6.總結(jié)是梳理事物發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律的手段注意選擇適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)角度和重點(diǎn)。我們特意為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本，供大家在寫作時(shí)參考和借鑒。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇一
一、指導(dǎo)思想：
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤學(xué)自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，努力營(yíng)造濃郁的書香校園氛圍，推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的更快發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
讓學(xué)生掌握秀的古詩文，本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分階段進(jìn)行古詩文的誦讀。
誦讀內(nèi)容如下：
《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩文名句精華》。
第一階段《中華詩文名句精華》。
一、先秦名句。
1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。
3.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。
4.它山之石，可以攻玉。
5.滿招損，謙受益。
6.詩言志，歌詠言。
7.為山九仞，功虧一簣。
8.好問則裕，自用則小。
9.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
10.窮則變，變則通，通則久。
11.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
12.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
13.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
14.學(xué)，然后知不足;教，然后知困。
15.凡事豫則立，不豫則廢。
16.一張一弛，文武之道。
17.人誰無過?過而能改，善莫大焉。
18.不以一眚掩大德。
19.善不可失，惡不可長(zhǎng)。
20.多行不義，必自斃。
21.防民之口甚于防川。
22.倉廩足則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
23.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24.君子喻于義，小人喻于利。
25.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
26.言必行，行必果。
27.工欲善其事，必先利其器。
28.往者不可諫，來者猶可追。
29.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30.千里之足，始于足下。
31.知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
32.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
33.民常不畏死，奈何以死懼之。
34.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。
35.攻其無備，出其不意。
36.置之死地而后生。
37.行百里者，半于九十。
38.前事不忘，后事之師。
39.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
40.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
42.不以規(guī)矩，不能成方圓。
43.吾生也有涯，而知也無涯。
44.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
45.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。
46.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
47.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
48.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
49.不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
50.天行常有，不為堯存，不為桀亡。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇二
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，將弘揚(yáng)民族精神教育與現(xiàn)代公民素質(zhì)培養(yǎng)有機(jī)整合，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，以促進(jìn)其終身發(fā)展，積極營(yíng)造濃郁的書香氛圍，根據(jù)涼州區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)生中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的通知》精神，結(jié)合我校實(shí)際，特開展以“與經(jīng)典同行，與圣賢相約”為主題的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽?；顒?dòng)具體安排如下。
一、活動(dòng)要求。
相關(guān)教師鼓勵(lì)學(xué)生參與本次活動(dòng)，認(rèn)真組織班級(jí)學(xué)生訓(xùn)練，為學(xué)生朗誦材料內(nèi)容把關(guān)，做好學(xué)生的訓(xùn)練工作。
二、比賽內(nèi)容。
以《老子》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為核心的優(yōu)秀古詩文古詩詞等經(jīng)典名篇為內(nèi)容。
三、組織機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng):吳xx。
副組長(zhǎng):xxx。
主持人：xx，xxx。
記分員、算分員：xxxx。
獎(jiǎng)狀：xxx。
音響：xxx。
照相、攝像：xxx。
會(huì)場(chǎng)布置：卜增彥評(píng)委：待定。
四、參賽人員。
全校同學(xué)全員參與。
五、比賽時(shí)間、地點(diǎn)。
6月2日（周三）下午，學(xué)校觀禮臺(tái)。
六、比賽要求。
1.各班先初賽，后推薦一名同學(xué)參加學(xué)校復(fù)賽。
2.時(shí)限：3～5分鐘。
3.誦讀要求：形式不拘，可使用音樂、服飾、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式。
4.朗誦要求語音清晰準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫、情感豐富、表情達(dá)意。
5.扮裝、道具、音帶等，由各班自行設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備。
6.復(fù)賽學(xué)生名單于比賽前一天早晨報(bào)送學(xué)校團(tuán)總支。
7.比賽次序于賽前抽簽決定。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
1、服裝整齊統(tǒng)一、精神面貌好（20％）。
2、普通話標(biāo)準(zhǔn)，誦讀流暢，語速、語調(diào)恰當(dāng)，停頓合理（30％）。
3、誦讀形式豐富，感情處理得當(dāng)，富有表現(xiàn)力、感染力（40％）4、誦讀時(shí)間：3～5分鐘（10％）。
八、評(píng)獎(jiǎng)方法。
設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇三
通過開展經(jīng)典頌讀活動(dòng)，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，以下是專門為你收集整理的初中，供參考閱讀！
弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
1、總體目標(biāo)。
通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個(gè)階段，6年完成。
一年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級(jí)：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學(xué)》(前三節(jié))、《師說》、《大學(xué)》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
(5)回家后，再由家長(zhǎng)帶動(dòng)誦讀(親子誦讀)10分鐘。
采用形成性評(píng)價(jià)和跟蹤性評(píng)價(jià)的方式。依照“熟讀成誦”的`特點(diǎn)，評(píng)價(jià)之鼓勵(lì)性質(zhì)大于測(cè)試性質(zhì)。采取“每周評(píng)價(jià)”、“每月評(píng)價(jià)”、“每學(xué)年評(píng)價(jià)”、“彈性評(píng)價(jià)”方式。
1、每周評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的時(shí)間是星期二晨會(huì)。以年級(jí)為單位由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)時(shí)間是每月份的最后一個(gè)星期四的閱讀課。依托全校少先隊(duì)大隊(duì)活動(dòng)，開展各種形式的誦讀活動(dòng)。
3、每學(xué)年評(píng)價(jià)：采用專項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)。每學(xué)年一級(jí)，共6級(jí)。由語文教研組長(zhǎng)組織老師考核六年級(jí)，由年級(jí)負(fù)責(zé)人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級(jí)，如：六年級(jí)考核五年級(jí)，以此類推。
4、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)校活動(dòng)開展適時(shí)適度評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生跳級(jí)考級(jí)。(提高：為7—9級(jí))。
各級(jí)測(cè)評(píng)內(nèi)容：
一級(jí);。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級(jí)：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈(zèng)劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風(fēng)》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級(jí)：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級(jí)：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語》——《學(xué)而-學(xué)而時(shí)習(xí)之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級(jí)：
1、古詩：《出塞——秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長(zhǎng)云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈(zèng)汪倫》、《獨(dú)坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長(zhǎng)歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈(zèng)花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠(yuǎn)三章》(第5、7、10章)。
六級(jí)：
1、古詩：《江畔獨(dú)步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級(jí)：
1、古詩：《示兒》、《四時(shí)田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長(zhǎng)》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級(jí)：
1、古詩文：《水調(diào)歌頭--明月幾時(shí)有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢(mèng)令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補(bǔ)天》、《嫦娥奔月》。
九級(jí)：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚(yáng)娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學(xué)》第一章。。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇四
在人生的這個(gè)階段，讀過的書是可以跟人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談?！遍喿x經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對(duì)人生的理論，感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂至沉醉，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功，而支配人行動(dòng)的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚(yáng)，心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì)，中國人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠的心去回報(bào)社會(huì)，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號(hào)，我會(huì)毫不猶豫的`告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟?，送上一句溫馨的慰問的話語。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時(shí)，那雙手是那么柔軟、溫暖?，F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí)，我都還沒有誠心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說過：“入則孝，出則遞。謹(jǐn)而信，范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛，這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí)，當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心，在社會(huì)上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇五
書籍，是記錄上下五千年歷史的文學(xué)形式，是每個(gè)人心頭的情感咨詢師，是人類藝術(shù)的一項(xiàng)瑰寶。我就是一個(gè)在經(jīng)典書籍的沐浴下慢慢成長(zhǎng)的美德少年。
隨著年齡增長(zhǎng)，我們開始背誦經(jīng)典。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》到《百家姓》、《千字文》，從《大學(xué)》到《中庸》，從《詩詞啟蒙》到《唐詩宋詩》。媽媽也會(huì)背經(jīng)典，給我做榜樣，現(xiàn)在我們正在背誦《論語》，挑戰(zhàn)自我。
剛開始讀經(jīng)典時(shí)，我覺得讀經(jīng)典沒有用，我心里很反感。媽媽告訴我:圣賢其實(shí)是內(nèi)心強(qiáng)大的人；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應(yīng)對(duì)的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你讀經(jīng)典最大的心愿,愿你今后可以做個(gè)幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。雖然我對(duì)媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我明白了媽媽的良苦用心。
是呀，像愛國詩人屈原，他堅(jiān)持自己的信念永不動(dòng)搖。像李白和蘇軾，他們雖然被貶官多次，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持創(chuàng)造詩詞。他們的詩詞既反應(yīng)了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。最讓我感動(dòng)的是他們性格豪邁，具有浪漫主義精神。他們根據(jù)人生境況，不斷調(diào)整自己的心態(tài)，這種人生觀非常了不起。讀他們的詩詞，讓我常常心情大好。
最近，我正在讀余秋雨的《文化苦旅》。這本書帶著我穿越古今，走過詩經(jīng)漢賦，走過四大名著，走過腐敗清朝，停留在繁榮大中國。我在歷史長(zhǎng)河中徜徉，更是學(xué)習(xí)了余秋雨先生的批判精神。他居然否定了大思想家孟子“天時(shí)、地利、人和”的觀點(diǎn)。余秋雨先生性格直爽，大膽思考。他總是把一個(gè)看上去簡(jiǎn)單的問題繞得很復(fù)雜，他的文章總是讓我覺得多一字不可以，少一字也不行，我不得不佩服他的過人才華。
讓我們接過圣賢手中的接力棒，傳承中華文化，誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇六
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國學(xué)文明。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇七
中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》?！叭酥?，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng)，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)?？磿皇且豢炊^使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻，但在看《論語》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個(gè)中國的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會(huì)不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了。”那位爺爺聽了孫兒的話大笑了起來也不作解釋。看到這一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！边@都是描寫春天美麗景色的詩句?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o私奉獻(xiàn)的精神?！叭粘鼋t似火，春來江水綠如藍(lán)?！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨?！睂懗隽硕赐ズ拿利??！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花?！睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇八
為了樹立先進(jìn)典型，建設(shè)積極、良好的
校園
文化，提高廣大學(xué)生文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)“國學(xué)經(jīng)典”誦讀活動(dòng)發(fā)展，下面小編帶來了國學(xué)經(jīng)典誦讀材料，希望對(duì)你有幫助!關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類任道兮。紛缊宜修，婷而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮?
深固難徙，廓其無術(shù)兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長(zhǎng)久兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。行比伯夷，置以為像兮。
操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭(zhēng)先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査澳咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?/p>
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇九
一、指導(dǎo)思想：
國學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族精神和民族情感，承載著中華民族的思想精華。為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從中華傳統(tǒng)文化里汲取精華，吸取智慧，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，潛移默化地提高文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
我班特開展以“誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明”為主題的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。活動(dòng)具體安排如下：
二、活動(dòng)意義：
1、傳承中華文化之精神，豐富師生精神文化世界，培育博學(xué)、多思的深厚校園文化氛圍。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
2、培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升了語文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國語言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語文能力。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
4、提高孩子的注意力、記憶力。讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
三、活動(dòng)內(nèi)容：
1、參賽對(duì)象：鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀。
3、比賽形式：以集體誦讀、朗誦為基本形式，可以伴以對(duì)誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式。參賽形式以誦讀為主，也可輔以伴奏等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，但要注意，舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式只是輔助手段，不能喧賓奪主。
每個(gè)節(jié)目時(shí)間3-8分鐘為宜。
4、比賽時(shí)間：2016年10月20日。
5、比賽地點(diǎn)：操場(chǎng)。
四、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)辦法：
1、邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)不記名打分。
2、根據(jù)比賽情況評(píng)分，去掉兩個(gè)最高分，去掉兩個(gè)最低分，以總分累加排名。分別設(shè)立二個(gè)段：一、二年級(jí)組一個(gè)段，三、四、五年級(jí)一個(gè)段，每個(gè)段分別設(shè)立一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)若干名。
3、如一等獎(jiǎng)有并列，取消下一等獎(jiǎng)項(xiàng)，并且獎(jiǎng)金為一、二等兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)平均數(shù)。
4、學(xué)校將對(duì)獲一等、二等、三等獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
五、活動(dòng)流程：
（一）主持人致詞。
（二）誦讀展示。
（三）評(píng)獎(jiǎng)。
（四）領(lǐng)導(dǎo)講話。
（五）頒獎(jiǎng)。
六、比賽要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
項(xiàng)目。
分
值
要
求
內(nèi)容。
20分。
1、所選內(nèi)容為弟子規(guī)前兩章。
語音。
20分。
1、普通話標(biāo)準(zhǔn)、流暢，音色優(yōu)美、吐字清晰、聲音洪亮；正確度、流利度、咬字、聲調(diào)。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、能正確把握詩歌節(jié)奏，韻律明顯。把握節(jié)奏，誦出韻律。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
精神面貌。
10分。
精神面貌、造型、道具、臺(tái)風(fēng)等。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
脫稿。
10分。
背誦要求脫稿，如不能脫稿每章節(jié)酌情賦分（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
技巧。
20分。
1、朗誦感情豐富，動(dòng)作表情協(xié)調(diào)自然；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
2、參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容；聲情并茂，朗誦富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
創(chuàng)
新
20分。
覺,朗誦形式富有創(chuàng)意；（優(yōu)：10分；中：8分；差：6分）。
七、加分：1、按順序多背一章加2分。
2、教師參與加2分。
八、相關(guān)事宜。
1、各班要集中精力，抓緊時(shí)間，扎實(shí)做好選材和誦讀形式的編排訓(xùn)練工作。
2、所賦分值為參考分，優(yōu)：10分左右；中：8分左右；差：6分左右。
3、未盡事宜，另行通知，希望各班要明確目標(biāo)，落實(shí)職責(zé)，規(guī)定時(shí)限，高質(zhì)量的完成工作。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇十
寒假里，我觀看了《國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀》電視節(jié)目。參加節(jié)目的選手非常厲害，積累了很多經(jīng)典古詩詞，讓我敬佩不已。
有一期節(jié)目是背誦帶“日”的古詩，主持人剛說出題目，我就想到了“日照香爐生紫煙”，禁不住沾沾自喜。正在我挖空心思想其他帶“日”的古詩時(shí)，選手們已經(jīng)說出了“千里江陵一日還”“日出江花紅勝火”“白日依山盡”“遲日江山麗”“映日荷花別樣紅”等很多我背過但一時(shí)想不起來的詩句，還背出了很多我連聽都沒聽過的詩句。媽媽也忍不住贊嘆：“了不起，很多詩句我都沒聽過?！?/p>
對(duì)比選手，我自慚形穢。本以為，我把學(xué)校編的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》全部會(huì)背就已經(jīng)很了不起了，沒想到，這些選手背誦了那么多課外的經(jīng)典古詩詞。真是人外有人，天外有天。聽老師說，國學(xué)經(jīng)典包括經(jīng)、史、子、集等很多名家名篇，是我們中華民族的國粹。這些經(jīng)典不僅記錄了歷史典故，描寫了自然風(fēng)景，還告訴我們很多道理。比如“溫故而知新”是告訴我們學(xué)習(xí)方法的；“己所不欲勿施于人”是告訴我們?yōu)樗酥氲?；“少壯不努力，老大徒傷悲”是教育我們珍惜時(shí)間的；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是教育我們多做善事的。你看，國學(xué)經(jīng)典里的話多么有道理??！
看了國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀節(jié)目后，我大受鼓舞，主動(dòng)背誦了《賣炭翁》《雨霖鈴》《狼》《望海潮》等古典詩文，讓我們都來做國學(xué)小名士吧！
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇十一
溫：親愛的同學(xué)們。
合：大家好!
溫;龍頸鎮(zhèn)小學(xué)第三屆國學(xué)經(jīng)典美文誦讀比賽，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)過一段時(shí)間的緊張籌備，今天終于拉開了帷幕。
羅：在這里我們希望每個(gè)參賽同學(xué)都能賽出水平，賽出成績(jī)，也預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。
溫：中華五千年悠久的歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
羅：華廈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典美文，是文化藝苑經(jīng)久不衰的瑰寶。
溫：國學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;。
羅：國學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。
溫：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的華夏精神在我們的血脈中流淌，
羅：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓燦爛的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
溫：今天，我們相聚在這里，誦讀國學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，
羅：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。
合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.
羅：我們用熱烈的掌聲向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的到來表示誠摯的歡迎和衷心的感謝!溫：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。合：龍頸鎮(zhèn)小學(xué)第三屆國學(xué)經(jīng)典美文誦讀比賽現(xiàn)在開始。
節(jié)目串詞：
溫：《木蘭詩》又稱《木蘭辭》，是一首北朝民歌。此詩熱情贊揚(yáng)了木蘭勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。我們有請(qǐng)中心小學(xué)的江欣、鄧綺晴為大家展示《木蘭詩》。請(qǐng)石坎小學(xué)李欣妍、何穎珊準(zhǔn)備。
羅：我和祖國一起飛,一起飛,我們一起高飛再高飛!請(qǐng)聽石坎小學(xué)李欣妍、何穎珊朗誦《我和祖國一起飛》。石嵩小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。
溫：龍的故土，民族的搖籃，錦繡山川，中華少年的家園。到剛勁端莊的方塊字里，感受經(jīng)典國學(xué)的魅力。有請(qǐng)石嵩小學(xué)白玉均、黃佩誼、白彩婷朗誦《弟子規(guī)》。石馬小學(xué)溫秋琳請(qǐng)準(zhǔn)備。
羅：白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒的《春江花月夜》，今天就讓我們共同來聆聽。請(qǐng)欣賞石馬小學(xué)溫秋琳、梁倩茹、張盈麗朗誦《春江花月夜》選段。富勤第一小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。溫：欣賞過蘇軾的鏗鏘，接下來讓我們領(lǐng)略李白的豪放，有請(qǐng)廖暖希為大家?guī)怼秾⑦M(jìn)酒》。請(qǐng)鎮(zhèn)平小學(xué)平崗分點(diǎn)準(zhǔn)備。
羅：它，陰晴圓缺，影光萬變。仲秋的色彩，黯淡了似水的流年。落花成冢，春泥落淚，銀幕漸瘦，薄霧氤氳，飲慣秋風(fēng)，酬酢里，猶記得那琵琶奏破了它的華光，臨風(fēng)把酒，奈何庭前花謝鋪滿了蘇軾的鄉(xiāng)愁，請(qǐng)聽馮杰怡、陳玉倩帶來的《水調(diào)歌頭——明月幾時(shí)有》。請(qǐng)南星小學(xué)準(zhǔn)備。
溫：今天我們相聚，一首搖曳的小詩讓我們心醉。聽，明媚的陽光帶來了春的聲音。請(qǐng)欣賞陳振鋒、江鎮(zhèn)斌為我們帶來《詠柳、春曉》。同心小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。
羅：小鳥跟我飛，小鹿跟我追，我是中華小少年。請(qǐng)張培培、羅海欣、羅凱羽、黎小夏帶來的《中華少年》。請(qǐng)南沖學(xué)校準(zhǔn)備。
溫：我們是長(zhǎng)江的兒女，我們是黃河的子孫。我驕傲啊!請(qǐng)南沖學(xué)校朗誦《我驕傲，我是中國人》。
羅：《念奴嬌赤壁懷古》這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃。讀這篇詞作我們時(shí)而會(huì)被帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧飼r(shí)而又被帶入深邃無比的歷史沉思中。下面請(qǐng)欣賞河洞學(xué)校羅展同學(xué)的精彩表演。請(qǐng)白芒小學(xué)準(zhǔn)備。
羅：《兵車行》是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的敘事詩。此詩具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫?qū)先说拇鹪?，傾訴了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。請(qǐng)欣賞梁雯靜的朗誦。中心小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。
溫：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。我們是生活在21世紀(jì)的少年，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起國家的重?fù)?dān)，如今中國在東方巋然屹立，我們應(yīng)該延續(xù)希望，成為能夠支撐起責(zé)任的少年，下面請(qǐng)聽詩朗誦《少年中國說》。請(qǐng)南沖學(xué)校的準(zhǔn)備。
羅：我的祖國，你有一個(gè)神圣的名字，那就是中國。你創(chuàng)造了輝煌的歷史，養(yǎng)育了偉大的民族。祖國啊，你永遠(yuǎn)充滿希望，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃!請(qǐng)欣賞詩朗誦《我的祖國》。鎮(zhèn)平小學(xué)校本部請(qǐng)準(zhǔn)備。
溫：秋天是甘美的酒，秋天是壯麗的詩;秋天是天邊一朵絢麗的彩云，秋天更是你我心中一支動(dòng)人的歌謠讓我們一起傾聽鄧秋華、丘韻燁的《秋色賦》。石馬小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。
羅：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”是李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，請(qǐng)賴曉晴為我們演繹李白的經(jīng)典古詩。請(qǐng)石坎小學(xué)準(zhǔn)備。
溫：《三字經(jīng)》是我國古代歷的一套膾炙人口的兒童啟蒙讀物，匯集了中國古代圣賢的智慧。它教會(huì)了我們學(xué)習(xí)和做人的道理，教會(huì)了我們智仁忠信，廉恥禮義。有請(qǐng)李詩蕊為我們朗誦經(jīng)典《三字經(jīng)》。
羅：祖國，我為您祝福，我為您干杯!讓我們伸出手來，為祖國舉杯!為祖國喝彩!有請(qǐng)陳家銦、黃文慧兩位同學(xué)朗誦《祖國，我為您高歌》，同心小學(xué)請(qǐng)準(zhǔn)備。
溫：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！蔽覀兌昧艘湎倌陼r(shí)光，努力學(xué)習(xí)。讓我們?cè)俅涡蕾p同心小學(xué)為我們帶來的《三字經(jīng)》。請(qǐng)中心小學(xué)準(zhǔn)備。
羅：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蹦蔷褪切〔莸纳?，最后請(qǐng)欣賞白雪榆的《小草之歌》。
結(jié)尾部分。
溫：到這里所有參賽的學(xué)校都已經(jīng)誦讀完畢，評(píng)委老師正在緊張地打分，我們?cè)诘却?/p>
成績(jī)出來的這段時(shí)間里，有請(qǐng)___講話。
羅：___的講話令我們振奮，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暠硎靖兄x。
溫：經(jīng)過評(píng)委老師緊張的計(jì)算，最后的成績(jī)已經(jīng)出來了，下面我們?cè)僬?qǐng)___宣布比賽結(jié)果。
結(jié)束語。
羅：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。
溫：品味書香，坐看云卷云舒時(shí)，我們的神情從容而淡定。
合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
羅：同學(xué)們，龍頸鎮(zhèn)小學(xué)國學(xué)經(jīng)典美文誦讀比賽，到這里就全部結(jié)束了。剛才同學(xué)們感情激昂的誦讀，表達(dá)了我們對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的由衷贊美，也證明了我們龍頸鎮(zhèn)的學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，傳承文明的堅(jiān)定信念。
合：最后祝我們偉大祖國的明天更加輝煌!謝謝大家!
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇十二
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧！在這個(gè)57人的集體里，就有我許多的良師益友：
作文。
天才徐嘉遠(yuǎn)；唱歌能手周知奕；小書法家沈楠杰；管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是。
國學(xué)。
就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇十三
廣義國學(xué)是指中國歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。狹義國學(xué)則是指中國古代學(xué)說。下面為大家?guī)砹藝鴮W(xué)經(jīng)典誦讀名篇，歡迎大家參考！
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知!胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。
相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠(yuǎn)行役，受命念自忘。
良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚(yáng)。
豈為全軀士，效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮，義使令名彰。
垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
關(guān)于國學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。中國古代國學(xué)包括經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容?，F(xiàn)“國學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”（中國之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
國學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。先秦諸子百家學(xué)說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時(shí)期所起作用而論，各家學(xué)說在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已；各家學(xué)說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。所以，國學(xué)的各個(gè)學(xué)派學(xué)說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說為主體。
淵源演變
“國學(xué)”這個(gè)概念中國歷史上就有，《周禮》里面就有，《漢書》、《后漢書》、《晉書》里面，都有“國學(xué)”的概念。唐代也有，你看廬山下面有個(gè)——現(xiàn)在也還叫——白鹿洞書院，這個(gè)書院最早是在南宋朱熹把它建成，成為當(dāng)時(shí)的“四大書院”之一。但是在朱熹之前，這個(gè)地方不叫白鹿洞書院，而是叫“白鹿洞國學(xué)”。白鹿洞國學(xué)是個(gè)什么意思呢。是所學(xué)校?？梢?，在中國歷史上，“國學(xué)”這個(gè)概念是有的，“國學(xué)”這個(gè)名詞是有的，但歷來講的所謂“國學(xué)”，都是指“國立學(xué)?！钡囊馑肌Ｃ鞒踉O(shè)中都國子學(xué)，后改為國子監(jiān)，掌國學(xué)諸生訓(xùn)導(dǎo)的政令。國子監(jiān)設(shè)有禮、樂、律、射、御、書、數(shù)等教學(xué)科目。
“五四“運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀等發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，將中國的落后挨打歸罪于二千年來的封建制度，歸罪于以孔子和四書五經(jīng)，提出“打倒孔家店”等激進(jìn)口號(hào)。但胡適等人在運(yùn)動(dòng)后期則針對(duì)性地提出“整理國故”口號(hào)，主張“研究問題、輸入學(xué)理、整理國故、再造文明”的口號(hào)，力圖從中國傳統(tǒng)文化中尋出中西文明的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，為中國的新生尋找出路。1934年，章炳麟在蘇州創(chuàng)辦章氏國學(xué)講習(xí)會(huì)，對(duì)國學(xué)做了總結(jié)性的講解。章炳麟上述幾次演講經(jīng)過記錄整理，出版了《國故論衡》、《國學(xué)概論》、《章太炎國學(xué)演講錄》等書，在二三十年代影響很大。章炳麟所謂國學(xué)分為“小學(xué)”“經(jīng)學(xué)”“史學(xué)”“諸子”“文學(xué)”五部分，由此可以看出他對(duì)國學(xué)范圍的界定。此外，胡適、顧頡剛、錢穆等人也有關(guān)于“國學(xué)”“國故”“國粹”的種種論述。自“西學(xué)東漸”之風(fēng)后，為了區(qū)別開“西學(xué)”與“中國之學(xué)”，便產(chǎn)生了現(xiàn)“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”這個(gè)國學(xué)概念。1949年新中國成立后，隨著批判胡適買辦哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)唯心史觀，以及歷次的文藝批判運(yùn)動(dòng)，“國學(xué)”作為一個(gè)口號(hào)或名詞已基本消失。只是到上個(gè)世紀(jì)八十年代后，隨著“愛我中華”之風(fēng)日熾和“中國崛起”口號(hào)之響起，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國內(nèi)的連續(xù)上演，“國學(xué)”又在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來。
涵義解讀
何謂國學(xué)？這個(gè)詞的涵義有不同的解讀，社會(huì)上尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為國學(xué)無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國的文化學(xué)術(shù)都屬于國學(xué)；亦有學(xué)者認(rèn)為國學(xué)是專對(duì)治國理政而言的，國學(xué)特指“治國理政”之學(xué)。但無論怎樣，有兩點(diǎn)是可以確定的：
1、國學(xué)的基本定義是什么？“國學(xué)”的現(xiàn)在涵義是“西學(xué)東漸”后相對(duì)“西學(xué)”而言的.，所以國學(xué)無可爭(zhēng)議是“中國固有的文化學(xué)術(shù)”。
2、國學(xué)門類寬泛復(fù)雜，有無主從之分？國學(xué)是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，并無主從關(guān)系；如就各時(shí)期所起作用而論，諸子百家學(xué)說在各時(shí)期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學(xué)說并無主從之分。
現(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國古代的歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇?！皣鴮W(xué)”之名，始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國，號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對(duì)，人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。國學(xué)也可以指中國古代學(xué)說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說對(duì)中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。
國學(xué)經(jīng)典誦讀有感篇十四
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。
讀完了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事；讓我知道了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來。
其中，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實(shí)守信呢。--你答應(yīng)過別人要做的事，是否完成呢。老師傳授給你的知識(shí)是否想過，復(fù)習(xí)過。
曾子說過的話，深深印在我的心中。現(xiàn)在我知道了，學(xué)過的知識(shí)，要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。
同學(xué)們，學(xué)不可以已。茫茫書海，好書難求，愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書，與圣賢為伴。與經(jīng)典同行，做有道德的人。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18428666.html】
