小學生紀念孔子演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)

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小學生紀念孔子演講稿(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-12-10 08:29:12     小編:夢幻泡

演講稿的成功與否取決于演講者的表達技巧、主題選擇和觀眾反饋等多個方面因素。使用生動有趣的例子、故事或引語,能夠更好地吸引聽眾的注意力。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。在寫作演講稿時,我們可以參考這些范文,借鑒其語言表達和邏輯結(jié)構(gòu),同時也可以根據(jù)自己的實際情況進行修改和調(diào)整,使其更符合我們自己的特點和需要。大家一起來看看吧。

小學生紀念孔子演講稿篇一

各位老師、同學你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起,在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。

但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。

今天,祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來人,我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。用你的風雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當痛苦;選擇你的幸福當快樂。

小學生紀念孔子演講稿篇二

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

今年的6月__日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。

但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

小學生紀念孔子演講稿篇三

老師們,同學們:

早上好!

屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國,當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進行兼并戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)國七雄之中,秦國最強,而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強,進而統(tǒng)一中國。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現(xiàn),公園前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。

通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會:

一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識。

公園前__年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動反抗,外有強秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關(guān)頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:

楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。

二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。

因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團,這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道:急風勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大,剛正不阿、愛民如子、博學多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄。

在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報國無門,迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然能力微薄進不了什么大的力量,但我不會忘記先生的教導,要把自己的一生獻給法制獻給楚國。

在這可歌可泣的悲壯史實中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。

通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。

通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚,深謀遠慮,運籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。

通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學習,樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應(yīng)盡的責任和義務(wù)。

小學生紀念孔子演講稿篇四

各位老師同學們:

大家早上好!

馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

小學生紀念孔子演講稿篇五

革命精神不可滅。

壯士頭顱為黨落,

好漢身軀為群裂。

就義詩。

砍頭不要緊,

只要主義真。

殺了夏明翰,

還有后來人。

金魚。

魚且能自由,

人卻為囚徒。

童謠。

民家黑森森,

官家一片燈。

民家鍋朝天,

官家吃湯丸。

就義詩。

滿天風雪滿天愁,

革命何須怕斷頭?

留得子胥豪氣在,

三年歸報楚王仇!

小學生紀念孔子演講稿篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

贊頌端午節(jié)國旗下的講話演講稿2。

各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

小學生紀念孔子演講稿篇七

如今的九月里,我們每個中國人的臉上都洋溢著一種最燦爛最幸福的微笑。我們微笑是,因為此時的我們正沐浴在金色的陽光中,大踏步在這和平年代的階梯之上,我們在幸福的時光里,踏歌又起舞,共享這和諧社會里的美好生活。

享受美好的同時我們也都在感嘆著它的美好來之不易,生活中我們要瞻前顧后,享受的同時我們也應(yīng)該永遠銘記我們民族再解放前的那段屈辱歷史,那個黑色的年代。

讓我們輕輕的翻開歷史遺留下來的老黃歷,一個血色印染的的數(shù)碼映入我們的眼簾,那就是1931年的9月18日。

這一天里,喪心病狂的日本鬼子如同猛獸一般瘋狂的侵略著我們的家園,他們在這一天里蓄意在中國制造了震驚中外的“九一八事變”,目的就是更近一步的侵略我們的領(lǐng)土,他們在我們的土地上肆意的屠殺我們的良民百姓,侵占我們的東北地區(qū),其最終的目的就是要實現(xiàn)他們吞并我們大中國的夢想。當時的日本帝國主義為了達到他們的目的,他們不惜一切,真可謂是用盡一切殘無人道的卑劣手段,一把把無情的刺刀穿近我們中國人的胸膛,多少糧食和周邊的建筑被無情的炸毀。

正當在鬼子們殘忍的進行激烈屠殺的時候,我們的人民在也無法忍受這幫猶如畜生一樣的鬼子在我們的土地上任意而行了,從此刻起,我們在也無法眼睜睜的把我們的民族推向被腐乳的邊陲任人宰割,我們做為中華大地上的兒女我們要保護祖國母親,我們要用我們的血肉來鞏固我們的宏偉版圖,不讓他受到絲毫的損害,于是我們的先烈們不惜以,生命為代價,拿起我們的武器與這幫日本帝國強盜展開了殊死的斗爭。

血雨腥風中我們的志士拋頭顱,灑熱血,不為別的只為我們的祖國的完整,只為我們的國家財產(chǎn)不在受那些強盜的掠奪,只為了洗刷掉我們整個中華民族的恥辱。槍林彈雨中,有多少先烈在戰(zhàn)斗中倒下,血泊之中又凝和了多少熱血,我們已無從記起,我們真的是永遠數(shù)不清了日本帝國主義在我們中國大地上的裂跡。他們的無恥,為我們留下的血債,仇恨已經(jīng)在每個中華兒女的心里根深蒂固,鐵一般的事實,無從忘卻。

小學生紀念孔子演講稿篇八

親愛的老師、同學們:

大家好!

因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>

?謝謝大家!

小學生紀念孔子演講稿篇九

大家好:

這歌詞,想必大家不會陌生,它道出了當時中國人背井離鄉(xiāng)的悲憤與憂傷。硝煙散去,九一八事變卻成為國人心中永遠的傷痕。如今,每一年的九月十八日,城市上空便會響起尖銳的防空警報,提醒我們,不應(yīng)忘卻那段屈辱的歷史?,F(xiàn)在,讓我們重回那血與火的年代。日俄戰(zhàn)爭后,日本不滿足于在我國東北侵占的權(quán)益,始終在醞釀著更大的計劃。終于,1931年9月18日晚,日本關(guān)東軍的獨立守衛(wèi)隊在柳條湖附近,自行炸毀了當時由日本人經(jīng)營的一段路軌,布置了一個假現(xiàn)場,誣陷是中國東北軍所為。以此為借口,當晚十時二十五分,日軍開始向東北軍北大營駐地發(fā)起進攻,同時炮擊沈陽城。震驚中外的九·一八事變爆發(fā)。

哲人說,歷史的災(zāi)難無一不以巨大的進步來償還。正是那些傷痕和屈辱給予我們站立的力量!

我們總說,勿忘國恥,振興中華。這是一句誓言,一句在生活中可以時時踐行的誓言。俗話說少年強,則國強。當你努力學習,腳踏實地時,就是在為祖國的振興儲備知識;當你敏而好學,不恥下問時,就是為祖國的振興培養(yǎng)一種思維;當你鍥而不舍,永不放棄時,你就是為祖國的振興注入一種精神!同學們,當我們每日努力學習時,就是為中華之崛起而讀書!

歲月遞嬗,八十多年的烽火狼煙在歷史的時間軸上不過是白駒過隙。時光的流逝也許會沖淡痛苦,但卻不會撫平傷痕;更不會阻止我們思考歷史,以史為鑒,照亮未來。此時此刻,我們必須成為埋頭苦干的人,在歷史老人眺望未來的目光中,不忘國恥,振興中華!

謝謝。

小學生紀念孔子演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導、來賓、老師們,親愛的同學們:

今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀念日,我們在這里隆重紀念活動。首先,謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領(lǐng)導、來賓表示衷心的感謝。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學國學,愛國學,用國學的教育活動,讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。

在國學教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫,展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式,用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人,學會做“五愛”人,增強文化修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。

在國學教育活動中,我們做到“五大結(jié)合”,即國學與語文教學相結(jié)合,在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結(jié)合,開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程,構(gòu)建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結(jié)合,挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結(jié)合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、教育信息網(wǎng)、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經(jīng)濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。

孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動,是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風尚,樹立構(gòu)建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準,促進精神文明建設(shè),為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。

謝謝大家!

小學生紀念孔子演講稿篇十一

親愛的同學們:

今天是20--年9月18日,陽光明媚、微風輕拂,可作為一個炎黃子孫,我們在今天卻無法輕松的享受這樣的美景,感受大自然這優(yōu)美的風光。那是因為85年前的那一個晚上在沈陽發(fā)生了“九.一八”事變。

1931年9月18日,日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想,悍然發(fā)動了“九.一八”事變,出兵攻占我國的東三省,蔣介石命令東北軍“不許抵抗”,致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源,面積有日本三個那么大的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的'殖民地,3000萬同胞淪為了亡國奴。

翻開歷史的這一頁,當年蔣介石的那句“絕對不許抵抗,繳械則任其繳械,入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心,這是怎樣的民族恥辱??!29萬中國軍隊,1萬日本軍隊,本應(yīng)該是取得絕對的勝利,可是只有三天,三天哪,日軍竟不費一槍一彈便一舉占領(lǐng)了東三省,3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱??!

85年后的今天,陽光依然燦爛,微風依舊輕拂著我們的臉龐,可是這莫大的民族恥辱,莫大的冤屈如何去平復,這血海深仇如何去償還?古人說:忘記過去的苦難可能導致未來新的災(zāi)難,作為一名學生,我們一定要牢記歷史,不忘國恥,以振興中華為己任。

就在我們第二節(jié)課開始,也就是10點整,我們?nèi)袑⒃俅卫懏斈甑木?,這警笛聲將長達15分鐘,它不僅是讓我們對在85年前遭受蹂躪的中國同胞進行哀悼,也是警示我們牢記歷史,不忘國恥,它同時還是告戒我們有空中襲擊,請迅速轉(zhuǎn)移到安全地帶。雖然在今天的和平年代我們已經(jīng)很少或者幾乎聽不到這種防空警笛,但做為龍的傳人,我們要記住這警笛,要知道它的深刻含義和生活意義。

又到“九一八”,再談血淚史。我們今天紀念“九一八”不僅僅是為了讓每個龍的傳人不忘國恥,也不僅僅是為了每個龍的傳人不忘落后就要挨打的歷史教訓,我們紀念918事件更是為了堅定我們中華民族偉大復興的信念。同學們,總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們奮進。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,因為我們不能忘記那段不容忘卻的歷史……1931年9月18日,我們將牢記這一天,讓我們在警笛拉響前再次振臂高呼:牢記歷史,不忘國恥,振我中華!

小學生紀念孔子演講稿篇十二

回顧歷史的長河,我們這個擁有幾千年悠久歷史的文明古國,曾幾度興衰。從“九·一八”的戰(zhàn)火,到盧溝橋事變,從南京大屠殺,到皖南千古奇冤,外強內(nèi)患,村村遺骨,處處狼煙?!耙孤仿?,長夜難明赤縣天”,中華民族,危在旦夕。

在這民族危亡的緊急關(guān)頭,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著千百萬革命志士,拯救了災(zāi)難深重的中華民族,用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。

每當看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候,每當聽到激越的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候,我心中就會想起那些為祖國浴血奮戰(zhàn)的英雄們。想起那些共產(chǎn)黨人面對敵人的屠刀、威武不屈的形象。

想起年僅十五歲的劉胡蘭,從容不迫地走向敵人的鍘刀,獻出了自己年輕的生命。

想起在豐碑中把棉襖讓給別人,在雪山上犧牲的軍需部長,想起奮勇向前、勇度大渡河的戰(zhàn)士們。

這樣的英雄人物太多太多了。

同學們,當你沉溺于玩樂,失去自我的時候;當你留連于動畫片,不思進取的時候;當你吃著零食,喝著飲料的時候r22;r22;想一想長征吧,想一想抗日戰(zhàn)爭中的那些人和事。少年智則國智,少年強則國強。我們要接過革命英雄精神的光輝旗幟,好好學習,為振興中華而勤奮學習!

小學生紀念孔子演講稿篇十三

女士們、先生們、朋友們!

文以載道,文以化人。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。

研究孔子、研究儒學,是認識中國人的民族特性、認識當今中國人精神世界歷史來由的一個重要途徑。春秋戰(zhàn)國時期,儒家和法家、道家、墨家、農(nóng)家、兵家等各個思想流派相互切磋、相互激蕩,形成了百家爭鳴的文化大觀,豐富了當時中國人的精神世界。雖然后來儒家思想在中國思想文化領(lǐng)域長期取得了主導地位,但中國思想文化依然是多向多元發(fā)展的。這些思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。

中國人民的理想和奮斗,中國人民的價值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的,同時又是隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進的。

中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅持馬克思主義的科學學說,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者。我們從來認為,馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學對待民族傳統(tǒng)文化,科學對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。中國人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標而努力,其中全面建成小康社會中的“小康”這個概念,就出自《禮記·禮運》,是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。使用“小康”這個概念來確立中國的發(fā)展目標,既符合中國發(fā)展實際,也容易得到最廣大人民理解和支持。

總之,只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)。

小學生紀念孔子演講稿篇十四

親愛的老師、同學們:。

大家好!我是二年級七班的xx。今天,我演講的題目是:《生的偉大死的光榮》。

同學們,當你背上書包,高高興興的上學時;當你吃著可口的飯菜時;當你坐在明亮的教室里上課時,你是否知道我們今天的幸福生活是怎么得來的呢?你是否會想起那些勇敢堅強的抗戰(zhàn)英雄們呢?黃繼光、王二小,還有我們山西文水的女英雄劉胡蘭。

1947年,由于叛徒出賣,15歲的劉胡蘭被捕了。敵人逼她說出同志們的下落,兇狠地說:“不說就鍘死你。”劉胡蘭回答:“怕死就不當共產(chǎn)黨?!彼龔娜莸奶稍谠业断?,英勇就義。得知劉胡蘭的英雄事跡后,毛主席親筆為她題詞:生的偉大,死的光榮。

十五歲,還是向爸爸媽媽撒嬌的年紀,但是,為了祖國的解放,劉胡蘭獻出了她年輕而寶貴的生命,這是多么無私的愛國主義精神啊!

同學們,我們是祖國的希望,民族的未來。我們要珍惜這寶貴的幸福生活,好好學習,掌握更多的知識和本領(lǐng),為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

我的演講完畢,謝謝大家!

小學生紀念孔子演講稿篇十五

牢記抗日戰(zhàn)爭的歷史,感悟抗戰(zhàn)勝利的精神,那么你想知道小學生紀念抗戰(zhàn)勝利發(fā)言是怎么樣的嗎?面就由本站小編為你帶來小學生紀念抗戰(zhàn)勝利。

演講稿。

希望你喜歡。

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我給大家講一個抗日小英雄海娃勇斗日本鬼子的故事。這個故事發(fā)生在華北抗日根據(jù)地,海娃是龍門村的兒童團團長。一天,炮樓里的鬼子進山去搶糧食了,只剩下貓眼司令和幾個鬼子兵。民兵中隊長老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖,并寫了一封信準備把它交給八路軍張連長。老趙把送信的任務(wù)交給了小英雄海娃。于是他以放羊為掩護送信去了。沒想到,海娃在山溝里碰上了鬼子,海娃著急了,把雞毛信往哪里藏呢?他看著胖乎乎的羊尾巴,心頭一動,就搶到前面抱著那只帶頭的老綿羊,把它尾巴根的長毛擰成兩根細毛繩,把雞毛信折起來,綁在尾巴底下,鬼子追上來時,什么也沒有搜到。他們用槍逼著海娃,要海娃把羊群趕回山里去……一路上海娃受盡了折磨,在一個深夜他好不容易溜了出來,他趕緊到羊圈里,小心地把雞毛信從羊尾巴上取了下來,一口氣跑了幾里路。很快,后面的鬼子追了上來,開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼痛扯開嗓子喊八路軍叔叔……,趕來的八路軍消滅了日本鬼子,海娃把雞毛信交給了八路軍張連長,勝利完成了任務(wù)。

抗日小英雄海娃的故事深深地打動了我。我們一定要好好學習,克服一切困難,長大后做一個合格的共產(chǎn)主義接班人,把祖國的明天建設(shè)得更加美好!

我的演講完畢,謝謝大家!

回顧歷史的長河,我們這個擁有幾千年悠久歷史的文明古國,曾幾度興衰。從“九·一八”的戰(zhàn)火,到盧溝橋事變,從南京大屠殺,到皖南千古奇冤,外強內(nèi)患,村村遺骨,處處狼煙?!耙孤仿?,長夜難明赤縣天”,中華民族,危在旦夕。

在這民族危亡的緊急關(guān)頭,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著千百萬革命志士,拯救了災(zāi)難深重的中華民族,用鮮血和生命贏得了中國革命的偉大勝利。

每當看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候,每當聽到激越的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候,我心中就會想起那些為祖國浴血奮戰(zhàn)的英雄們。想起那些共產(chǎn)黨人面對敵人的屠刀、威武不屈的形象。

想起年僅十五歲的,從容不迫地走向敵人的鍘刀,獻出了自己年輕的生命。

想起在豐碑中把棉襖讓給別人,在雪山上犧牲的軍需部長,想起奮勇向前、勇度大渡河的戰(zhàn)士們。

這樣的英雄人物太多太多了。

同學們,當你沉溺于玩樂,失去自我的時候;當你留連于動畫片,不思進取的時候;當你吃著零食,喝著飲料的時候r22;r22;想一想長征吧,想一想抗日戰(zhàn)爭中的那些人和事。少年智則國智,少年強則國強。我們要接過革命英雄精神的光輝旗幟,好好學習,為振興中華而勤奮學習!

親愛的老師、同學們:。

大家好!我是二年級七班的xx。今天,我演講的題目是:《生的偉大死的光榮》。

同學們,當你背上書包,高高興興的上學時;當你吃著可口的飯菜時;當你坐在明亮的教室里上課時,你是否知道我們今天的幸福生活是怎么得來的呢?你是否會想起那些勇敢堅強的抗戰(zhàn)英雄們呢?、王二小,還有我們山西文水的女英雄。

1947年,由于叛徒出賣,15歲的被捕了。敵人逼她說出同志們的下落,兇狠地說:“不說就鍘死你?!被卮穑骸芭滤谰筒划敼伯a(chǎn)黨?!彼龔娜莸奶稍谠业断?,英勇就義。得知的英雄事跡后,毛主席親筆為她題詞:生的偉大,死的光榮。

十五歲,還是向爸爸媽媽撒嬌的年紀,但是,為了祖國的解放,獻出了她年輕而寶貴的生命,這是多么無私的愛國主義精神啊!

同學們,我們是祖國的希望,民族的未來。我們要珍惜這寶貴的幸福生活,好好學習,掌握更多的知識和本領(lǐng),為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

我的演講完畢,謝謝大家!

小學生紀念孔子演講稿篇十六

大家好,我今天國旗下講話的題目是:與祖國同行!

金秋時節(jié),鮮花馥郁。在這充滿收獲和喜悅的季節(jié),伴著涼爽的怡人秋風,我們又相聚在這美麗的霞浦小學。這也證明了時光在一如既往地飛撒。

隨著時光的流逝,歲月在我們的記事本上寫下一頁又一頁,同時,也在泛著痕跡的課桌上,刻下一道道印記,記錄下我們的點點滴滴。歲月的變遷,讓我們在成長的同時,也感受到美麗祖國的強大與崛起,它正像一條蘇醒的巨龍,開始舒展筋骨,將古老的東方文明帶到世界,讓世界人民了解我們擁有五千年文明史的中國。它開始騰飛,而我們則是它背上一片片閃閃發(fā)光的鱗片,是中國為之驕傲的未來,更是祖國強大的新一代。

同學們,再過幾天我們就將迎來祖國母親_歲的華誕。今天,我們再一次面對著高揚的五星紅旗,再一次聆聽著莊嚴的國歌,興奮與激動之心也隨之燦爛。憶往昔歲月蹉跎,看今朝萬物向榮。_年的歷史,_年的風雨;_年的奮斗,_年的滄桑;_年的創(chuàng)造,_年的輝煌……我們是她的生生兒女,我們?yōu)橹械阶院?,我們?yōu)橹械津湴?。我們在祖國母親的懷抱里,同時又感到了無比的幸福與安寧!

在迎接新中國62歲華誕之際,我們也迎來了新的學期,

新的學期中,我們面對愈加沉重的學業(yè),應(yīng)像祖國面對困難一樣,知難而進,勇往直前。過去,已成為回憶,已成為腦后值得懷念的風景;現(xiàn)在,正是一個新的時代,一個新的開始,一個新的起點。而我們,更應(yīng)拿出十二分的精神,擦亮眼睛,挺起胸膛,無論前方有多大的困難,哪怕是山窮水盡,只要鼓起勇氣,向著光明的未來前進著,就會柳暗花明。

新中國成立_年,改革開放30余年,都同樣是中國前進路程上的里程碑,記錄著中國走過的風風雨雨,也昭示著中國走向繁榮富強。在這輝煌背后,曾有過多少人的艱辛努力。而在這些人中,也正有我們新一代的年輕人,通過自己的不懈努力,向世人宣告中國的成功,也彰顯著新一代年輕人的能力與決心。在這富強背后,曾有過多少人的執(zhí)著奮斗,懷揣著理想,一路前行,哪怕這理想是多么遙不可及,只要心中擁有它,只要向著理想奮斗,就算無法完成理想,也問心無愧。在這繁榮背后,曾有過多少人的不懈拼搏,他們在最困難的時候,攥緊拳頭,用渺茫的希望鼓舞自己,告訴自己,一切都會過去,苦難過去終究是成功,終究是充滿光明與希望的未來,而他們,就靠著這堅強的信念挺過了最艱難的時光,最終換回了愈漸強大的祖國。

我與祖國同行,見證輝煌瞬間。中國把建國和改革開放的里程碑立在歲月中,我們把學習和進步的里程碑立在記憶中。和祖國一起前行,一起眺望,當你發(fā)現(xiàn)未來向你招手時,別猶豫,攜著理想,捧著希望,向著最光輝的未來,加速前進!

謝謝!

小學生紀念孔子演講稿篇十七

女士們、先生們、朋友們:

人類已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的,世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個樣子的。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。

正確對待不同國家和民族的文明,正確對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實文化,是我們必須把握好的一個重大課題。我認為,應(yīng)該注重堅持以下原則。

第一,維護世界文明多樣性?!拔镏积R,物之情也?!焙投煌且磺惺挛锇l(fā)生發(fā)展的規(guī)律。世界萬物萬事總是千差萬別、異彩紛呈的,如果萬物萬事都清一色了,事物的發(fā)展、世界的進步也就停止了。每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中,都有自己的本色、長處、優(yōu)點。我們應(yīng)該維護各國各民族文明多樣性,加強相互交流、相互學習、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。

豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值。要理性處理本國文明與其他文明的差異,認識到每一個國家和民族的文明都是獨特的,堅持求同存異、取長補短,不攻擊、不貶損其他文明。不要看到別人的文明與自己的文明有不同,就感到不順眼,就要千方百計去改造、去同化,甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史反復證明,任何想用強制手段來解決文明差異的做法都不會成功,反而會給世界文明帶來災(zāi)難。

第二,尊重各國各民族文明。文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族要珍惜和維護自己的思想文化,也要承認和尊重別國別民族的思想文化。不同國家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣紅之別,而無高低優(yōu)劣之分。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認和尊重。

強調(diào)承認和尊重本國本民族的文明成果,不是要搞自我封閉,更不是要搞唯我獨尊、“只此一家,別無分店”。各國各民族都應(yīng)該虛心學習、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。

第三,正確進行文明學習借鑒。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。任何一種文明,不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中,都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。在長期演化過程中,中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養(yǎng),也為人類文明進步作出了重要貢獻。絲綢之路的開辟,遣隋遣唐使大批來華,法顯、玄奘西行取經(jīng),鄭和七下遠洋,等等,都是中外文明交流互鑒的生動事例。儒學本是中國的學問,但也早已走向世界,成為人類文明的一部分。

“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!睂θ祟惿鐣?chuàng)造的各種文明,無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等,還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等,我們都應(yīng)該采取學習借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分,使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來。進行文明相互學習借鑒,要堅持從本國本民族實際出發(fā),堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是,而是要去粗取精、去偽存真。

第四,科學對待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。

傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結(jié)合新的實踐和時代要求進行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。

小學生紀念孔子演講稿篇十八

老師們、同學們:

今天,我們莊嚴地站在這里,就是要紀念一位教師。他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著“教師”——為人師表,教書育人。

他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的鼻祖,更為重要的是,正是因為他的光輝榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。

他是教師的起點,一個光輝的起點?;赝祟悮v史的長河,在教師這個行業(yè)中,能夠同他并列的,整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦……這位教師不是別人,正是孔子。

孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學,是中華民族的巨大精神財產(chǎn),是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:“天不生仲尼,萬古長如夜”。孔子的'思想如長夜明燈,照耀著人類歷史的長空。

當然,人們提起孔子的時候,想起的更多的還是他的《論語》?!墩撜Z》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被他的學生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達和智慧??鬃拥牡茏佑腥?,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。

對待學習,孔子這么說:“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W而不思則罔,思而不學則殆?!笨鬃又笇藗冊诩乙⒕锤改?,尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行,心胸寬廣;講話要誠實可信,關(guān)愛他人。在教學方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講課時要激發(fā)學生的學習和鉆研興趣,對學生要循循善誘,耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學習。

老師們,同學們,讓我們一起懷著崇敬的心情,走進孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。

小學生紀念孔子演講稿篇十九

各位嘉賓,各位專家學者,女士們,先生們,朋友們:

“有朋自遠方來,不亦樂乎?!苯裉?,來自中國和世界各地的嘉賓和專家學者齊聚北京,舉行紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會。這次會議是國際儒學界和國際學術(shù)界的一次盛會。首先,我謹對會議的召開,表示熱烈的祝賀!對朋友們的到來,表示誠摯的歡迎!

這次會議以“儒學:世界和平與發(fā)展”為主題,體現(xiàn)了關(guān)注世界前途、人類命運的人文情懷,是一個很有現(xiàn)實意義的題目。

和平與發(fā)展是當今時代的主題,也是事關(guān)各國人民幸福安康的兩大問題。世界各國人民都希望生活在祥和的氛圍之中,期盼戰(zhàn)爭、暴力遠離人類。世界各國人民也都希望生活在安康的環(huán)境之中,期盼饑餓、貧困遠離人類。然而,現(xiàn)實世界并不像人們希望的那么美好,局部戰(zhàn)爭依然此起彼伏,貧困饑餓依然廣泛發(fā)生,連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存,特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭和貧困的陰影下苦苦掙扎。想到這些不幸的人們,我們心中充滿了同情和責任。國際社會應(yīng)該攜手努力,一起來維護世界和平、促進共同發(fā)展。只有這樣,和平才有希望,發(fā)展才有希望。

維護世界和平,促進共同發(fā)展,需要多管齊下、多方共濟,其中很重要的一個方面就是要從思想上確立和平發(fā)展的理念。今年3月,我訪問聯(lián)合國教科文組織總部,其大樓前的石碑上用多種文字鐫刻的一句話給我留下了深刻印象,這句話是:“戰(zhàn)爭起源于人之思想,故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障?!边@句話講得很有道理。我認為,在人們心中牢固樹立愛好和平的思想,這對實現(xiàn)和平具有十分重要的作用。

中華民族歷來是一個愛好和平的民族,愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國人自古就推崇“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰,國之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好,鄰望鄰好”、“國雖大,好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立,中華民族遭受了世所罕見的外族入侵和內(nèi)部動蕩,中國人民遭受了前所未有的苦難,一度到了瀕臨亡國滅種的危險境地。僅在中國人民抗日戰(zhàn)爭中,中華民族就付出了3500萬人傷亡的沉重代價。近代以后經(jīng)歷了長期苦難的中國人民最懂得和平的寶貴,最懂得發(fā)展的重要。中國人民深知,和平對人類就像陽光和空氣一樣重要,沒有陽光和空氣,萬物就不能生存生長。

己所不欲,勿施于人。中國需要和平、愛好和平,也愿意盡最大努力維護世界和平,真誠幫助仍然遭受戰(zhàn)爭和貧困煎熬的人們。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路,中國也希望世界各國都走和平發(fā)展道路,大家一起把和平發(fā)展的理念落實到自己的政策和行動之中。

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