公益是社會發(fā)展的重要組成部分，我們應該積極參與其中。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，我們首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你一些啟示。
觀焦裕祿有感篇一
教育實踐活動帶來的最直接變化，是作風上的變化，如何做到“毋改英雄意氣”，將好的作風轉(zhuǎn)化為執(zhí)政為民、取信于民的改革成效，不僅是當前第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)的工作要求，也是我省整個教育實踐活動的努力方向。而要實現(xiàn)這一目標，就必須把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，時刻牢記“三嚴”、事事踐行“三實”。
說一千道一萬，開展教育實踐活動，解決問題是硬道理。而鏡子干不干凈、標桿鮮不鮮明，則決定著能否真正看清自身的問題，直接影響解決問題的成效。只有心懸理論理想、黨章黨紀、民心民聲、先輩先進這“四面鏡子”，腦海中始終豎著做人做事的標桿，才能不斷強化問題導向，進而不斷發(fā)現(xiàn)問題，最終全面解決問題。焦裕祿正是這樣一面明鏡。
唯有如此，才能真正從靈魂深處逐漸夯實踐行群眾路線的思想根基。
深學、細照、篤行焦裕祿精神，不是以上了多少堂課、念過多少先進材料、寫下多少心得體會來衡量的，而是要看在學深悟透焦裕祿精神實質(zhì)的`基礎(chǔ)上，能否將其外化成踐行“三嚴三實”的言行。全省廣大黨員干部要在焦裕祿這面鏡子前深查細照、捫心自問，勇于拿起批評與自我批評的武器，敢于觸及靈魂、刺刀見紅，真正找出自己身上的毛病，紅臉出汗排毒，好好地把黨性修養(yǎng)正一正，把執(zhí)政為民的宗旨意識正一正。只有這樣，才能常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，公仆情懷永不丟，做百姓認可的好黨員、好干部。
真正做到以焦裕祿為鏡，必須以實為要，在認識到位的基礎(chǔ)上，增強解決問題的自覺性和主動性。要從自身存在的問題改起，從身邊的事情改起，從“四風”方面的突出問題改起、從關(guān)系群眾切身利益的突出問題改起，始終堅持高標準、嚴要求、重落實，堅持邊查邊改、立說立改。保持“釘釘子精神”，在一錘也不做虛功的基礎(chǔ)上持續(xù)用功，一件事一件事地抓、一個問題一個問題地解決，真正做到有什么問題解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題，堅決做到不等不靠、不拖不延，不走樣、不散光，以解決問題的實際成效讓群眾真正受益、真正滿意。
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觀焦裕祿有感篇二
焦裕祿這個名字，從小就很熟悉，他的先進事跡可謂人人皆知，他那種對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情。通過這次學校組織觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，當影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動的眼淚。觀后有如下淺薄感受：
一、要勇于“照鏡子、正衣冠”。影片中，焦裕祿在走訪途中，看見一名群眾被捆綁著邊走邊挨打，在了解清楚原因后，果斷讓村干部放人，群眾稱它為“青天大老爺”，而焦裕祿卻說“是我們工作沒做好，對不起鄉(xiāng)親！”他沒有將百姓吃不飽肚子歸因為天災，而是怪自己工作沒做好，這是勇于從自身找原因，進行自我批評。
二、要勇于擔責任。焦裕祿為了給基層干部解決溫飽問題，決定購買高價糧，被人檢舉后，果斷地承擔所有責任，()這一點值得當今很多黨員干部學習。在實際工作中，尚存在個別干部在遇到困難或問題時，不是怕前怕后、畏首畏尾，就是想盡辦法先推卸責任，往往會貽誤問題的最佳解決時機或者會造成一定的不良影響。我們要向焦裕祿同志學習，學習那種敢辦實事、干大事，敢作敢當?shù)拇鬅o畏精神，加強干部凝聚力，贏得民心所向。
三、要勇于自我奉獻。焦裕祿在身患嚴重肝臟病后，仍然奮戰(zhàn)在抗災搶險第一線上，到最后生命垂危的時候，依舊關(guān)心“三害”的治理情況，這種精神感動了一代又一代的蘭考人民。他取消領(lǐng)導干部物資的特殊供應，與老百姓一樣購買口糧，沒有一絲一毫的官僚主義、享樂主義，一直保持艱苦奮斗的樸素作風，與百姓同甘苦。我們年輕一代要時刻以焦書記的這種精神警醒自己，堅決反“四風”，樹清廉。
四、要活在當下珍惜眼前。對比上世紀60年代，我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們要時刻牢記，正是因為有很多像焦裕祿式的好干部、王進喜式的好工人等等的無私奉獻，才有了我們今天的幸福生活，我們要加倍珍惜眼前所有的，不要苛求不屬于自己的，知足才能常樂。
五、要著力均衡發(fā)展經(jīng)濟。近年來，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，但卻仍存在著地區(qū)發(fā)展不均衡，貧富差距過大等問題，只有加快落后地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，逐漸縮小貧富差距，才能實現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會，使“中國夢”夢想成真。
觀焦裕祿有感篇三
第一，全心全意完全徹底為人民服務，鞠躬盡瘁死而后已的高貴品德，在洪水到來之時，在風雪交加之夜，他想到的是蘭考縣36萬人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來的時候他想到的是為黨和群眾多做事情;在臨終前，他想到的仍然是張莊的沙丘，趙垛樓的莊稼，秦寨的麥子，老韓陵的泡桐樹......“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。
第二，不怕艱苦，不怕苦難，勇于斗爭的革命主義樂觀精神。當洪水、風沙、鹽堿三大自然災害，壓得蘭考人民喘不過來氣的時候，他迎著困難而上，在困難面前逞英雄，敢于斗爭，主張正義，為改變蘭考的面貌嘔心瀝血作出了犧牲。他立場堅定，信念堅強，迎著逆風前進，不怕閑言碎語，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨革命的堅定性，和樂觀主義精神。
第三，他深入基層、調(diào)查研究、實事求是。為治理三大自然災害他跑遍了蘭考縣的120多個村莊，得到了第一手資料，從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
第四，密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實事的優(yōu)良品格。總是在群眾最需要、最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，去幫助群眾，深的人民群眾的愛戴和擁護，群眾永遠不會忘記他。
第五，廉潔奉公，身體力行的高尚情操。他嚴于律己，作風簡樸，吃苦在前，他從我做起，從小事做起，始終保持著人民公仆的本色。
第六，不斷進取、勇于創(chuàng)新的精神。用他的話說“不吃別人嚼過的饃”，就是他這種精神的生動寫照。艱苦的條件和惡劣的環(huán)境下，他敢于創(chuàng)造性的開展工作，首創(chuàng)給沙丘“貼膏藥”“扎上針”的方法，造福于蘭考人民。
通過開展群眾路線活動，以焦裕祿書記的言行做指南，在今后的工作中一是要進一步加強政治理論和業(yè)務學習，努力提高自身工作水平。
首先要加強政治理論學習，進一步深入學習州黨委常委、縣委王奕文書記近期一系列講話精神，扎實貫徹“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”執(zhí)政理念。其次要加強業(yè)務學習，為了給更多的貧困戶服務好，我認為加強業(yè)務學習是關(guān)鍵，只有不斷的學習才能跟得上時代的腳步，才能應對新的狀態(tài)，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
二是加強執(zhí)行力建設(shè)，增強自身責任意識。要牢固樹立高度的政治敏銳性和組織紀律性，堅決貫徹落實縣委、縣人民政府的決策部署，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，將每項工作不折不扣的落實到位，實實在在把工作做好，全心全意為全縣的貧困戶脫貧獻計獻策。
三是創(chuàng)新工作，開拓扶貧開發(fā)新局面。一要堅持“一村一策、一戶一法”，進一步完善與創(chuàng)新幫扶方式和措施。突出產(chǎn)業(yè)扶貧、技能扶貧、金融扶貧和民生扶貧，幫助貧困村和貧困戶走出一條穩(wěn)定脫貧、逐步致富的新路子。二要堅持外部幫扶和自力更生并舉，進一步激發(fā)貧困群眾脫貧致富的積極性和創(chuàng)造性。抓好扶貧先扶志、教育引導和以點帶面示范工作，增強貧困群眾脫貧致富的信心與決心，促進由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉(zhuǎn)變。三要堅持抓好宣傳發(fā)動工作，加大宣傳力度，廣泛動員社會力量，進一步形成政府主導、部門支持、社會參與、各界關(guān)心的良好扶貧氛圍。
觀焦裕祿有感篇四
今日，我隨單位其他黨員赴蘭考縣焦裕祿同志紀念園，重溫焦裕祿同志先進事跡，學習焦裕祿同志優(yōu)秀品質(zhì)，感受焦裕祿同志一心為民、一生為民的高尚情懷，接受崇高精神洗禮。
在焦裕祿同志紀念館，現(xiàn)場學習了焦裕祿同志的先進事跡。當年焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”，不怕苦、不怕累，全心全意為人民服務，對黨的事業(yè)忠心耿耿，對人民鞠躬盡瘁的革命精神和光輝事跡，他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調(diào)研，對所有的'風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。最后不得不住院的時候，焦裕祿同志在醫(yī)院還只是想著工作，想著如何治理沙丘，當講解員用她那帶有感情的聲音描述焦裕祿同志說的話時，我的眼睛濕潤了，他說：“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好，拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌?！?/p>
這些讓我聯(lián)想到，不在乎你在一個地方呆多長時間，最重要的是你是否一心只為人民，是否把它當成使命，是否真心的對待。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，是對以往開展集中教育實踐活動成功經(jīng)驗的堅持和運用，是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚，是適應新的形勢任務要求，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推進中國特色社會主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂于奉獻，要全心全意為人民服務。
我會以此次參觀學習為契機，大力弘揚焦裕祿精神，以焦裕祿同志為標桿，始終牢記黨的宗旨，強化責任擔當，以積極的心態(tài)，旺盛的斗志，飽滿的熱情投入到工作中去，努力做最好的自己。
觀焦裕祿有感篇五
焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他是一個純粹的共-產(chǎn)-黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務;焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發(fā)，實事求是，清正廉潔，勇于承擔責任。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學習的好榜樣。
一、學習焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)。
焦裕祿同志是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部，作為一個父母官，他沒有高高在上，發(fā)號施令，他有著一顆愛民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧;當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼;當他聽說政府的救濟糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了;當?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓……。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多么崇高的人格力量!
在焦裕祿同志離開我們近半個世紀的今天，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經(jīng)不再是生存問題，作為一個共-產(chǎn)-黨員、一名國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母?我們是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷?水可載舟，亦可覆舟，我們要像焦裕祿同志一樣愛護、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國之基、立黨之本。胡-錦-濤總書記指出，提拔干部要以德為先，德才兼?zhèn)洌绻幻h員干部連最基本的黨性、道德修養(yǎng)都不具備，又如何能夠公而忘私，干好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務?焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實踐。
二、學習焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作;當?shù)弥萃淇梢栽诋數(shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責怪，沒有批評，只是交待大學生回城后不要忘記曾經(jīng)生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學依據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風冒雨，查看水情，在看到村干部面對災情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
“動機”和“方式”是解決問題的一對孿生兄弟，二者缺一不可?！皠訖C”是解決問題的出發(fā)點、立足點，是為什;，而“方式”就是方法、途徑，是怎么做。工作中，我們首先要有干事創(chuàng)業(yè)的激-情，要想干，這是“動機”，然后才是怎么干?這是“方式”。焦裕祿同志一心為國家和人民的利益著想，問計群眾、實地考察、實事求是的工作作風給了我們很好的答案。
三、學習焦裕祿精神，培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風。
焦裕祿同志一心為公，兩袖清風，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風險，主動拍板決定購買議價糧;當?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時，他挺身而出，主動承擔責任，他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護。
當老百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們高興得說要吃紅燒鯉魚時，他教導孩子們要尊重別人的勞動，不能不勞而獲;當孩子們因為沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時，他的心在流血，哪個父母不愛自己的孩子?哪個父母不想讓自己的孩子過上好的生活?作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。
對比焦裕祿同志，在當今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導干部放松了對自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進取，得過且過，推諉扯皮，不負責任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。在當今深化改革，擴大開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，我們更應該樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。
焦裕祿同志在蘭考工作的時間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下什么警世明言，甚至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的豐功偉績，他是人民的兒子!他永遠活在我們心中!
觀焦裕祿有感篇六
10月9日下午，按照縣委安排，在會務中心觀看電影《焦裕祿》，影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。
人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興、人民答應不答應、人民滿意不滿意、人民贊成不贊成、作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿、人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當官作老爺、欺壓百姓、終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動請命，義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區(qū)的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災區(qū)視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導群眾同自然災害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾;集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
觀焦裕祿有感篇七
多年以后又一次看《焦裕祿》，于再次感動的同時卻在片中發(fā)現(xiàn)了一位不太引人注意，但是卻充滿啟示性的人物，也就是與焦裕祿共事多年的那位縣長。這位縣長是一位典型的反面人物，舉報焦裕祿的是他，逃避抗洪的是他，延發(fā)救命糧的也是他。非常幸運的是，并沒有像大多數(shù)頌揚英雄的影片那樣，最后給他一個悲劇結(jié)局。相反，在焦裕祿死后多年，他還是風風光光地當著他的縣長。從這個角度來看，我們應該感謝劇本的創(chuàng)作者，他有意無意地打開了一扇通向深刻問題的窗戶。
如同焦裕祿一樣，我們已經(jīng)習慣了面對一位又一位逝去的英雄人物。似乎在和平時期如果不是為了工作、為了事業(yè)搞垮身體、放棄家庭、赤貧如洗，最后英年早逝，那么就不能成為英雄人物。盡管我們也曾見過對默默無聞無私奉獻的普通黨員的宣傳與褒獎，但他們的境況也好不到哪里去。如果英雄人物都落得如此收場，那么除了帶給我們一些惋惜之外，又如何激勵我們?nèi)プ鲆粋€像他們那樣的人。
我們的宣傳方向應該改一改了：應該向那些品德高尚、事業(yè)成功、家庭幸福、身體健康的學習。試想一下，如果焦裕祿同志有一付鐵打的身子，那么他也許不會成為盡人皆知的英雄，但是他卻能夠為國家和人民作出更大的貢獻。“鞠躬盡瘁，死而后已”并不是一種值得推薦的思路，因為它違反了可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律。
一種能夠在全社會廣泛長期推廣的東西，必然是可持續(xù)發(fā)展的。如果奉獻精神的實踐導致的是一連串的惡性循環(huán)，乃至性命不保，那么很可能是我們錯誤地應用了奉獻精神，以至于違背了共產(chǎn)主義所追求的人的全面發(fā)展的目標。舍身取義在非常情況下是必要的，而在我們?nèi)粘Ｉ钆c工作中更需要的是能夠引導大家走上良性循環(huán)的方式。
為什么奉獻精神會導致惡性循環(huán)？錯誤不在于它本身，而在于我們以一種拔苗助長的方式來實踐它。奉獻精神的基本依據(jù)在于個人發(fā)展與集體發(fā)展的相互關(guān)系。也就是只有集體發(fā)展好了，個人才能夠得到更好的發(fā)展。因此，為集體的發(fā)展來貢獻力量與追求個人發(fā)展相一致。但如果集體中的每個人都優(yōu)先追求個人目標，由于集體目標的不到實現(xiàn)，個人的發(fā)展也會受阻。在這種情況下，集體目標應該優(yōu)先于個人目標，奉獻也就順理成章。
然而，這里有一個潛在的前提假設(shè)是：個人的目標與集體目標是基本一致的，而且在實現(xiàn)集體目標后個人目標更容易實現(xiàn)。但不幸的是，在大多數(shù)情況下，個人目標多多少少都會與集體目標相矛盾。比如，焦裕祿同志如果想保持一個好身體，那么可能就沒辦法把工作做到現(xiàn)在這么好。反過來看，如果焦裕祿同志愛護好自己的身體，也許目前的工作績效下降了，但是通過延長了的壽命，長時間內(nèi)的貢獻肯定會超過他生前所達到的。
這個時候就需要大家一起來奉獻，使奉獻者能夠在優(yōu)先滿足集體目標之余能夠滿足個人目標。就好像拉纖的人那樣，你的繩子松下來的時候，我把繩子拉緊，這樣大家都可以輪流得到休息?？上?，焦裕祿同志的伙伴們并沒有如同他一樣敬崗愛業(yè)，縣長就是典型。于是焦裕祿同志就像獨力前行、不知休息且孤立無援的纖夫一樣被活活累死在崗位上。
為什么奉獻者總是孤獨的呢？這是因為，通常具有較高思想覺悟的人總是少數(shù)。這也說明高覺悟者追求的遠遠超出了其同伴群體的平均水平。這樣固然體現(xiàn)了黨員的先鋒模范帶頭作用，但如果帶不動那些落后的同伴時會怎樣？縣長同志就是這樣的好例子。他追求的個人目標雖然會因為集體目標未能實現(xiàn)受到影響，比如蘭考縣搞不好縣長就不容易提升，但是他卻避免了步焦裕祿同志的后塵。這樣說也許聽起來挺自私，但是如果縣長的覺悟提高了，那么他很可能成為第二個焦裕祿，因為其他人的覺悟還停在原地呢。
從這一點來看，提高全體黨員的思想覺悟的確是非常必要的，否則先進者會失去組織的支持。但僅僅提高覺悟就可以奏效嗎？這非常類似于我們對誠信的提倡?，F(xiàn)在誰都知道，在沒有相應機制支持的情況下，講誠信的人會遭到不講誠信者的嚴厲懲罰，不知道這種示范效應算不算良好。誠信的推廣必然要建立在堅實的社會基礎(chǔ)之上，這種基礎(chǔ)往往需要許多年的積累完善才能建立。單方面倡導誠信不如告訴大家在目前的機制下何種的誠信行為是受到保護的。
倡導奉獻精神也是一樣，為其高唱頌歌，而不注意實施它的前提和后果，必然會導致鞭打快牛的情況。相對于無限拔高奉獻精神，不如告訴全體黨員在目前的社會環(huán)境下何種程度的奉獻精神是可行的，然后隨著社會基礎(chǔ)的日益牢固和不斷完善，逐步提高奉獻精神的水準。否則，不知會有多少焦裕祿式的人物會因為受到誤導而累死在崗位上。
如此說來，解救焦裕祿們的方案就非常清晰了：從目前的社會情況出發(fā)提倡有限奉獻精神，而非一昧吹捧無限奉獻，從而緩解奉獻者的孤獨境地；在大家都樂于奉獻的情況下，大家同舟共濟才能讓奉獻者進入良性循環(huán)的軌道，并形成愈奉獻愈發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的奉獻模式。這樣我們就有希望看到某一天人們傳頌的英雄人物是由良性循環(huán)所塑造的全面發(fā)展的人，而非孤注一擲的為理想獻身者。他們的示范效應會帶動越來越多的人進行奉獻、關(guān)心奉獻，從各個方面改善社會環(huán)境，使奉獻精神的實踐基礎(chǔ)更上層樓。當我們發(fā)現(xiàn)奉獻精神與它所依賴的社會環(huán)境相互促進時，大量的英雄就會從各行各業(yè)中涌現(xiàn)出來。更為重要的也許是：我們再也不用為焦裕祿式的英雄們扼腕嘆息了。
觀焦裕祿有感篇八
看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風沙里倔強挺立的幼苗，焦裕祿，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。
影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。
人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神;是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區(qū)的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災區(qū)視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導群眾同自然災害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾;集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
我國的改革事業(yè)已進入了關(guān)鍵時期，在新舊經(jīng)濟體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
向焦裕祿同志學習，實事求是、調(diào)查研究，在科學發(fā)展上下功夫，做到以實為要，創(chuàng)造焦裕祿式業(yè)績。任何時候干任何事業(yè)，關(guān)鍵是要有求實求是的精神。離開了求實，就脫離了發(fā)展的基礎(chǔ);離開了求是，就失去了正確的遵循。只有把求實和求是緊密結(jié)合，才能使我們的事業(yè)既腳踏實地又頂天立地，無往而不勝。焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅持辦法要從實踐中來、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調(diào)研，對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開了發(fā)展的新天地。
在新的歷史時期，我們要推進科學發(fā)展，從根本上徹底改變制約科學發(fā)展的落后觀念，盡快破解經(jīng)濟社會發(fā)展的一系列難題，建立健全促進和保障科學發(fā)展的新體制新機制等，也必須向焦裕祿同志學習，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學求實的態(tài)度結(jié)合起來，一步一個腳印地推動經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅持一切從實際出發(fā)，深入基層深入一線察實情，沉下身子靜下心來出實招，開動腦筋開啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績;堅持一切按規(guī)律辦事，在認真學習中明白道理，在大膽實踐中升華認識，不斷提高對市場經(jīng)濟運行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會管理等規(guī)律的駕馭能力，適時提出符合發(fā)展潮流、順應發(fā)展趨勢、切合發(fā)展實際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長遠的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新能力、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長遠的重要領(lǐng)域取得新進展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐和時間檢驗的業(yè)績;堅持一切依靠群眾、一切為了群眾，作決策、定政策、部署工作都以群眾贊成、群眾擁護、群眾支持為前提，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績。
第二，向焦裕祿同志學習，牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫，做到以民為本，爭作焦裕祿式干部?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是評價干部的重要標準。百姓心中有桿秤，只有真心的行動和付出，才能換來他們衷心的擁護和愛戴。焦裕祿同志“心里裝著全體人民，惟獨沒有他自己”，工作中他語重心長地對干部講：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務員，必須同人民群眾同甘苦，共患難”;下鄉(xiāng)時他發(fā)自肺腑地對群眾說：“我是你們的兒子”。他是這樣說的也是這樣做的，用自己的實際行動，生動詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，生動體現(xiàn)了黨的干部對人民群眾的公仆情懷，生動反映了*人愛民為民親民的本質(zhì)特征。今天，我們要加快崛起、重鑄輝煌，說到底就是要為全省人民謀利益，就是要讓9900萬河南父老鄉(xiāng)親過上更加幸福美好的生活。
這樣一個過程，是一個長期奮斗的過程，是一個植根群眾、依靠群眾的過程，是一個改善民生、造福群眾的過程。我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，做親民型干部;常察民之意，經(jīng)常深入實際深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護的政策堅決不出臺，群眾不歡迎的事情堅決不考慮，群眾不贊成的干部堅決不使用，損害群眾利益的人和事堅決不姑息，真正讓群眾滿意，做為民型干部;常謀利民事，扎實推進以“十大實事”為重點的民生工程建設(shè)，認真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學和社會保障、住房保障等民生問題，積極穩(wěn)妥地推進事關(guān)群眾切身利益的各項改革，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方盡心竭力為群眾解難事辦急事，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”，做愛民型干部。
觀焦裕祿有感篇九
（一）。
5月8日上午，機關(guān)全體黨員在一中翠英報告廳觀看了《焦裕祿》電影，這是我第四次觀看這部影片，每一次觀看都是對心靈的一次震撼與洗禮，每一次觀看都是對精神的一次凈化與升華，每一次觀看都會有不同的體會、理解與收獲。我用長與短、大于小、高與低三個反義詞談談本次觀看后的點滴感受。
長與短。470天，是焦裕祿在蘭考的所有日子。470天在一個人的生命中確實很短暫，但在這短暫的470天里，焦裕祿把滿腔熱血灑在了蘭考的大地上，用在了為蘭考36萬人民嘔心瀝血的日夜里，即使在生命的最后一刻，他斷斷續(xù)續(xù)說：“我……沒有……完成……黨交給我的……任務。”穿越50年的時空，回看焦裕祿在蘭考的470個日日夜夜，他的時間去哪兒了？他的時間是在飛沙中、暴雨中、寒風里、驕陽下；是在大雪撲面時，在泥濘跋涉里；是在大年三十貧困的農(nóng)戶家里，在油燈搖曳長夜不眠的辦公桌前……半個世紀過去了，時空無法逆轉(zhuǎn)，時間無法永恒，但這個共產(chǎn)黨人的偉大精神沒有離去，這樣的生命即使再短也是很有意義的，他的偉大靈魂長存蘭考，長存天地之間。
大與小。焦裕祿是蘭考最大的官，但干的都是一些“小事”，行程5000多里，查清了全縣84個風口，走遍了蘭考的村村莊莊，坑坑洼洼，帶領(lǐng)群眾挖臺田、截滲堿，栽泡桐、固風沙，疏溝渠、排內(nèi)澇，從而鉗住了困擾蘭考大地“三害”的七寸所在。焦裕祿干的沒有一件轟轟烈烈的大事，都是一些小事，但正是這些小事，把黨的溫暖送到了千家萬戶，大大提升了黨的光輝形象。群眾的事無小事，小事不為何以談大事？焦裕祿干的小事構(gòu)成了他對老百姓的博大情懷，他的一聲“我是你的兒子”，真正切切的視人民群眾為衣食父母，與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，誠心誠意當公仆，全心全意為人民服務。
多與少。焦裕祿在蘭考工作期間，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，那么一種拼命精神、那么一股滿腔熱情和革命干勁，完全徹底地為人民服務。他正確對待“公”與“私”、“義”與“利”的關(guān)系，一身正氣，兩袖清風，堅持原則，不徇私情，不貪不沾，干凈干事，始終做到勤政為民、廉潔奉公。焦裕祿在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，心里裝著群眾，唯獨沒有自己。他展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹起了共產(chǎn)黨人的一座豐碑。
焦裕祿是為民的榜樣、務實的標桿、清廉的鏡子。他的事跡告訴我們，常問“入黨為什么？”，才能時刻為理想信念把航；常問“為民干什么？”，才能時刻把服務放在心上；常問“將來留什么？”，才能時刻把使命責任抗在肩上。
焦裕祿是縣委書記，他的職責是戰(zhàn)勝三害讓全縣人民過上好日子。我們督學的職責是什么？是讓每所學校都有進步，區(qū)域教育均衡發(fā)展。“督導”相當于體檢，主要是判斷哪些指標不正常，提出改進的方案，督促落實到位?！岸健笔堑拙€掃尾，是法律、法規(guī)不允許干的；“導”是方向引領(lǐng)，在先進理念、個性特色、創(chuàng)新發(fā)展方面向高處引領(lǐng)。督導標準研制大體有三個梯度，一是底線（或紅線），二是平均線，三是發(fā)展線。督學的工作成效大體體現(xiàn)在：落實法律法規(guī)的情況；研制科學標準的情況；攻堅克難解決突出問題情況；調(diào)查報告、建議、研究成果情況；督學“責任田”發(fā)展變化情況。督學不是領(lǐng)導，不是裁判員，也不是專家，是一個調(diào)查員，保健員，督促員，是一個服務性的角色。這樣一個角色更應該學習弘揚焦裕祿精神，做“三嚴三實”的表率。
人的生命有長有短，工作時間有長有短；職務有大有小，做的事有大有??；奉獻有多有少，獲得有多有少。照照焦裕祿這面鏡子，看看我們自己精神境界的高與低，干事創(chuàng)業(yè)勁頭的大與小，付出與獲得的多與少。差距就是動力。尋找差距，讓我們保持客觀清醒的評價；正視差距，讓我們的工作作風更加扎實；縮小差距，讓我們百尺竿頭更進一步。
觀焦裕祿有感篇十
5月14日，黨的好干部、人民的好兒女焦裕祿同志逝世50周年紀念日，在這一天，生在85后的我，觀看了影片《焦裕祿》，毫不煽情地說，我感動了、震撼了、淚流滿面。
當他想要挽留技術(shù)人才小魏，卻又說出祝福小魏的話語時，他的眼里是泛著淚光的;。
當他在醫(yī)院親眼目睹老場長因浮腫病去世，終于，他放聲痛哭。
不由得，我想起一句詩。
“為什么我的眼里常含淚水因為我對這片土地愛得深沉”
是啊，這種愛，是大愛，是無私的愛，是黨的信仰之愛。
影片中，焦裕祿與吳縣長的交鋒主要有兩次，兩次都有經(jīng)典的話語。一句是“群眾滿意了黨才會滿意”，另一句是“我相信歷史會對每一個人做出公正的評價。”
“群眾滿意了黨才會滿意。”50年前的.話語，50年后依然貫穿在黨的中心工作中。群眾路線教育實踐活動，就是要倡導黨員干部心中有愛，愛群眾、愛百姓。
愛群眾，才能想群眾所想。在沒有觀看影片之前，我從沒有想到，焦裕祿在蘭考僅僅只呆了一年零四個月，準確的說，只有475天。短短的475天，他踏遍了蘭考149個生產(chǎn)大隊中的120多個;短短475天，他找到了多少輩人都沒有找到的“除三害”的辦法;直到50年后的今天，蘭考縣人民還在“享著焦書記的福”。
愛群眾，才能真正意義上扎根基層、為民務實清廉，
在鹽堿區(qū)，他抓一點堿土放在嘴里品嘗，說出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿，這讓和鹽堿地大力一輩子交道的老農(nóng)目瞪口呆;他退還了別人贈送的魚，盡管孩子們非常想吃;他取消副食本，要求領(lǐng)導干部不能搞特殊化;他走村串戶，陪伴他的只有他的自行車和爛膠鞋。
他的愛太深沉、太無私，他愛所有人，卻獨獨不愛自己。
可是，50年后的今天，我們很多人，卻是愛自己勝過愛其他所有人。這就是我們黨迫切開展群眾路線教育實踐活動的理由。黨的群眾路線就是要喚醒共產(chǎn)黨員對人民群眾的大愛。影片中，他去老農(nóng)家調(diào)研，老農(nóng)說他一點也不像“大官”。說真的，當我看到他為了挽留小魏，一路小跑到火車站，影片里他滿頭大汗、臉上漆黑、風塵仆仆，我心里也是這樣說的，“他一點也不像縣委書記?！币股钊遂o時，想起這句話，驀然發(fā)現(xiàn)，我的心里已經(jīng)對這樣級別以上的官有了形象刻畫：他西裝革履、出入有車、談吐不凡，他住在縣委大樓里、住在電視里、住在新聞里。與我們普通百姓八竿子打不著。相信，這與大多數(shù)群眾心里刻畫的官形象八九不離十吧。其實，我想，就為這個形象，我們的群眾路線教育實踐活動就該扎實開展、深入開展。
有句話說得好，無論哪個國度、哪個時代，一個拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人，都是一個偉大的人。焦裕祿用他42歲的短暫生命，鑄就了永恒的精神，50年時空穿越，短暫的生命譜寫了一曲不朽的贊歌。
觀焦裕祿有感篇十一
近日，中央一套播出電視劇《焦裕祿》。觀看每集我的情緒都被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。
焦裕祿的事跡感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心上。劇中的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
我想焦裕祿的事跡感人至深，第三就在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對過去縣領(lǐng)導心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，因為哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
我想焦裕祿的事跡感人至深，最后就在于他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的拳拳忠心，展現(xiàn)出的是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
觀焦裕祿有感篇十二
今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，各大媒體電視臺大力宣傳、歌頌中國共產(chǎn)黨先進人物光榮事跡。而我也就此機會，回顧了歌頌先進黨員焦裕祿的電視劇《焦裕祿》。焦裕祿，一個耳熟能詳?shù)拿?，他的先進事跡家喻戶曉，他那種對崗位的熱愛，對人民群眾的深厚感情，自我犧牲的無私精神，無一不讓人深深動容。通過這次觀看電視劇《焦裕祿》，我的心靈得到了洗禮，世界觀、人生觀、價值觀得到進一步升華。
看完全劇，最讓我感動的是焦裕祿同志心系百姓，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。焦裕祿同志艱苦樸素的形象總是久久駐足在我的腦海中，常年穿的是打著補丁的衣服，一件舊大衣成了他唯一的御寒之物。他嚴于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中，他總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。
焦裕祿同志作為蘭考縣一個父母官，他并沒有高高在上，發(fā)號施令，而是深入百姓，體察民情，訪寒問暖。他前往蘭考縣委報到，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧；當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼；當他聽說政府的救濟糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了；當?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望；在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。即使是在生命的最后時刻，承受著病痛的折磨時，他咬緊牙關(guān)，不吭一聲，將珍貴的止痛藥讓給了其他病人。
除了全心全意為群眾謀利益的崇高精神，焦裕祿同志實事求是、立足本職，不畏艱苦的工作作風也同樣值得我們學習。這其中包含了艱苦奮斗，迎難而上的革命精神，這是焦裕祿精神的精髓所在。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作；當?shù)弥萃淇梢栽诋數(shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程。為解決夏季水患，他帶領(lǐng)干部群眾，頂風冒雨，查看水情，在看到村干部面對災情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句”吃別人嚼過的饅頭不香“的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
反觀自身，身為國家電網(wǎng)公司的一名普通員工，我們應該學習焦裕祿同志為人民服務的無私精神，我用心，愛如電，為千萬用戶送上溫暖與光明。想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。同樣，在工作中，我們也會面臨困難，陷入困境。在困難面前，我們更應該發(fā)揚焦裕祿精神，知難而上，堅持貫徹實事求是，調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)。
焦裕祿精神是永恒的，學習弘揚焦裕祿精神是長期的，雖然今天我們所處的時代發(fā)展了、社會進步了，但我們應該不斷探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，將焦裕祿精神發(fā)揚光大。
觀焦裕祿有感篇十三
那天，在淅瀝的春雨中，我來到您的紀念園。這里原是黃河故堤上的一個沙丘。您生前說過：“死后就把我埋在蘭考的沙丘里。我活著沒有把風沙治好，死了也要看著你們治沙?！奔o念園的四周，參天的泡桐綠蔭蔽日，蓊郁的松柏密密環(huán)繞。在您手拄木棍、頂著風沙艱難跋涉的雕塑前，我脫帽肅立，深深鞠躬。
焦書記，我來了。是想在您芳草萋萋的墓前，與您作一次深情的交談。這是一個生者和死者的對話，是一個共產(chǎn)黨員和另一個共產(chǎn)黨員的心靈對白。
焦書記，您可知道，您走后的蘭考變了，中國也變了。當年，風沙肆虐的豫東大地，如今已是綠樹遍野、麥浪連天;當年，成群結(jié)隊外出逃荒的蘭考縣，如今已是全國商品糧生產(chǎn)基地;當年，您扛著自行車訪貧問苦的泥濘土道，如今已變成筆直的公路……蘭考的百姓說，日子越好就越想您。
半個世紀過去了，再一次走近您，豁然覺得我們之間竟是如此的熟悉。那是兒時在課堂上高聲朗讀的課文，那是幾代人對您不懈的解讀，那是烙印在每個人腦海里，那個清瘦剛毅、破舊毛衣始終扎在腰帶里的'共產(chǎn)黨員縣委書記形象。站在您的遺像前，我思緒難平。同為共產(chǎn)黨人，您為我們做出了榜樣。這榜樣來自您對職責的勇敢擔當，來自您對人民的樸素情懷，來自您對信仰的真正擁有。
走進紀念大廳，我們被您的遺物震撼了。幾件摞滿補丁的衣服，幾雙破舊的鞋子和襪子。您一身清貧離開了這個世界，卻把整個世界留給了我們。您曾經(jīng)坐過的那張被穆青濃重著筆的破舊藤椅，至今仍安靜地擺放在那里。雖然這張?zhí)僖螞]有奢華、沒有威儀、沒有官氣，但它質(zhì)樸無華的獨特氣質(zhì)，無聲地告訴我們，坐在這個“位子”上，究竟應該為誰著想、為誰做事。
焦書記，我們這次來，不是一次簡單意義上的拜謁，而是帶著一種使命和責任，帶著需要徹底厘清的諸多問題來向您尋求答案。在您的故事里，在您的精神中，我們深深思考，終于明白了：為什么當您出現(xiàn)在逃荒災民面前時，他們沒有怨恨您，因為您和他們同樣穿著補丁摞補丁的衣服，和他們一樣面黃肌瘦;為什么在您死后，許多百姓哭倒在您墳前，雙手深深插進墳頭的黃土中，因為最牽掛、最心疼他們的人走了，他們心中的頂梁柱塌了;為什么一個叫吳金印的鄉(xiāng)黨委書記帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部，在您的雕塑前莊嚴下跪，因為他們要在天地間，把您為民舍命的精神重新立起來。
在您靈魂的透視下，我們也變得越發(fā)清晰起來。那一刻，我們的心不再浮躁、不再虛妄、不再彷徨，懂得了為誰活、怎樣活，知道了從哪里來、到哪里去。
焦書記，您是永遠的火炬，照亮我們前行的道路;您是永遠的明鏡，提醒我們時刻校正自己;您是永遠的黨課，教會我們怎樣做人民才會滿意。
觀焦裕祿有感篇十四
3月20日下午，鎮(zhèn)黨委組織全體干部職工在政府會議室觀看了電影《焦裕祿》，作為一名共產(chǎn)黨員，盡管這部電影從小到大我已經(jīng)看過很多次，盡管隨著年齡的增長每次看后的認識不盡相同，但電影中焦裕祿那高大的形象始終縈繞在我的腦海中。
焦裕祿同志逝世距今已有50年，50年來，我們國家風雨變遷、滄海桑田，發(fā)生了翻天復地的變化，人們對生活的觀念也變化很大，但我們卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進了人們的心中，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，無私奉獻、情操高尚、人格偉大;他帶領(lǐng)群眾抗風沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風口，栽下了泡桐幾百里，造福蘭考人民;他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己;所以他人雖死而神不朽，精神逾遠而彌存。他的事跡感動了整整幾代人!
62年，年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，在冬天的寒風中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書記，走進蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是簇擁著的鮮花，不是經(jīng)久不息的掌聲，而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災民，是大雪、是風沙、是饑荒、是荒蕪的土地，身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
為了蘭考人民能擺脫窮困，強烈的責任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風口。在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，直到生命的最后一息。
焦裕祿同志堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。在那簡陋而又潮濕的辦公室里，他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍圖;在北風呼嘯，飛沙漫天的田間地頭，他和群眾一起揮鍬勞動;在寒冬雪夜，他踏雪百里把救濟糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺前，他忍受著肝癌的巨痛，起草著治理風沙鹽堿的方案。他一心為公，一心為民，從沒有考慮過個人的成敗，從沒有考慮過自己的得失，更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
焦裕祿同志的事跡給與我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認真思索著人生的真諦，人當怎樣活著?我們要做一個怎樣的人?作為一個基層領(lǐng)導干部，我生活的環(huán)境遠比焦裕祿同志優(yōu)越，但今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹立了前進的路標，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學習的榜樣，勤奮學習，勤奮工作，以實際行動為項城城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦!雖然以前我曾經(jīng)迷茫，有過私心，但我的本質(zhì)是做好人，想幫助別人，想丹心報國，都想為中華民族的進步和騰飛努力奮斗。我將沿著這條路堅定地走下去，不畏困難，艱苦奮斗、求真務實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。以強烈的時代責任感和歷史使命感，發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人。
觀焦裕祿有感篇十五
4月22日下午，為了切實增強學習弘揚焦裕祿精神的自覺性、持久性、堅定性、針對性、實效性，以實際行動緬懷和紀念焦裕祿同志，我院舉行了一場別開生面的集體學習，觀看電影《焦裕祿》。
電影的大致情節(jié)是這樣的：1962年，焦裕祿被調(diào)到河南省蘭考縣擔任縣委書記，時值該縣遭受風沙、內(nèi)澇、鹽堿危害，糧食產(chǎn)量降到歷史上最低水平。焦裕祿一上任，就開始同全縣干部和群眾一道，清查受災的詳細情況，制定戰(zhàn)勝災害的方案，同嚴重的自然災害進行頑強斗爭。焦裕祿患有慢性肝炎，但他不顧同志們的勸阻和病魔的折磨，同大家一起追洪水，查風口，探流沙，被蘭考人民譽為“黨的好干部”。1964年5月14日，他終因肝病醫(yī)治無效病逝。臨終前，他向當?shù)攸h組織要求說：“我活著沒有治好蘭考的沙丘，希望死后把我埋在蘭考的沙丘上，我死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。為完成他的遺愿，近十萬群眾自愿趕來，組成一支浩蕩的送葬隊伍，將焦裕祿的骨灰送回蘭考。
這個電影拍的太好了，一個個生動的鏡頭，一句句感人的話語，仿佛又把我們帶回到了焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”、戰(zhàn)天斗地的撼人心魄的場面，重溫焦裕祿同志的先進事跡，我深受感動，時不時地潸然落淚、感慨萬分。
焦裕祿是共產(chǎn)黨員學習的榜樣。他在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾;他是深得民心的好干部，他的心里時刻裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。
焦裕祿是黨的好干部，人民的好公仆。做為共產(chǎn)黨員，我應該向焦裕祿同志學習，學習他全心全意為人民服務的精神，學習他知難而進的創(chuàng)新精神。我希望有機會去蘭考看看，看看焦書記奮斗過的地方。我們中華民族的希望，就寄托在這樣的脊梁上。
觀焦裕祿有感篇十六
看了焦裕祿電影的感想，主要學習他以下幾方面精神：
1、學習他一心為民，服務至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個學生做好服務，為人民滿意的教育做好服務，為學生做好服務，為外語學院的進一步發(fā)展獻計獻策、做好優(yōu)質(zhì)服務的一切準備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。
2、堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
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觀焦裕祿有感篇十七
二十多年前，一篇《縣委書記的好榜樣--焦裕祿》轟動了中華大地;二十多年后，影片《焦裕祿》的公映，在全國又引起了強烈反響。人們深情地呼喚著這個偉大的名字，大家都希望涌現(xiàn)出更多的焦裕祿式的好黨員;好干部。百姓們渴望焦裕祿式的“父母官”，黨和人民渴望焦裕祿式的好兒子。而我，作為一名特區(qū)的中學生，我要大聲疾呼：我們需要焦裕祿式的好家長。
影片《焦裕祿》中的家庭戲雖然不算多，可是它清楚地向我們展示了這位人民公仆的另一面--以身作則，言傳身教。焦裕祿的最大持點是：心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。影片中焦裕祿拒吃用特權(quán)搞來的大米，就充分體現(xiàn)了這一點，同時也給他的兒女們上了很好的一課：不能利用職權(quán)來搞特殊化。
青少年和家長朝夕相處，耳濡目染，他們潛移默化地受著家長的影響。時代在變，環(huán)境在變，但是培養(yǎng)棟梁之材的清潔空氣--良好的社會環(huán)境是永遠需要的。為了明天有更多焦裕祿的出現(xiàn)，愿今天能有更多的焦裕祿式的好家長!
觀焦裕祿有感篇十八
一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，都是黨的生命線和力量源泉，都是全體黨員干部必須高度認同、自覺貫徹的根本工作路線，都是我們各項事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。從“一切為了群眾”這個根本前提出發(fā)，才能理解中國共產(chǎn)黨何以能由小到大、由弱到強，何以能擁有無堅不摧的領(lǐng)導力量、組織力量和動員力量，何以能團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族的獨立和人民的解放，建立起一個社會主義新中國。人們常說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，而歷史的選擇，歸根到底是人民的選擇。
有這樣一個人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。他是矗立在人民心中的豐碑，他是焦裕祿。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志不顧病痛折磨，嘔心瀝血、全心全意為人民服務，倒在工作崗位上，年僅42歲。他的感人事跡和高大形象深深的印在我的腦海之中。他親民愛民、艱苦奮斗、求真求實、迎難而上、無私奉獻的偉大精神和舍己奉公、鞠躬盡瘁的高尚人格，如同一座不朽豐碑，指引我們在工作中、在人生道路上披荊斬棘、奮勇前行！
黨牢牢把握群眾路線這個重要法寶，對背棄這條根本工作路線的`人和事保持“零容忍”。黨要求所有黨員干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅決反對各種形式主義、官僚主義。黨對那些嚴重損害黨的形象、損害黨群關(guān)系的黨員干部，無論他資格有多老、功勞有多大，都毫不留情地予以處置。
xx人需要“敬業(yè)愛崗”。敬業(yè)愛崗，不僅是一種品質(zhì)，一種修煉，更是一種力量、一種精神。xx人需要崇尚“學習”。雖然參加工作時間不長，但我能體會到xx在與時俱進、日益創(chuàng)新，不斷完善方法制度，積極與國際標準、慣例接軌，我們通過學習中國傳統(tǒng)文化，豐富精神內(nèi)涵、拓寬思維模式，促進知識交流，共享思想精華，提升自身理性對待復雜的社會現(xiàn)象，駕馭綜合xx工作的能力。xx人要“挺起脊梁”，做到培訓指導在前、布置落實到位、監(jiān)督檢查跟進、數(shù)據(jù)解讀及時，提供優(yōu)質(zhì)的xx服務，保持優(yōu)良的職業(yè)操守。
桃李無言，下自成蹊；山川無語，孕育萬物。在歷史的長河中，我們只不過是一粒沙、一縷風、一片塵而已。那么，如何使我們的生命更加有意義，更加有份量呢？我曾經(jīng)為此而思索了許久，終于，在身邊的xx人身上，我逐漸明白，只要我們做好xx工作中的每一件事，把“一切為了群眾“融入到生命里，去為xx事業(yè)獻出自己的一片心，貢獻自己的一份力，那么，我們的生命在和平時期也一樣有了重于泰山的意義。我們要始終挺起我們xx人的脊梁，讓我們xx人走的更加昂揚！
觀焦裕祿有感篇十九
說起焦裕祿這個名字，但凡讀過書的人都知道，可對于上小學時不愛讀書的我來說，卻比較陌生，我只知道語文課文中描寫過這么個人，卻不知他是一個什么樣的人。今天單位組織集中收看《焦裕祿》，我手捧面巾紙，滿懷期待地恭候影片播放。
身為蘭考縣的第一書記，上任的第一天不是召集班子成員開會，而是去目睹密如蜂巢般逃荒的災民。焦裕祿在任期間不僅沒有響亮的號召、形式多樣的宣傳和聲勢浩大的會議，也沒有口若懸河的高談闊論、警世名言，也沒有創(chuàng)造出當下人們熱衷的政績工程，更沒有如今的一些領(lǐng)導所特具的官派與氣派，而唯有樸實、憨厚外表下那雙睿智的眼睛和超前的心胸。就是這樣一位親民、愛民、擁民的領(lǐng)導，贏取了民親、民愛、民擁、民贊、民頌。這一切，歸根結(jié)底都緣由他有一顆火熱、質(zhì)樸、無私、奉獻的心！他，心中戀著群眾，腦中念著群眾，眼中裝著群眾，行中連著群眾。雨夜抗洪、治沙栽桐、挽留技術(shù)員等這些平凡而又樸實的真實故事與“我是您的兒子，代表毛主席來看您了！”、“群眾滿意才是檢驗工作好壞的標準！”,他這些樸實、真摯的話語，催人淚下，無不彰顯著他一心為民的高尚情懷！
焦裕祿上任后，帶頭取消了縣領(lǐng)導享受著的特殊待遇。
當女兒向母親埋怨自己衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中窩窩頭的時候，當老婆一臉既無奈又無助的注視著他的時候，面對與自己同甘共苦的老婆和自己疼愛的孩子，再直面這些私情，他想到的卻是維護黨的形象?？粗鴦≈泻蜕频慕狗蛉?，瞅著讓人憐憫的孩子們，再盯著一臉嚴肅的焦裕祿，此刻，身為兩個孩子母親的我，淚水早已將我的面頰打濕，我難以控制自己情感的閘門，任由它暢流。我不僅僅憐憫焦夫人，而且憐惜孩子們，更心疼一臉嚴肅、鎮(zhèn)靜的焦裕祿。哪個男人想讓自己的老婆、孩子跟著自己吃苦受累？哪個男人不想讓自己的老婆、孩子吃得好、穿得好、住得好？哪個男人不疼、不愛自己的子女？焦裕祿的抉擇，不僅是一種痛苦的抉擇，也是一種矛盾的抉擇，更是一種崇高的抉擇。這一幕幕，令人潸然淚下，無不凸顯著他嚴于律己、廉潔奉公、不追名逐利、無私奉獻的崇高革命精神！
就是因為上面的兩個原因，最終使我不再埋怨焦裕祿，心中對他唯有永久的愛戴與敬仰！
在當今社會，就需要像焦裕祿這樣的領(lǐng)導、干部。只有這樣的領(lǐng)導干部逐漸多起來，上訪、信訪案件及群體事件才能逐漸減少，才能促成社會的和諧，才能保證社會的穩(wěn)定，才能保證國家的繁榮昌盛。
我是一個普通干部，呆在機關(guān)的高墻內(nèi)，與群眾打交道的機會少之又少，真是遺憾。在黨的群眾路線教育實踐活動的感染下，在焦裕祿精神熏陶下，我認為：不管是本單位的領(lǐng)導、同事，還是外單位的同志，亦或是老百姓，在我眼里，他們就是我要面對的群眾，只要他們需要我，我就認認真真、踏踏實實的盡己所能做事。對于自己的本職工作，我定會擔其職、負起責，首先把工作做給自己看，做到問心無愧，做到讓自己滿意，做到讓群眾滿意，做到讓黨滿意。
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