父母與子女之間的溝通是家庭和諧的基石。寫一篇完美的總結(jié)，首先要梳理好自己的思路。掌握以下技巧，讓你的寫作更加出色。
古詩詞中的水篇一
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（詩?jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）。
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國語）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）。
古詩詞中的水篇二
1、自矜胡騮奇絕代，乘出千人萬人愛。
2、人言人有愿，愿至天必成。
3、乞人搶奪人食人，旱極西湖乾見底。
4、二十年前舊詩卷，十人酬和九人無。
5、如我飽暖者，百人無一人。
6、一人女婿萬人憐，一夜調(diào)疏抵百年。
7、著處繁花務(wù)是日，長沙千人萬人出。
8、筑城去，千人萬人齊抱杵。
9、自是東西客，逢人又送人。
10、人吃人，鈔買鈔，何曾見。
11、人生自古誰無死留取丹心照汗青。
12、是歲江南旱，衢州人食人！
13、新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。
14、一人荒樂萬人愁。
15、惆悵八科殘四在，兩人榮鬧兩人閑。
16、惆悵人間萬事違，兩人同去一人歸。
17、虎豹不相食，哀哉人食人。
18、鯨魚張鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
19、南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。
20、去者無全生，十人九人死。
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古詩詞中的水篇三
1、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）。
2、知人者智，自知者明。（老子）。
3、信言不美，美言不信。（老子）。
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
6、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）。
7、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）。
8、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）。
9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）。
古詩詞中的水篇四
南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
2.《關(guān)雎》。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
3.《葛覃》。
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。
4.《卷耳》。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
5.《蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
1．古往今來，當(dāng)人們身處困境，進退兩難時，便自然而然吟詠起陸游《游山西村》中的名句：，。2．詠雪，古今多少人，惟唐代詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中寫得......
1、不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。杜甫《戲為六絕句》2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》3、作詩火急追亡逋，情景一失后難摹。蘇軾《......
古詩詞中的水篇五
歲月不著痕跡地消逝，可記錄其痕跡的古詩詞卻永遠(yuǎn)不會消逝，它正如一位蒙著面紗的美麗女郎，等你撩開她的面紗一睹芳容。
——題記。
我應(yīng)該算得上是一個有品味的人吧。我曾不止一次地對別人說過這句話，可能他們早聽膩了。但我依舊重復(fù)，原因只在于，我喜歡品詩詞。
我喜歡宋詞。在所有詞人中，我最欣賞的莫過于婉約派代表李清照了。她是一個怎樣的女人啊！在她的一生中，她背負(fù)了太多太多！喪夫之痛、亡國之恨一并加在她柔弱的身上，但她依舊挺了過來，這是怎樣的奇跡！
我想正因為如此，李清照才有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪情；“凄凄慘慘戚戚”的美麗；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的感慨吧。
因為生活的不幸，因為她的執(zhí)著與堅強，李清照才成為李清照，她的詞才獨具風(fēng)格，耐人尋味。
我也喜歡唐詩。在唐詩中，我最欣賞那個被稱為“詩仙”的李白。
李白一生仕途坎坷，壯志難酬，可他憑自己的才力和氣質(zhì)寫詩，終于成為盛唐的天才詩人。因其非凡的自負(fù)與自信，才有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪壯氣概；因其灑脫不羈的氣質(zhì)，才有“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的壯舉；因其傲世獨立的人格，才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的悲憤。我喜歡他的詩歌，更喜歡他詩歌中所表現(xiàn)的人格力量和個性魅力。
3在與古詩詞的親密接觸中，我懂得了許多。人生難免遭遇挫折，但如果你用自己的心靈去貼近他們的心，學(xué)一點詩人的精神，那么一切不就迎刃而解了嗎？如果你肯像詩人那樣放開胸襟，心情不是會開闊些嗎？與古詩詞來個親密接觸吧，這樣，的確可以陶冶你的情操，豐富你的精神世界。
古詩詞中的水篇六
聲音在平凡世間，是無形的。但在這樣如此美好的世間，哪怕是聲音，也如畫――栩栩如生。
落葉滿湖，月光悠灑。泥土和枯枝的氣味游走在空氣中，漸漸，他的童年憾事浮現(xiàn)。
思緒雜亂的他來到了一道橋上，橋的對岸走來一位女子。他們沒有言語上的對話，只用著單有形狀，沒有聲音的手語交流。終于，男子只感嘆了一句：“是啊！今天的月亮真美好。不過，你得好好珍惜現(xiàn)在的生活?！?/p>
女子默想著：我只不過是，一個聽力不是很好的女子。那個我怎么也抓不住的.東西，一直以為失去的他，卻在我耳邊環(huán)繞，斷斷續(xù)續(xù)，環(huán)繞在我心頭。
在無聲的世界里，在這渴望的世界里，在這公平的世界里，女子默默地等待著他的出現(xiàn)……。
古詩詞中的水篇七
聲之形觀后感。
寫這篇的粉絲叫“特殊的一個委員長”，我個性喜歡這個名字，因為不明所以所以顯得尤為可愛。
委座那天下班抱了十瓶fourloko回家，倒不是說要一醉方休什么的，只是委座是個酒鬼，說是只有開心的時候才喝酒，這天開心，所以就開了十瓶中的兩瓶，一瓶叫粉色蝎子，一瓶叫紫色貓頭鷹。喝的不亦樂乎。
委座說，我打算看個電影，看完寫個影評吧。
我說，好阿。
委座說，那我就努力寫一寫就當(dāng)投稿給你吧。
我說，那我給你發(fā)出來。
委座說，別阿害怕。
但她之后又想了想說，那你必須要匿名。
我說，匿名個屁阿，你起個筆名不就行了。
于是她就脫口而出“特殊的一個委員長”。
委座其實是一個美工大觸，畫畫畫的個性好，我覺得我用文字拼命想表達(dá)出來的東西，委座畫幾筆就能完美呈現(xiàn)。雖然文字并不是委座擅長的部分，但是我看到這篇的時候，還是很喜歡，因為它呈現(xiàn)的東西很真實，字里行間所想表達(dá)的自己的想法是飽滿的，也因為電影想到了一些事，所以遣詞造句上笨拙反倒成了襯托真實的優(yōu)點。
我最近過的也并不怎樣稱心如意，但是看到這樣的文字，就會感覺好很多。也不是文字帶給了我什么，文字從來都不能帶給我什么，我能感受到的都是人本身帶給我的。
——。
這是一篇寫「聲之形」的觀后感。
以下是正文。
說是觀后感，其實很牽強。只是因為自己無聊才看的。
觀后感很難寫，就像是無命題作文，想寫好太難了。
從懂事就看動畫，那時候就著零食，到了此刻這個社會老油條的年紀(jì)（其實也就只有二十來歲），就著酒，還在看。
沒什么代入感，就是單純的打發(fā)時間，感人的話哭一場，就這么點目的。
一開始作為京阿尼的老伙伴，很熟悉。但是真的，仿佛有種，未來摘掉了眼鏡（境界的彼方），穿上了千反田的性格（冰果），包裹著玉子的外衣（玉子超市），走到面前的感覺。
當(dāng)然還帶著日本動漫標(biāo)準(zhǔn)的，未成年人的迷茫。
可能因為此刻經(jīng)常接觸職場中人與人的規(guī)則，接觸小孩子。天天體會的就是人性最本質(zhì)的東西。自己也以前，包括此刻也常常被欺負(fù)。本來想說是職場的錯，但是回憶一下，殘酷的社會其實小學(xué)里就開始了。這么說來電影還挺真實的，怎樣說，有點明白各位主角不知如何是好的感受。是自己的錯？是否道歉？要不要道歉？我該怎樣辦？如果真的思考起來，就很糾結(jié)很糾結(jié)。
年紀(jì)輕是一個人最迷茫最胡來的時候。主人公們除了鋒芒畢露的個性以外，更多的展露的，也是人性最本質(zhì)的東西。
因為職業(yè)的關(guān)系，經(jīng)?？吹郊冋娴男『ⅰＮ铱偸窍?，也總是相信，人的本質(zhì)是正面的。大家做的不好也是因為迫不得已或者一時糊涂。但是作為一個成人，我原諒和理解的潛力也在急劇下降。我看到的，只是自己的委屈，也堅持的不肯承認(rèn)自己的錯誤。
這么說起來，我這個影評就變得，很自我剖析自我批評。也突然體會到秦老板寫的每一篇客觀的影評的不易。
整個影片大概是說，男主人公欺負(fù)人卻自食其果反被孤立，找欺負(fù)過的女主找回自我；失聰女主孤獨求友迷茫中喜歡上男主；以及相關(guān)聯(lián)的組團校園霸凌，弱勢群體親人如何應(yīng)對的的故事？沒什么個性感動的點，也沒有潸然淚下什么的。
我看到故事里，每個人的善良。作為一個社會迷茫青年，我受到了善良的鼓舞。然后趁著酒勁用心的在工作群里用心回復(fù)了自己不喜歡的同事。雖然感覺并不真實，但是我也期望自己和男主一樣，能有勇氣找回自己應(yīng)對迷茫和一時糊涂的勇氣。
寫到那里就想到一齊上班朋友對我說的的一句話：太善良就是會被人騎在頭上。趁著酒勁，我的和他說：那我也要為了全世界善良盡我微薄一份力！善良萬歲！
酒醒之后想到阿，聲音的形狀也許就是，回頭見的手勢。只要能夠再見到，愿意再見到，就能傳達(dá)真正想傳達(dá)的東西吧。
古詩詞中的水篇八
砧聲，也作搗衣聲。古時制衣的料子大多是生料，質(zhì)地較硬，必須捶搗，讓它變得柔軟熨貼，做成的衣服才能穿著舒適。婦女把織好的布帛鋪在平滑的板（一般為石制，稱為“砧”）上，用木槌（稱為“杵”），均勻地有節(jié)奏地逐次捶擊，這個過程稱為“搗衣”，也叫“搗練”。
由于婦女白天要忙于操持家務(wù)，照料孩子，一般只有晚上才有時間為家人準(zhǔn)備衣物，而且往往是在寒冬來臨之前的秋夜進行。因而每當(dāng)秋風(fēng)吹起，開始縫制寒衣時，婦女們就會趁著“八月九月正夜長”，相約一同去搗衣，于是就形成“長安一片月，萬戶搗衣聲”了。
涼風(fēng)冷月下持續(xù)不斷的砧杵之聲，在古典詩歌中經(jīng)常被稱為“寒砧”“清砧”或“暮砧”，主要有以下兩層內(nèi)涵：
思婦懷人。為家人縫制衣服，為征人趕制軍衣，是古代婦女的主要職責(zé)之一。在進行搗衣這種機械重復(fù)的勞作之時，她們有足夠的時間用于思念遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人、出征在外的征人。因此搗衣的動作以及與之相關(guān)的砧聲，不僅只是一種家務(wù)勞動，而是最易牽動思婦感情的事，所以，后來也成為古典詩歌中表現(xiàn)思婦懷人的最為常見的意象之一：
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
（張若虛《春江花月夜》）。
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？（李白《子夜吳歌秋歌》）。
圣澤如垂餌，沙場會息兵。涼風(fēng)當(dāng)為我，一一送砧聲。（鄭準(zhǔn)《代寄邊人》）。
杵影弄寒月，砧聲調(diào)夜風(fēng)。裁縫雙淚盡，萬里寄云中。（吳大江《搗衣》）。
飛鴻影里，搗衣砧外，總是玉關(guān)情。（晏幾道《少年游》）。
砧面瑩，杵聲齊，搗就征衣淚墨題。寄到玉關(guān)應(yīng)萬里，戍人猶在玉關(guān)西。
（賀鑄《搗練子》）。
月明之夜，閨婦不辭疲倦地?fù)v制軍衣，將要寄往遙遠(yuǎn)的`邊塞。這種工作雖然勞累，但對她來說也算不得什么，讓她悲傷的是，飛鴻已逝，遠(yuǎn)方親人依然音書渺茫。砧聲帶走的，是她無盡的思念之情。
游子思鄉(xiāng)。清幽月夜，搗衣砧聲，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此這種聲響也是華夏民族思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一：
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
（杜甫《秋興八首》）。
異鄉(xiāng)歲晚悵離懷，游子驅(qū)馳愧不才。夜夜砧聲催客去，年年雁影帶寒來。
（牟融《客中作》）。
江城向晚西流急，無限鄉(xiāng)心聞?chuàng)v衣。（杜牧《冬日五湖館水亭懷別》）。
西風(fēng)繁杵搗征衣，客子關(guān)情正此時。（陸游《感秋》）。
一天霜月明，幾處砧聲起?？蛪粢央y成，秋色無邊際。（辛棄疾《生查子》）。
“在家千日好，出門一時難?！甭猛撅L(fēng)霜漸侵的秋季，聽到異鄉(xiāng)搗衣砧聲，游子的心中怎能不掀起陣陣波瀾？異鄉(xiāng)的砧聲讓他想起故鄉(xiāng)同樣的聲音，讓他向往家庭的溫暖，思念搗衣的母親或妻子，也傷感自己只身漂泊的命運，心中自然涌起無盡的鄉(xiāng)愁。
傍晚，暮鐘敲過，月華澹澹，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河灘上或是密林掩映的小溪邊傳來陣陣砧聲，會傳遞一種怎樣凄清而又寂寥的況味！又會喚起多少人無盡的愁思！這哪里僅僅是搗衣之聲？它已成為我國傳統(tǒng)文化中特有的一種意象，是華夏民族一首古老的無詞歌，更是一種纏綿深淳的人文音樂。
張曉軍。
古詩詞中的水篇九
8、碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸?！畎住对绱杭耐鯘h陽》
9、愿君多采擷，此物最相思?！蹙S《相思》
10、相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！拙右住独颂陨场?/p>
11、忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。——王昌齡《閨怨》
12、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！獜埾取肚餁q》
13、傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。——韋莊《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》
14、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——李煜《清平樂》
15、為君憔悴盡，百花時?！獪赝ン蕖赌细枳印べ翂櫟褪狩佟?/p>
16、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《鵲踏枝》
17、多情自古空余恨，好夢由來最易醒?！非濉断}》
18、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑然而君?！R仝《有所思》
19、長相思，摧心肝！——李白《長相思·其一》
22、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。——黃景仁《綺懷詩二首其一》
25、誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀?！ 肚脖瘧讶住て涠?/p>
26、然而前生未有緣，待重結(jié)、來生愿。——樂婉《卜算子·答施》
27、生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思?！K武《結(jié)發(fā)為夫妻》
古詩詞中的水篇十
2、為問山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華。——葉夢得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》。
3、今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。——蘇軾《少年游·潤州作》。
4、春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》。
5、關(guān)河底事空留客?歲月無情不貸人?！谥t《立春日感懷》。
6、一日不讀書，胸臆無佳想。——蕭掄謂《讀書有所見作》。
7、稻花香里說豐年?！翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》。
8、燕丹事不立，虛沒秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場行》。
9、道休孤密約，鑒取深盟?！{蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》。
10、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
11、夢繞邊城月，心飛故國樓?！畎住短缜铩?。
12、白發(fā)催年老，青陽逼歲除?！虾迫弧稓q暮歸南山》。
13、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹杜汲伞?。
14、拔毛能濟世，端為謝楊朱。——黃庭堅《和答錢穆父詠猩猩毛筆》。
15、錦里開芳宴，蘭缸艷早年?！R照鄰《十五夜觀燈》。
16、壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏。——蘇舜欽《水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸》。
17、澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》。
18、草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！獏螏r《牧童》。
19、八歲偷照鏡，長眉已能畫?！钌屉[《無題·八歲偷照鏡》。
20、對瓊瑤滿地，與君酬酢?！翖壖病稘M江紅·和范先之雪》。
21、到得卻相逢，恰經(jīng)年離別?！獜堅伞妒萋ず篮邸?。
22、圣君三萬六千日，歲歲年年奈樂何。——李白《陽春歌》。
23、紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家?！钌屉[《隋宮》。
24、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功?！蹙S《少年行四首》。
25、綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘?！唏墶渡酵は娜铡?。
26、并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。——陳維崧《南鄉(xiāng)子·邢州道上作》。
27、此地動歸念，長年悲倦游。——王籍《入若耶溪》。
28、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。——韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
29、黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！钜妗渡先曛菘恰贰?/p>
30、運往無淹物，年逝覺已催。——謝靈運《歲暮》。
31、多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷?！{蘭性德《卜算子·新柳》。
32、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹?！渍稹洞逋怼贰?/p>
33、憑觴靜憶去年秋，桐落故溪頭?！處椎馈对V衷情·憑觴靜憶去年秋》。
34、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！煸偎肌端勺印ひ褂辍贰?/p>
35、重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開?！K軾《花影》。
36、指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。——毛澤東《沁園春·長沙》。
39、春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴?！獎㈤L卿《別嚴(yán)士元》。
41、常恐霜霰至，零落同草莽?！諟Y明《歸園田居·其二》。
42、空門寂寞汝思家，禮別云房下九華?！鸬夭亍端屯酉律健?。
43、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》。
44、宰嚭亡吳國，西施陷惡名?！薜廊凇段魇?。
45、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。——杜秋娘《金縷衣》。
46、三年羈旅客，今日又南冠?！耐甏尽秳e云間》。
47、千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈。——劉克莊《滿江紅·和王實之韻送鄭伯昌》。
48、人間歲月堂堂去?！翖壖病镀兴_蠻·送曹君之莊所》。
49、今年春淺臘侵年?！K軾《一叢花·今年春淺侵年》。
50、客行隨處樂，不見度年年。——孟浩然《歲除夜會樂城張少府宅》。
51、青春須早為，豈能長少年?！辖肌秳駥W(xué)》。
52、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》。
54、少年自負(fù)凌云筆?！獎⒖饲f《賀新郎·九日》。
55、時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東?！拙右住锻掠懈小?。
56、芳草年年惹恨幽。——石延年《燕歸梁·春愁》。
57、年華共，混同江水，流去幾時回?！{蘭性德《滿庭芳·堠雪翻鴉》。
58、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年?！_隱《七夕》。
59、洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。——韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》。
60、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！懹巍抖棺x書示子聿》。
61、魚行潭樹下，猿掛島藤間。——孟浩然《萬山潭作》。
62、云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。——杜甫《小至》。
63、當(dāng)場只手，畢竟還我萬夫雄?！惲痢端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》。
64、故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生?！尥俊洞合Α贰?/p>
65、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》。
66、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?！懹巍队^村童戲溪上》。
67、無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅?！耐甏尽兑患裘贰ぴ伭?。
68、嘆十年心事，休休莫莫?！獏菨摗稘M江紅·豫章滕王閣》。
69、朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今?！n疁《高陽臺·除夜》。
70、兒童強不睡，相守夜歡嘩?！K軾《守歲》。
71、鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明?！髨蚍抖宋缛铡?。
72、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?。
74、可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤。——柳永《雪梅香·景蕭索》。
75、四百年來成一夢，堪愁?！醢彩赌相l(xiāng)子·自古帝王州》。
76、二年客東都，所歷厭機巧?！鸥Α顿浝畎住贰?/p>
77、孝廉因歲貢，懷橘向秦川?！虾迫弧端蛷垍⒚鹘?jīng)舉兼向涇州覲省》。
78、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹?！跻蕦O《齊天樂·蟬》。
79、家國興亡自有時，吳人何苦怨西施?！_隱《西施》。
80、凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。——李商隱《風(fēng)雨》。
81、怨別自驚千里外，論交卻憶十年時。——高適《東平別前衛(wèi)縣李寀少府》。
82、不見去年人，淚濕春衫袖?！獨W陽修《生查子·元夕》。
83、此生此夜不長好，明月明年何處看?！K軾《陽關(guān)曲》。
84、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。——戚繼光《望闕臺》。
85、憶昔西池池上飲，年年多少歡娛?！藳_之《臨江仙·憶昔西池池上飲》。
86、當(dāng)年目視云霄?！獎⒖饲f《沁園春·答九華葉賢良》。
87、遠(yuǎn)夢歸侵曉，家書到隔年?！拍痢堵盟蕖?。
89、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場?！拙右住吨仃栂腺x白菊》。
90、年年花落無人見，空逐春泉出御溝?！抉R扎《宮怨》。
古詩詞中的水篇十一
揭開《詩經(jīng)》的封面，你會看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開《楚辭》的篇章，你會看到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。
水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口，也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）。這是一首送別詞，詩人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因為有了對水的奇想，使得這首詞沒有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系，似乎比水與友情的`關(guān)系更密切，翻開我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就能找到證明?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻茫驮谶@百草凋零的清秋時節(jié)犯起了相思，她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂牽夢縈，寫出了可望而不可即的愛情。簡單的水，多么神奇啊！
水因為富于變化，靈動活潑，也能引發(fā)出詩人們對人生的感悟和思索?！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對人生的樂觀豁達(dá)；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長的愁緒；“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟?！避髯訉φ?quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個深刻的警醒；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無常勢，水無常形；能因敵變化而制勝者，謂之神?！?/p>
水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍離情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對人生的憤懣之情。愿我國的古詩詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。
張興武從悠遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》《離騷》中的水起筆，水由此便具有一種穿越時空的美麗。由水性的溫柔延伸至水與愛情的親密，進而展示水的靈動活潑，水的深刻智慧。文采中透露出理性的光彩，很不錯。
古詩詞中的水篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
材料一：一個常常在進行接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然的奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入戰(zhàn)斗。
材料二：奧巴馬訪華期間，復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請教：如何才能走上成功的道路?奧巴馬的答案是：我有一個忠告，就是說我最敬仰的那些成功的人士，他們不但考慮自己，他們同時還考慮超越自己的事情，他們希望對世界作出貢獻(xiàn)，他們希望對他們的國家做出貢獻(xiàn)，對他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時候我們會忙于掙錢、買好車、買大房子，但是那些真正在青史留名的人是因為他們有更大的向往，看如何能夠幫助更多的'人吃飽飯，如何能夠讓更多的兒童受到教育，如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
古詩詞中的水篇十三
如果說生活是一本書，那么古詩則是一支筆，用五彩的顏料，描繪著人生，敘寫著精彩。
兒時的我，每晚只有聽著媽媽吟誦的古詩才會安靜入睡，興許是古詩的功勞，現(xiàn)在的我不但身體康健，還對古詩發(fā)生了濃厚的興趣。
隨著年齡的增長，誦讀已經(jīng)不能滿足我對古詩的需求，我開始在古詩的意境里遨游：
我喜歡王維的清新淡遠(yuǎn)，喜歡李白的豪放飄逸，更喜歡高適的雄渾質(zhì)樸。
我曾在夢里與李白把酒問青天，與李商隱花間策馬尋詩，與賈島月下推敲詩詞。
我從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”讀懂了詩人精忠報國的愛國情懷；從“孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪”中讀懂了詩人那顆孤獨寂寞的心；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中讀懂了李清照堪比男兒的英勇氣魄；從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中讀懂了詞人對古代英雄的向往從；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中讀到了一股振奮人心的前進力量。
《游子吟》是一首簡短的小詩，卻為我清晰勾勒了這樣一幅畫面：夜深人靜，天上寒星點點，低矮的小屋里閃爍著瑩瑩燈光，只見屋里燈前正坐著一位頭發(fā)花白的老人手里拿著針線，她湊著微弱的燭光在為將要外出求學(xué)的兒女趕制衣服。她眼已有些花，但她還是細(xì)致認(rèn)真地縫著。那布滿厚繭的手正一手捏針、一手拿線，一針一線努力地縫著，她縫的是多么認(rèn)真啊！她不是用針線在縫，她是用自己滿腔的疼愛與千萬的不舍在縫呀！生活中，我也有這樣一位好媽媽，她不辭辛勞、默默無語，卻用自己瘦弱的雙肩為我撐起了一片晴天，使我如雨后春筍般健康茁壯的成長。真的是“誰言寸草心，報得三春暉”！
古詩不但使我明理，更教會了我做人，我相信，古詩會一直伴我走向明天！
古詩詞中的水篇十四
大唐的風(fēng)煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩人從西蜀的山水間緩緩走來，著一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開山鼻祖——蘇軾。
縱觀蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態(tài)度，不拋棄，不放棄，在惡劣的環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語堂說他“雖飽經(jīng)憂患，卻始終不失其赤子之心?！钡拇_，同樣是面對風(fēng)雨挫折，浮沉宦海，他沒有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒有像柳宗元那樣意志消沉，更沒有像屈原那樣投江身死。同樣是面對人生風(fēng)霜，顛沛流離，他不是逆來順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達(dá)的.心靈、用更積極地處事、用和詩詞歌賦相依來對待這個無情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書寫著他獨特的豐富與深沉，氣度與風(fēng)骨，鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇！
古詩詞中的水篇十五
3)海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！豆旁娫娫挕贰?/p>
4)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫。
5)采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！_隱。
6)盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。——陶淵明。
7)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎。
8)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I》。
9)不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！髯?。
10)仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白。
11)俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。——秋瑾。
12)書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾?。
13)讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。
14)讀萬卷書，行萬里路。——劉彝。
15)發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾。
16)書讀百遍，其義自見?！悏?。
17)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！髯?。
18)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！T葛亮。
19)尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原。
20)海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！啤队[詩中之句》。
古詩詞中的水篇十六
1、一日不見，如三秋兮。(詩經(jīng)王風(fēng)采葛)。
2、青青子衿，悠悠我心。(詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿)。
3、所謂伊人，在水一方。(詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
5、手如柔荑，膚如凝脂。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
6、人而無儀，不死何為。(詩經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)。
7、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng)大序)。
8、高山仰止，景行行止。(詩經(jīng)小雅車轄)。
9、他人有心，予忖度之。(詩經(jīng)小雅)。
10、高岸為谷，深谷為陵。(詩經(jīng)小雅)。
11、他山之石，可以攻玉。(詩經(jīng)小雅鶴鳴)。
12、靡不有初，鮮克有終。(詩經(jīng)大雅蕩)。
13、投我以桃，報之以李。(詩經(jīng)大雅抑)。
14、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)。
15、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)。
16、防民之口，甚于防川。(國語周語)。
17、從善如登，從惡如崩。(國語)。
18、多行不義必自斃。(左傳)。
19、輔車相依，唇亡齒寒。(左傳)。
20、皮之不存，毛將焉附。(左傳)。
21、欲加之罪，何患辭。(左傳)。
22、言之無文，行而不遠(yuǎn)。(左傳)。
23、不去慶父，魯難未已。(左傳)。
24、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)。
25、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)。
古詩詞中的水篇十七
3)三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃印?/p>
4)有志不在年高，無志空活百歲?！窭ァ?/p>
5)會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?。
6)窮則變，變則通，通則久。——《易經(jīng)》。
7)古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！懹?。
8)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！抉R遷。
9)紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游。
10)百學(xué)須先立志。——朱熹。
11)工欲善其事，必先利其器?！鬃?。
12)騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印贰?/p>
13)海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！謩t徐。
14)人生如夢，一樽還酹江月?！K軾。
15)好風(fēng)憑借力，送我上青云?！苎┣?。
古詩詞中的水篇十八
燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。
1、表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影?！睒O研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。
2、表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)?谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩經(jīng)?燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的'惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”的失意冷落，有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門?懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
4、代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l說“梁間燕子太無情”（曹雪芹?《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。
5、表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！罢w、直覺、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年?《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個炎黃子孫的血液中。
古詩詞中的水篇十九
如果說歷史歷史是久經(jīng)滄桑的焦土，那么歷史上的古。
詩詞。
則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈你，殊不知，里面沉淀了太多的離情別緒。
寫到這兒，不禁想到王勃的一句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因為太了解這一點才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆，因為友情的珍貴，離別也就多了幾分依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。對于王昌齡來說，辛漸的返鄉(xiāng)，也使他增添了一層重重的思鄉(xiāng)之情，所以他嘆道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準(zhǔn)備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩仙被感動了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉(xiāng)的離別更是傷感。賀知章有詩云“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。每逢重陽，在外羈旅的王維總會思念他的山東兄弟：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。在外的游子哪怕能得到個報平安的機會，都會無比珍惜。就像岑參《逢入京時》所寫的那樣：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。明月是最能勾起游子的思鄉(xiāng)之物，這不禁又讓我想起一首詩“海上生明月，天涯共此時”。唐相張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》更是將所代表的思鄉(xiāng)之情發(fā)揮到了極致。
古詩詞中的水篇二十
所謂“未雨綢繆搶占先機”就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞之前作好充分的準(zhǔn)備。說白了就是預(yù)習(xí)。好的開始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會先利用小黑板把生字詞寫出來讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來;我還喜歡讓學(xué)生課前寫一段與詩詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩詞進行一個比較學(xué)習(xí)，明白詩詞語言的精練，使他們在語言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。
二、詩讀百遍其義自見。
學(xué)詩詞當(dāng)然要從讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對學(xué)生進行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時應(yīng)注意強調(diào)以下幾點：一是要學(xué)生在朗讀時放得開，盡情投入;二是要讀對詩詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對詩詞有一定的感悟。
三、一讀一問循序漸進。
無可否認(rèn)，多讀是有其重要的作用的，但若我們在讀的過程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問題的模式。例如，一讀詩詞，讀準(zhǔn)音;二讀詩詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀詩詞，弄明詩詞意;四讀詩詞，體會情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計的問題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。
四、學(xué)法滲透舉一反三。
學(xué)無定法，但貴在有法。方法學(xué)到家，怎考都不怕。只要對學(xué)習(xí)古詩詞的方法掌握好，就能達(dá)到一個較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩詞時，我都會時時進行學(xué)法的指導(dǎo)滲透，以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩詞時，我就會說說欣賞古詩詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時，我又會結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩詞時，也會不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法，解決問題，盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩詞完整地講完方法時，我就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三，自學(xué)一到兩首詩詞，圈點批注，質(zhì)疑，然后師生合作探究，進行互動的討論。
五、改變體裁想象體會。
古詩詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對于初中生，特別是初一的來說，他們都迫切地需要了解詩詞意，明白詩詞的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對于這一點，我在教學(xué)時也因應(yīng)實際進行了。但是，我認(rèn)為，簡單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進入意境，所以我花在此的時間是相當(dāng)少的。我更多的時間是花在指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對古詩詞進行體裁的改變，用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過對改變后的散文體會，再對照原詩進行對照品讀，講解詩詞語言的特點。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。
六、動手畫畫其樂無窮。
常言“詩如畫”，這是對的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、另人遐想的美景!詩情畫意，盡在其中。根據(jù)古詩詞的這一大特點，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫畫，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來。此時，學(xué)生們都會異常的興奮，異常的投入。在畫《次北固山下》一詩時，學(xué)生用綠粉筆畫下了青山、綠水，用紅粉筆畫出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩人站立船頭，仰望北歸的大雁……通過畫畫，學(xué)生的興趣進一步提高了，同時他們也喜歡根據(jù)所畫的畫進行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。
七、比賽比賽大家喜愛。
現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛表現(xiàn)的欲望，他們強烈的需要別人對他們能力的贊揚、肯定。給學(xué)生營造一個良性的競爭環(huán)境確實是很重要的。而在詩歌教學(xué)中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩詞，一般來說，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會根據(jù)古詩詞的特點進行如古詩詞朗讀比賽、背誦比賽，默寫比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個人、小組、男女等方式進行?？梢哉f，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。
古詩詞中的水篇二十一
北宋詩人梅堯臣《五月五日》寫端午悼屈原，感人至深：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！?/p>
北宋詩人張耒《和端午》祭奠忠魂，贊美《離騷》：“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！?/p>
較之以詩，詞更顯抒情。古人寫端午的詞，歐陽修的《漁家傲》寫得清澈柔美：“五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清樽共。葉里黃鸝時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢?！?/p>
蘇軾的《浣溪沙》則寫得清新溫婉：“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！贝嗽~寫端陽，寫風(fēng)光，贊美女，情景交融，妙筆生花。
最喜歡讀的，卻是宋人劉克莊的《賀新郎》：“深院榴花吐。畫簾開，束衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有，游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。靈均標(biāo)志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？又說是，蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年醉死差無苦。聊一笑，吊千古。”
宋代詞人楊無咎《齊天樂》里的端午風(fēng)情，如詩如畫，令人沉醉：“疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓?！?/p>
飲雄黃酒、插艾葉也是端午習(xí)俗，宋人戴復(fù)古的《揚州端午呈趙師》詩就是寫此：“榴花角黍斗新時，今日誰家不酒樽?？靶栾L(fēng)客，卻隨蒿艾上朱門?！?/p>
明人邊貢的《午日觀競渡》詩，把龍舟競渡的景況和內(nèi)心對屈原的景仰聯(lián)系起來，堪稱情深意切：“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁?！?/p>
明代湯顯祖在《午日處州禁競渡》一詩中寫龍舟競渡則別具一格,表達(dá)了封建官吏難得的親民情感:“獨寫菖蒲竹葉杯,蓮城芳草踏初回。情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來”詩人剛飲罷菖蒲泡過的美酒,從蓮城踏青歸來,看到了龍舟競渡的浩大場面。不由慨嘆,明知屈原不是沉溺在甌江,何必耗費巨大的人力物力,建造如此奢華的龍舟來憑吊古人在端午之際以多種形式緬懷和憑吊屈原,競渡是其中之一。在這里,詩人不是對屈原不敬,也不是反對憑吊屈原,而是凸顯了樸素的愛民情懷,與屈原憂國憂民的情感其實是相通的。
清人錢琦的《端午竹枝詞》寫得也好：“競渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。”清人李靜山《端陽》詩描寫的端午情景，卻很有些幽默詼諧的意味：“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符?！?/p>
古詩詞中的水篇二十二
唐·李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
宋·楊萬里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《前赤壁賦》。
宋·蘇軾。
清風(fēng)徐來，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
客亦知夫水與月乎?
逝者如斯，而未嘗往也;。
盈虛者如彼，而卒莫消長也。
取之無禁，用之不竭。
4、《登黃鶴樓》。
唐·崔顥。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
5、《滿江紅·登黃鶴樓有感》。
宋·岳飛。
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
6、《登鸛雀樓》。
唐·王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、《楓橋夜泊》。
唐·張繼。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
8、《望岳》。
唐·杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《涼州詞》。
唐·王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
10、《早發(fā)白帝城》。
唐·李白。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
11、《望廬山瀑布》。
唐·李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
12、《題杭州靈隱寺》。
唐·張祜。
峰巒開一掌，朱檻幾環(huán)延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。
后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點苔鮮。
好是呼猿久，西巖深響連。
13、《杭州觀潮》。
唐·姚合。
樓有章亭號，濤來自古今。
勢連滄海闊，色比白云深。
怒雪驅(qū)寒氣，狂雷散大音。
浪高風(fēng)更起，波急石難沈。
鳥懼多遙過，龍驚不敢吟。
坳如開玉穴，危似走瓊岑。
但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧連古道，洲漲踣叢林。
跳沫山皆濕，當(dāng)江日半陰。
天然與禹鑿，此理遣誰尋。
14、《中秋夜杭州玩月》。
唐·張祜。
萬古太陰精，中秋海上生。
鬼愁緣辟照，人愛為高明。
歷歷華星遠(yuǎn)，霏霏薄暈縈。
影流江不盡，輪曳谷無聲。
似鏡當(dāng)樓曉，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小檻循環(huán)看，長堤蹋陣行。
殷勤未歸客，煙水夜來情。
15、《登杭州城》。
唐·鄭谷。
漠漠江天外，登臨返照間。
潮來無別浦，木落見他山。
沙鳥晴飛遠(yuǎn)，漁人夜唱閑。
歲窮歸未得，心逐片帆還。
16、《觀浙江濤》。
唐·徐凝。
浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。
錢塘郭里看潮人，直至白頭看不足。
17、《渡浙江》。
唐·盧綸。
前船后船未相及，五兩頭平北風(fēng)急。
飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。
18、《夜宿浙江》。
唐·孫逖。
扁舟夜入江潭泊，露白風(fēng)高氣蕭索。
富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。
煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。
洛陽城闕何時見，西北浮云朝暝深。
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