人們常說(shuō)，感悟是人生中最寶貴的財(cái)富之一，它是我們?cè)谒伎己腕w驗(yàn)中得出的深刻領(lǐng)悟。感悟讓我們更好地理解世界，提升自我，對(duì)待生活更有智慧。感悟是我們內(nèi)心的一種啟示，它讓我們對(duì)自己和他人有了更深的洞察，引導(dǎo)我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上前行。感悟是一種力量，它能夠給予我們勇氣和信心，讓我們更加堅(jiān)定地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。每一次感悟都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它讓我們成為更好的人。進(jìn)行感悟時(shí)，我們可以嘗試通過(guò)不同的角度和視角看待問(wèn)題和情境。以下是小編為大家整理的感悟類文章，希望能給您帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇一
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上，圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論，末了告竣共鳴。
一、待人公正，不因結(jié)果的差別把同硯分紅三六九等；
一所中學(xué)在一節(jié)生理學(xué)課上，圍繞“我們喜好什么樣的教師”和“我們不喜好什么樣的`教師”同硯們睜開(kāi)熱烈的討論，末了告竣共鳴。
四、課要上得好，頭腦不要太守舊，可以或許包涵同硯們的本性，語(yǔ)言不要太羅嗦，最好有點(diǎn)幽默感，當(dāng)我們出錯(cuò)時(shí)，盼望失掉教師真正無(wú)益的教導(dǎo)，而不但僅是“一臉階層妥協(xié)的嚴(yán)正”和“喋喋不斷的空泛說(shuō)教”。
下面四個(gè)條件看起來(lái)很苛刻，但決不是在理要求，要做一論理門生喜好的教師別無(wú)選擇！愛(ài)心與包涵是做一個(gè)門生喜好的好教師的最根本的條件。
我們不喜好的教師：
一、不喜好教師高高在上，太過(guò)苛刻；
二、喜好教師本性瀟灑卻不克不及忍耐教師太過(guò)不顧外表，由于末節(jié)的中央每每是一小我私家涵養(yǎng)崎嶇的真正表現(xiàn)。好比說(shuō)教師上課發(fā)問(wèn)門生每每用手指著同硯“你，便是你來(lái)答復(fù)！”教師為什么不克不及做一個(gè)“請(qǐng)”的手勢(shì)呢？也有的教師擦完黑板隨手將板擦往講臺(tái)上一扔，劃出一道俏麗的弧線，卻濺了前排同硯一身粉筆灰，另有的教師太過(guò)不看重儀表修飾，身上帶著醬油的污漬走上講臺(tái)。
四川省幼兒教誨師資培訓(xùn)中間是構(gòu)造和引導(dǎo)全省幼兒園西席培訓(xùn)的事情機(jī)談判緊張基地。念書心得家教誤區(qū)家長(zhǎng)學(xué)堂教子無(wú)方幼兒教誨小學(xué)教誨初中教誨高中教誨。
幼兒教誨心得—幼兒教誨心得一晃三年的幼兒園生存行將已往，幼兒階段體系性，群體性的教誨也行將竣事，一晃三年的幼兒園生存行將已往，幼兒階段體系性，群體性的教誨也。
“幼兒園園長(zhǎng)初級(jí)研修班”，學(xué)習(xí)了上海先輩的教誨理念和教誨講授履歷。這次上海之下面就和各人一同分享一下我的心得和領(lǐng)會(huì)：一、運(yùn)動(dòng)區(qū)角富厚，幼兒與區(qū)角的。
六月一三日，湖北大學(xué)幼兒園西席會(huì)合一堂，展開(kāi)了西席念書心得交換運(yùn)動(dòng)，幼兒園園長(zhǎng)水平、行政園長(zhǎng)陳漢英作為評(píng)委到場(chǎng)了這次運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)一開(kāi)端，講授園長(zhǎng)何昭玉簡(jiǎn)略的先容。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇二
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任。
孩子們對(duì)老師非常信任。“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō):：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師，但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅(jiān)信只要自己肯努力，學(xué)生就會(huì)給我回報(bào)，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級(jí)整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的答題，班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。
低年級(jí)的小科課較少，大量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會(huì)送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后，我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹(shù)蔭里休息，讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋，讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船，讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛(ài)護(hù)我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對(duì)我說(shuō)：“寶貝，放心吧，沒(méi)事，針扎一下像蚊子咬一樣?！蔽衣?tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹(shù)！為我無(wú)私的奉獻(xiàn)！
幼兒園教師讀書心得及感悟篇三
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬(wàn)千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè)課，孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話，老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心，明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛(ài)畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
在沒(méi)有讀《做一名有奮斗感的教師》之前，自己一直想做一名幼兒喜愛(ài)的魅力教師。在讀之后，我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己，還要教給孩子“一杯水”的知識(shí)。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識(shí)，這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水，心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺(jué)或行動(dòng)。而是從很多方面去體現(xiàn)出來(lái)的。例如：怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師，怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄，給自己找理由放棄的人，自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕，自己應(yīng)該反而高興。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過(guò)了，雖然失敗了，可是在這做的過(guò)程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題，在下一次準(zhǔn)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母，沒(méi)有失敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)膩?lái)的成功收獲?沒(méi)有失敗過(guò)的人這次也許成功了，可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒(méi)有絕對(duì)的事情和絕對(duì)的人，只有我們自己是獨(dú)一無(wú)二的。只要相信自己我可以，那就一定沒(méi)有問(wèn)題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒(méi)有老教師的豐富經(jīng)驗(yàn)，但是我有對(duì)工作的`熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗(yàn)的教師以前就做過(guò)了，現(xiàn)在再做一遍便覺(jué)得沒(méi)什么了或者還可以做得更好?？墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒(méi)有接觸過(guò)，當(dāng)我去想到這個(gè)想法或創(chuàng)意的時(shí)候說(shuō)明我進(jìn)步了，我努力去做過(guò)了。在這做的過(guò)程中是我成長(zhǎng)了，做過(guò)的事情在反思中就又會(huì)有新的想法，使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感，因?yàn)槲矣謱W(xué)到了一種知識(shí)，也許是件很簡(jiǎn)單的事情，可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會(huì)多跟有經(jīng)驗(yàn)的教師多溝通交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念，不斷的提升自己，讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力，相信自己一定沒(méi)有問(wèn)題的!其次要告訴自己因?yàn)闆](méi)有做不到的事，只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì)成功的，最后便是——貴在堅(jiān)持!
幼兒園教師讀書心得及感悟篇四
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
書是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒(méi)有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù)，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣，讓我有了前進(jìn)的方向。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇五
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)刻長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全職責(zé)大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般；
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要；
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
幼兒園教師讀書心得及感悟篇六
自從我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對(duì)我的教育工作有很大的啟發(fā)。啟發(fā)我在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人，對(duì)于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)?！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有繁瑣的理論，只有溫和的話語(yǔ)和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動(dòng)力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛(ài)、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé)，才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中，在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí)，首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)，擔(dān)負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。作為一名教師，我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感，與孩子們一起成長(zhǎng)，一起歡笑，“沒(méi)有愛(ài)的教育，是失敗的教育，是蒼白無(wú)力的教育”，是的，這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師，在工作中應(yīng)該身體力行，用愛(ài)心感染每一位學(xué)生。只有這樣人與人之間將會(huì)達(dá)到和諧圓滿，師生之間將會(huì)達(dá)到互敬互愛(ài)。在日常的工作中我們要對(duì)孩子做到有耐心，耐心的告訴他們，讓他們知道哪些事情是對(duì)的，哪些事情是不對(duì)的，哪些事情該做，哪些事情不該做，教育他們要做一個(gè)有愛(ài)心、懂禮貌的好孩子。我們要用愛(ài)心打開(kāi)了孩子情感世界的第一扇窗，讓孩子們?cè)诒粣?ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)。
所以，每天我要用愛(ài)撥動(dòng)孩子們心靈的七弦琴，用心感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音，讓愛(ài)的種子在孩子中發(fā)芽。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇七
即將回家，挑燈夜讀《浮生夢(mèng)》，完了《浮生夢(mèng)》。而我聽(tīng)到所有的關(guān)于公務(wù)員的好處，核心就是：徇私。
閱讀是一種手段，可以接觸到文化。讀書的導(dǎo)向作用，人物角色的切換作用，往往能提供多方面的思考方式，幫助建立起同理心，生活要通過(guò)時(shí)間教會(huì)你的東西，便可通過(guò)閱讀解決。
當(dāng)別人的思想通過(guò)紙上的漢字化解在你腦子里的時(shí)候，傳播就已經(jīng)完成。完成了類似一代人的繁衍。當(dāng)然，這種傳播只是一種形式，還有其他的很多形式。
所以每一個(gè)時(shí)代才會(huì)有相同的人，相同的時(shí)代有著不同的人。
這時(shí)候的人除了是動(dòng)物。就是知識(shí)的結(jié)合體。那些知識(shí)也會(huì)從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去，你充當(dāng)了傳教士的角色，完成了一次文化復(fù)制。
而經(jīng)典作品，就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過(guò)原始，所以一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉，而重點(diǎn)在于都是林黛玉而非別人。只是每個(gè)人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識(shí)的儲(chǔ)備，就是你的腦海有多少知識(shí)的殖民地，顯然，殖民地越多，你越聰明。
這本書來(lái)自去年七月份的跳蚤市場(chǎng)，封皮寫的是愛(ài)情，所以久久沒(méi)有閱讀，你知道吧，單身狗總是會(huì)避免接觸到這類東西。不過(guò)該來(lái)的總是會(huì)來(lái)，所以四天前的下午，我打開(kāi)了包裝。
外國(guó)作家的作品讀來(lái)總有相似的環(huán)境，一開(kāi)篇的村鎮(zhèn)描寫，和腦子里《殺死一只知更鳥(niǎo)》的環(huán)境頗為相似，如果我是導(dǎo)演要拍這兩部電影，可能會(huì)在同一個(gè)地方取景。還有那可以忽略的眾多復(fù)雜關(guān)系，誰(shuí)是誰(shuí)的教父，誰(shuí)又收養(yǎng)了誰(shuí)。
前文飽滿的鋪墊使得后面的轉(zhuǎn)變來(lái)的容易，就像夢(mèng)一樣，可以稱得上神奇。像是沒(méi)有讀懂這本書，還有書里的人。不過(guò)顯然，因?yàn)樗麗?ài)她，他變成了一個(gè)愚蠢又聰明的人。
我不相信人物，我只相信故事，還有故事里面的愛(ài)情。我沒(méi)有懷疑過(guò)菲利普和瑞秋的愛(ài)情，也沒(méi)有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛(ài)情，我懷疑的是愛(ài)情本身。讀后感·故事情節(jié)跌宕，從16章開(kāi)始轉(zhuǎn)折，只是轉(zhuǎn)折的還不明顯，從一開(kāi)始你就知道劇情會(huì)反轉(zhuǎn)，而每一次的描寫你都感覺(jué)要轉(zhuǎn)折了，就是沒(méi)轉(zhuǎn)。作者可真是好耐心，甚至有點(diǎn)拖拉，但是轉(zhuǎn)起來(lái)卻不拖泥帶水，把讀者扔到一個(gè)無(wú)助的境地。
環(huán)境的描寫也凸顯著情節(jié)的發(fā)展，陽(yáng)光明媚，狂風(fēng)大作，風(fēng)平浪靜。就像古代詩(shī)人們總喜歡借景抒情。一開(kāi)始我并不想將這本書推薦給女孩子，可是作者本身就是女孩子呀。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇八
讀了《愛(ài)的教育》這本書，有一篇文章讓我很難忘，它的名字是《燒炭工人和紳士》。
這篇文章主要講了：諾貝斯的父親是一位紳士，當(dāng)兒子犯錯(cuò)時(shí)，他主動(dòng)要兒子道歉，并親自同貝蒂的父親握手，這種做法非常值得稱贊。在生活中，我們不能隨便取笑同學(xué)，犯了錯(cuò)要及時(shí)改正，這樣才是好孩子。
回飯館，可是包己經(jīng)不見(jiàn)了，我再一看，那個(gè)黑大漢也不見(jiàn)了，我大聲說(shuō)：“準(zhǔn)是那個(gè)黑大漢把我們的包偷了”
我們走出飯館，突然，在人群中我看見(jiàn)了那個(gè)黑大漢，他手里拿著我們的包正在東張西望像在找什么人，幾乎同時(shí)，那個(gè)黑大漢也看見(jiàn)了我們，他高興地把包舉起來(lái)急忙跑到我們面前說(shuō)：“我真怕你們走遠(yuǎn)了就趕緊追了出來(lái)?！?/p>
說(shuō)完他咧開(kāi)嘴笑了，媽媽接過(guò)包連聲道謝。
我覺(jué)得站在我眼前的不是一個(gè)散發(fā)著油漆味兒的黑大漢，而是一個(gè)品德高尚的勞動(dòng)者。
這件事對(duì)我的感觸很深，它帶給了我愛(ài)的教育。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇九
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師讀書心得讓我們知道了讀書的方法，希望我們?cè)谧x書的時(shí)候邊讀邊記，這樣我們的閱讀才會(huì)更有效率，我們才能掌握閱讀技巧。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇十
在幼兒園的這段時(shí)間里，我們每天都會(huì)有讀書的時(shí)間。老師為我們選擇了各種寓教于樂(lè)的圖書，使我們能夠在快樂(lè)中學(xué)到很多知識(shí)。通過(guò)這一段時(shí)間的讀書，我深有體會(huì)和感悟，下面我將結(jié)合幾個(gè)具體的例子來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第一段：讀書讓我們對(duì)世界充滿好奇和想象力。
我記得有一次，老師給我們講了一本關(guān)于太空的書。書中介紹了宇宙中的星球、宇航員乘坐著飛船探索外太空的壯麗場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)，我不禁對(duì)太空充滿了好奇和想象。我想象自己也能化身宇航員，駕駛著飛船，到太空中看看。這讓我認(rèn)識(shí)到讀書不僅能夠幫助我們獲取知識(shí)，還能夠讓我們的想象力得到充分發(fā)揮。
第二段：讀書培養(yǎng)了我自主學(xué)習(xí)的能力。
在幼兒園讀書的過(guò)程中，老師鼓勵(lì)我們獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。有一次，我讀了一本關(guān)于動(dòng)物的書，書中介紹了很多有趣的動(dòng)物知識(shí)。在讀完后，我覺(jué)得還想知道更多關(guān)于動(dòng)物的信息，于是主動(dòng)去圖書館借了幾本與動(dòng)物有關(guān)的書籍。我看書、做筆記，甚至還畫了一些動(dòng)物的圖片。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我對(duì)動(dòng)物的知識(shí)有了更深入的了解，這也培養(yǎng)了我對(duì)知識(shí)的主動(dòng)追求和學(xué)習(xí)的興趣。
第三段：讀書讓我更加了解自己和他人的情感。
有一次，老師給我們讀了一本關(guān)于友誼的故事。故事中，主人公是一只小兔子，它和其他動(dòng)物成為了好朋友。他們一起玩耍、一起分享快樂(lè)和困難。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì)到了友誼的重要性。這使我明白了要善待他人，并學(xué)會(huì)分享和幫助他人。讀書讓我能夠更好地了解自己和他人的情感，培養(yǎng)了我的同理心和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
第四段：讀書讓我發(fā)現(xiàn)了世界的美妙與多樣性。
在幼兒園，老師經(jīng)常為我們讀來(lái)自不同國(guó)家的故事。這些故事描繪了不同國(guó)家的風(fēng)土人情和文化。通過(guò)這些故事，我領(lǐng)略了不同地方的美妙與多樣性。比如有一本關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的書，它介紹了春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和慶祝方式。通過(guò)了解這些節(jié)日，我覺(jué)得自己更有自豪感，也更加尊重和欣賞每個(gè)人的文化差異。
第五段：讀書讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。
通過(guò)這段時(shí)間的讀書，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)很多事情的認(rèn)識(shí)變得更加明晰了。通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了獨(dú)立、學(xué)會(huì)了表達(dá)。這讓我在幼兒園的生活中更加堅(jiān)定和自信。讀書不僅為我們提供了知識(shí)的源泉，更讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上收獲自信和勇氣。
總結(jié)：
通過(guò)這段時(shí)間的讀書，我真切地感受到了讀書的重要性和價(jià)值。讀書不僅能夠讓我們獲取知識(shí)，還能夠開(kāi)拓我們的想象力、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力、增進(jìn)對(duì)自己和他人情感的理解、展現(xiàn)世界的多樣性以及讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。所以，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，用書籍來(lái)啟迪我的智慧，讓讀書成為我生活中的一部分。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇十一
最初聽(tīng)到這個(gè)書名，會(huì)讓人覺(jué)得是科幻小說(shuō)，但其實(shí)并不是。大量的論據(jù)證明，作者書寫的未來(lái)離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，科技已經(jīng)擁有足夠的力量，使得改變未來(lái)走向具有可能性。盡管作者描述的就是現(xiàn)實(shí)，但聽(tīng)起來(lái)可能非常刺耳，令人無(wú)法面對(duì)這一切，但實(shí)際上那些科技巨頭正在做的事情正如描述。這本書的風(fēng)格與《人類簡(jiǎn)史》一脈相承，實(shí)際上是可以說(shuō)對(duì)《人類簡(jiǎn)史》的延續(xù)，但是讀完這本書，才可以說(shuō)是體會(huì)了赫拉利的思想和愿望（訴求）。天才的作者總是能夠從一種極致宏觀的角度對(duì)最復(fù)雜的問(wèn)題抽絲剝繭，宏觀、宏觀、再宏觀，不單要見(jiàn)樹(shù)木，還要見(jiàn)森林。（顛覆你的思考方式）。
赫拉利通過(guò)將人類與動(dòng)物比較，證明人并不那么神圣，要心存敬畏，體現(xiàn)了赫拉利一種博愛(ài)的境界，實(shí)際上他并不止愛(ài)動(dòng)物，他更愛(ài)人類。全書有對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)本質(zhì)的揭露，令人覺(jué)得不可思議，無(wú)法想象，但其中更有對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程的深刻反思，對(duì)現(xiàn)代人類深深的關(guān)愛(ài)，對(duì)人類命運(yùn)、前途、未來(lái)的思考與擔(dān)憂，內(nèi)含一種批判哲學(xué)。梭羅的《瓦爾登湖》也帶給人相似的體驗(yàn)和感覺(jué)，但梭羅的年代背景吃虧，所以梭羅只能去追求回到相對(duì)原始的生活方式，盡管他們的批判有著類似之處。但生活在現(xiàn)代的赫拉利顯然更接地氣，更接近現(xiàn)實(shí)，也擁有更多的材料可以引用。（感）。
科技不斷追求更先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)、去探索人類的基因，無(wú)非想讓人類活的更健康、生命延續(xù)更長(zhǎng)，說(shuō)人類追求長(zhǎng)生不死也不為過(guò)；人類通過(guò)不斷地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)滿足人不斷增長(zhǎng)的欲望和需求，滿足人的欲望和需求是為了讓人幸?？鞓?lè)也不為過(guò)；人類通過(guò)科技獲得不斷改進(jìn)的自己的身體和智力，通過(guò)生物科技、交通工具、通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能不斷的獲取強(qiáng)大的力量，實(shí)際上已經(jīng)獲取了以前神才擁有的力量，而且科技的腳步并未停下，人類甚至可以獲得比“神”更強(qiáng)大的力量，說(shuō)是化身為神，獲取如神一般的力量其實(shí)也不為過(guò)。（人類新議題）。
現(xiàn)代人其過(guò)得很辛苦，每個(gè)人都背負(fù)壓力，但是可能不是所有人都能夠明白壓力來(lái)自何處，但這本書給出了答案，那就是這個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)，從目前為止，并未看到這個(gè)趨勢(shì)有被逆轉(zhuǎn)的可能。其實(shí)每個(gè)人從出生那一刻起就早已簽訂一份“現(xiàn)代”契約，所有人都身處洪流之中（想要不被淘汰只有一條路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己）。只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就可以滿足更多的欲望和需求，就需要更加細(xì)致的分工，需要更多的人才，需要更先進(jìn)的科技，需要每一個(gè)人去充當(dāng)促進(jìn)這個(gè)世界加速運(yùn)轉(zhuǎn)的“芯片”，借此來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（現(xiàn)代契約）。
科技公司太過(guò)強(qiáng)大，擁有強(qiáng)大的資本力量，擁有最強(qiáng)大的科研團(tuán)隊(duì)，看起來(lái)異想天開(kāi)，但那些曾經(jīng)我們以為的“異想天開(kāi)”一步一步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，令我們不得不去相信科技改變未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。人類的未來(lái)究竟會(huì)被人工智能（算法）統(tǒng)治；還是說(shuō)一小部分人進(jìn)化為“超人（智神）”，這一小部分人不僅從物質(zhì)、精神上超越普通人，竟然從生物上（更長(zhǎng)的生命、更健康的身體、更高的智商）開(kāi)始大幅度拉開(kāi)和普通人的距離，人類從生物上開(kāi)始劃分階層，智人被“智神”統(tǒng)治；又或者權(quán)力到最后直接交給數(shù)據(jù)主義，人只不過(guò)是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者或者人僅僅是個(gè)數(shù)據(jù)；也有可能這都不會(huì)發(fā)生，所有的可能性都是可能性，但是當(dāng)它發(fā)生也不要太驚訝，人類同樣也有很多方式來(lái)避免失去控制權(quán)。（智人失去控制權(quán)）。
幼兒園教師讀書心得及感悟篇十二
書香君近期拜讀了《海洋與文明》這部歷史著作。本書從海洋的視角出發(fā)，重新講述世界歷史，揭示人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)海洋、河流與湖泊進(jìn)行交流與互動(dòng)，以及交換和傳播商品、物產(chǎn)與文化。本書旨在揭示，各個(gè)人群、民族、國(guó)家與文明通過(guò)全球范圍內(nèi)的水路通道，在塑造自身文明的同時(shí)也在塑造著歷史。作者展現(xiàn)了文明的興衰與海洋之間的聯(lián)系，引人入勝地?cái)⑹隽巳祟惡胶Ｊ聵I(yè)的發(fā)展歷程，譜寫出一部關(guān)于航海者的史詩(shī)。
《海洋與文明》，揭開(kāi)了波瀾壯闊的歷史畫卷。從刳木為舟到巍峨戰(zhàn)船，從鼓帆助推到鋼鐵巨輪，船的歷史在改變，人類邁向海洋的腳步也在不斷加快。航海遠(yuǎn)征，造船為先。作為一部69萬(wàn)字的煌煌大作，《海洋與文明》必然要展示造船術(shù)的發(fā)展，但這部分內(nèi)容并不是作為專題呈現(xiàn)的，而是打散了分布在各個(gè)時(shí)代的歷史進(jìn)程之中，伴隨歐洲的軍事步伐和政治版圖的擴(kuò)張，《海洋與文明》的主題仍然是與海洋有關(guān)的歷史風(fēng)云。佩恩的海洋史觀是美式思維的，浸潤(rùn)在《文明與海洋》里的中心思想，是來(lái)自馬漢的“海權(quán)論”。
如果說(shuō)生命的過(guò)程是一次輪回，也許人類的文明史也將走向相同的宿命。水域孕育人類的先祖，從某種角度講，這些孕育人類文明的水域是海洋的一種延伸，走向海洋是人類宿命般的必然。只是這種必然在今天回望，充滿著一種滄桑與感慨，因?yàn)樵谌祟惖陌l(fā)展歷史中，海洋仿佛陸地中心論旁一直靜默的那抹蔚藍(lán)，人們并未對(duì)其有著足夠高度的認(rèn)識(shí)，雖然這一路走來(lái)，海洋對(duì)于人類有著異乎尋常的意義，雖然人類在不知不覺(jué)中曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)和正在創(chuàng)造著偉大的海洋文明。
《海洋與文明》是林肯?佩恩第一次明確地從一直以來(lái)的海洋史研究邁向了海洋文明史構(gòu)建的新維度。林肯?佩恩作為美國(guó)著名的海洋史學(xué)者，其海洋史研究的著眼點(diǎn)是在海洋文明方面，“海洋史研究的前提，是通過(guò)研究發(fā)生在海上或與海洋相關(guān)的事件，為研究人類事物提供一種獨(dú)特的視角”。而這些“相關(guān)的事件”則是一個(gè)融合著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、藝術(shù)等多個(gè)維度的綜合體，即我們通常意義上講的“文明綜合體”。
《海洋與文明》從船舶制造、海上貿(mào)易、海洋探險(xiǎn)、人類遷徙、海軍戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多主題切入，用一種涵蓋著歷史、科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、藝術(shù)、宗教、語(yǔ)言、法律等學(xué)科的“上帝視角”闡明這樣一個(gè)簡(jiǎn)單卻一直被忽略的事實(shí)：海洋史是世界史的一個(gè)分支，海洋史從本質(zhì)上說(shuō)就是海洋文明史。這顯然是帶有著林肯?佩恩特點(diǎn)的撰寫方式，因?yàn)椤逗Ｑ笈c文明》的構(gòu)想，形成于寫作《世界船舶》之際。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18363240.html】
