教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展呢？如何提高科技應(yīng)用的能力，跟上時(shí)代的步伐是現(xiàn)代人的必然選擇。請(qǐng)參考以下總結(jié)范文，了解不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)分享。
家讀書(shū)心得范例篇一
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
《離騷》，冰冷的文字背后，隱藏的是詩(shī)人火熱的心。
曾經(jīng)多少次失去了方向，曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家，就要成為偉大的詩(shī)人。
有人曾說(shuō)過(guò)：“初讀好書(shū)，似遇新友，重讀此書(shū)，似會(huì)舊友。”的確如此，第一眼見(jiàn)到《離騷》二字，就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然，大約一看后，無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”這句是我最難忘的一句。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情，“我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)?！?/p>
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說(shuō)的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的.遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫(huà)卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持！
讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
讀《離騷》，除了像“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣為人熟知的經(jīng)典名言，還有有些語(yǔ)句也讓人深有感觸：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。在小人當(dāng)?shù)赖臍埧岈F(xiàn)實(shí)里，屈原像出淤泥而不染的荷花一樣高潔，又向優(yōu)雅高貴的天鵝一般被一群自以為是的丑小鴨排擠、奚落。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡，屈原前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛不言而喻，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔?！瓣庼裁造F暗瀟湘，蘭菊高潔空自香。屈子忠節(jié)憾萬(wàn)里，千秋流芳天風(fēng)揚(yáng)?！彼膱?jiān)貞不屈和一腔的愛(ài)國(guó)熱情千古流傳，以至人們?cè)谵r(nóng)歷五月初五這一天用包粽子、賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士。
屈原二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨于富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。從某種角度來(lái)說(shuō)，他所做的一切和他所堅(jiān)持的一切，用今天的觀點(diǎn)來(lái)看，也是對(duì)本職工作高度負(fù)責(zé)的精神。這個(gè)高度負(fù)責(zé)里面既包括了“擔(dān)當(dāng)天下，以我為先”的勇氣，也隱藏了犧牲奉獻(xiàn)精神。他之所以在遭遇流放，生活在條件及其惡劣的環(huán)境中仍不忘考慮楚國(guó)的前途命運(yùn)，可以說(shuō)是把愛(ài)國(guó)主義情操融入了自己的事業(yè)當(dāng)中。這一點(diǎn)是現(xiàn)代人尤為值得學(xué)習(xí)和借鑒的。工作就要全身心的投入，就要帶著一份高度負(fù)責(zé)的精神，不能以“差不多”的心態(tài)敷衍了事。
《離騷》能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，不僅是被屈原的高風(fēng)亮節(jié)、不畏讒言的無(wú)畏所感動(dòng)，更是因?yàn)槔锩娴纳裨拡?chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀兮”到“蜷局顧而不行”，其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀p，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。這種大膽新奇的想象仿佛把我們帶到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不惹塵埃的人間仙境。這種唯美的畫(huà)面讓我們暫時(shí)忘卻了世俗的煩惱，忘卻了人世間的凡塵俗世，心靈仿佛被清澈的泉水滌蕩過(guò)一般，變得格外澄凈起來(lái)。雖然這無(wú)益于改變我們的現(xiàn)實(shí)生活和處境，無(wú)益于解決實(shí)際問(wèn)題，但它帶給我們以美的享受，讓我們感受到超凡脫俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪稱浪漫主義表現(xiàn)手法的開(kāi)端。從李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》里可以看出，他和屈原的想象如出一轍，給人以飄飄然的感覺(jué)。
楚辭并不是一種通俗易懂的文學(xué)作品，它里面有太多的方言、想象和神話傳說(shuō)，《離騷》只是我們了解這一“逸響偉辭，卓絕一世”偉大作品的一個(gè)窗口。
家讀書(shū)心得范例篇二
第一次看到這本書(shū)時(shí)，書(shū)上的這樣一句話引出了我濃濃的好奇：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島?！睘槭裁磿?huì)有這樣一句話呢?我因?yàn)檫@句話，買(mǎi)了這本書(shū)。當(dāng)拿到書(shū)后，書(shū)的腰封上有這樣一句話：“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊?！背跻?jiàn)這句話時(shí)，這難道是本講風(fēng)雨過(guò)后會(huì)見(jiàn)彩虹的書(shū)嗎?或者說(shuō)是心靈雞湯的人生范本?隨后，我便開(kāi)始了對(duì)此書(shū)的閱讀。這本書(shū)的開(kāi)頭并沒(méi)有如他封面的內(nèi)容那么讓我感興趣，甚至可以說(shuō)書(shū)的開(kāi)頭是很難懂的，無(wú)法明白他到底在講什么，再加上書(shū)中會(huì)出現(xiàn)很多長(zhǎng)長(zhǎng)的名稱使我很難對(duì)此書(shū)感興趣。我突然想到以前看到的一句話——外國(guó)人制造出的笑點(diǎn)也是我們無(wú)法產(chǎn)生共鳴的。
書(shū)中講的是一位男性書(shū)店老板與一個(gè)遭遺棄的孩子，一位女性出版社推銷(xiāo)者的故事。書(shū)中的男性書(shū)店老板名叫a.j.費(fèi)克里。這個(gè)男人不是本地人，他與出生在本地的妻子妮可相識(shí)于大學(xué)，畢業(yè)后一起回到了妮可的家鄉(xiāng)艾麗絲島，用她的一筆錢(qián)開(kāi)了這家“島上書(shū)店”?？墒撬臅?shū)店不景氣，愛(ài)妻車(chē)禍喪命，價(jià)值不菲的古董書(shū)也被盜竊，他覺(jué)得自己跌入了人生谷底，每日都在酗酒茍活，他最大的愿望就是早日能在昏沉的酒精中麻痹自己苦難的半生，然后就此離去。你仿佛都能從書(shū)中嗅出他的酒味、感受到他的頹廢，頭腦中總是顯現(xiàn)出一個(gè)穿著棕色的條絨西服、滿臉胡茬的待在一個(gè)昏暗的房間的人，說(shuō)不定還是個(gè)禿頂，當(dāng)然這些都是我的幻想。本想書(shū)中的他會(huì)就此頹廢老去。
當(dāng)書(shū)讀到第43頁(yè)時(shí)，一切都開(kāi)始變了，出現(xiàn)了不一樣的風(fēng)景。這一切變化都來(lái)源于一個(gè)遭遺棄的孩子——瑪雅。他收養(yǎng)了這個(gè)孩子，成為了一名父親?！耙坏┮粋€(gè)人在乎一件事，就發(fā)現(xiàn)自己不得不開(kāi)始在乎一切事。”瑪雅一點(diǎn)點(diǎn)融化了a.j.費(fèi)克里如荒島般的內(nèi)心，他變得溫和好相處起來(lái)，不再是個(gè)墮落的鰥夫而是個(gè)紳士，是小島中文學(xué)素養(yǎng)最高的人，是一位最好的爸爸。因?yàn)楝斞牛娜松錆M了希望，同時(shí)，瑪雅也成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長(zhǎng)蘭比亞斯、出版社業(yè)務(wù)員阿米莉婭、小鎮(zhèn)上的居民之間的紐帶，將他的生命與許許多多其他的人串聯(lián)起來(lái)。使他學(xué)會(huì)了去付出，學(xué)會(huì)了溝通。再也不是一個(gè)沉浸于自己閱讀世界的書(shū)呆子，他成為一個(gè)愿意與人分享好書(shū)，分享閱讀感受的小島書(shū)店老板。本以為故事會(huì)這樣開(kāi)心的發(fā)展下去，所有的人會(huì)和書(shū)來(lái)個(gè)美麗的邂逅，可是現(xiàn)實(shí)很殘酷，這位改頭換面的書(shū)店老板卻被診斷出患了罕見(jiàn)的癌癥，并在很短的時(shí)間內(nèi)器官衰竭然后離世了。對(duì)這樣的結(jié)局我很感傷，因?yàn)槲沂且粋€(gè)很喜歡美好結(jié)局的人，不喜歡悲傷的結(jié)局。每次看到這種讓人傷感的結(jié)局時(shí)，我總是感到遺憾，為什么就不能有一個(gè)好的結(jié)局呢?這樣一個(gè)改頭換面的人，為什么要讓他再次陷入黑暗中呢!可是，回過(guò)神來(lái)，卻在想費(fèi)克里的離世，或許并不僅僅只有傷感，他在離世之初，他是沒(méi)有遺憾的離開(kāi)的。因?yàn)樵谒Y(jié)束之前，他學(xué)會(huì)了愛(ài)，他也感受了別人對(duì)他的愛(ài)。正如a.j.費(fèi)里克在本文的結(jié)尾所說(shuō)的一句話：“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西，只要我們還活著，我們就是愛(ài)，我們所愛(ài)的事物，我們所愛(ài)的人。所有這些，我認(rèn)為真的會(huì)存活下去。”
a.j.費(fèi)里克因?yàn)閻?ài)度過(guò)了自己最艱難的一年，人生開(kāi)始變得有信仰，有追求了。他的生活中有了他愛(ài)的人和愛(ài)他的人。他學(xué)會(huì)了與人溝通，勇敢的去面對(duì)自己的愛(ài)情。在現(xiàn)實(shí)中也是這樣，無(wú)論是對(duì)親人還是朋友，你只有去愛(ài)別人，別人才會(huì)愛(ài)你。如果你因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài)，才會(huì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往，才讓我們以為自己不值得被愛(ài)。愛(ài)是相互，有了愛(ài)的人，才能堅(jiān)持著度過(guò)自己最艱難的時(shí)光。
一本書(shū)看完?？傆X(jué)得遺憾，不能在繼續(xù)陪伴主角走下去，可人生就該是這樣吧，看完一本又要打開(kāi)新的一本，走入另一個(gè)人的人生，陪他一段路，去感受他的情感變化。有時(shí)快樂(lè)過(guò)，擁有過(guò)，珍惜過(guò)，無(wú)怨無(wú)悔就夠了。
家讀書(shū)心得范例篇三
《離騷》表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下是小編整理的《離騷》的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家參考！《離騷》的讀書(shū)心得體會(huì)1。
《離騷》在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開(kāi)創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的香草美人美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來(lái)之筆，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥(niǎo)、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。這里沒(méi)有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說(shuō)的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫(huà)卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來(lái)一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái)，滿腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無(wú)比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持！讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
讀了三遍《離騷》，總體的感覺(jué)是這是一部充滿幻想和浪漫主義的神話詩(shī)篇。雖然看參考書(shū)中對(duì)第一段的“余”有非常多的考證，也由此而推測(cè)了屈原的名、字和出生年月，但我總認(rèn)為《離騷》中的“我”并不是屈原的“本我”。換句話說(shuō)，《離騷》在我看來(lái)不是抒情詩(shī)，而是一部詩(shī)歌體裁的小說(shuō)，屈原塑造了一個(gè)能代表自己意志的“我”的神話形象，來(lái)駕馭自己夢(mèng)想中的神話世界。屈原把這個(gè)“我”極度地完美化了，不僅是從人格、外貌、家世，甚至連出生年月也是寅年寅月寅日，這個(gè)“我”的一切都完美無(wú)缺，高貴正統(tǒng)。這也許正是屈原內(nèi)心自我的完美形象，但如果以此來(lái)推斷屈原本人，我便總是懷疑其真實(shí)性。
讀《離騷》，經(jīng)常會(huì)有些語(yǔ)句讓人深有感觸甚至被推為至理名言。像“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、舍生取義以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝，這不僅僅是屈原的意志品質(zhì)，更是千百年來(lái)一代代的正直的知識(shí)分子的精神和境遇。屈原是他們的代表，他們的楷模，更是他們的精神領(lǐng)袖。
《離騷》中我最為欣賞的一句是“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，這句和其它句相比寫(xiě)得格外倔強(qiáng)而有氣勢(shì)，不再是那種“怨而不怒”的含蓄的表白，而是近乎于吶喊的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的鄙夷。與其它讓后世極為推崇的名句相比，這句更像是屈原內(nèi)心深處的獨(dú)白，是他高傲不羈不落世俗的真實(shí)寫(xiě)照。
《離騷》中的神話場(chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀鹥兮”到“蜷局顧而不行”，讀來(lái)頗有《夢(mèng)游天姥吟留別》中飄飄然之感。其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物，“我”的形象也并不是一個(gè)普普通通的人，文中的“我”芰荷為衣，芙蓉為裳，高冠岌岌，長(zhǎng)佩陸離；朝引木蘭之墜露，夕殘秋菊之落英；飲馬于咸池，總轡于扶桑；駟玉虬以桀鹥，溘埃風(fēng)而上征；前望舒使先驅(qū)，后飛廉使奔屬。從這些形容看來(lái)這無(wú)疑是一個(gè)神的形象，至少也是一個(gè)具有神的力量之人。此人能夠在人神間進(jìn)行溝通，既能夠駕馭神物，也能聚集賢才。但這樣一個(gè)神通廣大的能人卻被小人讒言所害，卻被朝野上下所拋棄，卻只全心全意地為了一個(gè)楚懷王而高丘求女、上下求索，唯恐“皇輿敗績(jī)”。
這樣就造成了我讀《離騷》后有了很大的心理落差，甚至覺(jué)得屈原有點(diǎn)兒眼高手低，為了如此完美的形象，他完全可以給他更高的追求和理想。而且如果《離騷》中的“余”真的代表了屈原對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，那也會(huì)覺(jué)得寫(xiě)得太過(guò)了，讓人想起：“水至清則無(wú)魚(yú)”這句話。同時(shí)也聯(lián)想到，屈原最終自盡也可能同他的這種自我認(rèn)知程度過(guò)高有關(guān)自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)卻得不到別人的認(rèn)同，這也許才是屈原痛苦的根源，絕望的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵(lì)著多少現(xiàn)代人奮發(fā)向前，也是我的座右銘。他的執(zhí)著，不羈，讓我欽佩！他的不容世俗，讓我驚嘆！他就像是一座無(wú)法逾越的高峰矗立在我的面前，一座永遠(yuǎn)也無(wú)法翻越的山峰.....《離騷》在中華民族文學(xué)發(fā)展星光燦爛的銀河里足以和《詩(shī)經(jīng)》媲美，它就像一顆流星劃破夜空，綻放出獨(dú)有的光芒！它具有鮮明的浪漫主義色彩，可以說(shuō)，屈原是位浪漫主義詩(shī)人，純潔高大的詩(shī)人。
通過(guò)這篇富有個(gè)性的詩(shī)篇，我們看到了一個(gè)充滿愛(ài)國(guó)激情，具有崇高政治理想和峻潔人格的莊嚴(yán)而偉大的詩(shī)人形象！我想，從《離騷》中去認(rèn)識(shí)屈原的人格才是重要的。
家讀書(shū)心得范例篇四
2021年1月7日，上杭縣第十九屆農(nóng)村小學(xué)教改匯報(bào)暨特色辦學(xué)匯報(bào)活動(dòng)在溪口中心小學(xué)舉行，我有幸的參加了本次活動(dòng)并受益匪淺，從中學(xué)到了很多。
承辦方溪口中心小學(xué)為我們展示了他們的課改成果、特色辦學(xué)和文藝匯演，真是精彩紛呈。首先聽(tīng)取了楊曉松老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》一課，他采用“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式為我們呈現(xiàn)了“先學(xué)后教，高效課堂”模式下的閱讀教學(xué)。通過(guò)聽(tīng)課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)“先學(xué)后教高效課堂”這一教學(xué)理念有了新的領(lǐng)悟。我覺(jué)得這種教學(xué)模式真的十分有效:教師備課、學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)均十分充分，尤其是課堂上學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)非常有效，組員之間配合默契，組長(zhǎng)發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用。整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而教師則是學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，教學(xué)效果非常顯著。
活動(dòng)中，我還聽(tīng)取了第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳汝鈺副校長(zhǎng)關(guān)于《合作學(xué)習(xí)——高效課堂的有效載體》的專題講座，他為我們開(kāi)展“先學(xué)后教，高效課堂”指明了小組該如何組建的方向。
我認(rèn)識(shí)到，“先學(xué)后教，高效課堂”的實(shí)質(zhì)是:從上課到下課，學(xué)習(xí)的全過(guò)程都是讓學(xué)生自學(xué)，教師由講授者變?yōu)榻M織者。牢固地確立“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，面向全體學(xué)生”的現(xiàn)代教育觀念，真心實(shí)意地尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，突出學(xué)生在學(xué)校的主體地位，為“每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。“沒(méi)有教不好的學(xué)生”、“讓每一位家長(zhǎng)滿意”、“沒(méi)有差生，只有差異”諸如此類(lèi)的話編織成了師生之間的一條條感情紐帶，讓每位踏進(jìn)課堂的人都感受到一種溫暖。
“先學(xué)后教，高效課堂”的教學(xué)模式在課堂教學(xué)中把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)放在首位，教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和探索，幫助學(xué)生在克服困難上下工夫，這種教學(xué)要求有效地制約了習(xí)慣于“滿堂灌”的老師，這對(duì)建立“以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育是十分重要的，但也不能忽略發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。有些屬于教師該講的內(nèi)容必須講清楚，講準(zhǔn)確。當(dāng)然，老師更應(yīng)該結(jié)合檢測(cè)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，找一些具有針對(duì)性的訓(xùn)練題，有重點(diǎn)的對(duì)薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生迅速?gòu)浹a(bǔ)學(xué)習(xí)上的缺失和漏洞。
我今后要由知識(shí)的傳授者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師一方面督促學(xué)生按照老師的指導(dǎo)自學(xué)，確保完成好自學(xué)任務(wù);另一方面通過(guò)課間巡視、個(gè)別詢問(wèn)，特別是通過(guò)提問(wèn)、練習(xí)等檢測(cè)形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問(wèn)題，并認(rèn)真分析帶傾帶性的問(wèn)題，進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，為“后教”作好準(zhǔn)備。
“先學(xué)后教，高效課堂”教學(xué)模式為我們一線老師帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中我將更加努力的學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，并不斷借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)不斷的提高自己的教學(xué)水平。把“先學(xué)后教，高效課堂”教學(xué)模式落到實(shí)處。
家讀書(shū)心得范例篇五
他帶著自己的希望來(lái)到北平，認(rèn)準(zhǔn)拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車(chē)?；㈡に懒?，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
在社會(huì)生活中，對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，最終還是被打敗成為了社會(huì)的累贅。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì)，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì)又有什么本事?我只能說(shuō):這個(gè)社會(huì)是一個(gè)腐敗的社會(huì)，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì)。而那些促使社會(huì)腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅(jiān)持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí):殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì)，如果沒(méi)有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧!自己必須有著目標(biāo)才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力!
共2頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)12。
家讀書(shū)心得范例篇六
誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)命運(yùn)如此坎坷的人，能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)呢?書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)正是這樣的一個(gè)人。她用她的言行舉止，她的行動(dòng)告訴我們“在泥濘中行走，腳步才是最深的”這句話的深刻含義。而作者夏洛蒂·勃朗特在生活中也是一個(gè)這樣的人，她一生中當(dāng)過(guò)教師、辦過(guò)學(xué)校，可是每次都以失敗而告終，可她不放棄、不拋棄，她在痛苦中抬起頭，終于寫(xiě)出了一本古今中外的經(jīng)典名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》后，我的心久久不能平靜，若有所思。在我的身邊也有一些為自己的命運(yùn)感到憤憤不平，怨天尤人，怎樣才能讓這些人認(rèn)識(shí)到大家都是平等的呢?作者夏洛蒂·勃朗特給了我們一個(gè)很好的答案：“人人都是平等，至少我們通過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?/p>
小說(shuō)的最后部分，簡(jiǎn)愛(ài)像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場(chǎng)象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛(ài)之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛(ài)情海中幸福的航行。所有的愛(ài)情都不是乞求來(lái)的，都要靠自身的人格魅力去爭(zhēng)取、去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)人若想獲得真正的愛(ài)，就必須學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng)，就像簡(jiǎn)愛(ài)做到的那樣。
家讀書(shū)心得范例篇七
讀罷《系列重要講話讀本》，從黨的發(fā)展到民生環(huán)境，從國(guó)際舞臺(tái)到中國(guó)道路，每篇每章，每字每句，都讓人不禁感嘆堅(jiān)定魄力、廣闊胸懷和博學(xué)多才。
就才情而言，每次的講話無(wú)不旁證博引，貫通古今中西。不僅“天地之大，黎元為先”“四維不張，國(guó)乃滅亡”“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”等傳統(tǒng)文化頻頻出現(xiàn)于講稿，歌德的《浮士德》，拿破侖關(guān)于中國(guó)是沉睡雄獅的名言使用起來(lái)也是信手拈來(lái)。自上臺(tái)，傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的重視，重新迸發(fā)出應(yīng)有的活力和光彩，這與其自身的才情及對(duì)文化的珍惜與愛(ài)也是分不開(kāi)的。
就胸懷而言，心懷黎元，最記掛的還是困難群眾，最重視的還是普惠民生。在x西部貧困的十八洞村。不識(shí)字也不會(huì)說(shuō)“官話”的苗族大媽石爬專把迎入家中詢問(wèn)如何稱呼。自我介紹：我是人民的勤務(wù)員。這名人民的勤務(wù)員在x街頭的中式快餐店，端著盤(pán)子，排隊(duì)買(mǎi)飯，和百姓一起用餐；春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng)；他冒雨同工人交談，為工人打傘。在習(xí)近平總書(shū)記與十九大x省代表團(tuán)的對(duì)話中，不講政策，沒(méi)有空話，關(guān)心的是貧困村的火腿和酒。“白酒?多少度?價(jià)格怎么樣?”“九十九也太不便宜了。不在于貴，太貴的酒反而不一定賣(mài)得好?！币蛔忠痪涫悄敲醇页＃路鹁褪菐讉€(gè)農(nóng)民日常聊天，雞毛蒜皮、家長(zhǎng)里短，無(wú)不流露出對(duì)人民的關(guān)愛(ài)?；叵肫鹬白x過(guò)的《七年知青歲月》“那時(shí)候什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒(méi)有歇過(guò)?！薄拔叶昧耸裁唇袑?shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。”胸懷人民之心，讓我不禁感慨。
就魄力來(lái)說(shuō)，打虎拍蠅，反貪不只是新官上任三把火。十九大報(bào)告中指出“堅(jiān)持反腐無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍、堅(jiān)定不移‘打虎’‘獵狐’‘拍蠅’”。如此魄力，讓我堅(jiān)信，貪腐不會(huì)“春風(fēng)吹又生”，黨會(huì)打造鐵籠，構(gòu)筑長(zhǎng)堤，堅(jiān)定守住共產(chǎn)黨人的純潔性，更好的為人民謀福利。
讀《系列重要講話讀本》，讀的不僅僅是文字，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格魄力，更是一個(gè)國(guó)家的航向目標(biāo)。受益匪淺！
家讀書(shū)心得范例篇八
在陽(yáng)臺(tái)上的躺椅上讀完了《島上書(shū)店》，天氣有些悶熱。這應(yīng)該是孫仲旭最后翻譯的一本書(shū)，他選擇這本書(shū)的目的，也許只是為了那種人物背景后的一種淡然的悲劇性?？吹綍?shū)的第一面，那寫(xiě)著暢銷(xiāo)25國(guó)的腰封，就好似看見(jiàn)家門(mén)口黃燜雞的大字招牌：“一只雞的傳說(shuō)”。把腰封拿掉后，讀感就穩(wěn)定下來(lái)了。那略帶陳舊的書(shū)店門(mén)封面裸露出來(lái)，突然就有了一種莫迪里阿尼的調(diào)調(diào)。
《島上書(shū)店》，一個(gè)島上的書(shū)店，倒也沒(méi)有孤獨(dú)的風(fēng)情，大可以想象成一個(gè)封閉的小社區(qū)等。故事說(shuō)的是一位男性書(shū)店老板與一個(gè)遭遺棄的孩子，一位女性出版社推銷(xiāo)者的故事。作為第三者的母親無(wú)奈跳海，孩子被母親丟到了店里，被店主收養(yǎng)。期間男老板終于與推銷(xiāo)者發(fā)生了愛(ài)情并結(jié)了婚。孩子長(zhǎng)大了，打算成為一個(gè)作家。但男老板卻得重病而亡。圍繞書(shū)店這個(gè)故事發(fā)生地，展示了眾多的讀書(shū)者，烘托出整個(gè)島的讀書(shū)氛圍。
在這種文藝清新的菜泡飯中，自然也要用一些書(shū)目的浮油加以點(diǎn)綴。出現(xiàn)了馬克吐溫、門(mén)羅等或舊或新等作家名稱，以及我知道及不知道的美國(guó)作家列表，乃至有《魔戒》以及熱門(mén)連續(xù)劇的名稱。此故事的結(jié)局是封閉式的，對(duì)各色人物的糾葛交代的過(guò)度清晰，人物的刻畫(huà)卻很模糊，代入感并不強(qiáng)。
在我看來(lái)，只講書(shū)店老板與孩子的故事就行，來(lái)點(diǎn)生僻的調(diào)調(diào)。不要《喜羊羊大戰(zhàn)灰太狼》，但好歹要《三體》一回，不要陶朱公，來(lái)點(diǎn)老莊?？上н@么一來(lái)，留下唯一一條主線后，就成為怪蜀黍與小蘿莉的故事了。
家讀書(shū)心得范例篇九
平凡，對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的生活狀況。《平凡的世界》是一部濃縮了人生真諦的文章?？赐曛螅揖镁貌荒芷届o……讀《平凡的世界》，已經(jīng)遺忘了的中國(guó)變遷歷史又浮現(xiàn)在眼前。這恢宏的巨著，是飽蘸著熱情與愛(ài)書(shū)寫(xiě)生活的歷史長(zhǎng)卷，那些貧窮與苦難，那些堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，從古至今都是中華民族最沉重的記憶，也是我們最值得驕傲的靈魂。
毫無(wú)疑問(wèn)，路遙――這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的偉大作家，給予我們每個(gè)看過(guò)《平凡的世界》的讀者心靈上的震撼，真正能不間斷的給人帶來(lái)心靈上熱血沸騰的感覺(jué)?！镀椒驳氖澜纭法D―它是所有正在面對(duì)或者是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生困境的朋友們一生的精神糧食，能保證一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無(wú)所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中年輕人的情感、內(nèi)心世界，都是作家作品成功的基石。這本書(shū)已經(jīng)超出了小說(shuō)本身的的內(nèi)涵、意義和力量，著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們愛(ài)情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的廝殺，只是在默默的傾訴著濃濃的親情；沒(méi)有蕩氣回腸的情節(jié)，只是在那個(gè)年代、那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著平凡的世界里那些平凡的人們平凡而又特殊的人生；愛(ài)情沒(méi)有轟轟烈烈的海誓山盟，只是把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)。
《平凡的世界》里全是那些我們熟悉的情節(jié)：雙水村、埡子口、黃源縣，以及那些窖洞。一種溫馨瞬間襲來(lái)，無(wú)形中己溫暖了我們的心，所描繪的是濃濃的愛(ài)，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親、對(duì)親情、對(duì)友情、對(duì)愛(ài)情以及對(duì)人生的追求與希望。它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對(duì)親情的愛(ài)，少安與他的父親，當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候，他的父親在他面前痛哭流涕，少安第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚，他自己也哭了。是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦――爸爸不愿斷送他的前程……或許，我們的印象中，父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征，但又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，從來(lái)沒(méi)有自私過(guò)。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢呵！還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一團(tuán)亂的家卻因那相扶相攜的親情而變的富有……《平凡的世界》里主人公孫少平，那個(gè)黃土高原上有著成熟思維、腳踏實(shí)地、重情重義、忍辱負(fù)重、不卑不亢的少年，那種以上進(jìn)求尊嚴(yán)，從不好高騖遠(yuǎn)的情懷也深深的打動(dòng)著少女的芳心。田曉霞的出現(xiàn)，讓我們主人公的人生有了目標(biāo)與方向，從此他也可以用自信的心去面對(duì)，曉霞一度是他精神上的最大的支柱與鼓舞，讓他有了奮起的支點(diǎn)和勇氣，成為一盞照亮前進(jìn)路上的燈，他們的愛(ài)讓人奮進(jìn)，是向上的。在物質(zhì)上他們要求不多，在精神上卻相扶相攜，那是跨越了所有的界線后心與心的交匯。平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切和偉大的，當(dāng)人們?cè)谝槐橛忠槐榈目辞啻号枷駝〉臅r(shí)候，那些夸張的題材與情節(jié)，總會(huì)讓人感覺(jué)出“水份”來(lái)，因?yàn)檎嬲纳钍瞧椒驳摹?/p>
再者就是孫少平對(duì)生活的選擇，他雖然也受過(guò)高中教育，可是他認(rèn)識(shí)到了平凡的環(huán)境，平凡的人生，于是他將他平凡的生活交付給了農(nóng)田，城市工地，還有煤煙四起的煤礦坑道，而這些與我們這些漂泊流浪的人兒是多么的相似?。≈挥型∠鄳z的感覺(jué)最平凡最真實(shí)，也最接近生活。是的，生活是平凡的，人生是平凡的，想一想人生就是那么短短的來(lái)去一瞬，與其好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際的索取，不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活，或許這樣子才是最為平凡最為真實(shí)也是最為幸福的。我想，少平的命運(yùn)就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我們這些農(nóng)民的子弟，不甘平凡，但我們卻是如此平凡！但是，我想，不管我們的命運(yùn)將如何，我們都應(yīng)該像少平那樣，不管處在任何時(shí)候，任何環(huán)境，我們都不要放棄努力！不要愧對(duì)生命！只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。這是作者在后記中寫(xiě)的，每一個(gè)平凡的人都有一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。讀《平凡的世界》后，我通常能感到自己的微不足道，那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活的意義在于我們對(duì)生活和理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念――“相信自己能飛！”“在拼搏中的追求，不單單是結(jié)果，還有奮斗的歷程?！报D―這是人本質(zhì)的真正價(jià)值和意義，讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造的過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！薄皦?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè)；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受”。
家讀書(shū)心得范例篇十
《離騷》是我國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人屈原的一首自傳體政治抒情詩(shī)。全篇圍繞著楚國(guó)的出路何在，自己的出路何在這兩個(gè)重大問(wèn)題，不斷尋求著合理的答案。這首氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)篇在不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、執(zhí)著追求崇高理想、毫不妥協(xié)進(jìn)行斗爭(zhēng)、熱愛(ài)和忠于自己祖國(guó)等方面表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢(shì)磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的強(qiáng)烈意識(shí)。他那“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民思想和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神成為后世的精神楷模。屈原一生追求“美政”，卻屢遭讒言、嫉妒，面對(duì)腐朽奸黨，獨(dú)立不遷，橫向不流，百折不撓，寧死不屈，喚起了麻木靈魂的警醒與自覺(jué)，培養(yǎng)了人們高尚純潔的品格和愛(ài)國(guó)主義情感。盡管《離騷》晦澀難懂，佐之以《九章》、《桔頌》、《漁父》、《卜居》等篇章，其蘊(yùn)含之深義、揭示之真理，顯現(xiàn)出人格鍛造之重要亦能略懂。對(duì)今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，當(dāng)有啟發(fā)。結(jié)合自己之體會(huì)，略論一二，以策己，以示人，不當(dāng)之處，待商榷。
“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！鼻瓊ゴ蟮娜烁癫⒎桥c生俱來(lái)，而是后天鍛造之結(jié)果。要當(dāng)好一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，鍛造完美人格實(shí)在重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之人格，就是黨員干部言談舉止、道德風(fēng)范、為人處世、待人接物以及知識(shí)水平等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。新時(shí)期我們的黨員干部隊(duì)伍中涌現(xiàn)了許許多多具有高尚人格的典范，他們的人格閃爍著奪日的光輝。他們憑著對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)，憑著對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，用一身正氣堅(jiān)守著人格乃至獻(xiàn)出了生命。正因?yàn)橛辛怂麄儯h和人民的事業(yè)才得以蓬勃發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部拒絕理想、躲避高尚、蔑視道德，要官之時(shí)臉不紅心不跳，面對(duì)好處挖空心思以聚斂，身處官場(chǎng)燈紅酒綠圖享受，打著奉獻(xiàn)清廉的旗號(hào)干著貪污腐化之事，是為人之不齒。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部鍛造完美人格，“歲之不與”！
對(duì)高度上俯瞰人生，規(guī)劃人生；無(wú)智之人立劣志，追名逐利，光宗耀祖，出人頭地。有智者立長(zhǎng)志，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定信念為基礎(chǔ)，矢志不渝地挺進(jìn)理想的彼岸，“雖九死猶未悔”。無(wú)智之人常立志，心中無(wú)數(shù)，隨欲搖擺。我們只有立志做大事，絕不可立志做大官；所以豪邁之氣不拒小民，猥瑣之氣不分官品；所以屈原彪炳千秋，所以周總理令人景仰。
鍛造完美人格，需要堅(jiān)持操守以養(yǎng)大氣。領(lǐng)導(dǎo)干部之德，是領(lǐng)導(dǎo)干部人格力量的基礎(chǔ)。翻開(kāi)案卷、生活腐化、褻瀆黨紀(jì)、踐踏法律的缺德行為是腐敗分子的共同特點(diǎn)之一。屈原尚能“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更需篤守人倫之外，還要按照黨性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。要守大德，以最廣大人民群眾的根本利益重，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，心甘情愿當(dāng)公仆。要守官德。要看重自己的人格，珍惜自己的榮譽(yù)，注重自己的言行，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的“為官之道”，恪守人民公仆的“為官之德”。要守公德，維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)，遵守社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序。既不能以權(quán)謀私、貪贓枉法，也不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究。要守美德，奉養(yǎng)父母，愛(ài)護(hù)妻子，尊敬德者，遠(yuǎn)離惡友，淡泊明志，行為無(wú)瑕，對(duì)社會(huì)要有一顆知恩、感恩、報(bào)恩之心，對(duì)自己要學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)”，要有濟(jì)人之心、容人之量，立身一隅，慮及八方，此等胸懷，此等境界方顯其德高，顯其人偉，顯其器大。
鍛造完美人格，要勤奮學(xué)習(xí)以增才氣。春風(fēng)催物，物不得不生；秋氣逼物，物不得不熟。學(xué)習(xí)就是春風(fēng)，就是秋氣，催著人上進(jìn)，逼著人成熟。雖天資聰穎，不學(xué)習(xí)又有何能？雖頭腦愚鈍，學(xué)習(xí)亦能增智。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，讓知識(shí)、觀念、修養(yǎng)日日新、茍日新、倘日新，與日俱增。一方面要潛心學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、服務(wù)社會(huì)的新知識(shí)，一方面又要不斷開(kāi)闊心胸，提高境界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。同時(shí)還要學(xué)以致用，善于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。只有不斷地積小流以成江海，方能成就領(lǐng)導(dǎo)干部的才氣；一個(gè)人才華橫溢，其魅力更加突出，人格也將因此增色。
不能說(shuō)不強(qiáng)，但是對(duì)手中的權(quán)力總是待價(jià)而沽，其結(jié)果面對(duì)金錢(qián)、美女腰不能挺，嘴不能硬，手不能長(zhǎng)，其形象可描，其下場(chǎng)可料。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)時(shí)處處要嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)存榮辱之念，常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，“壁立千仞，無(wú)欲則剛”，只有堂堂正正做人，干干凈凈為官，經(jīng)受住七情六欲的考驗(yàn)，才能以良好的形象帶出好班子，帶出好隊(duì)伍，帶出一個(gè)風(fēng)清氣正的好世界。
屈原已去，穿越千年時(shí)空，《離騷》永傳，人格永駐，精神永存。寶劍峰從磨礪出，人格須經(jīng)鍛造才能完美，領(lǐng)導(dǎo)干部須經(jīng)錘煉才能優(yōu)秀，就讓我們吟誦著《離騷》，以屈原為楷模，做一名新時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部吧。
家讀書(shū)心得范例篇十一
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈?！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū)，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。
古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛(ài)拍馬屁，聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽(tīng)后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的，在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài)，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去，只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你”!
家讀書(shū)心得范例篇十二
好書(shū)確實(shí)是一味心靈良藥，它會(huì)教會(huì)我們，面對(duì)生存、發(fā)展的問(wèn)題，面對(duì)人生的困難挑戰(zhàn)，將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。下面小編帶來(lái)的讀書(shū)心得體會(huì)范例大全，希望大家喜歡！
初次打開(kāi)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，看完了只知道是一個(gè)凄美的感情故事。但細(xì)細(xì)的品讀了幾遍，我慢慢品嘗出一些味道來(lái)。
這本書(shū)告訴我們，真愛(ài)是平等的，相互關(guān)愛(ài)的。它不分富有和貧賤，不分容貌的美和丑。只要平等地相互關(guān)愛(ài)，我們的生活就會(huì)越來(lái)越美好。
簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)女主角，她雖然自小就很不幸，父母雙亡，受盡了親戚朋友的嫌棄、侮辱和毒打，但幸運(yùn)的是她在寄宿學(xué)校中遇到了海倫，海倫那溫順、無(wú)比寬容的性格深深地影響了她，使她懂得了愛(ài)和忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)·愛(ài)不因自己是家庭教師而自卑，也不因自己貧窮而喪失尊嚴(yán)。當(dāng)她得知她與羅切斯特的感情有欺騙的成份時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園。但當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)再一次看到殘疾的羅切斯特時(shí)，卻毫不猶豫地回到了他的身邊。她不是在追求金錢(qián)，她不是在追求名位，她追求的是一種平等的、相互的真愛(ài)，我想這就是簡(jiǎn)·愛(ài)的魅力所在。
我們現(xiàn)在人與人之間不也需要這種愛(ài)嗎?愛(ài)是不能施舍的，也是奢求不來(lái)的，只有相互關(guān)愛(ài)，相互奉獻(xiàn)，我們才能建立起信任，才能建立起我們的美好家園。我們?nèi)巳硕夹枰獎(jiǎng)e人的愛(ài)和幫助，人人也都應(yīng)該給與別人幫助和愛(ài)。一個(gè)充滿愛(ài)的國(guó)度，一個(gè)充滿愛(ài)的世界，那是多么美好呀!
在六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的一篇《愛(ài)之鏈》課文中我們學(xué)到：一個(gè)寒冷的冬夜，在偏僻的鄉(xiāng)間小路上，一個(gè)老婦人的汽車(chē)壞在了路邊，她又焦急又害怕。這時(shí)一個(gè)叫喬依的貧窮男子幫助了她。當(dāng)喬依幫她修好車(chē)子，老婦人要酬謝時(shí)，喬依拒絕了。他說(shuō)：“如果您遇到一個(gè)需要幫助的人，就請(qǐng)給他一點(diǎn)幫助吧!”老婦人被喬依這種關(guān)愛(ài)別人的行動(dòng)和愛(ài)心深深打動(dòng)了。要知道這時(shí)的喬依多么需要錢(qián)，他已許久沒(méi)找到工作了。是什么讓他這樣去做的呢?很簡(jiǎn)單，是愛(ài)!是他的愛(ài)心促使他無(wú)私的去幫助別人，是他的愛(ài)心促使他幫助別人不取報(bào)酬。這種愛(ài)心最終使得他也得到了別人的關(guān)愛(ài)。
這種相互的關(guān)愛(ài)在《麥琪的禮物》中表現(xiàn)得更是淋漓盡致：夫妻二人為了互贈(zèng)禮物，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，買(mǎi)的禮物變成了無(wú)用之物，但他們兩個(gè)卻找到了比任何東西都更為珍貴的禮物——相互的關(guān)愛(ài)。這一個(gè)個(gè)愛(ài)的事例，為我們揭示了這個(gè)世界多么需要愛(ài)，人和人之間多么需要愛(ài)。正是有了愛(ài)，我們的家園才充滿了溫暖;正是有了愛(ài)，我們的生活才盛開(kāi)著美麗的鮮花。簡(jiǎn)·愛(ài)、喬依……這些普普通通的人為我們揭示了愛(ài)的含義。正像歌中唱的：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！睈?ài)會(huì)使我們的心靈更純潔，愛(ài)會(huì)使我們的生活更美好，我相信，愛(ài)會(huì)改變整個(gè)世界。
我捧著一本新書(shū)，走在路上。這本書(shū)是我的一個(gè)好朋友送我的，她說(shuō)，這里面有著許多的人生哲理，可我就是滲不透。那天，她要搬家了，我望著她在她家的車(chē)上，來(lái)回的翻著什么東西，突然她從車(chē)上跳下來(lái)，我一驚，只看見(jiàn)她的手上捧著一本書(shū)，紫色的頁(yè)面，上面畫(huà)著一位年輕的女子。當(dāng)我抬頭時(shí)，她家的車(chē)已經(jīng)遠(yuǎn)了，不知何時(shí)，我的眼淚落下來(lái)了，掉落在那個(gè)女子的臉上。我連忙拭去，對(duì)著這個(gè)女子，我微微的笑了，突然抱著這本書(shū)向她的另一邊跑去。我把書(shū)貼在胸口，企圖感受她最后一絲的溫度，可這都是徒勞，該走的總是會(huì)走的。
那時(shí)起，我才知道，她離我的距離不能用長(zhǎng)度來(lái)衡量。我只知道，這本書(shū)是能代替她的東西，我將好好保留。
我漫不經(jīng)心的抱著這本書(shū)，把自己從回憶里拉出來(lái)。傍晚的余暉照在我的臉上，再次睜眼時(shí)，不知何時(shí)，身邊出現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的奶奶，她努力著，想把三輪車(chē)騎上坡，可她的力氣有限，沒(méi)能將三輪車(chē)騎上去，反而慢慢往下滑了。這坡不陡，三輪車(chē)只是滑到了平路上，當(dāng)老奶奶想再次沖上坡的時(shí)候，一個(gè)老爺爺握住了車(chē)頭，老奶奶看了老爺爺一眼，想下車(chē)去。這時(shí)，老爺爺說(shuō)：“你怎么這么沖，慢慢來(lái)好了?！崩蠣敔?shù)脑拵еl(xiāng)音，我不清楚他說(shuō)的話，但意思還是明白的。老奶奶也就沒(méi)多說(shuō)什么，又坐在了三輪車(chē)上。“來(lái)，一二三!”老爺爺說(shuō)著，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，老奶奶在前面用力騎，老爺爺在旁邊推，用了九牛二虎之力才把三輪車(chē)推了上去，這時(shí)，老爺爺和老奶奶相視一笑，臉上的皺紋仿佛也舒展開(kāi)來(lái)，比吃了蜜還高興。老爺爺摸了摸老奶奶的臉頰，兩個(gè)人微笑著。我看見(jiàn)，他們的影子在黃昏的余暉里漸漸消失了。和自己愛(ài)的人做好一件事真的有那么高興嗎，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓著手，縮著脖子，企圖在獲取一絲熱量，這時(shí)我看見(jiàn)了一對(duì)中年夫婦，那個(gè)阿姨穿著手套，還是忍不住的呼氣搓手，旁邊那個(gè)叔叔突然脫下阿姨的一只手套，阿姨一驚，叔叔握住那只手，微笑著說(shuō)：“別吹了，熱不了的，捂著我的手吧?！卑⒁绦α诵Γm然嘴上說(shuō)著不冷不冷，但那位叔叔還是感覺(jué)到阿姨的瑟瑟發(fā)抖，“怎么，還冷啊。走，我們?nèi)ヅ芘埽砩暇蜔岷趿??！闭f(shuō)完，拉起阿姨的手跑起來(lái)，我看見(jiàn)阿姨一直笑著。他們呼出的白氣還好像留在那個(gè)地方，我看著他們雪中的背影和雪地中留下的'腳印，默默地，嘴角勾起一個(gè)漂亮的弧度。我隱約想起了什么。
是的。我想起，一個(gè)女子曾經(jīng)沖入火海，一個(gè)女子曾經(jīng)等了那個(gè)男人好幾年，一個(gè)女子曾經(jīng)不顧一切的愛(ài)著這個(gè)男人。我想，這就是愛(ài)啊。
我望著那個(gè)孩子漂亮的大眼睛，想對(duì)他說(shuō)：你母親給了你爸爸無(wú)價(jià)的東西，是愛(ài)啊。
簡(jiǎn)愛(ài)，你真的愛(ài)得很簡(jiǎn)單。
感謝書(shū)的陪伴，讓我度過(guò)了人生的最低谷。因?yàn)槭植会尵?，燈下苦讀，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽(yáng)光，甚至于我的文筆也是越來(lái)越好，生活的道路越來(lái)越寬。家里小女因我而深受影響，閑來(lái)無(wú)事總見(jiàn)她埋首于書(shū)桌前，手捧一本心愛(ài)的書(shū)籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書(shū)的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著實(shí)是一件令人欣慰的事情。因?yàn)閻?ài)讀書(shū)，筆下自然文思泉涌，那不時(shí)的散發(fā)著油墨香的鉛字便是我熱愛(ài)生活的的見(jiàn)證。
讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)是一種樂(lè)趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟?qū)?ài)的升華，讀書(shū)是快樂(lè)的。
書(shū)是我們最忠實(shí)的朋友，讀書(shū)能讓人獲得智慧。
你們知道我是怎么喜歡上讀書(shū)的嗎?我來(lái)告訴你們吧!
每當(dāng)寫(xiě)作文的時(shí)候，我的腦海里空空如也，詞匯匱乏的很，不知道從哪開(kāi)始下筆寫(xiě)。實(shí)在沒(méi)辦法了，就東拼西湊地拼一篇起來(lái)，總之寫(xiě)得一踏糊涂。
老師和媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“聚沙成塔，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終有一天會(huì)有成果”之類(lèi)的話。我只好妥協(xié)了，就這樣我被她們“逼迫”著讀書(shū)。每天都堅(jiān)持讀一篇好文章，并認(rèn)真地做好摘抄記錄。就是這樣的堅(jiān)持使我現(xiàn)在寫(xiě)作文時(shí)，腦子里一下子冒出好多優(yōu)美的詞句，能行云流水，一氣呵成了。現(xiàn)在讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不單單是一種任務(wù)、一種堅(jiān)持，更是一種習(xí)慣了。
我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)不一定要死背，只要有心，沒(méi)有不可能的事。所以別太快否定自己，要持續(xù)下功夫，不和別人作比較，但要期許自己比昨日的自己好?？偠灾胗邪寥说膶?xiě)作能力，就要打好基礎(chǔ)，一起來(lái)讀書(shū)吧!
我愛(ài)讀書(shū)，讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)。但如果你問(wèn)我最喜歡的書(shū)是哪一本，你一定會(huì)聽(tīng)到這六個(gè)字：《我要做好孩子》。
自從我看到這本書(shū)，我就被深深地吸引住了，我不由自主地讀了起來(lái)，最后被樹(shù)深深地吸引住了。心里感嘆著：這真是一本好書(shū)啊，正如書(shū)上所寫(xiě)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
這本書(shū)的主角名叫金鈴，很胖，還特別貪吃，就是因?yàn)榉逝?，而?dǎo)致他學(xué)習(xí)不好。這本書(shū)就是講關(guān)于她的故事。雖然金鈴學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但她卻特別有愛(ài)心，愿意用自己的付出來(lái)為他人幫助別人。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我有時(shí)候覺(jué)得金鈴特別搞笑，特別簡(jiǎn)單的題都會(huì)出錯(cuò)。這就讓我想到了我自己，在期末考試中，由于我數(shù)學(xué)的粗心，才考了92分，而且把16+9寫(xiě)成了等于24，結(jié)果扣了3分。還有一大堆題，都是因?yàn)榇中亩斐傻?，看?lái)在這個(gè)方面，我和金鈴還真是同病相憐??！這就使我越來(lái)越喜歡讀這本書(shū)了，它像我的好朋友一樣，沒(méi)有事的時(shí)候，我就會(huì)把它拿出來(lái)讀，就像我和好朋友玩一樣。
隨著我讀的書(shū)越來(lái)越多，我交的“朋友”也就越來(lái)越多，整個(gè)房間里都是我的“朋友”，我就不用為會(huì)寂寞而擔(dān)心了，因?yàn)橛袝?shū)“陪伴”在我的身邊。不僅這樣，書(shū)還給我?guī)?lái)了許多歡樂(lè)，使我從書(shū)中受益，找到了樂(lè)趣，豐富了知識(shí)，在生活中能夠靈活的運(yùn)用，我已經(jīng)與書(shū)結(jié)了深厚的“友誼”。書(shū)是我的朋友。
與書(shū)結(jié)緣吧，它是你的朋友，也是你最感興趣的“不說(shuō)話的老師”。
家讀書(shū)心得范例篇十三
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書(shū)是金波爺爺寫(xiě)的長(zhǎng)篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛(ài)的形象，展開(kāi)了生動(dòng)而有懸念的故事。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛(ài)女孩小葉子，也寫(xiě)了人們對(duì)環(huán)境無(wú)情的破壞、對(duì)森林胡亂的砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書(shū)后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛(ài)的精靈小曉，你夢(mèng)幻般地來(lái)了，又夢(mèng)幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書(shū)《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來(lái)小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛(ài)植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開(kāi)朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來(lái)由于想到人間體會(huì)溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過(guò)幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐?，F(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來(lái)我不知道小綠人長(zhǎng)什么樣，會(huì)是外星人嗎?對(duì)人類(lèi)會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來(lái)，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類(lèi)接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
這本書(shū)陪伴了我整個(gè)暑假，愿更多人來(lái)看這本書(shū)，請(qǐng)大家珍愛(ài)生命，保護(hù)生命。
家讀書(shū)心得范例篇十四
在我有生之年，我讀了許多書(shū)籍，大部分是有關(guān)自我提升和學(xué)習(xí)方法的。讀書(shū)不僅讓我豐富了知識(shí)，還給了我很多性格和思維上的啟示。在讀書(shū)的過(guò)程中，我有很多的體會(huì)和體悟，下面是我對(duì)讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我更加自律。在繁忙的日程下，讀書(shū)是一個(gè)需要耐心和毅力的任務(wù)。我調(diào)整自己的作息時(shí)間，在每天的晚上，都會(huì)劃出一段專門(mén)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。通過(guò)堅(jiān)持這種自律，我不僅讀了更多的書(shū)籍，還養(yǎng)成了堅(jiān)持的好習(xí)慣。讀書(shū)讓我明白了只有堅(jiān)持下去，才能看到進(jìn)步和成果。
其次，讀書(shū)開(kāi)拓了我的思維。通過(guò)不同的書(shū)籍，我接觸到了不同的思想和觀點(diǎn)。我開(kāi)始思考一些平時(shí)不會(huì)注意到的問(wèn)題，例如人生的意義、社會(huì)的發(fā)展等等。這些新的思維方式讓我對(duì)世界有了更加深入的了解，意識(shí)到了自己的價(jià)值和作用。讀書(shū)讓我對(duì)自我定位有了更清晰的認(rèn)識(shí)，讓我更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
同時(shí)，讀書(shū)也提升了我的批判思維能力。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)有自己的想法和觀點(diǎn)，會(huì)對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)判，而不是盲目地接受。讀書(shū)給了我一個(gè)思考問(wèn)題的空間，讓我意識(shí)到不同角度和立場(chǎng)的重要性。通過(guò)批判思維，我開(kāi)始學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的多面性，學(xué)會(huì)在眾多觀點(diǎn)中找到自己的立場(chǎng)。
當(dāng)然，讀書(shū)還幫助我培養(yǎng)了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)大量的閱讀，我接觸到了很多優(yōu)秀的寫(xiě)作作品。這些作品不僅豐富了我的詞匯量，還提升了我的寫(xiě)作水平。我在讀書(shū)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這讓我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中都能夠更加流暢地表達(dá)自己的想法。
最后，讀書(shū)讓我感受到了知識(shí)的魅力。知識(shí)是一把鑰匙，打開(kāi)了我前行的大門(mén)。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，有無(wú)數(shù)的東西等待著我去探索。讀書(shū)讓我不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，也讓我有了追逐知識(shí)的激情和動(dòng)力。在閱讀的過(guò)程中，我深深感受到了知識(shí)的力量和影響力，也意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能不被時(shí)間所淘汰。
綜上所述，讀書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。讀書(shū)讓我更加自律，開(kāi)拓了我的思維，提升了我的批判思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。讀書(shū)還讓我領(lǐng)悟到知識(shí)的無(wú)限魅力。通過(guò)讀書(shū)，我收獲了智慧和不斷前行的動(dòng)力。讀書(shū)無(wú)疑是一種寶貴的財(cái)富，它讓我走進(jìn)了一個(gè)充滿智慧和幸福的世界。未來(lái)，我將繼續(xù)讀書(shū)，不斷磨礪自我，追求更高的境界。
家讀書(shū)心得范例篇十五
閱讀是一種追求知識(shí)與智慧的行為，通過(guò)讀書(shū)我們可以獲取寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。不同的書(shū)籍會(huì)給人不同的啟示與感悟。我曾讀過(guò)一本名為《活著》的小說(shuō)，它深深觸動(dòng)了我的心靈，讓我對(duì)生命有了更深刻的思考。在接觸這本書(shū)的過(guò)程中，我從中體味到了生命的寶貴與幸福。
段二：生命的脆弱與貴重。
《活著》這本書(shū)由余華所著，講述了貧苦農(nóng)民福貴坎坷而痛苦的一生，他的生活遭遇了許多苦難與不幸。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻感受到生命的脆弱與貴重。福貴身處困境時(shí)的那種無(wú)助與絕望，讓我意識(shí)到生命中的每一天都是如此珍貴。無(wú)論貧窮與困境怎樣折磨我們，我們都應(yīng)當(dāng)對(duì)生活懷有感恩之心。
段三：生命的意義與追求。
《活著》中的福貴在經(jīng)歷了許多苦難后，開(kāi)始反思人生的意義與追求。他在最終認(rèn)識(shí)到親情的重要性后，決定為了愛(ài)，而努力活下去。這讓我深深體會(huì)到生命的意義在于追求，而不只是簡(jiǎn)單地活著。每個(gè)人都有自己追求的方向與目標(biāo)，生命在于追求與實(shí)現(xiàn)。
段四：珍惜現(xiàn)在。
《活著》告訴我們，生命如此短暫，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在。福貴在經(jīng)歷了許多痛苦后，終于意識(shí)到快樂(lè)是簡(jiǎn)單的事情，可以從生活的點(diǎn)滴中找到。他從痛苦與困境中覺(jué)醒，學(xué)會(huì)了享受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這讓我明白，我們無(wú)需等待特定的時(shí)刻或特定的條件才能感受到快樂(lè)，快樂(lè)就在我們身邊，我們只需要用心去尋找與體味。
段五：奉獻(xiàn)與人生價(jià)值。
《活著》中的福貴從自我中心的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)他人的奉獻(xiàn)。他在最后階段為他同時(shí)代人帶來(lái)希望與快樂(lè)，用他的行動(dòng)贏得了人們的尊重與敬仰。福貴所散發(fā)的那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我深受觸動(dòng)，我明白到每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為他人做一些貢獻(xiàn)，用自己的力量讓世界變得更加美好。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀《活著》，我更加明白生命的脆弱與貴重，開(kāi)始深入思考生命的意義與追求。我也學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在，用心尋找快樂(lè)，體味生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。最重要的是，我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為他人做一些貢獻(xiàn)，用自己的奉獻(xiàn)讓世界變得更美好。這本書(shū)帶給了我許多啟示與感悟，讓我對(duì)生命有了更深刻的思考。通過(guò)閱讀，我們可以看到不同的人生軌跡，體味到不同的生命智慧，獲取更加廣闊的視野與人生經(jīng)驗(yàn)。我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷追求知識(shí)與智慧，讓自己的生命變得更加豐富多彩。
家讀書(shū)心得范例篇十六
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好，在此分享讀書(shū)心得范例文。下面是本站小編為大家收集整理的《童年》讀書(shū)心得范例文，歡迎大家閱讀。
讀了《童年》這本書(shū),我心里久久不能平靜,想了許多許多，高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙…展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸--我沒(méi)有出生在那個(gè)年代，不可能受到那種痛苦，自己沒(méi)有失去親人…我很幸福，甚至可以說(shuō)我很幸運(yùn)，被家長(zhǎng)寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么，我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒(méi)有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。他必須要承受這我們這個(gè)年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長(zhǎng)，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對(duì)于父母。我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活!讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明，還有為了能早日改善社會(huì)的不良風(fēng)氣，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)。
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
今天，當(dāng)我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切，專心致志的態(tài)度所感染。
我一字一句地仔細(xì)閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回新書(shū)或自己借到一本書(shū)，我就如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書(shū)，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節(jié)，從來(lái)不曾寫(xiě)。
讀書(shū)筆記。
;也不曾體會(huì)文章的內(nèi)涵;更未注意過(guò)他人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認(rèn)真讀書(shū)的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會(huì)的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時(shí)，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡(jiǎn)單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號(hào)5，卻因看錯(cuò)把根號(hào)5寫(xiě)成根號(hào)3，被扣去兩分，這難道是我不會(huì)嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認(rèn)真交朋友，對(duì)，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì)通向成功之路待任何事情都要持認(rèn)真的態(tài)度。
《童年》—讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。
家讀書(shū)心得范例篇十七
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。
他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒(méi)有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣(mài)家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。
更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛(ài)老父親，她們只是把他當(dāng)做atm。但是，高老頭對(duì)此沒(méi)有一點(diǎn)怨言，他太愛(ài)女兒們了，愛(ài)得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒(méi)有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒(méi)有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛(ài)上了黛菲娜(老頭的女兒之一)?？墒?，拉斯蒂涅也沒(méi)有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢(qián)就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢(qián)人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?？墒?，在那樣一個(gè)社會(huì)，太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的?！皼](méi)有什么原則，有的只是事件;沒(méi)有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變?！?/p>
家讀書(shū)心得范例篇十八
今年我有幸拜讀了《師道，為師亦有道》，里面的文章都是一線教師自己寫(xiě)的，在這些文字的背后，是一群具有教育理想的人，他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質(zhì)，力求自己遵循教育規(guī)律，兒童成長(zhǎng)的規(guī)律——這就是為師之道。道即規(guī)律，道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評(píng)職稱，拼分?jǐn)?shù)，或者獲得什么職務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)。
回望如今的教育教學(xué)充滿著太多的急功近利，充斥著大多不安定的因素。在這個(gè)快餐文化的影響下，最最可憐的要數(shù)那些正在成長(zhǎng)的孩子們，他們還不具備判斷、甄別的能力就被家庭、社會(huì)填得太滿太滿。俗話說(shuō)“滿招損”啊!家長(zhǎng)等不及，社會(huì)等不及，于是孩子的成長(zhǎng)也就等不及，不豐滿、不鮮活起來(lái)，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏真誠(chéng)、善良……那些漸行漸遠(yuǎn)的優(yōu)良品質(zhì)成了永遠(yuǎn)的傷痛。我們?cè)诤粲跻苍趨群啊熬染群⒆印?，還原孩子真實(shí)、有趣、自由的成長(zhǎng)空間，不要做污染教育教學(xué)環(huán)境的“罪人”。
很多時(shí)候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語(yǔ)氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有隨著學(xué)生的思考車(chē)輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性、探究性問(wèn)答的技巧與自信，因?yàn)樗伎嫉能?chē)輪沒(méi)有方向，我們尚且沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車(chē)導(dǎo)軌式的教育。
其實(shí)，教育真的沒(méi)有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對(duì)世界，并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。教師的教要以學(xué)生的學(xué)為目的，要努力把舞臺(tái)還給學(xué)生。先學(xué)后教這種模式，課堂不喧囂很寧?kù)o，學(xué)生能夠沉下心來(lái)，靜悄悄地學(xué)，靜悄悄地思，只有心與課堂環(huán)境都靜，學(xué)生才能學(xué)得進(jìn)去，學(xué)得扎實(shí)。當(dāng)自學(xué)指導(dǎo)中的問(wèn)題提出后，學(xué)生能自學(xué)會(huì)的，教師就不要講，不要急于給出答案，但是遇到學(xué)生通過(guò)自學(xué)解決不了的問(wèn)題時(shí)，教師還是要講。比如：在講線段時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)線段都有哪些特點(diǎn)，我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋€(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的;只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。老師要講，但忌滔滔不絕，旁若無(wú)人，話匣子一打開(kāi)就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽略了學(xué)生的感受，每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生回答問(wèn)題偏離軌道時(shí)，要果斷地將其引回主題。
鑒于此，我希望能有更多的一線教師能從真正意義上對(duì)學(xué)生放手，為學(xué)生的發(fā)展撐起一片廣闊的藍(lán)天。
他們一個(gè)自由快樂(lè)的童年吧。
家讀書(shū)心得范例篇十九
作為一名新教師，我踏上這三尺講臺(tái)剛剛兩年，這段時(shí)間中，我經(jīng)歷了很多，學(xué)習(xí)到了很多，當(dāng)然，心中的疑惑和問(wèn)題也與日俱增，為了解決這些疑惑，我利用暑假時(shí)間閱讀了馬朝宏老師主編的《師道：為師亦有道》一書(shū)。
“教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。”書(shū)中的這句話，給我留下了極深的印象，它讓我了明白教師的重要性，也明白了身為教師的責(zé)任所在。
為師有道，而道在何方呢?閱讀著一篇篇立足教師成長(zhǎng)，薈萃著一線教師智慧的精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，這些無(wú)疑是最鮮活、最具有生命力的，它們見(jiàn)證著老師們的成長(zhǎng)足跡，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在;字里行間，充滿著對(duì)教育的熱愛(ài)和激情，這些熱切地呼喊與深深地憂患背后，緊緊勾連著孩子們的未來(lái)，乃至中國(guó)的未來(lái)。
通過(guò)這本書(shū)，我前所未有地仔細(xì)審視著教育本真，解讀著教師的生命狀態(tài)，分享著眾多知名教師的成長(zhǎng)策略，這些都使我更加明晰作為一名教師的立場(chǎng)，。
書(shū)中，一篇以“炫耀自己，還是“以生為本””為主要內(nèi)容的文章引起了我的思考。近年來(lái)，我們二七區(qū)提出的“多彩教育”理念已經(jīng)在貫徹實(shí)施中深入人心，這個(gè)問(wèn)題在新課改理念下的重要意義已不需質(zhì)疑。然而，如何組織，如何有效地讓孩子在舞臺(tái)上展示自己卻是我們一線教師最關(guān)注的。
實(shí)際上，大部分老師理念都達(dá)到了，可是實(shí)際操作卻沒(méi)有跟上，很多時(shí)候，不是沒(méi)有時(shí)間給學(xué)生舞臺(tái)展示，就是給了學(xué)生舞臺(tái)，卻覺(jué)得學(xué)生的表現(xiàn)不盡如人意，更多時(shí)候，甚至認(rèn)為不如自己“教”，學(xué)生聽(tīng)這樣的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式效果來(lái)得好。
然而，我們很多一線教師會(huì)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論上課時(shí)你講的多么激情澎湃，信心滿滿地以為學(xué)生們應(yīng)該掌握得不錯(cuò)，殊不知沒(méi)過(guò)多久再一問(wèn)，學(xué)生基本上學(xué)了多少就忘記了多少，根本沒(méi)有記到腦子里去。我還記得在美國(guó)波士頓兒童博物館中有這樣一句標(biāo)語(yǔ)：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做過(guò)了就理解了。”這句話很好地詮釋了少年兒童學(xué)習(xí)的最佳模式——只有自己的親身體驗(yàn)，才能在腦海中留下最深刻、最真實(shí)的印象，這也是為什么往往年輕教師的教學(xué)成績(jī)要好于老教師的原因：因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，我們更愿意嘗試多樣的教學(xué)方法，更愿意為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的'舞臺(tái);我們眼中學(xué)生在舞臺(tái)上的表現(xiàn)總是成功的，我們會(huì)給與學(xué)生更真誠(chéng)的贊賞。因此，我們更需要以孩子的眼睛去看，用童真的心去思考。從學(xué)生的角度出發(fā)啊，為學(xué)生提供更適合的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中真正掌握知識(shí)。
以上的種種思考，又使我回到教育的目的上來(lái)：如果我們真正的把教育當(dāng)做生活，開(kāi)啟孩子智慧，健全孩子人格，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，進(jìn)而獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。那么，教師在這個(gè)過(guò)程中，又怎么可能享受不到生命的意義，成長(zhǎng)的快樂(lè)呢!
家讀書(shū)心得范例篇二十
《師道：為師亦有道》——看到這本書(shū)的名字，我已經(jīng)被它深深吸引了。于是，借來(lái)同事的書(shū)，利用暑假細(xì)細(xì)研讀。第一次翻到目錄，我就更興奮了。這明明就是無(wú)數(shù)優(yōu)秀的一線教師傳遞給我們的寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心聲。無(wú)論是老師的自省，還是站在學(xué)生角度的思索，或是實(shí)踐中的疑惑都使我受到極大的啟發(fā)?？梢哉f(shuō)這本書(shū)為我的成長(zhǎng)積蓄了更豐富的資源。
然而合上書(shū)本，《“夜鶯”的歌聲該停歇了》這篇文章讓我久久不能平靜。文中，作者建議刪掉教科書(shū)中《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來(lái)》兩篇課文。作者認(rèn)為這兩篇課文是在歌頌和宣揚(yáng)兒童直接參加戰(zhàn)爭(zhēng)的事跡，并在文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)這兩篇文章違反了《聯(lián)合國(guó)禁止兒童參加戰(zhàn)爭(zhēng)公約》。我執(zhí)教過(guò)這兩課，但我在備課和上課時(shí)，腦海里呈現(xiàn)的僅僅是“夜鶯”和雨來(lái)聰明、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)毅的可愛(ài)而偉大的形象。而且課堂上我們希望孩子通過(guò)這兩課的學(xué)習(xí)所明白的也正是這一點(diǎn)。
再者，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一段不容忘記的歷史?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中有很多像雨來(lái)一樣偉大的孩子。這些偉大的孩子難道就因?yàn)橐粋€(gè)公約而應(yīng)該被忘記么?那么照作者的思路，我們更不應(yīng)該學(xué)習(xí)《王二小》，因?yàn)槲闹袛橙藲埲痰臍⒑α宋覀兊男∮⑿?。嗚呼哀?“以史為鏡，可以知興替”，如果我們的孩子漸漸淡忘了這些英雄，漸漸淡忘了這段歷史，那么我們革命前輩以鮮血傳承的革命品質(zhì)也將漸漸淡出人們的記憶。
我堅(jiān)信，學(xué)者在編教科書(shū)時(shí)，也在根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷補(bǔ)充新的內(nèi)容。但是《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來(lái)》《王二小》諸如此類(lèi)的課文，對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，是最合適的知曉那段歷史的敲門(mén)石。在不久的將來(lái)，在他們正式開(kāi)始學(xué)習(xí)這段歷史的時(shí)候，他們會(huì)有更深的理解。我也相信，這些小英雄的形象會(huì)在他們心中萌芽，并灌入新時(shí)代的給養(yǎng)，從而衍生出責(zé)任感、使命感，使自己成為時(shí)代英雄，例如為國(guó)爭(zhēng)光的奧運(yùn)健兒等。
因此，我也要說(shuō)，“夜鶯”的歌聲不該停!
家讀書(shū)心得范例篇二十一
當(dāng)我剛拿到《師道》這本書(shū)，心中就充滿著歡喜，醒目的黃色封皮，上面排列著16位大師的名字，讓人一下子就充滿著敬畏感和崇拜感。先讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下這些大師：百科全書(shū)梁?jiǎn)⒊?、兼容并包蔡元培、容為智慧胡適之、喚醒國(guó)人馬相伯、允公允能張伯苓、大師之謂梅貽琦、唯求其是竺可楨、平民情懷晏陽(yáng)初、愛(ài)滿天下陶行知、獨(dú)立品格陳寅恪、一代大儒梁漱溟、大師之師葉企孫、美在藝術(shù)呂鳳子、語(yǔ)文人生葉圣陶、兒童世界陳鶴琴、靈魂高度李叔同，這些名字中有大家非常熟悉的，也有陌生的，但當(dāng)你把這本書(shū)讀完，你就會(huì)忍不住想站起來(lái)給他們鞠上一躬。這本書(shū)名為《師道》，“師”既是從師問(wèn)學(xué)，也是大師的意思，“道”既是思想的光芒也是人格的典范，16位大師級(jí)人物影響了中國(guó)教育文化歷史的進(jìn)程。
(一)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。
(立志，高瞻遠(yuǎn)矚)。
縱觀這些人物，很多受過(guò)私塾教育，出國(guó)留過(guò)學(xué)，有著精深的學(xué)問(wèn)，但哪一個(gè)在求學(xué)成功后，不是為民族存亡考慮，不是致力于改造中國(guó)落后的現(xiàn)狀?他們從青年便找尋到目標(biāo)，立下遠(yuǎn)大志向，人生就是為一大事而來(lái)的。竺可楨留學(xué)美國(guó)，教學(xué)中國(guó);晏陽(yáng)初曾立志不做官，不求財(cái)，要把終生獻(xiàn)給勞苦大眾;陶行知少年時(shí)揮筆寫(xiě)下“我是一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該為中國(guó)做出一些貢獻(xiàn)來(lái)”的豪言;呂鳳子棄文從武，18歲考入蘇州武備學(xué)堂，精研武術(shù)，為的是“興我中華”;葉圣陶作為一名作家，既是謀生的需要，更是出于學(xué)術(shù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他們都有一個(gè)共同的名字：愛(ài)國(guó)人士。愛(ài)國(guó)情懷成就了他們的人生，成為他們事業(yè)的不竭動(dòng)力。
(二)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
(孜孜以求，執(zhí)著追求)。
自從立下志向開(kāi)始，他們便沒(méi)有了自我，只有忘我。梁?jiǎn)⒊恢睉n國(guó)憂民，為改變中國(guó)落后的現(xiàn)狀而尋找出路;胡適不喜歡做官，卻答應(yīng)了就任美國(guó)大使的職位，只是因?yàn)橹R(shí)分子的骨子里的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng);馬相伯傾其家產(chǎn)竭盡全力護(hù)國(guó)，為了民族，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了自己的一切;張伯苓;梅貽琦自1915年從美國(guó)學(xué)成歸來(lái)，他的一生都奉獻(xiàn)給了清華大學(xué);晏陽(yáng)初的一生因平民教育而備嘗艱辛;梁漱溟投身于鄉(xiāng)村教育，不斷去農(nóng)村辦學(xué)，希望開(kāi)發(fā)民智，消除文盲，喚醒民眾的自覺(jué);葉企孫終生未娶，以學(xué)生為伴，善待學(xué)生，唯獨(dú)不考慮自己;呂鳳子為了辦學(xué)，家財(cái)散盡，將個(gè)人畫(huà)展所得全部拿出來(lái)做辦學(xué)資金。他們忘卻自我，一心系著大眾，對(duì)人世間充滿著無(wú)限悲憫。
(三)眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
(功到事成，豁然開(kāi)朗)。
凡事不為則已，為之必用全力，便是第一等人物。梁?jiǎn)⒊谛率浇逃?、?guó)學(xué)教育、家庭教育方面做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn);蔡元培兼容并包，有了北大的繁榮學(xué)術(shù)、錦繡文章;陶行知的生活教育理論、教學(xué)做合一的經(jīng)驗(yàn)，至今仍有很大的現(xiàn)實(shí)意義;陳寅恪的學(xué)術(shù)成就和人格風(fēng)范，讓后人產(chǎn)生無(wú)限的尊重和敬畏;葉企孫作為“大師之師”，培養(yǎng)了楊振寧、李政道、錢(qián)學(xué)森等中國(guó)的一大批科學(xué)家;陳鶴琴在開(kāi)發(fā)兒童潛能，完善兒童人格，健全兒童體格等方面都建立了健全的體系;青年李叔同推動(dòng)了學(xué)堂樂(lè)歌的興起。他們?cè)跔奚约骸⒊删蛣e人、服務(wù)的同時(shí)，也成就了自己，一個(gè)個(gè)高貴的靈魂令后人敬仰不止。
馬相伯說(shuō)：“我是一條狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒(méi)把中國(guó)人叫醒。”他希望用教育去喚醒人，可惜沒(méi)有等到被喚醒的那一天;梁漱溟臨終前說(shuō)：“世界未來(lái)的文化，就是中國(guó)文化的復(fù)興。”今天，我們的祖國(guó)正走在偉大復(fù)興的路上，我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)傳承先師們的愛(ài)國(guó)情懷，仰慕教育的豐碑，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，追隨高貴的靈魂，以他們?yōu)閰⒄?，去達(dá)到自己的人生高度，也不枉與他們相遇一場(chǎng)。
家讀書(shū)心得范例篇二十二
讀書(shū)是一種自由而神奇的體驗(yàn)，它能夠帶我們走入另一種世界，與不同的人物進(jìn)行對(duì)話，甚至穿越時(shí)空。我發(fā)現(xiàn)，只有懷揣一顆好奇心，才能真正體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣。當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)時(shí)，總是期待著能夠發(fā)現(xiàn)不同的故事情節(jié)、精彩的人物塑造和深層次的思考。而這種樂(lè)趣正是讀書(shū)給我?guī)?lái)的最大收獲之一。
二、讀書(shū)不僅是知識(shí)的積累，更是心靈的磨練。
讀書(shū)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是鍛煉自己的思維與情感。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了用多樣的角度看待問(wèn)題，找到透徹的解決方法。在閱讀的過(guò)程中，我也了解到世界的多樣性和復(fù)雜性。每一本書(shū)都是一種心靈的磨練，讓我在人生的旅途中變得更加成熟和理智。
三、與作者進(jìn)行精神的對(duì)話。
每本書(shū)都是作者用自己的智慧和靈魂所創(chuàng)作的作品，閱讀就是與作者精神的對(duì)話。通過(guò)讀書(shū)，我了解到不同的作者有著不同的思維方式和感悟，而這些思維方式和感悟正是我所需要學(xué)習(xí)和借鑒的。與作者進(jìn)行精神的對(duì)話，讓我在思考問(wèn)題時(shí)更加客觀和明晰，也激發(fā)了我對(duì)創(chuàng)新和表達(dá)自我的渴望。
四、讀書(shū)是尋找自我的過(guò)程。
通過(guò)閱讀，我不僅僅是在了解世界，更是在尋找自己。每當(dāng)我站在書(shū)海中，我感嘆人類(lèi)的智慧和文明，也感嘆自己在這龐大的世界中的渺小。然而，每一本書(shū)都讓我找到了自己的一部分。每一次讀書(shū)，都讓我更加明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。讀書(shū)是一種奇妙的旅程，我在其中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，也越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到自己。
五、讀書(shū)是一段與自己和解的旅程。
閱讀一本好書(shū)，就像是在與自己進(jìn)行一次深入的對(duì)話。無(wú)論是古代文學(xué)作品，還是哲學(xué)和科學(xué)的巨著，每一本書(shū)都是在向我展示生活和世界的不同側(cè)面。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了接納自己的不足和短處，也對(duì)自己的長(zhǎng)處有了更深入的了解。讀書(shū)是一次與自己和解的旅程，只有通過(guò)深入思考和反思，我才能更加真實(shí)地面對(duì)自己，進(jìn)而提高自己。
總結(jié)。
通過(guò)書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)了閱讀的無(wú)限可能和魅力；通過(guò)不同的題材，我感受到了書(shū)中所蘊(yùn)含的智慧和思想；通過(guò)與作者精神的對(duì)話，我學(xué)到了多樣的思維方式和靈感。讀書(shū)是一種心靈的磨練，是一種與自己和解的旅程。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)懷揣好奇心，持續(xù)探索知識(shí)的樂(lè)趣，用讀書(shū)來(lái)塑造自己的人生。無(wú)論走到哪里，我相信讀書(shū)將一直是我成長(zhǎng)和進(jìn)步的源泉。
家讀書(shū)心得范例篇二十三
《老人與海》是我喜愛(ài)的一本書(shū)，書(shū)中蘊(yùn)含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書(shū)閱讀了一遍，我每次讀它總能體會(huì)到不一樣的道理。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，他用自己的親身體會(huì)和智慧打造了這本名著，描繪了一個(gè)叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個(gè)處在汪洋海邊一個(gè)小房子里，他過(guò)著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這里他總是伴著孤火度過(guò)每一夜。就在這里這個(gè)老漁民非常無(wú)助，整整84天都一無(wú)所獲，雖然這很令人失望，但他并沒(méi)有泄氣。次日，他依舊很開(kāi)心的來(lái)到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終于不到了一條巨大的馬林魚(yú)，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚(yú)給招來(lái)了，這些不請(qǐng)自到的“海賊”把馬林魚(yú)的肉吃了個(gè)精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺(jué)到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂(lè)觀的心去取得勝利。
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語(yǔ)文書(shū)中厄運(yùn)打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實(shí)驗(yàn)的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻(xiàn)身科學(xué)研究的諾貝爾，還有李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石......他們?cè)讷@得令人矚目的成就之前都?xì)v經(jīng)磨難和挫折，正如課文《厄運(yùn)打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云?！?/p>
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級(jí)舉行班委會(huì)改選，看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺(tái)，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開(kāi)嘴，回家后卻又后悔得直哭。因?yàn)榍优常沂チ隋憻捵约?、提高自己的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：“只要為理想努力過(guò)，不管有沒(méi)有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個(gè)成功的人?！笔堑模松緛?lái)就是一種無(wú)止境的追求，我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠(yuǎn)不要失去對(duì)生活的信心和希望，不要失去對(duì)夢(mèng)想的追求。我相信，只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者!
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