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高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)pdf篇一
1.了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。
2.理清《雷雨》的人物關(guān)系，分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)，品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)的變化，把握人物的心理和性格。
3.理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。 2.分析兩場(chǎng)戲劇沖突，并把握人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露。
2.戲劇語(yǔ)言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。
【教學(xué)策略】
1.指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。
2.本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過(guò)表演課本劇來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境，在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
a. 作家簡(jiǎn)介
曹禺(1910～1996)原名萬(wàn)家寶，湖北潛江人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家，曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等。他從小愛(ài)好戲劇，1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué)，后來(lái)又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說(shuō): “那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆?！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍鳎蛟S是一聲呼喊?！?《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫(xiě)出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?！独子辍贰度粘觥烦删妥罡?，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品，奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫(xiě)了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重，語(yǔ)言富有詩(shī)意。
b.時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品，也是中國(guó)話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫(xiě)于1933年。劇本所反映的時(shí)代，大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代，正是中國(guó)社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國(guó)主義侵略下，中國(guó)社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過(guò)程。地主兼官僚資產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，人民革命的浪潮前赴后繼，無(wú)產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展著、壯大著，最終成為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。但是，它畢竟還處在幼年時(shí)期，廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統(tǒng)治下，暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的，但卻呼喚著、預(yù)示著大雷雨的到來(lái)。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受，把他的感受結(jié)晶為深刻的哲理，由此透出時(shí)代的精神。
c.文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園出身封建世家，曾留學(xué)德國(guó)。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)候，為迎娶一位富家小姐，遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(zhǎng)子周萍留在周家，而侍萍懷抱次子大海，投河遇救，后嫁與魯貴，生下女兒四鳳。周家后來(lái)從無(wú)錫遷居北方某大城市，周樸園又娶繁漪為妻，生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡?，大海在其生父周樸園的煤礦上當(dāng)工人，但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí)，故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢(qián)財(cái)，后來(lái)又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)動(dòng)，并指使警察開(kāi)槍打死礦工。他獨(dú)斷專行，壓制繁漪的個(gè)性，夫妻矛盾尖銳，視同仇人。繁漪苦悶抑郁，與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪，又和四鳳相愛(ài)，當(dāng)繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走，在絕望中當(dāng)眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系，周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露，真相大白。四鳳無(wú)法承受這突如其來(lái)的打擊，冒雨沖入花園，觸電身亡。周沖為救四鳳，也觸電而死。周萍開(kāi)槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫(xiě)了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史，表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭(zhēng)和階級(jí)矛盾，揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，矛盾集中，戲劇性強(qiáng)，形象鮮明，語(yǔ)言性格化。在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
d.基礎(chǔ)知識(shí)
1.生字
涔(é)：形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。 諦(dì)：仔細(xì)。 愕(è)：驚訝;發(fā)愣
2.詞語(yǔ)
拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。 諦聽(tīng):仔細(xì)地聽(tīng)。諦:仔細(xì)。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 見(jiàn)地:見(jiàn)解。
交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。 昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。
彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。 伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。
無(wú)賴:①刁鉆潑辣，不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良，對(duì)人和藹。也作“賢惠”。 郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。 意氣：文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔：形容汗水不斷地向下流。 沉吟：遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決，低聲自語(yǔ)。
門(mén)當(dāng)戶對(duì)：指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。
規(guī)矩：(行為)端正老實(shí)，合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。 拜望：探望長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭)。
恩怨：恩惠和仇恨。多偏指后者。 痛不欲生：形容悲痛到了極點(diǎn)，不愿再活下去了。
二、問(wèn)題探究
主問(wèn)題：認(rèn)真細(xì)讀課文，思考：作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問(wèn)題1：《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>
子問(wèn)題2：《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括每一折故事的情節(jié)。
子問(wèn)題3：周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場(chǎng)面，作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)細(xì)讀原文后，填寫(xiě)下表。
人物： 周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語(yǔ)言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問(wèn)題4：a.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
b.魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問(wèn)題5：周樸園和魯大海見(jiàn)面的場(chǎng)景，作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。
子問(wèn)題6：周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
三、課文小結(jié)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上，《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物，豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩(shī)意之美，不單單得自文辭的優(yōu)美，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節(jié)選的.是《雷雨》的第二幕，可分為兩個(gè)場(chǎng)面，地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn)，第二個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密，而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)系因?yàn)榧ち业碾A級(jí)利益沖突，被完全忽略、消解了。
四、拓展延伸
閱讀下面的選文，回答后面的問(wèn)題。
魯大海 (如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣(mài)了!哼，你們這些不要臉的董事長(zhǎng)，你們的錢(qián)這次又靈了。
周萍 (怒)你混賬!
周樸園 不許多說(shuō)話。(回頭向大海)魯大海，你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話──礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。
魯大海 開(kāi)除了!?
周沖 爸爸，這是不公平的。
周樸園 (向周沖)你少多嘴，出去!
周沖 憤然由中門(mén)下。
魯大海 好，好。(切齒)你的手段我早明白，只要你能弄錢(qián)，你什么都做得出來(lái)。你叫警察殺了礦上許多工人，你還──
周樸園 你胡說(shuō)!
魯侍萍 (至大海前)走吧，別說(shuō)了。
魯大海 哼，你的來(lái)歷我都知道，你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險(xiǎn)，──
周樸園 (厲聲)下去!
仆人們 (拉大海)走!走!
魯大海 你故意淹死了兩千二百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢(qián)!姓周的，你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還──
周萍 (沖向大海，打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!
大海還手，被仆人們拉住。
周萍 打他!
魯大海 (向周萍)你!
仆人們一齊打大海。大海流了血。
周樸園 (厲聲)不要打人!
仆人們住手，仍拉住大海。
魯大海 (掙扎)放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜!
周萍 (向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍 (大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰(shuí)?
魯侍萍 我是你的──你打的這個(gè)人的媽。
魯大海 媽，別理這東西，小心吃了他們的虧。
魯侍萍 (呆呆地望著周萍的臉，又哭起來(lái))大海，走吧，我們走吧!
大海為仆人們擁下，侍萍隨下。
1.周樸園對(duì)周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說(shuō)“不許多說(shuō)話”、“你少多嘴”其用意是什么?
答：
2.魯侍萍“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子?”這一句的語(yǔ)言妙在哪里，表現(xiàn)了侍萍怎樣的感情?
答：
3.這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突，其中最基本的矛盾沖突是什么?
答：
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)pdf篇二
當(dāng)前，高中生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣普遍不濃，常常應(yīng)付了事。因此，我的教學(xué)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為原則。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾的“期待效應(yīng)”理論，我把《林黛玉進(jìn)賈府》的第一課時(shí)設(shè)計(jì)成“穿越”形式的閱讀體會(huì)課，讓學(xué)生在上課前就有所期待。本課時(shí)以閱讀分享法、情境教學(xué)法的模式，讓學(xué)生圍繞“林黛玉進(jìn)賈府后的見(jiàn)聞”的論題展開(kāi)，從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
《紅樓夢(mèng)》第一回至第五回猶如全書(shū)的“序幕”或“縮影”，小說(shuō)從第六回才開(kāi)始展開(kāi)故事情節(jié)。曹雪芹安排前五回的目的，是將自己的創(chuàng)作意圖、作品的主題、作品的主線、主要人物的性格特點(diǎn)及其歸宿等，作或明或暗、或詳或略的提示，使讀者一開(kāi)始就能大致了解全書(shū)，不致讀來(lái)漫無(wú)頭緒。課文《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自第三回，通過(guò)榮國(guó)府的女主人對(duì)來(lái)自蘇州的第一次見(jiàn)面的十三歲的外甥女林黛玉的接待，極其自然地介紹了榮國(guó)府的環(huán)境、人物。《林黛玉進(jìn)賈府》是全書(shū)序幕中的一個(gè)重要組成部分，屬于經(jīng)典名著中的精彩片段，所以細(xì)讀文本、仔細(xì)體味應(yīng)該成為教學(xué)的首選方法。同時(shí)，在《林黛玉進(jìn)賈府》中盡管有幾個(gè)主要人物登臺(tái)亮相，主要故事情節(jié)初見(jiàn)端倪，但從整個(gè)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，它只是前五回“大序”中的一部分，主要作用還是為以后的人物活動(dòng)和情節(jié)展開(kāi)典型環(huán)境。因此，我們以環(huán)境描寫(xiě)及其作用為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，并以此帶動(dòng)對(duì)人物心理的分析來(lái)鑒賞人物形象。
《林黛玉進(jìn)賈府》是人教版高中語(yǔ)文必修三第一單元小說(shuō)第一課。本單元是小說(shuō)單元，是訓(xùn)練文學(xué)作品閱讀欣賞能力的重點(diǎn)篇目。本單元的三篇課文兼及古今中外，本課屬于中國(guó)古典小說(shuō)，意在激發(fā)學(xué)生閱讀我國(guó)古代小說(shuō)的興趣，談?wù)劖h(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用。
多數(shù)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解多來(lái)自電視劇，對(duì)于文字讀本的《紅樓夢(mèng)》的博大精深不甚了解，加上快餐文化的影響和學(xué)習(xí)任務(wù)重等原因，要讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)深入文本，由體會(huì)古代文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力而生發(fā)閱讀興趣，有一定的困難。
1．知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)賈府。
2.能力目標(biāo)：掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)美感，領(lǐng)會(huì)人物的美。
1.教學(xué)重點(diǎn)：
(1)掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
(2)欣賞精彩的人物對(duì)話
2.教學(xué)難點(diǎn)：
掌握通過(guò)分析人物的心理、言行舉止等手段塑造人物形象的手法。
（一）教法：閱讀分享法、情境教學(xué)法、情景還原法等
（二）學(xué)法：預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、討論、信息提煉歸納法
(一)導(dǎo)入：
20xx年2月20日上午9點(diǎn)，**同學(xué)枕著語(yǔ)文老師的奢華富貴的賈府，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?！靶〗悖〗?！”頭好暈，誰(shuí)在說(shuō)話？“小姐，，你好點(diǎn)了嗎？頭還暈嗎？”只見(jiàn)一個(gè)一團(tuán)孩子氣的小丫頭向我扇著扇子關(guān)心的問(wèn)?！澳闶钦l(shuí)？這里是哪里？”我打量著陳舊船艙中的褐色桌子，低聲問(wèn)道。“小姐，我是雪雁。我們?cè)谌ツ庾婺讣屹Z府的路上……”原來(lái)，我這一睡竟化身為黛玉了……棄船登岸，榮國(guó)府的轎子和拉行李的車輛已經(jīng)侯在邊上了。進(jìn)入賈府后，我看到了什么，聽(tīng)到了什么？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容，用黛玉的雙眼和雙耳，完成后面的內(nèi)容。
（二）認(rèn)識(shí)外婆家——賈府
1、初游大觀園（預(yù)習(xí)安排）
問(wèn)題：速讀課文，帶同學(xué)們參觀大觀園。
老師牽頭，黛玉進(jìn)賈府前所見(jiàn)所感：很“大”：三間獸頭大門(mén)的左右各蹲著一個(gè)大獅子，正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著“敕造榮國(guó)府”五個(gè)大字，正門(mén)的東西兩頭各有一個(gè)小門(mén)。進(jìn)入賈府后，看到了……
（同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)課文的理解合理添加想象力，向同學(xué)們介紹大觀園）
2、初識(shí)賈府人（請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x下面一個(gè)話題完成賈府人物介紹活動(dòng)）（預(yù)習(xí)安排）
（1）向同學(xué)們介紹我的外婆（賈母）
（2）向同學(xué)們介紹我的表嫂（鳳姐）
（3）向同學(xué)們介紹我的表哥（寶玉）
（4）跟外婆家的人說(shuō)說(shuō)我的情況
（三）感知名著《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的魅力，品鑒人物形象
1、對(duì)比四位同學(xué)收集的課文信息給賈母、鳳姐、寶玉和黛玉的人物介紹辭與課本的具體描寫(xiě)，誰(shuí)寫(xiě)得更精彩？為什么？
2、品析人物心理，鑒賞人物形象
（1）鳳姐為什么一會(huì)兒笑一會(huì)兒哭？
（2）黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”“惟恐”“被人恥笑”的心理是“好面子”的表現(xiàn)嗎？
（3）我們應(yīng)該怎么看寶玉的“摔玉”行為？
：寫(xiě)人，突出其形象特點(diǎn)。
任選一個(gè)人（①我的老師②我的同學(xué)③我的親人）來(lái)寫(xiě)；根據(jù)其性格特征安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓其登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌、動(dòng)作描寫(xiě)顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》一共有9頁(yè)，怎樣在短短的40分鐘，迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生閱讀古代小說(shuō)的興趣，讀出趣味讀出個(gè)性？要把《紅樓夢(mèng)》講好，有關(guān)文學(xué)常識(shí)不得不講，作者介紹，社會(huì)背景等等也要為學(xué)生理清楚。但一開(kāi)始整理這些內(nèi)容，學(xué)生或許會(huì)厭煩，所以我把這些內(nèi)容安排到最后一個(gè)課時(shí)再講。
為強(qiáng)化語(yǔ)言的影響作用，我在上課前并沒(méi)有組織學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》的電視劇，也沒(méi)有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料，而是充分利用語(yǔ)言文字的間接性和感染力，通過(guò)閱讀分享、情境還原等方法，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地走入文字，與文字親密接觸，領(lǐng)略文字的博大精深：感受形象，感受大師的高超技藝，以提高學(xué)生的欣賞水平。為節(jié)約篩選信息的時(shí)間，我事先安排了兩項(xiàng)預(yù)習(xí)任務(wù)：1、勾畫(huà)課文中描寫(xiě)賈府環(huán)境的內(nèi)容，并用自己的話概括；2、勾畫(huà)描寫(xiě)賈府主要人物的內(nèi)容，并用自己的話概括。這一項(xiàng)預(yù)習(xí)安排為學(xué)生進(jìn)入文本，進(jìn)入黛玉的角色節(jié)約了不少的時(shí)間。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)pdf篇三
1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過(guò)程。
2、明確魯迅先生為何要?jiǎng)?chuàng)作《吶喊》。
3、體會(huì)魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛(ài)國(guó)主義精神。
1、本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過(guò)程。
2、教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥，抓住實(shí)質(zhì)性問(wèn)題深入思考。
3、參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題。
導(dǎo)入
同學(xué)們，提起魯迅先生，我們大家都非常熟悉，同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過(guò)他的哪些小說(shuō)？（《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等）大家知道這些小說(shuō)選自哪一部小說(shuō)集嗎？（《吶喊》）《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，共收集短篇小說(shuō)14篇。1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫(xiě)了序，這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。（板書(shū)）
魯迅生平（照片）
1、照片簡(jiǎn)介
2、魯迅年表
年份,事件:
1881農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。
1893祖父周介孚因事下獄，父周伯宜重病，家產(chǎn)中落。
1898往南京考入江南水師學(xué)堂。
1902赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。
1906與朱女士結(jié)婚，復(fù)赴日本，中止學(xué)醫(yī)，研究文藝。
1909歸國(guó)，任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。
1918~1936第一篇小說(shuō)《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表，創(chuàng)作源源不斷。
1936十月十九日上午五時(shí)二十五分于上海病逝。
課文解讀（多媒體運(yùn)用）
教師：無(wú)論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢(mèng)想，那么，同學(xué)們，你們有自己的夢(mèng)想嗎？(有)好，我們先來(lái)欣賞一下魯迅的一首詩(shī)---《夢(mèng)》。
1、魯迅的《夢(mèng)》
很多的夢(mèng)，趁黃昏起哄。
前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí)，后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng)。
去的前夢(mèng)黑如墨，在的后夢(mèng)墨一般黑；
去的在的仿佛都說(shuō)，“看我真好顏色?！?/p>
顏色許好，暗里不知；而且不知道說(shuō)話的是誰(shuí)？
暗里不知，身熱頭痛。你來(lái)你來(lái)！明日的夢(mèng)。
---《夢(mèng)》
說(shuō)明：這里的“夢(mèng)”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人，做著各種各樣的“夢(mèng)”。但這一個(gè)又一個(gè)的“夢(mèng)”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，沒(méi)有什么不同。身在黑暗中，什么都看不見(jiàn)，就象在沒(méi)有窗戶的“鐵屋子里”，身熱頭痛，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說(shuō)呢？魯迅究竟有過(guò)什么樣的夢(mèng)呢？好，下面我們來(lái)看魯迅的好夢(mèng)。
2、魯迅的好夢(mèng)
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)，后來(lái)大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。
（1）“我在年輕的時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)”，這里的夢(mèng)有哪些？
——洋務(wù)救國(guó)夢(mèng)；學(xué)醫(yī)救國(guó)夢(mèng)；文藝救國(guó)夢(mèng)。
（2）魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個(gè)名醫(yī)，可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了？（《滕野先生》：看錄象，）那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢？（救治象他父親那樣的人；日本明知維新促進(jìn)了日本的發(fā)展）
（3）大家知道，夢(mèng)想總是美好的，但如果你們的夢(mèng)想在突然間都破滅了，那么此時(shí)你的內(nèi)心感覺(jué)如何呢？（痛苦、失望、寂寞）
當(dāng)然，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說(shuō)道：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路走。”
3、魯迅的寂寞
我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊，…獨(dú)叫喊與生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái)，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
維新不成，學(xué)醫(yī)不就，治文不遂，三大美夢(mèng)的無(wú)情破滅，使魯迅空有一腔救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)熱情，陷入了無(wú)邊的寂寞之中。
（1）、說(shuō)說(shuō)魯迅在這里的寂寞具體是指什么？
魯迅先生所說(shuō)的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實(shí)的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨，是戰(zhàn)士們?cè)诰裆系墓陋?dú)。
（2）、青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞？
寂寞不是魯迅的“專利”，古來(lái)圣賢皆寂寞。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的寂寞，亡國(guó)之君李煜有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的寂寞?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有寂寞，李白成不了“詩(shī)仙”，李煜當(dāng)不是“詞帝”，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫(xiě)不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。
由此可見(jiàn)，寂寞別具一番魅力，它可以教會(huì)我們正確認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整自我，實(shí)現(xiàn)自我，最終超越自我。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生，大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞，應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。
（3）魯迅是怎樣面對(duì)他的寂寞的？一蹶不振？還是？好，我們來(lái)看他的兩首詩(shī)。
運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 《自嘲》
4、魯迅的吶喊
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”
寂寞并非消極，魯迅在美夢(mèng)破滅之后，救國(guó)救民的志向并沒(méi)有泯滅，他堅(jiān)信“希望在于將來(lái)”。
（1）、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來(lái)”？
“鐵屋子”用來(lái)比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó)。
“熟睡的人們”用來(lái)比喻愚昧、麻木的國(guó)民。
“大嚷起來(lái)”用來(lái)比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。
（2）魯迅看到了希望嗎，如何理解這里的希望？
我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來(lái)理解這種“希望”。（希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。）
通過(guò)以上關(guān)于魯迅先生好夢(mèng)、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國(guó)憂民思想一直都沒(méi)有變，用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?/p>
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《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界?！豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它十分重要。
這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
1、有關(guān)《古詩(shī)十九首》的投影片
2、課文配樂(lè)朗讀
3、課文意境視頻資料
（一）導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩(shī)品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
（二）文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的`19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
（三）詩(shī)歌鑒賞品味
1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴膞x作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
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