魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得(熱門(mén)15篇)

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魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得(熱門(mén)15篇)
時(shí)間:2023-12-10 09:57:08     小編:JQ文豪

堅(jiān)持原則和價(jià)值觀是做人的準(zhǔn)則。寫(xiě)一篇完美的總結(jié),要注重文字的精練和表達(dá)的清晰。下面是一些成功總結(jié)的實(shí)例,希望能給您帶來(lái)啟發(fā)和借鑒。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇一

《朝花夕拾》這本書(shū)很好,單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起,時(shí)光如此匆匆。

《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》,我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多,自己捕鳥(niǎo)少,記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。

展現(xiàn)魯迅無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開(kāi)磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開(kāi)一片雪來(lái),露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè),更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。

接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園,到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋,看到三味書(shū)屋的模樣,又記敘了在三味書(shū)屋的幾件事:我問(wèn)先生問(wèn)題,都到后院去玩,開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū),百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”,魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味,“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!

今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下,能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng),再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣,過(guò)乏味無(wú)趣的生活。

同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇二

“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):‘人都到那里去了?!’……”

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶?!冻ㄏκ啊?,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇三

每個(gè)人都會(huì)回憶過(guò)去,回憶五味陳雜的昔日時(shí)光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫(xiě)了一本名著名——《朝花夕拾》。

這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè)天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂(lè)。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇四

書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒?!彼粗约旱耐谟捌锉粴㈩^,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目,為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!

魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇五

這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是偉大的愛(ài)國(guó)人士魯迅先生寫(xiě)的。

《朝花夕拾》這本書(shū)可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫(xiě)人物的神情心態(tài),令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數(shù)筆,就刻畫(huà)出人物的獨(dú)特性,可以看出作者用筆的高深,寫(xiě)法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《朝花夕拾》在寫(xiě)作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格,集各種手法于一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實(shí)、飽含深情,深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對(duì)國(guó)家大事的關(guān)懷。

《朝花夕拾》中,有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練,取材得當(dāng),寫(xiě)的集中、單純而又豐富;有的故事語(yǔ)言精練,文章細(xì)膩有層次;有的故事語(yǔ)言樸實(shí),真切動(dòng)人,還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默,運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言,闡明抽象深刻的道理……總的來(lái)說(shuō),作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新,樸實(shí)厚重,讀起來(lái)真切動(dòng)人,是現(xiàn)代文學(xué)回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后,我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象,更感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神。在讀書(shū)的過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了不少寫(xiě)作的方法,如:常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書(shū),在我讀到精彩的部分的時(shí)候,就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué),令人流連忘返,回味無(wú)窮。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇六

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà),作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲,看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng),父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”,凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道,樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

人間處處有真情,書(shū)也如此。我讀了《朝花夕拾》,也了解了不少“情”。

在《父親的病》中,作者通過(guò)寫(xiě)父親的臨終前和臨終時(shí),讓我感到了親情的重要性。作者后悔,后悔自己在父親臨終前,按照傳統(tǒng)不停地叫著父親的名字,而沒(méi)能讓父親安心地,不留牽掛和遺憾地離開(kāi)。是啊,親情是人類(lèi)必不可少的,我們都會(huì)因親人而喜或憂(yōu),也會(huì)使親人因自己喜或憂(yōu)。也許在平時(shí),我們把親情看的輕如鴻毛,只有在真正失去親情時(shí),才會(huì)去惋惜它,留戀它,又或許......

友誼不是一成不變的。在《范愛(ài)農(nóng)》中,作者講述了自己與朋友范愛(ài)農(nóng)的不和諧經(jīng)歷。一開(kāi)始,作者憎恨范愛(ài)農(nóng),憎恨他的一舉一動(dòng)。但命運(yùn)的分離和重逢,又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動(dòng)搖的,在范愛(ài)農(nóng)逝去后,作者又為后人闡述了自己的悲傷與懷念。

作者有情、有義,無(wú)論什么情,都毫不改變地珍惜下去,懷念下去......

初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細(xì)細(xì)品位起來(lái),倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè),看起來(lái)卻廢了我好半天功夫,只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。

這本書(shū),是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了,累了,遇見(jiàn)的挫折多了,再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)再去摘采,便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。

老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話(huà)適用于魯迅當(dāng)真是再好不過(guò)了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣,但其實(shí),魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描寫(xiě)手法,不得不說(shuō),魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上,都是一個(gè)細(xì)心的人。特別是在寫(xiě)作上,也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ),卻能使得整篇文章更加韻味深長(zhǎng),這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(zhǎng)了。

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩(shī)如畫(huà)的情景,使人們感受到了童年的快樂(lè)。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇,卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事,其中不僅寫(xiě)出對(duì)少年時(shí)期的懷念,更寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰斗稅?ài)農(nóng)》等作品也是耳熟能詳,卻各有感悟。

這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活,描繪了清末明初是的影像,《狗·貓·鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為,揭示了“正人君子”的真面目?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷?!抖男D》打擊了社會(huì)的虛偽,《五猖會(huì)》則批評(píng)了對(duì)兒童天性的摧殘,《無(wú)?!方栌靡粋€(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。

這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)下的散文,它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑,讓我們走近這位作家,字里行間有著記憶的碎片,讓我們看到他特有的精神,看到了“橫眉冷對(duì)千夫子,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國(guó)情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文,字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼,這樣的文章感染了我。

《朝花夕拾》雖然不是那么深?yuàn)W,卻十分耐人尋味。它反映出了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與種種陋習(xí),也反映出魯迅愛(ài)國(guó),想要改變國(guó)家此時(shí)狀態(tài)的愿望,看出了中國(guó)近八十年來(lái)的變化,不管過(guò)了多少年,魯迅的精神始終不變,這就是他的文章魅力所在。

所以,我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,不要虛度光陰,讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代,愛(ài)國(guó)的精神也不能丟!心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國(guó)變得更加繁榮富強(qiáng)。

說(shuō)起他的童年,就不得不提起百草園和三味書(shū)屋了。

那時(shí)他的年齡應(yīng)是與上學(xué)前班的年紀(jì)相仿的,與昆蟲(chóng)鳥(niǎo)雀為伴,與木藤花草為友??柿耍I了便摘下幾顆覆盆子,酸甜可口;累了,便靠著泥墻,望著天空,享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比,便是多了幾分自由與樂(lè)趣的。也許是我上了學(xué),感覺(jué)太枯燥了罷,也許是時(shí)代的步伐太快,把它們都丟棄了罷,總之,現(xiàn)在是再也尋不到的。

人們說(shuō)起魯訊那時(shí)的社會(huì),便是封建、黑暗的,正因?yàn)槿绱耍麄冏畲蟮男脑副闶窃谝蛔膱@中玩耍、打鬧吧!

再說(shuō)三味書(shū)屋,便是現(xiàn)代的學(xué)校了,沒(méi)有了百草園中的自由與樂(lè)趣,只有嚴(yán)厲的老師與枯燥的學(xué)習(xí)。

魯訊的童年除了是無(wú)奈與快樂(lè),更多的還有一些悲涼……。

例如《父親的病》,魯訊請(qǐng)了人們口中的“神醫(yī)”來(lái)為父親治病,年幼的魯訊還是未能保住父親的生命,而且還被榨取了不少錢(qián)財(cái),從此家道中落,也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親,這也使他極其痛恨黑暗,一直與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),掀開(kāi)那些光鮮亮麗的外表,讓人們夢(mèng)中驚醒!

魯訊從快樂(lè)到悲涼再到堅(jiān)強(qiáng),不禁令人同情,但不可否認(rèn)的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器,寫(xiě)下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵(lì)精神的醉人文章!

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇七

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇八

我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些??上啾扰c巴金,我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆,應(yīng)該差不多,不過(guò)性格不同,時(shí)代相同的關(guān)系。

每每聽(tīng)聞魯迅先生的偉大,便總念著要去讀一讀。

倒真的去看了,第一遍沒(méi)甚感覺(jué),只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大,文筆如此動(dòng)人之類(lèi)的話(huà)了。

不管如何,多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍,或許是真的對(duì)魯迅先生的作品涉獵不多,依舊認(rèn)為平平無(wú)奇,但掩卷一會(huì),倒想出一些端倪來(lái)了。

本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目,現(xiàn)在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事,時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂,所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。

憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。

這是略略對(duì)《朝花夕拾》有些回味,大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇九

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念,對(duì)故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”

然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》,吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說(shuō):“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話(huà)。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐?,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話(huà)者,反對(duì)一切編造的謠言與白話(huà)。

本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)?!?,本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景,描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)?!?,魯迅描寫(xiě)他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭?!?/p>

以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了?!?/p>

魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì)“大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十

在暑假這段時(shí)間內(nèi),我讀了《朝花夕拾》這本書(shū),從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,還有很多信息??赐赀@本書(shū),我對(duì)魯迅的印象徹底的改變了,覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話(huà)中有話(huà)啊。

第一篇是《狗貓鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!

在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來(lái)的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線(xiàn)自然是黑色的,可我卻在這本書(shū)中,看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě),同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂(lè)乎。

讀完這本書(shū),腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿(mǎn)著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)在寂寞!

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十一

暑假期間,我讀了一本十分的書(shū)——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,共有10篇文章,《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?!贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫(xiě)于北京,《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)于廈門(mén)。全書(shū)記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

這本書(shū)的10篇作品中,我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度,把學(xué)生埋在書(shū)海和各類(lèi)考試中,不是少了許多兒童的樂(lè)趣嗎?比如:有時(shí)我寫(xiě)作業(yè)感到累了就想休息一下,玩一會(huì)電腦換一換腦筋,可爸爸總是說(shuō):“作業(yè)不寫(xiě)完,不能開(kāi)電腦”。

通過(guò)這篇文章,我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事,但也要理解我們,我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的時(shí)間,我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂(lè),更能在娛樂(lè)中成長(zhǎng)。同時(shí),在讀這些文章時(shí),我理解到作者在寫(xiě)作手法上,常插入相關(guān)的童話(huà)、傳說(shuō)和典故,使文章更增添了許多閱讀的趣味。

這就是《朝花夕拾》給我的啟迪,我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十二

《朝花夕拾》中的文章,記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中,不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念,而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆,沒(méi)有自己的孩子,生活在底層,卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。

而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇,展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面。《瑣記》記述了魯迅在南京、日本以及回國(guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。

魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié),以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生,使他們具有了深刻的社會(huì)意義,反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響,展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。

通過(guò)讀這本書(shū),我看到了那個(gè)時(shí)代的落后,同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě),而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。

我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代,更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十三

暑假期間,我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集,也算是魯迅先生的回憶錄,包含的都是淡淡的真實(shí)的感情。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十四

晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地?fù)u曳,待到夕陽(yáng)西下時(shí)分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說(shuō):“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。”

翻開(kāi)書(shū)泛黃的扉頁(yè),讓我隨著這其中細(xì)致的描寫(xiě)和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀。字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時(shí)的守望,寧?kù)o而致遠(yuǎn),安詳而永恒......

不禁被這些故事中撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說(shuō):“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)?!闭\(chéng)然,我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子?!钡娜嗣窆?。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中,有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會(huì)的產(chǎn)物;孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽?zhuān)^望投湖的范愛(ài)農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。

鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠(yuǎn)眺,心憶。故事中的人物如同一個(gè)個(gè)生動(dòng)的光影浮現(xiàn)在我的眼前:拾貝殼,采冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜……時(shí)光的扉頁(yè),刻滿(mǎn)了曾經(jīng)的美好,盡管世界很大很大,時(shí)光的齒輪在不斷耦合,但在每個(gè)人的心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意,那時(shí)的裙裾飄飄,那時(shí)的歡聲絮語(yǔ),那時(shí)的追逐打鬧,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿(mǎn)地,歲月的長(zhǎng)矛啊,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)停止無(wú)情的殺伐。

夕陽(yáng)西下,倦鳥(niǎo)還巢。我一氣呵成讀完這本書(shū),卻仍意猶未盡。如飲盡春茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢,款款地將斑駁打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散,這便是魯迅的獨(dú)特罷。

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魯迅佳作朝花夕拾讀書(shū)心得篇十五

閑來(lái)無(wú)事,偶抄一本,不知不覺(jué)便入迷。這便是魯迅先生的《朝花夕拾》,它擁有一股深深的吸引力,不容你抗拒。來(lái)自:作文大全《朝花夕拾》可以說(shuō)是我看過(guò)所有散文集中最好的一本,十篇故事,篇篇精彩。我能看到,書(shū)中的燦爛如朝陽(yáng)的金色和斑駁若殘影的黑色,當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個(gè)年代,當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個(gè)空間,人們?cè)趹?zhàn)栗,在哭泣,在背井離鄉(xiāng),在無(wú)助的祈禱!

祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰!

在這個(gè)時(shí)候,那些平??诳诼暵曊f(shuō)愛(ài)民,親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡,魯迅先生看透了這點(diǎn),也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群?,在悲哀的陰影下,魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒,使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路,那就是——革命!

在那個(gè)時(shí)候,人們拿起武器,脫掉羊的皮毛,向企圖奪走中國(guó)這片廣闊土地的侵略者,露出了他們不屈的心!

“這時(shí)我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了。”創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!返热⑽模鼈兒髞?lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū),但他在廈門(mén)大學(xué)只停留了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫(xiě)了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。正如郭沫若先生所說(shuō):“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人,偶有所作,每臻絕唱”在《百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂(lè)園,百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,有在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子,爬上大樹(shù),在樹(shù)叉上坐下,尋找著鳥(niǎo)蛋,大人來(lái)了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會(huì)照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥(niǎo),無(wú)奈,每次所捕得的鳥(niǎo)少之又少。但是,美好的時(shí)間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因?yàn)槭裁呆斞覆恢?,他知道的,只有他將跟他那些可?ài)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)說(shuō)“ade!”就這樣開(kāi)始了他乏味的私塾生活,正午習(xí)字,晚上對(duì)課,先生要他讀的書(shū)越來(lái)越多,對(duì)對(duì)子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來(lái)我應(yīng)該在樹(shù)蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長(zhǎng)的細(xì)胳膊細(xì)腿,讓人一看就煩的課文?!

于是,為了填滿(mǎn)他自己的心里不平,于是想方設(shè)法的鉆空子,找時(shí)機(jī),以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長(zhǎng)時(shí)間,就被先生用眼睛給瞪回來(lái)了。然后在牢籠里繼續(xù)念書(shū)。這簡(jiǎn)直就是一個(gè)惡性循環(huán)!

把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書(shū),用那些陳詞濫調(diào)來(lái)消磨孩子們的天性!

難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為家里出來(lái)個(gè)只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!

坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會(huì)嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能會(huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥(niǎo)!

”可沒(méi)辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過(guò)分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過(guò)他們所能承受的負(fù)荷而已。

所以,請(qǐng)給他們點(diǎn)自由,然他們做回真正的自己。

當(dāng)迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······那一刻,我聽(tīng)見(jiàn)了魯迅先生心里的聲音,“中國(guó),醒來(lái)吧·······”

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