感悟是人們對(duì)矛盾和不平衡的思考和調(diào)和。寫(xiě)完感悟后，我們可以進(jìn)行反思和修改，使之更加精煉和準(zhǔn)確。這些感悟范文或許無(wú)法回答所有的問(wèn)題，但它們能夠給我們提供一些關(guān)于人生和世界的獨(dú)特見(jiàn)解。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇一
羊群的心中會(huì)有一片廣闊的草原，雄鷹心中有一片蔚藍(lán)的天空，而我的心中有一座書(shū)山。書(shū)香彌漫我的心，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。
這學(xué)期我讀了《同桌冤家》，《五三·班的壞小子》，《怪老頭》，《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。
《怪老頭》講的是一個(gè)小男孩寫(xiě)的作文被老師批評(píng)太虛偽后，心情十分低弱。他在回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子，里面走出了一個(gè)老爺爺，這是一位會(huì)變出許多神奇物品的老爺爺，他知道小男孩的經(jīng)歷，真誠(chéng)地鼓勵(lì)并幫助他，最終成為了兩個(gè)形影不離的朋友，小男孩一有困難，怪老頭就會(huì)幫助他。
生活中也是這樣，只要以最真實(shí)的一面對(duì)待別人，別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時(shí)，我們也應(yīng)該真誠(chéng)地鼓勵(lì)對(duì)方，這樣人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加美好。
有一次，我的手臂不小心揮到了周奕文，我連忙說(shuō)了聲“對(duì)比起?！彼矝](méi)追究什么，只是朝我說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系，反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無(wú)間的朋友。
還有一次，莊湛哭了起來(lái)，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，原來(lái)是他最近的數(shù)學(xué)搞不懂，家作與課作都不會(huì)。這時(shí)我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到：“一方有難，八方支援。平時(shí)我有不會(huì)的莊湛也教過(guò)我，現(xiàn)在他不會(huì)了，我也應(yīng)該教他?！苯又冶愫退v了起來(lái)，不過(guò)他還是似懂非懂，但依然對(duì)我笑了笑。
用真誠(chéng)親切的態(tài)度來(lái)面對(duì)別人，才是是人與人之間架起友誼的橋梁，這全是《怪老頭》教會(huì)我的知識(shí)。也正是這個(gè)道理，使我認(rèn)識(shí)了更多的朋友。
書(shū)香伴我成長(zhǎng)，書(shū)是我的良師益友，我的心中有座書(shū)山。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二
我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說(shuō)。
這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。
這本書(shū)一共分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。
在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種.種奇特經(jīng)歷。這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。
外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。
我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。
我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。
這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。
在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇三
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)?特別是他的兩段愛(ài)情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此，雖然這部小說(shuō)以主人公于連的愛(ài)情生活為主線，但它不是一部愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是一位文學(xué)大師，善于用愛(ài)情來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。于連的兩次戀愛(ài)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連，是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確，他后來(lái)對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情，但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
因此，當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí)，他感到的并不是愛(ài)的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂(lè)，以及報(bào)復(fù)的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還帶有一些真誠(chéng)的情感，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)純粹是一種政治競(jìng)爭(zhēng)。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì)，深受法國(guó)_的影響。她認(rèn)為，如果有另一場(chǎng)革命，像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚，既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛(ài)情。
然而，于連的兩段愛(ài)情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的一員，統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對(duì)稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)。
現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。
文筆實(shí)在是令人敬佩!
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇四
小說(shuō)開(kāi)始于1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無(wú)盡的勇氣和力量，后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級(jí)代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國(guó)，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對(duì)昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕，小說(shuō)也就此結(jié)束。
中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī)，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時(shí)局發(fā)展的，是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個(gè)國(guó)家都在盤算著各自的利益，沒(méi)有人再去考慮和平。
最終，一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般，無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國(guó)爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國(guó)戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族，英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家，走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族，每一條線索，都寫(xiě)得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。
這其中，個(gè)人感覺(jué)，沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫(xiě)得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人，彼此相愛(ài)，本可以水到渠成的在一起，卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑，關(guān)系也不被任何人接受，來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難，乃至音訊全無(wú)，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過(guò)兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó)，然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫，拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活，義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn)，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺(tái)灣，今天的南北朝鮮，以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方，都會(huì)上演。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇五
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天就行了，第一天和第二天都沒(méi)有動(dòng)靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領(lǐng)士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營(yíng)，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，可都落在了諸葛亮設(shè)的稻草人身上。直到諸葛亮準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，曹操才才知道自己上當(dāng)了，可諸葛亮早就帶著十幾萬(wàn)只曹操的箭船回營(yíng)了。
讀了這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮是個(gè)上知天文，下知地理的軍師，他能預(yù)測(cè)三天后必有大霧，這不是知識(shí)淵博嗎?如果沒(méi)有豐富的天文和自然知識(shí)，又如何能做出如此準(zhǔn)確的判斷呢?以后我也要博覽群書(shū)，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭，爭(zhēng)取能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國(guó)演義》，說(shuō)的是蜀、吳兩國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時(shí)間之內(nèi)造出幾萬(wàn)支箭。沒(méi)想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國(guó)，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費(fèi)吹灰之力就得到了很多支箭。
我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺(tái)的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸?shù)眯姆诜?/p>
通過(guò)閱讀《草船借箭》，我明白了沖動(dòng)是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設(shè)害別人，更應(yīng)該自己好好努力，通過(guò)自己的雙手去換來(lái)他人的關(guān)注。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇六
面對(duì)路途的疲憊，心神的勞累，堅(jiān)強(qiáng)的她逐漸領(lǐng)悟到許一個(gè)人走的路。龍應(yīng)臺(tái)，中國(guó)臺(tái)灣著名作家，也是一名普通的母親。在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中，也寫(xiě)下一部部人生的經(jīng)典。
《目送》便是其中的一道心靈雞湯。華安從上學(xué)開(kāi)始，龍應(yīng)臺(tái)便目送他的離開(kāi)，望著孩子的逐漸長(zhǎng)大，心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷，那幽幽的悲來(lái)自孩子的叛逆。當(dāng)華安將母親遞來(lái)的傘棄之不理，當(dāng)?shù)規(guī)в邢訔壍恼f(shuō)“小孩”時(shí)，此時(shí)的她才意識(shí)到孩子已經(jīng)長(zhǎng)大。
這時(shí)，我才真正了解到小路盡頭的“不必追”的深深的落迫，了解到目送背影的離開(kāi)也真的變成了對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)時(shí)間的目送。飄渺間，似乎看到了我的母親，她那早已為我白了的發(fā)，皺了的紋。他雖沒(méi)有淵博的才華的深明的見(jiàn)地，卻有同龍應(yīng)臺(tái)一樣的母親的心。終究，就會(huì)明白朱自清筆下的父親的苦。
如今的我即將走向成年，邁向社會(huì)，也許有一天父母會(huì)離開(kāi)我，雖然我改變不了現(xiàn)實(shí)，但我能夠做的，就是不留下遺憾。清晨的一句問(wèn)候，勞累時(shí)的一杯茶，也許真的很小，但在父母的眼里，那就是全部。父母陪我們走過(guò)了無(wú)知的童年，叛逆的青春。但是你了解你的父母嗎?所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深處的地方的痛處，痛在哪里。這樣之后，你還能說(shuō)了解他們嗎?兒行千里母擔(dān)憂。所謂父母的痛不過(guò)就是在孩子長(zhǎng)大，欣喜之余留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之后的回望。真正能夠撫平親人心中的痛，不是進(jìn)行一番轟轟烈烈的事業(yè)，而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易滿足。若每個(gè)人都能夠參悟到這一點(diǎn)，也便不會(huì)留下“子欲養(yǎng)而親不待”的治理名言。
時(shí)間無(wú)情，帶走了青春，偷走了快樂(lè)，卻永遠(yuǎn)帶不走你對(duì)父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇七
說(shuō)起孫悟空，大家一定知道他武藝高強(qiáng)、法力無(wú)邊.一點(diǎn)兒也不假，天兵天將跟他打都被揍得落花流水。就連二郎神都是經(jīng)過(guò)太上老君的幫忙才勉強(qiáng)拿下他。孫悟空被捉住后，要受重刑。可是，無(wú)論是雷劈電閃，還是斧劈鉆鑿，都傷不了他一根毫毛。最后，太上老君將他推進(jìn)煉丹爐中，想把他煉成金丹，結(jié)果不但沒(méi)把他燒死，反倒讓他煉成了“火眼金睛”!
雖然這位“孫爺爺”因一點(diǎn)小問(wèn)題就大鬧天宮的行為有一點(diǎn)不好(說(shuō)白了就是“造反”不好)大家可不要學(xué)習(xí)哦，不過(guò)大家在有充分的、正確的證據(jù)的條件下，指出別人的錯(cuò)誤是對(duì)的。孫悟空愛(ài)民如子，千里跋涉學(xué)來(lái)的“長(zhǎng)生不老之術(shù)”他卻毫不吝嗇地全部教給猴子猴孫了。
孫悟空膽大包天，但愛(ài)民如子;二郎神一人難勝孫悟空，太上老君相助才拿下他。讀完這個(gè)故事，從一些微不足道的動(dòng)作里，我感受到了團(tuán)結(jié)的力量。以后，我也要與同學(xué)互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇八
如果你想要了解貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內(nèi)容，外帶隨便的幾張不知哪里摘來(lái)的圖片畫(huà)像。沒(méi)有讀書(shū)時(shí)，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結(jié)。
可是我錯(cuò)了。這本書(shū)沒(méi)有像其他我所讀過(guò)的人物傳記，將三個(gè)人一生的逐個(gè)事件按時(shí)間順序一一列舉，也沒(méi)有在藝術(shù)作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因?yàn)槭裁炊雒敲纯赐甏藭?shū)，你也不會(huì)對(duì)此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個(gè)被冠以“鋼琴家”之名的音樂(lè)大師，而是一個(gè)有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫(xiě)人物所處的環(huán)境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰(zhàn)亂時(shí)期、或是平和柔美的鄉(xiāng)間生活。這是一種情感的基調(diào)，讀起來(lái)會(huì)感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯(cuò)在一起，跌宕起伏。
這本書(shū)不長(zhǎng)。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖，也許三傳加起來(lái)也只有薄薄一冊(cè)。但它又是豐滿的，它的文字深入人的心靈，刻畫(huà)了藝術(shù)家們不為人知的另一個(gè)側(cè)面。他寫(xiě)貝多芬受病痛折磨時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，但是也寫(xiě)他最初的絕望、甚至尋死;他寫(xiě)米開(kāi)朗琪羅的天賦異稟，也寫(xiě)他精神的摧毀與苦楚;他寫(xiě)列夫·托爾斯泰著作的精華;也寫(xiě)他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走，病死車站的慘淡結(jié)局。這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話一樣，“固然才智天賦，若無(wú)災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解?！?/p>
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思，即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里，他們并非圣人，也不是無(wú)惱無(wú)憂，有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現(xiàn)在旋律、雕塑和文章中--鏗鏘有力的節(jié)奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過(guò)后，留下的往往是精華，是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。
盡管距離三位大師生活的時(shí)代非常遙遠(yuǎn)，但是在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語(yǔ)言、細(xì)膩而耐人尋味的刻畫(huà)和感同身受的描寫(xiě)，把我?guī)Щ氐侥菢右粋€(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒(méi)有太多吊人味口的情節(jié)，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標(biāo)題--《巨人三傳》。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰--他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。因?yàn)樗麄兪侨?，甚至是再普通不過(guò)的凡人，所以在創(chuàng)作的過(guò)程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運(yùn)的指派的，也是他們。這是一群不服輸?shù)娜耍婢场蠹?、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否并無(wú)定論，但他們自己在這個(gè)寶貴的過(guò)程中，已歷練成為巨人。
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長(zhǎng)的，苦難是高傲的注腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類永恒的追求。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇九
說(shuō)起夢(mèng)想，同學(xué)們肯定都會(huì)七嘴八舌地說(shuō)起自己想考的大學(xué)和長(zhǎng)大后想要去的職位。
我問(wèn)過(guò)我的好朋友古。古說(shuō)，她長(zhǎng)大后要學(xué)金融，當(dāng)個(gè)銀行職員。她還說(shuō)，銀行職員這個(gè)工作最賺錢。我也問(wèn)過(guò)玉潔，玉潔她說(shuō)：“我長(zhǎng)大后要考藝校!”我清楚地知道，玉潔現(xiàn)在向往藝術(shù)，她美術(shù)很好，想考藝校乃一種必然。不少人都嘰嘰喳喳地說(shuō)：“我長(zhǎng)大要當(dāng)警察，除暴安良!”“我長(zhǎng)大要當(dāng)會(huì)計(jì)!”“考大學(xué)我選理科?！薄按髮W(xué)的話我選則文科?！薄衣?tīng)到的話語(yǔ)如果比作是樹(shù)葉的話，那真是數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)個(gè)醫(yī)生就像落花生那樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)，總比像桃子石榴蘋(píng)果那樣把“果實(shí)掛在枝頭”的演員那樣大名鼎鼎、仰慕的人絡(luò)繹不絕好的多!當(dāng)一名醫(yī)生就像是一位白衣天使，時(shí)刻能挽回一條寶貴的生命，時(shí)刻能治好折磨人們的病痛。
如果我真的當(dāng)上了一名醫(yī)生，我就想要發(fā)明出一種能夠治療癌癥、埃博拉、艾滋病、古茲菲德·雅各氏病、紅斑狼瘡等這樣棘手的病癥的神奇藥物，病人一旦服用了它，休息幾天，就能痊愈，并在最短時(shí)間內(nèi)出院。現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有太多的問(wèn)題、麻煩，各種攔路虎橫在通向沒(méi)有病魔的折磨、健康道路上。我長(zhǎng)大后，當(dāng)上了醫(yī)生的話，我一定要刻苦鉆研，要使人們能夠克服它們，不再受它們的折磨，不再讓它們?cè)诮】档牡缆飞纤魉鶠?
所以，我要讓這個(gè)夢(mèng)想插上翅膀，讓這個(gè)理想揚(yáng)帆起航!
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十
孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！泵恳淮伍喿x都能給自己帶來(lái)新的體會(huì)。這個(gè)暑假，我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì)。如今讀完之后，我終于有了一些自己的看法。
這個(gè)大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭，最后卻落得個(gè)悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮，她的命運(yùn)關(guān)系著整個(gè)家族的興衰成敗，還要承受著高處不勝寒的辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。她極工詩(shī)詞，所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱。可她卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。
有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的?？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài)，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài)，可最后卻在賈府家長(zhǎng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門，再不理會(huì)這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得，最后也獨(dú)守空房，抱恨終身。
而王熙鳳呢，《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”。可她為人潑辣、諂上欺下，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富，最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
讀完這本書(shū)，我不知流了多少淚，不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。
紅樓美夢(mèng)，終是化成了死灰。
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名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十一
《灰姑娘》雖不是我從小時(shí)候開(kāi)始接觸的第一篇故事，但是我卻對(duì)它愛(ài)之彌深，可是我只認(rèn)為這篇故事開(kāi)頭開(kāi)得好，可結(jié)局卻太老套了。
這篇故事是從一個(gè)富貴人家的女兒說(shuō)起。這個(gè)在中國(guó)被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下，從小就舉止文雅，和家人生活得十分快樂(lè)?？墒牵幸荒?，小女孩的媽媽因病去世了，小女孩的爸爸怕她孤獨(dú)就為她找了一位同樣美麗的后媽，這位后媽還帶來(lái)了她的兩個(gè)女兒，可這兩個(gè)女孩和她們的媽媽一樣陰險(xiǎn)，她們來(lái)了以后就把小姑娘趕進(jìn)了燒火房里，讓她穿上臟衣裳，人們便叫她灰姑娘。經(jīng)過(guò)了重重困難，灰姑娘的善良終于得到回報(bào)，成了王妃，在皇宮里過(guò)上了幸福美滿的生活。
讀了這個(gè)故事，我明白了為什么有的書(shū)叫做《小故事，大道理》了，看來(lái)這句話說(shuō)的可真對(duì)呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無(wú)論你是什么樣的人，生活在什么階級(jí)都不能太驕傲，也不能太悲觀了，要用微笑來(lái)面對(duì)生活，對(duì)什么事情都要用樂(lè)觀的，積極的態(tài)度去面對(duì)，這樣做，只會(huì)讓你更有信心去面對(duì)生活，而不會(huì)去逃避生活。
灰姑娘對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)任何東西都是一視同仁，不對(duì)任何一樣?xùn)|西抱以怨恨的心情。
看來(lái)只要人人都有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)生活，那么世界都會(huì)變得美好!()“困難”這個(gè)詞語(yǔ)很多人都認(rèn)識(shí)，而這個(gè)詞語(yǔ)也讓很多人心生膽怯?？磥?lái)“困難”這一關(guān)是很難克服的了!
可是經(jīng)過(guò)幾次的反復(fù)閱讀，我發(fā)現(xiàn)灰姑娘沒(méi)有逃避困難，而是勇敢的向困難發(fā)起挑戰(zhàn)?？磥?lái)要不向困難低頭還真的可以去看看灰姑娘的表現(xiàn)為好!
灰姑娘的不幸遭遇令我深表同情，不過(guò)我們國(guó)家不是有句俗話叫做“好人有好報(bào)，壞人有壞報(bào)”嗎?果然不出我之所料，最后，灰姑娘因?yàn)樗H生母親的在天之靈而因?yàn)槿螀⒓舆x妃舞會(huì)落下舞鞋，便成了王妃和王子回皇宮過(guò)幸福生活去了!
看來(lái)，無(wú)論在什么時(shí)候都漢有做壞事，也不能向困難低頭呀!
無(wú)論何時(shí)，都要用微笑來(lái)面對(duì)生活才行!
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十二
著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫(xiě)教育著作，促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍?，但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō)，是的，我的小孩就是這樣，由于錯(cuò)誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧，而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒(méi)什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生，他比較會(huì)有安全感，我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取，如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感，對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個(gè)我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂(lè)此不疲，大人們有的覺(jué)得她小小年紀(jì)很愛(ài)干凈，但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程，這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指，對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大，從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn)，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn)，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助，對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十三
這天，我看了《怪老頭兒》這本書(shū)，這本書(shū)主寫(xiě)了奇小子——趙新新幫忙了怪老頭后，成為了好朋友，而怪老頭會(huì)各種奇怪的本事，并且和趙新新一齊經(jīng)歷了許多搞笑的事情。在故事開(kāi)始，奇小子的爸爸因?yàn)楹推嫘∽拥哪赣H吵架而把他一頓毒打，奇小子忍不住找到怪老頭，而怪老頭則幫忙了他，讓他的父親同意不再打他。
我認(rèn)為奇小子做的很對(duì)，這本書(shū)中，他被父親打得頭破血流，而在現(xiàn)實(shí)中，(我?)每一次被父母“混合雙打”，他們似乎都有一個(gè)適宜的理由打我(爸爸媽媽以后會(huì)找不適宜的理由來(lái)拍你!哼!)，而我也就一向沒(méi)有奇小子那種好運(yùn)氣。因此屁股也總是腫著(就應(yīng)是紅著吧，猴屁股)。
第二章也很搞笑，主要寫(xiě)了奇小子吃了怪老頭的兩個(gè)龍眼后，便能夠看穿一些東西，而他則去看老師桌上的試卷答案，真是可恥!要換成我，我會(huì)帶人們做好事而不會(huì)這樣做，這才是好孩子該做的事。這本書(shū)是一本很搞笑的書(shū)，我也向大家推薦這本書(shū)。
讀后感寫(xiě)的很有意思，能夠激發(fā)讀這本書(shū)的興趣，資料還能夠更充實(shí)些，專折詞用的太多了!
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十四
最早聽(tīng)說(shuō)王躍文是因?yàn)樗摹豆賵?chǎng)潛規(guī)則》，一些彼此都約定成俗的規(guī)則突然被寫(xiě)出來(lái)白紙黑字的公開(kāi)了，于是就引起了轟動(dòng)，甚至于有段時(shí)間，據(jù)說(shuō)這書(shū)都成了某些官方出版社的禁書(shū)。
工作后，人浮躁了很多，大部頭的書(shū)有點(diǎn)輕易不敢動(dòng)。一怕沒(méi)有耐心看完，更怕一旦上癮后沒(méi)日沒(méi)夜地看了會(huì)耽誤工作。這次看大清相國(guó)厚厚的書(shū)，近500來(lái)字，也是因了作者的名氣。
其實(shí)對(duì)于康熙朝的大臣，說(shuō)來(lái)慚愧，了解的途徑竟然是《康熙王朝》等清朝的一些電視劇中得來(lái)的。這也不得不說(shuō)我們國(guó)家的歷史教育的失敗。學(xué)生對(duì)這些歷史人物其實(shí)很想知道，而史書(shū)上卻一筆帶過(guò)，講的實(shí)在太少。
這本書(shū)，主要講的是康熙朝的陳廷敬。原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科有兩個(gè)陳敬，故順治皇帝賜名陳廷敬。他在歷經(jīng)兩朝，同明珠、索額圖等權(quán)傾天下的朝貴明爭(zhēng)暗斗之中，慢慢悟透官場(chǎng)秘訣--等、穩(wěn)、忍、狠、隱。
這本書(shū)雖然有很多描繪官場(chǎng)之間爭(zhēng)斗情節(jié)，不失精彩，但筆者認(rèn)為作者回避了一些主要的歷史事件，不知道是在康熙平番、收復(fù)臺(tái)灣和親征準(zhǔn)葛兒的時(shí)候，陳廷敬在干嗎?該書(shū)對(duì)這些卻沒(méi)有任何交待。總讓人感覺(jué)意猶未盡似的。
雖然說(shuō)，陳廷敬在書(shū)中所言，只有首先保全自己，才能干大事的理論很有道理，但個(gè)人認(rèn)為，一代名相，突出的地方并不是他的明哲保身，更應(yīng)該是他對(duì)國(guó)家和社稷的貢獻(xiàn)。這點(diǎn)作者好像有些矯枉過(guò)正。不知道，這是不是作者回避陳在幾大歷史事件中所起作用的原因。
不過(guò)，這本書(shū)還是一本很好看的書(shū)。值得一看。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十五
最近讀完了王躍文著的《大清相國(guó)》，按慣例這本書(shū)應(yīng)歸入官場(chǎng)小說(shuō)一類，而我平日極少讀此類的書(shū)。知道這本書(shū)還是因?yàn)槿ツ暝?jīng)在新聞上看到，王岐山曾向下屬推薦過(guò)，加之小說(shuō)的主人公陳廷敬曾經(jīng)是《康熙字典》的總裁官，在《清史稿》中對(duì)他的為官、做人也有極高的評(píng)價(jià)，最近才抽空找來(lái)讀了讀。
讀完這本書(shū)，整體感覺(jué)小說(shuō)很好讀，語(yǔ)言明快、干脆、利落，不拖泥帶水，也不故意裝成歷史腔，顯得自然和樸實(shí)。但是讀后的感受卻有些復(fù)雜，用兩句話來(lái)簡(jiǎn)單概括，一句是：這是一本官場(chǎng)的教科書(shū);另一句就是：一切歷史都是當(dāng)代史。
說(shuō)這是一本官場(chǎng)的教科書(shū)其實(shí)很好理解。古往今來(lái)，其實(shí)官場(chǎng)的形態(tài)都差不多。作者所寫(xiě)的清代的官場(chǎng)，其實(shí)細(xì)想想于當(dāng)下偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的官場(chǎng)多有相通之處。在書(shū)中，作者借主人公的口總結(jié)近50年的為官之道，說(shuō)：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字，岳父告訴他一個(gè)忍字，自己悟出一個(gè)穩(wěn)字，最后又被逼出一個(gè)狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這“五字真言”其實(shí)就是為官的精髓，當(dāng)然，對(duì)此我不了解，不過(guò)據(jù)多位讀過(guò)本書(shū)的，位居高位的領(lǐng)導(dǎo)讀后都很是認(rèn)同。當(dāng)然這樣的信息也是來(lái)源于媒體或網(wǎng)絡(luò)，真假無(wú)從考證。
有人說(shuō)，官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，其詭譎多變，瞬息之間決定一個(gè)人的沉浮和生死。當(dāng)然，現(xiàn)今還好些，還有個(gè)叫“制度”的東西擺在那里，至少面子上還是要執(zhí)行的。而古時(shí)可真是伴君如伴虎，而官場(chǎng)上的那些同僚更像那些緊緊盯著你，隨時(shí)準(zhǔn)備下口吃掉你的狼，主人公如履薄冰為官數(shù)十年，其實(shí)是很不容易的。主人公在為官數(shù)十年后，感慨到：為官“說(shuō)到底實(shí)在無(wú)趣?！逼鋵?shí)何止無(wú)趣，在官場(chǎng)上混得久了，人性很容易被扭曲，或者說(shuō)，異化了。
至于說(shuō)“一切歷史都是當(dāng)代史”更好理解。在書(shū)中，作者主要選取了幾個(gè)事件來(lái)刻畫(huà)主人公，一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗(yàn);三是督理京省鑄錢;四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談，就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗(yàn)案來(lái)說(shuō)，就很容易找到“現(xiàn)實(shí)版”的例子。
作者的切入點(diǎn)是科舉舞弊案。通過(guò)科舉選仕，源自隋代?？傮w上說(shuō)，科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊，越到后來(lái)，舞弊也就越來(lái)越嚴(yán)重。書(shū)中描寫(xiě)的無(wú)論是山西的鄉(xiāng)試，還是北京的會(huì)試，都存在著比較嚴(yán)重的舞弊。這很容易讓人聯(lián)想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現(xiàn)象。封建社會(huì)對(duì)科舉舞弊的處罰是很嚴(yán)厲的，動(dòng)輒就是殺頭。盡管如此，還是不斷有人敢冒天下之大不韙，不惜以身家性命一搏。相比之下，我們對(duì)高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
作者描寫(xiě)的山東、山西和云南所謂的“政績(jī)工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來(lái)連年災(zāi)荒，山東的巡撫富倫卻不準(zhǔn)往朝廷報(bào)災(zāi)荒，反而說(shuō)今年豐收，并說(shuō)老百姓自愿把收成的十分之一捐贈(zèng)給朝廷，請(qǐng)求朝廷批準(zhǔn)。而山西陽(yáng)曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭，大臣明珠借機(jī)建議皇上嘉許，并推廣全國(guó)。云南省的巡撫王繼文好大喜功，沽名釣譽(yù)，一方面隱瞞吳三桂留下的庫(kù)銀，充作“小金庫(kù)”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國(guó)庫(kù)抵財(cái)政上交，以搏取任務(wù)完成得很好的美名。這些人的動(dòng)機(jī)一致，都是為了升官發(fā)財(cái)。這些人的手段一樣，都是借“政績(jī)工程”、“民心工程”盤剝老百姓，從中漁利。
由此我也想到前幾年從媒體上讀到的，某年前國(guó)務(wù)院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來(lái)，縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府臨時(shí)為農(nóng)戶增添家具，擺設(shè)一新。由縣婦聯(lián)主任扮作村婦，由鄉(xiāng)長(zhǎng)扮作村民，合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時(shí)的詢問(wèn)。以致朱镕基認(rèn)為，農(nóng)民的覺(jué)悟就是高，生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過(guò)關(guān)，借商家的銀子充抵庫(kù)銀和私設(shè)“小金庫(kù)”,現(xiàn)實(shí)中的例子就太多了，舉不勝舉。
更有甚者，其實(shí)康熙時(shí)期的“反腐”與現(xiàn)在某些地方上的反腐，無(wú)論是方式還是結(jié)果，都有相似之處。十八大之后，中央的反腐力度加大了，才看到一些位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干活被查處，在之前，多數(shù)案件的處理以我這種外行人看來(lái)也不過(guò)就是拿職位低的人當(dāng)替罪羊而已。真正位高權(quán)重的責(zé)任人往往逃避處罰，被罷免或者降職的都算處罰嚴(yán)重的。當(dāng)然，這樣的結(jié)果古往今來(lái)都如此，這也算歷史傳承下來(lái)的“潛規(guī)則”吧!
讀完這本書(shū)，還讓我遇到一個(gè)對(duì)主人公的道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。陳廷敬這個(gè)人，說(shuō)他是個(gè)好官，我想多數(shù)人還是能夠認(rèn)同的。書(shū)中有一段評(píng)價(jià)，說(shuō)：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕?！边@其實(shí)是為康熙皇帝所說(shuō)“幾近完人”做的一個(gè)注腳，算是溢美之詞吧。但你說(shuō)他真是好官嗎?其實(shí)也難講，舉個(gè)例子，主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私，但仍然不去參他，反而保他。當(dāng)然，這里有利弊的權(quán)衡，參，不但是不能救濟(jì)山東災(zāi)荒，反而會(huì)把自己賠進(jìn)去;保，雖然不能逞快于一時(shí)，卻可以達(dá)到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來(lái)做交易，就像十八大以后正在深入開(kāi)展的反腐敗工作，如果我們?cè)诓樘幠澄活I(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，也考慮到他曾經(jīng)為黨和國(guó)家做過(guò)貢獻(xiàn)，考慮到他能力強(qiáng)水平高，正在為全人類的解放事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，就可以不予追究他的法律責(zé)任，這樣可以嗎?生活是復(fù)雜的，書(shū)中的人物也是復(fù)雜的，歷史人物如此，現(xiàn)實(shí)中的人物又何嘗不是呢!
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十六
《怪老頭兒》是我最喜歡的一本課外書(shū)。
走進(jìn)書(shū)中的那個(gè)世界，你一定會(huì)著迷的?！豆掷项^兒》講的是一個(gè)看上去很寒酸但有奇妙法術(shù)的怪老頭。
如果我們身邊有一個(gè)這樣的怪老頭兒，那我們的生活中，就能充滿很多的歡聲笑語(yǔ)了。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十七
近日閑暇時(shí)看了王岐山書(shū)記推薦閱讀的《大清相國(guó)》一書(shū)，《大清相國(guó)》是著名官場(chǎng)小說(shuō)家王躍文著的鴻篇巨制，整體上忠實(shí)于史實(shí)，基本可以說(shuō)是一本人物傳記，也可以算是一部史書(shū)，李世民講“以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興衰”，讀罷稍有感悟。
陳廷敬(生于1639年，卒于17)，原名陳敬，謚文貞，原籍山西省陽(yáng)城縣北劉鎮(zhèn)中道莊，清順治十五年(1658年)進(jìn)士，因同科進(jìn)士有同名者，被順治皇帝賜名陳廷敬，歷經(jīng)順治、康熙兩朝，從政53年，歷經(jīng)28次升遷，歷任經(jīng)筵講官(康熙皇帝老師之一)，《康熙字典》總裁官，文淵閣大學(xué)士，左都御史，工、戶、刑、吏部尚書(shū)等職，在每個(gè)位置上陳廷敬都干出了很大成績(jī)，清朝不設(shè)宰相，但陳廷敬被康熙皇帝尊稱為“相國(guó)”。去世后，康熙皇帝作詩(shī)悼念。
陳廷敬自順治十五年(1658年)到康熙四十九年，在伴君如伴虎的封建時(shí)代為官53年長(zhǎng)盛不衰，善始善終，生前死后好評(píng)如潮，評(píng)價(jià)始終如一，這對(duì)于一個(gè)封建官吏是十分罕見(jiàn)的。
陳廷敬文學(xué)成就很高，僅《康熙字典》及《明史》總裁官就說(shuō)明了一切，陳廷敬詩(shī)詞文章都很多，陳廷敬還精通音律，善于書(shū)法。
陳廷敬為官清廉正直，《清史稿》評(píng)價(jià)為“清勤”。任職禮部時(shí)立規(guī)：自廷敬始，在部絕請(qǐng)托、禁饋遺。他公道正派，注意團(tuán)結(jié)同僚，舉賢薦能。
陳廷敬掌管戶部錢糧時(shí)主持錢幣改革，維護(hù)了當(dāng)時(shí)的幣制穩(wěn)定，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)鑄錢材料為銅，當(dāng)時(shí)銅貴，用銅鑄出來(lái)的的銅錢還沒(méi)有原料銅貴，許多奸商，把銅錢鑄成銅塊再倒賣。國(guó)家的銅錢市面上流通不開(kāi)，見(jiàn)不到錢，其它大臣不明原因，一致建議加鑄銅錢，唯有陳廷敬改革銅錢，把銅錢分量減輕，奸商回爐銅錢無(wú)利了，銅錢也就流通開(kāi)了。
在官居吏部尚書(shū)時(shí)，陳廷敬曾嚴(yán)飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。陳廷敬還頂著壓力查辦了云南巡撫王叔文貪污行為，為平定三藩之亂，王叔文負(fù)責(zé)后方軍糧供給籌措，辦事得力，很受康熙皇帝欣賞，平定葛爾丹之亂時(shí)，王叔文糧餉供給又及時(shí)得力，康熙皇帝很高興，準(zhǔn)備升王叔文為云貴總督，這時(shí)陳廷敬要求檢查王叔文府庫(kù)錢糧支出情況，皇帝很不高興，陳廷敬頂著壓力查辦了王叔文，并得到康熙認(rèn)可。
陳廷敬還看到水旱災(zāi)荒不斷，農(nóng)民賦役沉重，向皇帝進(jìn)言，豁免了一部分地區(qū)的錢糧稅收。
陳廷敬家中非常富有，從皇城相府規(guī)?？梢韵胂蟪鰜?lái)，但陳廷敬生活非常簡(jiǎn)樸，還不貪不占，非常自律。陳廷敬還在給康熙皇帝的上疏中主張：奢侈導(dǎo)致貪污，節(jié)儉才能清廉。
陳廷敬還注意工作方式方法，康熙皇帝的寵臣明珠、索額圖兩人大權(quán)獨(dú)攬、結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，內(nèi)斗不止，在時(shí)機(jī)不到時(shí)，陳廷敬只有“忍”、“等”，虛與委蛇，與之周旋，時(shí)機(jī)一到，陳廷敬又“穩(wěn)”又“狠”地講究策略、重拳出擊，將貪官權(quán)臣扳倒，使朝政一新。
陳廷敬不貪戀官位，17，以耳疾乞歸故里，被后人評(píng)為“清官、好官、能官、德官”，更被康熙皇帝稱之為:“寬大老成，幾近完人”。為褒獎(jiǎng)陳廷敬，康熙皇帝巡視山西時(shí)，在陳廷敬家中下榻，陳廷敬老家中道莊因此改名為皇城村(即今aaaaa級(jí)景區(qū)皇城相府，景點(diǎn)外每天有迎圣駕文藝節(jié)目表演)。
該書(shū)中還有一個(gè)小插曲，陳廷敬的恩人、伯樂(lè)衛(wèi)向書(shū)在陳廷敬參加科考時(shí)，建議順治皇帝把陳廷敬狀元取消，變成二甲第一名即總榜第四名，普通的進(jìn)士，陳廷敬開(kāi)始時(shí)還不理解，后來(lái)理解了“木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理。(經(jīng)查詢有關(guān)清代史書(shū)，陳廷敬實(shí)為三甲第一百九十五名進(jìn)士。估計(jì)王躍文為了文學(xué)創(chuàng)作需要，把陳廷敬的水平拔高了，增加了文學(xué)性、趣味性及矛盾沖突。書(shū)中類似情節(jié)還有很多，如陳廷敬還救了一個(gè)俠女，俠女以身相許，成為陳廷敬的小妾兼保鏢，幫陳廷敬辦了很多事。)。
聯(lián)想到我們公安工作，我們是新時(shí)期的人民警察，也要有選擇地向陳廷敬借鑒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他清廉正直，一塵不染，兩袖清風(fēng);絕請(qǐng)托、禁饋遺;公道正派，團(tuán)結(jié)同志;不請(qǐng)客不送禮，逢年過(guò)節(jié)不送年禮，不送土特產(chǎn);還要管好家人下屬，不收禮，不謀私;不拉關(guān)系，不搞小圈子，不拉幫結(jié)派;不鋪張，不浪費(fèi);講究工作方式方法，與群眾打成一片;八小時(shí)之外，要有健康的個(gè)人愛(ài)好。
近期，慶安民警開(kāi)槍事件、山西王文軍事件，社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上輿論一邊倒地仇警、丑警，200萬(wàn)民警天天干好事沒(méi)人問(wèn)，偶發(fā)一件輿論炒作的涉警事件，都要先入為主地認(rèn)定民警違紀(jì)違法?，F(xiàn)實(shí)公安執(zhí)法環(huán)境惡劣，給我們公安執(zhí)法提出了更高要求。陳廷敬總結(jié)的“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個(gè)字，對(duì)我們也有借鑒意義。我們拿不準(zhǔn)的時(shí)候，我們要“忍”、“等”，不貿(mào)然行動(dòng);我們查清違法犯罪時(shí)，我們要”穩(wěn)”、“狠”地堅(jiān)決打擊。
我們要借鑒學(xué)習(xí)陳廷敬的優(yōu)點(diǎn)，我們要超越陳廷.
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十八
《世說(shuō)新語(yǔ)》德行第一，有篇故事的譯文是：管寧和華歆在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔掉。兩人同一張坐席上讀書(shū)，有達(dá)官貴人坐車經(jīng)過(guò)，管寧照相讀書(shū)，會(huì)歆卻跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)：“你不是我的朋友?！?/p>
管寧和華歆都是漢末名士。百度百科里是這樣介紹的：
管寧：漢末人。
(公元158年—公元241年)，字幼安，北海郡朱虛(今山東省臨朐)人。管仲的后人，三國(guó)魏高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書(shū)，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號(hào)為一龍，管寧為龍頭。當(dāng)時(shí)的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學(xué)，居住于遼東。管寧漢末亂世，講聽(tīng)學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
華歆：漢末人。
華歆(公元157年-公元232年)，字子魚(yú)，平原高唐(今山東禹城西南)人。漢末三國(guó)時(shí)期名士，三國(guó)時(shí)期魏司徒。漢靈帝時(shí)舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書(shū)郎。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書(shū)，轉(zhuǎn)侍中，代替荀彧為尚書(shū)令。曹操征討孫權(quán)，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國(guó)，封安樂(lè)鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。華歆，東漢時(shí)投靠曹操，進(jìn)宮刺殺漢服皇后，是一個(gè)極其熱衷功名利祿的人。
讀罷這則故事，不禁感慨萬(wàn)千。兩個(gè)名士，德行也分個(gè)高低，令我等俗人不能忘其項(xiàng)背啊。一般的人若不小心挖到這樣的一片金子，肯定會(huì)拾起來(lái)，為我所用，德行高尚之人，或許拿去變賣，買些糧食接濟(jì)窮人也未嘗不可，為什么一定要視而不見(jiàn)呢，華歆僅僅是拿起來(lái)看了下，就被管寧萬(wàn)分地看不起了。嗯嗯，我是否要感嘆世風(fēng)日下呢，現(xiàn)在還有華歆這樣的人么?見(jiàn)到地里的金子，拿起來(lái)看了下，又扔掉了。更不用說(shuō)像管寧這樣視而不見(jiàn)了。放到現(xiàn)在的俗世之中，2個(gè)人說(shuō)不定會(huì)為了爭(zhēng)奪這小塊金子打得頭破血流。更不用說(shuō)，利用錢包作誘餌，在街邊、路邊行詐騙之人了。
現(xiàn)在有人拾金不昧就已經(jīng)是很不錯(cuò)了，算德行高尚之人，會(huì)受到大家的尊敬和推崇。若是現(xiàn)在，看到路邊的金錢(不是詐騙的誘餌，這個(gè)要分辨清楚才行)，不能視而不見(jiàn)啊，萬(wàn)一貪婪之人拾到了據(jù)為己有呢，失主該有多著急，因此，一定要撿起來(lái)，然后交給警察叔叔。說(shuō)起警察叔叔，我想起孩子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)候的一件事，他回家說(shuō)，跟他一起放學(xué)的同班同學(xué)在路邊撿到80元塊，他跑去交給了路邊的警察叔叔，那個(gè)警察表?yè)P(yáng)了他，我問(wèn)孩子，警察叔叔給你們開(kāi)收據(jù)沒(méi)有?孩子問(wèn)，收據(jù)是什么?我說(shuō)是個(gè)收條，紙條，孩子說(shuō)，什么也沒(méi)開(kāi)。于是，我在擔(dān)心，那個(gè)警察把這80元是交給了單位還是揣進(jìn)了自己的腰包呢?不得而知，這年頭，警察里也有不可信之人。
像管寧這種具有高尚德行的人，應(yīng)該是絕跡了，即便是華歆這樣扔掉金子的人，也難以找到了。拾金不昧之人已是道德模范，人中君子了。俗世中更多的是凡夫俗子，有一點(diǎn)點(diǎn)私心，有一點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)，人無(wú)完人。還有一種就是小人了，不提也罷，小人畢竟是少數(shù)。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇十九
假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)永遠(yuǎn)不想長(zhǎng)大，也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子。
小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂(lè)趣卻很多。尤其是小王子的那枝玫瑰花。玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子。小王子深深地愛(ài)著她，但是敏感的小王子因?yàn)橐淮螑琅鎸?duì)玫瑰花的愛(ài)產(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開(kāi)了他愛(ài)的星星，離開(kāi)了他愛(ài)的玫瑰花。一段憂慮的旅程從此開(kāi)始。
飛行員圣凱克蘇佩里很多年前因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時(shí)間他遇見(jiàn)了小王子，交談得知小王子來(lái)自另一顆星球。圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣埃克蘇佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事。其中小王子拜訪的_個(gè)星球上先后遇見(jiàn)了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人和愛(ài)點(diǎn)燈的人。其中點(diǎn)燈人留給我的印象最深，點(diǎn)燈人居住在所有星球最小的一顆。星球上只能豎起一盞路燈和住一位點(diǎn)燈人。小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆無(wú)房無(wú)居民的行星上，路燈和點(diǎn)燈人有什么用。小王子感覺(jué)這個(gè)點(diǎn)燈人挺荒唐的，至少相比那個(gè)國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼和商人是這樣的;不過(guò)每一次的點(diǎn)燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開(kāi)了一朵花，當(dāng)燈熄滅時(shí)，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點(diǎn)燈人，他必須不停地點(diǎn)燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
點(diǎn)燈人為他人點(diǎn)燈，照亮前程，這種執(zhí)著和獻(xiàn)身精神，值得點(diǎn)贊!
想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累。但他們從來(lái)不抱怨，一心一意地幫助城市“美容”。雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)微笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來(lái)。
《小王子》是一部童話，一部寫(xiě)給兒童的作品，寫(xiě)給“還是孩子時(shí)的大人們”。這本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、純潔又哀婉惆悵，簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫(xiě)出了令人感動(dòng)、富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛(ài)，再為純真的愛(ài)感動(dòng)一次的書(shū)。
親愛(ài)的讀者，趕快拿起這本書(shū)讀讀吧!看看你有什么新的發(fā)現(xiàn)和讀后感?
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二十
談到讀書(shū)，以前確實(shí)有這個(gè)習(xí)慣。自從成人妻人母后，好像這個(gè)習(xí)慣離我越來(lái)越遠(yuǎn)，但是讀書(shū)后那種如獲至寶的滿足感卻依然親切。我一直堅(jiān)信一本好書(shū)是良師是益友是啟明燈。
近幾日，調(diào)皮的女兒總是纏著我給她講故事才肯睡覺(jué)。無(wú)奈之下，我只好信手拿起一本《格林童話》摸著寶寶柔細(xì)的頭發(fā)開(kāi)始講起《灰姑娘》的故事。其實(shí)我讀書(shū)的時(shí)候早就接觸過(guò)這篇故事，但是今天觀后的感覺(jué)卻不一樣，究竟什么原因，我也說(shuō)不出來(lái)，可能是當(dāng)年我是母親的女兒，現(xiàn)在我是女兒的母親吧。我欣然地跟女兒一起分享了這個(gè)故事。
夢(mèng)想。每個(gè)女孩心里都有一個(gè)夢(mèng)想，都向成為眾人矚目的美麗的公主。就像女兒經(jīng)常天真的問(wèn)我：“媽媽，我美嗎?我象公主嗎?”雖然她并不知道公主是什么，但這也許就是女孩的天性。通過(guò)這個(gè)故事我告訴她，只有善良、勤奮的女孩最終才能實(shí)現(xiàn)成為公主的夢(mèng)想，女兒睜大眼睛認(rèn)真地說(shuō)：“媽媽，我知道了?！蔽乙矔?huì)心的笑了。
朋友?；夜媚锖芟肴⒓游钑?huì)，是沒(méi)有禮服和舞鞋，在鴿子、斑鳩等小鳥(niǎo)朋友們的幫助下，灰姑娘如愿地參加了舞會(huì)并最終與心愛(ài)的王子走到了一起。聽(tīng)完故事后，女兒主動(dòng)地跟我講：“媽媽，小鳥(niǎo)們真好，她們是灰姑娘最好的朋友。”我說(shuō)：“是啊，寶貝，灰姑娘成為美麗的公主離不開(kāi)小鳥(niǎo)朋友們的幫助，所以你以后是不是也要多交一些朋友并幫助她們呀?”女兒使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我高興地親了下她。
愛(ài)心。繼母對(duì)灰姑娘的惡毒虐待，看上去確實(shí)是不可原諒的低格調(diào)的東西，連不諳世事的女兒也不喜歡繼母。但是作為母親的我卻有另外一種感觸，客觀地來(lái)看，《灰姑娘》中的繼母嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能算是壞人，她也是出于對(duì)自己親生女兒的疼愛(ài)才做出那些壞事的。她本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)依然是親情和母愛(ài)。我個(gè)人覺(jué)得人性的柔軟和溫情應(yīng)該是時(shí)代的主流，而不是一味的職責(zé)和丑化，關(guān)鍵是我們看問(wèn)題的角度。
故事講完了，女兒滿足地酣然入睡了。合上書(shū)，心中一股突然顫動(dòng)，捋了一下，竟然是我久違的童心。我笑了，默默許愿晚上做個(gè)好夢(mèng)。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二十一
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開(kāi)始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要通過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開(kāi)他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
加繆說(shuō)：“有時(shí)候人們需要過(guò)一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”通過(guò)旅行讓自己見(jiàn)世面，增長(zhǎng)知識(shí)，在這段時(shí)間里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不同，同時(shí)也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會(huì)選擇風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒(méi)有大魚(yú)，沒(méi)有付出哪來(lái)的收獲?要想活的精彩必須要努力去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對(duì)生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無(wú)時(shí)不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
第一次讀它，似懂非懂，只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺(jué)，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下面的東西了。
小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開(kāi)始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
“人生自信二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時(shí)必須要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二十二
這是一本心理學(xué)的書(shū)，我第一次聽(tīng)到它是在一部《古惑仔》系列的電影中，那本書(shū)讓出獄的陳浩南改過(guò)自新，讓他看清許多，明白許多。
我的好奇心驅(qū)使我去讀這本書(shū)，終于有機(jī)會(huì)了，我向好友借來(lái)了它。起初我沒(méi)看出它有什么過(guò)人之處，我所看到的只是一堆小故事，加上作者的講解而已，但在無(wú)聊之中我一次一次打開(kāi)它，我發(fā)現(xiàn)了他的過(guò)人之處，我本身也從中領(lǐng)會(huì)到了許多，我明白這些不只是例子，更是人生的道理，是一種哲學(xué)，他告訴我們?cè)鯓用鎸?duì)困難，怎樣解決生活中常遇的交往問(wèn)題。
作者在當(dāng)中用一個(gè)個(gè)事例提高一個(gè)人的修養(yǎng)與，口才與交際。
我不得不佩服這當(dāng)中一個(gè)個(gè)人的睿智，他們能讓平時(shí)什么都不買的人買下一對(duì)貨物，他們懂得傾聽(tīng)，他們明白對(duì)不同的人采取不同的方法，它教會(huì)我細(xì)致地觀察，去探索萬(wàn)千事物中人們需要什么，不需要什么。
他們?yōu)槭裁闯晒?因?yàn)樗麄冏プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)!
書(shū)中所列的都是外國(guó)人，我不知國(guó)人之中是否有如此優(yōu)秀的推銷員或是心理醫(yī)生。
我想中國(guó)是不缺少能人的，這個(gè)國(guó)家缺少的是環(huán)境，一個(gè)讓能人展翅高飛的環(huán)境!在一個(gè)適宜的環(huán)境中，人只要付出一定的努力就會(huì)成功。而中國(guó)缺少的就是一個(gè)環(huán)境，一個(gè)讓有志之士展翅高飛的環(huán)境，中國(guó)有太多黑暗，這黑暗充斥著每一個(gè)角落。中國(guó)是子憑父貴，不再是有能者居之。
中國(guó)有貪官，而且很多，開(kāi)國(guó)時(shí)不會(huì)有這么多貪官，那時(shí)政治清明，60年來(lái)中國(guó)進(jìn)不了軍事，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，卻腐朽了政治，這是得不償失的，政治好一切都有希望，腐朽的政治需要拯救!!!
現(xiàn)在有什么事只要你有家勢(shì)，一句話什么都搞定，無(wú)才能當(dāng)高官，沒(méi)家勢(shì)，有才者跑斷腿也沒(méi)用。中國(guó)還存在以分?jǐn)?shù)論英雄的傳統(tǒng)，我們要知道高分不一定高能，往往有能力的人很難在考試中體現(xiàn)出水平。
中國(guó)的教育制度中有著很大的缺陷，要么有人沒(méi)書(shū)念，要么又被書(shū)本壓得喘不過(guò)起來(lái)，這兩個(gè)極端是不能造就出人才的。
古今中外，凡成大事者，不畏有超人之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。中國(guó)的國(guó)風(fēng)是一年一年敗壞的，也要一年一年養(yǎng)好，這60年來(lái)造就了太多貪官，從小談到大貪，殊不知名與利誰(shuí)更重要!
讀完這本書(shū)我想的實(shí)在太多，我們要清楚成功或失敗都有一些挫折，成功的信念我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)持，我們要有舉世皆濁我獨(dú)清的意念。不畏困難，敢于挑戰(zhàn)一切，改變一切，這是我們新一代新的義務(wù)和責(zé)任!
讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
《人性的弱點(diǎn)》自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷量就達(dá)到1500萬(wàn)冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷書(shū)之一，穩(wěn)居成功立志類圖書(shū)榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！蔽矣X(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
“我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說(shuō)，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺(jué)快樂(lè)，你就會(huì)快樂(lè);如果你感覺(jué)悲傷，你便悲傷;如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
《人性的弱點(diǎn)》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲?？突f(shuō)：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)們面前講話的能力了。
首先，要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。
克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒?，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功?？謶趾蛻n慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
寫(xiě)到這里，我最大的感受就是：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力。
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!
卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。“”在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。
怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書(shū)，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的一切。
首先，我要改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書(shū)中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想?！蔽蚁嘈?，快樂(lè)源于心。有一則古老的格言，希望與大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來(lái)的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次?！睈?ài)默生說(shuō)過(guò)：“我遇見(jiàn)的每一個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?！比绻@話對(duì)愛(ài)默生來(lái)講都是正確可行的，那么對(duì)我們每個(gè)人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠(chéng)地去贊賞他們。要“真誠(chéng)、慷慨地贊美”，而人們也會(huì)把你的言語(yǔ)珍藏在記憶里，終生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！彼?，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
人們說(shuō)：正確的思想會(huì)使人享受正確而快樂(lè)的人生!祝愿《人性的弱點(diǎn)》的每一個(gè)讀者朋友都有一個(gè)充實(shí)而快樂(lè)的的人生。
《人性的弱》這本書(shū)講了十個(gè)大的主題(1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢而煩惱10、防止疲勞，永葆活力)有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的，包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書(shū)的最大原因?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。”這是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好?！度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
一：與人相處的技巧。
不要批評(píng)或抱怨別人：是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。
激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說(shuō)話不腰疼”的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。
盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
二：平安快樂(lè)的要訣。
尋求快樂(lè)的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂(lè)。要追求真正的快樂(lè)，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂(lè)，如果我在日常生活中被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
另外在學(xué)習(xí)和生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如自己的桌子，自己的房間，自己整理的好，自己每天看著也舒服，心情舒暢。
現(xiàn)在人們生活的壓力大了，現(xiàn)如今看電視說(shuō)，過(guò)節(jié)都會(huì)給日常的人們帶來(lái)很大的壓力，這就需要學(xué)會(huì)放松，消除疲勞，不要浪費(fèi)自己的精力，緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣，我們的疲勞，往往不是由工作引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等，每天時(shí)時(shí)跟自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么時(shí)平安和力量，每天跟自己談些需要感謝的事，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，快樂(lè)歡暢。
三：如何使人喜歡你。
這章，是我比較喜歡的一章，因?yàn)槠綍r(shí)的我，比較的內(nèi)項(xiàng)比較的固執(zhí)，一般和熟人比較放的開(kāi)，碰到生人，就沒(méi)那么活份了。這章，讓我知道了許多。
首先要做到真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛(ài)，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來(lái)，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑：行動(dòng)勝于言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂(lè)，我高興見(jiàn)到你。”微笑一下，只需要牽動(dòng)三條肌肉，這又何樂(lè)而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡??卡耐基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，最好露出八顆牙齒。佛說(shuō)“拈花微笑”，武俠中說(shuō)：“一笑泯恩仇”，當(dāng)你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺(jué)都靜止了，世界的大門便為你敞開(kāi)了。
四：如何贏得他人的贊同。
這章，教給我的是在與別人交談時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)。
五：如何更好地說(shuō)服他人。
在當(dāng)你覺(jué)得你是對(duì)的時(shí)候，怎么樣才能更好的說(shuō)服別人呢?
首先要間接地指出他人的錯(cuò)誤。不過(guò)在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤，當(dāng)然在特定的情況下，要保全他人的面子，然后要以提問(wèn)的方式，代替命令的語(yǔ)氣，叫那個(gè)人自己來(lái)想，另外就是鼓勵(lì)的辦法更容易使人改正錯(cuò)誤，使對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
六：讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)。
這章主要給我講了，讓家庭幸?？鞓?lè)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)和相關(guān)的交際技巧，在以后和自己的愛(ài)人相處過(guò)程中，要有禮貌，這是根本，然后從小事去關(guān)心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在發(fā)生矛盾的情況下，脾氣要好，不要激動(dòng)，成熟的心理在其中是起到比較關(guān)鍵的作用。這是在下一章所講到的。
七：如何使你變的更加成熟。
個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世就要面對(duì)生活中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)，在平時(shí)的生活中要時(shí)時(shí)注意自己身上的那些令人討厭之舉，要讓別人喜歡你，先得使自己讓人喜歡。得到友誼的最佳方法，是必須注重施與，而不是獲得但應(yīng)該是親自贏取得來(lái)，而不是靠一時(shí)的吸引或哄騙。所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境，一種處世的態(tài)度或是一種愿意把自己的愛(ài)、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的愿望。
八：走出孤獨(dú)憂慮的人生。
現(xiàn)今，城里大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，有的時(shí)候孤獨(dú)和憂慮的感覺(jué)是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的。
當(dāng)今可以說(shuō)孤獨(dú)是現(xiàn)代人的通病，我們?nèi)粝肟朔录牛捅仨氝h(yuǎn)離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群。我們要去認(rèn)識(shí)人，去結(jié)交新的朋友。幸福的感覺(jué)并不是靠別人的施舍，而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)，無(wú)論到什么地方，都要興高采烈，把自己的歡樂(lè)盡量與別人分享，這樣你會(huì)交到更多的朋友。
而過(guò)多的憂慮會(huì)導(dǎo)致很多的疾病如：心臟病、消化系統(tǒng)潰瘍、高血壓，所以不要過(guò)多的憂慮，我們要盡可能的享受人生，最使你輕松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音樂(lè)和歡笑。
九：不要為工作和金錢而煩惱。
隨著人口的增長(zhǎng)，現(xiàn)金找工作難，找到一個(gè)好的工作更難，可是如果不找到工作，就沒(méi)法生活，沒(méi)法養(yǎng)活家庭，很多人，為此而煩惱。
其實(shí)，與其這樣整天為了這個(gè)而發(fā)愁，悶悶不樂(lè)，還不如走出去，去建立良好的人際關(guān)系，多認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，以后也許就多一條出路。
十：防止疲勞，永葆活力。
整天拼命的工作掙錢，和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的，適當(dāng)要約上幾個(gè)好朋友，去外邊放松交游，放松自己，使自己的身體身心全都得到放松，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
讀完《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請(qǐng)讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你、我、他。因此，希望大家能找來(lái)翻一翻，對(duì)照一下自身的所作所為，問(wèn)一問(wèn)自己：我都克服了人性的弱點(diǎn)嗎?那么，于自己、于他人、于社會(huì)都是有好處的。
名著大圣鬧天宮讀書(shū)心得感悟初一參考篇二十三
在快樂(lè)的寒假中，我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書(shū)。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書(shū)主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒，二人相識(shí)并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒，他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新，并發(fā)生了很多搞笑的事。
在這本書(shū)中我最感興趣的一個(gè)故事是，怪老頭兒把自己和趙新新同時(shí)變成了耗子，他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽(yáng)差錯(cuò)地進(jìn)了耗子城。到了正午，他們倆的肚子都“咕咕”作響了，但是怪老頭兒的身上并沒(méi)有帶錢。于是怪老頭兒找了個(gè)“門兒”，想要騙過(guò)掌柜，但秘密又被趙新新說(shuō)出，但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場(chǎng)，在商場(chǎng)里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們?cè)诤淖映抢镄『⒆佑泻芏嗵貦?quán)，比如：免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后，趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了，怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
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