總結(jié)可以給予我們反饋和啟示，幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。總結(jié)不僅要展示成果，還要提出自己的反思和改進(jìn)方案。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的選編，供大家參考和學(xué)習(xí)，提高寫作能力。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇一
這學(xué)期，我學(xué)了一篇課文題目叫《我和祖父的園子》，查閱資料時(shí)，我得知這篇課文選自《呼蘭河傳》作者叫蕭紅，且她只活了三十幾歲，我開始對(duì)蕭紅和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假剛開始，我便把這本書借來讀了。
原來這本書講述了蕭紅生活的呼蘭河畔的一段經(jīng)歷。一拿到此書，我便找到描寫我和祖父的園子那一章，仔細(xì)讀起來，我再次感受到院子里無憂無慮、自由自在的生活給作者帶來的快樂，就連我這個(gè)書外人也覺得有趣：如書中描寫的在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻不小心將鞋子掉進(jìn)了鍋里，把一鍋湯弄成了一鍋“泥漿湯”。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父卻沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味”。還有作者描寫園子里的景象：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管……多自由?。∥易钕矚g這一段，上這一課時(shí)就喜歡，已經(jīng)背得出來了，童話一樣的景，詩(shī)一樣的感情，既簡(jiǎn)單又活潑，把作者童年的快樂寫得淋漓盡致。讀著，讀著我都有些羨慕蕭紅了。
一樣的童年不一樣的命運(yùn)，和蕭紅比起來胡家小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就悲慘多了，12歲！花一樣的年齡，當(dāng)和她差不多大的作者在園子里快樂的玩耍時(shí)，她！卻成了人家的童養(yǎng)媳，還要被公公用鞭子抽打，被婆婆用烙鐵烙，直到把她折磨到死。哎！真可憐啊!再想想12歲的我，正無憂無慮的讀書，無憂無慮的玩耍，自由自在的跟父母撒嬌呢，而她卻這樣可憐的.死去了。我是含著眼淚讀完這一章的，讀完后我感嘆：相似的年齡，不一樣的命運(yùn)。
讀完整本書，我覺得呼蘭河畔的故事既有趣又沉重，呼蘭河畔的人們既善良又愚昧，呼蘭河畔的生活正如矛盾說的一樣：是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的畫，是一串凄婉的歌。
真是不一樣的童年啊!我突然覺得：我的童年就像一顆糖，甜甜的……甜甜的……。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇二
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。
呼蘭河就是這么個(gè)小城，單調(diào)，呆板，可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi)，都充滿爭(zhēng)吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活，有時(shí)顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎么辦就怎么辦。
就是因?yàn)檫@“該怎么辦就怎么辦”，老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活”，就因?yàn)樗男F(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知羞”，“十四歲就長(zhǎng)那么高”，說這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，堅(jiān)信得狠狠管教，打啦罵啦，到最后花了五十吊給他家小團(tuán)圓媳婦治病，而結(jié)果呢，卻是把這個(gè)黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實(shí)不過十二的小團(tuán)圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》里的人物，似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他，特別頑強(qiáng)，是原始性的頑強(qiáng)。
這本書，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書，我的心是寂寞的。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇三
前一段時(shí)間，我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創(chuàng)作此書時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，此時(shí)，漂泊在他鄉(xiāng)的蕭紅非常懷念自己的家鄉(xiāng)。讀了這本書后，我深切感受到當(dāng)時(shí)蕭紅內(nèi)心的悲傷與凄涼。
作者描寫了呼蘭河這個(gè)城市，在這個(gè)小城里，“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活，風(fēng)俗人情以及呼蘭河人過節(jié)日時(shí)精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時(shí)與祖父過著快樂的生活，描寫了他童年時(shí)調(diào)皮的情景，后三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個(gè)重要的人物，如：二伯、祖父、團(tuán)圓媳婦等。
《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象，有天真可愛、調(diào)皮搗蛋的小女孩蕭紅，有慈祥、溫和、鶴發(fā)童顏的祖父等等，但我最喜歡文中的是馮歪嘴子，他是生活的最強(qiáng)者，不合理社會(huì)的抗?fàn)幷?，他任憑人們的奚落，任憑人們的訴說，一直平靜的活著。他愛自己的孩子與妻子，他不怕累，不怕苦，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地生活下來。他的態(tài)度和行為使周圍的人都很驚奇，覺得意外。馮歪嘴子的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
作者通過回憶童年生活，描寫小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實(shí)生動(dòng)地描寫出當(dāng)?shù)乩习傩丈钇D苦，缺衣少糧的狀態(tài)，并痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的'社會(huì)。
蕭紅，曾被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年代的文學(xué)洛神”，她的筆觸無疑是震撼人心的，小說從三重視角，展現(xiàn)了“北中國(guó)”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，也一個(gè)女子的細(xì)膩情感展現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)人的獨(dú)特表述，我看到了他們的悲慘命運(yùn)，在那個(gè)年代，人命如同草芥，社會(huì)現(xiàn)狀又是多么的凄涼。這本書語(yǔ)言自然優(yōu)美，卻又通過敘述表達(dá)了作者無聲的控訴，體現(xiàn)出散文式的藝術(shù)魅力，同時(shí)這部小說也展現(xiàn)了蕭紅不凡的寫作才華?？上?，天妒英才，一代才女僅僅活了31歲就英年早逝，留給世人不盡的遺憾。
讀了這本書，我更感受到我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)多么祥和與美好，我要好好讀書，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的小學(xué)生，為我們這個(gè)時(shí)代做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇四
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說，茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》評(píng)價(jià)是“一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>
呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當(dāng)我翻完最后一頁(yè)，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這樣一個(gè)看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的.呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強(qiáng)加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個(gè)個(gè)悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會(huì)，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇五
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代東北小城呼蘭的種種人和事。
呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的；也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布，凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過氣來，但那就是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)。
作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)；令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。
作者通過追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長(zhǎng)久以來被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國(guó)人。這種迷信封建的舊社會(huì)整整影響了一代人，同時(shí)表達(dá)出作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
反觀如今的生活條件和環(huán)境，我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事，更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活，懂得感恩。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇六
呼蘭河傳的作者蕭紅早在中小學(xué)就有一定的了解，而且還學(xué)過他的文章內(nèi)容，爺爺后園與我。針對(duì)他，喜歡日語(yǔ)，一直想把那本呼蘭河傳買回來一看，但一直沒能得償所愿，在這個(gè)暑期，見父母愿意之后，歷經(jīng)一番找尋，終于可以把它牢牢地握在自身手上了！
蕭紅是在1940年12月20號(hào)在中國(guó)香港玩搞的，可是他早就成年人，但我所見到的呼蘭河傳便是它用小朋友的語(yǔ)氣為大家敘述他在呼蘭河的所聞所見。
他最先讓我們講過呼蘭河一帶大家的生活瑣碎及生活自然環(huán)境，要我不由自主對(duì)她們?cè)斐闪藲J佩的情感，這般嚴(yán)寒的自然環(huán)境，她們卻生活的這般豐富，便是讓我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗人情要我對(duì)本地人更為掌握，隨后就是她自身的平時(shí)生活了！見到這我想到了在家鄉(xiāng)與祖父生活的生活，一樣是爺爺后園與我只不過是又多了一個(gè)親哥哥罷了，一樣也很開心豐富，但在我覺得是那樣的。
也有個(gè)小團(tuán)圓媳婦，她的親身經(jīng)歷要我想到舊社會(huì)女性的影響力這般不高，可伶！然后寫了作者的，二伯，他的二伯性格怪異，用原文中得話而言，那便是有物品，你覺得不給他吃，他就罵，就給他送上去，他便說你二伯不要吃這一，大家拿來吃否，可是他也是很節(jié)儉，有好也是有壞，隨后就是名叫風(fēng)嘴歪子的人。他有一個(gè)媳婦兒，那媳婦兒給他生了兄弟倆，第一個(gè)與一切正常小孩子沒有什么差別的，第二個(gè)仿佛始終也長(zhǎng)得慢一樣，一直]有變過。
實(shí)際上我對(duì)蕭紅所作的一切并不生疏，但我卻從沒有過她的這類觀查生活的心態(tài)。我在]有用心觀查過生活及其生活中的一切事情，覺得她們?nèi)抢硭?dāng)然。但，對(duì)不起，我承認(rèn)這不是看待生活需有的心態(tài)，因此，我之后會(huì)對(duì)人世間一些都是注意，觀查出他的另一面。
我始終不容易忘掉這部呼蘭河傳帶來我的一切，希望任何人在學(xué)它的情況下，能愛護(hù)它珍惜它。不但看它的文本，也要領(lǐng)略到它在這其中所包括的實(shí)際意義。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇七
暑假里，老師讓我們讀一本課外書，我想起了課本中《祖父的園子》這篇課文，它的作者是蕭紅。于是，我便買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》，興致勃勃地讀了起來。
這本書寫的是蕭紅小時(shí)候的故事。蕭紅的故鄉(xiāng)在呼蘭河城，那里生活著一群自私冷漠、迷信愚昧的人們。小說用灰色的筆調(diào)描繪出了潰敗的呼蘭河城。看這本書時(shí)，時(shí)而令我爆發(fā)出大笑，時(shí)而讓我感到難過，時(shí)而令我沉思。
呼蘭河城生活著形形色色的人。他們有的無知，有的性格古怪。小說中的一處令我憤怒，說的是團(tuán)圓媳婦是一個(gè)十二三歲的小姑娘，卻被賣給一戶人家做童養(yǎng)媳。她剛來時(shí)溫柔，善良?？善牌艆s打她、罵她，甚至自己丟了一件東西也要把她抓過來打一頓。在這樣的折磨下，一個(gè)健康活潑的姑娘就在惋惜中死掉了。死時(shí)她的婆婆竟在為她治病時(shí)花掉的錢感到惋惜?？吹竭@，我不禁攥緊了拳頭。
在蕭紅短暫凄涼的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一個(gè)人。一次，蕭紅采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因?yàn)槊倒寤ê芟悖娓高€以為是今年雨水太大，導(dǎo)致自家的玫瑰花特別香的。蕭紅這時(shí)便捧腹大笑起來?？吹竭@，我再想到她的人生，不禁也為她感到欣慰。是啊，這大概就是蕭紅黑暗人生中的一束光亮吧!
讀完這本《呼蘭河傳》，我也對(duì)童年產(chǎn)生了新的看法：童年是我們這一生中最美好的時(shí)光，我們應(yīng)該好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇八
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考?！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)一定沒有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累，更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇九
“花園里/蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱樣樣都有/”，“白云一來了的時(shí)候/那大團(tuán)的白云/好像撒了花的白銀似的/從祖父的頭上經(jīng)過/”前段時(shí)間，因?yàn)椤独首x者》的熱播，我喜愛上了朗讀，媽媽找來的這段話我很喜歡，后來才知是《呼蘭河傳》里面的。暑假里，我就翻出了這本書。
呼蘭河是一座小城，坐落在我國(guó)東北。它并不起眼，孤零零地被人們遺忘。在這里，沒有封建的剝削和壓迫，也沒有日本帝國(guó)主義那種血腥的侵略。呼蘭河這小城的生活是寂寞的，在這里度過童年的《呼蘭河傳》的作者蕭紅也是寂寞的。她的墳?zāi)挂补铝⒃谙愀鄣臏\水灣，正如茅盾所寫的序言一樣：“經(jīng)過了最后的一次手術(shù)，她終于不治。這時(shí)，香港已經(jīng)淪陷了，她咽最后一口氣時(shí)，許多朋友都不在她面前，她就這樣寂寞離開了人間?！弊x到這里，淚水浸濕了我的眼眶。
蕭紅寫的《呼蘭河傳》前兩張描述了呼蘭河這座小城的大街小巷、民風(fēng)民俗。從第三章開始提及了自己，第五章、第六章、第七章分別描寫了團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子這三個(gè)人物。最后的結(jié)尾略帶著一些傷感，例如：“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父?！?/p>
看完這本書后，我的心微微顫了一下。《呼蘭河傳》一開始還看得比較輕松愉悅，但到后來就越發(fā)感到心情沉重。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境不好，思想也十分腐朽。比如“男人打女人，是天理應(yīng)該，神鬼齊一”，團(tuán)圓媳婦就是被迷信給活活害死了。她被狠狠打了一個(gè)月，還三次被扔到了滾燙的開水中，結(jié)果把她活生生地整死了。我憐惜她，為她叫屈，但作者生活的時(shí)代與我們生活的時(shí)代不一樣，無法用我們的標(biāo)準(zhǔn)衡量對(duì)錯(cuò)。她的`婆婆和街坊們也都是“為她好”，肯舍大把的錢為她“治病”，熱心地出主意，只是“照幾千年傳下的習(xí)慣而思索而生活”的犧牲者。每個(gè)人做事都有自己的立場(chǎng)，或許他們認(rèn)為這是對(duì)的。
無意識(shí)違背了“照幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的團(tuán)圓媳婦死了，有意識(shí)反抗著“照幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的蕭紅則以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。
對(duì)于這樣一本書，我不能總結(jié)出什么。“以上所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，又難以忘卻，就記在這里了?！边@是蕭紅在《呼蘭河傳》中的結(jié)束語(yǔ)。這個(gè)歷經(jīng)艱辛的女子，用兒童的純真，用一顆孤寂的靈魂吟唱著童年故鄉(xiāng)的詠嘆調(diào)。留給世人的只是不盡的回憶。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十
因?yàn)榻衲甑恼n本上有一篇摘自《呼蘭河傳》的文章，為了更好地把握課堂，我選擇先讀一讀此書，以便在課堂上給予學(xué)生更多。
一本《呼蘭河傳》再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。它也給我的感受頗多！
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?？墒?，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她？？之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的?？墒?，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫?，它像一塊玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。學(xué)生們也正擁有無憂無慮的童年，我會(huì)帶領(lǐng)他們好好度過。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十一
蕭紅是我喜歡的作家之一。我對(duì)女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認(rèn)識(shí)蕭紅是在很早很早前的年輕時(shí)期。認(rèn)識(shí)與了解蕭紅是從介紹與評(píng)論她的文章開始的。那時(shí)讀了她的故事：她與蕭軍，與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運(yùn)，但是從生命角度她又是那么短暫。
小學(xué)課本中有她的《火燒云》一課，那么生動(dòng)、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對(duì)于這一刻的把握和理解，并自己沒有十分到位。
后來的某一年，在承教五年級(jí)上冊(cè)時(shí)有一篇《祖父的園子》，也是蕭紅的作品，也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好，喜歡那句“拍一拍手，仿佛大樹都會(huì)發(fā)出聲響；叫一兩聲，好像對(duì)面的土墻都會(huì)回答?！?/p>
喜歡那段“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)花，就開一個(gè)花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不同意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管?！?/p>
作者用靈動(dòng)詩(shī)意的筆觸，描寫了祖父園子。隨著作者富有詩(shī)意的語(yǔ)言，我們走進(jìn)了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨，還有太陽(yáng)的光芒、有云朵的影子，這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園)，就像作者說的一樣，“花園里邊明晃晃的”，“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。
因?yàn)橄矚g，所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來，我被作者的假家鄉(xiāng)所吸引，當(dāng)然，也模仿著寫下自己的家鄉(xiāng)，這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。
這篇自傳體小說，敘述以“呼蘭河”為中心場(chǎng)景的鄉(xiāng)土人生的小城故事，展示的是“北中國(guó)”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，作者以童年視角講述了我家，及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦，打量窮苦人的生活。
蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團(tuán)圓媳婦、跳大神……她寫人物個(gè)性鮮明，栩栩如生。她寫場(chǎng)景逼真自然，貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云，都無比的珍貴，活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個(gè)家長(zhǎng)，不過了，就算傾家蕩產(chǎn)也要買一塊的呀！
蕭紅寫文章，像一個(gè)小女孩串珠子一樣每個(gè)珠子都不大，但不同的珠子串到一起，就形成了文脈，行文中想要表達(dá)的思想和情感，自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔，而且也表達(dá)出了對(duì)溫暖和愛的癡癡追求。因而，在整個(gè)《呼蘭河傳》的敘事中，作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中，使其敘述模式充滿了散文化的情調(diào)。有歡樂、有悲憫、有禮贊，也有覺醒。
旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中，用詩(shī)一般的語(yǔ)言敘盡了對(duì)故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時(shí)在這部作品中，洋溢著作者的生命體驗(yàn)，使蕭紅的文學(xué)之歌，像花兒一樣綻放。
呼蘭河——作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城，1941年底，蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上：蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計(jì)劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對(duì)呼蘭河的深沉，刻骨、真摯的愛，至死不渝。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十二
以前教學(xué)《火燒云》時(shí)知道了蕭紅這個(gè)人。教了《祖父的園子》之后便對(duì)她的文字產(chǎn)生了興趣。作者描繪的童年生活是那么無憂無慮，那么自由自在，那么天真無邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機(jī)，長(zhǎng)的那么自由，那么隨意。愿意開花便開花，愿意結(jié)果便結(jié)果，即便不開花不結(jié)果，也沒有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤(rùn)著泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長(zhǎng)著。
喜歡蕭紅的文字，購(gòu)得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書里包含兩個(gè)中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說中，作者用平實(shí)的充滿童真童趣的語(yǔ)言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個(gè)人絮絮低語(yǔ)，又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛，但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關(guān)懷，讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂土，在這里沒有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的`孩子。大自然的生機(jī)和活力，讓蕭紅覺得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿生機(jī)的。這時(shí)候的蕭紅是多么幸福。在她家那個(gè)寬大的院子里，住著幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個(gè)慘死在封建愚昧思想下的"團(tuán)圓媳婦"，那個(gè)窮困潦倒的"有二伯"，還有那個(gè)命運(yùn)多舛的"歪嘴李"。這些構(gòu)成了她童年時(shí)代刻骨銘心的記憶。
童年的蕭紅衣食無憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時(shí)候卻懷著負(fù)心前夫的孩子，她和蕭軍，一個(gè)多愁善感，一個(gè)豪俠仗義，一個(gè)是長(zhǎng)不大的孩子，一個(gè)是錚錚男兒。如果像童話里說的那樣，和蕭軍的結(jié)合就從此過上了幸福的生活，倒也不會(huì)讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。他們的婚姻維持了兩年便因?yàn)樾愿癫缓投值罁P(yáng)鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時(shí)候，懷著的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠(yuǎn)是和自己肚子里的孩子毫無關(guān)聯(lián)的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個(gè)駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個(gè)女人，怎么會(huì)有甜蜜的笑容。
多情的她，多才的她，可嘆人生無常，命運(yùn)無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。
1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫完了長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無情的鞭撻。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十三
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是20世紀(jì)80年代的女作家蕭紅寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑?，只有祖父最關(guān)心她。
書中最令我難忘的情節(jié)是：蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰花真香啊！”而蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的，同時(shí)也為了自己身在童年而感到高興。是啊，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
而另一方面呼蘭河畔的生活，又充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊，說來說去還就就是為了大泥坑。那里的'人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一群人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份，為了雞毛蒜皮的小事也會(huì)喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的是一個(gè)寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，也沒有曲折離奇或優(yōu)美動(dòng)人的情節(jié)，而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉，陰郁灰暗，但簡(jiǎn)素荒涼的感覺，確確實(shí)實(shí)地塑造在讀者的身旁，讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，也是非常精彩的。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十四
這本書以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時(shí)的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個(gè)家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸?？鞓返摹２涣希F(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后，婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久后，團(tuán)圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運(yùn)也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個(gè)說話語(yǔ)無倫次，有時(shí)候也蠻不講理的人，著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時(shí)，我也看到了呼蘭河城的`民風(fēng)民俗，看到了那里人的樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì)，沒有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角，也沒有這么多的陰謀詭計(jì)，人們雖然比較粗俗，普遍沒什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說出來。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十五
坐在柔軟的沙發(fā)上，我輕輕地翻到扉頁(yè)，漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴(yán)冬封鎖了大地，則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡(jiǎn)陋的呼蘭河城里，在那條從南到北五六里長(zhǎng)的東二道街上，上演著一幕幕悲喜?。嘿u豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，王寡婦也從此瘋了；染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭(zhēng)街頭上一婦人，其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了；豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗，把拉磨小驢的腿打斷，使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地，卑瑣平凡的生活，對(duì)生命漠然的人們……“滿天星光，滿屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”蕭紅如是感嘆。
火燒云上來了，霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子，便是蕭紅童年無拘無束的小天地?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像鳥在天上逛似的；蟲子叫了，就像蟲子會(huì)說話似的。一切都活了，都是自由的。
小城人們聽天由命，對(duì)生老病死置之不顧，無疑是對(duì)生命的不尊重?！蚁?，生命不是彩排，對(duì)生活以無限熱情，擁抱無限精彩的明天。宗璞亦說“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無止境的?！币虼?，我們要永懷希冀，將有限的生命匯入無限的生命長(zhǎng)河，共創(chuàng)輝煌。
對(duì)生命憧憬的馮歪嘴子，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，勇敢地追求幸福，任憑人們奚落，仍與王大姑娘結(jié)了婚。婚后，打擊接連落在他肩頭。然而，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)。冰凍的黑泥之上，生命正在昭示光輝。我想，風(fēng)雨來臨之際，應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對(duì)。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲，演繹著生命的本色。
陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上書……。
風(fēng)拂過，吹走心靈廢墟，頑強(qiáng)以待。
風(fēng)拂過，吹散心靈喑啞，重現(xiàn)笑靨。
風(fēng)拂過，吹開心靈之門，擷取生命之花。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十六
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛?，但?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí)，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇。’。
讀呼蘭河傳有感小學(xué)篇十七
孤陋寡聞的我知曉《呼蘭河傳》竟然是從兒子四年級(jí)課本上了解到的，同《雪國(guó)夢(mèng)》一樣，讀她也是在少年宮無聊的等待中進(jìn)行的。如雪國(guó)夢(mèng)一樣地震撼了我，而且更甚，因此在約不到三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我手不釋卷地看完了她。
選載到小學(xué)語(yǔ)文課本中的呼蘭河傳的節(jié)選文字是優(yōu)美的，感情是溫馨的。大家只能看到那些美麗的火燒云，看到慈愛爺爺和童稚可愛的小孫女。而看完《呼蘭河傳》全文，雖仍覺得文字有如孩提般的清純，感情如少兒般的稚愛，但，這些沒有任何表白人世間蒼涼和悲涼的文字，卻使人愈覺得人世間的悲涼。
呼蘭河那個(gè)小鎮(zhèn)，如同《邊城》中的小鎮(zhèn)一樣，與世隔絕，任何事情都好象只是自然地生，自然地亡，但除了值物是自然地活，其它幾乎所有人們，都是如此地不清靜地活著，這些生活，一點(diǎn)都不覺得美好，而東二街上的扎彩鋪所扎出來在陰間的宅子，那宅子中的院落，家什，牲禽，仆傭，賬目才是最讓人艷羨的。在那些想象中的生活里，人們才得到美好，陽(yáng)間有什么，陰間有什么，只是凡是好的，一律都有，壞的皆不存在。然而扎彩鋪?zhàn)拥墓と俗〉?，吃的，不僅是一團(tuán)糟，甚至連想的，都沒好過。
小說以市井生活開篇，先繁雜瑣碎地介紹了小鎮(zhèn)的風(fēng)物，接著是地理格局，然后重點(diǎn)描繪了只有一個(gè)十字街的小鎮(zhèn)的東二街道中的那個(gè)時(shí)常陷死家畜亂水坑，再介紹了在本鎮(zhèn)街上其它店鋪的人們的卑瑣生活，這些卑微的人們生活中就如同呼蘭河冬天的北風(fēng)，飛沙走石，江河凍裂，讓人煎熬折磨著。然而，細(xì)碎平凡的生活比不上精神的壯舉，跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)。作者將這些風(fēng)俗好好地描繪了一番，然而這些壯舉，基本上都是為神鬼準(zhǔn)備的，除了秧歌，然而秧歌，不知是因見得少，還是辦得少，作者幾乎沒有描繪。因而，那些花樣繁雜的聚會(huì)，如火燒云一樣，旋而即逝，只是透著蒙昧。
接下來的就是呼蘭河老家的租客的記敘，首先是趕車的老胡家，本來看起來是家風(fēng)干凈，兄友弟恭，然而一個(gè)多病的祖母使之成了大神的老主顧，跳大神雖然愚弄一下人們，畢竟娛樂了一個(gè)街坊?？呻S著團(tuán)圓媳婦的故事的展開，就讓人嘆息唏噓了。愚昧到麻木，低廉到悲涼，團(tuán)圓媳婦本是老胡家最圓滿的結(jié)局人，因?yàn)樗菍O兒輩圓滿的一個(gè)媳婦，歸了家，則家和人圓的。然后粗陋的習(xí)俗，愚昧的頭腦平白地折騰，讓這個(gè)團(tuán)圓媳婦被各種求神問卜弄得魂魄渺渺，家底被折騰得七零八落，而最終，老胡家家敗人散，不僅使東大橋多了一個(gè)冤魂，人世間平添了幾多凄苦。
有二伯的孤涼一身卻因怕死，茍活著，但好歹也到老了。磨房馮歪嘴子的媳婦，王大姑娘卻可能不到二十歲的時(shí)候，就拋夫棄子地走了，可憐她的第二個(gè)孩子還不滿月子。悲苦的生活又降臨到那個(gè)每夜磨面，每日賣糕的癡苦漢子身上了。
呼蘭河這個(gè)小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，這是尾聲了，作者只是寫下隨后的如同年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的字句，將小說結(jié)束了。然而那些原來原本只是在作者心中的記憶，因?yàn)樗臄⑹觯粌H因她難以忘卻，我也難以忘卻了。
《呼蘭河傳》帶給我的是隱隱的泣，是靜謐的悲，有如一則寓言，暴曝著我們民族的苦難。她沒有任何評(píng)注，但將這些幾近讓人戰(zhàn)栗的悲慘故事鋪陳在你的眼前，既使筆觸再平淡，也是長(zhǎng)歌當(dāng)哭！
這一刻，我再記起魯迅，魯迅冷靜地勾畫出了國(guó)民的精神狀態(tài)，寫出了國(guó)人的“魂靈”，真實(shí)地展現(xiàn)了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的中國(guó)現(xiàn)狀，由表及里，對(duì)傳統(tǒng)的民族文化心理進(jìn)行了最深刻的批判。魯迅是尖銳，激昂的，然而，蕭紅是隱喻的，童真的。
《呼蘭河傳》，是另一種風(fēng)格的歷史畫卷，是我們漢文學(xué)天空中的璀璨明珠。我以為，它絕對(duì)是一篇文學(xué)巨著，雖然，我們?nèi)杂泻芏嗳瞬恢馈?/p>
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