過去的經(jīng)驗總結(jié)為未來的成長提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。在總結(jié)中，我們可以從不同的角度審視問題，找到更多的解決路徑。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感初二篇一
浪子燕青對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他對朋友一直為朋友著想，很講義氣。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。
——題記。
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實。整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
讀水滸傳有感初二篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到的?？墒?，《水滸傳》里的108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界?！弊x完《水滸傳》后，一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。
他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀(jì)的文明人，但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。
智深仗義感動我。
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團(tuán)練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學(xué)習(xí)與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底，為弘揚(yáng)正義做一點自己的貢獻(xiàn)。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠(yuǎn)風(fēng)霜，終上梁山?！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強(qiáng)豪邁，力挽狂瀾?！八薄盎ⅰ毕嗪希加谄矫裰?，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?jì)，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無法安定，生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。
初時慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬苦逼上梁山，路見不平，劫富濟(jì)貧，對抗朝廷，懲惡揚(yáng)善，實乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻(xiàn)之時，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場險惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風(fēng)雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當(dāng)?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無從下手，無可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風(fēng)，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達(dá)恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時日不長，生死面前，擔(dān)憂李逵報仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言。“忠義”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠之情令山河為之動容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬理難容，官途險惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因為一時私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團(tuán)練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認(rèn)可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當(dāng)?shù)?，朝堂腐敗，山河無光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血氣方剛，覆天翻地，歷史一曲，風(fēng)卷殘云，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無地。梁山崇崇青峰，屹立不動，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬里蠻煙癉雨，往事莫驚猜?！边@不正是對水泊梁山一百零八將的真實寫照嗎?《水滸傳》作為中國四大名著之一，作為中國第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報，有恩必報，直爽理性……武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動;當(dāng)潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭中，武松獨臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評武松時，說：“武松天人者，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”
我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個叫宋江的俠士，他仗義疏財，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當(dāng)山賊，劫富濟(jì)貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機(jī)智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當(dāng)上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰知在這時，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對一個小小的“義”字有了重新的認(rèn)識。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當(dāng)時的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學(xué)習(xí)委員查作業(yè)了，小良急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發(fā)現(xiàn)了。”現(xiàn)在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實，在現(xiàn)實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學(xué)生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
書是人們進(jìn)步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個個精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個章節(jié)呢?是武松喝酒時豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時的威風(fēng)凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細(xì)將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應(yīng)該是向這些冒著生命危險打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強(qiáng)凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應(yīng)要有謙卑之心。
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時社會宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個人都可以學(xué)會用思想“控制”自己。
讀水滸傳有感初二篇三
水滸傳是施耐庵的一部心血之作，也是中國的四大古典名著之一，讀《水滸傳》有感作文600字。滸，是指在水邊、岸邊。因為水泊梁山周圍有水在流動，所以叫做水滸。水泊也叫“王土”，故名“水滸”。
水滸傳中，主要講的是108將在梁山上的故事。書中，108將的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中，是先將108將的形象畫在宣紙上，然后，編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個小小的朝廷，他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中，最遺憾的就是宋江投靠了朝廷，從而為朝廷賣命。最終，被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后，我深深的感到，108將拼死保護(hù)朝廷，就是為了安定國家。他們的愛國情懷是用金錢都換不來的。
在排座次的時候，無論是誰排第一，誰排最后，他們都毫不在乎，他們之間講的是兄弟情義，而不是誰高誰低，讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里，只要是在梁山上的人，他們的地位都是平等的，沒有高低之分。在梁山上，他們都過著衣食無憂的生活。在征討方臘時，看著108將一個個在戰(zhàn)場上犧牲，他們的熱血灑滿了這片凈土，我為此感到深深的惋惜。
他們的英雄事跡感動著一代又一代的人，他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是：捐軀赴國難，視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點描寫的非常鮮明，淋漓至盡。文中的108將我個個都敬佩不已。他們各有各的特點。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因為有水滸傳這部經(jīng)典名著，才時刻讓我在人生的路上勇往直前，永不畏懼。它影響著我的一生，我會永遠(yuǎn)銘記它，珍藏它。
讀水滸傳有感初二篇四
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感作文。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的`決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
讀水滸傳有感初二篇五
《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領(lǐng)高強(qiáng)，有勇有謀，仗義疏財，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
溫暖的陽光，清甜的泉水，鮮花也會腐朽，無法開花結(jié)果，雖然現(xiàn)在百花盛開，但如此下去，又會如何呢？假藥，還是殺人！放火呢！！陰霾的種子播在了哪里，想想未來，還有何可以憧憬，是高科技嗎？美食？登上月球？時空穿梭，我們在貪圖享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領(lǐng)中國人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧？！陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前！”聽，多么堅強(qiáng)的聲音呀，這就是曾經(jīng)的中國呀！
也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐朽吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧！，自己不接受這顆種子，就這么簡單。
我相信，只要大家努力一點，未來將無限美好！
讀水滸傳有感初二篇六
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰?。?/p>
讀水滸傳有感初二篇七
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結(jié)局，也令我們在當(dāng)時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個個勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
初二:蔡曉燁。
讀水滸傳有感初二篇八
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的.生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)馈８哔淳褪且粋€。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
讀水滸傳有感初二篇九
水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的。
口號。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。
人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。
我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
讀水滸傳有感初二篇十
《水滸傳》這本書大家一定不陌生，最近，我們班就讀了初中生版的《水滸傳》。
《水滸傳》中各色人物應(yīng)有盡有，而我最喜歡的是被稱之為是“黑旋風(fēng)”的李逵。
李逵是一個十足的俠義之士。其實我們的生活中也存在著像李逵一般俠義的人，正如我與楊明達(dá)。我和楊明達(dá)是好朋友，在別人的眼中，他可能是一個只會欺負(fù)我的人，而在我心中，他是一個非常可靠的伙伴。
楊明達(dá)經(jīng)常對我“拔刀相助”。一次，我在校門口等媽媽，而她遲遲未來。我心急如焚，但也只能干著急。這時，楊明達(dá)坐在他爸爸的摩托車上問我為何不走。我沮喪地告訴他媽媽還沒來。楊明達(dá)聽了，二話不說就答應(yīng)送我回去。
原來楊明達(dá)是要和他爸爸去外婆家，碰巧他外婆家就在我家附近。在路上，楊明達(dá)還請我吃紫薯，我手拿暖烘烘的紫薯，心里也暖烘烘的。
古今中外，行俠仗義之人數(shù)不勝數(shù)。
就如前不久發(fā)生在遼寧省的一樁慘案。一個名叫鄭民生的人，他拿刀砍殺多名小學(xué)生。這時，一名體育老師挺身相助，協(xié)助警方將他制服，他是多么有膽量??！
我以后也做一個行俠仗義之人。
讀水滸傳有感初二篇十一
水滸傳是我國四大古典名著之一，很多人都研究過，下面小編為你推薦幾篇讀后感，看別人都從中學(xué)到了什么。
今天，我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關(guān)于宋朝歷史官逼民反的書。
書中講了宋朝豺狼當(dāng)?shù)馈⒓橄噍o政、貓鼠同眠，不少貪官、宦官、污吏藏污納垢，以得到金銀財寶，許多老百姓因為反抗官兵，而在亂刀下被斬死，這導(dǎo)致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。
梁山一百零八位好漢里，令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智，特別是請“玉麒麟”盧俊義上山的妙計，和他驚人的預(yù)言。是的，正應(yīng)了他寫在墻上的一首詩：
蘆花灘上有扁舟，
俊杰黃昏獨自游。
義士手提三尺劍，
反時斬斷逆臣頭。
這四句詩，各取第一個字，連起來讀，就是“盧俊義反”。因為盧俊義被吳用善意地騙到了梁山，又讓管家李固去告發(fā)盧俊義，以便盧俊義走投無路，只好來投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告，回到家中，被判處斬刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好漢揚(yáng)言全體劫法場……，吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。
梁山一百零八位好漢里，刀槍最好的，非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場，就被祝家莊的人綁了，唯獨林沖，他一上場，不到五個回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好漢里，拳腳最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽崗一只吊額白睛大老虎，此武功非同小可也!
啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!
自從讀了《水滸傳》這本書后，我經(jīng)常對文中的好漢產(chǎn)生一種敬佩之情。
先說說“及時雨”宋江吧!他扶危濟(jì)困，在別人需要幫助的時候伸出援助之手，雖然對朝廷有些不滿，但還是遵守規(guī)矩，一開始堅決不上梁山，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，做一個有紀(jì)律性的好少年。
“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。
還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監(jiān)和張團(tuán)練陷害。哥哥也被媒婆和西門慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門慶和媒婆的頭顱。為哥哥報仇雪恨之后，他對朝廷忍無可忍，殺了張都監(jiān)等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學(xué)習(xí)這種敢于和暴力做斗爭的品質(zhì)。
《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進(jìn)、“母夜叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵，我們要學(xué)習(xí)他們共同擁有的高尚品質(zhì)，那就是不畏強(qiáng)暴、敢于和惡勢力作斗爭!更要學(xué)習(xí)路見不平、拔刀相助的精神!
這個暑假我讀了中國古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》。本書的作者是明朝的施耐庵。
《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人們廣為流傳：如及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……其中我最喜歡的一個人物是吳用。他的綽號是“智多星”是因為吳用學(xué)問淵博，足智多謀。在“智取生辰綱”一回，吳用與晁蓋、公孫勝、劉唐和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝扮成的賣酒商發(fā)生爭執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒中然后引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱。吳用智取生辰綱，不傷一兵一卒，如此智慧之人，實難多得。書中有一首《臨江仙》贊美吳用的才能：
萬卷經(jīng)書曾讀過，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。
胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。
略施小計鬼神驚。字稱吳學(xué)究，人號智多星。
除了吳用，其他的一百零七位頭領(lǐng)我也很喜歡。因為他們行俠仗義，嫉惡如仇，替天行道，身上有很多優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)。對于《水滸》的故事，后來有人寫詩稱贊道：
仗義疏財歸水泊，
報仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
合上《水滸傳》但我的心久久不能平靜，宋江聚義梁山，集一百單八將，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷陰謀，后果十分悲慘。
李逵在回梁山的路上，他為了為娘找水，回來卻發(fā)現(xiàn)娘不見了。他尋到一個山洞，發(fā)現(xiàn)有一條人腿，還有兩只老虎在啃骨頭，地上全多是血。李逵火了，連殺四虎。我和他就能作出鮮明的對比，我平時非常膽小，有一天，上學(xué)的路上看見狗，哪條狗抬頭看了我一眼，我以為是狗要咬人，我就嚇的驚惶失措，哇哇大哭起來。
宋江是個老實人，遠(yuǎn)近聞名。我心胸寬厚，有一次，高俅要陷害宋江，結(jié)果被活捉。不僅沒殺高俅，而是以仁慈的胸懷酒肉款待，放了他。宋江對敵人都能這樣做，我卻做不到。
哪一次，在學(xué)校。別人向我借了20元錢。一個星期多沒有還給我，我耐不住性子，氣沖沖的走到他的位置前。他當(dāng)時正在玩游戲起勁，我把他叫出來，讓他還我錢。他用冷冷的態(tài)度說;“我不還你也沒事!”我火了，輪起拳頭揮向了他，他也不甘示弱的揮舞著拳頭跟我對打起來。就因為這20元錢，我們龍虎相斗的不可開交，最后落得個二敗俱傷。我跟宋江比，我感覺自己的心胸太狹窄，顯得十分的渺小。
戰(zhàn)鼓聲，仿佛在耳邊響起。戰(zhàn)場上的撒殺聲，馬鳴聲，108將的忠肝義膽，深深的刻在我的腦海里?！础此疂G傳〉〉一座智慧的豐碑，永垂不朽!
讀完《水滸傳》，梁山好漢匡扶正義、懲惡揚(yáng)善的英雄壯舉，令人久久難忘。他們“路見不平一聲吼”的精神，如同一面旗幟高高飄揚(yáng)在我的心目之中。數(shù)百年來，魯提轄這一懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄行為，一直為人們所稱道。
社會總體是美好的，猶如百花競相開放的美麗花園。然而，在社會某些陰暗的角落，有時也會滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒有“路見不平一聲吼”的精神，社會也許就不再美好，甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個深秋的夜晚，在四川都江堰的一個小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧靜的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽到了，沒有一人出來制止，任憑這名孤立無助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當(dāng)時有一家店鋪還開著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關(guān)上了卷簾門。這個女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個小時，在暴徒殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。
有位名人曾這樣說過：一個人最傷心的事無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬斷邪惡的魔爪，讓正義的陽光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!
讀水滸傳有感初二篇十二
在暑假里，我迷上了一本書，它就是中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》主要寫的是108位好漢在梁山聚義，為民除害、替天行道，最后接受招安，被奸臣害死的故事。
梁山108位好漢各個身懷絕技，人物特征鮮明。你若讓我給你講講真的一天一夜也說不完，今天我就說說我最喜歡“花榮”。
據(jù)說，他堪比漢朝時的名將李廣，所以在江湖上又有“小李廣”之稱。
花榮精通騎馬和射箭，騎上馬風(fēng)度翩翩、英姿颯爽。他射箭百發(fā)百中，還自稱“神射手”。他左手拿著弓，右邊的手拿著箭，別提有多帥氣了。
他身穿銀甲、銀盔、銀袍，手拿長矛。我覺得，他和趙子龍一樣，都穿著一樣衣裳。如果他們都姓“花”或“趙”，別人一定會把他們認(rèn)成親兄弟。
我最喜歡《水滸傳》里的第三十三回：“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨。”這一章回，更加體現(xiàn)了花榮有勇有謀，為救哥哥宋江，甘愿丟掉性命來保護(hù)宋江的那份“忠義”。
讀了《水滸傳》，每一個鮮明的人物都讓我記憶深刻，花榮的故事更是讓我難忘。但《水滸傳》這部不朽的作品，留給我的更多的是讓我明白了：我們做人一定要有正義感，我們也要像梁山好漢那樣是非分明，積極伸張正義，要做一個品德高尚的人。
讀水滸傳有感初二篇十三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
讀水滸傳有感初二篇十四
《水滸傳》作為一部小說流傳在一代代讀者之間，深受讀者的喜歡。小說成功的奧秘是：它的故事情節(jié)和人物形象以真實的歷史為基礎(chǔ)，同時經(jīng)過作者大膽想象，加以藝術(shù)加工，渲染和虛構(gòu)，使枯燥乏味的歷史變成了驚心動魄、扣人心弦的傳奇故事?！端问贰酚腥幱涊d水滸故事，其中記載最多的一段——《張叔夜傳》也就寥寥幾句。而作者卻用生花妙筆，敷衍出一百二十回的長篇小說，讓人不禁感嘆作者豐富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他參考了元末的大起義，更是給《水滸傳》帶來了現(xiàn)實的血肉，并且集納吸收了民間傳說，不斷提煉，終于薈萃成了一篇充滿反抗精神的文學(xué)巨制。
《水滸傳》中有復(fù)雜的英雄人物性格，他們代表當(dāng)時人民的思想意愿，用書中的話說，那就是"論秤分金銀，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是沒有剝削的病苦，沒有階級的壓迫。兄弟齊心，替天行道，"該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州"，俠肝義膽，快意人生。作者滿懷激情，熱情贊揚(yáng)了這種俠義思想。
小說中一百零八將，每一個英雄人物，身上都有一種寶貴的品質(zhì)，一些可貴的精神。其中我最喜歡武松。
武松的十回我認(rèn)為是全書最精彩的章節(jié)，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血濺鴛鴦樓"突出了他的"智"，還有其他的精彩章節(jié)如"大鬧飛云浦"，"打店"等都使得武松形象豐滿充實。正如他自己說的一樣："從來都是打天下者等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"這話充分寄托著正義戰(zhàn)勝邪，善良戰(zhàn)卑鄙的理想，人們渴望像武松這樣"力"、"智"、"勇"的英雄好漢。同時，也啟示我們，當(dāng)我們面對暴徒窮兇極惡時，當(dāng)我們面對突入起來的天災(zāi)人禍時，當(dāng)我們面對急需施以援手的弱小時，我們能不能毅然決然地挺身而出。這才是真好漢！
《水滸傳》的人物帶有時代特征，但是人物的精神卻超越了時代，永遠(yuǎn)教育著我們，激勵著我們：堅守正義，反抗邪惡。
讀水滸傳有感初二篇十五
《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長篇小說，它是我國最早的長篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
在《水滸傳》一百零八將中，有許許多多的英雄人物都讓我敬佩，比如說“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計獻(xiàn)策，智取了生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶。《三國演義》里有一個足智多謀的諸葛亮，我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮，不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個男人的命太苦了，都說官大一級壓死人，八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害，刺配滄州。不過所幸林沖沒有被害死，但無可奈何，不得已落草為寇。而在后來，高俅進(jìn)攻梁山失敗，被活捉，林沖看著仇人近在眼前，但卻不能殺了他，實在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷，一棒打翻林教頭，不費吹灰之力。
《水滸傳》不愧為四大名著，108人個性鮮明，故事來歷有條不紊，根根分明。施耐庵先生寫得這么一本鴻篇巨著，實屬厲害。
讀水滸傳有感初二篇十六
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細(xì)致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細(xì)致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機(jī)軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進(jìn)和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進(jìn)兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機(jī)密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
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