短篇小說是一種以敘述事件為主線，通過情節(jié)的展開和沖突的發(fā)展，表現(xiàn)人物形象和情感的一種文學(xué)作品。在寫總結(jié)時要突出重點(diǎn)，對于重要的事項(xiàng)和成績要進(jìn)行重點(diǎn)闡述。這些范文能夠展示出不同人的思考和觀點(diǎn)，體現(xiàn)出多元化的視角和思路。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
abstract。
緒論。
一、選題緣起。
二、相關(guān)的研究綜述。
三、選題意義。
四、論文結(jié)構(gòu)。
五、研究方法。
六、論文研究中所開展的調(diào)研情況介紹。
第一章走向城市的少數(shù)民族。
一、少數(shù)民族向城市流動的現(xiàn)狀。
二、少數(shù)民族文化變遷的.理論思考。
(一)少數(shù)民族文化變遷的外部原因。
(二)少數(shù)民族文化變遷的內(nèi)部原因。
第二章藝術(shù)教育與傳承少數(shù)民族文化的關(guān)系。
一、學(xué)校藝術(shù)教育對少數(shù)民族文化傳承的作用。
二、少數(shù)民族文化傳承對學(xué)校藝術(shù)教育的作用。
第三章城市中學(xué)中民族藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的個案分析。
一、關(guān)于調(diào)研對象的概述。
(一)本研究選擇云南民族中學(xué)作為個案的理由。
(二)云南民族中學(xué)簡介。
(三)學(xué)校的教學(xué)特色。
二、云南民族中學(xué)的藝術(shù)教育情況介紹。
(一)藝術(shù)課堂的教學(xué)情況。
(二)課外藝術(shù)活動的開展情況。
三、對問卷調(diào)查的統(tǒng)計與分析。
(一)問卷的基本情況介紹。
(二)問卷的具體分析。
第四章對個案的總結(jié)與思考。
一、云南民族中學(xué)藝術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
二、云南民族中學(xué)藝術(shù)教育的不足之處。
三、解決城市中學(xué)少數(shù)民族藝術(shù)教育困境的對策。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
附錄一。
附錄二。
致謝。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會實(shí)踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實(shí)際中的具體問題，與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學(xué)院認(rèn)定后，辦理必要的手續(xù)，方可認(rèn)定。原則上，每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫作時間內(nèi)，進(jìn)行周密的調(diào)查研究，收集文獻(xiàn)資料，了解前人或他人已有的成果，了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點(diǎn)。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點(diǎn)，并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細(xì)推敲、修改、充實(shí)和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后，應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見，進(jìn)一步對論文中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復(fù)修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機(jī)打印，然后遞交指導(dǎo)教師審閱。
6.答辯。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
在應(yīng)對群體性事件中政府和媒體除了擔(dān)負(fù)好把關(guān)人的同時應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，在議程設(shè)置過程中防止社會偏離。在充分研究受眾心理的前提下，把握好大眾傳播和人際傳播之間的平衡。在結(jié)合傳播學(xué)理論立足群體性事件在我國的實(shí)際情況，找出一條符合我國國情的預(yù)防應(yīng)對群體性事件的道路。
如果有比較成熟的社會組織能整合分化民眾的利益的表達(dá)與訴求，有政府提供的意見表達(dá)與回應(yīng)的平臺，從而會很好的舒緩國家與社會民眾之間的矛盾，減少群體性事件的發(fā)生。當(dāng)前我國政府傳播機(jī)制機(jī)制存在信源開放度不高、信道暢通度不高、信息保真度不高等問題。正由于政府信息失衡，而大眾傳播在與政府博弈中被弱化，從而導(dǎo)致人際和群體傳播這種替代性傳播方式占據(jù)了主導(dǎo)地位。當(dāng)民眾的意見和情緒失去控制，其訴求集中爆發(fā)出來而走向非理性對抗，就像地震能量一樣，社會的壓力遲早要釋放。不讓其通過大眾傳媒和政府所提供的平臺緩慢釋放，它會來的更猛、更狠，會嚴(yán)重?fù)p害國家社會結(jié)構(gòu)。因此從理論上分析政府、媒體在群體性事件中所扮演的角色和所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任對于社會穩(wěn)定都具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
摘要：新聞后期編輯技術(shù)結(jié)合了多個學(xué)科，后期編輯技術(shù)的產(chǎn)生不僅僅是將視頻理論作為基礎(chǔ)，還涉及計算技術(shù)、數(shù)字處理技術(shù)等多種信息技術(shù)的使用。文字編輯、畫面編輯、聲音編輯是新聞后期編輯過程中最主要的編輯內(nèi)容，此外，在對電視新聞進(jìn)行制作的過程中，特效制作以及成片的輸出也是后期編輯工作的主要內(nèi)容。電視新聞經(jīng)過后期編輯，能夠有效地提升新聞的質(zhì)量與播出的效果，有效地促進(jìn)了電視新聞行業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：電視新聞類專題節(jié)目；后期；編輯技巧。
一、電視新聞節(jié)目進(jìn)行后期制作與包裝的意義。
新聞節(jié)目的同質(zhì)化情況比較嚴(yán)重，要想提高節(jié)目的收視率與關(guān)注度就必須在后期制作的過程當(dāng)中進(jìn)行創(chuàng)新。目前，我國的電視頻道有很多，在眾多的電視頻道當(dāng)中新聞節(jié)目占有非常大的比重。新聞節(jié)目只有一個共性，那就是新聞當(dāng)中娛樂信息比較少，新聞性更強(qiáng)。從客觀上來講，對需要新聞性、傳播性要求高的觀眾非常少，所以新聞類節(jié)目除了內(nèi)容之外，只能通過后期剪輯與包裝來吸引觀眾。隨著全民娛樂化的浪潮加快，電視新聞類節(jié)目在這種情況下要?dú)⒊鲆粭l血路并不是一件容易的事情。現(xiàn)在人們的娛樂方式不斷增加，時間越來越碎片化，人們獲得新聞信息的方式越來越多，這些情況都對電視新聞類節(jié)目的發(fā)展帶來了一定的影響。為了培養(yǎng)觀眾的觀看習(xí)慣，提升電視新聞類節(jié)目的收視率，就需要加強(qiáng)對電視新聞類節(jié)目的后期編輯與包裝，這樣才能夠制作出更加符合觀眾要求的電視新聞類節(jié)目。
二、電視新聞類專題節(jié)目的后期編輯技巧分析。
（一）字幕編輯。
電視新聞類節(jié)目的后期編輯工作不僅包括文字編輯，還包括畫面編輯、聲音編輯。不同于其他電視節(jié)目的后期編輯，電視新聞類節(jié)目在后期編輯的過程當(dāng)中主要依靠的是新聞稿件。所以，文字編輯是電視新聞類節(jié)目后期編輯前提。在后期編輯的過程當(dāng)中，想要使聲音表現(xiàn)得更加真實(shí)，畫面的表達(dá)更加符合文字的內(nèi)容，后期編輯工作人員不僅需要充分了解新聞當(dāng)中的重要內(nèi)容，還需要充分理解文字編輯設(shè)計的主要意圖。電視新聞類節(jié)目傳播的主要的目的，就是真實(shí)地傳達(dá)人民群眾的呼聲以及政府的相關(guān)政策，新聞的內(nèi)容必須是權(quán)威的、真實(shí)有效的，所以，在新聞后期制作的過程中必須加強(qiáng)對字幕的重視，保證新聞標(biāo)題真實(shí)有效。在進(jìn)行電視新聞編輯的時候，可以加強(qiáng)對古詩詞的引用，這樣就可以更好地達(dá)到文筆增輝的效果，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在新聞后期字幕編輯的過程中，想使用名言佳句來有效提升字幕的藝術(shù)魅力，就需要結(jié)合新聞的具體內(nèi)容制定合適的標(biāo)題。
（二）音樂編輯。
想要增強(qiáng)電視新聞節(jié)目的畫面感，在后期編輯的過程中可以使用解說詞或是動畫的形式來有效地增加電視新聞節(jié)目的可看性與趣味性。音樂作為觀眾經(jīng)常欣賞的藝術(shù)，如果同新聞融合在一起就會賦予新聞靈魂，豐富新聞內(nèi)容，使新聞類節(jié)目變得更加生動。比如，如果電視新聞是一些災(zāi)害等人員傷亡的內(nèi)容，就可以播放一些有感染力的音樂，這樣可以有效地增強(qiáng)觀眾情緒的代入感。當(dāng)播放一些喜慶的新聞時，可以播放一些輕松愉快的音樂，給人們帶來一種愉快的感覺。想要更好地體現(xiàn)音樂的表現(xiàn)力，新聞后期在配樂的時候就需要賦予新聞很強(qiáng)的趣味性，這樣可以有效地增強(qiáng)新聞的生動性，讓人們體會到別具一格的新聞。所以，在進(jìn)行電視新聞后期編輯的過程當(dāng)中，要根據(jù)新聞的內(nèi)容合理掌握配樂的方法與技巧，這樣可以使新聞傳播更具有針對性和有效性。
（三）增加內(nèi)容提要，增強(qiáng)回報效果。
新聞內(nèi)容提要主要是對電視播放新聞的內(nèi)容進(jìn)行高度的概括，也就是使用簡明扼要的語言來介紹新聞所要表現(xiàn)的事實(shí)，突出新聞內(nèi)容的特點(diǎn)，這樣可以起到提綱挈領(lǐng)的作用。在對新聞進(jìn)行后期編輯的過程當(dāng)中，做好新聞內(nèi)容提要是非常重要的。在對新聞內(nèi)容提要進(jìn)行編輯的過程當(dāng)中需要縱觀整個新聞節(jié)目的情況，深刻領(lǐng)會新聞播放內(nèi)容要表達(dá)的含義，充分掌握社會上最新發(fā)生的熱點(diǎn)、我國政治經(jīng)濟(jì)的最新走向、人們所關(guān)注的問題，了解與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系最為密切、涉及范圍最廣的時事新聞，可以進(jìn)行電視新聞播報提要的編寫。比如，油價的上漲、房地產(chǎn)價格的具體走勢情況、食品衛(wèi)生安全、兩會的相關(guān)提議等問題都是人們所關(guān)心的熱點(diǎn)話題，具體到春季大蔥價格的快速上漲、旅游景點(diǎn)門票上漲、藥品膠囊中存在嚴(yán)重的質(zhì)量問題等，這些都是吸引觀眾目光的新聞。新聞后期編輯人員應(yīng)該充分了解人們所關(guān)注的話題，并且能夠?qū)⑦@些問題充分體現(xiàn)在新聞提要當(dāng)中。這也是在新聞進(jìn)行后期編輯的過程中必須掌握的技能之一。新聞回報，主要是指對之前已經(jīng)播放的新聞進(jìn)行簡練的重復(fù)。對于中途開始收看新聞節(jié)目的觀眾來講，新聞回報可以有效地補(bǔ)償新聞信息。新聞回報的具體內(nèi)容通常與新聞提要有著密切的聯(lián)系，但是回報的內(nèi)容必須比新問題更加簡練、短小。此外，在電視新聞節(jié)目結(jié)束播放之前需要對本期的重要信息進(jìn)行播報，這樣可以給觀眾留下一個更清晰的認(rèn)識，使觀眾的印象更加深刻。
三、結(jié)語。
后期編輯在電視新聞節(jié)目當(dāng)中具有至關(guān)重要的作用，能夠更好地提高后期編輯的質(zhì)量。首先，需要從畫面、文字、生命這個三方面進(jìn)行深入的分析和探討，這樣不僅可以進(jìn)一步加強(qiáng)電視新聞節(jié)目在制作過程當(dāng)中每一環(huán)節(jié)的具體流程，增強(qiáng)文字編輯工作效果。與此同時，還可以將人民群眾對不同電視新聞節(jié)目的切身感受在第一時間作進(jìn)一步的了解，對畫面編輯工作很有幫助。最后，可以進(jìn)一步加強(qiáng)聲音編輯工作，確保電視新聞節(jié)目能夠達(dá)到理想的效果。
參考文獻(xiàn)：
［1］王啟亮.淺談電視新聞節(jié)目的后期編輯技術(shù)與創(chuàng)新［j］.新聞研究導(dǎo)刊，（17）：162.
［2］張震.電視新聞的后期編輯技巧探究［j］.新聞研究導(dǎo)刊，，08（4）：65.
［3］尕旦草.淺析電視新聞后期制作的重要性和編輯手法［j］.西部廣播電視，2016（12）：152.
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會實(shí)踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實(shí)際中的具體問題，與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學(xué)院認(rèn)定后，辦理必要的手續(xù)，方可認(rèn)定。原則上，每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫作時間內(nèi)，進(jìn)行周密的調(diào)查研究，收集文獻(xiàn)資料，了解前人或他人已有的成果，了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點(diǎn)。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點(diǎn)，并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細(xì)推敲、修改、充實(shí)和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后，應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見，進(jìn)一步對論文中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復(fù)修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機(jī)打印，然后遞交指導(dǎo)教師審閱。
6.答辯。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
1.1介紹實(shí)驗(yàn)的研究意義。
1.2介紹實(shí)驗(yàn)發(fā)展歷程。
1.3介紹實(shí)驗(yàn)結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實(shí)驗(yàn)框圖4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、實(shí)驗(yàn)連接圖3、實(shí)驗(yàn)結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實(shí)驗(yàn)誤差，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運(yùn)動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當(dāng)代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實(shí)用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨(dú)特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻(xiàn)資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點(diǎn)的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進(jìn)而對20世紀(jì)90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進(jìn)一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進(jìn)程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點(diǎn)的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學(xué)術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點(diǎn)對20世紀(jì)90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達(dá)更為自由37。
致謝44。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
abstract。
緒論。
選題來源和依據(jù)。
選題來源。
選題依據(jù)。
研究的文化背景。
研究目的和使用價值。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
研究的主要內(nèi)容和主要方法。
研究的主要內(nèi)容。
研究方法。
第一章：巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.1.巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景。
1.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.2.1.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)的歷史演變。
1.2.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格的形成。
第二章：長春洞古建筑的雕刻藝術(shù)。
2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
2.1.1.長春洞的布局。
2.1.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)折射的文化內(nèi)涵。
2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的分類。
2.2.1長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的材料分類。
2.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的技法分類。
2.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的建筑構(gòu)件分類以及圖案釋意。
2.3.長春洞古建筑裝飾藝術(shù)與其他古建筑的裝飾藝術(shù)的不同。
2.3.1對本土文化的'吸納。
2.3.2道教建筑主要裝飾形式的不同。
第三章：長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征研究。
3.1.長春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術(shù)美的產(chǎn)生。
3.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征。
3.2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有直觀具象性。
3.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)以靜態(tài)表現(xiàn)出動態(tài)。
3.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有的形式美是與道教文化的結(jié)合。
3.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)題材的多樣性。
第四章：巍寶山古建筑及其雕刻藝術(shù)的保護(hù)和傳承。
4.1.如何保護(hù)和傳承巍寶山長春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術(shù)。
4.1.1強(qiáng)化本地區(qū)群眾保護(hù)和傳承民族文化的意識。
4.1.2創(chuàng)新本地區(qū)民族文化傳承的形式。
4.1.3進(jìn)一步拓展本地區(qū)民族文化傳承的渠道。
4.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用。
4.2.1巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計借鑒的源泉。
4.2.2巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實(shí)例。
結(jié)語。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點(diǎn)。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語與建議。
注釋。
參考文獻(xiàn)。
附錄。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對所研究問題的認(rèn)識，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
缺乏行之有效的監(jiān)督,救濟(jì)機(jī)制。
落后的偵查手段和模式的制約。
四,解決超期羈押的對策。
轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,提高執(zhí)法人員素質(zhì)。
轉(zhuǎn)變重實(shí)體,輕程序的觀念。
轉(zhuǎn)變重懲罰,輕人權(quán)的觀念。
填補(bǔ)現(xiàn)行法律漏洞,完善羈押立法規(guī)定。
完善《刑事訴訟法》關(guān)于審前羈押的規(guī)定。
完善《國家賠償法》中關(guān)于超期羈押發(fā)生后的國家賠償?shù)囊?guī)定。
完善對超期羈押的監(jiān)督機(jī)制和救濟(jì)程序。
完善檢察機(jī)關(guān)監(jiān)督機(jī)制。
建立超期羈押的救濟(jì)程序。
建立羈押的替代措施。
結(jié)束語。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
摘要：在動畫的成長進(jìn)程中，技巧的主要無需置疑，不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維，哪一次變更也離不開技巧的提高。但是，進(jìn)入三維時期，一些運(yùn)用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病，它只留意了尋求技巧的完善，卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知，即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的，二維動畫仍然有著必定的成長空間，只要技巧與藝術(shù)可以或許完成完善聯(lián)合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手，分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬，在視覺抽象、腳色舉措、場景創(chuàng)設(shè)、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關(guān)系;還闡述了受眾的分歧對應(yīng)選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長，年夜繁華的過程中，二維動畫作品銳減的景象和應(yīng)對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構(gòu)圖的特點(diǎn)27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點(diǎn)28。
3.3.2三維動畫的動作設(shè)計的特點(diǎn)32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
目錄。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究背景。
1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。
1.1.2自媒體與動畫技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢。
1.1.3絲路文物的文化價值。
1.2研究的目的與意義。
1.2.1研究目的。
1.2.2研究意義。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。
1.3.2自媒體與動畫相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)。
1.4.1研究內(nèi)容。
1.4.2創(chuàng)新點(diǎn)。
1.5研究方法。
1.5.1前期調(diào)研。
1.5.2論文主題研究運(yùn)用的方法。
2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。
2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。
2.1.1自媒體的基本概念。
2.1.2自媒體的發(fā)展探析。
2.2自媒體的分類。
2.2.1以媒介符號分類。
2.2.2以運(yùn)營主體分類。
2.3媒體案例調(diào)研實(shí)例。
2.3.1華商報訪談實(shí)例。
2.3.2《testv值不值得買》自媒體調(diào)研實(shí)例。
2.3.3《大虎說球》自媒體訪談實(shí)例。
2.3.4訪談總結(jié)。
2.4自媒體動畫創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。
2.4.1自媒體動畫的界定范疇。
2.4.2自媒體動畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2.4.3自媒體動畫的創(chuàng)作趨勢。
2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。
2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。
2.5.2日?；c即時性。
2.5.3互動性與包容性。
2.6自媒體中的.審美活動。
2.6.1審美活動的普及。
2.6.2作品的“游戲”精神。
2.6.3創(chuàng)作與審美的實(shí)時互動。
2.7本章小結(jié)。
3、絲路文物與自媒體動畫創(chuàng)作結(jié)合的分析。
3.1絲路文物的歷史背景。
3.1.1絲綢之路的'開通。
3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。
3.2絲路文物的分類.
3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢。
3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。
3.3.2結(jié)合新媒體對現(xiàn)有宣傳方式的有益補(bǔ)充。
3.3.3擴(kuò)展新平臺促進(jìn)絲路文物文化的廣泛傳播。
3.4絲路文物的自媒體動畫創(chuàng)作思路。
3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價值、文化特征。
3.4.2自媒體動畫創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。
3.5本章小結(jié)。
4、絲路文物主題自媒體動畫創(chuàng)作實(shí)踐。
4.1前期調(diào)研與策劃.
4.1.1絲路文物個案的選定與分析。
4.1.2自媒體平臺的選定與創(chuàng)建。
4.2絲路文物主題自媒體動畫的創(chuàng)作流程。
4.2.1劇本與解說詞的設(shè)定。
4.2.2動畫角色場景設(shè)計與分鏡的繪制。
4.2.3創(chuàng)作實(shí)踐過程。
5、總結(jié)。
5.1總結(jié).
5.2課題完成存在的不足。
致謝。
參考文獻(xiàn)。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
內(nèi)容摘要：交通肇事因?yàn)榫哂懈甙l(fā)性，在實(shí)踐中和法律法規(guī)上備受關(guān)注。
其“逃逸問題更因主觀、客觀等方面的復(fù)雜性而頗有異議。
對交通肇事罪劃分的三個量刑檔次，與舊刑法相比該規(guī)定提高了懲處交通肇事者或交通肇事逃逸者的法定幅度，尤其第三個量刑檔次“因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑為嚴(yán)懲該種犯罪提供了法律依據(jù)。
但是，會計畢業(yè)論文范文，由于條文過于籠統(tǒng)、簡單，且忽視了逃逸情形的復(fù)雜情況，致使實(shí)踐中產(chǎn)生了不應(yīng)有的操作模糊;理論界產(chǎn)生了很多分歧。
其中，按照“罪責(zé)等價相當(dāng)原則解釋的觀點(diǎn)頗具代表性，其核心是“不同‘逃逸’問題應(yīng)當(dāng)有不同的罪刑與之相適應(yīng)，也就是說，該原則下的“因逃逸致人死亡必須有明確的內(nèi)容指向和相應(yīng)的處罰范圍。
從“人人生而平等的基點(diǎn)看，該情況的出現(xiàn)，實(shí)習(xí)報告前言，確是文明社會中公正的應(yīng)有之意。
關(guān)鍵詞：罪責(zé)等價相當(dāng)原則逃逸不作為犯罪情節(jié)。
某作家在文章中寫到：汽車是個危險的東西，交通運(yùn)輸中超過50%的危險都是它的“杰作。
參考有關(guān)資料，如我國每年的交通事故案件和人身傷亡、財產(chǎn)損失等數(shù)字，則會更深刻地意識到這些危險的潛在性。
盡管，如“撞了白撞之類的“怪胎最終“流產(chǎn);受害者，特別是弱勢群體也得到了一定程度的補(bǔ)償和撫恤，但是套用他人的慨嘆“失去的畢竟不能重新?lián)碛邪?那些慘狀和教訓(xùn)是輕易不能忘卻的。
反思此類情況，如果想用犯罪具有的可防性，對重大交通事故進(jìn)行防控和震懾，從而達(dá)到減少損失和保護(hù)利益的目的，那么，現(xiàn)在能做的或許就是更好的完善《刑法》內(nèi)容，并進(jìn)行配套設(shè)施的建設(shè)。
筆者擷取一角――交通肇事逃逸問題，從“罪責(zé)等價相當(dāng)原則出發(fā)，結(jié)合有關(guān)資料，思考分析，期望有所收獲。
一、罪責(zé)等價相當(dāng)原則。
罪刑相稱、罰當(dāng)其罪;在分析罪輕罪重和刑事責(zé)任大小時，須結(jié)合行為人的主觀惡性、人身危險性及客觀危害結(jié)果，來綜合確定刑事責(zé)任，從而判定輕罪重罪。
《中華人民共和國刑法》規(guī)定“刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)是“罪責(zé)等價相當(dāng)原則最權(quán)威的認(rèn)證。
由上述可知，在解決交通肇事逃逸問題時就可以依據(jù)該原則，并嚴(yán)格執(zhí)行之。
只能從主客觀相適應(yīng)的角度綜合分析考慮，雖然主觀方面有時取證比較困難。
確定嚴(yán)重程度最高等級的要件是：故意做出傷害，至于是否考慮有無彌補(bǔ)傷害的行為可以不問;確定嚴(yán)重程度最輕等級的要件是：過失造成了傷害后果并采取了防止傷害擴(kuò)大或有利于傷害減輕的行為。
不難看出，該模式用于交通肇事，則更有利于“逃逸有關(guān)問題的解決。
當(dāng)然，因主觀方面的取證相對較難，大部分情況下不能向行為人取得確證，必須有周圍環(huán)境、目擊證人及系列的邏輯的證據(jù)鏈來印證。
如在利用客觀情況推定主觀意思時，可能在行為人對客觀方面認(rèn)識的局限或者對客觀方面認(rèn)識的主觀臆斷的作用下，行為人對最終結(jié)果的預(yù)期不會實(shí)現(xiàn)。
這就促使行為人從另外的結(jié)果考慮，“強(qiáng)制自己履行道德義務(wù)，阻止先行行為的進(jìn)一步傷害。
這恰是“罪責(zé)等價相當(dāng)原則存在彈性空間的體現(xiàn)，這時，可利用刑罰個別化原則防控已然之罪和未然之罪，實(shí)現(xiàn)刑罰的威懾力。
二、逃逸的幾種情形。
處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。
該條的中段和后段規(guī)定了“逃逸問題的法律依據(jù)，故具有基本法的效力。
具體案件審判過程中適用的條文是效力較低的最高人民法院11月作的司法解釋。
其解釋是否理解了立法原意，值得商榷。
目前，學(xué)術(shù)界對兩段的解釋分歧較大，但都能從“罪刑法定原則加以涵括。
致使被害人救治延誤而死亡;第二種，認(rèn)為逃逸是指發(fā)生交通肇事后，肇事者倉惶逃跑以致再次發(fā)生交通事故致人當(dāng)場或稍后死亡;第三種，認(rèn)為是否屬“逃逸應(yīng)具體分析肇事行為人的心理因素。
顯然，前兩種觀點(diǎn)都可理解為“因逃逸致人死亡中的“逃逸。
為了探討和分析上述三種觀點(diǎn)，筆者在此先理清與逃逸有關(guān)聯(lián)的問題。
(一)“逃逸不能僅從字面上理解。
“因逃逸致人死亡的不應(yīng)僅理解為：發(fā)生交通肇事后，肇事者逃離現(xiàn)場沒有及時救助被害人，致使被害人失去移開事故發(fā)生地的機(jī)會而被別的原因致死。
如果這樣理解，則不符合“罪責(zé)等價相當(dāng)原則，也不符合刑法理論中因果關(guān)系原理。
因?yàn)檎厥抡叩奶右菔聦?shí)不能構(gòu)成被害人死亡的直接原因，只能具有間接原因力。
其行為當(dāng)屬“交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，其罪也只能“處三年以上七年以下有期徒刑，而不能承擔(dān)超重于此的責(zé)任。
否則，就會造成同類行為不同責(zé)任的后果，使得自己為他人的行為承擔(dān)不利利益。
(二)“逃逸必須具有主觀內(nèi)容。
不應(yīng)認(rèn)為發(fā)生交通肇事后，只要肇事者不在現(xiàn)場，也沒有返回現(xiàn)場的期待可能，就認(rèn)為歸結(jié)成“逃逸是正確的。
如果這樣，就忽略了另外一個問題，即“肇事者沒有肇事認(rèn)識的情形。
因?yàn)榻煌ㄕ厥聦儆谶^失犯，而且針對不特定人，存有認(rèn)識障礙的余地。
這樣一概而論，統(tǒng)一認(rèn)定為“逃逸，則不符合“罪責(zé)等價相當(dāng)原則中主客觀結(jié)合判定的標(biāo)準(zhǔn)，且會使“肇事者(也可能是非肇事者)處于絕對不可預(yù)期的恐慌之中。
(三)法條中的“逃逸是定罪情節(jié)，還是量刑情節(jié)需要嚴(yán)格區(qū)分。
對“交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，從語義學(xué)的角度理解，因與其并列的“情節(jié)冠以“其它，應(yīng)為量刑情節(jié)。
而“因逃逸致人死亡的又是一層意思，其含義較復(fù)雜。
筆者認(rèn)為，是定罪情節(jié)，還是量刑情節(jié)，主要看“逃逸的引發(fā)后果是否要求其作為一個獨(dú)立的原因力。
若后果確為“逃逸且排他的結(jié)果，則其應(yīng)該是定罪的情節(jié)，也即是定另外罪的情節(jié)，譬如不作為犯罪。
否則，只能作為量刑情節(jié)。
三、對三種觀點(diǎn)的分析與檢討。
上述三種觀點(diǎn)都有其理解語境，也各自存有合理因素，對其進(jìn)行分析與檢討，指出合理所在，將會對“淺析問題的理解大有裨益。
第一種觀點(diǎn)立足于行為的一貫性。
把“逃逸理解為基本犯罪后的一個躲避情節(jié)，是對人類消極接受不利利益的真實(shí)反映，是基本行為完成后的一個連貫性行為事實(shí)。
這種理解，從人的脆弱性出發(fā)，符合人們的思維習(xí)慣，但忽視了另一種事實(shí)，即逃避不利利益的到來，卻侵犯了另一種合法利益，使“逃逸的多重內(nèi)涵變得單一。
同時，這種理解的主觀傾向太過強(qiáng)烈，只是注意了“逃逸者的不利利益，沒有關(guān)切到“被害人的慘狀。
第二種觀點(diǎn)尤其值得懷疑。
雖然其懲罰的是第一次犯罪帶來的心理壓力下的再次危害，有防止利益損失嚴(yán)重擴(kuò)大化的傾向，是對“未然之罪的一種規(guī)范和提醒，但在可行的條件下，卻屏棄了對“已然之罪的傷害的補(bǔ)救。
簡單地說，既然可以對未然進(jìn)行預(yù)測和防范，那么就應(yīng)該可以對已然的利益損失進(jìn)行補(bǔ)救和挽回，因?yàn)槲慈恢c已然之果沒有質(zhì)上的差別，有的只是時空上的位移。
因此，這種“向前設(shè)欄的做法僅是對后者的負(fù)責(zé)，而沒有考慮到對先前責(zé)任的承擔(dān)。
第三種觀點(diǎn)主張依“行為人的心理狀態(tài)來判斷。
筆者認(rèn)為這個思路是可行的。
交通肇事逃逸本身在主觀和客觀上都比較復(fù)雜，就該本著“具體問題具體分析的態(tài)度抽象出其內(nèi)在的共性和個性，在共性中析出個性的東西。
即逃逸后由于沒有及時被救治而致人死亡與逃逸后又肇事致人死亡都有做為“逃逸情節(jié)而被引用的可能。
當(dāng)然，不否認(rèn)，前兩種觀點(diǎn)在具體語境中可以作為原則適用。
四、“逃逸問題與不作為犯罪。
所謂“不作為是指行為人應(yīng)有實(shí)施某種行為的特定的法律義務(wù)，且能夠履行卻不履行的消極行為。
不作為能否構(gòu)成犯罪，取決于不作為的行為性。
實(shí)質(zhì)上，不作為是以否定形式對待事物的作為，因其不能放棄對危害結(jié)果的責(zé)任而應(yīng)該具有與之相適應(yīng)的罪來等價，根據(jù)“罪責(zé)等價相當(dāng)原則，其與作為犯罪的形式應(yīng)受同樣處罰。
但是不作為是否定形式的作為，故，處理起來有自己的獨(dú)特性――即不作為以行為人負(fù)有作為的特定法律義務(wù)為前提。
我國刑法理論對不作為的前提的來源形式作了以下界定：(1)法律明文規(guī)定的義務(wù);(2)職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù);(3)法律行為引起的義務(wù);(4)先行行為引起的義務(wù)。
判定這些義務(wù)是否作為或不作為，其標(biāo)準(zhǔn)在于這些義務(wù)是否為法律義務(wù)，是否必屬行為人負(fù)有。
目前，前三種來源形式已成定論，發(fā)生爭議的是“先行行為引起的義務(wù)能否成為不作為前提的來源形式。
贊成論者因不能正面論述贊成原因，而求助于類比;反對論者則堅持犯罪行為相對應(yīng)的義務(wù)是責(zé)任的承擔(dān)，除此之外的義務(wù)不具有法定性，反對論還主張不能讓犯罪行為人既承擔(dān)責(zé)任又盡救助義務(wù)，這對行為人是不公平的。
況且，這種救助義務(wù)可能減輕其責(zé)任，但絕不可能免除其責(zé)任。
筆者認(rèn)為，基于行為人對犯罪行為的態(tài)度，可以有限度地接受反對論。
如果犯罪行為是行為人極力追求的“價值，在行為人看來，這種犯罪行為正是其“滿意的結(jié)果，則不可能期望行為人采取救助措施來破壞這種“滿意，更沒必要使行為人負(fù)有采取救助措施的作為義務(wù)，這是沒有效果的。
相反，如果行為人對犯罪結(jié)果的出現(xiàn)是不希望或者是排斥的，這就成了過失所致，那么就應(yīng)該為了行為人利益而要求其負(fù)有相應(yīng)的作為義務(wù)，這可以使過失造成的損失最小化。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六
2.說明寫作意圖。
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。
1.市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。
2.建筑產(chǎn)品市場的形成，對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求;。
3.城鄉(xiāng)體制改革的深化，為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證;。
4.建筑勞動力市場的建立，是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。
(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。
1.供大于求的買方市場;。
2.有市無場的隱形市場;。
3.易進(jìn)難出的畸形市場;。
4.交易無序的自發(fā)市場。
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。
1.統(tǒng)一思想認(rèn)識，變自發(fā)交易為自覺調(diào)控;。
2.加快建章立制，變無序交易為規(guī)范交易;。
3.健全市場網(wǎng)絡(luò)，變隱形交易為有形交易;。
4.調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，變個別流動為隊伍流動;。
5.深化用工改革，變單向流動為雙向流動。
1.概述當(dāng)前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù);。
2.呼應(yīng)開頭的序言。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十七
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二：證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠(yuǎn).姚莉.鄒斌:新刑訴法實(shí)施過程中的幾個問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實(shí)施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴(yán)重。
三：證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實(shí)偏離客觀真實(shí)，對當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實(shí)性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四：證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進(jìn)行——這是本文的主要論點(diǎn)。
1我國法律在實(shí)體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實(shí)踐意志也在妨礙證人出庭。
五：對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十八
中文文摘4-6。
緒論9-23。
一、選題依據(jù)9-11。
(一)選題背景9-10。
(三)研究目的11。
(四)研究問題11。
第一節(jié)研究步驟與流程23。
第二節(jié)調(diào)查對象23。
(二)數(shù)理統(tǒng)計法24。
(三)比較分析法24。
一、調(diào)查對象26。
三、休閑資訊(信息)維度43。
五、社會角色與重要他人影響維度44。
七、勝任感維度45。
二、建議64。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十九
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點(diǎn)便決定了攝影的記實(shí)特性，從攝影技術(shù)的特點(diǎn)來說，攝影技術(shù)主要是采用光學(xué)技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實(shí)性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當(dāng)我們在分析紀(jì)實(shí)攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都?xì)w類于紀(jì)實(shí)攝影，因此對紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行科學(xué)的分類，是一件非常困難的事情，一定要對紀(jì)實(shí)攝影的概念下一個準(zhǔn)確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀(jì)實(shí)攝影均有自己不同的看法，而且在學(xué)術(shù)界對于紀(jì)實(shí)攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學(xué)術(shù)界仍無法對紀(jì)實(shí)攝影下一個準(zhǔn)確的定義。
從“紀(jì)實(shí)攝影”概念引入中國到現(xiàn)在三十年的時間，紀(jì)實(shí)攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的爭論也此起彼伏，紀(jì)實(shí)攝影在中國環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀(jì)實(shí)性特征，攝影者很容易把紀(jì)實(shí)攝影僅僅理解成“瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀(jì)實(shí)攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀(jì)實(shí)攝影，從而忽略了紀(jì)實(shí)攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場以及照片內(nèi)容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對紀(jì)實(shí)攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實(shí)踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題，離不開對攝影史的研究，離不開對“紀(jì)實(shí)攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對“紀(jì)實(shí)攝影”概念的認(rèn)知。在理論研究中，本文從紀(jì)實(shí)攝影內(nèi)涵的演變、紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀(jì)實(shí)攝影概念。鑒于過往并未有從紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀(jì)實(shí)攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識，搜集具有說服力的作品，運(yùn)用案例分析法對相關(guān)作品進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，以此對本文論點(diǎn)進(jìn)行論證。在研究過程中，離不開對他人理論成果的借鑒，參考，對于這些參考和引用都在文中進(jìn)行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進(jìn)的論證關(guān)系。論文的四個部分為：“紀(jì)實(shí)攝影”的界定、關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實(shí)、紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點(diǎn)選取攝影作品對其進(jìn)行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國紀(jì)實(shí)攝影“沒有過去”的歷史，目前國內(nèi)對紀(jì)實(shí)攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀(jì)實(shí)攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點(diǎn)出發(fā)的完全研究。本文借這個全新的角度，來探究紀(jì)實(shí)攝影的過去，正視紀(jì)實(shí)攝影的現(xiàn)在，展望紀(jì)實(shí)攝影的未來。
新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當(dāng)代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實(shí)用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨(dú)特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻(xiàn)資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
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新聞專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十一
訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。詳細(xì)內(nèi)容請看下文法律畢業(yè)論文提綱模板。
訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進(jìn)行——這是本文的主要論點(diǎn)。
1我國法律在實(shí)體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實(shí)踐意志也在妨礙證人出庭。
對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
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