心得體會(huì)可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向,為自己設(shè)定合理的計(jì)劃。寫(xiě)心得體會(huì)需要有一個(gè)明確的主題和目標(biāo),以及清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家提供一些寫(xiě)心得體會(huì)的思路。通過(guò)閱讀這些范文,相信大家能夠更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧,從而寫(xiě)出一篇更加完美的心得體會(huì)。請(qǐng)大家一起來(lái)看看吧。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇一
曾經(jīng),有一位美麗的姑娘,她住在那深深的海底,她向往人間向往愛(ài)情,向往那不滅的靈魂。她忍痛割?lèi)?ài),用美妙的聲音換來(lái)了人類(lèi)的雙腿,可終究沒(méi)有得到向往的愛(ài)情,化為了泡影。她,就是安徒生筆下那位善良又可愛(ài)的小美人魚(yú)。
小美人魚(yú)是為了她所愛(ài)的人死的,這種死是悲慘的,也是美好的。因?yàn)樗赖挠幸饬x,死得有愿望。她希望她深?lèi)?ài)的那位王子好好的活在人間,她希望她深?lèi)?ài)的王子能與他深?lèi)?ài)的女孩永遠(yuǎn)幸福,即使那女孩不是她。
這就是海藍(lán)色的愛(ài)情,如大海的顏色一般深沉,又如大海一般廣闊;如大海的波濤一般洶涌,又如浪花一般令人心碎。小美人魚(yú)是可悲的,她深?lèi)?ài)著王子,一心明白王子心中的那個(gè)女孩就是自己,卻無(wú)法說(shuō)出口;可她又是幸福的,因?yàn)樗男闹醒b著對(duì)王子的愛(ài),因?yàn)樗靼淄踝有闹械呐⑹亲约骸?/p>
就是因?yàn)橛袗?ài)的信念,所以她才寧愿讓自己化為泡沫,而不愿?jìng)ν踝拥男悦?,就算王子的心中已裝下了另一個(gè)人的名字。
她把那把姐妹們從女巫那兒換來(lái)的刀子扔進(jìn)了海中。就等于她把她心中的怨念與仇恨拋棄,她的心在那一刻也充滿了愛(ài)。
正是因?yàn)樗男闹谐錆M了愛(ài),她才能飛往天國(guó)那美好的,沒(méi)有悲傷的金色王國(guó)……。
其實(shí)生活中,也有許多這樣的例子,兩個(gè)明明相愛(ài)的人,一個(gè)不知道自己其實(shí)喜歡對(duì)方,一個(gè)不敢開(kāi)口表達(dá)愛(ài)意,就像王子與小美人魚(yú)的愛(ài)情,美好又凄慘??墒俏覀儾皇菃“?,我們能說(shuō)話,只是有一種無(wú)形的力量在從中阻隔,就像女巫的魔咒。打破那道無(wú)形的圍墻吧!勇敢的表達(dá)愛(ài)意,就算對(duì)方拒絕也不必后悔,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不必?fù)碛心呛K{(lán)色的愛(ài)情,永遠(yuǎn)不必?fù)碛校f(shuō)不出的,愛(ài)意。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇二
11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)。在大會(huì)上,胡做了重要講話。總結(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作,回顧總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡在黨的報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)的總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗,走什么路,實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
首先,政治體制改革必須從國(guó)情出發(fā)。
我們的發(fā)言人說(shuō):政治體制改革必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑。
我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,加快推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),加快行政管理體制改革,推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革,完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制,為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完備的制度保障。
可以肯定,隨著政治體制改革的推進(jìn),中國(guó)的人民民主將不斷擴(kuò)大,中國(guó)的社會(huì)主義法治將不斷健全,中國(guó)人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。
美國(guó)剛剛舉行了大選,我們希望新一屆美國(guó)政府能夠繼續(xù)奉行積極的對(duì)華政策,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)話交往,增進(jìn)互信合作,同時(shí)要尊重彼此的核心利益,有效地管控矛盾和分歧,努力推進(jìn)中美合作伙伴關(guān)系建設(shè),真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國(guó)關(guān)系之路。
其次,我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā),懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。
黨的將高度重視反腐倡廉工作,對(duì)反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系-的工作規(guī)劃,進(jìn)一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。
我們將按照黨的的部署,進(jìn)一步加大工作力度,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,從體制機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督,切實(shí)讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系,逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇三
今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父,10歲喪母,他只上過(guò)2年學(xué),完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶.《童年》是這套三部曲的第一部,講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他??伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——“小茨岡”,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深深的友誼。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇四
小時(shí)候,我很愛(ài)讀一本《365天童話》,而對(duì)安徒生所寫(xiě)的《海的女兒》留下深刻印象。美麗的小人魚(yú)最后應(yīng)嫁給英俊的王子,兩人一直過(guò)著幸福的生活。隨著閱歷的增加,我才漸漸地明白自己所幻想的結(jié)局可能也僅僅存在于美麗的童話中而已。今天,我再次讀到這則故事時(shí)才真正領(lǐng)悟其中的真諦。
《海的女兒》是一則愛(ài)情故事嗎?有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛(ài)情故事嗎?不一定。當(dāng)然,這則故事最打動(dòng)人的一定是小人魚(yú)那純潔而又崇高的愛(ài)情觀。
每次重溫《海的女兒》,我便愈發(fā)感激安徒生,感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個(gè)美麗的棲息地。雖然這是一個(gè)讓人傷心落淚的悲劇,但給那些依舊默默固守美好價(jià)值觀的人以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的信心:這個(gè)世界上仍然有一種崇高的東西值得我們?nèi)ハ嘈?,去盼望?/p>
在小人魚(yú)公主身上,讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質(zhì)。這種感覺(jué)在我們生活的年代里顯得那么珍貴,讓人覺(jué)得如沐春風(fēng),如嗅芝蘭,久久回味而唏噓不已。小人魚(yú)有五個(gè)姐姐,她們喜歡的是用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來(lái)裝飾她們的花園。而小人魚(yú)喜歡的卻是像高空的太陽(yáng)一樣艷紅的花朵和一個(gè)美麗的大理石像。和幾位姐姐們喜好追求物質(zhì)享受相比,她要追求的卻是光明和愛(ài)情。當(dāng)她遇到了自己深?lèi)?ài)的王子,并且費(fèi)盡周折救起了落海遇險(xiǎn)的他之后,自己卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向海里游去,好使誰(shuí)也看不見(jiàn)她小小的面孔。她并沒(méi)有想讓王子感激自己從而最終愛(ài)上自己,只是決不能讓他死去,而寧愿讓自己非常的難過(guò)。
她的愛(ài)是不求回報(bào)的!她的母親告訴她,只有人類(lèi)才有一個(gè)不滅的靈魂。小人魚(yú)公主卻始終對(duì)愛(ài)懷有堅(jiān)強(qiáng)的信心,仍舊要犧牲一切來(lái)爭(zhēng)取他和一個(gè)不滅的靈魂。她的想法那么單純:為了和他在一起,我永遠(yuǎn)犧牲了我的聲音。我要照看他,熱愛(ài)她,對(duì)他獻(xiàn)出我的生命!小人魚(yú)打動(dòng)我的還有她的善良。當(dāng)老巫婆告訴她,當(dāng)你穿過(guò)我的森林回去的時(shí)候,如果珊瑚蟲(chóng)捉住了你的話,你只須把這藥水灑一滴到它們的身上,它們的手臂和指頭就會(huì)裂成碎片,向四面紛飛了。
可小人魚(yú)認(rèn)為沒(méi)有這樣做的必要。當(dāng)王子把另一位公主誤認(rèn)作當(dāng)初救他的人,并且最終與其訂婚后,她知道自己的幻想破滅了,自己也將會(huì)在婚禮后的第一個(gè)早晨變成海里的泡沫。在那個(gè)宣布訂婚的晚上,她知道這是自己看到他的最后一晚。為了他,她離開(kāi)了家庭,交出了自己美麗的聲音,每天忍受著沒(méi)有止境的苦痛,而他卻一點(diǎn)也不知道,她在舞會(huì)上依舊笑著,舞著,因?yàn)樗幌胱屝闹猩類(lèi)?ài)的人不開(kāi)心!她最終沒(méi)有聽(tīng)從姐姐們的勸告,她把這刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向浪花里扔去,再一次把她迷糊的視線投向這王子,然后她就從船上跳到海里,她覺(jué)得她的身軀在融化成為泡沫。為了所愛(ài)之人的幸福,可以犧牲自己的生命,這也正是小人魚(yú)公主的善良所在。小人魚(yú)有美麗的皮膚、美麗的眼睛、美麗的聲音、美麗的身材,還有美麗的心靈。她追求的不是外表的美,而是要擁有永恒的靈魂。
這則故事為什么偏偏要以悲劇收?qǐng)?我在《夜行的驛車(chē)》一文中找到了答案。這篇文章告訴我們,安徒生曾經(jīng)無(wú)奈地拒絕過(guò)一位美麗女子的愛(ài)情。他想,如果自己聽(tīng)任這種愛(ài)燃燒起來(lái),那么他的心將容納不下它。這愛(ài)會(huì)給他帶來(lái)那么多的苦惱和喜悅、眼淚和歡笑,他是沒(méi)有力量去經(jīng)受住它帶來(lái)的種.種變化和意外的。他生怕因愛(ài)情,讓那五彩繽紛的一連串童話黯然失色。他告誡自己:只有想象中的愛(ài)情才能天長(zhǎng)地久,才能永遠(yuǎn)圍有一圈閃閃發(fā)亮的詩(shī)的光輪。此后,他和那位女士再?zèng)]見(jiàn)過(guò)面,但是終生互相思念。無(wú)怪乎安徒生逝世前曾對(duì)一位青年作家這樣說(shuō)道:我為我的童話付出了巨大的代價(jià),我要說(shuō),是大得過(guò)分了的代價(jià)。為了這些童話,我斷送了自己的幸福,我錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。安徒生正是為了對(duì)人類(lèi)的熱切的愛(ài)而犧牲了自己的愛(ài)情。
安徒生究竟因?yàn)槭裁炊绱藷釔?ài)人類(lèi)?讀了安徒生的自傳《我的一生》,再對(duì)照一下房龍那篇介紹安徒生的文章,我們就會(huì)一目了然。安徒生是窮苦人出身,一生都在為窮苦人說(shuō)話。他同情那些身遭不幸的人,為他們點(diǎn)燃黑暗人生里的一盞盞路燈。他雖然在年輕時(shí)飽受苦難的折磨,但在晚年時(shí)他卻說(shuō)我一生的經(jīng)歷宛如一幅濃艷的、美麗的油畫(huà)舒展在我眼前,激勵(lì)著我的信仰。我感到我是幸運(yùn)之子,有那么多高尚、心腸好的人都曾深情地、誠(chéng)懇地待我。那些辛酸、悲慘的日子本身也就孕育著幸福之芽!當(dāng)我們朝著上帝奮進(jìn)時(shí),心酸與痛苦在消失,留下的就是一片美好的風(fēng)景,人們把它視為陰暗的天空中的一道五彩繽紛的彩虹。
我這一輩子的經(jīng)歷將向世界證明--有一位可愛(ài)的上帝,是在指引著萬(wàn)物去完成美好的心愿。安徒生原來(lái)是出于自己首先是被愛(ài)了的深切感受,才會(huì)藉著童話這個(gè)載體,不斷向我們播撒愛(ài)的訊息?!逗5呐畠骸愤@個(gè)沉重的愛(ài)情悲劇實(shí)際上正是寄托了安徒生本人對(duì)人間深切的愛(ài)!
小人魚(yú)追求的就是靈魂!在三百年以后,你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的;人類(lèi)啊,當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后,你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎?在這片刻中,你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會(huì)痊愈,恢復(fù)健康、力量和愉快這條光榮的荊棘路,跟童話不同,并不在這個(gè)世間走到一個(gè)輝煌和快樂(lè)的終點(diǎn),但是它卻超越時(shí)代,走向永恒。
《海的女兒》揭示生命的意義:追求自己的靈魂--人與人之間充溢著真善美的愛(ài)!愛(ài)是一扇窗,打開(kāi)后既有春風(fēng),也有秋雨;愛(ài)是一盞燈,驅(qū)散黑暗,溫暖心靈。少年人會(huì)從愛(ài)情里找到愛(ài),中年人可以從友情中發(fā)現(xiàn)愛(ài),老年人能夠從親情中感悟愛(ài)。愛(ài)之傷不在于因愛(ài)而受苦,而在于不再相信。愛(ài)之痛不在于有所失去,而在于不再盼望。愛(ài)的意義不在于為自己得到,而在于為他人奉獻(xiàn)。愛(ài)的,付出了才會(huì)懂得。愛(ài)的全部奧秘,就是永遠(yuǎn)的相信并對(duì)此永生不悔!我始終相信,我們必會(huì)在愛(ài)的懷抱里,走向永恒的真諦!
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇五
小說(shuō)開(kāi)始于196月22日,英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候,圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱,給了他無(wú)盡的勇氣和力量,后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令,戰(zhàn)后,作為新興的工人階級(jí)代表,他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月,一戰(zhàn)后的英國(guó),女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán),艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員,與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇,這對(duì)昔日的奴仆,關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化,貴族的驚慌失措,平民的淡定從容,一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕,小說(shuō)也就此結(jié)束。
中間的,伴隨著歷史車(chē)輪的滾滾向前,裴迪南大公遇刺,使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī),奧匈和塞爾維亞,領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家,更加劍拔弩張,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時(shí)局發(fā)展的,是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們,他們懷著各自目的,合縱連橫,結(jié)盟孤立,人性深處的逐利和貪婪,決定了每個(gè)國(guó)家都在盤(pán)算著各自的利益,沒(méi)有人再去考慮和平。
最終,一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦,戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般,無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間,俄國(guó)爆發(fā)革命,沙皇被推翻,蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn),之后德國(guó)戰(zhàn)敗,被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生,這13年間,英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族,英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中,承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家,走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族,每一條線索,都寫(xiě)得很精彩,五條線索之間相互并行、交叉、纏繞,相互影響,呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。
這其中,個(gè)人感覺(jué),沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫(xiě)得是最為蕩氣回腸,讓人難忘:來(lái)自?xún)蓚€(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人,彼此相愛(ài),本可以水到渠成的在一起,卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變,最終相互宣戰(zhàn),原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑,關(guān)系也不被任何人接受,來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難,乃至音訊全無(wú),是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念,熬過(guò)兵荒馬亂的歲月,直到《凡爾賽和約》簽署,戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束,茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó),然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家,民生凋敝,食品短缺,生活困難,但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫,拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活,義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。
戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)的傷害,不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離,相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn),這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事,曾經(jīng)的大陸和臺(tái)灣,今天的南北朝鮮,以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方,都會(huì)上演。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇六
書(shū),這位好朋友已伴隨我多年,時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我,讓我擁有信心。
我讀書(shū)的范圍很廣,有漫畫(huà)。小說(shuō)。。名人名言。
漫畫(huà),雖然大人們不允許我們看漫畫(huà),害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上,看見(jiàn)一位殘疾人,就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事,還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且,在下課十分鐘里,我們看看漫畫(huà),放松一下情緒,不時(shí)敞開(kāi)肚皮,開(kāi)懷大笑,迎接下一節(jié)課的難題。
作文書(shū),對(duì)小學(xué)生都有幫忙。在家里,寫(xiě)完作業(yè),看一看作文書(shū),把作文書(shū)里的好詞。好句。好段記在腦子里,保存起來(lái),寫(xiě)作文時(shí),它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。
看《名人名言》這本書(shū)時(shí),你總會(huì)覺(jué)得你在和一位十分高尚的人談話?!睹嗣浴分?,讓我印象最深刻的是書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊,,我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵,時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng),我們將枯萎。凋零。
這樣看來(lái),書(shū)籍是多么重要啊!讀書(shū)好。讀好書(shū),讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧!
讀書(shū)是一種享受,在享受中我能夠得到體會(huì);在體會(huì)中我能夠得到樂(lè)趣;在樂(lè)趣中我能夠得到知識(shí)。
在悠閑的時(shí)候,我會(huì)坐在陽(yáng)臺(tái)上,一邊享受著陽(yáng)光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫,一邊翻動(dòng)著帶著油墨香的書(shū)頁(yè),會(huì)讓整個(gè)人感到情緒舒暢,很愜意,很享受。
在遭受挫折,意志消沉的時(shí)候,我會(huì)找一些勵(lì)志的書(shū)籍來(lái)反復(fù)讀,學(xué)習(xí)書(shū)中人物的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)他們應(yīng)對(duì)挫折時(shí)的樂(lè)觀心態(tài),激勵(lì)自我的斗志,不讓自我繼續(xù)消陷沉淪,而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。
在暑假,我看書(shū)基本上都在圖書(shū)館?;蛟S有人會(huì)說(shuō),為什么不去大書(shū)店呢?因?yàn)?,媽媽曾告誡過(guò)我:“看一本書(shū),不但要看,還要感受書(shū)中的情感,那才是真正的讀書(shū)。而在大書(shū)店,那里的書(shū)是新,但你根本不會(huì)靜下心來(lái)好好讀一本書(shū),也就不會(huì)體會(huì)到書(shū)中的情節(jié)了。而在圖書(shū)館,雖然書(shū)舊了點(diǎn),但有著安靜的環(huán)境,同樣的書(shū)。不會(huì)隨波逐流。思考要看什么,感受哪本書(shū)更適合你。這才是讀書(shū)的最好環(huán)境。
期望書(shū)能夠在你的書(shū)房靜靜躺著,等待主人來(lái)翻閱。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇七
《童年的秘密》這本書(shū)的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專(zhuān)家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國(guó),她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。
本書(shū)的資料共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。
1、成人就應(yīng)受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革。
在與兒童相處的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。
2、兒童發(fā)展的秘密。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,就應(yīng)去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長(zhǎng)帶給支持。
3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙。
成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要,這樣才能給兒童帶給一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體,不好在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人務(wù)必認(rèn)識(shí)到:在兒童成長(zhǎng)中,成人只能起一種次要作用;成人務(wù)必盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔ΑU騼和瘸扇巳跣〉亩?,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性,成人就必須要控制自己,學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲,并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則。
兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):透過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)到達(dá)自我的學(xué)習(xí)。兒童就應(yīng)得到成人的愛(ài),而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無(wú)意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)。
當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠??康膶?duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后,又開(kāi)始干新的事情,正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上,無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
6、父母的使命。
父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行,為了這個(gè)使命,父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,發(fā)奮去明白這份愛(ài)的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛(ài),就應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>
透過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書(shū),讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng),我們就應(yīng)像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。
個(gè)性是在這天我們國(guó)家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng),我們中間很多人理解過(guò)高等教育,反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?因此當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子建立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把明白和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇八
古今中外很多學(xué)者都曾與書(shū)結(jié)緣,談過(guò)讀書(shū)的感想。如我國(guó)宋代理學(xué)家朱熹在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)道“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!眹?guó)家周恩來(lái)青年時(shí)代撰寫(xiě)過(guò)一首讀書(shū)聯(lián):“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)。”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾言:“讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡的過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?!庇?guó)著名哲學(xué)家、作家培根曾寫(xiě)過(guò)《談讀書(shū)》,“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際”。凡此種種,他們都對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘,他們的生命和書(shū)都有千絲萬(wàn)縷的不解之緣。
書(shū)和人的生活息息相關(guān),我們識(shí)字開(kāi)始便有了與書(shū)的交流,每個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史就是讀書(shū)史。不同時(shí)代不同背景下的人所讀的書(shū)有別,不同年齡階段每個(gè)人所讀的書(shū)不同,不同層次的人所讀書(shū)的種類(lèi)有差異。
至于我本人,讀書(shū)有些年頭,但到目前為止無(wú)所建樹(shù),屬于“死讀書(shū)”那類(lèi),讀書(shū)還算有些習(xí)慣,但還沒(méi)到如癡如醉的程度。曾記得讀連環(huán)畫(huà)冊(cè)成了兒時(shí)最美好的記憶。班級(jí)設(shè)了一個(gè)圖書(shū)角,每個(gè)人需要帶三本書(shū)放在那里,父親為此還專(zhuān)門(mén)帶我到新華書(shū)店挑選了三本連環(huán)畫(huà)冊(cè),我高興地將自己的書(shū)與其他同學(xué)共享。每有閑暇,我們便拿圖書(shū)角的連環(huán)畫(huà)看,連環(huán)畫(huà)圖文并茂,引人入勝,有時(shí)甚至愛(ài)不釋手。稍微大點(diǎn),認(rèn)字多了,開(kāi)始看《故事會(huì)》、《兒童文學(xué)》、《童話大王》等,《故事會(huì)》中的“阿p正傳”幽默搞笑的故事,《童話大王》中的皮皮鹿古靈精怪的故事伴隨我走過(guò)了初中生活。
讀高中,學(xué)習(xí)理所當(dāng)然成了頭等大事,看書(shū)成了調(diào)劑的東西,只有寒暑假的時(shí)間涉獵古典文學(xué)名著充實(shí)自己的寒暑假生活,如《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等,看金庸、古龍、梁羽生等所著的武俠小說(shuō)。不過(guò)現(xiàn)在大部分內(nèi)容都時(shí)過(guò)境遷,不甚了了。
后來(lái),我上了師范院校,自己可以支配的時(shí)間多了,又因?yàn)橹形南档木壒?,大學(xué)的圖書(shū)館對(duì)我們開(kāi)放。我們一有時(shí)間便可以到圖書(shū)館借書(shū)看,有時(shí)在圖書(shū)館自習(xí)的時(shí)間邊看書(shū)邊自習(xí),有時(shí)到大學(xué)的草坪上看書(shū),回想起來(lái),好不愜意溫馨。工作后,我成了一名人民教師,這時(shí)讀書(shū)就有選擇性,不能漫無(wú)邊際、信馬由韁,關(guān)注更多的是與教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍,在教育的書(shū)籍報(bào)紙里面徜徉。理論類(lèi)的書(shū)籍枯燥乏味,有時(shí)只能硬著頭皮看,想到古詩(shī)人陶淵明在《五柳先生傳》中提到的“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!蔽覠o(wú)限感慨,理論類(lèi)的書(shū)籍何求錙珠必較呢?況且大哲學(xué)家培根也曾說(shuō)過(guò),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!币虼?,現(xiàn)如今只要是好書(shū),我都囊括其中,有時(shí)做做簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記。不同的書(shū)靈活處理,有的書(shū)囫圇吞棗,有的書(shū)細(xì)嚼慢咽,有的書(shū)泛讀,有的書(shū)精讀,不一而足,與書(shū)為友,與古今中外一切偉大心靈溝通、交流、凝聚、融合。
生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩。書(shū)成為了我的良師益友,每當(dāng)我單調(diào)孤寂時(shí),我會(huì)造訪它,與書(shū)中的人物或者作者進(jìn)行對(duì)話,悄無(wú)聲息中心靈得到滋養(yǎng);書(shū)是我進(jìn)步的階梯,每當(dāng)我思慮阻塞時(shí),我會(huì)求助于書(shū),從書(shū)中尋求解決問(wèn)題的良方,恍然間茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗;書(shū)是我人生的坐標(biāo),每當(dāng)我思想偏移時(shí),我會(huì)想到書(shū),在書(shū)山書(shū)海中搜羅先賢智者人生真諦,天南海北中參悟人生。讀書(shū),開(kāi)闊了我的眼界,增長(zhǎng)了我的知識(shí),陶冶了我的情操,從中得到了快樂(lè)。有人曾說(shuō):我們不能改變生命的長(zhǎng)度,但是我們可以左右人生的寬度。在有限的生命里,讀書(shū)何嘗不是左右人生寬度的美好事情呢。讀書(shū)可以跨越時(shí)空,上下五千年,縱橫幾萬(wàn)里。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇九
《三國(guó)演義》是四大名著之一,我讀的是動(dòng)漫大世界版的《三國(guó)演義》。它對(duì)故事情節(jié)濃縮了,保留了所有經(jīng)典情節(jié),豐富,情節(jié)動(dòng)人,這本書(shū)非常好看,主要介紹了以下幾個(gè)人物的故事經(jīng)典。
劉備讓諸葛亮使用妙計(jì),毒死了孫權(quán),就這樣,劉備霸占了吳國(guó)。
以后發(fā)生的大戰(zhàn),幾乎都是諸葛亮與曹操對(duì)戰(zhàn),司馬家族也不甘落后,楚國(guó)的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言,把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗(yàn)傳下去,最后,司馬家族敗退,就這樣,楚、魏、吳,這三個(gè)國(guó)家被蜀軍決定合成一個(gè)國(guó)家,從此,結(jié)束了三國(guó)分立的局面,中國(guó)歷史進(jìn)入了又一個(gè)大統(tǒng)一時(shí)代。
讀了這本書(shū)之后,我感覺(jué)不應(yīng)該爭(zhēng)奪自己的利益而互相殘殺,友誼是最重要的,團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的,不要搞獨(dú)立,只要團(tuán)結(jié)一致,就會(huì)成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十
著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫(xiě)教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍?,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。
講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類(lèi)的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂(lè)此不疲,大人們有的覺(jué)得她小小年紀(jì)很愛(ài)干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?,F(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十一
從我步入初中到今天,已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中,我讀了不少作家的名著,例如:日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,德國(guó)作家博多??舍費(fèi)爾的《小狗錢(qián)錢(qián)1,2》,美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》,美國(guó)作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。
雖然這一個(gè)月我讀的字的書(shū)目不是很多,但是字?jǐn)?shù)可以達(dá)到兩百萬(wàn)左右,這可不是一個(gè)小數(shù)目啊!按照這樣計(jì)算,那么我一年就可以讀六七百萬(wàn)字,那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!
我讀一本書(shū)大約要花八個(gè)小時(shí)左右,一本都會(huì)讀三遍。但要是書(shū)的內(nèi)容比較深?yuàn)W,不易理解,那就得多讀幾遍。第一遍讀書(shū),主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書(shū),主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書(shū),就是體會(huì)書(shū)中重點(diǎn)詞句的意思,并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。
每一位作家和各自所創(chuàng)作出來(lái)的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感,我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說(shuō)笛福的《魯賓孫漂流記》吧,這本書(shū)主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn),希望走遍天涯海角。又一次,魯賓孫乘船前往南美洲,不幸遇難流落荒島,但他并沒(méi)有就此放棄,而是通過(guò)自己的努力,左后回到自己的國(guó)家。從這本書(shū)中,我們可以看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活積極樂(lè)觀的精神。我看完這本書(shū)后,我從中感受到了這樣的一個(gè)道理:我們要有積極向上的人生態(tài)度,要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難,戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。
除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外,《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。
《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書(shū),講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到“巴學(xué)園”(學(xué)校的名字)。入學(xué)后,在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下,平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
所以說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,一本好的書(shū)能改變?nèi)说囊簧?/p>
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十二
最近幾天,我十分熱衷于“名人”,比如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、拿破侖、莫扎特、貝多芬等等。也許有人要問(wèn)?了,我為什么會(huì)喜歡這些名人呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單:前幾天爸爸給我買(mǎi)丁?-套書(shū),其中就有一本《名人傳》,我一看,立刻被它吸引了,如饑似渴地看了起來(lái)。尤其是《貝多芬傳》更使我愛(ài)不釋手,我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生以他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。一七五。年,拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次叩門(mén)。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪?卜看到了未來(lái)的天才的目光:從那日光,人們又可以窺探到他未來(lái)的悲劇的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛(ài)情的否絕巨人傳讀后感巨人傳讀后感。在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦。不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身子一天不如…-天。町他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,該用多大的毅力呀!
貝多芬的種.種事件都能告訴人們深刻的真理。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲,貝多芬不肯相信他面臨的是無(wú)可救藥的災(zāi)難;他渴望痊愈,渴望幸福,他對(duì)付未來(lái)充滿著希望!那么想想我們這么豐衣足食的生活,為何心里不裝滿陽(yáng)光,非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績(jī)是很差,但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。要相信自己的實(shí)力,這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K成為名人,那么我們也該努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)之外也是道德。道德,對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。它可以挽救一條活生生的生命,當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。
除了這1點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一?些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰,因?yàn)槿祟?lèi)中最優(yōu)秀的分子與我們同行。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十三
最近幾天看了《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),感受頗多。書(shū)中,作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力,同時(shí),愛(ài)更多的是給予而不是得到。
當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛(ài),許多小說(shuō)、歌曲都在稱(chēng)頌愛(ài),但為什么這個(gè)世界有這么多為愛(ài)煩惱的人?!稅?ài)的藝術(shù)》中,弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數(shù)人沒(méi)有具備愛(ài)的能力,又或者說(shuō)其實(shí)多數(shù)人談的是愛(ài)的感覺(jué),談的是被愛(ài),通過(guò)看這本書(shū)知道愛(ài)其實(shí)是一種能力,可以學(xué)習(xí),從哪里學(xué)起,主要有三個(gè)重要元素,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但想做好并不容易。
首先,第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予,你要主動(dòng)的給予,給予很容易嗎?其實(shí)不是,很多人會(huì)說(shuō),哦!我很大方,很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng),都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo),希望是要有回報(bào)的,這本書(shū)里講的付出是不再需求回報(bào),沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予,主動(dòng)給予是想要分享,我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予,還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予,而是被動(dòng)給予,說(shuō)明你的愛(ài)的能力是有限的。
第二個(gè)能力是關(guān)懷。書(shū)中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的,平時(shí)當(dāng)我們說(shuō),我們好愛(ài)自己的家人,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛(ài)自己的學(xué)生,也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生,那只能說(shuō)明你愛(ài)的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué),所以,真正的愛(ài)中,你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。
最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重,真正的愛(ài)中必然有尊敬,我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書(shū)就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方,你是如何的,我就要如何的對(duì)待你,很多的父母以為他們愛(ài)孩子,其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子,并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。
《愛(ài)的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最的作品,出版至今已被翻譯成多國(guó)文字,在全世界暢銷(xiāo)不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的書(shū),很慶幸遇見(jiàn)了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴(yán)肅的說(shuō)教,也不是牧師般的引導(dǎo),他不是要教會(huì)我們什么,他只是在講述,就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛(ài)的那一章節(jié),每個(gè)聽(tīng)眾各取所需即可。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十四
我有段時(shí)間總是那么煩躁,會(huì)因父母一句話而暴跳如雷,會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白,那段時(shí)光,叫做青春?;魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型,卻滿頭褐色亂發(fā),邪邪的樣子,有些迷人。
霍爾頓讀書(shū)的地方叫潘西,一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦?希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生見(jiàn)到開(kāi)了汽車(chē)來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手,要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素,那老哈斯就只和他們握一下手,然后假惺惺一笑,接著就和別的父母去講話。青春的日子里,快樂(lè)和痛苦很容易被放大,刺激著我們敏感的神經(jīng),我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?;魻栴D受不了這樣的環(huán)境,于是選擇了逃離,戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前,他想要再見(jiàn)見(jiàn)自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條,約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒,菲苾終于來(lái)了,她拖著霍爾頓在胡敦讀書(shū)時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開(kāi)?;魻栴D沒(méi)辦法,只好放棄了去西部。青春就是這樣,充滿了叛逆霸道卻一心想要離開(kāi),最后在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話:“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?!蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個(gè)老師之口,但的的確確是這樣,那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子,他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的,為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書(shū),也是為了日后能買(mǎi)輛凱迪拉克之類(lèi)的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說(shuō),他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者,守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類(lèi)似的理想,只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn),來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄,放棄掉有過(guò)的美好理想,成為所謂的“成熟男人”,為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式,但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院,至于后來(lái)的事,無(wú)人知曉。于是留在書(shū)中的霍爾頓再也沒(méi)有長(zhǎng)大,我想他依然是那個(gè)天真的,單純的“壞”孩子。
成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題,有時(shí)候,懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候,為了迎合社會(huì),我們學(xué)會(huì)了偽裝,學(xué)會(huì)了恭維,學(xué)會(huì)了欺騙,學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候,為了追逐名利,我們麻痹了自己的內(nèi)心,封鎖住心中真實(shí)的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做,越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”——霍爾頓讀完了《麥田里的守望者》一書(shū),一個(gè)少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因?yàn)樗鞯摹⑺氲囊磺卸肌安幌裨挕?,他的成?jī)也是那樣的糟糕,幾乎沒(méi)有人喜歡他……他就是全書(shū)的主人公——霍爾頓。
他的討厭周?chē)a臟的世界——他討厭偽君子,討厭周?chē)奶摷俚娜?,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無(wú)奈,他無(wú)法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污,成績(jī)自然會(huì)很差。他看不慣周?chē)氖赖?,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實(shí)際卻是他一直都很膽小,被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗,他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學(xué)校開(kāi)除后,都不敢貿(mào)然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自己,卻沒(méi)有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表,從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長(zhǎng)的代溝,家長(zhǎng)總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子,是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點(diǎn),但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法,用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡,大人與青春期少年之間的代溝。
海的女兒讀書(shū)心得體會(huì)高中學(xué)生篇十五
高爾基是前蘇聯(lián)大文豪,他從小家境貧寒,當(dāng)過(guò)學(xué)徒,搬運(yùn)工,面包師等等,受盡了生活的磨難。但他十分喜歡讀書(shū),在任何情況下,他都要抓住一切機(jī)會(huì),撲在書(shū)上如饑似渴地讀著,正如他自己所說(shuō):“我撲在書(shū)上,正如饑餓的人撲在面包上一樣。”他十歲那年在鞋店當(dāng)學(xué)徒時(shí),勞累一天之后,用自制的小燈堅(jiān)持夜讀,因此還遭受老板娘的一陣毒打。還有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書(shū)籍,其它任何東西都不考慮,為了搶救書(shū)籍,他險(xiǎn)些被燒死。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,這是高爾基的一句名言,不錯(cuò),書(shū)能使我們打開(kāi)知識(shí)的寶庫(kù),獲取更多的知識(shí),充實(shí)我們的大腦,壯大我們的思想,使社會(huì)更加文明,人類(lèi)更加美好和諧。
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