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大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
x月24日至x月3x日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積x550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員x9名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入x200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝x000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月。
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)?，每年每家都會殺一頭或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)兀粋€豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！?/p>
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃埃蠹腋鲌?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的?，F(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛?。可是等他們到樹林里，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)兀饕茉词敲禾?，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊總€農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)劊鳛槲覍砀憬逃囊稽c點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般，環(huán)境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結(jié)束，恢復(fù)正常的生活。然而寒假后階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉(xiāng)時的那些人，那些事都顯得那么可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。
自己的專業(yè)是師范類，但卻從未想過當(dāng)老師，參加三下鄉(xiāng)活動也只是為體驗，而非獲得當(dāng)老師的經(jīng)驗。而從未真正給學(xué)生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學(xué)生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬于我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在于把知識傳授給學(xué)生，我在乎的除了課堂內(nèi)容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學(xué)生感興趣的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。上課前，我把所講的內(nèi)容都內(nèi)化為自己的語言，當(dāng)站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進入狀態(tài)，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課后都會恢復(fù)回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。
講完第一節(jié)課后，馬上又學(xué)生反映，說我講的課很有趣，當(dāng)時很興奮，這對于一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友，他回我說，看來我已經(jīng)感受到當(dāng)老師的樂趣，將來有興趣當(dāng)老師了。我說不然，當(dāng)老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內(nèi)容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認為不僅僅是把教育學(xué)生作為一份工作，更是一份責(zé)任，一件自己應(yīng)該盡心盡力的事情，而不是一項任務(wù)，前者是有感情的，而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學(xué)生以光明，面對著重復(fù)的工作，重復(fù)的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。
以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不了解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發(fā)現(xiàn)，自己也與學(xué)生有著代溝，演唱會上，當(dāng)我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎么唱那么老的歌啊，而他們所喜歡的，于我們而言卻顯得那么幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當(dāng)小孩子那樣關(guān)愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子里的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的復(fù)雜。
三下鄉(xiāng)是大學(xué)很熱門的活動，我覺得，大學(xué)期間沒經(jīng)歷過是遺憾的，大學(xué)生活是殘缺的，但是這樣的活動，于我而言，只經(jīng)歷一次就夠了，少才懂得珍惜，多了，就變得泛濫，變得無意義了。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
x月xx日至x月xx日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的'純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和亩鄠€角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
一、活動概況：
目的：在實踐中認識國情，奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村，提高素質(zhì)。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓(xùn)班、遠程信息服務(wù)、現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。
時間：20xx年12月8日--12月28日。
地點：x鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學(xué)院團委。
參與者：南陽師范學(xué)院計算機與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。
二、活動介紹：
大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的良好窗口。本次暑期社會實踐"三下鄉(xiāng)"要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干。
(一)、捐贈書籍及文體用品：為豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?，我院團委聯(lián)合各方支持，撥出專款收集各類實用書籍，給村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉(xiāng)服務(wù)團還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
(二)、走訪調(diào)研：同學(xué)們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識送到每個村民的身邊。深入了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
三)、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務(wù)群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實"奉獻社會，服務(wù)農(nóng)村"不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。
(四)、傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識為切實幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。
三、實踐結(jié)果"三下鄉(xiāng)"注重解決實際問題是根本，由于服務(wù)對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟情況進行了全面的調(diào)查與了解，并給予當(dāng)?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時，"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中"服務(wù)社會、鍛煉成才"的目標，真正做到"雙贏".
四、實踐總結(jié)與體會通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會了"三個代表"重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義和諧社會的實際行動;通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，增強了廣大大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
????? 我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的'認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>
我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑?dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。” 我個人認為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好她丈夫趕著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。
她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有500只呢；總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果他們解決不了，或者把握不大，他們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。 這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、 向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。
雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要。
(一)公路何時到我家。
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈，只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚。
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)兀磕昝考叶紩⒁活^或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換?！彼麄冊谖⒆頃r分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！?/p>
(三)為父立碑了子愿。
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年。
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃啊Ｔ跔敔攭炃?，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候,因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的?，F(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀。
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛尽？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)兀饕茉词敲禾?，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕瘛Ｋ?，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊?，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞。
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢?這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
為了響應(yīng)國家關(guān)于送“科技、文化、醫(yī)療”的“三下鄉(xiāng)”活動的倡導(dǎo)，xx學(xué)院20xx年暑期特舉辦了大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動。此次活動將更好的在廣大農(nóng)村地區(qū)宣傳科技、文化、醫(yī)療知識，促進社會主義和諧社會的發(fā)展。調(diào)查是我們的物理與信息科學(xué)學(xué)院所屬的是一個省級小分隊，赴xx區(qū)廣大的農(nóng)村地區(qū)宣傳有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識并做相關(guān)的培訓(xùn)工作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)技術(shù)也被廣泛的運用于農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售中。為了更好的了解信息化、網(wǎng)絡(luò)化在農(nóng)村地區(qū)的普及；宣傳網(wǎng)絡(luò)信息對完成農(nóng)產(chǎn)品市場運作的重要性；促進網(wǎng)絡(luò)知識在農(nóng)村的傳播，我們這個小分隊用了近兩周的時間，對天水市秦州區(qū)部分農(nóng)村農(nóng)戶進行了走訪調(diào)查，并在走訪調(diào)查的每個村子進行了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)工作。
20xx年xx月xx日——xx月xx日，學(xué)校及各分隊做了大量的宣傳工作，并立項。
20xx年xx月xx日——xx月xx日，我們所屬的小分隊在指導(dǎo)老師xx的指導(dǎo)下，明確了調(diào)研的有關(guān)事項，確定了參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的人員名單。就各調(diào)研地的實際情況，此次調(diào)研的程序，調(diào)研任務(wù)作了進一步的明確。
20xx年xx月xx日——xx月xx日，我們這個小分隊在xx老師的帶領(lǐng)下，赴xx區(qū)多個村子進行了有關(guān)農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識宣傳和講座活動。調(diào)查十分順利，得到了當(dāng)?shù)卮逦瘯I(lǐng)導(dǎo)的大力支持。調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)了xx區(qū)xx村的情況具有普遍性。
在調(diào)查的十天多天時間里，天氣顯得格外晴朗，雖然氣溫有些高，但是我們的調(diào)研還是十分順利的完成了，在各村的調(diào)研過程中，所有成員由劉老師分成了三個小組，在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農(nóng)戶，此次調(diào)研采用了問卷調(diào)查的方式，但是考慮到農(nóng)民文化程度的問題，我們最后決定采用問卷與走訪相結(jié)合的方式，這樣的調(diào)查方式得到了村民的歡迎，也是我們的調(diào)查得以順利進行。穿巷進戶，一問一答，調(diào)查在愉悅、和諧的氣氛中進行著。走進西瓜地里，站在豇豆地邊，當(dāng)?shù)卮迕駥ν恋乩锏呢S收碩果顯得十分高興，然而，當(dāng)我們談到農(nóng)產(chǎn)品銷售是，村民們顯得憂心忡忡，他們表示，有于信息不暢，當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了，而后又高價轉(zhuǎn)出，真正受益的不是勞苦耕作的百姓，而是那些小商小販們。由此看來，我們此次的調(diào)研就顯得十分有必要了，整個調(diào)查過程有序完成了，每個村子的調(diào)研都是按步驟進行的。
由于此次調(diào)查方式我們采用的是走訪調(diào)查現(xiàn)場進行，因此，調(diào)查問卷的回收率是100%即共發(fā)放四十五份問卷，回收四十五分。共發(fā)放300多份有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷知識的宣傳單。整個調(diào)查過程中有近八成的村民是把自家地里的農(nóng)產(chǎn)品拉到集市自己出售，只有不到百分之二十的村民的農(nóng)產(chǎn)品是商家訂購。同時我們還發(fā)現(xiàn)，大約有70%的農(nóng)民是親自到當(dāng)?shù)劓?zhèn)子的市場去了解有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品價格、銷量等等一系列情況的，甚至還有60%左右的村民對互聯(lián)網(wǎng)進行農(nóng)產(chǎn)品銷售僅僅是聽說而已。還有極少數(shù)的農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)銷售聞所未聞。
此次調(diào)研順利的完成了，但是調(diào)研之后，我們看到更多的'是急切需要解決的問題，我們特將此次調(diào)研過程中當(dāng)?shù)卮迕穹从吵鰜淼耐怀鰡栴}列款說明。
1、在信息化高速發(fā)展的今天，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售依然主要靠當(dāng)?shù)氐男∞r(nóng)貿(mào)市場，銷售渠道十分有限，造成了地里有好產(chǎn)品，卻找不到好市場。
2、由于農(nóng)村信息閉塞，使得很多農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)知識知之甚少，對互聯(lián)網(wǎng)銷售更是了解頗少，他們對互聯(lián)網(wǎng)缺乏最基本的認識和了解。
3、正是由于大部分農(nóng)民對互聯(lián)網(wǎng)的不了解，才使得好產(chǎn)品買了低價錢，也就賺不了更多的錢，農(nóng)村家庭人均收入中，土地收入反倒顯得十分有限。
4、在我們的調(diào)查過程中，有70%的農(nóng)民表示，如果自家有足夠的錢就會買臺電腦，由此可見，很多的農(nóng)民迫切需要獲得關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品銷售的信息，以幫助自己將好的農(nóng)產(chǎn)品買一個好的價錢。
5、走進農(nóng)村，我們會發(fā)現(xiàn)，這里與城市完全不同，都市信息化在這里消失了，農(nóng)村顯得稍微有些閉塞，找個打印部都有些困難。由此可已看出，農(nóng)村與都市的信息化程度的差距在不斷的被拉大，這也就是農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品難賣高價的主要原因之一。
6、在各個村子的村委會里，我們很難找到懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)銷售的技術(shù)人員。
我們此次調(diào)研過程雖然僅僅幾天時間，但是得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)及各村村民的大力支持，我們深切感受到了廣大村民對信息化的迫切需要，許多的村民表示，我們此次活動給他們帶了很多的益處，希望學(xué)?？梢远嘈┙M織這樣的活動。調(diào)查結(jié)束了，但是我們感覺到，農(nóng)村的發(fā)展需要各級領(lǐng)導(dǎo)更多的支持，只有領(lǐng)導(dǎo)大力支持，農(nóng)村信息化才會得到更好的發(fā)展。農(nóng)民收入才會不斷地增加，農(nóng)民生活水才會有一個好的提升。我們覺得，應(yīng)該大力支持一些農(nóng)村建設(shè)的事項：
1、應(yīng)該在廣大農(nóng)村地區(qū)大力宣傳有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)知識和農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷上的知識，幫助農(nóng)民更多的了解這方面的知識。
2、應(yīng)該挑選一些優(yōu)秀的大學(xué)生，到農(nóng)村地區(qū)任職，讓這些大學(xué)生宣傳講解有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識，讓當(dāng)?shù)卮迕窀由钊氲牧私廪r(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷帶來的切實好處。
3、應(yīng)該定期的派出專家人士到農(nóng)村地區(qū)，就有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的相關(guān)科學(xué)理論體系向當(dāng)?shù)卮迕襁M行講解。
4、在農(nóng)閑季節(jié)，各地村委應(yīng)組織當(dāng)?shù)卮迕駥W(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的知識。
5、定期組織村民對南方經(jīng)濟發(fā)展較好較快的村子進行參觀，增加交流學(xué)習(xí)的機會。
6、擴大對農(nóng)村信息化建設(shè)的投資，同時增加社會投資，使得村民更方便的獲得有關(guān)信息，促進農(nóng)村信息——銷售的一體化建設(shè)。
7、大學(xué)生也要利用假期時間，到廣大農(nóng)村去，宣傳講解農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷的知識。
此次調(diào)查雖然時間短，但是在這短短的幾天時間里我們卻看到了大學(xué)生更多的用武之地，那就是廣大的農(nóng)村地區(qū)。城市在快速的發(fā)展，可是農(nóng)村地區(qū)卻還是比較落后的，信息閉塞，經(jīng)濟不發(fā)達，人民生活困難不少。因此，做為新一代大學(xué)生，我們有必要也應(yīng)該將自己的人生定位在更能體現(xiàn)自己價值的地方，而農(nóng)村就為我們提供了一個很好的發(fā)展臺，也為我們大學(xué)生提供了一個展現(xiàn)自我的人生大舞臺，珍惜這屬于我們的機會，為社會做自己的貢獻。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
近年來，隨著改革開放和“科教興國”方略的實施，我國農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績是眾所周知，有目共睹的，特別是黨的十七大以后，我國農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前，在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費機制，不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果，同時還促進了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進程。
然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長期以來，我國農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評價教育工作近乎唯一的目標，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往，必將影響國民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此，筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式。
我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標準化的定量資料，訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。通過調(diào)查，得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點采用訪談法，正是想通過這種面對面的交談的方式，探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀，共謀改進我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計。
在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體，分別和一部分學(xué)生、教師、家長等進行了訪談。
三、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析：
通過訪談和問卷調(diào)查，經(jīng)過分析整理，我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下：
現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費嚴重短缺。
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年，國家對教育的投入僅占gdp2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中，等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費，在城區(qū)大興“示范?！薄ⅰ按翱谛！保贿z余力地標榜個人政績。筆者在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣，不顧百姓的反對，不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯的一所重點中學(xué)易地重建。這般層層卡扣，最后到達農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴重短缺，加之某些教育官員的政績膨脹，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動無法開展，音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭，成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠程教育資源的共享成為了夢想。
現(xiàn)狀二：師資力量薄弱。
他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占51.8%。不僅年齡老化，而且學(xué)歷偏低，知識結(jié)構(gòu)老化，教育觀念落后，教學(xué)方法陳舊。六處小學(xué)中，市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校，稍有改觀。面對新形勢下的素質(zhì)教育，面對改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊伍擔(dān)負著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù)，談何容易?!
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學(xué)校不得不臨時招聘代課教師，以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三：應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來，農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學(xué)年末，拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學(xué)生成績的好壞，直接關(guān)系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”，一味汗水加時間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)，老師們早晨5：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導(dǎo)，晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9：30。一天下來，師生心力交瘁，苦不堪言。
現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校，有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤，少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時，竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。記得不久前有報道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見，造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄，道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴重缺失。
現(xiàn)狀五：升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)。
一比例更高，達到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié)，學(xué)到的基礎(chǔ)文化課，就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)中，造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望，就業(yè)無路，致富無術(shù)”的教育怪圈。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
一直有一股股沖動，就是走上一所鄉(xiāng)村學(xué)校的三心講臺，去演繹屬于青春的激情與精彩。很幸運的，假期去特呈島的三下鄉(xiāng)活動幫我遂了這個夙愿。時光如駒，轉(zhuǎn)眼七天已經(jīng)成為過去?；匦：?，腦海里仍然浮現(xiàn)的是特呈島發(fā)生的一瞬一幕。我留念那里的充滿活力的孩子，留念那里質(zhì)樸憨厚的人們，留念那里碧藍的大海，紅樹林中百米長的浮橋，還有同去的熱情的同學(xué)。
初到特呈，卻完全沒有初來乍道的不安與拘束，只因為特呈的孩子。放下行囊我便迫不急待地和特呈的孩子們愉快的玩起籃球來，這是我第一次和那里的孩子接觸。有孩子的地方永遠都是充滿活力和希望的，特呈——也不例外。
特呈的孩子是勤樸的。下午時分，我撐著傘站在沙灘，心底下暗暗地抱怨太陽的毒辣，卻看見海邊載著小斗笠，一手拿著小網(wǎng)兜，一手拿著小鏟的瘦小的身影。只見他們在太陽底下時而蹲下，時而走動，原來黑是如此而來的。身邊一學(xué)生說：“他們挖螺，這里很多人都去挖螺，賣了換錢?！焙唵我痪湓?，讓我似有些明白，又有所不明。他們本該和伙伴們在涼爽的地方嬉戲，卻早早地被那頂硬殼斗笠壓在了沙灘，與海為伍，心里這般想著。
突然，海邊男孩抓到一只蝦，我們齊涌過去。大家都對著那只晶瑩剔透的蝦喧嘩著，叫嚷著，男孩默默地從旁邊撿起一個被廢棄的一次性湯杯，勺點海水，送到同學(xué)面前說：“放在水里，就不會那么快死了?！闭f完便走開了。表情是如此地平靜，不以為然嗎?那雙明亮的眼睛卻分明地告訴我們他的真誠，源于海的真誠。
或許在男孩的記憶中，這件事會像沙灘的腳印在潮來潮去中很快就得變得模糊，最后消失殆盡。在另一個人的記憶里，海邊男孩的影子像烙印般鐫刻在浮躁的心間，久揮不去。我一直都以為，孩子都是父母撐心的明珠，在父母的庇蔭下盡情的玩耍嬉鬧才屬于孩子最美的童年。但那一刻我知道我錯了。我明白了“黑”的另一種解釋，那也是另一種收獲。他的以汗水為漿，以螺為料，以鏟為工具夯筑起充實而有意義的童年。他們不僅收獲了螺，也收獲了海的寬厚，海的堅強。我突然覺得自己的童年是多么的蒼白無力。
童年已經(jīng)離我相去甚遠，但我卻從那頂硬殼斗笠，從那雙明亮的眼睛，從那在沙灘奔跑的身影是重讀了童年——童年的那一份純真，樸素，無邪。
帶著幾分激情，幾分緊張，我終于走上了夢想中的講臺。初次在講臺上和學(xué)生接觸，不知道該如何坦蕩大方地面對四十分鐘，忐忑不安中看到那雙雙如海般的眼睛，我笑了。是的，我笑了。面對大海的孩子，我沒有理由不笑。
一節(jié)課下來，事實證明了我的能力。但隨之而來的教學(xué)問題也困擾在心頭。
一、對于課堂中的“沉默是金”者。語文教學(xué)就在要在課堂中讓每一位學(xué)生都有發(fā)言的機會，都敢于發(fā)言，并且是經(jīng)過思索的發(fā)言。一個班級中，有一部分學(xué)生是比較積極思考并主動發(fā)言的，有一部分學(xué)生會思考，但不怎么主動的發(fā)言，而且這部分學(xué)生占的比例較多，還有一部分學(xué)生是不怎么思考的。故而如何讓不發(fā)言的學(xué)生“開金口”，就是課堂教學(xué)的一個問題，只要他們都敢于開口了，課堂氣氛也就會更加的活躍。我當(dāng)時的做法是讓他們回答問題，第一次不能回答，就讓他們再思考，等會再答。若再不能答，就課講完之后就我上課的內(nèi)容談?wù)効捶?。有些學(xué)生問題沒有答，但評價我上的課時卻很是中肯。再不能答的就自我介紹一下?？傊褪且寣W(xué)生都勇敢地站起來發(fā)言，有了第一次，就會有第二次。
二、學(xué)生對口語練習(xí)的態(tài)度。這個問題是在給五年級學(xué)生授課時發(fā)現(xiàn)的?？谡Z訓(xùn)練，就是用平常說話的方式把內(nèi)容大膽地說出來，但學(xué)生明顯有背詞的趨向。特別是看來比較內(nèi)向的學(xué)生，發(fā)言前往往已經(jīng)也腹稿，故說出來時也是有明顯的書面語的趨向。
三、問題學(xué)生。我感到，一個班集體里，最讓老師傷腦筋的可能不是普通學(xué)生，而是少數(shù)特殊的學(xué)生。他們有些性格孤傲，不愿與人交往，有些言行偏激，故意與人作對，這些學(xué)生在班級里的表現(xiàn)往往與眾不同，也比較容易受到老師和同學(xué)們的誤解和冷淡，從而加重他們的心理負擔(dān)。我在五年級班上課的時候就遇到一個男學(xué)生，同學(xué)的發(fā)言總喜歡大聲地插嘴，言語上多有對同學(xué)惡意詆毀。后來才得知這個學(xué)生平時性格比較孤僻，不合群。自卑的心理與渴望被關(guān)注的心理使他覺得只有這種方式才能引起注意，從而形成一種特殊的性格和特殊的心理。若長期下去，會影響到他正確人生觀、價值觀和世界觀的形成。
經(jīng)過一周的時間和學(xué)生接觸，給了我一次實踐的機會，但也讓我更加感覺到教育教學(xué)工作的重要。我知道以后遇到的問題絕對不會像現(xiàn)在如此簡單。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教育是一門博大精深的藝術(shù)，創(chuàng)造出怎么樣的藝術(shù)品就看你下的苦功，和你獨到的慧眼。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
x月xx日我們工程學(xué)院暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐小組一行來到度市崔家集鎮(zhèn)周家村，開展大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜劇樾W(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題，并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。
進入二十一世紀，我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代化進程，對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，確保農(nóng)產(chǎn)品供給，才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化；只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開拓農(nóng)業(yè)市場，才能支持國民經(jīng)濟的'快速增長。
農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。"十五"計劃綱要提出，必須高度重視農(nóng)民收入問題，把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標。"靠天吃飯"是幾千年來農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發(fā)展，這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束，市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟全球化的大背景下，我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。
周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術(shù)，帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，面向市場，依靠科技，進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種，全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒200xxxx/畝，西瓜400xxxx/畝，西葫蘆500xxxx/畝，環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入20xxxx元，年人均收入380xxxx。
雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道"地，也就種成這樣了，要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，還是要想辦法，上項目。"我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域，還要在以下三點上想辦法：
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
這一次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>
我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑?dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”
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以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十四
摘要：社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。
關(guān)鍵詞：社會實踐社會主義新農(nóng)村三下鄉(xiāng)農(nóng)民群眾金堂縣。
論文正文：
寒冬臘月，酷寒難耐，然而正是這樣的寒冬時節(jié)，一年一度的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”寒假社會實踐卻在熱火朝天地舉行?？粗鴮W(xué)子們一個個身穿志愿服裝，手扛大旗，神采飛揚地奔赴實踐地點的時候，筆者不禁思索到一個沉重的話題——大學(xué)生寒假社會實踐到底能帶來什么。
社會主義高校辦學(xué)的根本目標是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實現(xiàn)這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，各高校紛紛開展大學(xué)生寒假社會實踐，以期望通過開展此項活動達到在提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，服務(wù)社會的目的。我們不否認，大學(xué)生社會實踐在一定程度上的確起到了服務(wù)社會的目的，但由于一些客觀因素的存在，大學(xué)生社會實踐往往不能收到預(yù)期的效果。
寒假社會實踐，對大學(xué)生來講是一個很好的自我鍛煉與自我提升的機會。然而有很多學(xué)生不能充分認識到這一點，他們更多的是把它看成了一次“觀光旅游”。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，在許多地方，大學(xué)生的實踐活動往往只是象征性地向群眾發(fā)一些宣傳性的傳單之后便匆匆返回。這樣，對大學(xué)生而言無疑是起不到任何實質(zhì)性的作用。一則是時間太短。許多事情只有接觸的久，才能體驗的深，正所謂“不入虎穴，焉得虎子”，如今大學(xué)生社會實踐只搞一、兩天便匆匆返回，試問在這么短的時間內(nèi)，怎么入虎穴;二是工作不深入。許多社會實踐只是在大方向上宣傳黨的方針、政策，而沒有深入農(nóng)村生活，了解農(nóng)村生活，把黨的政策與當(dāng)前農(nóng)村生活結(jié)合起來進行宣傳。
另一方面，對廣大農(nóng)民來講，大學(xué)生是一個擁有著教高科學(xué)文化素養(yǎng)的團體，他們渴望與這樣的群體交往，但對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動的目的、實質(zhì)，卻不明就里。因此，針對大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動，很多農(nóng)民只是感到新鮮、好奇而圍上來湊個熱鬧，并不知道這會對自己有所幫助。此外，大學(xué)生的知識積淀在一定程度上還沒有達到適應(yīng)社會方方面面的需求，針對農(nóng)民提出的各式各樣的問題，不能完整地予以回答，即使能完整地回答，由于大學(xué)生畢竟不是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門，回答過后，往往“水過地皮干”，并不能對一些現(xiàn)象改變什么。在這種情況下，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”對農(nóng)民來講收效甚微。
于是，吸取以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們通過在形式上創(chuàng)新，在內(nèi)容上更加豐富，在效果上更加注重。寒假社會實踐，我們新農(nóng)科技服務(wù)隊繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我們的社會實踐活動邊進行邊總結(jié)。取得了與以往不同的巨大成果。
本次社會實踐的主題是”提高綜合素質(zhì)，增強實踐能力，科技支援農(nóng)村，信息服務(wù)農(nóng)民”.指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持“受教育、長才干、做貢獻、出成果”的方針。目的是：引導(dǎo)大學(xué)生積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在全心全意為人民服務(wù)中增強社會責(zé)任感和歷史使命感，不斷提高對國情民生的了解與認識，提高對“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理解水平，提高專業(yè)文化技能和思想政治素質(zhì)，提高造福群眾、奉獻社會的能力和本領(lǐng);引導(dǎo)青年全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力弘揚和培育民族精神，服務(wù)奧運盛會，關(guān)注改革發(fā)展，關(guān)心地震災(zāi)區(qū)，在實踐中成長成才，為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻。
本次社會實踐的主要內(nèi)容是:。
(一)與企業(yè)合作，送科技下鄉(xiāng)，共同服務(wù)與農(nóng)民。
1、金堂縣星火種子示范園專業(yè)合作社實踐基地掛牌儀式。金堂縣星火種子示范園合作社是全國第一個以種子示范為主的專業(yè)合作社，合作社業(yè)務(wù)為:建設(shè)以小麥、玉米、棉花、大豆、蔬菜等以種子為主的示范園區(qū)，為廣大社員和農(nóng)民培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)的示范種子。專供良種化肥、農(nóng)藥及微肥。開展自主創(chuàng)新，引進以種子為主的高新農(nóng)資產(chǎn)品和技術(shù)。服務(wù)隊人員與合作社技術(shù)人員進行技術(shù)交流，并隨同合作社技術(shù)人員下鄉(xiāng)服務(wù)。
2、綠卉園藝有限責(zé)任公司實踐基地掛牌儀式。綠卉園藝有限責(zé)任公司是以生產(chǎn)花卉為主的園藝植物公司，公司有溫室花房數(shù)間，里面有各種花卉。它可以作為我們農(nóng)學(xué)類的大學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的場所，成為我們新農(nóng)合作的實踐基地之后，隊員們定期的到基地去實習(xí)和學(xué)習(xí).
3、建麗花卉培育基地掛牌儀式。建麗花卉培育基地屬東昌府區(qū)老科學(xué)技術(shù)工作者協(xié)會，是農(nóng)業(yè)科技示范基地。建園有40多畝，主要以培育草本花卉為主，大多是南方花卉品種。今年的'北京奧運會的部分花卉就由建麗花卉培育基地提供。隊員們在建立使用土壤養(yǎng)分速效測定儀進行土壤養(yǎng)分含量測定，傾聽管理人員講解預(yù)防孔雀草雨季防止根系腐爛的措施和有關(guān)南方園藝植物有關(guān)病癥的解決方法及預(yù)防措施，并幫助他們扦插彩葉草。
(二)幫助建立農(nóng)民圖書館。新農(nóng)科技社組織農(nóng)學(xué)院的學(xué)生委東昌府區(qū)沙鎮(zhèn)農(nóng)民圖書館捐獻書刊達八百余本，價值一萬兩千多元。此類圖書包括大量農(nóng)業(yè)科學(xué)類圖書，如園藝栽培學(xué)、家畜環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、果蔬優(yōu)新品種選擇指南等優(yōu)秀圖書，旨在豐富和提高農(nóng)村青年的知識文化水平，促進農(nóng)業(yè)實用科技的推廣。還有一些雜志小說，以豐富農(nóng)民業(yè)余生活.擴展他們的視野。
(三)農(nóng)業(yè)科技服務(wù)——東昌府區(qū)鄭官屯。繼五月份幫助鄭官屯果園蘋果套袋之后，隊員們再次來到鄭官屯，推廣農(nóng)業(yè)科技成果，傳授農(nóng)村實用技術(shù)，幫助農(nóng)民解決果樹生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中遇到的知識、技術(shù)問題。幫助農(nóng)民收獲早熟水果。幫助他們清理果園里的雜草。到果園幫助他們給果樹施肥。傳授他們有關(guān)果樹的嫁接、扦插及移栽等技術(shù)。
(四)水稻疾病的調(diào)查?，F(xiàn)在我國開始大面積的種植水稻。水稻是我國重要的糧食來源，但是在水稻生長期間水稻疾病卻是影響產(chǎn)量和品質(zhì)的主要因素。因此只有弄清我國水稻各種疾病的來源，才能很好的預(yù)防。作為農(nóng)學(xué)類的當(dāng)代大學(xué)生，利用專業(yè)優(yōu)勢，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容。新農(nóng)科技社組織新農(nóng)科技服務(wù)隊到南方進行水稻調(diào)查活動。
任何事情在它存在和發(fā)展的過程中都會出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和問題。當(dāng)然，大學(xué)生社會實踐也不例外，不過，活動既然開展了，就要很好地搞下去，至于開展的過程中存在的問題，則需要各方面共同努力解決，對學(xué)校而言，在活動之前要做好周密的活動計劃，做好大學(xué)生的思想動員工作;對廣大學(xué)生而言，則要高度重視這項活動，為活動做好充分的知識儲備;對政府部門而言，一方面要向廣大農(nóng)民宣傳大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”的實質(zhì)，另已方面要做好協(xié)調(diào)工作，幫助解決大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”過程中可能遇到的有些問題。也許只有這樣，大學(xué)生社會實踐才能在一定程度上起到作用。
結(jié)束語：
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