通過寫心得體會可以讓我們更深入地思考問題，提高解決問題的能力。心得體會應(yīng)該具有一定的實踐性和指導(dǎo)意義，能夠給讀者帶來啟發(fā)和啟示。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書的心得體會篇一
無聊的暑假里，我花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨自一人處理某件事情時，很孤獨時，你會發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時，你的眼睛對于身邊的愛是處于忽略不計時。
這時候你就會少觀察到很多你平時觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
讀書的心得體會篇二
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認(rèn)識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
讀書的心得體會篇三
來湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購買了何帆老師的著作《變量》書籍，今再次翻讀。200多頁的內(nèi)容仍然意猶未盡，感慨依舊?，F(xiàn)將所讀所感與大家分享。
什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結(jié)底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢。
慢變量是一種一旦打開就無法合上的趨勢，人類發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動的時間，導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動市場。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng)，都是由慢變量所衍生。隨著改革開放，中國的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著工業(yè)化的到來，帶來了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動了第三產(chǎn)業(yè)的崛起。快捷支付、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當(dāng)今社會迅速發(fā)展的一個表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來的發(fā)展方向，找到小趨勢才有堅定不移的自信力。書中介紹的5個變量：大國博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個變量貫穿整本書的核心。書中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無人機的運用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來加以證明5個變量的核心價值。讓我們對中國未來的發(fā)展充滿自信。
這是一個新時代，也是一個舊時代。作者在書中給我們介紹新舊融合的時候用了一個詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中，一座城市的發(fā)展離不開交通，有路就有車，有車就要駐。臨時占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟發(fā)展中的趨勢產(chǎn)物，但面對城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長的情況，目前南昌市汽車保有量已突破100萬輛。停車難的問題已逐漸浮現(xiàn)。
南昌市政停車管理有限公司自成立以來始終投入于解決臨時占道停車難的問題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng)，投入新型手持pda收費機，并配套感應(yīng)地磁。在未來不久電子支付還將取代人工收費。城市的智能化潮流已經(jīng)到來，臨時占道停車行業(yè)也將在智能化時代的潮流中自我革新順勢而為。
發(fā)展的歷程就如書中所說“窺見真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時代，尋找到自己的小趨勢就是順勢。
讀書的心得體會篇四
我覺得（論語）在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看，完滿自己的內(nèi)心，做一個心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。
（論語）的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
（論語）終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印?/p>
孔夫子的這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。
（論語）的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量因而無比強大。人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
（論語）的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是（論語）告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
學(xué)習(xí)（論語），學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。
一、天地人之道
二、心靈之道
三、處世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了，因為這個社會是要發(fā)展的，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對這種沖突的時候我們怎樣讓自己的工作、生活變的快樂？讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境，只能去適應(yīng)環(huán)境，無法阻止社會的發(fā)展，只能加快腳步適應(yīng)社會的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力，做到從心所欲。
讀書的心得體會篇五
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫時不會有心機，不會有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來，不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒有什么比過它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。
讀書的心得體會篇六
《人生》是路遙的成名之作。它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了農(nóng)村青年高加林回到土地、離開土地、復(fù)又回去的曲折人生歷程。在城鄉(xiāng)間輾轉(zhuǎn)，他既選擇過努力與堅持，也選擇過放棄與告別，其間與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。
讀罷《人生》，心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏，充滿了戲劇性的變化。
小說一開始描寫了高加林代課老師的名額被擠，回到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。讀過書的他不甘心也不好意思下地干活，他的命運從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時總是很脆弱，尤其是感情，就在這時候巧珍出現(xiàn)了。上天不會把人逼上絕境之路，巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實感動了高加林，也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機便勃發(fā)了，他積極地開始新的生活。
卻沒有想到，就在高加林安于現(xiàn)狀，接受農(nóng)村姑娘巧珍的愛情之后，他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事，生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他平步青云，他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩，讓人眼花繚亂，他的心也亂了。內(nèi)心深處的不安分，對夢想的追求，加上城市姑娘亞萍的主動，他選擇了和巧珍分手。就在他夢想著美好的生活、光明的前途在不遠(yuǎn)處向他招手時，因告發(fā)走后門，亞萍離他而去，他又重新回到了農(nóng)村，此時，巧珍也已經(jīng)嫁人，他悔恨莫及。
人生的選擇，有得必有失。人生無論選擇那條路，人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起，失去了金子般的巧珍。我們無法評價高加林選擇的對錯，或許這一波三折的命運，才是人生。
高加林一個處于社會底層的貧困農(nóng)村青年，有著夢想，有著掙扎，有著追求，有著對現(xiàn)實不公的憤恨，更有著跳出現(xiàn)狀的勇氣。作者沒有寫高加林完整的一生，最終也沒有給我們一個完美結(jié)局?；蛟S，就是讓高加林有機會來自省，修正自己的錯誤吧。我想，經(jīng)歷過大起大落，經(jīng)歷過離別痛苦，高加林的人生會更加的精彩。
柳青說：“人生的道理雖然漫長，但緊要處常有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的人生道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口，可以影響人的一個時期，也可以影響一生?！?/p>
美國詩人羅伯特說：“也許多少年后，在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”
人生其實就是不斷的選擇與取舍。路遙通過平凡的人物，真實的人性，告訴我們：夢想的取舍，緣分的離散，都不是我們所能強求的，人生應(yīng)該接受命運但不卑怯。愿我們在面臨每一次選擇時，都能擁有足夠的勇氣和智慧，也愿我們在每一次選擇時也都能無悔！
讀書的心得體會篇七
自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害?？上攵?，古人們早已將讀書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔前?，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書其實并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談?！甭?，你也會喜歡上讀書，因為它不僅讓你增長知識，也讓你增長見識。
“讀書百遍，其義自見?！弊x書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
讀書的心得體會篇八
捧一本經(jīng)典，會超然之品性。我們正是在文字的長河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩情。這個寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有情趣，也讓我在閱讀中，掬一灣澈水，滌凈靈魂，回歸生活天然的純凈，感受文字之美，思考人生的價值，領(lǐng)會文學(xué)的無窮魅力。
在這樣一個急功近利、輕薄浮躁的時代，文學(xué)作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來，從書中打開通往世界的窗口，越過狹窄局限的視野范圍，看到一個更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風(fēng)采。
寒假雖短，但書籍給我的望遠(yuǎn)鏡，讓我有幸尋得更多的收獲，受益頗豐。
帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過深淵的光。這束被命名為信念的光，在我對人生的理解中，加入新的詮釋。
移步白公館，一覽英雄風(fēng)姿?？待R曉軒為保全其他同志和外界情報，從容獻(xiàn)身招攬“罪行”，機智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機敏，為我的心靈注入新的元素?？慈A子良忍辱負(fù)重，不負(fù)黨的重托，在獄中裝瘋數(shù)十載，無畏旁人的鄙夷與譏諷，一心完成黨的使命，終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠與純粹，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無不增添著我靈魂和人格的亮度。
寫盡美好，將美好寫到偉大；
寫盡大愛，將大愛寫到充滿生機與情意?！肚嚆~葵花》中率直淳樸的情感，牽引著我對真善美的追尋，也以簡潔流暢、純凈唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對文字之美的向往。
書帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴，閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們在書中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)造詣，因為閱讀喚醒的乃是追求真善美的靈魂。
讀書的心得體會篇九
不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進(jìn)行到底離我們越來越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。
距離焦裕祿生活的時代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時準(zhǔn)備丟掉性命，因為現(xiàn)在和平了，輕易不會打起來了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行，因為現(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拼死工作，因為現(xiàn)在機關(guān)龐大有的是人沒事干，少了誰都不要緊，自己最要緊。
甚至在一些人的眼里，焦裕祿就是過時了，市場經(jīng)濟下在官場里混人不為己就是傻子。
我們承認(rèn)，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠(yuǎn)，但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場經(jīng)濟條件下，人們必須保持對自己工作職責(zé)的一份敬畏，沒有責(zé)任心就什么也干不好，就會在市場競爭中被擠出就業(yè)市場。
焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的，當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益復(fù)雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛國主義本質(zhì)上是一致的，離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復(fù)興偉業(yè)的實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過時。
讀書的心得體會篇十
作為一個閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。
第二段：閱讀對于人的成長帶來的啟示。
從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中，我明白了一個道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作，這些書籍教會了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗和思考。
第三段：閱讀對于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)。
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時，我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗，開拓思想視野，提高個人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中，我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)。
總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認(rèn)識和真實的自我表達(dá)，同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力，從而更好地成為一個全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
讀書的心得體會篇十一
我亂了頭緒，不知道寫哪本書籍的讀后感?？墒钱?dāng)我翻到這本書時,又一次被它吸引了,它就是《在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚》。以前只是翻翻這本書，覺得沒什么用，偶爾有幾篇認(rèn)真閱讀。但是現(xiàn)在，我完全被沉迷在了這本書里，所以寫下了這篇讀后感。
在這本書里,有春的夢幻,夏的斑斕,秋的純凈,冬的柔情……這一切的一切,無不令人凝神思考,無不吸引著人們?nèi)ヌ綄に募尽⑿蕾p四季、享受四季。
此書分為“春之散章”、“夏日意象”、“秋韻”、“冬殤”四個主題。然而我讀到了書中不僅描寫自然的四季，也感悟人生的四季。通過對自然界四季的描寫，也表達(dá)出對人生的思考和對人生的贊美。
而且，每一篇文章都有細(xì)細(xì)注解，講出其中的、我們不能發(fā)現(xiàn)的深刻含義，還有很多精美的講評。
細(xì)細(xì)讀完這本書，我被那詩一般的語言，畫一般的美景和文章中那些啟迪人們心靈的哲理所佩服。從春到夏，秋到冬，每一篇文章都像四季的小精靈，帶給我們歡樂與知識。每一篇文章都飽含了四季的風(fēng)采。
一株綠草、一滴細(xì)雨、一片落葉、一朵雪花、一顆愛心，在書中顯得多么美妙?。∽屛覀兏形蛩募?，感悟這本優(yōu)美動人的書吧！在此，我向你們推薦這本書，希望你們能夠品嘗一下這本書的味道。
在風(fēng)吹麥浪里輕舞飄揚……。
讀書的心得體會篇十二
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會到：讀書并不是一件簡單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會。
第二段：關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時，我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進(jìn)行選擇。同時，在閱讀過程中，我們也要結(jié)合自己的實際情況，合理安排閱讀的時間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時，我們也不能只看書的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡單的事情。要獲得良好的閱讀體驗，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實踐，多讀多練。同時，我們應(yīng)該領(lǐng)會好書的精神內(nèi)核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進(jìn)而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗和收獲。
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺整個世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識，也帶給我對生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會了去愛。
結(jié)論：
通過這段時間的讀書，我受益匪淺。我意識到，讀書不僅是一種知識的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
讀書的心得體會篇十三
因為時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會進(jìn)入另一個世界等等，所以平時有意無意會關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對人生的哲學(xué)思考。他從一個普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深奧難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗和對人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財，想讓自己變富有而實現(xiàn)財富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識或請教成功的人士，去實現(xiàn)這個目標(biāo)。你想實現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實工作也就成為你實現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實現(xiàn)目標(biāo)來做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動力，工作也被賦予了價值。
有人說我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因為經(jīng)濟還是因為其它哪些方面的原因。找到問題的原因后，解決這個問題就成為你的目標(biāo)，因為只有解決它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因為只有我們朝著這個目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因為當(dāng)我們到了生命的最后時刻，我們的腦海里可能會想：我一步一步接近甚至實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書的心得體會篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道"；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。
因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
讀書的心得體會篇十五
用了10天零碎的時間讀完《棚屋》，雖然時間用的零碎，但資料理解得很完整。
看似悲情的故事，卻讓讀者讀到最終心生暖意、領(lǐng)悟真諦。先不說故事資料的真假，作者威廉·揚的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進(jìn)令他“愛恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹（對上帝的愛稱）”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事，但并沒有因為宗教的加入就妨礙讀者對愛與寬容的理解。
故事以“老爹”的來信為開端，以麥克的愛女梅西被虐殺為主線，講述了麥克從“巨慟（指梅西被害）”中解脫，以更加純凈、陽光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否認(rèn)上帝的存在，讀過《棚屋》我堅定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某個角落安排生靈的一生，而是居于每個生靈的心中，只要你心中足夠博愛，對世事足夠?qū)捜荩敲茨憔蜁玫缴系鄣亩鲗櫯c眷顧。
我沒讀過《圣經(jīng)》，沒去過教堂禮拜，但對上帝有著足夠的崇尚，我偶爾也會向上帝祈禱，貪婪的渴望上帝的恩賜，可是讀過《棚屋》我明白，上帝對每個人的恩寵無一不一樣，沒有誰光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過一生?；蛟S你和麥克一樣，經(jīng)歷創(chuàng)傷后會抱怨生活的不公，會對上帝產(chǎn)生疑問和責(zé)難，但我要告訴你，書中上帝說過這樣一句話：“當(dāng)你只看到自我的痛苦時，也許我就已從你的視線里消失了”。
以一種仁愛、寬容的心去看待世界，努力在生活中釋放愛、得到愛，不要吝嗇自我的情感，不給予出去的愛那還叫愛嗎？在借用“老爹”的一句話“得不到愛而活著就是一種局限，而不是愛的另一種形式”。
作者威廉在《前言》中說到：“假如你信上帝，也許還有上帝。當(dāng)然即便你不信上帝，上帝也可能在那里。”理解一種信仰的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過理解一種信仰，理解仁愛與寬容也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)習(xí)仁愛與寬容。
譯者朱子儀在《譯后記》中說到：“翻譯《棚屋》注定會是一段難忘的經(jīng)歷?！倍乙f：“走進(jìn)《棚屋》注定會是一段難忘的旅程。”
就像作者不明白如何給故事結(jié)尾一樣，我不明白如何給我的讀后感劃上一個句號，就用封面上的一句話作結(jié)束語吧：
“你是否愿意深入記憶中最黑暗痛苦之處，尋找真正的愛與救贖？”
讀書的心得體會篇十六
國慶長假之前女兒帶了《父母課堂》一書回來讓我看。
利用放假時間看了一遍讓我受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時的修正。
重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會做人，是家庭和社會不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因為“德”是人的立身之本，是人的靈魂，無德將會影響人的一生。孩子在自己身邊健康的成長同時深受為人父母的有意識和無意識的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會。學(xué)校的是有計劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長環(huán)境。
教孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會做事做人，有意識的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對人、事、社會，知道尊老愛幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時要培養(yǎng)孩子的誠實品質(zhì)，誠實守信，責(zé)任心強，知錯就改，老老實實的做人，踏踏實實的做事。
一、自理能力。從小孩開始上幼兒園開始就要求她能夠獨立“整理書包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，要大量的實踐進(jìn)行，父母包辦代替過多，往往抑制孩子的個性發(fā)展，阻礙孩子的成長。父母要以長遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。
二、家務(wù)和公益勞動。從人生觀的角度看，勞動是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實現(xiàn)人生價值的基本途徑和重要條件；勞動是每一個人的謀生手段，一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念，視勞動為美德，需要父母的言傳身教，堅持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識的同時，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動，并鼓勵他們積極參加公益勞動，使他們成為愛勞動，對勞動懷有一種光榮感和親切感的好孩子。
三、動手能力。因為孩子正處在長身體、長知識時期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實際，不但能豐富知識，提高分析和解決問題的能力，磨練他們頑強的意志。家長應(yīng)鼓勵孩子多動手，通過動手勞動培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會，服務(wù)于他人。
四、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢，每天入睡、起床的時間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時或不定時的檢查評比，平時的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。
五、尊老愛幼。父母是孩子的榜樣，要做到言傳身教。為人父母者，同時也身為兒女，如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長輩、尊重他人的好習(xí)慣，父母就要做好榜樣，從自身先做起。比如平時工作忙沒有時間照顧老人，就可以趁節(jié)假日休息的時候帶孩子一起去看望父母，陪父母吃頓飯；父母過生日或重大節(jié)日的時候，可以不失時機地買些禮物，還可以經(jīng)常打電話詢問一下父母的身體狀況；上下公共汽車時讓行動不便的老人先上或者先下，車上沒有空位時可以把座位讓給老人，這些事情也可以當(dāng)著孩子的面做，讓他也體會到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的，潛移默化中孩子就學(xué)會了尊重老人。利用睡前十分鐘，跟孩子聊聊天，給孩子講些尊老愛幼的小故事和名人小故事，從故事中學(xué)會做人。
我們父母對小孩的教育除了以上四個方面，還要緊記六個“不”。不寵，不慣，不遷，不就，不打，不罵。小孩子不能過于寵愛，讓她們覺得我們父母都要以她們?yōu)橹行?。很多家長會問為什么不能打，不能罵呢？由于現(xiàn)在的小朋友自尊心很強，加上周圍環(huán)境的影響，我們越是打罵她們會越是判逆，所以教育小孩我們一定要用耐心，要以身作則，從自身做起，讓小孩從中領(lǐng)悟。
看了《父母課堂》這本書我認(rèn)識到自己在輔導(dǎo)孩子方面或其他方面的不足，深深地體會到：校園是學(xué)生成長的搖籃，家庭是維系成長的后盾。家長教育是聯(lián)系兩者的紐帶，《父母課堂》是為家長提供正確信息的平臺。
希望《父母課堂》可以讓家長與老師多方面溝通、交流，家長做表率，為孩子樹立榜樣，正確引導(dǎo)孩子。讓天下所有的孩子們在人生的旅途中能夠更健康、更快樂地成長。
讀書的心得體會篇十七
2、建立互助的關(guān)系。
3、發(fā)展學(xué)生的人性和個性。
4、決策過程要民主。
1、計劃系統(tǒng)。
2、監(jiān)督檢查系統(tǒng)。
3、總結(jié)反饋系統(tǒng)。
一、班主任要努力改變自我。
二、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)。
三、班級管理原則。
四、班級管理方法。
五、班級管理細(xì)則。
六、如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
六個內(nèi)容充分展示了魏書生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想，從理論和操作層面上盡現(xiàn)班級管理的藝術(shù)?！度绾萎?dāng)好班主任》一書讓我全方位、多角度地領(lǐng)略了當(dāng)好班主任的奧秘。讀完此書重新審視自己的班主任工作再一次應(yīng)證了蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過的：“沒有愛就沒有教育?！弊x了《如何當(dāng)好班主任》，聯(lián)系自己這一年的班主任工作中我是這樣理解愛的：
愛是寬容和信任著名的教育家蘇霍姆林斯基說得好：教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)孩子，教育者的愛護(hù)和關(guān)注在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。面對學(xué)生，心懷愛意，教育之花必然璀璨盛開。而這種愛是寬容和信任。一天，有位女學(xué)生跑來向我報告說：“姚某某在檢查同學(xué)作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有人沒做好，就向她要了五毛錢，然后幫他隱瞞老師?！币δ衬吃谖业男闹锌梢恢笔俏黄穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，今天居然說出這樣的話，做出這樣的事，簡直太令我失望了。我真想立刻沖到教室，把他揪出來訓(xùn)一頓?！笨墒寝D(zhuǎn)念一想，我這樣簡單粗暴地了事，能真正解決問題嗎？我一說教室里肯定炸開鍋。面對同學(xué)異樣的目光，甚至還會引來冷嘲熱諷。他能受得了嗎？這肯定會傷了孩子的自尊心，讓他在同學(xué)面前抬不起頭來，這可能會毀了孩子的一生。我應(yīng)該對孩子的將來負(fù)責(zé)，對孩子的一生負(fù)責(zé)。在處理這件事情上我一定要講究方式方法。記得周弘說過：“態(tài)度就能決定一切，態(tài)度一經(jīng)改變，奇跡就會出現(xiàn)。”于是我叫那位女生不要伸張。我像往常一樣走進(jìn)教室，巡視四周，又走到他身邊，像平時一樣隨口問著同學(xué)們的作業(yè)情況。他也并沒感覺到什么，認(rèn)真地作了匯報，并把記載本交給了我。在那本本子上我果然沒有看見那位同學(xué)的名字。但我還是拿著記載本若無其事地走開了。回到辦公室，我打開記載本，寫下了這樣一段話：“某某，你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部?？墒窃诮裉欤恢鞘裁丛?，讓你做了一件不該做的事。老師知道后心里很難受，五毛錢雖是一個小數(shù)目，可如果你不能正確地對待這件事，它會給你帶來嚴(yán)重的后果。
我想，你是個聰明的人，該怎么辦？你應(yīng)該很清楚。一個人難免犯點錯誤，可以原諒。不過，若是明知故犯或是屢犯錯誤的人，那你說別人會怎么看呢？最后，老師還要對你說：你在老師的心目中一直是位正直、負(fù)責(zé)的班干部。以前是，今天是，我想將來更是?！?/p>
讀書的心得體會篇十八
讀朱永新先生的《新教育之夢》時，、讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會得到很好的轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)也就會很成功。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，一個合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！痹鯓觼怼坝眯摹睂Υ覀兘逃坝眯摹标P(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也好，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外，教師的責(zé)任心是很重要的，因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。
另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
古語說得好：學(xué)高為師，身正為范。在這句話里說明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時，有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個性化的教學(xué)設(shè)計。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對話，是對我們小學(xué)教師的教學(xué)實踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是：這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過程，對新課改形勢下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個學(xué)段，我們的教學(xué)重點應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?！熬收n堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“方法闡釋”的形式，對本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點，做以簡練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過，不禁讓我汗顏。
1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們在有領(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺比較充實、有看頭，過于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個勁的跑。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們在教學(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對課本的整體把握，才能較好的落實教學(xué)目標(biāo)，切實提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量，擴大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實效性。我們要切合實際，實事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時髦。
這本書，不僅讓我認(rèn)識到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要創(chuàng)造性的使用教材，設(shè)計出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動學(xué)習(xí)，為主動學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會與時俱進(jìn)?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，名師們在三尺講臺上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的熱情，讓我感動，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫猓计鹞覍逃男碌钠谕?。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。
你注意批評學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；
你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；
你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實有錯。
它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言；
它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害；
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己！
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦?。?/p>
愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)熱，問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導(dǎo)孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對障礙的時候，你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛，對同學(xué)們的關(guān)心，面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難，災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)氣力，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
讀書的心得體會篇十九
自“讀書思廉”活動開展以來，自己認(rèn)真閱讀了組織推薦的學(xué)習(xí)文章,其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、堅持學(xué)習(xí)思考，自我人格完善
理念決定思想，思想決定行為，中國歷來把修德放在個人素養(yǎng)的首要位臵，亦即塑造和追求完美的人格是人生的最高境界。不斷地通過學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)地更新自己的理念，完善自己的人格，是一個黨員、一個高尚的人最基本的條件，是一名黨員干部威信和良好形象的內(nèi)在基石，也是一名黨員干部排除干擾影響的主要力量源泉。首先，要“讀書修德，以德崇廉”，堅持終生學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，改造到老，把讀書作為一種生活方式，多讀書，讀好書，通過讀書汲取思想和文化營養(yǎng)，通過自我教育和提醒，實現(xiàn)自身道德修養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提升，最終建立穩(wěn)定的自我內(nèi)心平衡機制；其次，要堅持學(xué)習(xí)有關(guān)黨建的指導(dǎo)性文件，把握時代的主流文化，使自己的世界觀、人生觀、價值觀具有鮮明的時代性和先進(jìn)性的發(fā)展方向，提高自身道德水準(zhǔn)及其自律能力，追求道德素養(yǎng)的臻于完善和與時俱進(jìn)的人格發(fā)展方向。
二、恪守原則和道德標(biāo)準(zhǔn)，思想行為高度統(tǒng)一
作為一名黨員干部要清醒地認(rèn)識到什么事情當(dāng)做，什么事情不當(dāng)做，牢牢把握行事的標(biāo)準(zhǔn)，還要始終如一地堅持思想和行為的高度統(tǒng)一，堅持高標(biāo)準(zhǔn)下的為和不為的雙向選擇和修正。一方面要牢固自己的思想道德防線，牢記“千里之行始于足下”的古訓(xùn)，保持謙虛的、戒驕戒躁的作風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗，克服不良之風(fēng)，從一點一滴的小事開始，日積月累，逐漸養(yǎng)成扎實的“雖善小亦為之”的良好行為習(xí)慣。另一方面，要恪守原則和道德標(biāo)準(zhǔn)，牢記“千里之堤毀于蟻穴”的古訓(xùn)。凡事要做到慎獨、慎微、慎行，在小事上嚴(yán)格要求自己，三思而行，再思可為，以正確的世界觀、人生觀和生活觀，自覺地在工作和生活的過程和每一個環(huán)節(jié)中抵制各種腐敗的誘惑，從而逐步形成“雖惡小亦不為”的內(nèi)在防御機制。
三、加強反思和自我修正，確保行為的正確性
法律面前人人平等，黨紀(jì)面前沒有特殊私例。只要違法違紀(jì)，不管是誰都必然受到嚴(yán)厲的制裁。許多腐敗的案例，大都因為制度建設(shè)和制約機制不健全，又加之個人私欲膨脹，失去原則，違反最基本的底線制度所致。其本質(zhì)就是其思想和行為已經(jīng)偏離了作為一名黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)軌跡，在社會主義初級階段還不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實環(huán)境下，在各種機制尚不健全和完善的情況下，又沒有進(jìn)行及時的自我反思。當(dāng)然就必然導(dǎo)致思想和行為失準(zhǔn)的黨員干部鋌而走險，違法違紀(jì)，因此必須加強黨員干部失準(zhǔn)現(xiàn)象的現(xiàn)時處罰和預(yù)防體系建設(shè)。首先要正確認(rèn)識自己，適時對自己的思想、行為軌跡及其可能的趨勢進(jìn)行客觀的'評估，對自我思想和行為軌跡進(jìn)行實時的修正，確保思維和行為不偏離正確的方向。其次，要通過不斷地學(xué)習(xí)汲取大量的營養(yǎng)和教訓(xùn)，并以反面或負(fù)面教材為警示，活躍自我內(nèi)心防御機制，以確保環(huán)境刺激與心理活動的始終平衡。一個黨員干部要做到始終如一的清正廉潔，要學(xué)會用敏銳而犀利的眼光剖析自己、修正自己甚至是否定自己，要注重思想和行為的每一個細(xì)小的過程，要看到自己的成長和進(jìn)步都離不開黨、離不開人民，否則就會失去方向。
四、樹立正確價值觀，堅持為人民服務(wù)
作為一名黨員干部，要清醒的認(rèn)識到手中的權(quán)力是黨和人民群眾給予的信任和責(zé)任。因此，要在牢固樹立為人民服務(wù)宗旨，并在工作中看到自己的發(fā)展與完善，用多維的生命價值觀體味自我價值的實現(xiàn)。首先、要在時間的維度上，在有限的生命中，通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，用知識和智慧使自己不斷的成熟，盡快地使自己明晰自己的主體責(zé)任。其次，要在空間的維度上，最大限度地發(fā)揮自我社會屬性的功能，無論尊重怎樣的社會分工，在任何一個社會崗位上，都要著眼于大局，在完成本職工作的基礎(chǔ)上，看到自己所從事的崗位的全局意義和社會意義。用自己的行為以至思想去影響身邊的人，讓他們再去影響更多的人，在如此的良性傳承中，自己的人生價值就會得到放大，自己的生命就會在空間維度上得到擴展，清正廉潔就會是這一高尚追求中的必然產(chǎn)物之一。
總之，通過學(xué)習(xí)，本人深刻體會到，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要努力做到以下幾點：一是自己廉潔自律、光明磊落，不徇私枉法、見利忘義；二是大事講原則，小事講風(fēng)格；三是心胸開闊，有健康的心態(tài)，要有“退一步海闊開空”、“吃虧是?！钡乃枷耄凰氖菍κ虏粚θ?，分清是非，獎懲分明。只有這樣才能對得起黨的培養(yǎng)，對得起上級的信任，對得起人民的支持，對得起自己的良心，對得起做人的準(zhǔn)則。
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