讀傅雷家書心得體會(huì)參考(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 12:24:13
讀傅雷家書心得體會(huì)參考(優(yōu)質(zhì)20篇)
時(shí)間:2023-12-10 12:24:13     小編:QJ墨客

寫心得體會(huì)可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地提升自己。在寫心得體會(huì)時(shí),可以借鑒相關(guān)范文和優(yōu)秀作品,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和寫作技巧。以下是我為大家精選的一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望對(duì)大家有所幫助。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇一

《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。

假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次。可見一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。

這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?!貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。

盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。

我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。

無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。

可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。

人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。

我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇二

《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)?家書。

本書的作者傅雷,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。

在一封封家書中,我感受到了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。

在生活中,我們可能并不在意,但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛(ài)如山。

書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我們領(lǐng)悟真諦!

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇三

傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,是中國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。

讀了《傅雷家書》我了解到:傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家,造詣深厚的文藝評(píng)論家,而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什么才是一個(gè)真正藝術(shù)家的同時(shí),還讓我懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。

在這個(gè)金錢至上,物欲橫飛的社會(huì),《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個(gè)作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時(shí)代,《傅雷家書》猶如一位智者給人指引?!陡道准視分械母星槭悄菢拥募冋妫菢拥膿礃?。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,更用不著裝腔作勢(shì)。

我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受為人父母的樂(lè)趣。傅雷悟通了,他的晚作文/年雖然由于飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?/p>

《傅雷家書》告訴了我:一顆純潔、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污染、迫害,陷入到似乎慘絕人寰的絕境,但最后正義的光會(huì)驅(qū)走陰霾,為黑暗帶來(lái)黎明,為絕境帶來(lái)希望,最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重,被后人所敬仰。

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,而人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

《傅雷家書》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一封不平凡的家書。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇四

2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶,更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些,這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母,父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典,流芳百世的經(jīng)典。

從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父,兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行,盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話,但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō),又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

胡雷作為父親,對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn),以便大家能上一個(gè)好的院校,以便大家能有著好的考試成績(jī),促使她們的秀發(fā)都白了,挖空心思了心力,它是真實(shí)的杰出,這才算是真實(shí)的爸爸!傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著,他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂,很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降,以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展,沒(méi)辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒,這更是我國(guó)父母的可悲,因此塑造一個(gè)孩子,最好是要在他小的時(shí)候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險(xiǎn),就要他去。不必太過(guò)嬌慣,使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō),他所屬的全球,所屬的國(guó)家,所屬的社會(huì)發(fā)展,及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō):等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛(ài)惜兒時(shí)。沒(méi)有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白,有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務(wù)。每一位父母,每一個(gè)家中,都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪,是終歸沒(méi)法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì),小孩的人生,父母沒(méi)法去取代,去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員,緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮,綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō),一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋,只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家,這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會(huì)有那樣的小孩。

溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹木才可以承受。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇五

《傅雷家書》,創(chuàng)作于xx經(jīng)歷了x初期,x前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。x時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓?duì)傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的.勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開的。

傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨,傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇六

段落一:傅雷家書的重要性(200字)。

作為一位有著深厚文化底蘊(yùn)的家庭,傅雷家書以其獨(dú)特的魅力深深地吸引了我。傅雷先生是一位偉大的書信家,他的筆端流露出的是家庭的深情厚意,是對(duì)兒子的期盼和教誨,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的思考和深思熟慮。因此,讀傅雷家書對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅開闊了我的眼界,也讓我在親情、教育、人生選擇等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

段落二:傅雷家書中的親情與愛(ài)(200字)。

傅雷家書中最觸動(dòng)我心靈的就是其中展現(xiàn)出的濃濃親情與愛(ài)。傅雷先生在書中常常提到兒子,他對(duì)兒子的愛(ài)和關(guān)心溢于言表。他不僅是一位嚴(yán)厲但又充滿期望的父親,更是一位充滿智慧和慈愛(ài)的導(dǎo)師。他在書信中給予兒子的勉勵(lì)和指導(dǎo),讓我深深感受到家庭對(duì)成長(zhǎng)的重要性。傅雷先生的親情和愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我,要珍愛(ài)家人,用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的關(guān)愛(ài)。

段落三:傅雷家書中的教育智慧(200字)。

傅雷先生在兒子的教育問(wèn)題上有著獨(dú)特的見解和智慧。他將教育看作是對(duì)孩子全面發(fā)展的引導(dǎo)和培養(yǎng),而不只是一味地追求成績(jī)的提高。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立和自信,并鼓勵(lì)他們?nèi)プ非髢?nèi)心的興趣和才能。他提倡與孩子進(jìn)行真實(shí)的對(duì)話和心靈溝通,以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的教育智慧讓我深思:作為一位教育者,我們應(yīng)該立足于培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì),而非僅僅關(guān)注成績(jī)的高低。

段落四:傅雷家書中的生活哲理(200字)。

傅雷先生在家書中也經(jīng)常分享自己對(duì)于生活的思考和體悟。他以自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明人生的不易和生活的困境,以及面對(duì)挫折時(shí)的積極態(tài)度和堅(jiān)持信念的重要性。他的文字簡(jiǎn)潔卻富有哲理,讓我明白,人生的幸福不在于物質(zhì)的積累,而在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛(ài)。傅雷先生的生活哲理告訴我,要在生活中珍惜每一個(gè)美好的瞬間,追求內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。

段落五:傅雷家書對(duì)我的影響(200字)。

通過(guò)閱讀傅雷家書,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和家庭的重要性。傅雷先生的愛(ài)與教誨,讓我明白了親情的可貴,教育的智慧,生活的哲理。我深深地被他對(duì)家庭的關(guān)注和教育的熱愛(ài)所感動(dòng),更被他那份兒女之情所打動(dòng)。在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上,我將用傅雷先生的智慧和慈愛(ài)來(lái)指導(dǎo)自己的行為和選擇,珍惜家人的陪伴,用行動(dòng)去回報(bào)他們的愛(ài)。

總結(jié):

以傅雷家書為主題的這篇文章,通過(guò)分析親情、教育、生活哲理等方面的內(nèi)容,讓我意識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。傅雷先生作為一個(gè)作家和家長(zhǎng),在書信中所表達(dá)的關(guān)愛(ài)與智慧,深深感動(dòng)著我。通過(guò)讀傅雷家書,我領(lǐng)悟到了人生的真諦與價(jià)值,也明白了親情的可貴和教育的智慧。我相信,在今后的生活中,我會(huì)將這些感悟融入自己的成長(zhǎng)與愛(ài)的實(shí)踐中。不忘初心,在親情與教育的道路上越走越堅(jiān)定,讓傅雷的家書成為我生命中的光芒。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇七

傅雷,中國(guó)著名學(xué)者傅斯年之子,他的家書因其深刻的思想和人文關(guān)懷而被譽(yù)為經(jīng)典之作,讀過(guò)傅雷家書的人無(wú)不為其自省和啟發(fā)所感動(dòng)。初中是人生中一個(gè)關(guān)鍵的階段,我也有幸讀到了傅雷家書,在這段時(shí)間里,我從中汲取了許多寶貴的體驗(yàn)和智慧,大大豐富了我的內(nèi)涵和見識(shí)。

第二段:家庭關(guān)愛(ài)的力量。

傅雷家書中彌漫著一種濃厚的家庭關(guān)愛(ài)的氛圍,他通過(guò)書信向兒子傳達(dá)了家庭的情感和激勵(lì),告誡兒子要修身養(yǎng)性、尊敬長(zhǎng)輩、獲得人生的真諦。在初中這個(gè)成長(zhǎng)的大舞臺(tái)上,我體會(huì)到了家庭關(guān)愛(ài)的力量。父母的支持和鼓勵(lì)讓我在學(xué)習(xí)上充滿動(dòng)力,在困難面前能夠堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝困難。傅雷家書教會(huì)我們學(xué)會(huì)感恩,我深深體會(huì)到,有了家人的愛(ài),我們才能更好地面對(duì)面臨的各種挑戰(zhàn)。

第三段:獨(dú)特的教育觀念。

傅雷家書中的教育觀念獨(dú)特而深刻。他認(rèn)為真正的教育不僅僅是灌輸知識(shí),更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。在初中生活中,我時(shí)刻牢記著這一觀念,深知學(xué)習(xí)的目的不僅僅在于追求高分,更在于提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。傅雷先生曾說(shuō):“教師最重要的事情就是使他的學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)生命的美和真?!边@句話深深觸動(dòng)了我,讓我明白了教育的真諦在于啟迪學(xué)生的靈魂,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。

第四段:面對(duì)挫折的勇氣。

初中生活難免會(huì)遇到各種困難和挫折,而傅雷家書中對(duì)于面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)持的指引對(duì)我起到了巨大的幫助。傅雷先生在書信中鼓勵(lì)兒子要堅(jiān)持不懈地追尋自己的夢(mèng)想,勇敢面對(duì)逆境和挫折。這讓我明白,面對(duì)困難,唯有堅(jiān)持不懈、勇敢前行才能取得成功。在初中生活中,我遇到了種種挑戰(zhàn)和困難,但傅雷家書中的智慧啟示使我懂得了面對(duì)挫折時(shí)要保持樂(lè)觀的心態(tài),勇往直前,從而戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。

第五段:思考人生的意義。

讀傅雷家書,不僅讓我得到了家庭關(guān)愛(ài)和教育啟示,更讓我思考了人生的意義和價(jià)值觀。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)人生要有追求,要有理想和夢(mèng)想。從傅雷家書中,我明白了一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于世俗的成功和功名利祿,更在于對(duì)自己和他人的貢獻(xiàn)。只有擁有追求和理想,才能讓我們的人生更加有意義。

結(jié)尾:

傅雷家書是一本珍貴的人生指南,它以其深邃的思想和智慧的啟示陪伴了我度過(guò)了初中的歲月。通過(guò)傅雷家書,我體會(huì)到了家庭關(guān)愛(ài)的力量,學(xué)習(xí)到了獨(dú)特的教育觀念,獲得了面對(duì)挫折的勇氣,以及思考人生的意義。這些寶貴的體驗(yàn)和智慧對(duì)于我未來(lái)的人生旅程具有重要的指導(dǎo)意義。觸摸傅雷家書,接觸他的智慧,讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)強(qiáng)且樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇八

山水相隔,斷的'是夢(mèng)中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。

一封書信用了半年的積蓄,漂洋過(guò)海的來(lái)傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。

在這個(gè)高速的訊息時(shí)代,很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙,片片話語(yǔ)的信?,F(xiàn)在,短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí),千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。

《傅雷家書》不像小說(shuō)那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛(ài)親朋好友,才會(huì)思念他們,反省與他們犯下的過(guò)錯(cuò)。家書不是藝術(shù)品,只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語(yǔ),讀起來(lái)就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫面,親切又大同小異。

傅雷和兒子都從事藝術(shù),在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”,使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛(ài)國(guó)的堅(jiān)毅精神,還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,贊美,對(duì)盲從盲信的無(wú)知者的批判。

總是千里相隔,又是萬(wàn)里傳音,用的是筆墨敘情。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇九

傅雷家書是近代名人傅雷給兒子傅聰寫的一封家書,內(nèi)容涵蓋了人生智慧、教育學(xué)問(wèn)、人際關(guān)系以及父母對(duì)孩子的教育等諸多方面。這封家書通過(guò)傅雷對(duì)兒子的教誨,傳遞了寶貴的人生智慧和人文關(guān)懷。讀傅雷家書,讓我深刻領(lǐng)悟到了做人的真諦,對(duì)兒女教育也有了更深的思考。下面,我將從“人生智慧的啟示”、“教育的真理”、“人際關(guān)系的思考”、“父母對(duì)孩子的教育”四個(gè)方面,系統(tǒng)闡述我對(duì)傅雷家書的感悟與體會(huì)。

首先,傅雷家書給予我很多人生智慧的啟示。傅雷在信中諄諄教誨,關(guān)于人生的道理深入淺出,令人受益匪淺。他告訴兒子:“人生是最好的大學(xué),我們的業(yè)務(wù)從生活學(xué)研究”,這話讓我深感人生的重要性。在傅雷的故事中,我看到了勤奮努力、踏實(shí)務(wù)實(shí)的精神,也看到了堅(jiān)持正義、追求真善美的態(tài)度。傅雷告訴孩子“人應(yīng)該不事思考一切怎么去,而是事關(guān)心一切應(yīng)該去?!边@句話讓我懂得了人生的意義不僅在于自身的追求和獲得,更在于關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的責(zé)任。

其次,傅雷家書讓我深刻領(lǐng)悟到了教育的真理。傅雷在信中強(qiáng)調(diào)為人父母的責(zé)任和義務(wù),他對(duì)兒子說(shuō):“全為了你將來(lái)幸福與財(cái)產(chǎn),擠這點(diǎn)兒生涯也不算什么”。從傅雷的話語(yǔ)中,我體會(huì)到了一位父親對(duì)孩子的深沉愛(ài)意和無(wú)私奉獻(xiàn)。傅雷認(rèn)為兒子的成長(zhǎng)不僅僅是常規(guī)教育所能解決的,更需要父親提供良好的人文關(guān)懷和心靈指導(dǎo)。他說(shuō):“生活很痛苦,因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)不公正的世道里,而人最根本的心靈愉快和平靜常會(huì)為不公正的事所傷害?!备道讖?qiáng)調(diào)了心靈的健康成長(zhǎng)對(duì)人生成功的重要性,這給我對(duì)教育有了全新的思考。

第三,傅雷家書給予了我對(duì)人際關(guān)系的深思。傅雷提到了與人交往的重要性和技巧,在書中寫道:“信人——這是一種人對(duì)世界的關(guān)系?!蔽覐倪@句話中讀到了與人為善、保持真實(shí)、寬容待人的智慧,這些品質(zhì)在人際關(guān)系中起著非常重要的作用。傅雷還告訴孩子:“柔中帶剛,不失和氣;人合我的心意,我盡力去助他?!边@使我意識(shí)到在與人相處時(shí),要有自己的原則和底線,同時(shí)也要尊重他人的選擇與決定。通過(guò)傅雷對(duì)人際關(guān)系的思考,我明白了人際關(guān)系與交往技巧的重要性,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的巨大影響。

最后,傅雷家書讓我對(duì)父母對(duì)孩子的教育有了更深的思考。傅雷的故事中,我看到了一位父親為了給兒子良好的教育而不遺余力的精神。他在信中不僅為兒子梳理人生,還不厭其煩地勾勒出了成功的真諦:“成功無(wú)跡可尋,耐心就是成功之本?!备道捉o兒子留下了良好的家庭教育,也給了其他父母一個(gè)關(guān)于父母教育的啟示。傅雷家書中蘊(yùn)含的父愛(ài),不僅感動(dòng)了我,也鼓勵(lì)著我在將來(lái)作為父母時(shí),更加關(guān)注孩子的成長(zhǎng)與心理健康,保持耐心與愛(ài)心。

總之,讀傅雷家書讓我受益匪淺。傅雷以樸實(shí)、真誠(chéng)的語(yǔ)言,將自己多年的人生經(jīng)驗(yàn)和教育智慧傳達(dá)給兒子,讓我們從中領(lǐng)悟到了人生的真諦和教育的真理。通過(guò)這封家書,我們不僅可以感受到傅雷對(duì)兒子深情厚愛(ài)的教育智慧,也能帶給我們對(duì)人生的思考和對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)。讀完傅雷家書,我深感感恩,感謝這封家書給予了我人生智慧的啟示,也給了我對(duì)教育和人際關(guān)系更加深入的思考。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十

這絕不是一封普普通通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物,更是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血之教子篇。

人的自愛(ài)其子,這是一種大自然的規(guī)律。人的生命總有局限性的,而人的事業(yè)卻可以說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十一

寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。

當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!

在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)??吹降氖峭庠?,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。

日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬?,他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問(wèn)題,所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫好保證書。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十二

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教初二讀傅雷家書心得體會(huì)700字44誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十三

在當(dāng)代文化背景下,傅雷的家書在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作,他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過(guò)他的家書,不禁深受其啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)他家書的心得、體會(huì)和感想。

第一段:傅雷家書給我?guī)?lái)的啟示。

傅雷的家書是他給兒子傅聰?shù)男偶?,但其中蘊(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書中,傅雷傾訴了對(duì)生活和人性的獨(dú)特見解,給予了兒子和讀者無(wú)盡的啟示。家書中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書不僅是一本教育書籍,更是一本關(guān)于整個(gè)人類存在的哲學(xué)著作。

第二段:感受到的父愛(ài)的力量。

傅雷的家書中透露出濃郁的父愛(ài),他對(duì)兒子的關(guān)心和教育并沒(méi)有被時(shí)光抹去。家書中他說(shuō):“我替你生氣,給你吃上火鍋,溫乎乎沙鍋開,隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子,直嚼到山里水上的殼,有齒的味?!边@段話充滿了對(duì)兒子的關(guān)懷和父愛(ài),讓我感同身受。這種父愛(ài)是由文字所傳遞的,雖然文字冰冷無(wú)情,但傅雷家書中的父愛(ài)卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。

傅雷家書中充滿了對(duì)生活和人生的深刻見解,使我對(duì)自己的生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)。他對(duì)兒子說(shuō):“假客觀是丑化的,假主觀是美化的。”這句話對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們不能太過(guò)于主觀地看待事物,也不能過(guò)分偏頗地看待事物。只有通過(guò)客觀公正地看待事物,我們才能真正了解事物的本質(zhì),做出正確的判斷。

第四段:家書中的教育理念。

傅雷的家書中充滿了對(duì)教育的思考和見解。他說(shuō):“教育要培養(yǎng)人的心靈,根本在于引導(dǎo),暗示和教育,而不在于多貨幣的學(xué)資,多書本的教材。”我深深認(rèn)同這句話?,F(xiàn)代社會(huì)往往過(guò)分注重教育的物質(zhì)層面,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式,給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過(guò)引導(dǎo)和暗示來(lái)培養(yǎng)孩子的心靈,這一教育理念對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

第五段:家書讓我重新審視自己的成長(zhǎng)。

讀完傅雷的家書后,我不禁對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識(shí)到,家庭的教育對(duì)于一個(gè)人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過(guò)父母的關(guān)愛(ài)和教育,但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我有時(shí)會(huì)迷失自我,感到困惑和無(wú)助。傅雷在家書中告誡兒子:“以人為鏡,可以渚反溺,以史為鏡,可以知興替?!蔽彝ㄟ^(guò)傅雷的家書,重新審視自己的成長(zhǎng)之路,并理解到家庭和歷史對(duì)于人生的重要性。

總結(jié):傅雷的家書是我從未讀過(guò)的佳作,它給予我了無(wú)盡的啟示和思考。通過(guò)他家書中的智慧和情感,我重新審視了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,并對(duì)教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書是一次難以言喻的旅程,它為我打開了新的思維之窗。未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己,用傅雷家書中的智慧指引我人生的方向。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十四

傅雷是中國(guó)近代散文家,他的《傅雷家書》被廣大讀者譽(yù)為中國(guó)散文的經(jīng)典之作。這本書以家書的形式,記錄了傅雷與兒子傅聰之間的信件往來(lái),內(nèi)容豐富多樣,包含了父愛(ài)、教育、文學(xué)藝術(shù)等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這本書,我深受啟發(fā),對(duì)于家庭、教育和人生有了更深刻的思考。下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,談?wù)勎覍?duì)《傅雷家書》的一些心得體會(huì)。

首先,讀《傅雷家書》讓我更加深刻地體會(huì)到父愛(ài)的偉大和無(wú)私。傅雷是一個(gè)非常有愛(ài)心和責(zé)任感的父親,他在信中對(duì)兒子傾注了無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷。他不僅指導(dǎo)兒子的學(xué)業(yè),更注重培養(yǎng)兒子的品德和人格。無(wú)論是在家庭生活還是在學(xué)業(yè)成長(zhǎng)中,傅雷總是給予兒子最真誠(chéng)的建議和關(guān)心,言之有物,字字珠璣。他既是兒子的知己,又是矢志不渝的引路人。這種深沉無(wú)私的父愛(ài),讓我深受震撼和感動(dòng)。

其次,傅雷在信中對(duì)于教育的論述讓我受益匪淺。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,并提出了許多深刻的教育觀點(diǎn)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是啟發(fā)思考和培養(yǎng)創(chuàng)造力,而不是簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)。他以自身的經(jīng)驗(yàn)告誡兒子要精益求精,保持好奇心和求知欲。他提倡實(shí)踐與理論相結(jié)合的教育方法,鼓勵(lì)兒子積極參與社會(huì)實(shí)踐,拓寬視野,培養(yǎng)實(shí)際能力。這些教育理念不僅對(duì)于兒女家長(zhǎng)有啟示,也對(duì)于教育工作者有著重要的借鑒意義。

此外,傅雷對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)也給我留下了深刻的印象。傅雷在信中經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀書、多欣賞藝術(shù),幫助兒子樹立正確的審美觀。他對(duì)于文學(xué)藝術(shù)有著自己獨(dú)到的見解,并始終強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的力量和重要性。他不僅要求兒子做一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人,還鼓勵(lì)兒子從藝術(shù)家的角度看待生活,用心的東西感動(dòng)世界。通過(guò)傅雷的引導(dǎo)和教誨,兒子傅聰也成為了一位杰出的音樂(lè)家。這種對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的推崇和熱愛(ài),讓我對(duì)于文化的力量有了更深刻的理解。

最后,讀《傅雷家書》讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。傅雷在信中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要讓生活過(guò)得有意義,要盡可能地發(fā)揮每個(gè)人的潛能。他認(rèn)為人生應(yīng)該有追求和理想,不要只是追求物質(zhì)上的滿足。他鼓勵(lì)兒子要有自己的獨(dú)立思考和判斷能力,要善于挑戰(zhàn)自己,勇于面對(duì)困難和挫折。傅雷深知人生的短暫和有限,他希望兒子能夠珍惜時(shí)間,追求真理和美好。這些思考讓我意識(shí)到,人生并非只有一種模式,而是應(yīng)該有態(tài)度和追求。

總而言之,讀傅雷家書讓我深受教育和鼓舞。通過(guò)這本書,我更加理解了父愛(ài)的偉大和無(wú)私,對(duì)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)于文學(xué)藝術(shù)和人生有了新的思考和體驗(yàn)?!陡道准視诽N(yùn)含著豐富的人生智慧和教育智慧,讀后令人受益匪淺。我相信,只要我們以傅雷為榜樣,用心讀書,用心生活,我們的人生將會(huì)更加豐富多彩。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十五

《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十六

傅雷之名在文化領(lǐng)域中可以說(shuō)是如雷貫耳,不僅是因?yàn)樗頌橐晃粋ゴ蟮奈幕恕⒎g家,更因?yàn)樗鱾髦两竦摹陡道准視?。而《傅雷家書》的主題則主要圍繞著為人處世、品德修養(yǎng)等方面,其中最為重要的核心主題便是“廉潔”二字了。

第二段:傅雷對(duì)于廉潔的定義和要求。

“廉潔”是傅雷家書中常被提及的一個(gè)重要話題,他對(duì)這個(gè)詞的定義可以說(shuō)是非常明確。在他看來(lái),廉潔是一種高尚的道德品質(zhì),是一個(gè)人必須要擁有的基本素質(zhì)。而要做到廉潔,則需要不斷地自我約束,堅(jiān)定自身的人品和修養(yǎng),深化自我思考,努力探求真理。同時(shí),傅雷還諄諄告誡子女們,要堅(jiān)決抵制貪污腐敗等不良風(fēng)氣,做到“不以貪污之罪懼防人之窮迫,不以宦官之權(quán)懼管教之忠直”。

通讀《傅雷家書》對(duì)于每一個(gè)讀者,都會(huì)不同程度地有所啟示和收獲。在我看來(lái),讀完這本書最大的收獲就是對(duì)于“廉潔”這個(gè)詞有了更深的理解和體悟。哈佛大學(xué)的一位教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“品德是一種自上而下的影響力量”,而我認(rèn)為,正是這種自上而下的影響力量,塑造并影響了傅雷及其家族幾代人的人格魅力,使得他們的個(gè)人品德得到了精進(jìn)和提升。

第四段:如何將傅雷家書的精神落實(shí)到生活中。

讀書固然重要,但最重要的還是把讀書的精神付諸實(shí)踐。傅雷家書的精神在實(shí)際生活中的具體落實(shí)可以有以下幾個(gè)方面:不貪污、不受賄、不用權(quán)、不恃勢(shì),對(duì)待工作和生活始終保持誠(chéng)信和廉潔,甚至可以在自己的工作和身邊的人中,發(fā)揮廉潔的榜樣作用,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成良好的風(fēng)氣。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

《傅雷家書》給了我們一種高尚的情操、一種深邃的意境,同時(shí)也給我們提供了一份珍貴的人生智慧?,F(xiàn)在的社會(huì),不缺乏職業(yè)成功和物質(zhì)富裕的人,但真正優(yōu)秀的人,必須在人格、道德和品德的豐盈中完成自我的修煉。廉潔是一種難能可貴的精神和品質(zhì),正如傅雷所說(shuō),這是一種“可望不可即的境界”,但我們依然可以以傅雷為榜樣,竭力追求自身的完美,努力提升自己的品德境界,不斷推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)和進(jìn)步。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十七

傅雷是中國(guó)現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評(píng)論家,也是一位親切而有溫度的父親。他的家書集結(jié)成《傅雷家書》一書,為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來(lái)。讀完這本書,我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來(lái),我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個(gè)方面進(jìn)行闡述和探究。

傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感,書寫了與兒子之間深入的親情。在書中,他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛(ài)之心。他對(duì)兒子言辭中充滿了愛(ài)的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道:“你一出生對(duì)我們是多么大的事啊,可高興可開心了!”這種深沉的家庭情感觸動(dòng)著每一個(gè)讀者的內(nèi)心,讓我們更加熱愛(ài)自己的家庭,關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界,激發(fā)了我對(duì)家庭的思考和珍惜。

其次,傅雷在書信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見解無(wú)私地傳授給了兒子,無(wú)論是為《西游記》做序,還是為《水滸傳》寫評(píng)點(diǎn),傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn),讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書時(shí),我深受啟發(fā),意識(shí)到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到:“我們的讀書方式,應(yīng)該是用耐心、誠(chéng)意和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)來(lái)受讀一本書。”這句話讓我對(duì)閱讀有了更深的理解。我開始更認(rèn)真地讀書,去感受每一本書背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。

最后,傅雷家書中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)懷。尤其在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)里,他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”,“多為別人著想”,這充分體現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我,讓我明白我們要為身邊的人做好事,傳遞愛(ài)和關(guān)懷。

《傅雷家書》這本書以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。通過(guò)閱讀傅雷給兒子的信件,我明白了家庭的重要性,領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力,感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書是一次深入的心靈之旅,讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去,做一個(gè)有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。

傅雷先生的家書不僅僅是一封封信件,更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后,我們可以看到一個(gè)智慧的父親,一個(gè)博學(xué)的學(xué)者,一個(gè)親近家庭的人。讀《傅雷家書》,我們可以感受到傅雷先生的為人,他那種孜孜不倦的教誨,對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),細(xì)細(xì)品味,令人心生敬意。這本書讓我們深切體會(huì)到家庭的重要性,以及關(guān)懷、寬容、愛(ài)的力量的偉大。當(dāng)代社會(huì),我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,建設(shè)和諧社會(huì)。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十八

與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)**的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。

可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角??稍谀莻€(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。

傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩(shī)書氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。

我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!十八日晚。我想任何一個(gè)看到身為父親的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。

傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對(duì)作品的理解,都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。

這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。

傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書》,感受頗深。

書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我領(lǐng)悟真諦!

本書的作者傅雷,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。

在一封封家書中,我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。

令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書中向兒子道歉,由于他曾嚴(yán)厲的打罵過(guò)兒子,或者是說(shuō)了什么刺激的話傷害到了兒子,雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事,傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。

在信中,傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念,即使分開,他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛(ài)如山。

《傅雷家書》中勵(lì)志的道理固然可貴,卻比不上人生哲理。對(duì)書中所寫的,兒子走后,母親的痛哭流涕,父親滿心的感慨,正恰恰見證了親情的可貴。

一個(gè)圣潔、高尚的靈魂,會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無(wú)論風(fēng)再大,雨還在下,這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。

人間情意,最濃不過(guò)親情。每個(gè)人的生命里千糾萬(wàn)纏,割不斷親情之鏈。成就人生,更要有親情保駕護(hù)航。就像書中所寫,沉淀著記憶里深沉的愛(ài)!

不得不說(shuō),《傅雷家書》無(wú)疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書,無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗(yàn)過(guò)放手,才真正的放手。

父親在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了,心里,說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!

在這些信中,看的是父親,也不少見母親的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事,往往更為理性,她在文中說(shuō)過(guò):“多用理智,少用感情?!逼鋵?shí)兩者并不沖突,因?yàn)橛懈赣H的感性,有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關(guān)心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。

但無(wú)論如何,我很欣賞傅先生說(shuō)的一句,“不能用忙字推托?!边€是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇十九

第一段:引言(創(chuàng)設(shè)背景,展開主題)。

傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?,它在不同年代的讀者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書,深受感動(dòng)和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件,但在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn),更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過(guò)讀傅雷家書,我受到了很多啟示和觸動(dòng)。

第二段:家庭教育的重要性。

傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出,在現(xiàn)代社會(huì)中,人們忙忙碌碌追求物質(zhì),卻忽視了對(duì)下一代的教育。他提醒我們,父母是孩子最好的老師,家庭是最好的學(xué)校。只有通過(guò)家庭的培養(yǎng)和教育,才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母,我們應(yīng)該用心去教育孩子,注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。

第三段:關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。

傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子,學(xué)習(xí)固然重要,但品德同樣不可忽視。他告誡兒子,只有學(xué)習(xí)好并且品德端正,才能成為真正有用的人。同時(shí),他還在信中提到了誠(chéng)信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示,提示我在學(xué)習(xí)的同時(shí),也要注重自己的品德修養(yǎng),培養(yǎng)出一個(gè)有道德、有學(xué)識(shí)的人格。

第四段:培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。

傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。他鼓勵(lì)兒子培養(yǎng)音樂(lè)、書法等方面的才藝。他認(rèn)為,只有培養(yǎng)出自己的特長(zhǎng),才能在人生中找到自己的價(jià)值所在。這讓我深思?,F(xiàn)代社會(huì)往往忽視了個(gè)人的興趣培養(yǎng),注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們,培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂(lè),更是為了增加自己的人生樂(lè)趣和品質(zhì)。

第五段:親情的力量。

傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道:“父子情深,情重于歲月無(wú)窮?!边@讓我感受到了親情的力量。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),離得多久,家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后,我決定更加珍惜與家人相處的時(shí)光,同時(shí)也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。

結(jié)尾段:

通過(guò)讀傅雷家書,我深切感受到了父母對(duì)子女的無(wú)私關(guān)愛(ài)和期盼,也領(lǐng)悟到了父愛(ài)的偉大與親情的珍貴。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會(huì)將這些心得融入到我的生活中,努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時(shí),我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育,用愛(ài)和智慧去培育下一代。

讀傅雷家書心得體會(huì)參考篇二十

傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng),參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆,表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念,一想到離家便“隨時(shí)都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

大家都知道的是,傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲,有時(shí)候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會(huì)柔軟,甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒(méi)有給孩子造成不良影響。真的有沒(méi)有影響且不論,但有這樣的意識(shí),就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說(shuō)的都是對(duì)的,我絕沒(méi)有錯(cuò)”這樣。

我覺(jué)得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛(ài)和脆弱是一件很好的事,雖然父母對(duì)于子女來(lái)講是山一樣的人,但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無(wú)論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈,我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d,也會(huì)感到難過(guò)。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛(ài)你”好像總是很難和家人說(shuō)出口。因而,在這封信中,傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情,值得學(xué)習(xí)。

1954年1月30日。

第一封是父親執(zhí)筆,仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?!昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃?xùn),恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

人世間的關(guān)系,就是人與人的關(guān)系,無(wú)論是怎樣的身份和聯(lián)系,交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過(guò)程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來(lái)的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說(shuō),如何控制情緒,如何表達(dá)情感,大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中,我們都會(huì)犯錯(cuò),而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),讓我們成為更好的人。

之前講到過(guò)這本書。

蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說(shuō)母性是自然而然的,但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí),會(huì)感到缺少聯(lián)系,甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親,看著孩子會(huì)有些陌生,漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長(zhǎng)大,具有了自己的思想,獨(dú)立的人格后,和父母之間的差距會(huì)逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無(wú)法比擬的。

一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆,沒(méi)講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛(ài)沒(méi)有別的什么可說(shuō)的了”,直白又簡(jiǎn)單,真好。

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