總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間所做的事情進(jìn)行分析和歸納，為未來(lái)的發(fā)展提供參考。寫總結(jié)時(shí)要注重條理和邏輯性，不要跳躍和生搬硬套。小編特地為大家準(zhǔn)備了一些值得借鑒的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得字篇一
這本書值得一讀有兩個(gè)原因。一是它體現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的五個(gè)特點(diǎn)，二是作者的寫作風(fēng)格使文章非常有趣。
這本書的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，它提出了一個(gè)組織從優(yōu)秀到卓越應(yīng)該具備的五個(gè)特點(diǎn)。分別是有第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，先人后事，直面殘酷現(xiàn)實(shí)，刺猬理論，訓(xùn)練有素的文化。
筆者認(rèn)為，這不僅是大型企業(yè)的特點(diǎn)，也是任何組織實(shí)現(xiàn)卓越的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
他選擇大型上市公司作為研究對(duì)象，是因?yàn)檫@些公司的信息更容易獲取，而且它們的成功有一個(gè)公認(rèn)的量化標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)于很多學(xué)習(xí)管理的人來(lái)說(shuō)，這可以說(shuō)是一個(gè)共同的追求。也就是說(shuō)，他們不是想要建立一個(gè)盈利的公司，而是想要讓一個(gè)企業(yè)成功，想要讓任何一個(gè)組織實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。這也可以說(shuō)是一個(gè)大的管理理念。
這是一個(gè)關(guān)于社會(huì)各組織如何越來(lái)越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會(huì)，而不僅僅是公司。
關(guān)于作者和他的團(tuán)隊(duì)所做研究的可信度，在書的最后，作者概述了他的研究方法。從這里，讀者可以考慮他的研究結(jié)果是否現(xiàn)實(shí)可信。
對(duì)于作者提出的研究結(jié)果，這些結(jié)果并不是具體的技術(shù)和操作方法，而是組織特質(zhì)目標(biāo)的列表。也就是說(shuō)，這五項(xiàng)是企業(yè)應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，即一個(gè)有條件的目標(biāo)。
當(dāng)條件成熟時(shí)，事情就會(huì)自然發(fā)生。經(jīng)過(guò)五個(gè)目標(biāo)，作者提出了他著名的和啟發(fā)性的飛輪寓言。這可以說(shuō)是作者在自己研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的最高心法。
這本書值得一讀的正是作者運(yùn)用自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格，生動(dòng)而具體地描述了他所說(shuō)的五個(gè)特征的內(nèi)涵。特別是對(duì)于第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，吉利的ceo面對(duì)自己等上雜志封面的光榮時(shí)刻時(shí)的突然變故，非常具有感染力與魅力。
在書中，作者提到了他對(duì)技術(shù)的看法，他并沒(méi)有深入研究，當(dāng)然也不可能深入太多，從作者的角度來(lái)看，他認(rèn)為沒(méi)有必要深入研究。技術(shù)有它的力量，但它永遠(yuǎn)不是一切。更好的技術(shù)不一定能讓一家公司變得偉大。
在問(wèn)答環(huán)節(jié)，這樣的理論是否可以在初創(chuàng)企業(yè)中實(shí)施。作者認(rèn)為他在第九章中對(duì)此作了詳細(xì)的論述。老實(shí)說(shuō)，我認(rèn)為它不夠詳細(xì)。但這已經(jīng)足夠清楚了。
在第9章中，作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業(yè)長(zhǎng)青》聯(lián)系起來(lái)，以便將他的全部工作成果組織成一個(gè)連續(xù)的、完整的系統(tǒng)。
最后，要想從優(yōu)秀走向卓越，首先得是一個(gè)優(yōu)秀的組織。
在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后，我受到了很大的啟發(fā)，其中的很多觀點(diǎn)比如，第五級(jí)經(jīng)理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而，無(wú)論是在閱讀過(guò)程中，還是閱讀完整本書之后，我都隱約的感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題，許多作者的觀點(diǎn)我都覺(jué)得很有道理，但是不知道為什么，仔細(xì)思考一下之后，我又會(huì)覺(jué)得作者的觀點(diǎn)貌似有什么問(wèn)題，所以，我想講一下我的感受并且同時(shí)表達(dá)一下我的疑問(wèn)。
首先，我想講我認(rèn)為貫穿整本書的一個(gè)問(wèn)題。《從優(yōu)秀到卓越》這本書中講到的例子都是那些在過(guò)去的30多年的時(shí)間里股票市值大漲的公司，作者和他的同伴們從1000多個(gè)案例中選了11個(gè)，從股票市值上來(lái)看，這些公司無(wú)疑都是非常成功的，他們業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)幅度都高于大盤的3倍以上，盡管從數(shù)據(jù)上來(lái)說(shuō)，這些公司都是非常卓越的，但是或許是出于人類天生的對(duì)于數(shù)據(jù)的懷疑，我總感覺(jué)有什么問(wèn)題在其中。
雖然很多人認(rèn)為真實(shí)的數(shù)據(jù)告訴我們的真相一定是正確的，但是我一直認(rèn)為既然數(shù)據(jù)是認(rèn)為采集的，那么這個(gè)所謂正確的數(shù)據(jù)就一定會(huì)帶有一定的立場(chǎng)。比如說(shuō)棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會(huì)干擾比賽的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。因此，我認(rèn)為，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如說(shuō)中國(guó)的'中石化，30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上，但是，現(xiàn)在他確實(shí)世界500強(qiáng)，事實(shí)上在中國(guó)諸如中石化這樣的公司數(shù)不勝數(shù)，他們之中真正意義上實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機(jī)遇。還有，也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施，但是就是沒(méi)有完成卓越（請(qǐng)?jiān)徫覠o(wú)法舉出具體的例子，但我認(rèn)為一定會(huì)存在）。所以，我會(huì)覺(jué)得會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，就好比如先有雞，還是先有蛋，因?yàn)樽髡咴谶x擇案例時(shí)很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒(méi)變得卓越的公司，而且，作者在選擇對(duì)照公司帶有一種很明顯的傾向性，即通過(guò)對(duì)比來(lái)證明，作者觀點(diǎn)的正確性。因此，我一直很迷惑于是因?yàn)樽吭降墓舅杂凶吭降氖兄?，還是因?yàn)檫@家公司的卓越市值，從而來(lái)說(shuō)明這家公司在某方面來(lái)說(shuō)是卓越的。
其次，我想講一下我既覺(jué)得很正確有覺(jué)得有失偏駁的刺猬理念?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中所強(qiáng)調(diào)的刺猬理念是把復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化成單個(gè)組織性的觀點(diǎn)，一個(gè)基本原則或一個(gè)基本理論，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用，這個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同，但是對(duì)于書中柯林斯認(rèn)為的即應(yīng)該把這種觀點(diǎn)當(dāng)作實(shí)踐方法，用應(yīng)該將這種觀點(diǎn)奉為追求的目標(biāo)的思維，我很難認(rèn)同，盡管我同樣認(rèn)為這個(gè)世界的本質(zhì)也是簡(jiǎn)單的，但是我更認(rèn)為為了追求簡(jiǎn)單的本質(zhì)，我們可以采取不同的方法，通過(guò)不同的途徑，只要可以獲得簡(jiǎn)單的本質(zhì)。即我認(rèn)為柯林斯堅(jiān)持用“一”的方法去追求“一”的結(jié)果，而我則覺(jué)得可以用“多”的方法去追求“一”的結(jié)果。同時(shí)，對(duì)于同樣在這一節(jié)中所講的內(nèi)部三環(huán)觀點(diǎn)我認(rèn)為非常非常正確，對(duì)此我將它們簡(jiǎn)化為三點(diǎn)，熱情（你對(duì)什么充滿熱情）、能力（你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的）、動(dòng)力（是什么驅(qū)使你的經(jīng)濟(jì)引擎），我想，如果一家企業(yè)能夠完整的認(rèn)識(shí)并貫徹這三點(diǎn)，就算不能成為一家卓越的公司，成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。
最后，我想講一下關(guān)于本書最后一節(jié)中的關(guān)于在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí)，并不斷改變策略和方式這一觀點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，我完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)，甚至完全打消了我在最開(kāi)始閱讀這本書時(shí)想到的一個(gè)擔(dān)憂，如果這是一家卓越的企業(yè)，但他拋棄的原本的核心思維，這還算的上是卓越的公司嗎？就好比是懷著改變中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的百度公司，因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要去做了房地產(chǎn)，縮小甚至放棄的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)，這還是百度公司嗎？（舉了個(gè)夸張的例子，現(xiàn)實(shí)中不知道百度做不做房地產(chǎn)）幸好，書中的在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí)，并不斷改變策略和方式這一點(diǎn)給了我一個(gè)答復(fù)。
但是隨之而來(lái)，我又有一個(gè)新的疑問(wèn)，到底什么程度的改變策略和方式是維護(hù)核心意識(shí)容忍的極限，改變策略和方式到底是為了更好的維護(hù)核心意識(shí)，還是單純的試圖獲得更高的利潤(rùn)，亦或是兩者兼而有之。比如說(shuō)書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬(wàn)人帶來(lái)幸福和對(duì)創(chuàng)意的追求，但是他在80年代采取的國(guó)際化策略和90年代的游輪策略，讓我很懷疑迪士尼的動(dòng)機(jī)，到底是恪守核心，還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認(rèn)為的，在當(dāng)今迪士尼公司估價(jià)不斷上漲的同時(shí)，迪士尼的動(dòng)畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動(dòng)，現(xiàn)在只有現(xiàn)在被迪士尼收購(gòu)并任保持獨(dú)立制作的皮克斯動(dòng)畫所出產(chǎn)的動(dòng)畫片才能讓人回想曾經(jīng)的迪士尼動(dòng)畫。
以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書在之后的一點(diǎn)不知對(duì)錯(cuò)的想法，有什么錯(cuò)誤的地方或者是荒謬的地方希望指導(dǎo)老師能夠見(jiàn)諒，謝謝。
讀書心得字篇二
最近我讀了吳志樵主編的《讓課堂更加生動(dòng)有趣》一書。本書旨在指導(dǎo)教師如何讓課堂氣氛更加活躍，教師如何形成新的課堂教學(xué)藝術(shù)技巧，如何讓課堂變得更加生動(dòng)有趣。
教師要上好一堂課，除了要有熱情與高度的責(zé)任感之外，還要有淵博的知識(shí)和一定的講課技藝，教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n、多動(dòng)腦、多想辦法，有了一定的，課堂就會(huì)時(shí)時(shí)呈現(xiàn)出精彩。要讓課堂生動(dòng)有趣，涉及到教師的方方面面。因此，要想讓課堂更加生動(dòng)有趣，涉及教師的方方面面。
書中以翔實(shí)的案例向我們介紹：一位初一的班主任為了與學(xué)生的第一次見(jiàn)面，她事先就對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行了充分的了解，在第一次見(jiàn)面時(shí)就能準(zhǔn)確的認(rèn)出學(xué)生，并準(zhǔn)確地叫出名字；精心地布置教室環(huán)境，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨的班集體氛圍，用微笑迎接每一個(gè)學(xué)生的到來(lái)。這樣的老師有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)不喜歡呢？然而在這“喜歡”的背后，是老師精心的準(zhǔn)備，是一遍又一遍地看學(xué)生資料，是作自我介紹怕忘詞，把稿子寫在本子上，在家里已經(jīng)練習(xí)了好幾遍?？戳诉@個(gè)案例，我覺(jué)得慚愧，雖然作為副科教師，我會(huì)面對(duì)很多個(gè)班級(jí)，但是我與學(xué)生的第一次見(jiàn)面往往是那樣的草率、隨意，常常是上了好久的課，還不能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，我不知道有多少和我一樣的同事，我們真的要反思自己，我們已經(jīng)落伍了，我們應(yīng)該改變自己了。
美國(guó)著名教育家夸美紐斯在其名著《大教學(xué)論》中，生動(dòng)地將學(xué)習(xí)比喻成吃飯，吃飯要有食欲才能吸收，學(xué)習(xí)要有興趣才能接受。愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！彼詫?duì)我們教師來(lái)說(shuō)，以后的課不一定非得每節(jié)都能激起學(xué)生的興趣，但第一節(jié)課必須煞費(fèi)苦心，精心準(zhǔn)備，更要一炮打響，讓學(xué)生從此“死心塌地”地愛(ài)上我們的課，這便是教學(xué)成功的第一步。
道理，人人都懂，但對(duì)待我們給學(xué)生上的第一堂課，我們是否激起了學(xué)生的興趣呢？是否煞費(fèi)苦心、精心準(zhǔn)備了呢？是否一炮打響了呢？往事不堪回首，我是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，只求在今后努力做到。
“好的開(kāi)始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果沒(méi)有精湛淵博的專業(yè)知識(shí)，就不能真正樹(shù)立教師的威信。細(xì)節(jié)決定成敗。要讓課堂生動(dòng)有趣，教師就要學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)，培育自己的細(xì)節(jié)精神。細(xì)節(jié)造就專業(yè)，關(guān)注細(xì)節(jié)是教師讓課堂更加生動(dòng)有趣的途徑之一。精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)內(nèi)容的探究；精彩的細(xì)節(jié)，來(lái)自于對(duì)情感的體驗(yàn)。
讀書心得字篇三
這是雷夫的第三本書。自從第一部《56教室的奇跡》問(wèn)世以來(lái)，雷夫的名字就傳遍了中國(guó)。這是一個(gè)充滿奇跡的地方，是小學(xué)教師的圣地，雷夫也是是一位圣人般的人物。
雷夫有什么奇跡?一個(gè)普通的美國(guó)老師只教小學(xué)五年級(jí)，并不是一所著名的學(xué)校，也不是一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)區(qū)。該校90%的學(xué)生來(lái)自貧困家庭，其中大多數(shù)來(lái)自非英移民家庭。
就是這樣的老師，帶著一群孩子，在一年的時(shí)間里，瘋狂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也在課余時(shí)間排練莎士比亞的戲劇，大量的數(shù)學(xué)題，大量的閱讀，組織一個(gè)樂(lè)隊(duì)，每天早上早兩個(gè)小時(shí)到學(xué)校，放學(xué)后兩個(gè)小時(shí)戀戀不舍離開(kāi)教室。在周六和周日也來(lái)上學(xué)，假期里和雷夫一起四處旅行。
雷夫教授語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、科學(xué)、體育……全科的老師，也是全能的老師。工作的強(qiáng)度超出了我們的想象，雷夫瘋狂的工作熱情也是如此。
這本書是雷夫的第三本書，不是關(guān)于雷夫的奇跡，沒(méi)有太多雷夫的教育方法，更多的是雷夫的教育經(jīng)歷，這是真理，讓人覺(jué)得很友好。
但是雷夫告訴我們，他的第一節(jié)課很普通，只有10分鐘的時(shí)間來(lái)簡(jiǎn)要介紹雷夫的規(guī)則，不要指望孩子們?cè)?0分鐘內(nèi)就能理解，因?yàn)橐荒晗聛?lái)，雷夫會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴他們。
想依靠一節(jié)課改變孩子是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)榈谝惶焓潜舜瞬皇煜?但幾天之后,熟悉一點(diǎn),孩子的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)。
隨著一年又一年，雷夫已經(jīng)對(duì)這個(gè)活動(dòng)的每一個(gè)部分非常熟悉，不會(huì)出現(xiàn)別的問(wèn)題了可是一位新來(lái)的學(xué)生還是打亂了他的計(jì)劃。
那個(gè)學(xué)生第一天遲到了，進(jìn)來(lái)后也是很不講規(guī)則,在下午開(kāi)始做壁毯的時(shí)候，用筆蘸著顏料畫畫，可是他卻把綠色的顏料舔到了嘴里，雷夫見(jiàn)識(shí)過(guò)淘氣的孩子，溫和的制止了他的行為。
那個(gè)學(xué)生被剝奪了參加了活動(dòng)的權(quán)利。所以他被禁止參加這次活動(dòng)并觀看了演出。
這一切都很正常，第二天有很多原本56個(gè)班級(jí)的高中生研究生回來(lái)看望雷夫，但在雷夫歡迎他們的時(shí)候，男孩的父母出現(xiàn)了，向雷夫罵罵咧咧，并往雷夫臉上吐口水，讓雷夫?qū)擂尾灰选?/p>
這些雷夫以前的同學(xué)，看到這一幕，說(shuō)以后再也不會(huì)選擇當(dāng)老師了，即使是這樣優(yōu)秀的雷夫，也會(huì)遇到這一幕，太可怕了。
是的，老師越優(yōu)秀，我們就越不能想象挫折和失敗，只能使他們走向成功。
讀了雷夫背后的故事，我明白了，其實(shí)我們和雷夫的距離并不像我們想象的那么大，雷夫不是圣人，雷夫不是天才，但雷夫比我們更執(zhí)著，更熱愛(ài)教育。
讀書心得字篇四
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛(ài)好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書心得字篇五
有人說(shuō)，文章是寫給別人看的，但我從沒(méi)這樣想過(guò)，我不愿意為了某種目的去寫作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長(zhǎng)歷程中，我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。
桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律，電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開(kāi)，因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。
唯一的是書架上一疊作文書，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對(duì)老師和家長(zhǎng)，我沉默了，習(xí)慣了沉默，便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋，我真實(shí)感到望而生畏，因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度，它像一個(gè)鳥(niǎo)籠，把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中，任鳥(niǎo)拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥(niǎo)沖破了鳥(niǎo)籠，卻傷痕累累，而的鳥(niǎo)只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應(yīng)該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥(niǎo)的夢(mèng)想和天堂，
我們的日子應(yīng)該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠(chéng)的希望飛鳥(niǎo)飛過(guò)的天空也可以有顏色。
讀書心得字篇六
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過(guò)了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺(jué)得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語(yǔ)文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語(yǔ)，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語(yǔ)法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無(wú)論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽(tīng)了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽(tīng)起課來(lái)就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開(kāi)檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽(tīng)課，一節(jié)課下 來(lái)，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛(ài)看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來(lái)，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說(shuō)出來(lái)，和大家互相交流。
讀書心得字篇七
居里夫人在《我的信念》中寫道：生活對(duì)于任何人都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自我要有信心。我們必須相信，我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?/p>
瑪麗。居里這樣寫的，也是這樣做的。她有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期，瑪麗和她的丈夫?qū)Ｐ闹轮?，“像在?mèng)幻中一般”，“一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就會(huì)毫不妥協(xié)地并極為頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去?！保◥?ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》）在極端困難的情景下艱辛的研究。“為了提出純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦仯诲佉诲伒剡M(jìn)行冶煉。然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析?；?yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問(wèn)皮埃爾：“你說(shuō)這鐳會(huì)是什么樣貌”皮埃爾說(shuō)：“我只是期望它有美麗的顏色?！弊罱K經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們?cè)诔蓢嵉牡V渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?/p>
居里夫人淡泊名利，追求寧?kù)o的生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！本永锓蛉藢懙溃骸拔以谏钪校肋h(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我竭力堅(jiān)持寧?kù)o的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的渲染?！本永锓蛉私?jīng)常利用夏天水果上市季節(jié)，購(gòu)買便宜的水果自制成果醬，一供冬天時(shí)食用。除了做實(shí)驗(yàn)外，她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩，并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣……人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……人類也需要夢(mèng)想家……我的唯一奢望，是在一個(gè)自由國(guó)家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且是一個(gè)小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，異常是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來(lái)能夠躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受?？墒撬暶缂S土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放。”（梁蘅《跨越百年的美麗》）居里夫人一生都在追求真理，一生都在超越自我?！拔夷昙o(jì)漸漸老了，我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹(shù)、建筑，對(duì)詩(shī)歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣?！彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。
“居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來(lái)的榮譽(yù)?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)”（愛(ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》），她遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神，吃苦耐勞的勇氣，和淡泊的名利觀，更是值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
我們很多人也追求真、善、美，也以往有過(guò)夢(mèng)想和抱負(fù)，但缺乏堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣，這樣當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，才能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?/p>
“在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我期望能向世界證明，人類真正需要的東西是十分之微小的?！保êＣ魍墩鎸?shí)的高貴》）越是艱苦的環(huán)境，越是簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活，越能成就偉大的功績(jī)。巴金以往這樣描述過(guò)他的寫作生涯：“每一天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來(lái)，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地寫著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào)。在一個(gè)空敞的屋子里，面前是堆滿書報(bào)和稿子的書桌，旁邊是那幾扇送陽(yáng)光進(jìn)來(lái)的玻璃窗，還有一張破舊的沙發(fā)和兩個(gè)小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動(dòng)，似乎許多、許多人都借著我的手來(lái)傾訴他們的痛苦。我忘了自我，忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機(jī)器。我時(shí)而蹲在椅子上，時(shí)而把頭俯在方桌上，或者又站起來(lái)走到沙發(fā)的前面坐下激動(dòng)地寫字。我就這樣寫完我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》和其他的中篇小說(shuō)?！苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋５纳睿荒艿⒂谙硎?，貪圖榮華富貴。簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活才能發(fā)現(xiàn)人生真正的意義和生命的秘密。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過(guò)去的自我。”（海明威《真實(shí)的高貴》）。
有的人說(shuō)：我都幾十歲的人了，混到此刻這樣也挺不錯(cuò)的，比上不足，比下有余，還談什么追求和抱負(fù)，舒舒服服地過(guò)日子就行了。其實(shí)人活著就要有追求，有目標(biāo)，這樣生活才有動(dòng)力，生命才有活力?；畹嚼?，學(xué)到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不斷地超越自我，收獲豐富的人生。
讀書心得字篇八
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”美譽(yù)之一的稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》之后的一些心得體會(huì)：
剛畢業(yè)的我初入社會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺(jué)得自己是個(gè)木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個(gè)道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點(diǎn)，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒(méi)有付出之前說(shuō)回報(bào)都是空談。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常深刻的體會(huì)，我將按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)可或成就的同時(shí)，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長(zhǎng)，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會(huì)，就怕不學(xué)。說(shuō)到這里，我想到了《六項(xiàng)精進(jìn)》中的第三項(xiàng)——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時(shí)，我們需要靜下心來(lái)，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝上帝讓自己存活下來(lái)，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽(tīng)的耳朵、能看見(jiàn)的眼睛，感謝每一個(gè)相遇、幫助、關(guān)心。說(shuō)到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個(gè)殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來(lái)到公司的半個(gè)月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項(xiàng)精進(jìn)》的.第五項(xiàng)——積善行，思利他。俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會(huì)在你遇到困難時(shí)向你伸出援助之手。
《六項(xiàng)精進(jìn)》的第六項(xiàng)是不要有感性的煩惱，生活中肯定會(huì)遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無(wú)限感覺(jué)煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過(guò)閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對(duì)待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對(duì)待自己的生活!我相信平凡的我會(huì)走向不平凡的路。
讀書心得字篇九
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見(jiàn)多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無(wú)惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng)，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開(kāi)始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長(zhǎng)，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
讀書心得字篇十
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒(méi)有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽(tīng)的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng)，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂(lè)天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子，一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下，化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛(ài)，好像和他對(duì)情人的火熱的愛(ài)不相沖突，覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒(méi)有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
讀書心得字篇十一
精心品讀朱老師的《致教師》，我深有感觸。書中內(nèi)容包括解答一線教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，針對(duì)性地加以研究。這些問(wèn)題和困惑都是我們所遇到的，所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。讀過(guò)本書后，我得出教育的本質(zhì)就是立德樹(shù)人，我也有了如下感想：
正如帕爾默所言：“心靈深處直對(duì)心靈深處才產(chǎn)生共鳴，如果我們不能發(fā)出我們內(nèi)心深處的聲音，我們當(dāng)然聽(tīng)不到學(xué)生內(nèi)心深處的聲音?！敝挥杏眯娜チ私鈱W(xué)生的內(nèi)心，他們才能這個(gè)教學(xué)過(guò)程中收獲到更多，不僅僅是在書本上的東西，更重要的是對(duì)于他們未來(lái)人生的指導(dǎo)。我把學(xué)生當(dāng)成朋友，無(wú)論是在課堂上還是其他場(chǎng)合，以欣賞的眼光看待他們，希望能讓他們感到積極和自信。身為教師，在教育和管理學(xué)生時(shí)，由于不太了解他們，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生也是有血有肉的，老師的一個(gè)眼神或者一個(gè)動(dòng)作都會(huì)影響他們。在這個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段，我們更應(yīng)該用特殊的方法去對(duì)待他們，要做一個(gè)心中有光的老師。我們要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，言傳身教，對(duì)他們循循善誘，及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，這對(duì)他們的未來(lái)至關(guān)重要。初中時(shí)形成的習(xí)慣會(huì)影響他們的一生，而且初中教育是一個(gè)人學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的開(kāi)始階段。
我們要注重發(fā)揮每位學(xué)生的潛能，努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學(xué)的主要陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的主要方式，提升課堂教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該成為我們老師的不懈追求。我認(rèn)為愛(ài)是一種信任，愛(ài)更是一種理解。我們教師既要教育學(xué)生，更要用心去觀察學(xué)生，去讀懂他們，多多關(guān)心他們的生活成長(zhǎng)。學(xué)生的理解能力和接受能力是有限的，很多事情我們都要反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地去教育、引導(dǎo)他們，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。我們都知道，學(xué)生階段是人一生中最基礎(chǔ)、最重要的成長(zhǎng)階段，良好的教育能夠受益終生。我們要傳達(dá)正確的人生觀和價(jià)值觀給學(xué)生，幫助他們構(gòu)建健康完整的人生理念。每當(dāng)看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望，我就會(huì)感到一種被認(rèn)可的幸福感，就會(huì)感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的交響曲。
讀書心得字篇十二
寒冷的冬哥哥走了，溫暖的春妹妹來(lái)了。冬哥哥帶走了寒冷，春妹妹帶來(lái)了暖和，為我們的校園增添了一絲生機(jī)。
剛走進(jìn)校門口，一朵白色的小花從空中慢慢地飄落下仿佛是在空中優(yōu)雅起舞，它是那么輕瑩，那么可愛(ài)。抬頭一望，原來(lái)是“使君子”?！笆咕印遍_(kāi)花十分特別，剛開(kāi)花時(shí)花骨朵是淡白色的，漸漸變成淺黃，最后成了火紅色。從校門口再向左看，一排排細(xì)葉欖仁直直的挺立在操場(chǎng)邊上，好像一位位保護(hù)校園的衛(wèi)士。細(xì)葉欖仁是在陽(yáng)春三月變化最快的。剛開(kāi)始的時(shí)候細(xì)葉欖仁還是光禿禿的，過(guò)了幾天后抽出新的綠芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。慢慢由淡綠變成郁綠。再看看右邊盡是高大粗壯的大王;名如其物的酒瓶，一個(gè)挺著大肚子的將軍;還有木棉花，火紅火紅的。再向前走，來(lái)到水池旁，噴水池中的小徑上長(zhǎng)滿了不同顏色的鳳仙花和大紅花，形態(tài)各異，色彩斑斕，倒應(yīng)水中。水池的右邊正是校園的中心花圃，有又大又美的山茶花，山茶花有兩種顏色，一種粉色，一種紅色，陣陣撲鼻得芳香;有如米粒般大小的米蘭;還有扁扁高大的人蕉。
再繼續(xù)向前走來(lái)到了我校的中心花園，里面飄著幽幽清香?；▓@里有高貴大方的茉莉花;有清香雅典的桂花;還有樸素的小野花，爭(zhēng)奇斗艷，像趕集似的聚攏來(lái)。過(guò)鵝卵石小路，來(lái)到了一年級(jí)的課室外，一年級(jí)的小朋友們腰板挺得筆直筆直的。走到盡頭一棵秋楓樹(shù)，葉子火紅火紅的緩緩的隨風(fēng)舞動(dòng)，像一只紅如火的蝴蝶。
走到植物園更是一片生氣有綠油油的鐵冬青;挺秀的羅漢松;幽香的十里香等好幾種植物。最有趣的花可算是和雀花，它們的顏色分為兩種，一種紫色，一種黃色，這些和雀花不開(kāi)花樣子就像一只小麻雀。
春天的校園可美，我愛(ài)春天，更愛(ài)春天的校園!
讀書心得字篇十三
這個(gè)星期，我讀了一本非常好看的書——《可怕的現(xiàn)象大全集》。
美國(guó)著名大作家洛夫克拉夫特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):'人類最古老而強(qiáng)烈的情緒便是恐懼，最古老而強(qiáng)烈的恐懼便是未知?！?/p>
我們生活的星球上充滿了未知，各種各樣的可怕，靈異現(xiàn)象便是其中的一種。而這些可怕的現(xiàn)象包括靈異事件、自然奇聞、人類謎團(tuán)、地域奇景等等，無(wú)不令人感到不可思議。
這本書可以讓我們了解到世界各地的奇聞，讓我們開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)；還讓我們相信科學(xué)，不迷信，讓我們駕馭著科學(xué)的小舟，遨游在知識(shí)的海洋中。
雖然說(shuō)，在這本書中，有的故事會(huì)讓人膽戰(zhàn)心驚，心中充滿了恐懼，但帶給我們更多的，卻是科學(xué)的樂(lè)趣，它讓我們了解了這個(gè)我們正在居住的水藍(lán)色美麗星球！
讀書心得字篇十四
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
讀書心得字篇十五
《春秋》是一部政治學(xué)著作，蘊(yùn)含著作者深刻的政治思想。兩漢之后,今文經(jīng)學(xué)衰微，學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見(jiàn)的影響，錯(cuò)誤地視《春秋》為歷史學(xué)著作，并由此引發(fā)了長(zhǎng)期以來(lái)聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭(zhēng)。
當(dāng)我小的時(shí)候，我對(duì)歷史書不感興趣，我初中和高中的時(shí)候不記得歷史書中的任何歷史人物和事件。給我印象最深的是歷史老師的形象，因?yàn)槲覍?duì)那些無(wú)聊的歷史術(shù)語(yǔ)和日期數(shù)字充耳不聞。我只是在課堂上盯著他們看。
直到最近，我才開(kāi)始對(duì)歷史感興趣，開(kāi)始在業(yè)余時(shí)間寫作。一個(gè)作家，即使是個(gè)業(yè)余愛(ài)好者，也必須有廣博的知識(shí)和豐富的積累。只有這樣，他才能寫得深刻，豐富和生動(dòng)。
因此，我看了30毫米厚的《春秋左傳》。但是這些經(jīng)典文本總是很難讀懂，所以我對(duì)《二十四史》、《史記》、《唐書》等史書仍然“敬而遠(yuǎn)之”。
許是一年的成長(zhǎng)，還是隨著閱歷的豐富，心境的寧?kù)o，總之，讀歷史的欲望更加強(qiáng)烈。
孔子編撰的《春秋》記載了魯隱從公元年(公元前722年)到魯哀公二十七年(公元前476年)的歷史，以及魯國(guó)的一些大事。
《春秋》的內(nèi)容簡(jiǎn)單而深刻，沒(méi)有注釋是無(wú)法理解的，如《元年經(jīng)》“春，王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏，五月鄭伯克段于鄢……”頗像現(xiàn)在《志》書的紀(jì)年條目。所以，就出現(xiàn)了不少注釋《春秋》的書，流傳到今的主要有左丘明的《春秋左氏傳》、公羊高的《春秋公羊傳》和榖梁赤的《春秋榖梁傳》，合稱“春秋三傳”。
像《春秋左傳》不僅對(duì)元經(jīng)中提到的歷史事件作了詳細(xì)的交待，還把那些《春秋》元經(jīng)中那些沒(méi)有記載的重要?dú)v史事件作了記錄，點(diǎn)評(píng)，也就是今人寫作的.議論。
并說(shuō)明《春秋》沒(méi)有記載的原因，我細(xì)細(xì)分析，不外乎下面幾點(diǎn)：一是不是王統(tǒng)認(rèn)可的不記;二是，非王授命的不記，如“夏，四月，費(fèi)伯帥師城郎。不書，非公命也?！边@里不書載的原因就是非魯隱公授命的行動(dòng)。三就是不合正義的道統(tǒng)的。
可見(jiàn)，孔子的皇統(tǒng)、道統(tǒng)思想之深重。
雖然我剛剛開(kāi)始閱讀，但我已經(jīng)從中感受到不小的見(jiàn)識(shí)，洞察力和靈感。我有一個(gè)想法，我應(yīng)該寫下我認(rèn)為對(duì)后代有益的東西，而不是說(shuō)教。
讀書心得字篇十六
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。短短數(shù)千字，卻蘊(yùn)含無(wú)限玄機(jī)與道趣。古人說(shuō)：“大學(xué)者，大人之學(xué)?！贝髮W(xué)之道，內(nèi)圣外王之道。內(nèi)圣外王，修己治人。久久傳誦的三綱八目，在《大學(xué)》中娓娓道來(lái)。格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱：明明德，親民，此為至善，又為其總綱領(lǐng)。反復(fù)誦念卻只能通曉只言片語(yǔ)。大學(xué)之道又不只只碎語(yǔ)可以詳盡。
于“明明德”即弘揚(yáng)光明品德，此以修身為目的，將本身蘊(yùn)藉的品質(zhì)加以培養(yǎng)再發(fā)揚(yáng)以至引領(lǐng)周圍人一起“明明德”，恰如《論語(yǔ)》中能近取譬，推己及人的圣言。即使是自己獨(dú)立風(fēng)霜，為何不疊柴成堆，共同燃起春日的溫暖。于“親民”，即使民新，便是讓大家時(shí)時(shí)自我更新，如一日去污，則日日不停地使自己保持潔凈身心，茍日新，日日新，又日新?！靶隆弊譄ㄈ灰恍?，將過(guò)去積累與心得污邪日日滌除，內(nèi)心清靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。是的，日日新，便有所得，得到一份寧?kù)o，收獲一點(diǎn)啟迪都比那些渾噩俗世來(lái)的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”？停止抑或終止？論及至善。善字相當(dāng)廣泛，對(duì)于每個(gè)人都有不同的道德或目標(biāo)的高點(diǎn)。目標(biāo)每個(gè)人都會(huì)定制，有高估，有貶低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什么時(shí)候停止，停在什么地方，停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有，有錯(cuò)。蜻蜓點(diǎn)水淺嘗而止，也將徒勞無(wú)功。故恰到好處，此思想可灌注到學(xué)習(xí)之道上。至于如何應(yīng)用則自有自身的妙趣。
“停車坐愛(ài)楓林晚”，懂得停，才領(lǐng)略勝過(guò)二月陽(yáng)花的楓葉，別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思，按規(guī)律辦事，從止于至善到明明德再到親民，扎根于土，枝繁葉茂。八目款款而來(lái)。格物，致知，誠(chéng)意，正心為方法途徑，修養(yǎng)身心的法則，故修身為根本，最終達(dá)到齊家，治國(guó)，平天下的終極目的，大學(xué)之道也可成為君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四個(gè)字又會(huì)暗含怎樣的智慧，專研分辨事物而達(dá)到認(rèn)識(shí)態(tài)勢(shì)，此過(guò)程需要實(shí)踐，實(shí)踐是格物致知的手段，空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多，不可動(dòng)彈的歷史文字，或許只有自己親身體驗(yàn)，才能另辟蹊徑。那份屬于自己，而不是道聽(tīng)途說(shuō)并傳閱四方，略顯愚昧。真誠(chéng)，正心。真誠(chéng)，真心誠(chéng)意。在文中體現(xiàn)為慎獨(dú)行，立身體，即君子應(yīng)表里如一，“君子周而不比，小人比而不周?！豹?dú)自閑居也應(yīng)保持好操守，不可放縱自己，對(duì)妻子相敬如賓，對(duì)來(lái)往之人也要尊重慎獨(dú)行。誠(chéng)意之后為正心，心為意志真誠(chéng)易被感情所役使，端正心智來(lái)駕馭感情，用理智來(lái)修養(yǎng)身性。正心為修己的最后一步，心正故路直，路直才能一往無(wú)前，往往路斜了，不是空費(fèi)光陰，迷失方向，讓心點(diǎn)亮一盞燈，正路在前。修身恰如武俠小說(shuō)里修仙無(wú)般，修身論心，粗俗點(diǎn)便是陶冶情操培養(yǎng)品德，無(wú)論結(jié)果怎樣，在過(guò)程中利己利人。齊家治國(guó)平天下是修身之后的必然結(jié)果，孟子之言，家為國(guó)，國(guó)為家，雖然家法不似國(guó)法強(qiáng)制實(shí)行，確實(shí)一種靈魂的固式，維系傳統(tǒng)孝悌的條框，治國(guó)先齊家，平天下先治國(guó)，皆以身作則，如此循環(huán)，悉讀此中絜矩之道，民心向背，德本財(cái)末，仁人可愛(ài)憎人，不僅枚數(shù)治國(guó)之法。于己而言，修己才是最重要的。寥寥數(shù)段，粗糙地概括了這所謂經(jīng)典。經(jīng)典的方向又何以至此。方向前踏可正過(guò)往不堪扭曲。正踏可堅(jiān)韌前進(jìn)的思想靈魂。對(duì)未來(lái)卻是一盞小桔燈，指引前進(jìn)。何謂學(xué)之精尖？靜心沉思，去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學(xué)業(yè)不繼？似乎把每節(jié)課聽(tīng)得鍋瓦瓢盆都裝滿了。可是滿的是負(fù)擔(dān)而不是實(shí)際有用的。格物致知，剔除水分，只有干糧才能維系前進(jìn)的能量。量思過(guò)往，用先輩的老手藝，去探索過(guò)往的自己，從不美好的自己里，找到更好的自己?，F(xiàn)在的路，不是一心向前，就會(huì)走對(duì)方向，就會(huì)走出自我，真誠(chéng)正心。閉上眼，眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無(wú)際的馬路上，卻不知微妙的坡度，欺騙著你墮落。心正，其更甚微處，我也無(wú)法詳盡，實(shí)在可惜。
在開(kāi)學(xué)之前，國(guó)立中山大學(xué)就對(duì)新生布臵了悅讀感，其內(nèi)容就是這本厚重其內(nèi)的《大學(xué)》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻閱揣摩終成些許，收獲頗豐。為什么學(xué)校讓我們閱讀《大學(xué)》呢？作為現(xiàn)代大學(xué)生，確實(shí)應(yīng)該明其本，知其用，然后知其所厚其所薄。當(dāng)今大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)壓力，家庭壓力與未來(lái)就業(yè)的壓力，在這浮夸的社會(huì)中，失去了原有的平靜，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實(shí)不在少數(shù)。外加外在平凡，內(nèi)心卻糾葛重疊，矛盾激烈。在這物欲橫流，文化泛濫的社會(huì)狀態(tài)之下，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，日韓文化的侵襲與社會(huì)中的云云總總的負(fù)面，很多人早已忘記了道德修養(yǎng)，只是庸庸碌碌，蝸居與宿舍，對(duì)著虛無(wú)的屏幕傻笑，對(duì)著單調(diào)的鍵盤不住的敲打；貪于享樂(lè)，卻不珍惜年華盛景，讓時(shí)間貶值，抑或根本無(wú)視時(shí)間的存在，離去“格物”，“致知”，“誠(chéng)意”，“正心”，“修身”。如此，只會(huì)愈發(fā)的消磨意志，沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，是我們每個(gè)大學(xué)生必須正視的課題，也是必須實(shí)踐的課題。將此作為終生考試制度，考核的不僅僅是道德，更多的是對(duì)道德的堅(jiān)守。其次作為學(xué)生，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一任務(wù)，為以后的前進(jìn)加油，該怎么學(xué)習(xí)？應(yīng)潛心學(xué)習(xí)，深入研究，在學(xué)習(xí)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上，努力向其他方向發(fā)展。畢竟現(xiàn)代社會(huì)綜合性強(qiáng)又具有多變性，將自己打造成多棱多面，才不至于短板水溢，不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分清主次，既然選擇了就有責(zé)任去完成初心。
正如：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來(lái)，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無(wú)所獲。更甚者付出性命。況且不是說(shuō)一時(shí)半會(huì)之事，古有張飛，雖有些許計(jì)謀，卻無(wú)法阻止他暴戾，草率的性格，處處得罪鞭笞不快之人，最終腦袋搬家也是意料之中。《大學(xué)》之道，在于修身，在于立志，在于奮斗。無(wú)道德，無(wú)修養(yǎng)，便胸?zé)o大志，就不會(huì)去奮斗，不奮斗，便終不可“外王”。這樣便又墮入到無(wú)盡的深淵。要積極反抗，提高自身修養(yǎng)，當(dāng)入其微，從小事做起，從小志做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，循序漸進(jìn)，不積小步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。
讀書心得字篇十七
讀完了這本《通訊員寫作精要與范例實(shí)用全書》，我真正體會(huì)到要想做好新聞宣傳工作，熱愛(ài)是基礎(chǔ)，勤奮是保證。
作為一名通訊員，首先要在日常的工作、生活中，關(guān)注本職工作的同時(shí)，還要善于去關(guān)注身邊的事、身邊的人，只有這樣才能為寫稿提供了眾多的素材。真實(shí)是新聞的生命，新聞寫作不像詩(shī)歌散文那樣可以隨心所欲，需要我們走出家門，深入新聞現(xiàn)場(chǎng)，用我們的眼睛去記錄新聞的事實(shí)，用我們手中的筆寫下新聞的真實(shí)材料，用我們的努力把新聞事件的真實(shí)情況告知讀者，這是成為一個(gè)新聞通訊員的責(zé)任。
其次，作為一名基層通訊員，為了及時(shí)宣傳單位形象，做好單位的宣傳工作，提高單位的影響力。要在提高寫作水平上下功夫。要想將自己看到的新聞精彩的展現(xiàn)給讀者，不僅僅需要我們用細(xì)致的心去捕捉、收集新聞線索，還要懂得如何將自己收集到的新聞?wù)宫F(xiàn)給讀者，這就需要我們練就犀利的筆?！扒俨浑x手，曲不離口”！練就犀利的筆沒(méi)有什么技巧，只有一條：多寫！在生活中的每一天，多寫一條好的句子，多寫一段好的段落，日積月累，持之以恒，假于時(shí)日，終究會(huì)下筆如有神 一般來(lái)說(shuō)，新聞報(bào)道的基本方法有以下幾種：
1．概括事實(shí)
任何新聞報(bào)道都離不開(kāi)對(duì)客觀事實(shí)的概括，這不僅因?yàn)橐谜Z(yǔ)言傳
達(dá)客觀事件的總體情況和來(lái)龍去脈，還因?yàn)樾侣勔话阋缶?、?jiǎn)明。對(duì)新聞事實(shí)的概括要立足全局，抓住特征，正確反映整體。
2．精選事例
在報(bào)道中，結(jié)合對(duì)事實(shí)的概括報(bào)道，選擇一定的具體事例，既能提示新聞報(bào)道的主體，又能使報(bào)道生動(dòng)感人。這些事例不應(yīng)隨便選，而應(yīng)具有典型性，具有鮮明個(gè)性，能夠說(shuō)明問(wèn)題、能夠給人留下深刻印象。
3．再現(xiàn)場(chǎng)景
再現(xiàn)場(chǎng)景就是將新聞事實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)情況逼真地描寫出來(lái)，產(chǎn)生使人如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，從而增強(qiáng)報(bào)道的說(shuō)服力和感染力。
4．對(duì)比襯托
在新聞報(bào)道中使用對(duì)比性材料能夠更明確地表達(dá)通訊員要說(shuō)的話，比如揭示新聞事實(shí)的意義、突出新聞事實(shí)的變動(dòng)。
第三，為了提高我稿件質(zhì)量，達(dá)到宣傳效果，還要注重新聞業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。有了理論基礎(chǔ)作保證，宣傳就有了針對(duì)性。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)充電的基礎(chǔ)上，不斷拓展信息渠道，尋找新聞點(diǎn)，然后，以稿件質(zhì)量和發(fā)稿的時(shí)效取勝，自然就提高了上稿率。新聞敏感度和速度是提高上稿率的重要組成部分。所以，要搞好新聞宣傳工作，一定要注重我自身理論學(xué)習(xí)和研究。
第四，搞好宣傳報(bào)道工作，我還必須要做一名懂行的作者，只有懂行，才能抓住本質(zhì)，才能找準(zhǔn)新聞的切入點(diǎn)，才能以小見(jiàn)大，才能切實(shí)做到做一名新聞的參與者、見(jiàn)證者和記錄者。
只有這樣，我才能在各自的工作中，做出應(yīng)有的成績(jī)，才能為本單位的宣傳報(bào)道工作貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。
讀書心得字篇十八
有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁?，他們認(rèn)為寫作文是一件登天的難事。其實(shí)，并不是這樣的，那怎么寫出讓人讀起來(lái)“口齒留香”的好文章呢？下面，我就把我的讀書方法和大家一起分享分享。
我們除了要帶著興趣去讀,還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書”.記書中優(yōu)美的詞語(yǔ),記描寫精彩的段落,這樣不僅可以強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,還可以積累知識(shí).除此之外,我們應(yīng)該多練練筆,及加強(qiáng)了寫作水平,又可以節(jié)約時(shí)間“無(wú)事之時(shí),大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動(dòng)筆墨”,才能提高寫作水平.
書是人類進(jìn)步的階梯；書是人類精神的食糧；書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我們能從書中得到一切美的享受，所以，讓我們一起讀書吧！
讀書心得字篇十九
我準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候，才想起來(lái)，我還有一本書沒(méi)看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來(lái)，一向到深夜我還在看，媽媽見(jiàn)我屋子里面的燈還沒(méi)關(guān)，以為我睡著了忘記關(guān)了，準(zhǔn)備關(guān)，見(jiàn)我在看書，就對(duì)我說(shuō)；“趕快關(guān)燈睡覺(jué)，明天還要上學(xué)呢。”我只好戀戀不舍的放下書睡覺(jué)了。
直到第二天，我眼睛不想睜開(kāi)，結(jié)果去晚了，才吸取教訓(xùn)。
怎樣，我的讀書經(jīng)歷不錯(cuò)吧！嘻嘻，你的呢？
讀書心得字篇二十
我讀了《未來(lái)的學(xué)校》這篇科學(xué)幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹(shù)和花叢。萬(wàn)紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過(guò)電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來(lái)的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過(guò)根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過(guò)電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來(lái)是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動(dòng)。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月，兒子以優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué)，并向母親說(shuō)：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報(bào)?！?/p>
讀到這里，我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆，佩服他對(duì)病母的深情?？忌洗髮W(xué)后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學(xué)，并且對(duì)母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人，早已放棄了學(xué)業(yè)?？墒菂s沒(méi)有，沒(méi)有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒(méi)有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境，但卻從來(lái)不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學(xué)》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
讀書心得字篇二十一
說(shuō)起讀書，長(zhǎng)這么大，還頭一次審視讀書。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開(kāi)始到身為人師，我們都時(shí)刻與書為伴，只不過(guò)我們太習(xí)以為常，甚至沒(méi)能好好靜下心來(lái)，去品味以下讀書的感覺(jué)和收獲。
學(xué)生時(shí)代的讀書感覺(jué)，一個(gè)字“累”，盡管自己沒(méi)有在高中畢業(yè)時(shí)，把所有的書都撕掉，燒掉，但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉，可以想象那時(shí)候的書對(duì)學(xué)生的壓抑。
走上工作崗位，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識(shí)已經(jīng)不能使自己從容的面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的求知面孔，甚至無(wú)法控制他們靈活的四肢，使得課堂內(nèi)外，散亂不已。這時(shí)，一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生！
先是看影像資料，聽(tīng)一聽(tīng)他們的育人技巧。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時(shí)隨地都能翻閱，不受時(shí)間和空間的限制，看的書自然就多起來(lái)。最初一個(gè)月兩本，發(fā)展到一個(gè)月4本，讀書筆記也用一個(gè)又一個(gè)。有時(shí)候，我還把自己的心得體會(huì)寫在日記里，不時(shí)被女兒翻閱，她也有寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。
自從看書以來(lái)，對(duì)書中的理論知識(shí)不太感興趣，甚至感覺(jué)作者有羅列無(wú)用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對(duì)讀書者來(lái)說(shuō)，學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳?duì)現(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個(gè)人兒都能寫書！”
對(duì)人類最具影響力的《論語(yǔ)》，我看完之后，方感覺(jué)出書人競(jìng)?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任，同樣的一句話，競(jìng)在書中出現(xiàn)兩次，并且命名在不同的章節(jié)中，賦予完全不同的兩個(gè)意思。看來(lái)盡信書，則不如無(wú)書。
讀書中，我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)戲劇性的時(shí)刻：生病輸液時(shí)，是我們讀書的最好時(shí)刻。靜靜的躺在病床上，認(rèn)真的讀著每一句話，慢慢的去品味書中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無(wú)法把精彩的部分、哲理性的話語(yǔ)記錄下來(lái)。等你有時(shí)間在去記時(shí)，也許找不著，這時(shí)候是最可惜的。
書，還是要繼續(xù)讀下去的，吸取精華，去其糟粕。在有書讀的日子里，我們生活的很充實(shí)。讀過(guò)很多書之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)眼神中充滿定力。我們不會(huì)在無(wú)所適從的面對(duì)變換無(wú)窮的世界，我們因此會(huì)從容的度過(guò)每一個(gè)精彩的時(shí)刻！
讀書心得字篇二十二
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過(guò)的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無(wú)非于此吧。如果你覺(jué)得孤獨(dú)，覺(jué)得熱淚盈眶，覺(jué)得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰(shuí)的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開(kāi)心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過(guò)程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來(lái)的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以，誰(shuí)的青春不迷茫呢？因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過(guò)了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說(shuō)的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過(guò)去，奮斗當(dāng)下，期盼未來(lái)的過(guò)程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無(wú)所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)?，我們，還在路上。
沒(méi)朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺(jué)得很難的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂(lè)觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
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