通過學(xué)習(xí)語文，我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力。在寫總結(jié)的時(shí)候，要注重正反兩個(gè)方面的描述，避免片面性的觀點(diǎn)?？偨Y(jié)范文中可能會(huì)涉及不同的領(lǐng)域和經(jīng)驗(yàn)，可以從中找到共性和啟示。
論語家長閱讀心得篇一
一代智者萬代師，被稱為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨(dú)特的教育方式，在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒，他堅(jiān)信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫故而知新，可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語，傾訴著他的心聲，那一句句論語，凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽著他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學(xué)則不固，主中心，無友不如己者，過則勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！爸兴慕虒?dǎo)。而那一條條論語中，最令我觸動(dòng)的，還是——”知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。“在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會(huì)迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。
經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因?yàn)橐娺^太多，所以自信，也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會(huì)憂愁，因?yàn)槿实?，所以有太多的事情需要?dān)憂，見識(shí)過了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人，修為就是不會(huì)畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因?yàn)橛職?，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險(xiǎn)，也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因?yàn)樾闹械碾s念，唯有孔丘，不僅見多識(shí)廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。不知道哪天開始，班級(jí)里同學(xué)們開始滿口的之乎者也，一會(huì)兒一句”道不同，不相為謀“，一會(huì)兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字?？删褪潜緯?，去讓我從中獲益良多，受益匪淺。孔子云：”三人行，必有我?guī)熝?。“在他這樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中，每個(gè)人也都有他們自身的長處?？鬃由星胰绱耍歉螞r我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的'優(yōu)點(diǎn)和長處，同時(shí)更應(yīng)做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學(xué)些那些好的，摒棄那些不好的。
在學(xué)習(xí)方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不厭。誨人不倦“?？鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考，要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事，要時(shí)?；仡欁约核鶎W(xué)過的，要溫故知新。而在整本《論語》當(dāng)中，孔子對(duì)”孝“闡述最使我難忘。他說：”今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?“這是教導(dǎo)我們：百善孝為先，如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?是啊，一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了，那他有再大的學(xué)問，再多的金錢又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細(xì)的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會(huì)一直陪伴我，人生的道路上它勢必會(huì)為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
論語家長閱讀心得篇二
初看《論語心得》是在《百家講壇》節(jié)目中，看到于丹用一種泰若的淡定來細(xì)解這本古書時(shí)，我迷上的不僅是書的內(nèi)容，更是于丹講解時(shí)的感覺，但當(dāng)她用論語精髓來破解現(xiàn)代人的迷惑時(shí)，我深深地陶醉其中，內(nèi)心平和而滿足。
這本書深入淺出地結(jié)合現(xiàn)代生活、社會(huì)、人、道理，把《論語》的精髓“仁”、“儀”、“禮”、“信”表現(xiàn)的淋漓盡致。全書深入淺出，用通俗的語言講解《論語》，講解孔子及三千弟子對(duì)儒道的理解和詮釋。行云流水，簡簡單單，字里行間無不流露出中庸、謙虛的行事之道。讀《論語心得》，不僅僅只是讀《論語》的儒家哲學(xué)，也是在透過《論語》看于丹老師的心境，從她的悟中品味她的內(nèi)心世界，品味她對(duì)生活、工作、人生、朋友的態(tài)度。古人云：“觀明鏡以正衣冠”，而讀于丹則可以更加了解自己，讓自己的修為更加長進(jìn)。
其實(shí)，人生活在世間，家庭、工作、朋友是我們的中心，而與其相處的道理奧妙頗深，這本書可以給予我們很多借鑒的道理，甚至可以說捷徑，幫助我們更好處理各種事情。于丹教授精辟的講解和深刻的體會(huì)，給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)，在工作中，我們努力，我們上進(jìn)，但有時(shí)也許不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，但我們充實(shí)的是自己，內(nèi)心是安逸的；在生活中，我們盡好自己的職責(zé)，也許生活回饋我們的和付出不成正比，但我們努力生活了，這就夠了；對(duì)待親人、朋友，我們付出尊敬和真誠；總之，踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠相待地交友；學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志，這樣，就會(huì)使我們自己的內(nèi)心變得完美而強(qiáng)大，才會(huì)更容易地接近真正的成功，才會(huì)從容地享受生活中的美滿與幸福。
論語家長閱讀心得篇三
我喜歡《論語》，論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育學(xué)家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬分：
孔子說的太對(duì)了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女，但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
論語家長閱讀心得篇四
這學(xué)期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話的意思是說:我一天中多次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠誠實(shí)呢?老師教的.知識(shí)夠不夠熟練呢?背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時(shí)候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對(duì)他說:“我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆?”我想了一會(huì)兒,便拿起掃把?？墒?弄了半天也沒把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要?jiǎng)幽X筋想辦法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級(jí)的時(shí)候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個(gè)筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對(duì)媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯(cuò)誤就可以了。所以,我選擇了主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的方法,果然像我想的那樣。以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會(huì)更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
論語家長閱讀心得篇五
易中天給于丹論語心得做的序開篇就談到了于丹所說的孔子的顏色，并說孔子應(yīng)該是灰色的，因?yàn)槔碚撌腔疑?，具有普適性。按照他的說法，灰色對(duì)應(yīng)于其他“色彩”，可以看作是“不是色彩”，又因?yàn)樗倪@種特性而“高貴和純粹”。
說孔子是灰色的我贊同，說孔子具有普適性我也贊同，但他后面對(duì)于色彩和這種色彩的種性我卻頗有異議。
首先就色彩學(xué)的角度上來講，通常被稱作“無色彩”的除灰色外還有黑色和白色，而“無色彩”色彩只能用其明暗來為其定位?；疑呛诎字g的過渡，連接了兩個(gè)極致，是由黑白融合而成的。如果吹毛求疵的話，能把這樣的一種過渡色稱為純粹么？還是僅僅為了抬高這種色彩的價(jià)值和重要性所進(jìn)行的有意識(shí)定義？如果按照世俗的說法，唯有純粹的才是高貴的?；适已y(tǒng)講究純粹，寵物的族系也講究純粹。人類血統(tǒng)的'過于純粹會(huì)造就近親婚姻的惡果眾所周知，純種的寵物往往也有先天缺陷，成活困難。也就是說，高貴和純粹的代價(jià)是放棄普適性。那么，一種理論的純粹呢？按照這種思維方式，“普適性”與“高貴和純粹”的定義就自相矛盾起來。
再者，經(jīng)光學(xué)證明紅黃藍(lán)三色光相混就可以得到白色光，而印刷上也是靠著青藍(lán)（cyan）、洋紅（magentared）、黃（yellow）三色相混得出黑色。也就是說，哪怕這兩種最純粹的“無色彩”也不是能夠獨(dú)立于其他色彩而存在的。它們只是各種顏色過渡極致的表現(xiàn)，而灰色只不過是這種種變化中的一種。
那么孔子呢？把孔子定義為灰色是否合適？我倒是覺得，這樣定義其實(shí)未嘗不可。只不過所謂高貴于純粹的定義就大可不必了。我們都知道“藝術(shù)源于生活高于生活”的說法其實(shí)也就是這個(gè)道理。孔子只不過是提煉了生活，《論語》本身不就是一部關(guān)于一位哲人日常生活中點(diǎn)滴言語濃縮提純后的集合么?？鬃右约氨姸鄠ト说膫ゴ笾幵谟谠谒麄兌虝旱纳鼩v程中最大限度的為這種濃縮和提純提供了足夠的素材。普通人在觀察少數(shù)偉人的言行中得到啟發(fā)；偉人在觀察和思考大多數(shù)的普通人（包括偉人們自己）的言行中得到啟發(fā)。這是一個(gè)觀察與反饋的過程，在歷史中不斷往復(fù)著。
也就是說，孔子及《論語》都是極致中的過渡，這種特性和灰色的確有共通之處。
前兩天恰巧看到新京報(bào)上一篇關(guān)于現(xiàn)在是否有人能夠在影視作品中演繹出能夠令人信服的孔子的文章，里面也談到了類似于孔子的“普適性”這樣的問題。大意好像是說每個(gè)人心中自有一個(gè)孔子，但那究竟是不是真正的孔子已經(jīng)不再重要。我們現(xiàn)在需要的是一個(gè)人性化的孔子，也就是說，對(duì)于所謂“純粹”與“高貴”的追求還是本著需求的原則而變化的?？鬃泳褪强鬃樱幢阕非笥兴兓€是可以幻化出一個(gè)適應(yīng)需求者的面貌來服務(wù)于你。這不是媚俗，至少，不是孔子在媚俗。這只是孔子的“普適性”現(xiàn)代版的具體體現(xiàn)，就如同中國古代把孔子奉為“至圣先師”并以他為名約束言行一般。
好吧，言歸正傳，我還是先看看這部風(fēng)靡南北的于丹論語心得再說吧。
論語家長閱讀心得篇六
“親子共讀”是以閱讀為紐帶，通過共讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一起成長。它不僅給父母和孩子創(chuàng)造了交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，分享讀書的感動(dòng)和樂趣，更為孩子的心靈帶去了情感慰藉：歡喜、智慧、希望、勇氣、熱情和信心。
從兒子步入幼兒園開始，我們的親子共讀已經(jīng)堅(jiān)持了將近一年的時(shí)間，欣喜的是，通過閱讀孩子真的.是發(fā)生了很大的變化。首先，孩子在潛移默化中養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，每當(dāng)我忙起來把閱讀拋在腦后的時(shí)候，他都會(huì)提醒我一句：“媽媽，今天還沒有讀書呢”。其次，閱讀明顯提高了孩子的語言表達(dá)能力，每當(dāng)他說出一些讓人耳目一新的詞語或句子，都會(huì)給我們帶來小小的驚喜和感動(dòng)。第三，相信閱讀無形之中也開闊了孩子的眼界，豐富了孩子的思想，培養(yǎng)了孩子的獨(dú)立思考能力。
陪伴是最長情的告白，親子閱讀不是形式，需要我們家長們用心去投入，用心去實(shí)踐：孩子的潛力需要我們家長用心去引導(dǎo)，用心去激發(fā)，相信每一次用心的參與，都會(huì)感受到孩子身上的閃光點(diǎn)，都會(huì)感受到親子閱讀的獨(dú)特魅力。
論語家長閱讀心得篇七
與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓我們和孩子貼的更近，可以感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。對(duì)于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們能做的是，給孩子一個(gè)“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境，讓孩子有一個(gè)完整的成長，包括身體的，感覺的，情緒的，認(rèn)知的'，心理的，精神的完整成長，而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能，那樣的人生無味而無趣。紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫道：“你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?，你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在明日的宅中，那是你在夢(mèng)中不能想見的，你可以努力去模仿他，卻不能使他們來像你，因?yàn)樯遣荒艿剐械?，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命的箭矢，你無法預(yù)定他的軌跡。
培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣并不是一日之功，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長的考驗(yàn)，我們應(yīng)督促孩子每天都進(jìn)行閱讀。在讀書中遇到問題時(shí)，要及時(shí)提出，我們做家長的應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問，遇到回答不出來的問題時(shí)要翻閱其它書，一定要正確對(duì)待孩子的疑問，要幫助孩子提高思維空間，進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!和孩子一起快樂的讀書吧!
論語家長閱讀心得篇八
如果不是這一次想著或許帶著孩子閱讀可以改善我與兒子的親子關(guān)系，我一定不會(huì)像現(xiàn)在這么高興。在親子閱讀中，我收獲了許多，最大的收獲便是真正有了一個(gè)兒子。
在我的兒子剛出生時(shí)，說實(shí)話，我是沒什么感觸，或者說因?yàn)檎J(rèn)為自己還沒準(zhǔn)備好，所以一直都不知道該如何做爸爸的。那會(huì)兒我太太天天圍著兒子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我卻像沒事兒人似的，繼續(xù)上著我的班，過著我似乎沒有兒子的日子。直到我的兒子在第一聲發(fā)出的詞語是“爸爸”時(shí)，我忽然明白自己是一個(gè)父親，是一個(gè)需要盡到父親養(yǎng)育責(zé)任的父親。
從那開始，我便開始摸索起如何當(dāng)一個(gè)好爸爸了。我嘗試著抱他，也嘗試著帶他玩，可我總覺得自己還是與兒子隔著一點(diǎn)什么，直到他上了幼兒園，會(huì)說許多話之后，我想到或許帶著孩子閱讀可以改善我與兒子的親子關(guān)系，于是便每天在兒子睡前，帶著一本書開始了給他講故事的旅程。
果然，我的兒子是喜歡聽故事的，我拿著書，給他每講一個(gè)故事，他都會(huì)問我一些問題，在回答兒子的這些問題時(shí)，我逐漸意識(shí)到我真正有一個(gè)兒子，我的兒子與我開始了真正的情感交流。印象最深的是給兒子講白雪公主的故事時(shí)，他問我，他可不可以當(dāng)王子，我說可以啊，接著他便跟我講了許許多多要如何找到白雪公主，如何照顧白雪公主，如何成為一個(gè)好人，他那天講了好多話，而在這些話里，我逐漸感受到親子閱讀所帶來的收獲，不僅僅是我對(duì)兒子的感情發(fā)展，也有著兒子對(duì)我的感情發(fā)展，還有兒子對(duì)這個(gè)世界上所有的一切的感情發(fā)展。
親子閱讀是我在幼兒園里與老師交談得到的啟發(fā)，如今已經(jīng)陪伴我們父子差不多有兩年之久了。在這兩年里，我的兒子從一個(gè)不愛說話的孩子，變成了現(xiàn)在時(shí)常要與我聊一聊所見所聞的孩子，這讓我覺得兒子變得開朗了許多，這開朗可以讓他在真正步入小學(xué)時(shí)，更好的與同學(xué)建立關(guān)系，也能讓他與我以及我太太的關(guān)系更加親密，這些對(duì)他未來的成長都是很有用的。
我們都知道閱讀有很多很多作用——可以開拓孩子的想象力、啟發(fā)孩子的'思考力、提高孩子作文的語感、培養(yǎng)孩子情商。所以我覺得老師布置的“親子閱讀活動(dòng)”真的是非常有積極意義的。
以前自己總是忙于工作，沒顧得上陪女兒好好的看看幼兒書籍，這次的親子閱讀活動(dòng)我決定在晚飯后與女兒一起閱讀圖畫書、一起朗讀拼音繪本，一起在智趣書里走迷宮、猜字謎等，雖然有些內(nèi)容女兒不是很明白，可是在共同閱讀的過程中我發(fā)現(xiàn)了女兒的一些心思、一些愛好、一些感悟，一些想法。我自己也反思了一下，只有堅(jiān)持和孩子一起閱讀，持之以恒，女兒才會(huì)養(yǎng)成愛閱讀的好習(xí)慣。以下是我的一點(diǎn)感想：
1、親子閱讀貴在持之以恒。多些時(shí)間給孩子，少些時(shí)間給電腦、電視和手機(jī)，少些時(shí)間做家務(wù)。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會(huì)有太多的時(shí)間給予我們的孩子!其實(shí)孩子也不會(huì)剝奪我太多的時(shí)間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!在閱讀的過程中我不應(yīng)該去糾正、灌輸孩子對(duì)圖畫書的理解，我應(yīng)該學(xué)著如何引導(dǎo)她去理解，讓她自己去發(fā)現(xiàn)、去感受。
2、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。女兒現(xiàn)在最喜歡的就是xx，所有關(guān)于xx的故事，拼圖，玩具他都非常喜歡。一開始我感覺這是不是不太好，所以總想辦法去引導(dǎo)他向其他方面發(fā)展興趣，可是效果并不理想。后來轉(zhuǎn)念一想，我何不學(xué)著保護(hù)孩子的閱讀愛好呢，讓她快樂的閱讀。
3、要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和形式。好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。女兒現(xiàn)在喜歡的閱讀方式是一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，我想不必過多的去管她。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，就應(yīng)該感到心滿意足了。
論語家長閱讀心得篇九
段一：引言（150字）。
家長閱讀對(duì)于兒童的成長和學(xué)習(xí)發(fā)揮著重要的作用，正是通過家長的陪讀和引導(dǎo)，孩子們才能培養(yǎng)起對(duì)閱讀的興趣和習(xí)慣。作為一位家長，我深切體會(huì)到了閱讀在孩子成長中的重要性。在這篇文章中，我將分享我作為家長的閱讀心得和體會(huì)。
段二：閱讀給孩子們帶來的啟發(fā)（250字）。
家庭閱讀對(duì)于孩子的啟發(fā)是無可比擬的。通過閱讀，可以培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們擁有更廣闊的視野。同時(shí)，家長的陪讀在孩子們的心智發(fā)展中起到重要的作用。我發(fā)現(xiàn)，與孩子們一起分享閱讀的樂趣，可以讓他們更好地理解故事，并從中獲得啟示。我常常與孩子們一起討論書中的情節(jié)和人物，傾聽他們的想法，并激發(fā)他們的思考能力。
段三：閱讀對(duì)孩子的語言和表達(dá)能力的培養(yǎng)（300字）。
閱讀不僅能激發(fā)孩子們的思維能力，還有助于他們的語言表達(dá)能力的提升。通過閱讀，孩子們接觸到各種各樣的詞匯和句型，擴(kuò)大了他們的詞匯量和語言表達(dá)能力。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)介紹新詞匯并與孩子們一起運(yùn)用它們，能夠提高他們的語言積累和表達(dá)能力。此外，通過在閱讀中觀察并學(xué)習(xí)其他作者的寫作技巧，孩子們能夠增強(qiáng)自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
段四：培養(yǎng)孩子們的情緒智商（250字）。
除了語言和思維能力，閱讀還有助于孩子們的情緒智商的培養(yǎng)。在閱讀中，孩子們能夠通過故事中的人物和情節(jié)與不同的情緒進(jìn)行互動(dòng)。例如，當(dāng)他們閱讀關(guān)于友誼或愛的故事時(shí)，他們可能會(huì)理解并體會(huì)到這些情感的重要性。我經(jīng)?？吹轿业暮⒆釉陂喿x中對(duì)故事中的人物情感的變化有很深的共鳴，并通過模仿故事中的解決問題的方法來處理不同的情緒。
段五：家長閱讀的重要性（250字）。
最后，作為家長，我們的閱讀示范對(duì)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)有著決定性的影響。孩子們往往會(huì)模仿父母的行為，如果家長高度重視閱讀并經(jīng)常進(jìn)行閱讀活動(dòng)，孩子們也會(huì)受到影響，并培養(yǎng)起閱讀的習(xí)慣。因此，家長們要全身心地投入到閱讀中，并與孩子們共同享受閱讀的樂趣。同時(shí)，家長還要給予孩子們自由選擇書籍的機(jī)會(huì)，讓他們能夠根據(jù)自己的興趣選擇自己感興趣的書籍。
總結(jié)（200字）。
作為一位家長，我深切意識(shí)到家庭閱讀對(duì)孩子的重要性。通過閱讀，家長不僅可以幫助孩子們培養(yǎng)其語言和思維能力，還可以對(duì)他們的情緒智商進(jìn)行培養(yǎng)。同時(shí)，家長閱讀的示范對(duì)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣有著決定性的影響。因此，我會(huì)繼續(xù)花時(shí)間與孩子們一起閱讀，并不斷探索新的閱讀方式和方法，以幫助他們成為熱愛閱讀的人。我相信，家長的閱讀陪伴將成為孩子們成長道路上最寶貴的禮物之一。
論語家長閱讀心得篇十
之前談到孔子，我的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)一本正經(jīng)不茍言笑的老先生，而現(xiàn)在我又在孔子的正直中感受到了一點(diǎn)可愛。
一個(gè)例子是孔子向子路發(fā)誓。《庸也》中，“子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之!天厭之!”“所……者”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“假如……的話”，據(jù)說是先秦人發(fā)誓常用的格式?？梢娍鬃影l(fā)誓不只慎重，而且懂行，或者說在和學(xué)生拉近關(guān)系。再如“天厭之”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“天打五雷劈”“不得好死”之類，好多人張口就來，慎重歸慎重，又再普遍不過。而一旦連續(xù)反復(fù)，孔子那發(fā)誓賭愿的倔勁也就夠嚇人，而且唯其越倔則越嚇人，越倔則越平易，越嚇人則越可愛，越平易則越親切。
論語家長閱讀心得篇十一
孔子是一位偉大的教育家，文學(xué)家，我讀了他的《論語》讓我深深感受到了中華民族的傳統(tǒng)美德和孔子誨人不倦、才高八斗的智慧。
這本書的道理非常的多，每一個(gè)都讓你受益匪淺。比如“子鉤而不綱，弋不射宿”，這句話教育我們對(duì)小生靈要有仁愛之心?！白釉唬焊慌c貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也”告訴我們?cè)谌魏螚l件時(shí)間下都不能違背仁德。而“子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，又讓我們知道了只有顧及眼前，又考慮長遠(yuǎn)，才能協(xié)調(diào)好方方面面的關(guān)系……子日：“學(xué)如不及，猶恐失之?！睂W(xué)無止境，要再想再踏上一個(gè)臺(tái)階，不知要花多少的心血，踏上臺(tái)階后，還要為鞏固付出代價(jià)，否則就會(huì)復(fù)失，在生活中的我也常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。
記得有一次，我在一次課外比賽中我考了個(gè)不錯(cuò)的成績，我自以為考得好，回家后樣樣吹牛，從那以后，我每天驕傲自滿，對(duì)自己放松了要求，對(duì)于學(xué)習(xí)總是不夠熱情，終于在一次比賽中我失利了，讓我非常難過。一旁的媽媽對(duì)我說：“緣緣，現(xiàn)在知道了吧，學(xué)習(xí)是永無止境的，你應(yīng)該每天積累，每天學(xué)習(xí)，讓自己能上更高的臺(tái)階，而不是有了一點(diǎn)小小的成績就開始自以為是了。”我心里非常的慚愧，對(duì)自己的要求太低了，對(duì)于學(xué)習(xí)應(yīng)該目標(biāo)遠(yuǎn)大，好學(xué)的人是永不滿足的，好學(xué)的人應(yīng)該花更多的心血在其中。
《論語》這本書內(nèi)容豐富，猶如一座復(fù)合性富礦，讓你時(shí)有意外收獲，驚喜不已。我們也要慢慢體會(huì)，吸取精髓，真正實(shí)踐起來。
論語家長閱讀心得篇十二
讀了論語之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會(huì)人們就應(yīng)如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動(dòng)來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。
商鞅是行變法，落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的，是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
理解萬歲?
不被理解又有何妨。
論語家長閱讀心得篇十三
《論語》是記載孔子和一些弟子言行的語錄，孔子死后由他的弟子和再傳弟子輯錄而成的?？鬃樱ㄇ?51~前479年），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。他是家學(xué)派的'創(chuàng)始人，我國古代著名的思想家和偉大的教育家。他一生主要活動(dòng)便是聚徒講學(xué)和整理古籍，其思想的核心是“仁”，政治理想是“仁政”。
《論語》這本書雖然篇幅不大，但是內(nèi)容卻十分廣泛，有孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各個(gè)方面的言論，家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對(duì)不可不讀的作品。宋代政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說，可見它在歷史上的崇高地位《論語》不僅影響中國歷史兩千多年，而且很早就傳到了海外，作為中國文化的代表性著作，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響，被世人稱為東方的“圣經(jīng)”。
這本書既可以讓我們學(xué)習(xí)該怎么做人，遇到事情該怎么解決最妥當(dāng)，對(duì)人怎么樣才能讓別人不討厭你，還能從孔子的話里體會(huì)到孔子對(duì)他的學(xué)生的良苦用心，學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望！
論語家長閱讀心得篇十四
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》。我們會(huì)覺得，《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每1則語錄都很簡短。其實(shí)，無言也是1種教育。
我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，最具人格魅力的人?？资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人定是從我們的`生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。與西方不同，中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美?！墩撜Z》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。
因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量?？追蜃邮?個(gè)特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時(shí)行焉，百物說的那句話：“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍;不亦君子乎?”這句話的意思是說學(xué)了以后經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道和的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人開心嗎?別人不了解我，我也不怨恨別人，不也是一個(gè)君子嗎?這句話給我記憶深刻，是啊，學(xué)習(xí)過了的知識(shí)再復(fù)習(xí)非常愉快，和你有一樣志向從遠(yuǎn)方來的朋友是很令人開心的。從中我學(xué)到了學(xué)習(xí)過的知識(shí)再復(fù)習(xí)，是非常愉快的，要多溫習(xí)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，不憎恨，不怨恨別人，也算是一個(gè)君子。
讓我印象深刻的第二篇，是有子說的“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”意思是一個(gè)為人是孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的;不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了治國做人的原則也沒有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母，順從兄長，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。
論語家長閱讀心得篇十五
今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實(shí)在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì)，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細(xì)讀的好書。
其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不意樂呼，有朋自遠(yuǎn)方來，不意樂呼，人不知而不蘊(yùn)，不亦君子呼？”這句話的意思是：意思為學(xué)習(xí)之后經(jīng)常去溫習(xí)，不也是快樂的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是值得高興么？別人不理解你，而你不生氣這不是君子么？我認(rèn)為我們?cè)谏钪?，?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事情，好好學(xué)習(xí)。而當(dāng)朋友來到你家里，你也應(yīng)當(dāng)非常高興，該熱情款待才成。
當(dāng)別人不理解你的.時(shí)候，你不能生氣，而應(yīng)該耐心的對(duì)別人講明你的理解，這樣你才是個(gè)君子?！墩撜Z》這本書非常好，他告訴我們?cè)S多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。
論語家長閱讀心得篇十六
作為家長，在孩子成長的過程中，我們不僅需要關(guān)注他們的身體健康和學(xué)習(xí)成績，同時(shí)也應(yīng)該注重他們的閱讀習(xí)慣。閱讀既是一種對(duì)知識(shí)的獲取和學(xué)習(xí)，又是一種對(duì)情感的滋養(yǎng)和發(fā)展。閱讀能夠激發(fā)孩子的思維，幫助他們培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。我深刻感受到，閱讀對(duì)孩子的成長和發(fā)展具有重要的影響，今天我愿意和大家分享我的閱讀體驗(yàn)和感受。
第二段：閱讀帶給孩子的好處。
閱讀可以增強(qiáng)孩子的認(rèn)知能力，使他們更加了解自己身處的世界。它不僅豐富孩子的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠幫助他們建立豐富的詞匯庫和敏銳的思維能力。通過閱讀，孩子可以提高閱讀和寫作能力，享受到知識(shí)和思維上的樂趣。閱讀同時(shí)給予孩子精神上的滿足和情感上的拓展，讓孩子更加獨(dú)立、勇敢和自信。
第三段：我給孩子選擇的讀物。
我在孩子讀物的選擇上非常注意挑選優(yōu)質(zhì)的書籍。我認(rèn)為孩子需要的不僅僅是引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x，更應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)プx優(yōu)秀的書籍。我會(huì)選購一些經(jīng)典文學(xué)、百科全書、科普讀物和兒童小說，不斷為孩子打開新的文化語境和視野。
第四段：讓閱讀成為日常生活的一部分。
在孩子閱讀過程中，我會(huì)通過多種方式來引導(dǎo)他們。比如，在為孩子選擇書籍時(shí)，我會(huì)讓他們與我一起選取，并解釋書籍的內(nèi)容和價(jià)值。在孩子讀書時(shí)，我會(huì)與他們共同分享書中的故事情節(jié)和道德內(nèi)涵，引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾耐瑫r(shí)，去思考和探索。學(xué)會(huì)了讀完一本書之后進(jìn)行小結(jié)、評(píng)價(jià)和思考的過程，讓閱讀不僅僅成為了孩子的習(xí)慣，也是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
第五段：結(jié)論。
閱讀對(duì)于孩子的成長和發(fā)展非常重要，作為家長需要引導(dǎo)孩子去選擇優(yōu)質(zhì)的書籍，讓閱讀成為他們生活的一部分。閱讀既是一種知識(shí)的獲取和學(xué)習(xí)，更是一種情感的滋養(yǎng)和發(fā)展。在我們的生活中，我們應(yīng)該為孩子創(chuàng)造更精彩的閱讀體驗(yàn)，讓他們獲得更加美好的未來。
論語家長閱讀心得篇十七
作為中國古代經(jīng)典之一，《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學(xué)者研究其思想，而我，卻主要從一個(gè)普通讀者的身份出發(fā)，讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中，我體會(huì)到了其思想的深邃與哲理意義，感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面，我將分別從《論語》的人文精神、思想內(nèi)涵、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任與歷史意義五個(gè)角度出發(fā)，分享我的心得體會(huì)。
第一段：人文精神。
在我看來，人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個(gè)方面的思想，是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。它們代表著人們對(duì)于“人”的本質(zhì)的理解和解讀。《論語》中特別提倡“仁義”，這種“仁”實(shí)際上是一種對(duì)人類的關(guān)注和關(guān)心，“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關(guān)注和呼吁，無論是對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于社會(huì)全體都有著十分重要的作用。在我們的社會(huì)生活中，只有具備了這種人文精神，才能真正實(shí)現(xiàn)人人平等、人們自由交往的理念。
第二段：思想內(nèi)涵。
筆者認(rèn)為，《論語》的思想內(nèi)涵是十分復(fù)雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想，表達(dá)了儒家的基本價(jià)值觀。在這些思想中，最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關(guān)鍵點(diǎn)?！罢\”不僅意味著誠實(shí)，更意味著一個(gè)人應(yīng)該做到信守自己的承諾、遵守道德規(guī)范、尊重他人，這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想，則可視作在“誠”的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大、具體運(yùn)用的表現(xiàn)形式。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系，在處理人與人之間的關(guān)系時(shí)，牢記“誠”的道德準(zhǔn)則，不斷提高自己的情商和智商。
第三段：個(gè)人修養(yǎng)。
《論語》的另外一個(gè)特色，則是精神層面上的個(gè)人修養(yǎng)。在《論語》中，我們可以洞見孔子關(guān)于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養(yǎng)方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來，在面對(duì)這些問題時(shí)，自己也可以對(duì)自己的人生有著更為深入的認(rèn)識(shí)?！靶奚怼币馕吨⒁庾陨淼慕】?、道德和自身的修養(yǎng)，做一個(gè)真正的有道德、有修養(yǎng)的人；“齊家”強(qiáng)調(diào)要建立家庭，要有家庭規(guī)劃，讓自己有適度的壓力；“治國”即對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康有所作為；“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個(gè)世界變得和平、溫和和有序。個(gè)人的修養(yǎng)，不僅涉及到自身的個(gè)人成長，也與人群之間的和諧與社會(huì)的穩(wěn)定息息相關(guān)。
第四段：社會(huì)責(zé)任。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們格外注重社會(huì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。而《論語》中的思想內(nèi)涵，則對(duì)這兩個(gè)概念給予了十分重要的指導(dǎo)價(jià)值。在《論語》中，孔子常有對(duì)于“宜、必、務(wù)”的強(qiáng)調(diào)?？鬃訌?qiáng)調(diào)，一個(gè)人首先必須強(qiáng)調(diào)自己的責(zé)任感和榮譽(yù)感，以創(chuàng)造和諧的社會(huì)政治環(huán)境為己任。在這種意義上，每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任、義務(wù)，勉勵(lì)自己成為一個(gè)有貢獻(xiàn)價(jià)值的人，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：歷史意義。
最后，筆者認(rèn)為，《論語》的歷史意義是不言而喻的?！墩撜Z》反映了先秦到戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化特點(diǎn)，其內(nèi)容博大精深，意義重大。如果說百科全書是科學(xué)知識(shí)的總結(jié)，那《論語》就是古代中國社會(huì)文化生產(chǎn)的結(jié)晶。同時(shí)，其關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)、人際關(guān)系、社會(huì)生活和個(gè)人修養(yǎng)等方面的思想，仍十分具有實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，值得我們繼續(xù)傳承下去，以便于更多的人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、感悟，并終生受益。
總之，閱讀《論語》是一次精神享受。通過對(duì)輕松、優(yōu)美的語言的感知和體驗(yàn)，在這個(gè)過程中，我們能夠深入認(rèn)知人性，不斷提高自然的文化素質(zhì)。同時(shí)，這也是一件富有歷史意義的事情，對(duì)于研究和了解我們祖先留給后代的知識(shí)，具有重要的推動(dòng)作用。我相信，只要我們仔細(xì)探究，《論語》中那一份深深的文化底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵，一定能為我們帶來精神上的獨(dú)特體驗(yàn)，更為全面深入地走進(jìn)繁華的歷史中心，接受中國文化的洗禮，共同尋求一個(gè)更加美好、理性的生活方式。
論語家長閱讀心得篇十八
看完了《詩經(jīng)》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經(jīng)書讓我獲益，并讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢但是這些字字珠磯的作品對(duì)我來說還是有些太深?yuàn)W了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了。
《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。
兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集片酬，后來就成了《論語》。中國歷從漢武帝開始，尊儒學(xué)為統(tǒng)治思想，《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)它的推崇。
大家別以為，孔夫子的《論語》像一座大雪山，只有那些專業(yè)人士才能攀上去，其實(shí)不然。在我看來，《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌，不，應(yīng)該用一次升華。孔子的《論語》很少由長篇大論，每一則都很簡練。因?yàn)闊o言也是一種教育，子曰：“天何言哉四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉”(《論語。陽貨》)這句短語就是的敘述。
中華民族五千年的'歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們，因?yàn)槲覀兊囊环N信念，孔夫子就是一個(gè)很叫信念的人。
論語家長閱讀心得篇十九
古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠(yuǎn)的凌云壯志，有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個(gè)長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個(gè)平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。
讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與犬馬有何區(qū)別事實(shí)上，也只有基于真誠的.親子之愛，才有可能到達(dá)真正的孝道。對(duì)于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在中得到快樂。孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨(dú)立，也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，這也是做人原則性的體現(xiàn)。
我感覺《論語》和經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達(dá)到幸福，它是溫暖人心的。
論語家長閱讀心得篇二十
今天，爸爸給我買了一本《論語》。剛開始，我覺得沒意思，就沒在意。下午，閑著沒事，我隨手翻了翻，覺得有點(diǎn)趣，就靜下心來認(rèn)真地讀了幾篇，我是愈來愈喜歡這本書了。其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫道：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（同悅）乎？”意思是說“學(xué)習(xí)以后，能在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也感到很高興嗎？”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會(huì)給我們講授很多知識(shí)。我沒有過目不忘的本領(lǐng)，時(shí)間一長，就會(huì)忘記很多，如果經(jīng)常翻開書溫習(xí)一遍，就會(huì)牢牢地記住。記得有一次聽《超強(qiáng)記憶法》電視講座，那位老師這樣教我們：一一堂課下來，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一天下來，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一周下來，花十分鐘時(shí)間回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；一個(gè)月下來，利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他們說的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的`道理，學(xué)習(xí)的興趣，正是因?yàn)橛涀『芏嘀R(shí)而得到快樂，也就是“不亦說乎”了。
我愛讀書，更愛讀《論語》這樣的好書。
論語家長閱讀心得篇二十一
怎么寫世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》。我們會(huì)覺得，《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其實(shí)，無言也是一種教育。我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的與西方不同，中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)。理性和敦厚之美。
《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。
《論語》的'終極傳遞就是一種態(tài)度，是一種樸素的溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了〝恕〞字以外，還有1個(gè)字就是〝仁〞。孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個(gè)字：〝愛人〞。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智？孔子說：〝知人〞。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長！
論語家長閱讀心得篇二十二
《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期（公元前475年前后）?！墩撜Z》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)?！墩撜Z》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。
歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對(duì)《論語》的代表作。
《論語》在西漢時(shí)有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)?，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的'創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對(duì)我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠(yuǎn)的影響。
論語家長閱讀心得篇二十三
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始重視起《論語》這本經(jīng)典的讀書。作為儒家思想的集大成者，孔子的言行被記載在這本書中，對(duì)于理解傳統(tǒng)道德倫理有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀《論語》的過程中，我不僅感受到了孔子思想的博大精深，還深刻體會(huì)到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)守道德倫理的重要性。
《論語》中強(qiáng)調(diào)了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中，很多時(shí)候我們會(huì)面臨抉擇和困惑，而這些道德觀念為我們提供了指引。例如，孔子說“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（《論語·為政》），這句話告訴我們，只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做，并且要以身作則。這個(gè)思想告訴我們，只有我們自己本身具備高尚的道德品質(zhì)，才能去影響和感染他人。
第二段：修身養(yǎng)性的重要性。
《論語》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。孔子說：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也”（《論語·子路》），意味著學(xué)問的作用不僅在于自己的進(jìn)步，更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思，作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，我們不能僅僅局限于自己的成長，更要能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)帶給他人，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。而這一切都要從修身養(yǎng)性開始，只有通過自我修煉，我們才能夠更好地去影響他人。
第三段：積極進(jìn)取的心態(tài)。
在讀《論語》的過程中，我深受孔子言辭中的精神鼓舞?？鬃诱f：“知者不以物喜，不以己悲?！保ā墩撜Z·顏淵》），意思是一個(gè)聰明人不會(huì)被物質(zhì)所迷惑，也不會(huì)過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們，要保持積極的心態(tài)，面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí)，不要過于悲傷和氣餒，而是要持之以恒地追求自己的目標(biāo)。
第四段：尊重他人的重要性。
在《論語》中，孔子非常重視對(duì)待他人的尊重。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！保ā墩撜Z·述而》），這句話意味著處世以坦蕩之心，不計(jì)較個(gè)人利益的得失。對(duì)于一個(gè)真正的君子來說，他應(yīng)該以寬容的心態(tài)面對(duì)他人，尊重每個(gè)人的個(gè)性和特點(diǎn)，不去勉強(qiáng)或者苛求。這樣的態(tài)度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣，也能夠贏得他人對(duì)自己的尊重。
第五段：追求真理的決心。
在《論語》中，孔子一直強(qiáng)調(diào)追求真理的重要性。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語·為政》），告訴我們學(xué)習(xí)必須與思考相結(jié)合。我們?cè)趯W(xué)習(xí)一門知識(shí)的時(shí)候，不能僅僅停留在死記硬背的層面，更要深入思考其中的道理和價(jià)值。這樣才能不斷獲得新的知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平，并意識(shí)到事物背后的本質(zhì)和意義。
總之，在閱讀《論語》的過程中，我不僅加深了對(duì)孔子思想的理解，也感受到了生活的真諦與修身的重要性?！墩撜Z》教導(dǎo)我們要堅(jiān)守道德倫理，修身養(yǎng)性；要保持積極進(jìn)取的心態(tài)，尊重他人；更要有追求真理的決心。這些觀念對(duì)于我們的成長和發(fā)展都具有重要的意義，讀完《論語》后，我深感受益匪淺，為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，將這些精神融入到自己的生活中，提高自己的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平，積極投身到社會(huì)發(fā)展中去。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18432511.html】
