最新水滸傳每一回心得體會(熱門17篇)

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最新水滸傳每一回心得體會(熱門17篇)
時間:2023-12-10 10:42:03     小編:ZS文王

通過寫心得體會,我們可以對過去一段時間的成果和不足進行回顧,及時發(fā)現(xiàn)問題并加以改進。- 寫心得體會時要注意言之有物,避免空洞和夸夸其談。以下是一些心得體會的例子,希望能為大家寫作提供一些參考和啟示。

水滸傳每一回心得體會篇一

《水滸傳》是中國古代小說中的一部經(jīng)典之作,而其中的九十一回更是給人留下了深刻的印象。讀完《水滸傳九十一回》,讓我深刻體會到了人物的命運多變,以及主題的深思與啟示。通過閱讀,我不僅更加深入地理解了小說中的人物性格和情感,也對社會現(xiàn)實有了進一步的思考。下面就讓我來分享一下我的體會。

首先,在《水滸傳九十一回》中,我感受到了人物命運的多變。小說中的人物經(jīng)歷了各種考驗和磨難,有的經(jīng)歷了由榮華富貴到貧窮落魄的轉(zhuǎn)變,有的則經(jīng)歷了由高傲自大到謙卑順從的變化。例如牢頭穩(wěn)地夫人,初登場時是個傲慢自負的高傲女子,然而隨著時間的推移,她經(jīng)歷了許多困苦和挫折,逐漸明白了人生的無常和命運的無情。這使得她變得成熟和寬容,最終放下了過去的枷鎖,重新找到了幸福。這樣的命運轉(zhuǎn)折讓我深思人生的無常和變化,更加珍惜眼前的幸福與快樂。

其次,《水滸傳九十一回》讓我思考了權力與人性的關系。小說中的主要故事是圍繞著108位好漢聚義梁山的故事展開的。他們本是為了正義而起,卻逐漸被權力腐蝕,從正義的斗爭者變成了殘暴的統(tǒng)治者。這讓我思考了權力對人性的影響,同時也反映了現(xiàn)實社會中的一種普遍問題。我們時常能看到那些曾經(jīng)偉大的領導者逐漸沉湎于權力,并且忘記了最初的目標。這讓我反思人性的弱點和誘惑,并且警醒自己在面對權力時要保持清醒和正直。

第三,《水滸傳九十一回》也給我?guī)砹藢τ谥艺\與背叛的思考。小說中人物眾多,他們有的是忠誠不二的同志,但也有的是背叛者。通過他們的故事,我明白了忠誠與背叛之間的細微差別。雖然表面上看背叛似乎更容易取得一時的利益,但最終背叛者往往深深后悔,而忠誠的人則因為堅守自己的信仰而為世人所敬仰。這給我留下了深刻的印象,也讓我認識到忠誠的可貴和背叛的痛苦。

另外,《水滸傳九十一回》也給我啟示了對人性的理解與寬容。小說中的人物性格各異,有的善良正直,有的狡猾陰險,還有的又天真又忠誠。通過他們的故事,我明白了每個人都有獨特的性格和過去,而這些都是造成他們行為的原因。在現(xiàn)實生活中,我經(jīng)常看到一些人行為不當而對其產(chǎn)生偏見和指責。然而,《水滸傳九十一回》讓我學會了換位思考,用寬容的心態(tài)理解人性,并且對不同的人給予平等和尊重。這樣的認識不僅能夠讓自己心胸開闊,也能夠促進社會和諧和進步。

通過讀完《水滸傳九十一回》,我獲得了很多關于命運、權力、忠誠和寬容等方面的思考。這也讓我明白了經(jīng)典文學作品的深度與價值,并且啟發(fā)我在日常生活中更加用心去思考和理解。《水滸傳九十一回》帶給了我許多的體會與收獲,我相信這些思考和領悟?qū)谖椅磥淼某砷L中發(fā)揮重要的作用。

水滸傳每一回心得體會篇二

水滸傳作為中國古代四大名著之一,深受廣大讀者喜愛。其中的《水滸傳九十一回》作為整個故事的高潮部分,展現(xiàn)了英雄蕩寇、大義滅親的場面,給人留下了深刻的印象。通過閱讀《水滸傳九十一回》,我深深地感受到了勇氣和犧牲精神的重要性,也對人性的復雜性和種種社會問題有了更加深刻的認識。

首先,《水滸傳九十一回》讓我深感勇氣的重要性。在這一部分中,宋江帶領水滸好漢們勇往直前,立志蕩平四方惡勢力。他們面對困厄的局面時,沒有退縮,而是挺身而出,眾志成城。這種堅定的勇氣和信念,令人敬佩和感慨。正是因為有了這樣的勇氣,他們才能戰(zhàn)勝敵人,保護了自己的生命和利益。同時,勇氣也是我們在現(xiàn)實生活中應該具備的品質(zhì)。無論是面對困難和挑戰(zhàn),還是面對不公和不義,都需要我們勇氣地站出來,為自己和他人爭取利益。

其次,《水滸傳九十一回》揭示了犧牲精神的偉大價值。在這一部分中,史進和石秀為保住梁山泊,義無反顧地拋棄了自己的家庭。史進選擇了和妻子離婚,與自己深愛的人分離,以犧牲個人幸福和家庭的完整換取整個梁山泊的安全。石秀也選擇了冒死接引敵軍,將自己當作誘餌,為大家爭取逃脫的機會。這種犧牲精神令人動容,也深深地觸動了我的心。我們在面對困境時,往往會為自己的個人利益和幸福考慮,而忽略了整個團體或社會的需要。而史進和石秀的犧牲精神提醒著我們,為了更大的利益和更廣大的幸福,有時我們需要作出犧牲。

第三,《水滸傳九十一回》也展現(xiàn)了人性的復雜性。在這一部分中,黑旋風李逵和晁蓋在戰(zhàn)斗中深受負傷,但他們卻各有不同的反應。李逵一路奔襲,威武無敵,展現(xiàn)出了無畏無懼的英勇,而晁蓋卻在槍尖下屈服,向?qū)Ψ酵督?,并主動服務于對方。從中我們可以看到,人性的復雜性無處不在。同樣的情況下,不同的人會有不同的反應。這提醒著我們,要理解和寬容他人的選擇和行為,不能簡單地用黑白來區(qū)分他們的善惡和價值。

第四,《水滸傳九十一回》引發(fā)了我對儒家思想的深思。在這一部分中,宋江選擇了犧牲自己的兄弟,來滿足自己的政治目標。他違背了兄弟義和親情道義的精神,以權力之欲蒙蔽了自己的良知。這使我不禁想起儒家思想中對于“兄弟義”和“仁愛”的強調(diào)。儒家思想強調(diào)個人與社會、人與人之間的和諧與互助。而在《水滸傳九十一回》中,宋江因權勢蒙蔽了自己的良知,犯下了喪心病狂的罪行。這引發(fā)了我更深入地思考儒家思想在現(xiàn)實生活中的重要性。

最后,《水滸傳九十一回》令我對于社會問題有了更深刻的認識。在這一部分中,我們看到了貪官污吏、官場腐敗等社會問題的揭示。官府的迫害、地主的剝削以及江湖黑惡勢力的存在,讓人不勝唏噓。這讓我更加意識到,人性的復雜性以及社會問題在任何時代都無法避免。只有通過不斷改革和進步,才能夠朝著更加公正和倫理的社會邁進。

總之,《水滸傳九十一回》讓我深刻地體會到了勇氣和犧牲精神的重要性,也引發(fā)了我對人性和社會問題的更深入思考。通過閱讀這一部分,我也更加明白了古代文學作品對于我們的啟示和教益。希望在今后的閱讀中,我能夠保持對于文化經(jīng)典的敬畏與熱愛,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多的智慧和思考。

水滸傳每一回心得體會篇三

水滸傳是中國古代文學的一部瑰寶,也是世界文學史上獨一無二的作品。其中九十一回,不僅是整部小說的高潮部分,也是作者對于人性的深刻思考和對社會現(xiàn)象的發(fā)人深省的揭示。通過閱讀這一回的內(nèi)容,我深深地感受到了人性的復雜與無奈、忠誠與背叛的沖突,以及對于人性的探索和對社會秩序的思考。本文將從九十一回的內(nèi)容入手,以五段式的結(jié)構(gòu),對我的心得體會進行闡述。

首先,九十一回中的主要內(nèi)容圍繞著李逵和石秀兩位降賊投明的將領展開。他們原本是朝廷軍隊的成員,卻受不了朝廷的欺辱和壓迫,最終背叛了軍隊,變成了盜賊。在與宋江的相遇后,他們重新歸順了朝廷,并成為了好漢的一份子。這個情節(jié)引發(fā)了我對于人性的思考。人的忠誠與背叛不是一成不變的,而是受到環(huán)境和利益的影響。當他們在朝廷得不到公正對待時,選擇背離原本的忠誠,是出于對自己利益的保護與追求。然而,當他們在宋江身上看到了行動中的正義與公平,并認識到自己的錯誤時,又選擇回歸。這說明人性是復雜而多變的,在不同的環(huán)境下,人的行為和選擇也會有所改變。

其次,李逵和石秀的復雜性也引發(fā)了我對于社會現(xiàn)象的思考。他們背叛朝廷,成為山賊,實則是對朝廷不公對待的一種回應。在中國古代,由于朝廷的統(tǒng)治方式不善,造成了社會不公的現(xiàn)象屢見不鮮。像李逵和石秀這樣的人物,是被迫走上犯罪道路的受害者。然而,在宋江領導的好漢團隊中,他們找到了改變自己命運的機會。宋江展示了自己的正義和正直的一面,給了李逵和石秀投靠的理由。這表明,在一個和諧、公正的社會環(huán)境中,人們的犯罪行為可以得到糾正和改變。對于社會而言,正義與公平是維護社會秩序和減少犯罪行為的根本。

再次,九十一回中的故事也引發(fā)了我對于人性的探索。在故事的最后,李逵和石秀對于宋江的忠誠和真誠感到非常感動,主動選取了贖罪的道路。他們主動提供了寶貝和財富,作為他們的懺悔和補償。這是他們內(nèi)心真誠和善良的表現(xiàn),也是對于人性善惡兩面性的思索。人性是復雜的,既有貪婪和自私的一面,也有善良和仁愛的一面。在李逵和石秀身上,我看到了他們對于過去行為的反省和對于未來的向善之心。他們愿意用自己的行動來彌補過錯,這是人性中善良一面的展現(xiàn),也給了我對人性的探索以啟示。

最后,九十一回給了我對于正義與公平的深刻思考。宋江在領導好漢團隊過程中,展示了自己的正義和公正,成為眾人的楷模和榜樣。在與李逵和石秀的相處過程中,他沒有追究他們的過錯,而是幫助他們進行改過自新,并給予他們展示自己的機會。這表明,在一個社會中,正義和公正是維護社會和諧與穩(wěn)定的重要因素。只有所有人都能得到公平的對待,才能有效地減少犯罪行為和社會的不穩(wěn)定因素。

綜上所述,水滸傳九十一回通過對于李逵和石秀復雜人性的描寫和對于社會現(xiàn)象的思考,引發(fā)了我對于人性、社會和正義的深刻思考。它給予了我對于人性的復雜與多變、對社會的改變與發(fā)展以及對于正義和公平的重要性的體驗和認識。作為一部中國古代文學的經(jīng)典之作,水滸傳九十一回不僅給予了我知識的豐富和閱讀的快感,更是讓我對于人性和社會問題有了更深入的思考和了解。

水滸傳每一回心得體會篇四

水滸傳是中國古代四大名著之一,也是我個人非常喜歡的一本傳世之作。通過讀書,我學到了許多人生的智慧和道理。在每一節(jié)的閱讀中,我都有不同的感悟和體會。下面我將對水滸傳每一節(jié)的讀書心得進行總結(jié)和分享。

在第一節(jié)中,作者開始向讀者介紹了梁山泊的歷史背景和眾多好漢的形象。給我印象最深的是宋江作為一個叛逆軍閥的轉(zhuǎn)變。他在面對生活的逆境和壓力時,勇敢地去拯救自己的眾多朋友,最終成為梁山泊的主帥。這個轉(zhuǎn)變給了我很大的啟示,即無論面臨什么樣的困難和挑戰(zhàn),只要勇往直前,努力去改變自己,就一定能成功。

第二節(jié)中,我被晁蓋和李逵這兩個角色吸引了。晁蓋是一個精明能干的人,他有著過人的組織和領導能力,能夠很好地管理梁山泊的資源和人才。而李逵則是一個豪爽的人,他對朋友的忠誠和義氣給我留下了深刻的印象。通過他們的故事,我明白了團隊的重要性。只有團隊中的每個成員都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,才能夠共同達成目標。

在第三節(jié)中,我讀到了武松的故事。武松的勇敢和正義感給我留下了深刻的印象。他不畏強暴,勇敢地對抗那些欺壓弱小的人。通過他,我明白了正義和勇氣的重要性。無論面對什么樣的困難和壓力,只有堅持正義和勇敢地去面對,才能夠戰(zhàn)勝一切困難。

在第四節(jié)中,我讀到了林沖的故事。林沖是一個卓越的戰(zhàn)術家,他善于分析問題和制定合理的戰(zhàn)略。通過他,我明白了解決問題的重要性。在面對問題時,只有冷靜地思考和分析,才能夠找到最佳的解決辦法。

在最后一節(jié)中,我讀到了宋江的討伐方臘的故事。方臘是一個懦弱和殘忍的人,他專門欺壓老百姓。宋江帶領梁山泊的好漢成功地討伐了方臘。通過這個故事,我明白了正義的力量。只要舍小家顧大家,為正義而奮斗,就一定能夠取得勝利。

通過讀水滸傳,我收獲了許多寶貴的東西。不僅從中學到了勇敢、正義、團隊合作和解決問題的能力,還提高了自己的思考能力和人際交往能力。水滸傳中每一節(jié)都給了我深刻的啟迪和感悟,讓我對人生有了更深層次的理解。作為一本古代文學名著,水滸傳不僅具有很高的藝術價值,更能夠給人以啟示和思考。我會一直珍視這本書,不斷從中汲取智慧,努力成長。

水滸傳每一回心得體會篇五

《水滸傳》是中國古代四大名著之一,全書以宋代末年為背景,講述了108個好漢經(jīng)歷了各種離奇事件最終被招安的故事。其中《水滸傳》第一回是整個故事的開端,它以一個慘烈的悲劇為引子,描繪了梁山泊的出現(xiàn)和好漢們的崛起。本文將從角色形象、情節(jié)設置、氛圍描寫、社會背景和作品主題五個方面,談談我對《水滸傳》第一回的心得體會。

首先,通過第一回一些角色形象的描寫,我們能夠感受到小說作品的獨特魅力。其中,林沖的形象給我留下了深刻的印象。他是一個正直勇敢、樂于助人的好漢,他的無畏和義憤勃發(fā)令人敬佩。另一個給我留下深刻印象的角色是花和尚,他雖然是個和尚,但卻醉心于歡色之事。通過對這些角色豐富的描寫,給予了讀者直觀的、生動的形象,讓我們能夠更好地理解和感受到他們的思想、情感和行為。

其次,小說的情節(jié)設置也讓我深感好奇和期待。第一回的情節(jié)上延續(xù)了宋江在傳記中的基本設定,也揭示了他和梁山泊的命運。故事以林沖的出場為引子,通過他的決斗和悲劇的結(jié)局,讓人們對梁山泊的崛起感到震驚和興奮。小說的情節(jié)緊湊,幅度適中,讀起來吸引人。每一個情節(jié)都有其獨特的意義,能夠讓讀者更好地把握故事的主題和思想內(nèi)核。

第三,小說中的氛圍描寫也極具魅力。通過對懸疑和刺激的描寫,營造出緊張和激動的氛圍,增強了小說的吸引力。尤其是對林沖的人物描寫,從他的言談舉止、儀態(tài)風采到他的心理變化,都鮮活地展現(xiàn)出來。這樣的描寫使得讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和情感共振。

第四,作者巧妙地將故事背景融入到當時的社會環(huán)境中。宋代末年是一個政治腐敗、社會動蕩的時代,而小說中的好漢們的命運和故事也正是在這樣一個背景下展開。小說描繪了當時人民的艱辛生活和社會的不公現(xiàn)象,并通過好漢們的反叛和拼搏展現(xiàn)出對不公平對抗的精神。這使得小說不僅具有了政治和歷史的意義,同時也更能引起讀者的共鳴。

最后,我認為《水滸傳》第一回的主題是正義與反抗。整個故事中,好漢們反抗了當時的社會不公,展現(xiàn)出了正直和義憤的力量。他們代表了人民的利益,通過組織起來對抗貪官污吏,表達出了對政治黑暗之深刻抗議。這種主題雖然發(fā)生在古代,但是對當今社會仍有重要意義,喚起了人們對于正義和公平的追求。

綜上所述,通過對《水滸傳》第一回的心得體會,我深刻感受到了小說的魅力和吸引力。這僅僅是我對第一回的感受,整個《水滸傳》則是一個更加龐大、更加精彩的作品。希望通過閱讀這部作品,我們能夠更加深入地理解和體會到其中的思想和情感,感受到中華文化的博大精深。

水滸傳每一回心得體會篇六

水滸傳第一回心得體會要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的水滸傳第一回心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【水滸傳第一回心得體會優(yōu)秀7篇】,供你選擇借鑒。

中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號,不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技,各有所長,有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,說說天真爛漫的李逵。動不動就發(fā)火,總是一說二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫氣概,為兄弟兩肋插刀的仗義。

曾是八十萬禁軍教頭,再講林沖。有很高的社會地位,一直安分守已,循規(guī)蹈矩,但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子,且念念不忘,后和高太尉共同謀合計策,要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救,才得以保全性命。萬般無奈,忍無可忍的情況下被迫逼上梁山,上層人物被迫的典型人物。

個俠義之士,又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯(lián)合起來殺死,心中惱怒,于是殺死了西門慶,開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神,大鬧飛去浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步被逼上梁山,下層人物中最富有血性的傳奇人物。

最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中,水滸傳》藝術成就。至少出現(xiàn)了一二十個個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。人物塑造方面,最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象,每一位好漢都擁有自己的渾名,比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣,就是天巧星—浪子燕青。

梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家,燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母,被盧俊義收養(yǎng),吹簫唱曲樣樣能行,又射一手好箭,有百步穿楊之功,人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲,第六十一回才現(xiàn)身,似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物,就是燕青。

出場詞沁園春一首如此介紹燕青:唇若涂朱,施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆,面似堆瓊。有出人英武,凌云志氣,資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思:其一,英俊瀟灑;其二,武功高強;其三,多才多藝。

很有技術含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰(zhàn),燕青的武功有兩個特點:很個性化。只適合一對一的單挑??醇冶绢I是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領,江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲,手到一交。李逵多次與他手腳,以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈,貌若金剛,有千百斤力氣,泰安擺擂兩年未遇對手,結(jié)果被燕青“頭在下,腳在上,直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗,燕青只怕會打遍天下無敵手。

只用三枝短箭,燕青還有一手絕活:拿著一張川弩。百步穿楊,箭到物落。林子里救盧俊義,一箭一個,結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來學弓,向空中射雁,箭箭不空,須臾之間,射下十幾只鴻雁。這功夫,梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

武夫多,梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人,吹拉彈唱,樣樣精通。扮個山東貨郎,一手拈串鼓,一手打板,唱出貨郎太平歌,與山東人不差分毫來去”

水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平,大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運固是悲慘,可這一百零八人中也有少數(shù)人,比如公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業(yè)后,沒有做官,未奸臣迫害,讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死,如果他們沒有做官,也許命運大不同。

他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。

這個寒假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學生吧!

讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實在是一篇關于英雄描寫的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪,讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗突遇猛虎而捏一把汗,也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。

武松在景陽崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門倒“,把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過崗”的規(guī)勸,盡管有官府關于景陽崗大蟲的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當他突遭與猛虎相遇時,盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應付對之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時苦練的一身好武藝,靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。

書中另一位水滸英雄黑旋風李逵,也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。

古人說的好:“書到用時方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過人膽識,另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領悟到,只有平時刻苦努力地學習,掌握足夠豐富的知識,才能在面對諸如考試、突發(fā)事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應對,并最后取勝。

施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話,在寒假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍,但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書,“路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人們眼中看來是大逆不道的,“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之,為那些“造反”者樹碑立傳,渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。

《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇回體小說,生動的描寫了梁山好漢們起義過程,從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路,深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的,鮮明的表現(xiàn)了當時社會的封建專制,體現(xiàn)了一個深刻的真理:哪里有壓迫,哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好漢就有一百零八將,再加其他陪襯人物,共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明,各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠義?!坝谐饒蟪穑卸鲌蠖鳌笔撬囊回灥淖黠L。從為兄報仇開始,武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺,步步走向反抗道路,是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。

整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對祖國的忠心,對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書蘊含著豐富的文學藝術,但由于時代的局限,書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以,在閱讀時我們應該注意“其精華,去其糟粕”,這樣我們能夠?qū)W到更多!

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過讀過一本好書,像交了一個益友當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的義。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

近日,我讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說武松離了三碗不過岡后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳每一回心得體會篇七

《西游記》是中國古代文學的經(jīng)典之作,全書共有一百回,講述了孫悟空等四位主要角色的西天取經(jīng)之旅。每一回都揭示了不同的故事情節(jié)和主題,給讀者留下深刻的印象。通過對《西游記》每一回的閱讀,我對其主題和情節(jié)有了更加深刻的理解和體會。

首先,第一到第七回講述了孫悟空的成長故事。在這段篇章中,孫悟空由一個偷桃吃的猴子逐漸修煉成了一位大力神。這一段故事告訴我們,只有經(jīng)歷過磨礪和困難的人,才能真正成長和成為更好的人。孫悟空一路逆天而行,克服了各種困難,最終能夠成神,正是因為他擁有堅定的意志和不屈的毅力。

其次,第八到第二十五回講述了孫悟空與唐僧師徒四人的相識和一起西天取經(jīng)的旅程。在這段篇章中,我們看到了師徒四人陷入了種種困境中。例如,八戒喜歡吃肉,沙僧不善交際。但我們也看到了他們相互包容和互相幫助的品質(zhì)。這段故事告訴我們,眾人拾柴火焰高,只有團結(jié)合作,互相支持,才能夠克服困難,達到目標。

第二十六到第六十七回是《西游記》中的戰(zhàn)斗篇章,講述了師徒四人與各種妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗。這一段故事顯示了主要角色的勇氣和智慧,同時也暗示了戰(zhàn)斗本身無法解決問題,需要通過溝通和理解才能夠取得最終的和解。戰(zhàn)斗并不是目的,解決問題才是真正的目標。

接下來,第六十八到第八十九回是《西游記》中的橋段篇章。在這一段中,我們看到了師徒四人與菩薩、觀音等神仙的相遇和交談。菩薩和觀音以智慧和慈悲的形象出現(xiàn),教導師徒四人正確的修行方法和道路。這一段故事告訴我們,只有通過正道和正確的信仰,我們才能夠獲得真正的力量和智慧。

最后,第九十到第一百回是《西游記》中的大結(jié)局。師徒四人成功完成了西天取經(jīng)的任務,取得了真經(jīng),并獲得了菩提神通。這一段故事表達了努力和堅持的重要性,同時也展示了正義必定戰(zhàn)勝邪惡的道理。通過師徒四人的艱苦奮斗和團結(jié)努力,他們成功地實現(xiàn)了自己的目標。

通過閱讀《西游記》,我深刻地理解到了其中蘊含的主題和道理。這部作品通過豐富多樣的故事情節(jié)和人物形象,生動地詮釋了正義與邪惡、困難與成長、合作與包容等重要主題。同時,對于讀者來說,這些故事也給予了我們重要的啟示和鼓勵,使我們在面對困難和挫折時,能夠保持堅定的信念和積極的態(tài)度,去追求自己的夢想和目標。

總之,《西游記》的每一回都是一個精彩的故事,每一個主題都有其獨特的價值和意義。通過對這部作品的閱讀和思考,我們能夠更好地理解并應用其中蘊含的智慧,培養(yǎng)正確的價值觀和人生態(tài)度。希望更多的人能夠通過閱讀《西游記》,感受其中的魅力,從中受益,并將其中的智慧應用到自己的生活中。

水滸傳每一回心得體會篇八

《水滸傳》是中國古代四大名著之一,而第一回則是引領整個故事的開端。這一回中,作者將我們帶入了一個世界充滿英雄豪杰、群雄逐鹿的江湖。通過細膩的描寫和生動的畫面,我深深地感受到了這個故事所蘊含的深意,也對其中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及價值觀念有了更深入的理解。

首先,第一回中的人物形象給我留下了深刻的印象。故事中,宋江被描繪為一個具有忠厚善良、正直堅強的人物,他的痛苦和忍辱負重的個性讓人打動。吳用則是一個精明能干、機智過人的人物,他的戰(zhàn)略眼光讓我敬佩。而高俅、韓世忠這兩個官員,則是被描寫為虛情假意、見利忘義的角色。通過對人物特點的展現(xiàn),我對不同人物的善惡、勇敢與膽怯有了更為清晰的認識。

其次,第一回中的情節(jié)發(fā)展緊湊有序,使我更加投入其中。故事從宋江與高俅發(fā)生爭執(zhí)的一幕開始,通過高俅的誣陷和宦官的威脅,使宋江逐漸走向絕境。然而,正是在這種逆境中,宋江展現(xiàn)出了他的智慧和膽識。他和吳用、武松一起,策劃了一場精心的計謀,成功地逃脫了官兵的圍捕。這樣的劇情設定讓我看得如癡如醉,心情隨著故事的發(fā)展而跌宕起伏。

再次,第一回中的價值觀念引發(fā)了我對人性與社會現(xiàn)實的深刻思考?!端疂G傳》以人性為核心議題,通過揭示人的善惡、榮辱與勇敢,提出了許多深刻的哲理。其中,宋江、吳用等人的英勇義氣和對忠誠的堅守令我欽佩,同時也令我感慨人世間的善惡之間永遠的斗爭。同時,高俅、韓世忠等人的虛情假意更加讓我深思人世間的現(xiàn)實與利益。這些價值觀觀念的交織與碰撞,使我在閱讀的同時不由自主地反思了自己的行為和處世之道。

最后,第一回中的描寫讓我仿佛親臨現(xiàn)場,感受到了其中的動人情境。作者運用生動的文字,描繪了江湖義士的英勇表現(xiàn),讓我仿佛看到他們奮勇殺敵的身影;他們與官兵的激烈廝殺、智謀較量,讓我真切地感受到了緊張刺激的氛圍。這樣的描寫方式,讓我如同親歷其境,情感與故事緊密相連,使我更加容易沉浸其中。

綜上所述,通過閱讀《水滸傳》第一回,我對其中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、價值觀念以及描寫手法有了更深入的理解。通過這些元素的交織,整個故事呈現(xiàn)出了一幅瑰麗多彩的江湖圖景,展現(xiàn)了人性的善惡與斗爭。這種深刻的內(nèi)涵和動人的故事情節(jié),使我被完全吸引,讓我更加期待著后續(xù)的故事發(fā)展。

水滸傳每一回心得體會篇九

《水滸傳》這這本書大家并不陌生,作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。

這這本書反映了我國封建社會后期一場驚心動魄的農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過程,作者充分暴露了封建社會統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾的殘酷現(xiàn)實。

在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時雨—宋江,智多星—吳用,花和尚—魯智深,豹子頭—林沖等108個英雄好漢。

在這這本書中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達,本在渭州小種經(jīng)略相公手下當差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮(zhèn)關西打死,被官府追捕,無奈之下,他被介紹到五臺山當和尚,智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規(guī),于是大鬧五臺山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身,于是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結(jié)拜為兄弟,后來在野豬林救了刺配滄州的林沖,最后上了梁山。

魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長的兇神惡煞,但是卻有著愛憎分明,見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇,膽大心細的性格特點,這些特點,說明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會中看到了光明。

金圣嘆曾經(jīng)這樣評價過魯智深,魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細處,他赤是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說了魯達許多的好處,讓人敬佩魯達。

魯智深是我最敬佩的人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會的一盞明燈。

水滸傳每一回心得體會篇十

《西游記》是中國四大名著之一,是中國古代小說的巔峰之作。它以取經(jīng)為主線,描繪了孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱辛歷程,也讓讀者在每一回中收獲深刻的體會和心得。在閱讀《西游記》的過程中,我受到了人物形象、人生哲理以及作品結(jié)構(gòu)的啟發(fā)與感悟。

《西游記》中每一回都有著鮮明的人物形象,各具特點。例如,孫悟空的機智勇敢和不屈不撓的精神給予了我對追求自由的勇氣和毅力的體會;而豬八戒的懶散愚笨和幽默性格,則讓我懂得了堅持品質(zhì)和善待身邊的人的重要性;沙僧的忍耐與沉默,讓我思考到了自我修養(yǎng)和修身養(yǎng)性的重要性;唐僧的慈悲和智慧,更是給予了我成為一個更好的領導者的啟示。通過這些精彩的人物形象,我深刻體會到了人物性格的多樣性和人性的復雜性。

第三段:每一回傳遞的深入人心的人生哲理。

《西游記》中融入了大量的人生哲理,每一回都讓人深思。例如,所謂“多行善事,莫倚靠親情”、“井底之蛙”等,這些成語和諺語嵌入了貫穿整個故事情節(jié),讓我明白到要有獨立思考的能力,不能盲目聽從他人;另外,作者通過描述唐僧師徒四人的種種磨難和考驗,告訴我們困難和痛苦可以煉就人的意志,鍛煉人的品格。這些人生哲理讓我對生活有了更加深入的思考,讓我更加明白了做人的道理。

第四段:每一回的故事結(jié)構(gòu)對讀者的啟示。

《西游記》的每一回都有緊湊的故事結(jié)構(gòu),吸引著讀者的眼球。作者通過編排故事情節(jié),讓讀者笑中帶淚,悲中帶喜。例如,作者在第一回中巧妙地描寫了孫悟空前來搗亂的情節(jié),以及唐僧與孫悟空相遇的場面,讓讀者充滿了期待和好奇。同時,在后續(xù)的每一回故事中,作者通過跌宕起伏的情節(jié)和懸念的設置,讓讀者振奮和入迷。這樣的故事結(jié)構(gòu)對我也有所啟示,讓我了解了故事的包裝與安排的重要性。

第五段:西游記帶給我的人生啟發(fā)與反思。

西游記是一部以取經(jīng)為主題、圍繞著師徒四人的西天之行的小說,它反映了人性中的善惡、欲望與信仰的較量。讀完這部小說,我深深感受到道路上的艱辛與困難,以及對心中信念的堅守?!段饔斡洝分械穆猛境錆M了坎坷和波折,無數(shù)的妖魔鬼怪阻擋著師徒四人的前進。唐僧帶領著眾多徒弟,在艱險的旅程中迎接了一個個惡魔,但他們從未放棄。通過這一系列的困境和磨難,我深刻體會到只有堅持信仰,持之以恒地追求目標,才能克服困難,實現(xiàn)成功。

總結(jié):通過對《西游記》的每一回的深入理解和閱讀,我獲得了關于人物形象、人生哲理以及故事結(jié)構(gòu)的啟示與感悟。這些心得體會使我受益匪淺,也讓我更加珍視人物形象的塑造、人生哲理的傳達以及故事結(jié)構(gòu)的安排,在自己的寫作和人生中加以借鑒和運用。

水滸傳每一回心得體會篇十一

《儒林外史》是清代小說家吳敬梓的代表作品,詮釋了中國封建社會中士人的生存狀態(tài)及其面臨的諸多困境。每一回都有其獨立的主題和情節(jié),在閱讀中不僅可以看到人性的復雜性,還能揭示出封建社會的種種弊端。本文將對《儒林外史》每一回的內(nèi)容進行分析,探討其中的深意和啟示。

第二段:各回主題概述。

《儒林外史》分為六十八回,每一回都有其獨特的主題和情節(jié)。其中,第一回主要揭示了封建社會中科舉制度的虛偽和殘酷;第二回則反映了人心難測,在道貌岸然的外表下隱藏的是無底線的欺詐和斗爭;第三回呈現(xiàn)了人類本性中的貪婪和不滿足,以及在帶著私心和目的性時,我們往往會有所過分。

第三段:各回中的對人性的揭示。

《儒林外史》每一回都對人性做出了深刻的探究。例如,在第一回中,明憲宗刻意壓制文化,讓科舉士人拼命互相攻擊,揭示了封建社會中的無情和殘酷。在第二回中,盧梅坡以美麗的外貌和與世無爭的品性,對封建社會中缺乏責任和誠實的士人形成了巨大的反響。而在第三回中,程嬰有美好家庭的環(huán)境,單純性格和聰明才智,但卻因為瞞報災情而讓寒苦百姓吃盡苦頭,揭示了人的私欲會讓我們背離正道。

第四段:各回中對封建社會的揭露。

《儒林外史》不僅揭示了人性中的陰暗面,也揭露了封建社會的種種不公和歪風邪氣。例如,在第四回中,孫奇逢面對連番挫折后,意志消沉,放棄了自己本來該有的理想,這暗示著在科舉制度下,真正有才華的人卻無法得到最好的機會。而在第十回中,蘇教授和馮循呂芝等人推崇“忍”,而不是“與時俱進”的態(tài)度,說明封建道德中的頑固不化和對變革的抵制。

第五段:結(jié)語。

《儒林外史》是一部讓我們思考人性和人與社會交互的小說,每一個主題都是對人性和社會現(xiàn)象做出的深入探究。通過吳敬梓的敘述和刻畫,我們可以看到人性的復雜和社會制度的不完善。因此,我們需要審視自己,認識自己的欲望和私心,并以自我超越來幫助我們走向更好的人生。同時,我們也需要反思中國傳統(tǒng)社會制度的缺陷和局限,尋找變革和改進的途徑,讓我們的社會走向更加公正和平等。

水滸傳每一回心得體會篇十二

魯智深在野豬林救了林沖,林沖叫魯智深不要打董薛二人,與魯智深分別后,來到柴進莊上,受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。

來到滄州,用錢買通差撥管營,又得柴大官人遺書信照看,免挨一百殺威棒,還開了枷,派去天王堂當看守,林沖深感“有錢可以通神?!?/p>

水滸傳每一回心得體會篇十三

兒時曾因無聊,而捧起水滸這本又大又厚的書,那時看的是漫畫版,或是白話文,大多時只是注意其情節(jié)的變化,僅僅只是欣賞字里行間透露的俠氣,令人心生敬佩。現(xiàn)在么,當時扣人心弦的情節(jié)已然忘卻,只是模糊的記得,有一百零八個好漢,魯智深、林沖什么的。現(xiàn)今的再次閱讀,以為是回顧,卻不想我竟是相當于在讀了一本書,與兒時的記憶、書本帶來的感覺,完全不一樣。所以,是思維的方式不同了?所以閱讀的層次更深了些?我不清楚,看下去吧,說不定若是一年后我再看一遍,會有更多的不同見解。

魯智深帶于我的印象極深,他是一個粗手大腳的花和尚,卻也豁達不羈、具有江湖氣概的灑脫英雄。以前只覺得他粗魯,只會耍槍弄劍,甚至一度以為他是個壞人,而現(xiàn)在認為他是個大豪杰。他在野豬林里遇見董超、薛霸,欲殺之,卻因為林沖的勸阻而放下手中的屠刀,可見他是一個重情重義、樂于助人的人。還有一次,金家父女身陷險境,他果斷摸出銀子救濟父女倆,而形成鮮明對比的李忠卻是死死不愿掏錢出來,后來不情愿的拿出的錢,魯智深又還了回去。他很仗義,雖然希望別人也與自己一道施舍恩惠,但也不勉強,更不會讓沒有同情心的人掏出錢來做不愿做的事。

“水滸”是水邊的意思,我不知道施耐庵為何要取這個名字,但是也能略猜到一二,此名定是與一百零八名好漢的“義”是分不開的。

閱讀一本書,不是僅僅因為它是名著,而是要明白深層的含義。對于在亂世間的水滸英雄,果斷贊,為俠義,更為中國文學歷的一顆璀璨明珠而自豪。

水滸傳每一回心得體會篇十四

那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

水滸傳每一回心得體會篇十五

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著,水滸傳書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。你是否在找正準備撰寫“如何寫水滸傳每一回的讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來?!钡曛髂昧巳齻€碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃?!钡曛髂脕砹伺H?,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡?!钡曛鬓植贿^他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學生吧!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".

這個故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號也不少,比如說:宋江綽號:及時雨。李逵綽號:黑旋風等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里,被我們寫進了腦海里,永遠都忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會把他們跌倒,那些給人們當牛馬的,人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點:替天行道!

《水滸傳》真的令我回味無窮呀!

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

水滸傳每一回心得體會篇十六

《儒林外史》是中國清代小說家曹雪芹的作品之一。這部小說以儒家思想為基礎,以清代末期的理學門戶之爭為背景,描寫了當時社會風貌,反映了官場、商場等諸多領域中的人物及人性。每一回都有獨特的故事情節(jié),展現(xiàn)出不同人物的性格特征,讓讀者對儒學思想和中國封建社會的人情世故有了更深刻的認識。

第二段:品讀儒家名言,領悟人生哲理。

儒林外史中常常引用儒家思想的名言,如“君子之交淡如水”、“學而時習之,不亦樂乎”等。這些句子雖然簡短,但包含著豐富的哲理。讀者可以從中領悟到做人處事的道理,尤其對于現(xiàn)代社會的人們,更是有著深刻的啟示。比如說,“君子之交淡如水”,這句話告訴我們,對待朋友應該淡定、真誠,不要把友情看得太高、太緊;“學而時習之,不亦樂乎”,這句話則告訴我們,學習是一件很好的事情,應該時刻保持學習的熱情,不斷提高自己的素質(zhì)。

第三段:觀察人物性格,了解人性本質(zhì)。

每個人物都有生動的性格特征,在故事情節(jié)中表現(xiàn)出來。例如,陸游是一個有才華的文人,卻因為過于執(zhí)著于自己的思想理念而拒絕了官場的機會。而張謙之則是一個投機取巧的人物,他通過不正當手段升官發(fā)財,最終遭到了報應。我們從這些人物身上可以看到人性的本質(zhì),也可以從中領悟到人生的真諦。同時,通過對這些人物性格的觀察,我們也可以更好地了解人際交往中的道理,學會在人際交往中保持真誠而不失自我。

第四段:深入社會現(xiàn)實,體認時代變遷。

儒林外史的情節(jié)設置也表現(xiàn)了那個時代的社會現(xiàn)實。它真實地描繪了清朝末年官場斗爭、商場拼搏等諸多領域的情景。從小說中可以感受到那個時代的變遷與不同階層人物的生活狀態(tài)。對于現(xiàn)代讀者來說,這些情節(jié)也是體現(xiàn)歷史厚重感的符號。而在這些身世各異的人物中,也可以看到和現(xiàn)代社會的某些現(xiàn)象有著類似之處,這就告訴我們,盡管時代在變遷,但是人性是不變的,對于人際交往中的道理也是經(jīng)久不衰的。

第五段:總結(jié)結(jié)論。

總之,儒林外史每一回都有著獨特的情節(jié),從多個角度展現(xiàn)了那個時代的社會風貌,也描繪出了各類人物的特征,領悟到了儒學思想的精髓。每一回的結(jié)尾,都有名言加以點題,使讀者更好地領悟這個故事背后所表達的哲學思想。讀完儒林外史,不僅是對歷史社會有了更深層次的認識,更是在人生道路上有所啟迪,成為一本經(jīng)典的讀本。

水滸傳每一回心得體會篇十七

楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時,當?shù)貪娖づ6侔闫畚?,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和欺侮,最后被殺。這告訴了我們當時的'一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是捉住了讀者的心理來寫的吧。

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