2023年讀書心得一百字經(jīng)典(優(yōu)質(zhì)15篇)

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2023年讀書心得一百字經(jīng)典(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-10 11:42:17     小編:琴心月

總結(jié)是一次回顧,它幫助我們回想起那些美好的時(shí)刻和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。寫一篇完美的總結(jié)需要首先梳理出要總結(jié)的內(nèi)容和要表達(dá)的中心思想。以下是一些寫作指導(dǎo)和技巧,希望能對(duì)大家的寫作提供一些幫助。

讀書心得一百字經(jīng)典篇一

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。而如今的我們和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的.,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,把握自己,在自己的人生中做些有意義的事情。“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!蓖瑢W(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

升華人的思想。

讀書心得一百字經(jīng)典篇二

這本書強(qiáng)烈推薦,確實(shí)不錯(cuò)。剛看的時(shí)候只是懷疑。我只是看了一下,理解了作者的觀點(diǎn)??赐曛?,整個(gè)人都覺(jué)得因?yàn)檫@本書解釋的原理,我已經(jīng)完全崇拜這個(gè)學(xué)校了。

正能量只是一個(gè)標(biāo)題,書中更多講的是如何獲得正能量來(lái)改變自己,但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。

整本書只用一句話解釋什么是正能量,其他的都是方法論,廢話相當(dāng)少,系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無(wú)法用實(shí)驗(yàn)和公式來(lái)證明的,但作者用了很多令人信服的例子來(lái)說(shuō)明。

書中主要闡述的是一個(gè)‘表達(dá)原理’,論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如,當(dāng)我們心情愉快時(shí),我們會(huì)微笑;但是當(dāng)我們微笑的時(shí)候,我們也感到快樂(lè)嗎?因此,我們可以很好地利用人類的這種特殊功能,很好地利用行為可以帶給我們的正能量來(lái)改變自己。

在傳統(tǒng)觀念中,當(dāng)我們想要改變自己的時(shí)候,我們通常會(huì)先改變自己的觀念,所以我們會(huì)思考很多生活問(wèn)題,我們會(huì)去看書,我們會(huì)積極尋求別人的意見(jiàn)。事實(shí)上,用不同的方式做事可能更容易。當(dāng)我們想開(kāi)始運(yùn)動(dòng),努力學(xué)習(xí),練口才等。不要想太多我接下來(lái)會(huì)面臨什么困難,會(huì)用什么毅力去克服,這樣的問(wèn)題能不能堅(jiān)持下去,用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開(kāi)始做。根據(jù)表達(dá)原理,當(dāng)你開(kāi)始運(yùn)動(dòng)時(shí),運(yùn)動(dòng)會(huì)激發(fā)你的正能量,你會(huì)逐漸覺(jué)得自己是一個(gè)熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),熱愛(ài)生活的人。當(dāng)你非常討厭一個(gè)人的時(shí)候,不妨觀察一下他的優(yōu)點(diǎn),寫下來(lái),每天看一遍,你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人是個(gè)好人。當(dāng)需要提振團(tuán)隊(duì)士氣,提高團(tuán)隊(duì)凝聚力時(shí),發(fā)表一些感人的演講效果有限,如果大家都以個(gè)人行動(dòng)加入到有利于這個(gè)目標(biāo)的任務(wù)或游戲中,效果會(huì)更好。

具體來(lái)說(shuō),可以看一本書,比較有說(shuō)服力。

讀書心得一百字經(jīng)典篇三

幼兒園中班繪本《沒(méi)有人喜歡我》讀書筆記胡慧敏名師工作室幼兒園中班沒(méi)有人喜歡我讀書筆記。

繪本故事《沒(méi)有人喜歡我》的作者羅爾·克利尚尼茲,1974年8月10日出生于維也納。讀幼兒園時(shí),他想長(zhǎng)大后做動(dòng)物研究的工作,念小學(xué)后,他又夢(mèng)想自己能夠帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì),尋找還沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物。不過(guò),他沒(méi)發(fā)覺(jué)自己其實(shí)一天到晚都在拿著筆畫畫,高中時(shí)代,他才刻意用心地畫畫,只是并沒(méi)有得到老師的贊賞。即便如此,他還是通過(guò)了畢業(yè)的考試,成為自由畫家。

在故事的前半段里羅爾,克利尚尼茲,把孩子的心理表現(xiàn)得很細(xì)膩。在文字上,他運(yùn)用重復(fù)的句法,讓巴迪在自言自語(yǔ)中,一次又一次地對(duì)自己說(shuō)別人不喜歡他,在圖畫上則以巴迪所站立角度的變化,來(lái)表現(xiàn)出他一次比一次膽怯、畏縮。剛開(kāi)始,小老鼠拒絕了他,他沒(méi)有問(wèn)原因,只覺(jué)得小老鼠態(tài)度不好,其實(shí)是他自己兇巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只貓時(shí),因?yàn)榕卤痪芙^,他把自己藏在墻角,探出頭來(lái)看那三只貓,難怪貓以為他不懷好意;和兔子見(jiàn)面時(shí),他離得更遠(yuǎn),不敢靠近;到了綿羊棲息的原野,我們只能看見(jiàn)巴迪的耳朵,他幾乎沒(méi)有露面,所以在圖畫中,我們看到巴迪因?yàn)樾睦锏暮ε?,把自己和別人之間的距離越拉越遠(yuǎn)了,同時(shí)又不懂得用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的善意,自然交不到朋友。

到了狐貍陪伴巴迪一起去探究原因時(shí),畫面中,我們看到巴迪與那些動(dòng)物的距離都拉近了,并且巴迪的表情溫和,并且主動(dòng)和他們交談;在文字中,作者一再讓巴迪重復(fù)說(shuō):“我想和你們做朋友”,其他動(dòng)物的反應(yīng)是:為什么巴迪不早說(shuō)這句話呢?他們之前也是因?yàn)榘偷系膽B(tài)度并不友善,才誤以為他有惡意。最后,巴迪終于知道小老鼠原先不和他玩,是因?yàn)檎χ龅案?,而不是不喜歡他。

這個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事把孩子交朋友時(shí)面臨的問(wèn)題形象地表現(xiàn)了出來(lái),并且告訴了孩子們:自己要先主動(dòng)的表示善意,才能化解陌生與羞怯,即使遭到拒絕,也可以問(wèn)問(wèn)原因,不要因此喪失自信,或是誤會(huì)別人。

羅爾,克利尚尼茲在圖畫書中不僅善于運(yùn)用空間感,也善于借助動(dòng)物們豐富而幽默的表情變化,描繪出他們的心態(tài)變化。在該書中,動(dòng)物的造型和用色都很大膽,巴迪是綠的,狐貍是紅的,每種動(dòng)物在淡橘色、淡綠色、灰色的背景襯托之下,色彩和個(gè)性都顯得極為鮮明,而這些性格不同的動(dòng)物,最終都成了好朋友,好像是暗示著各種不同個(gè)性的人,都可能成為朋友。

看過(guò)這個(gè)作品,讓我思考了很多。如今的孩子都是獨(dú)生子女,家人們一不小心就很容易把孩子那顆脆弱的心捧得高高的,孩子認(rèn)為自己是最棒的!大家都圍著自己轉(zhuǎn)!可卻不知道孩子自信心很強(qiáng)的同時(shí),抗挫能力卻逐漸減弱,他們失去了很多溝通,交往的能力。逐漸形成各種心里問(wèn)題:抑郁與孤獨(dú),焦慮與恐懼,嫉妒與怨恨等。生活中不難發(fā)現(xiàn)這類孩子的存在:畏縮、自憐……這個(gè)作品剛好反應(yīng)了這個(gè)問(wèn)題,并能較好地讓孩子知道調(diào)整自己,學(xué)會(huì)溝通是能交到朋友的關(guān)鍵,不僅如此,在與朋友相處時(shí)都應(yīng)該時(shí)時(shí)溝通!

每一本書都會(huì)解決孩子普遍存在的一個(gè)問(wèn)題,培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的情商。而當(dāng)我解讀完這本書,也讓我這成人從中尋找到激勵(lì)自己的東西。成人在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,更容易失去一些簡(jiǎn)單而又重要的東西。我們是否懂得如何與人溝通和交流呢?當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題,請(qǐng)求成人幫助時(shí),往往因?yàn)樽约旱拿β刀雎粤撕⒆拥男睦镄枨?,就像故事中忙碌的小老鼠。這時(shí),孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那樣相互誤解,失去彼此接納的機(jī)會(huì)。我們是不是能夠蹲下來(lái)問(wèn)一句:“我能幫助你什么嗎?”或許孩子就會(huì)告訴你,他需要什么,想干什么。避免了大家很多猜疑!

我還記得蒙臺(tái)梭利說(shuō),教師是生命的關(guān)懷者,環(huán)境的準(zhǔn)備者,引導(dǎo)者,協(xié)助者,是寬容的教育者,溝通者,收集者,終身學(xué)習(xí)者。是的,不僅做引領(lǐng)孩子的教育者,更要做孩子的朋友,在平等的地位上鼓勵(lì)孩子展示自己的愛(ài),讓孩子分享與他人的情感,傾聽(tīng)孩子的心聲,讓孩子承擔(dān)起責(zé)任,參與簡(jiǎn)單的決策,鼓勵(lì)孩子閱讀……這是我們應(yīng)該并且可以為孩子做的事情。

希望這本書不僅能帶給我這些感受,更能帶給孩子一些幫助!

讀書心得一百字經(jīng)典篇四

這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。

讀完了這本書,我知道了笨笨豬雖然有些笨,但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣,所以成為大家非常要好的朋友。那次,笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物,結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來(lái)的毒蘑菇,自己雖然受苦了,但讓伙伴們躲過(guò)了一難。還有一次,笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加?,就因?yàn)橥砩媳勘控i睡覺(jué)的呼嚕聲大,把大灰狼嚇跑了,又讓伙伴躲過(guò)了一難。我一看到笨笨豬做了好事,就為它高興。

1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。

2、不管遇到什么事情,都要冷靜,妥善的解決。

3、關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。爭(zhēng)取成為大家的好朋友。

有些人表面笨,但心里聰明,像笨笨豬。有些人表面聰明,但心里愚鈍,像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種,因?yàn)樗嬲\(chéng)、善良、美麗。

讀書心得一百字經(jīng)典篇五

這個(gè)寒假里,我讀了《親愛(ài)的笨笨豬》這本書。

這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。

讀完了這本書,我知道了笨笨豬雖然有些笨,但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣,所以成為大家非常要好的朋友。那次,笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物,結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來(lái)的毒蘑菇,自己雖然受苦了,但讓伙伴們躲過(guò)了一難。還有一次,笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加危鸵驗(yàn)橥砩媳勘控i睡覺(jué)的呼嚕聲大,把大灰狼嚇跑了,又讓伙伴躲過(guò)了一難。我一看到笨笨豬做了好事,就為它高興。

1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。

2、不管遇到什么事情,都要冷靜,妥善的解決。

3、關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。爭(zhēng)取成為大家的好朋友。

有些人表面笨,但心里聰明,像笨笨豬。有些人表面聰明,但心里愚鈍,像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種,因?yàn)樗嬲\(chéng)、善良、美麗。

讀書心得一百字經(jīng)典篇六

書是人類提高的階梯,書是人類的好朋友。書籍就像“營(yíng)養(yǎng)品”一樣,僅有去勤讀而精思,才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí)、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺(tái),承載著年輕人的期望與夢(mèng)想。相對(duì)于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時(shí)間,好好看書,夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。

一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無(wú)論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對(duì),泰然處之,所以看書是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛(ài)看書,很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書館,里面的書應(yīng)有盡有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì)。遨游在書海中,歡樂(lè)使然,悠哉悠哉。

在湛師圖書館,我看了好多的書各個(gè)方面的書,讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯(cuò)的對(duì)的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。——華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分本事,那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補(bǔ)自身不足,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時(shí)光,理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),利用閑暇時(shí)間勤去圖書館多看書,為自我充電,未免日后“書到用時(shí)方恨少”。

國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書心得:“天下第一好事,還是讀書。我兀坐在書城中,忘記了塵世的一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛僅有我和無(wú)言的書友存在。”這句話正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書,有計(jì)劃、目標(biāo)的去讀書,珍惜在校有限的時(shí)光,充分利用無(wú)盡的圖書館資源,共營(yíng)書香氛圍濃郁的和諧學(xué)校。

“書本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個(gè)天仙來(lái)。生活在書中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)?!笔灞救A的這句話很形象的說(shuō)出了書本的“神奇”作用。無(wú)論是工具書還是小說(shuō)書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好——讀書。書是人類提高的階梯。讀書是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋€(gè)人的一生。

讀書心得一百字經(jīng)典篇七

閱讀經(jīng)典讀物,是每個(gè)有一定文化修養(yǎng)的人應(yīng)該做的事情。經(jīng)典讀書不僅能夠增加我們對(duì)于文學(xué)作品的欣賞度,也能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),經(jīng)典讀物也能夠深刻地反映出時(shí)代的風(fēng)貌與社會(huì)的背景。因此,我深深地愛(ài)上了讀經(jīng)典讀物,它讓我在學(xué)習(xí)與生活中受益頗豐。

第二段:閱讀經(jīng)典讀物的好處。

閱讀經(jīng)典讀物,可以讓我們拓展視野,擴(kuò)大知識(shí)面。例如,許多文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等,都是中國(guó)文化的重要組成部分,讀這些經(jīng)典作品,可以使我們更加深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的精髓和傳統(tǒng)。此外,閱讀經(jīng)典讀物也能夠提高我們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng),使我們更好地欣賞文學(xué)作品。閱讀經(jīng)典讀物還能夠增強(qiáng)我們的人文情懷,讓我們更加熱愛(ài)這個(gè)世界。研讀歷史上的經(jīng)典讀物,還能夠了解人類的文明發(fā)展歷程以及人類思想的進(jìn)步方向。

第三段:經(jīng)典讀物的閱讀體驗(yàn)。

閱讀經(jīng)典讀物,讓我們能夠擁有意猶未盡的閱讀體驗(yàn)。例如,《紅樓夢(mèng)》中的絕美詩(shī)句,讓我們不禁深深陶醉;《西游記》中的猴王齊天大圣,讓我們從中領(lǐng)悟到人物塑造的巨大魅力。同時(shí),經(jīng)典讀物的閱讀還能夠帶給我們啟示,讓我們從中汲取智慧,提高我們的人生境界。例如,《老殘游記》中的康熙帝,面對(duì)生命的挑戰(zhàn),始終保持著淡泊名利的心態(tài),這對(duì)我們提出了深刻的人生觀問(wèn)題。

閱讀經(jīng)典讀物,是文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。眾所周知,中國(guó)的文化底蘊(yùn)博大精深,而中華文化中包含的經(jīng)典作品更是不可少的組成部分。例如,古希臘的《奧德賽》和《伊利亞特》,以其深刻的思想和優(yōu)美的文學(xué)風(fēng)格,成為了世界文化的瑰寶。而我們作為中國(guó)人,閱讀中國(guó)的經(jīng)典讀物,不僅能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,還能夠讓世界了解中國(guó)文化的博大精深。

第五段:總結(jié)。

閱讀經(jīng)典讀物所帶來(lái)的收獲是無(wú)可估量的,除了增加我們的文化修養(yǎng),還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)研讀經(jīng)典讀物,我們能夠拓展自己的視野,提高自己的人文素質(zhì),讓自己成為更好的人。因此,我們應(yīng)該將閱讀經(jīng)典讀物作為一種必要的生活方式,讓我們的心靈在閱讀的世界中得以自由飛翔,收獲生命中最美好的體驗(yàn)。

讀書心得一百字經(jīng)典篇八

《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。

保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,你是否盡了的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了的努力!”是的,他真的盡的努力在工作。上級(jí)派下的每一次任務(wù),他都認(rèn)真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說(shuō)的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”

這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂(lè)中逝去,而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡的努力去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn),來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義,來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

是啊,雖然我曾無(wú)數(shù)次對(duì)時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn),可是從此刻開(kāi)始,我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來(lái),不再在追夢(mèng)之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回,但今后,我的未來(lái)由我做主,由我百煉成鋼,去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講僅有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。”這是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師,鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。同時(shí),它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。

愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無(wú)為而羞恥。

讀書心得一百字經(jīng)典篇九

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。因?yàn)閻?ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

蘇霍姆林斯基在書中還提到:一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己,從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書,而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,或悶頭大睡,而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開(kāi)課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書,就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來(lái)一想,覺(jué)得大師的話非常有道理,從教多年來(lái),自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛(ài)。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書的人吧!

“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”蘇霍姆林斯基這樣說(shuō),這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界,但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題:“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子,說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的,有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生,但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都深深地震撼著我,給我們指明了方向,讓我們銘記這些建議,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。

讀書心得一百字經(jīng)典篇十

“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代!”狄更斯在《雙城記》中如是說(shuō)。無(wú)疑的,我們正生活在太平盛世,而且,很幸運(yùn)地生活在中國(guó)歷史上從未有過(guò)的物質(zhì)極大豐富的時(shí)代;但是,物質(zhì)的極大豐富、價(jià)值取向的多元化、思想的復(fù)雜化又使這個(gè)世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而,有一種力量,卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味,這就是——品讀經(jīng)典。

經(jīng)典是什么?經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗(yàn)、經(jīng)過(guò)大浪淘沙,最終傳承下來(lái)的最具典范性和權(quán)威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓,體現(xiàn)著普世的價(jià)值、道德的追求和寫作技藝的極致,已成為人類民族語(yǔ)言和思想的象征符號(hào)。面對(duì)經(jīng)典,她讓人贊嘆,令人頂禮膜拜;品讀經(jīng)典,她讓人深思,使人警醒,催人奮進(jìn)。

然而,在當(dāng)今社會(huì),經(jīng)典的力量正在被漠視,網(wǎng)絡(luò)文字消費(fèi)已成為閱讀的主流方式,人們?nèi)諠u習(xí)慣于在電腦上、手機(jī)上翻看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事,而圖書館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來(lái)越厚的灰塵。人們淡忘了,學(xué)術(shù)大師們無(wú)不仰仗博覽群書的深厚底蘊(yùn),民族的強(qiáng)大無(wú)不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習(xí)慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識(shí)和力量了。

前不久,著名法學(xué)家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn),斥資數(shù)百萬(wàn)元在老家建了一座圖書館,希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識(shí),更加了解外面的世界。但圖書館建成開(kāi)館后卻常常無(wú)人問(wèn)津,有時(shí)一整天也沒(méi)有一個(gè)讀者。這樣的結(jié)果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來(lái),快餐文化日益盛行,經(jīng)典書籍不斷蒙塵,實(shí)在是一個(gè)民族的悲哀、一個(gè)時(shí)代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補(bǔ)家鄉(xiāng)與時(shí)代的文化鴻溝,好像是以堂吉珂德式的理想主義來(lái)挽救一個(gè)時(shí)代的閱讀危機(jī)。這幾乎是注定要失敗的,但是,他雖敗猶榮;梁教授此舉說(shuō)明世間文人的執(zhí)著還在,文化復(fù)興的希望尚存?!靶切侵?,可以燎原”。我們相信,也許有一天梁教授的圖書館會(huì)人來(lái)人往,日漸紅火,書聲書香會(huì)在古鎮(zhèn)飄浮,經(jīng)典之作會(huì)潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。

這是一個(gè)最壞的時(shí)代,貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈;這更是一個(gè)最好的時(shí)代,經(jīng)典作品的光芒正積蓄著力量。

在這樣的時(shí)代,我們要學(xué)會(huì)珍惜經(jīng)典,她是先人最好的贈(zèng)予;我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典,從中汲取知識(shí)和力量。品讀經(jīng)典,方能“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,承古人遺志,續(xù)昨日輝煌。品讀經(jīng)典,終將塑造我們的人格:若為匠,腐泥成瓷,再現(xiàn)千古唐三彩;若為士,蒼勁筆力,挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章;若為醫(yī),懸壺濟(jì)世,制藥施針救萬(wàn)民于死傷;若為師,因材施教,撫育學(xué)子桃李芬芳。

讀書心得一百字經(jīng)典篇十一

有人曾說(shuō):“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身?!弊尯⒆釉谟洃浀狞S金時(shí)期,心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩(shī)宋詞,既能提高孩子的人文素養(yǎng),又能讓孩子學(xué)會(huì)做人。古韻聲聲,飄來(lái)校園書香;美文句句,加厚校園底蘊(yùn)。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪,猶如不可缺少的精神食糧,詠嘆著人生的華彩,凈化著學(xué)生的靈魂,充實(shí)著思想的血脈,更支撐著師生人格的大山。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們的日常行為,成為孩子們成長(zhǎng)路上的“指南針”。

我校作為重慶兩江新區(qū)開(kāi)發(fā)中學(xué)校,伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,校園文化愈來(lái)愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強(qiáng)大引擎,鮮明的文化性格,旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此,我校大力開(kāi)展了“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,滋養(yǎng)陽(yáng)光人生”的校園文化建設(shè)。

20年6月,我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、德育處主任任副組長(zhǎng)、年級(jí)組組長(zhǎng)任組員的校本課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級(jí)根據(jù)學(xué)校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要,認(rèn)真編寫了本年級(jí)校本教材的初稿,經(jīng)校本課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格審稿后,我們編撰了一套“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、滋養(yǎng)陽(yáng)光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本,一至六年級(jí)各一本。教材的內(nèi)容分為五個(gè)篇章:山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫;愛(ài)國(guó)情懷篇——赤誠(chéng)之心耀中華;勤學(xué)惜時(shí)篇——書山有路勤為徑;心靈悟語(yǔ)篇——大道無(wú)形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽(yáng)陽(yáng)誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來(lái)讀”、“我樂(lè)背”)、“陽(yáng)陽(yáng)伴我行”、“精彩對(duì)對(duì)碰”等不同板塊,這些板塊增加了誦讀的趣味性,特別是“陽(yáng)陽(yáng)伴我行”這個(gè)版塊,在學(xué)生學(xué)會(huì)一章節(jié)經(jīng)典詩(shī)詞后,結(jié)合自己平時(shí)的言行給自己一個(gè)評(píng)價(jià)(笑臉或星星),這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導(dǎo)自己的言行,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊(yùn)。20xx年,我校二年級(jí)校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國(guó)和諧德育實(shí)驗(yàn)與研究成果評(píng)選中獲得一等獎(jiǎng)。

有了教材就有了教學(xué)的依據(jù),但這還不夠,如何引導(dǎo)我們的廣大師生走進(jìn)廣博的古詩(shī)天地,這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先,我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”,將古詩(shī)文中的經(jīng)典詩(shī)文、書法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動(dòng)圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中,在綠樹(shù)的掩映下顯示出獨(dú)特的魅力。如;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”等名言警句琳瑯滿目,浸潤(rùn)學(xué)生心靈,從而達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。每天大課間和中午誦讀時(shí)間,全體師生在優(yōu)美的古典音樂(lè)縈繞中大聲整齊誦讀,與經(jīng)典對(duì)話,和圣賢交流,使學(xué)生的心情得以寧?kù)o和舒暢。我們還提倡“讓班級(jí)的墻壁充滿書香”,讓班級(jí)詩(shī)意盎然,成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂(lè)園”,包括“精彩每一天,誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來(lái)讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩(shī)化環(huán)境中受到感染,自然而然地親近經(jīng)典。

其次,學(xué)校還充分利用黑板報(bào)、宣傳欄、國(guó)旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果,交流師生感受,共享誦讀帶來(lái)的心靈愉悅,使整個(gè)校園充滿濃郁的書香。

再則,號(hào)召家長(zhǎng)也參與到這一活動(dòng)中來(lái)。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)典詩(shī)詞背誦給家長(zhǎng)聽(tīng),家長(zhǎng)評(píng)出等級(jí)(作為學(xué)生評(píng)“誦讀之星”的條件之一),并教自己的家長(zhǎng)讀經(jīng)典,同時(shí),利用寒暑假開(kāi)展“我與父母讀經(jīng)典”活動(dòng),要求家長(zhǎng)與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩(shī)韻,做陽(yáng)光少年”經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,由學(xué)生和家長(zhǎng)一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評(píng),不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲,更在家長(zhǎng)與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳,感受共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。有效促進(jìn)了學(xué)校誦讀活動(dòng)的開(kāi)展和和諧家庭建設(shè)。

一年多來(lái),學(xué)校開(kāi)展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動(dòng):“童聲詩(shī)韻,做陽(yáng)好少年”、“中華頌書寫經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會(huì)”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩(shī)畫展”、組織學(xué)生參加區(qū)里的經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學(xué)生們通過(guò)背、唱、演、說(shuō)、畫等形式,從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。

讀書心得一百字經(jīng)典篇十二

作為一個(gè)愛(ài)讀書的人,我一直堅(jiān)信一句話:讀書改變命運(yùn)。每一次讀書都是一次獨(dú)特的體驗(yàn),我能夠從中學(xué)到新的知識(shí)和智慧。今天,我想談一談我在讀經(jīng)典名著時(shí)的心得體會(huì)。

第一段:經(jīng)典讀書的背景與意義。

經(jīng)典讀書是指指那些傳世并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品。它們不僅是文學(xué)藝術(shù)的代表,也是人類智慧和文化的結(jié)晶。我認(rèn)為,讀經(jīng)典名著,是對(duì)一種文化傳承的延續(xù)和弘揚(yáng),也是對(duì)自我的磨礪和提升。

第二段:從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到的道理。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代的四大名著之一,也是一部能夠吸引人讀下去的小說(shuō)。在《紅樓夢(mèng)》中,我學(xué)到了許多道理,比如講究人情世故,寬容待人,不要輕易相信別人的謊話等等。同時(shí),書中也讓我意識(shí)到,人生的快樂(lè)和痛苦都離不開(kāi)家庭和親情。

第三段:從《傲慢與偏見(jiàn)》中獲取的啟示。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn).奧斯汀的代表作品,它以幽默而生動(dòng)的語(yǔ)言,講述了人們之間的感情糾葛和復(fù)雜的人際關(guān)系。讀完這本書,我得出一個(gè)結(jié)論:所有的人都是平等的,不應(yīng)該用偏見(jiàn)和歧視來(lái)對(duì)待別人。同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理,那就是珍惜眼前人,不要錯(cuò)失對(duì)方的好感。

第四段:從《三國(guó)演義》中領(lǐng)悟的智慧。

《三國(guó)演義》是我國(guó)的一部古代小說(shuō),這本書講述了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。讀完這本書后,我認(rèn)為他告訴我們的深刻教訓(xùn)是:領(lǐng)導(dǎo)人必須要有遠(yuǎn)大的眼光和深厚的戰(zhàn)略家素質(zhì),同時(shí)要教育人民有團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)結(jié)一心。此外,書中也讓我感到,切勿輕信別人的假仁假義,做一個(gè)明白事理的人。

第五段:結(jié)論。

讀經(jīng)典名著給我?guī)?lái)了很多收獲,不僅可以拓寬眼界,也能夠在生活中受益匪淺。每本經(jīng)典都是一筆寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該倍加珍惜它,把握每一次機(jī)會(huì)去品味。我相信,讀經(jīng)典書可以讓人形成遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、具有洞察力和明智決策能力的人,這也是我們當(dāng)今社會(huì)最需要的素養(yǎng)之一。

最后,我愿意與大家分享一句話,希望它能夠給你們帶來(lái)啟迪和鼓勵(lì):書中的智慧不止于書中,更在于讀者的心。讀書是人成為博學(xué)多才的過(guò)程,希望大家能夠和我一起熱愛(ài)讀書,不斷成長(zhǎng)。

讀書心得一百字經(jīng)典篇十三

享受讀書,歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習(xí)慣。閱讀不同人的書,不同種類的書,就象好多人通過(guò)不同途徑告訴你做人做事的道理,潛意識(shí)里就凝練成了真理,你做人做事時(shí)就會(huì)自動(dòng)的遵從。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責(zé)任,我愛(ài)作家和文人,愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海,就沒(méi)有魚;沒(méi)有魚,也就沒(méi)有漁夫,同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。

然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚,在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先?,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不會(huì)忘記在飯前洗手,飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!

這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?,讀完之后,有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話?

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī),可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:

母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來(lái)委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀,熱情精神的寫照。

總之,我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

翻開(kāi)書,首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!笨上攵?,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

告訴你們,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)57人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

讀書心得一百字經(jīng)典篇十四

作為一名教師,熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個(gè)人素養(yǎng)的一個(gè)極其有效的途徑。參加工作十幾年來(lái),我讀過(guò)很多教育專著,但其中最鐘愛(ài)的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書,每次翻看,都能給我?guī)?lái)心靈的感動(dòng)。

這本書是“中小學(xué)新課程教學(xué)問(wèn)題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一,在“總序”中編審委員會(huì)主任顧明遠(yuǎn)老師就教育工作者對(duì)于新課程應(yīng)該有怎樣的基本態(tài)度進(jìn)行了深刻的論述。告訴我們?cè)谥袊?guó)進(jìn)行新課程改革的必要性;新課程的教學(xué)理念;以及作為當(dāng)代教育工作者,我們應(yīng)該以善于學(xué)習(xí),高屋建瓴,實(shí)事求是,科學(xué)對(duì)待,積極探索,勇于實(shí)踐的態(tài)度來(lái)進(jìn)行我們的教育活動(dòng)。

另外,在每個(gè)版塊的序言部分,都有像詩(shī)一樣美妙的句子來(lái)形容教育的真諦,如“愛(ài)心篇”中寫到“愛(ài)心是孩子的陽(yáng)光,是教育的綠色。教育從愛(ài)起步,由愛(ài)伴隨,因愛(ài)結(jié)果。教育的一切都源于愛(ài)學(xué)生,教育的全部奧妙就在于如何愛(ài)學(xué)生”。在“愛(ài)心篇”中,我感觸最深的是《報(bào)復(fù)與報(bào)答》這個(gè)小故事。故事主要講述了一個(gè)“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個(gè)老師的諄諄教導(dǎo),產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個(gè)老師冷嘲熱諷,用盡能用的懲罰,盡一切刁難之能事,可結(jié)果卻是孩子以他能想到的辦法,以他自己的方式去反抗,去報(bào)復(fù)。“壞孩子”在這種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個(gè)老師用寬容的眼光去看待他,用熱切的期待去要求他,用真誠(chéng)的溝通打動(dòng)他,用贊賞的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)他,“壞孩子”用自己的方式去“報(bào)答”老師的不拋棄,不放棄。慢慢的,一個(gè)渾身“毛病”的“壞孩子”不見(jiàn)了,取而代之的是一個(gè)有著很多“閃光點(diǎn)”的好學(xué)生。前者的教育顯然是失敗的,而后者成功的原因也很簡(jiǎn)單,即老師對(duì)孩子熱切地期待,潛移默化地鼓勵(lì),發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),慢慢的,學(xué)生接受了老師積極的心理暗示,樹(shù)立了信心,從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。

再如“引導(dǎo)篇”中提到“教育不是灌輸,不是壓制,不是圍墻,而是啟發(fā),疏導(dǎo),教人主動(dòng)發(fā)現(xiàn),教人自我修養(yǎng)的藝術(shù),它應(yīng)給知識(shí)發(fā)現(xiàn)以方法,給智慧開(kāi)啟以鑰匙,給行為指向以方向,給思想暢達(dá)以道路?!痹谶@一篇章中,各個(gè)案例中的主角——教師,都采取了疏導(dǎo)的方法對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散性訓(xùn)練,而不是把學(xué)生禁錮在課堂教學(xué)的框架中,讓學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí),而是最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能,把學(xué)生的創(chuàng)造力引導(dǎo)出來(lái)。幾位老師的成功之處就在于善于營(yíng)造教學(xué)情境,善于激發(fā)學(xué)生的靈感,給學(xué)生以寬松的氛圍,從而收到了意想不到的效果。

又如“真誠(chéng)篇”中所倡導(dǎo)的“‘真誠(chéng)’是心靈溝通的橋梁,真誠(chéng)是火,當(dāng)心與心之間橫著樊籬時(shí),它會(huì)焚去所有的阻隔,引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情;真誠(chéng)是水,當(dāng)思想里積起種種難以溝通的障礙時(shí),它會(huì)洗去一切誤解,在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠(chéng),師生交往不能沒(méi)有真誠(chéng),教育應(yīng)求真求誠(chéng)。只有真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,教師才能深入孩子的心靈。只有真誠(chéng)贏得真誠(chéng),孩子的心弦才會(huì)受到觸動(dòng)?!薄@些理念的提出,和我們新課程改革、素質(zhì)教育所大力提倡的“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”、“以學(xué)生發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)”的理念不謀而合。學(xué)生在充滿愛(ài)的環(huán)境中,在師長(zhǎng)充滿真誠(chéng)的引導(dǎo)下,在感受到平等、尊重的氛圍里,一定會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

另外,激勵(lì)也是一種藝術(shù)。在本書的“激勵(lì)篇”中,對(duì)這一理念多有論述,并輔以相關(guān)的案例,讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,可同樣作為教育工作者,我們常??吹降亩际菍W(xué)生的缺點(diǎn),并苦口婆心地去“教育”,久而久之,得不到肯定和激勵(lì)的孩子甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理,使我們充滿“愛(ài)”的叮囑在他們眼里毫無(wú)價(jià)值。其實(shí)學(xué)生犯錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,并時(shí)時(shí)保持一種“向善”之心。很多情況下,只有等到事情發(fā)生之后,學(xué)生才能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤?!案恼恢胤浮笔墙處煂?duì)學(xué)生的教育期待。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),最有效的方法是教師對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生寬容以待,這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感,使其產(chǎn)生感激之情,從而努力改掉以前的毛病?!敖逃菒?ài)的事業(yè)”,“沒(méi)有融化不了的堅(jiān)冰”,也許說(shuō)的正是這個(gè)道理。

古人有“余音繞梁”之說(shuō),掩卷沉思,我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”,它帶給我關(guān)于教育教學(xué)方面的收獲足以讓我受益終生。

教師是一個(gè)平凡、普通的職業(yè),而教育則是一項(xiàng)光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的是教育的重大責(zé)任。教學(xué)有法,但無(wú)定法,管理有方,但無(wú)定方。作為教育工作者,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐,讓更多先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn)給心靈更大的啟示,與時(shí)俱進(jìn),逐步提高,為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。

讀書心得一百字經(jīng)典篇十五

收到《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書也有一段時(shí)間了,由于放假外出,書評(píng)也就提交的有些晚了。

說(shuō)實(shí)話,《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書并沒(méi)有看完,里面的東西太多,包含的知識(shí)太雜,可以說(shuō)是中國(guó)的一本百科全書,也可以說(shuō)是一本十萬(wàn)個(gè)為什么。書中講到了很多典故,習(xí)俗的來(lái)源,每個(gè)里面都包含這中國(guó)上下五千年中的博大精深的文化,它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂(lè)、哲學(xué)宗教、語(yǔ)言文學(xué)、書畫藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面,可以說(shuō)涵蓋了生活中得方方面面,好多問(wèn)題可以毫不費(fèi)力的在其中找到答案。

但是,我想說(shuō)的卻是,這些文化,現(xiàn)在知道的人又有幾個(gè)呢,有幾個(gè)人會(huì)關(guān)注呢,社會(huì)是進(jìn)步了,我們的知識(shí)面再不斷擴(kuò)展,不斷的在接受新的知識(shí),可是對(duì)于我們的傳統(tǒng),我們卻一直在忽視,茶道起源于中國(guó),而現(xiàn)在卻流行于日本,韓國(guó)也在申請(qǐng)中秋節(jié),而中國(guó)人在干什么,在過(guò)圣誕,過(guò)2.14,我并不反對(duì)洋節(jié),但是在過(guò)洋節(jié)的時(shí)候,我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎,你問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的.80,90后,100%知道2月14情人節(jié),但對(duì)于七夕知道的就估計(jì)不多了吧。當(dāng)然這好像與本書無(wú)關(guān),但至少?gòu)倪@個(gè)例子,我們能看出國(guó)人對(duì)于自己國(guó)家的知識(shí)是很缺乏的,是該補(bǔ)補(bǔ)的時(shí)候了。

這本書可以說(shuō)是現(xiàn)在圖書市場(chǎng)不可多得的一本好書了,題目吸引,而知識(shí)點(diǎn)也很多,每篇都很短,茶余飯后看上幾篇,很是愜意,非常感謝《好書搶搶看》欄目!

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