃烈的情感與思想的。
“你的愛(ài)太濃了。”保羅·d說(shuō)。
“要么是愛(ài)，要么不是，淡的愛(ài)根本就不是愛(ài)。”塞絲這樣回答。
這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)甚至偏執(zhí)的黑人女性，她的生活被殘忍地打破，碎裂，被迫回憶過(guò)去。她在愉悅和痛苦間反復(fù)徒步行走，她以為她掙脫了什么，實(shí)際上她所想要擺脫的一直緊抓她不放。
《寵兒》的主要目的并不在于刻畫人物。盡管如此，哪怕是故事中一閃而過(guò)的人--不論白人黑人--都擁有其巨大獨(dú)特的性格。塞絲看起來(lái)正是本書的主人公，其實(shí)卻也不過(guò)是托妮·莫里森想要描寫的黒奴中的一個(gè)代表，她的生活也不過(guò)是黒奴生活的一小點(diǎn)影像。
托妮·莫里森擅長(zhǎng)描述黒奴生活，她對(duì)黒奴苦難史的了解如此深刻，那幾乎成為延續(xù)她創(chuàng)作生命的最重要的動(dòng)力。她將各種故事與事件解構(gòu)成一行行的詩(shī)，一個(gè)個(gè)的夢(mèng)境，然后用最安靜的筆調(diào)風(fēng)格，最高超的敘事技巧將痛苦公布于眾。“任何一個(gè)白人，都能因?yàn)樗X子里突然閃過(guò)的一個(gè)什么念頭，而奪走你的整個(gè)自我。不止是奴役、殺戮或者殘害你，還要玷污你。玷污得如此徹底，讓你都不可能再喜歡你自己。玷污得如此徹底，能讓你忘了自己是誰(shuí)，而且再也不能回想起來(lái)?！?/p>
《寵兒》不是一本能夠讓你抱著“隨便吧”的心態(tài)去輕松閱讀的書，事實(shí)上，在多角度的敘述下，文字的力量是沉重、壓抑，甚至變態(tài)的。她被改編成電影時(shí)，導(dǎo)演運(yùn)用了各種特技竭力將其拍成一部驚悚片。然而與其說(shuō)《寵兒》帶給讀者的是驚悚，單純的震撼則更為恰當(dāng)。托妮·莫里森并不想表現(xiàn)恐怖，甚至有些時(shí)候，《寵兒》的語(yǔ)言是明亮優(yōu)美的，像是清風(fēng)拂過(guò)金盞花叢。托妮·莫里森更在意的是從恐怖中剝離出來(lái)的寂靜與濃厚，正如盤旋在藍(lán)石路124號(hào)的悲傷、惡意、冷靜與瘋狂。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇九
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書讀好書善讀書”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書、讀好書、善讀書”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買書籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書 讀好書 善讀書”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書，好好讀書。
衡量一本好書的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書很難和暢銷書產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷書多是青年寫手寫自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷書就是寫者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十一
喜歡讀書！書如甘泉，洗濯人們的靈魂；書如美食，凈化人們的腸胃；書如人生，品味百種挫折……書，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書的精華所在，更是無(wú)用的讀書。書，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書無(wú)愧于人類進(jìn)步的階梯。
讀書，要有三到。但不管怎樣讀書，總是要多讀的'。我總是翻我的書，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十二
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二的奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二的奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十三
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書，另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面，今日，我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書。
有關(guān)教大家怎樣做人的書讀了的很少，但也涉足過(guò)一些，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書一件事危害較為大。這本書關(guān)鍵寫了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事，我讀后獲益匪淺。
在這本書里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里，在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分，物以類聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親，臣子有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，盆友有愿”，這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律，為政冶應(yīng)以身作則，以身作則，才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書，使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書，我不想忘掉它的。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十四
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書，通讀全書，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?/p>
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開(kāi)闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十五
在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰，李桂花教師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮教師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書讀準(zhǔn)音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀本事得到很大地提高，思想也得到升華。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，并且能陶冶情操，培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）“同意異文”（同一情感類型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自我閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自我所需要的讀物?！睍r(shí)下出版物眾多，魚目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美，讓學(xué)生接觸了各種類型的文章，在教師的引領(lǐng)下，文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，很多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此?！皩W(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?！彼?，我們創(chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書，讀好書，激發(fā)其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十六
每有閑暇總是以書籍為伴。讀書可以開(kāi)闊視野，豐富學(xué)問(wèn)，陶冶性情，提高修養(yǎng)，增加生活的情趣。孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“喜愛(ài)讀書，就等于把生活中孤獨(dú)的光陰換成巨大享受的時(shí)辰。”
讀書是一種享受，這是不喜愛(ài)讀書的人所體會(huì)不到的。每當(dāng)與書中的故事人物結(jié)為一體時(shí)，就仿佛是融入到了書中，成為了書中的一個(gè)人物，會(huì)由于他的成功而喜眉笑眼，也會(huì)由于他的錯(cuò)誤確定而感到悶悶不樂(lè)，甚至逢人就提。
書籍會(huì)使人著迷，古代中很多人物的精神值得我們學(xué)習(xí)，西漢的匡衡，家里窮，點(diǎn)不起燈，碰巧他家的隔壁是個(gè)富貴人家，他便把墻壁鉆個(gè)小孔，接著隔壁投過(guò)來(lái)的光看書。晉代還有個(gè)叫孫康的人，他白天可以看書，但是到了晚上就由于沒(méi)錢點(diǎn)燈，就無(wú)法看書?？傆X(jué)得把時(shí)間都鋪張了，有一天晚上他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，將頭伸出窗外，發(fā)現(xiàn)地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來(lái)，他就冒著寒冷借著雪光看書。與他同一時(shí)期的還有一個(gè)人叫車胤，他把螢火蟲搜集起來(lái)，放到一塊薄布里扎起來(lái)，用螢火蟲發(fā)出的光讀書。
這些人看似很艱苦，但書對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就猶如自己生命一樣寶貴，有書，到哪里都是充滿樂(lè)趣的。
我讀書還是比擬癡迷的，一旦讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)看的書，就算外面世界末日大爆發(fā)，我也會(huì)不動(dòng)聲色的。有一次，我躺在床上看書，當(dāng)我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的.兄弟們戰(zhàn)勝方臘后，回去喝慶功酒時(shí)都被毒死時(shí)，我心里生氣難消，發(fā)泄似的用力捶了一下床，將原來(lái)就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺(jué)真是很苦痛的。
讀書的味道很神。大到世界政壇風(fēng)云，小到日常生活百科，書中一應(yīng)俱全。多讀一些便多知一點(diǎn)，多學(xué)一些，便多會(huì)一點(diǎn)本事。學(xué)問(wèn)越積越多，本事越來(lái)越大，遇到難題也就不會(huì)恐懼了，久而久之，一種神通廣闊的感覺(jué)油然而生，那時(shí)就會(huì)覺(jué)得自己比孫大圣還厲害。
孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔。”說(shuō)明了讀書不只為了看喧鬧，做外表文章，要深化文章，仔細(xì)品嘗。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會(huì)的黑暗，祥子的努力，雖然祥子始終在與困難作斗爭(zhēng)，但是個(gè)人力量太弱，無(wú)法與被玷污了的社會(huì)相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的頑強(qiáng)而感動(dòng)，又為當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗權(quán)力而感到憤慨。保爾為了祖國(guó)的革命事業(yè)做出了不行估量的奉獻(xiàn)，他曾數(shù)次與死神擦肩而過(guò)，但是他那鋼鐵般的意志毫未動(dòng)搖。
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十七
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取?！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
寵兒個(gè)人讀書心得體會(huì)篇十八
寫完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書可讀，自己只有十本書左右。后來(lái)工作了讀書的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸?，一直以?lái)覺(jué)得陪我讀書的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書，也要一起討論書的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書，讀好書！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書，讀好書！
我愛(ài)讀書，爸媽也愛(ài)讀書，我和爸媽一起讀書成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
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