教案的重要性不可忽視，它對(duì)于教學(xué)的成功起到關(guān)鍵作用。教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)的具體描述和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定。接下來是一些教案的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估指標(biāo)，希望能幫助教師編寫出更好的教案。
遼闊的草原教案篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過程與方法：
通過各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過小組的分工與合作來解決一些較難的問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
遼闊的草原教案篇二
1、歌曲《草原就是我的家》。
2、蒙古舞蹈基本動(dòng)作。
3、綜合練習(xí)：雙聲部節(jié)奏練習(xí)及雙響筒及多種伴奏樂器。
4、音樂游戲“****會(huì)”、大型粘貼圖畫創(chuàng)作。
本課根據(jù)音樂新課標(biāo)的要求提倡音樂與姊妹藝術(shù)綜合為指導(dǎo)思想，將音樂與舞蹈、美術(shù)等姊妹藝術(shù)形式的綜合，運(yùn)用多媒體教學(xué)，從孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力及對(duì)音樂的感知能力；并通過相互學(xué)習(xí)交流，培養(yǎng)他們的合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1、通過對(duì)歌曲《草原就是我的家》的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生有表情的演唱歌曲，并即興的為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作表演。和對(duì)不同音樂意境的感受。培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣。
2、通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，了解有關(guān)蒙古族的風(fēng)土人情，掌握有關(guān)蒙古舞的基本動(dòng)作，及對(duì)音響的探索能力。
3、通過“意境”的教學(xué)方式，讓學(xué)生學(xué)唱、聆聽、感受，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力。
1、體會(huì)歌曲《草原就是我的家》的情緒，并能有表情的演唱并能用舞蹈動(dòng)作表演。
2、通過對(duì)草原****情景的表現(xiàn)，對(duì)的馬蹄聲，及加油聲的模仿，掌握雙聲部的節(jié)奏。
教學(xué)難點(diǎn)：“****會(huì)”音樂游戲的挖掘，及游戲中孩子們的合作，配合與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
1、放“馬跑”的律動(dòng)的音樂。
學(xué)生：隨“騎馬”律動(dòng)進(jìn)入教室。
老師：孩子們，看！我們騎著馬兒來到哪里了？
學(xué)生：大草原！
老師介紹大草原
老師：對(duì)，我們來到了一片廣闊的.大草原，它像一幅巨大的綠毯鋪在地上。美極了！
1、老師舞蹈引入（背景音樂《草原就是我的家》）
老師：有沒有誰知道老師跳的是哪個(gè)民族的舞蹈？
學(xué)生：蒙古族
老師：（出課件）介紹蒙古族族的穿著服飾、蒙古包。
老師：（出課件）非常正確，看這就是蒙古族的小朋友。蒙古族是我國(guó)的56個(gè)少數(shù)民族之一，他們?cè)陂L(zhǎng)年草原上生活，喜歡穿美麗的色彩鮮艷的長(zhǎng)袍，漂亮的馬靴。他們最常的打扮是在頭上栓一條美麗的頭帶，非常的神氣。
老師：（出蒙古包圖）看這是什么？這是他們的房屋，由于他們長(zhǎng)年在草原上生活，他們的房子不是用磚瓦蓋成的，而是用木制的圓形的墻壁上面加一個(gè)傘型的頂組合成的帳頂?shù)乃闹苡煤窈竦拿珰肿痈采w著用毛繩固定。房屋可以移動(dòng)。這就是蒙古包。
2、學(xué)習(xí)幾個(gè)蒙古舞蹈動(dòng)作，一邊學(xué)習(xí)一邊思考蒙古人的生活。
老師做蒙古舞的馬跑步，擠奶，雄鷹展翅的動(dòng)作介紹蒙古族的生活。
1、老師有感情的朗讀歌詞。
2、學(xué)生念一次歌詞。
a、為歌詞加上動(dòng)作。
b、孩子們一起表演，選出一個(gè)做得特別好的孩子再帶著大家做一遍。老師請(qǐng)一個(gè)孩子來當(dāng)小老師帶著大家來一次。
3、聽。
a、老師范唱。
b、學(xué)生聽磁帶。
c、學(xué)生跟琴有感情的演唱，老師做提示讓孩子唱得更有感情。
d、用動(dòng)作表演歌曲。
1、表現(xiàn)歡樂的草原。
a、老師提供彩紙和孩子們一起把自己打扮成蒙古人。
老師：（出****圖）
老師拿出兩樣樂器，問哪一個(gè)發(fā)出的聲音更象馬蹄聲。
學(xué)生：雙響筒
b、老師將樂器發(fā)給一些同學(xué)，拿到手串鈴的孩子想想怎樣用它為****的選手加油，拿到雙響筒的孩子用他來模仿馬蹄聲。
沒拿到樂器的孩子，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想還可以用身邊的音響來模仿馬蹄聲。或用怎樣的動(dòng)作表情來加油！
c、將孩子們分成兩組，一組加油，一組模仿馬蹄聲。（各隊(duì)選一個(gè)拉拉隊(duì)長(zhǎng)。）
2、一起跟著音樂制造熱烈的****場(chǎng)面。（請(qǐng)幾個(gè)孩子表演****的場(chǎng)面。）
3、粘貼圖畫。
a、老師放變奏的《草原就是我的家》的音樂。
學(xué)生：用優(yōu)美的語言描述自己的感受
b、老師拿出為孩子們準(zhǔn)備好的粘貼畫，讓孩子們一邊聽音樂一邊創(chuàng)作圖畫表現(xiàn)美麗的大草原。
遼闊的草原教案篇三
1、通過對(duì)文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對(duì)散文這一文體的審美體驗(yàn)。
2、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
3、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。
1、對(duì)沒有真正體會(huì)過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對(duì)初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
圖片展示法--師生交流互動(dòng)法--提問法--課文分析法--講授法。
1、通過，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號(hào)，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過查找一些圖片圖像，從而對(duì)草原這一自然景觀有更直觀的印象。
1、以上節(jié)課學(xué)過的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)到講臺(tái)上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問同學(xué)對(duì)文章的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說說自己的閱讀感受，師生相互交流對(duì)課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點(diǎn)句段講解。
a．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個(gè)詞語歸納出看不到這個(gè)特點(diǎn)，第七段歸納出看不盡這個(gè)特點(diǎn)。
b．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對(duì)比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過夜等）。
c．重點(diǎn)段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會(huì)有這種感覺？因?yàn)閴验?，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措--引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種感覺。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
d.為什么作者要說愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對(duì)比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會(huì)殘酷堅(jiān)硬的一面--豐富人的性情。
e.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
f.總結(jié)，作者對(duì)草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛，像兒女對(duì)母親的那種熱愛和仰慕。
找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺；牧人和城里人看草原的不同感覺；草原和大海的對(duì)比；自由感和不自由感的對(duì)比；母牛和烈馬的對(duì)比；草原與人的對(duì)比。
6、理解完課文，請(qǐng)同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請(qǐng)兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
草原的特點(diǎn)：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到。
草一直延伸到天際--看不盡。
單一（單純）--豐富（包容性）。
相關(guān)對(duì)比：
壯闊無邊--無拘束、自由。
局促、無措--不自由。
母牛--烈馬。
遼闊的草原教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、聯(lián)系上下文想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
2、感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，有感情的朗讀課文。培養(yǎng)學(xué)生積累、運(yùn)用語言的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生想象創(chuàng)新的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：感受錫林郭勒大草原的遼闊美麗，有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系上下文想象理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
教學(xué)用具：掛圖.
一、揭題，導(dǎo)入新課
同學(xué)們看過草原草原嗎?今天，老師就帶領(lǐng)大家一同到我國(guó)內(nèi)蒙古的錫林郭勒大草原，去感受草原的遼闊和美麗.
二、初讀課文，感知內(nèi)容.思考：課文主要講什么?
三、自由讀文
要求：(1)讀準(zhǔn)課文后生字字音以及由生字組成的詞語。
(2)把課文讀正確，通順。
四、學(xué)習(xí)生字詞
五、自由讀，初步感受草原的美麗，劃出自己喜歡的句子。
六、作業(yè)
正確、流利地朗讀課文.
1、上節(jié)課，我們初學(xué)了《錫林郭勒大草原》,它留給你的是什么樣的感覺?
2、引：哪一個(gè)自然段讓我們感受到錫林郭勒大草原的廣闊?
1、自由讀第二自然段，想想從那兒感受到錫林郭勒大草原是廣闊的，再和小組的同學(xué)一起討論討論。
(1)(藍(lán)天底下，滿眼綠色，一直鋪向遠(yuǎn)方。從這兒能感受到草原的廣闊，無邊無際，而且都是綠色，很美。)
除了廣闊，還感受到了什么?(美麗)[板書]
讀出你的感受來。
(2)(山嶺上，深谷里、平原上，覆滿了青青的野草，最深的地方可以沒過十來歲的孩子……)
說說自己的理解。
指名讀.
再讀讀這兩句，讀出大草原的廣闊與美麗來。(有感情的朗讀)
還能從哪兒感受到草原是廣闊美麗的?
(3)(高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。草原的湖水很清亮，像寶鏡一樣。在草灘之中，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。)
水面映出了太陽的七彩光芒，想想還映出了什么?
(展開想象：映出了藍(lán)天白云的倒影;映出了小草那綠油油的身影;映出了牛羊喝水的身影。)
我們?cè)僮x讀這一洼洼清亮的湖水。
除了青青的野草，像寶鏡一樣的湖水，還有什么呀?
(4)(還有各種各樣的野花。有鮮紅的山丹丹花，粉紅的牽?；?，寶石藍(lán)的鈴鐺花，散發(fā)著陣陣清香。不光有綠色，還有其它花的顏色點(diǎn)綴著，還散發(fā)著清香，這里的景色真美。)
這里抓住哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫?
2、師范讀。
3、此時(shí)此刻，你最想說些什么?4、學(xué)生自由讀
5、指名讀，感受廣闊美麗
6、小結(jié)。
1、我們知道草原不僅是廣闊美麗的，而且還是個(gè)歡騰的世界。
2、輕聲讀讀第4自然段，想想是因?yàn)橛惺裁矗攀瑰a林郭勒大草原成為一個(gè)歡騰的世界?
(1)訓(xùn)練學(xué)生用因?yàn)椤浴f話。
(2)小組同學(xué)連起來說說。
看到了大草原廣闊美麗的景色，感受到了草原是個(gè)歡騰的世界，此時(shí)此刻，你最想說些什么?(表達(dá)喜愛之情)
(聯(lián)系課文內(nèi)容，表達(dá)自我感受)
遼闊的草原教案篇五
第一課時(shí)。
導(dǎo)入新課：收聽歌曲“歌唱祖國(guó)”
一、課堂導(dǎo)學(xué)。
(一)認(rèn)清目標(biāo)，明確要求。
1.掌握我國(guó)的緯度位置和海陸位置的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用地球儀或東、西兩半球地圖說出我國(guó)的位置，分析我國(guó)的地理位置及其優(yōu)越性。
(二)、先閱讀教材，然后完成下列填空。
1、中國(guó)是________洲東部、_______洋西岸的國(guó)家。
2、從東西兩半球看，中國(guó)位于______半球，原因是。
從南北兩半球看，中國(guó)位于_____半球。原因是。
3、讀“中國(guó)的疆域示”圖，找出中國(guó)瀕臨的四海一洋，臺(tái)灣島，海南島。
二、師生知識(shí)梳理。
1、指導(dǎo)學(xué)生讀第2頁(yè)圖，復(fù)習(xí)南北半球，東西半球劃分的知識(shí)，在圖上辨認(rèn)我國(guó)的半球位置。聯(lián)系五帶劃分與北溫帶范圍的知識(shí)，在地圖上辨認(rèn)我國(guó)的五帶位置，討論中國(guó)的.緯度位置的特點(diǎn)，(說出至少三種生長(zhǎng)在熱帶的動(dòng)植物、說出至少三種生長(zhǎng)在溫帶的動(dòng)植物。雖然同樣是寒假，?？谝呀?jīng)是春耕季節(jié)，而哈爾濱還是冰天雪地，我們要去哈爾濱看冰燈。)。
看圖比較中國(guó)與加拿大、巴西的緯度位置，比較分析中國(guó)緯度位置的優(yōu)越性。
三、課堂訓(xùn)練。
1、臺(tái)灣海峽屬于()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
2、我國(guó)的邊緣海中，位于熱帶的是()。
a、渤海b、黃海c、東海d、南海。
3、屬于我國(guó)的內(nèi)海的是()。
4、春節(jié)期間，當(dāng)b處還是冰天雪地時(shí)，
海南島已經(jīng)是春耕大忙了，這是為什么?
遼闊的草原教案篇六
一、指導(dǎo)學(xué)生用歡快自豪的情緒來演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。
二、通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境，并運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽，唱，演等情感體驗(yàn)中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三、通過歌唱讓學(xué)生從中感受大草原的美好和對(duì)自己家鄉(xiāng)“松原”、對(duì)生活的無比熱愛。
運(yùn)用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中，并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過對(duì)歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。
1、師：又來到了我們共同唱歌跳舞的歡樂時(shí)光！首先讓我們跳起來，動(dòng)起來，一起放松心情好嗎？師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采訪客人：
1）今天教室里來了很多客人，請(qǐng)同學(xué)們問一下他們都是什么民族的？
2）介紹教師的民族：滿族
3、欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。（藏族歌曲）
1、五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族也蘊(yùn)育了各具風(fēng)格特色的民族歌曲。下面讓我們共同來傾聽一首歌曲，想一想它是哪個(gè)民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在圖片中選擇出這個(gè)民族的服裝。初聽歌曲。
2、今天我們來學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲《草原贊歌》。（課件1：無畫面）
3、再次感受，當(dāng)你閉上眼睛傾聽，會(huì)有什么樣的感受？腦海中會(huì)浮現(xiàn)什么畫面？
4、讓我們來一同欣賞草原的美景，再次欣賞歌曲（課件2：聲像俱全）
5、看到美麗的景色，老師都忍不住想唱歌了，你們歡迎嗎？教師范唱。
6、出示圖片“美”。提問：你覺得這首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌詞美。有感情讀歌詞。
3）內(nèi)在情感美。介紹歌曲背景，并欣賞影片《草原英雄小姐妹》。（課件3）
這首歌曲描寫了蒙古族少年兒童龍梅和玉榮兩姐妹為保護(hù)集體羊群與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡，也表現(xiàn)出他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛，更展現(xiàn)了內(nèi)蒙草原的興旺發(fā)達(dá)，日新月異的建設(shè)面貌！
8、自學(xué)
請(qǐng)為歌曲分段，每段應(yīng)該用什么樣的聲音和感情來演唱？
一段、輕快有彈性的聲音，似乎看到了一望無際的廣闊草原，聽到馬兒馳騁的噠噠蹄聲。
二段、更加自豪的感情。抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，同時(shí)也刻畫了他們爽朗豪放的性格。
9、分組合作學(xué)習(xí)
一組用“嗒”伴唱；一組主唱；一組用自制道具伴奏；一組用舞蹈表演。
2、學(xué)生朗讀自編的歌詞。
3、隨音樂熱情的演唱《松原贊歌》。
在《愛我中華》中結(jié)束這愉快的四十分鐘！
遼闊的草原教案篇七
本節(jié)是學(xué)習(xí)中國(guó)地理的第一課。要認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)，首先要明確中國(guó)的地理位置、疆域、行政區(qū)劃等方面的基本國(guó)旗情。這是使學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境的特征，進(jìn)而了解人和地理環(huán)境相互關(guān)系的基礎(chǔ)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族自豪感的最佳教材和出發(fā)點(diǎn)，因此本節(jié)內(nèi)容為今后學(xué)習(xí)中國(guó)地理其他各章奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)情分析。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和技能。
1.掌握我國(guó)的位置、疆域，分析我國(guó)位置的優(yōu)越性，知道我國(guó)的四至和鄰國(guó)。
2.知道我國(guó)憲法規(guī)定的三級(jí)行政區(qū)劃及34個(gè)省級(jí)行政單位的全稱、簡(jiǎn)稱及行政中心。
3.培養(yǎng)分析圖文資料的能力。
過程和方法。
1.反復(fù)讀圖、掌握地理事物的分布。
2.查找資料、分析對(duì)比、獲得知識(shí)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1.通過認(rèn)識(shí)我國(guó)遼闊的疆域和優(yōu)越的位置，激發(fā)愛國(guó)之情、興國(guó)之志，增強(qiáng)改革開放的意識(shí)。
2.了解香港、澳門和臺(tái)灣都是我國(guó)領(lǐng)土的一部分，培養(yǎng)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：1.我國(guó)地理位置的優(yōu)越性。2.我國(guó)省級(jí)行政單位的名稱及分布。
教學(xué)難點(diǎn):眾多地名在地圖上的空間位置的落實(shí)。
遼闊的草原教案篇八
。2、通過聆聽和表演等音樂活動(dòng)去了解蒙古的風(fēng)土人情，感受蒙古音樂的風(fēng)格特征，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)草原及蒙古人民的喜愛之情。3、通過合作式的學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地編創(chuàng)與活動(dòng)。4、在濃郁的情境中感受不同民族的音樂的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注意了解家鄉(xiāng)的特色，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，對(duì)祖國(guó)熱愛。
：1、學(xué)唱歌曲《草原就是我的家》并且表演。2、聆聽器樂曲《擠奶舞》表演。3、編創(chuàng)與活動(dòng)：多聲部的節(jié)奏練習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)：在音樂活動(dòng)中感受蒙古音樂，了解蒙古風(fēng)土人情，引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
多聲部節(jié)奏的練習(xí)與編創(chuàng)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、獎(jiǎng)勵(lì)品（黃色小絲帶）
一、組織 鋪墊1、多媒體播放《愛我中華》，與學(xué)生一起拍手進(jìn)教室。2、引導(dǎo)：同學(xué)們知道我國(guó)有多少個(gè)民族嗎？我們祖國(guó)的56個(gè)民族象56朵花一樣繽紛、美麗。列舉幾個(gè)知道的民族名稱。讓學(xué)生進(jìn)入愉快的音樂氛圍之中，讓學(xué)生通過歌詞了解我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，為下環(huán)節(jié)作鋪墊。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入1、“比比誰的耳朵靈”：今天來了一位少數(shù)民族的小朋友，大家想不想認(rèn)識(shí)他呢？不急，先來聽聽他的歌聲吧！播放歌曲《草原就是我的家》2、多媒體：蒙古族小朋友做自我介紹，教案《美麗的草原我的家－教學(xué)教案》。小朋友來自大草原，是蒙古族的小朋友。
三、學(xué)唱歌曲并表演1、多媒體播放歌曲音樂。引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式歡迎這個(gè)新朋友。再次感受蒙古的音樂。2、你能想象描述一下大草原上的景象嗎？3、說得真好，我們隨蒙古小朋友去草原游覽一下吧?。ㄕ故径喾菰瓐D配上歌曲音樂），正象歌中所唱得那樣（圖中配上歌詞）聆聽歌曲。4、作為朗讀的獎(jiǎng)勵(lì)，老師代蒙古小朋友教大家?guī)讉€(gè)蒙古族特有的舞蹈動(dòng)作，表達(dá)開心的心情。5、隨著歌曲做蒙古族的舞蹈動(dòng)作。分組編創(chuàng)。6、小組展示，其他學(xué)生配唱歌曲。鞏固歌曲。
四、編創(chuàng)與活動(dòng)1、奇奇說：我們蒙古族人民不但能歌善舞還善于騎馬、射箭、摔跤。聽！（多媒體播放歡呼聲）那是在舉行那達(dá)慕大會(huì)呢！（播放大會(huì)畫面）作簡(jiǎn)介。了解“那達(dá)慕大會(huì)”是蒙古族的人民在每年7、8月份舉行的“祭神節(jié)日”中舉行的射箭、摔跤、騎馬大會(huì)。2、舉行我們的“那達(dá)慕大會(huì)”（媒體出示表示不同節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目供選擇）學(xué)生選擇自己想?yún)⒓拥捻?xiàng)目，分三組念節(jié)奏，打拍，然后三聲部同時(shí)拍出。3、更熱鬧，要求為節(jié)奏配上象聲詞。4、比一比，哪組能拿到冠軍。三聲部同時(shí)讀出。
五、聆聽蒙古樂曲，欣賞、體驗(yàn)、表現(xiàn)。1、慶祝大家的勝利，蒙古人民跳起了舞。（播放《擠奶舞》錄象）說說他們的動(dòng)作是在做什么？并且模仿擠奶動(dòng)作。2、這些都是蒙古族人民在勞動(dòng)中積累學(xué)會(huì)的技能。他們?cè)趧趧?dòng)中也不忘唱歌跳舞，把勞動(dòng)的動(dòng)作也編進(jìn)了舞蹈中。體會(huì)蒙古族人民的聰明與勤勞。3、播放音樂，大家一起來跳一跳！學(xué)生合著音樂跳一跳，表達(dá)快樂開心的勞動(dòng)心情。
六、總結(jié)、拓展1、作為一名善璉小朋友，我們?cè)鯓痈兄x這位蒙古的小朋友呢？引導(dǎo)學(xué)生挖掘家鄉(xiāng)的特色。（多媒體出示家鄉(xiāng)風(fēng)景圖片）2、 大家說一說怎樣向他介紹自己的家鄉(xiāng)，請(qǐng)他也來江南小鎮(zhèn)玩一玩3、總結(jié)：送一首詩(shī)給奇奇：草原是你們美麗的家；水鄉(xiāng)是我們可愛的家；祖國(guó)是我們繁榮的家；我們都愛共同的家?。ㄅ涓枨恫菰褪俏业募摇罚?、宣布草原之旅結(jié)束，讓我們騎上小紅馬回家吧?。。ㄒ魳贰段沂侨嗣竦男◎T兵》）
遼闊的草原教案篇九
1、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族，了解我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
2、通過觀看音像資料和圖片，了解蒙古族的民俗文化。
3、對(duì)蒙古族產(chǎn)生好奇感。樂意隨著音樂表演蒙古舞蹈。
1、收集關(guān)于蒙古族風(fēng)情的影像資料。
2、中國(guó)地圖一張。
3、蒙古音樂舞蹈《小小騎兵》。
1、播放蒙古族影像資料，讓幼兒初步了解蒙古族的民族文化。
（1）教師：剛才你們看到了什么？你知道他們是哪個(gè)民族的人嗎？
（3）引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)一句蒙語，例如：“你好”。
2、分段欣賞，進(jìn)一步感知蒙古族的風(fēng)土人情。
（1）歌曲欣賞。
（2）欣賞蒙古族的民族舞蹈。
（3）了解蒙古包。
教師：蒙古族住在哪里？蒙古包是什么樣子的？
3、出示圖片，進(jìn)一步感知蒙古族的民俗風(fēng)情。
（1）教師（出示食物圖片）：你知道蒙古人喜歡吃什么？認(rèn)識(shí)酥油、奶酪等。
（2）教師（出示馬頭琴）：你知道這是什么嗎？它由什么用？
（3）讓幼兒欣賞一段馬頭琴的彈奏的音樂，讓幼兒感知馬頭琴悠揚(yáng)的琴聲。
4、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族之一。
（1）教師出示地圖，找出內(nèi)蒙古的位置，并貼上標(biāo)志。
（2）啟發(fā)并引導(dǎo)講述自己知道的民族，教師總結(jié)。
5、音樂舞蹈：《蒙古舞》。
引導(dǎo)幼兒觀看錄像，學(xué)習(xí)表演簡(jiǎn)單的蒙古舞蹈。
遼闊的草原教案篇十
核心提示：新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們進(jìn)行課堂教學(xué)改革明確了目標(biāo)和努力的方向但在實(shí)施的過程中會(huì)出現(xiàn)意想不到的問題，這需要教師不斷的探索和研究，要完成實(shí)施新課改的使命，依據(jù)“六環(huán)三步”的教學(xué)模式來教學(xué)，需要在課堂教學(xué)過程中認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，課后不斷地行教學(xué)反思，才能不斷提高教學(xué)水平。...
新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們進(jìn)行課堂教學(xué)改革明確了目標(biāo)和努力的方向但在實(shí)施的過程中會(huì)出現(xiàn)意想不到的問題，這需要教師不斷的探索和研究，要完成實(shí)施新課改的使命，依據(jù)“六環(huán)三步”的教學(xué)模式來教學(xué)，需要在課堂教學(xué)過程中認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，課后不斷地行教學(xué)反思，才能不斷提高教學(xué)水平。
在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)效果有很大的差異，因?yàn)槲以谡n后忽視了教學(xué)反思的過程，因而也就難以在實(shí)際應(yīng)用和學(xué)生反饋中得到明顯的收效。今后應(yīng)積極進(jìn)行反思，更要與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，及時(shí)看到實(shí)踐過程中出現(xiàn)的誤差，尋找多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)適合所教學(xué)生的教學(xué)情境。
我在設(shè)計(jì)遼闊的疆域這節(jié)課時(shí)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了基本知識(shí)和技能，忽視了具體實(shí)施“六環(huán)三步”的過程和方法，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和情感心理品質(zhì)，使學(xué)生不容易掌握重點(diǎn)，也沒有進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和歸納總結(jié)，缺少拓展創(chuàng)新的內(nèi)容，今后我應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，對(duì)照新課程教學(xué)理念，我覺得這節(jié)課有幾點(diǎn)需要改進(jìn)：
一、貼進(jìn)生活，設(shè)計(jì)情境。
我認(rèn)為學(xué)生通過課前自己準(zhǔn)備的。材料，已經(jīng)對(duì)問題有了初步的了解，課堂上又進(jìn)行小組內(nèi)交流和討論，解決教師提出的問題，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥，對(duì)教材有了初步的認(rèn)識(shí)。如應(yīng)該從半球位置、海陸位置、緯度位置三方面結(jié)合分析，使學(xué)生有目的的解決問題。另外在介紹我國(guó)四至點(diǎn)時(shí)，不僅僅要求學(xué)生找到并記住，應(yīng)當(dāng)首先創(chuàng)設(shè)情境，把我國(guó)的四至點(diǎn)用四幅圖片展現(xiàn)出來，可以從網(wǎng)上下載很吸引人的圖片，從海南這個(gè)美麗的海島城市出發(fā)，更可以通過一首詩(shī)“北－－頭頂黑龍江，南－－腳踏曾母暗沙，東----嘴喝兩江匯合水，西――帕米爾上擺擺尾”，通過這首詩(shī)給人形象生動(dòng)的直觀印象，激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、課堂活動(dòng)要有“質(zhì)”的保證。
課堂中，我設(shè)計(jì)了大量的活動(dòng)，但是課后效果不佳，這說明我設(shè)計(jì)的活動(dòng)有很多是有量無質(zhì)。課堂活動(dòng)是為了更有效的完成教學(xué)目標(biāo)而采取的教學(xué)方式，對(duì)探究問題或任務(wù)的設(shè)計(jì)要盡量符合學(xué)生的學(xué)情，情境的創(chuàng)設(shè)要盡量貼進(jìn)實(shí)際生活才能引起共鳴，但我的教學(xué)活動(dòng)很少體現(xiàn)，今后在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)增強(qiáng)“思維性討論”激發(fā)全體學(xué)生的參與欲望。如：開展競(jìng)賽的時(shí)候，我可以給學(xué)生一些思考的時(shí)間，讓學(xué)生答出有質(zhì)量的答案，課堂氣氛雖然營(yíng)造了起來，可是對(duì)知識(shí)點(diǎn)學(xué)生還是沒有熟記，可以把知識(shí)點(diǎn)提煉出來，利用多媒體呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生容易掌握。
三、讓學(xué)生成為課堂的“主角”
在課堂的探究過程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力，把學(xué)生放手于課堂，充分激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，如在講中國(guó)地理位置優(yōu)越時(shí)，可以讓學(xué)生自主的比較中國(guó)、俄羅斯、加拿大、巴西等國(guó)，給學(xué)生分組，回憶一下七年中國(guó)地理緯度的知識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)積極的參與到課堂中，這樣不僅可以活躍課堂，提供互相討論、交流的機(jī)會(huì)，而且可以挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生的知識(shí)豐富起來。
四、通過解決問題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在解決問題時(shí)，我通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)、讀圖分析、競(jìng)賽等活動(dòng)斷開的設(shè)計(jì)不僅能使學(xué)生溫故知新、教給了學(xué)生地理位置和評(píng)價(jià)地理位置的基本方法，同時(shí)競(jìng)賽的搶答題也概括了本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中掌握了知識(shí)。由于課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完整，內(nèi)容相對(duì)來說比較多，使學(xué)生在學(xué)的過程中不易掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)，這需要教師給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。
學(xué)生不僅僅是參與教學(xué)、被動(dòng)地聽講，而是真正變成了課堂的主人。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的過程中，實(shí)現(xiàn)了生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，不僅能夠獲得知識(shí)，更增強(qiáng)了使用意識(shí)、交流能力、探究精神。總之，一堂好課需要師生共同來演繹，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，互相配合才能精彩，讓學(xué)生很好地融入到課堂中，積極參與自主探究，輕松愉快中完成。
遼闊的草原教案篇十一
教學(xué)內(nèi)容：
欣賞無伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。
馬頭琴獨(dú)奏曲《萬馬奔騰》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生了解蒙古音樂的風(fēng)格特征和基本常識(shí);了解音樂與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛美好生活和熱愛民族藝術(shù)的情感;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
3、能用和諧統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《牧歌》。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
通過學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生了解蒙古音樂的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)方法：
1、教法：視覺圖像法、設(shè)置疑問法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法。
2、學(xué)法：聆聽法、小組活動(dòng)法。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、多媒體、打擊樂器。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課。
1、播放短片(課件)。
2、選擇與本片內(nèi)容相符的項(xiàng)：
a、蒙古族生活在我國(guó)北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
二、新課。
(一)欣賞無伴奏合唱《牧歌》(課件)。
欣賞前，把學(xué)生分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊(duì)”、“千里鐵騎隊(duì)”等。
提出問題：(課件)。
1、無伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現(xiàn)力豐富。
2、欣賞無伴奏合唱《牧歌》的感受。
(1)、作品營(yíng)造了什么場(chǎng)景?
營(yíng)造了“天蒼蒼，野茫茫”的草原遼闊景象。
(2)、作品揭示了人們什么心情?
揭示了草原人們愉快的心情和對(duì)美好生活的向往[播放樂曲](課件)。
(二)學(xué)唱歌曲《牧歌》。
1、聆聽范唱一遍。
思考：歌曲旋律有什么特點(diǎn)?(課件)。
寬廣、悠長(zhǎng)、深情，表現(xiàn)了大草原的遼闊美麗及人們無限的熱愛之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1)跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生對(duì)旋律與節(jié)奏更準(zhǔn)確地把握。(課件)。
2)跟琴唱歌詞。要求學(xué)生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3)學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂器。
4、用和諧統(tǒng)一的聲音演唱一遍。
5、補(bǔ)充蒙古族民歌的特點(diǎn)。(課件)。
蒙古族民歌大體分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(三)、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬馬奔騰》。
1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨(dú)具特色。(課件)。
2、播放《萬馬奔騰》。(課件)同時(shí)讓學(xué)生想一想樂曲的情緒、節(jié)奏、旋律怎樣。簡(jiǎn)單談一談。
三、創(chuàng)作與探索。
1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。
2、分小組進(jìn)行表演，可以選用上打擊樂器。
七、課堂小結(jié)：
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛草原，像熱愛自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂藝術(shù)表達(dá)了蒙古人們對(duì)美好生活無限的熱愛之情和積極樂觀的生活態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們課下收集有關(guān)蒙古草原的信息。
遼闊的草原教案篇十二
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂的形式與特征，
多媒體、鋼琴等。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個(gè)民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
提問：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長(zhǎng)調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
再次聆聽歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
師生總結(jié)：
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂知識(shí)——蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識(shí)民族樂器馬頭琴及其音色。
3、對(duì)音樂與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)和了解。
教學(xué)過程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導(dǎo)語。
(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個(gè)什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語：這節(jié)課我們就來欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂。古詩(shī)有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”下面請(qǐng)同學(xué)們翻開課本第28頁(yè)，我們來學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡(jiǎn)譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽，并思考問題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺(tái)表演形式，如：大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。
無伴奏合唱可以說是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點(diǎn)嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長(zhǎng)調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的有機(jī)組成部分。如果沒有長(zhǎng)調(diào)的話，一個(gè)人不可能在那樣一個(gè)遼闊的環(huán)境里面長(zhǎng)期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國(guó)公旗招墾、官墾放荒后，這兩個(gè)旗由純牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動(dòng)感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對(duì)比。
江南——草長(zhǎng)鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個(gè)性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫?！钡沫h(huán)境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動(dòng)中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬馬奔騰》，談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>
(三)問題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音的是。節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)的風(fēng)格特點(diǎn)是什么因素造成的?
3、下列民族樂器中哪一項(xiàng)是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點(diǎn)以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對(duì)這些特點(diǎn)的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對(duì)我國(guó)的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教案篇十四
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標(biāo)：通過聽、看、想、說等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂的形式與特征，
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過程。
（一）音樂導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個(gè)民族的音樂作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚(yáng)的`《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
提問：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長(zhǎng)調(diào)。
提問：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來長(zhǎng)調(diào)來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
4.再次聆聽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)?！哆|闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計(jì)。
遼闊的草原教案篇十五
1、《特別的旅行》以地圖為線索，將七年級(jí)上、下冊(cè)所學(xué)過的部分相關(guān)的內(nèi)容制作成電子相冊(cè)，導(dǎo)入新課是不錯(cuò)的選擇：一方面，學(xué)生經(jīng)過一個(gè)暑假的休息對(duì)相關(guān)知識(shí)可能會(huì)有些遺忘。通過電子相冊(cè)的形式將部分相關(guān)的地圖給出，可以為不同層次的學(xué)生提供了一個(gè)溫故知新的機(jī)會(huì)；另一方面，電子相冊(cè)的形式相對(duì)新穎，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
當(dāng)然，教學(xué)無定法，如果，有更好的導(dǎo)入新課的方式，實(shí)踐中可以進(jìn)行不同的嘗試。
原因有兩個(gè)方面：
（1）利用課堂有限的時(shí)間，討論、分析問題，如果沒有適當(dāng)?shù)奶崾?，學(xué)生如果對(duì)問題的把握不好，會(huì)比較散亂，學(xué)習(xí)的效率變得低。
（2）根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，給寫提示很有必要。
3、七嘴八舌談感受這一環(huán)節(jié)應(yīng)該保留。
我們認(rèn)為這堂課知識(shí)的獲取對(duì)于有一定地理學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的初二學(xué)生來說并不復(fù)雜?；顒?dòng)的重點(diǎn)在于通過小組探究的方式，分析小結(jié)出我們地理位置的優(yōu)越性；通過實(shí)際例子能夠說明我的國(guó)土遼闊，談?wù)剣?guó)土遼闊有哪些好處，哪怕只是只言片語的體會(huì)與感受，在老師的組織與拓展下，可以成為再一次沐浴他們內(nèi)心的素材，自然產(chǎn)生一些愛國(guó)主義的情感態(tài)度。
二、關(guān)于使用本堂課學(xué)生活動(dòng)方面的建議。
1、小組探究1：我國(guó)的'緯度位置與其他三個(gè)國(guó)家的相比有什么優(yōu)勢(shì)？
對(duì)于這個(gè)問題，分析學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)與能力，難度并不大，可以同桌兩個(gè)小組討論就可以了。老師可以根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行有效小結(jié)就可以了。
2、小組探究2：與蒙古、日本相比，我國(guó)海陸位置有什么不同？說說我國(guó)的海陸位置的優(yōu)越性。
我們認(rèn)為第一部分的學(xué)習(xí)中該探究活動(dòng)有一定的深度，對(duì)于學(xué)生的討論、分析、小結(jié)能力是個(gè)很好的訓(xùn)練。應(yīng)該讓學(xué)生充分討論，引導(dǎo)學(xué)生分享討論結(jié)果，最后由老師進(jìn)行小結(jié)。
3、活動(dòng)：根據(jù)比例尺量算我國(guó)東西端距離；根據(jù)跨緯度計(jì)算我國(guó)南北距離。
我們認(rèn)為，該活動(dòng)的目的一方面從學(xué)法的角度，應(yīng)用比例尺、在經(jīng)緯網(wǎng)地圖中讀出某地的經(jīng)緯度這些地理技能學(xué)生應(yīng)當(dāng)有掌握。讓學(xué)生通過利用這些基本的技能獲取一些地理信息，對(duì)于轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式很有幫助。另一方面，通過讓學(xué)生動(dòng)手計(jì)算出東西與南北距離，讓學(xué)生親身體會(huì)祖國(guó)領(lǐng)土的遼闊。因此，我們認(rèn)為，這個(gè)活動(dòng)盡可能保留并好好開展。
課堂教學(xué)是個(gè)互動(dòng)的過程，老師在精心設(shè)計(jì)教學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，也應(yīng)該多一些研究教學(xué)對(duì)象，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)不同而對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)有所調(diào)整，以求達(dá)到高效課堂。
遼闊的草原教案篇十六
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨(dú)奏《萬馬奔騰》，二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會(huì)用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識(shí)和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計(jì)思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過程。
2．《牧歌》獨(dú)唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強(qiáng)烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無伴奏合唱《牧歌》。
6．問題：表演方式有什么不同。
a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合具有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教案篇十七
浩瀚遼遠(yuǎn)寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。
水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。
生機(jī)勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭(zhēng)艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教案篇十八
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動(dòng)的視覺、聽覺的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個(gè)小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式?？傮w而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛人，擔(dān)心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個(gè)謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學(xué)們來談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂文化。希望通過這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十九
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過程與方法：
通過各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過小組的分工與合作來解決一些較難的問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
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