以禮儀為的演講稿(實用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 06:15:07
以禮儀為的演講稿(實用16篇)
時間:2023-12-10 06:15:07     小編:紫衣夢

演講稿要注重結(jié)尾的總結(jié)和激勵,讓聽眾有所收獲和啟發(fā)。如何運用恰當?shù)氖謩莺捅砬椋鰪娧葜v的表達力和吸引力?演講是一種重要的表達能力,通過不斷練習和反思,我們可以不斷提高自己的演講水平。

以禮儀為的演講稿篇一

尊敬的學校領(lǐng)導,老師們,同學們:

中國禮儀博大精深,被譽為“四大文明古國”當然,作為中國人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志,文明既是尊重自己,又是尊重別人。

學校在一天天發(fā)展,環(huán)境在一天天改善,為同學們塑造更好的學習環(huán)境。當然,這也不能只靠老師們,需要同學們的共同努力,從一言一行中,使學校更加美好。

課間休息是給同學們放松的時間,以便同學們能更好的投入到下一節(jié)課的學習中。多數(shù)同學們能夠遵守課間紀律,做一些有益的課間活動。但還是有少數(shù)同學安全意識、文明意識比較淡薄,隨意闖蕩其他班級,影響其他班的課間活動,他們肆意在走廊上追逐打鬧,有時還會撞到其他同學,他們甚至在走廊上大吵大鬧,嚴重影響了課間紀律。

在下課的十分鐘當中,我們應該輕聲細語地交談,上下樓梯主動禮讓,做一些有趣的游戲。預備鈴打響后,回到自己的位置,做好課前準備,翻開書看看今天要學的課程,預習一下,讓自己提前進入課堂。

叮鈴鈴,下課鈴響起,外面的音樂也響起,同學們很不情愿的拿起跳繩,慢悠悠地向門口走去。剛出教室,同學們就大聲喊叫,講話的,上廁所的,亂成一團。

跑操開始了,體育委員會說排好不要說話,可總是有那么幾個人不聽,有小聲說話的,有大聲吼叫的,還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力,可是我們班呢?邊跑邊鬧,踩踩這人的鞋,扯扯那人的衣服,干什么的都有,而后面的同學則拖著腿,慢悠悠的散著步,哼著小曲,體育委員喊著口號,點著跑的不好的人的名字,累得滿頭大汗的,也是無奈的看著我們。

難道這就是我們班?非要和其他班不一樣?這就是我們班的特色嗎?

以禮儀為的演講稿篇二

各位老師、同學們:

中國人的用餐禮儀是很不禮貌的,下面我就跟大家說一說中國人用餐的一些細節(jié)吧!

按辦事順序說。中國人剛一進門,就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn),如果是幾個人一起進入的話,八成就會說說笑笑,大大咧咧的,進門首先去找最好的位置,坐下后便大聲招呼服務員過來點餐。點完餐后,他們坐在位置上說說笑笑,而且動作也是很不優(yōu)雅的:有的翹著二郎腿,有的咧著嘴哈哈大笑,還有的把凳子一歪,簡直搖搖欲倒。

上菜后,他們一般還會點幾瓶紅白啤酒,悶頭喝上幾盅,然后在一邊吃一邊說話,而且不講究速度,一吃就能吃上幾個小時,既不禮貌又浪費時間。

吃完了,桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯,他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴,把紙隨手一扔,然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務員過來埋單,隨身裝著大把大把的現(xiàn)金,王收銀臺上一扔,然后讓收銀員慢慢找吧!

但中國人的用餐禮儀也是被逼的。如果請客的人不如此的招待,那顯得是很不禮貌的,所以,中國的用餐禮儀差,不能純屬是人們的品質(zhì)原因,還有習慣問題。

中國人的用餐禮儀實在是太差了,缺點隨處可見,我們一定要改正缺點,發(fā)揚優(yōu)點。

以禮儀為的演講稿篇三

同學們:

大家好!

學生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學生良好生活習慣的需要,也是學校德育中不可忽視的一個環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學夕村校區(qū)以踏實的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的,文明進餐桌”的教育活動,共分三個環(huán)節(jié)。

飯前了解文明。活動前期,通過周一早會、班會、班會等形式,組織學生學習文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學生排隊到食堂,吃飯時保持安靜,坐在自己的位置上。同時,用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個班級,供學生學習。同時,學區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個關(guān)鍵詞深入學生心中。

吃飯學文明。在就餐過程中,在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領(lǐng),要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級上,團隊要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。

飯后文明一點。吃完飯,同學們之前也有過一系列的問題,比如吃得滿食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中,我們要求學生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開關(guān);晚飯后半小時,坐在教室里安靜的休息。

經(jīng)過一段時間的教育活動,一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中,學生也懂得文明禮儀,這其實是學校德育的重要組成部分。

以禮儀為的演講稿篇四

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就務必講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在理解著知識教育,更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神禮貌,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的`期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧完美。

而一個不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們就應做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊揖蛻⒕锤改?,要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。

以禮儀為的演講稿篇五

尊敬的學校領(lǐng)導,老師們,同學們:

大家好,我是xxx。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。

我還記得校長的講話讓我深受感動。的確,一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進出老師辦公室,隔著門喊一聲報告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊,或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務,很多同學也認為是小菜一碟。然而,有多少學生真正做到了這一點?非常少。

因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績?相信大家都不會不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓誡,都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。

實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下建議:

1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣,每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。

2.課堂上尊重老師的勞動成果,課后認真完成老師布置的作業(yè)。

3.無論是在校內(nèi)還是校外,遇到老師都主動和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學習,互相回避。

4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系,試著給時刻關(guān)注你、教導你的老師寫一封感謝信。

5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時,我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。

同學們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個輕松的任務。

以禮儀為的演講稿篇六

敬愛的教師,親愛的同學們:

大家好!

孔子云:“不學禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng),講究文明禮儀乃做人之本。

語言有禮儀?!熬硬灰钥谧u人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦,中國人的語言表達富有很多的禮儀元素,語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話不投機半句多?!毖哉劦膬?yōu)劣直接決定了言談的效果,當他人有助于你的時候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時,你貿(mào)然插上一句,體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言?!闭Z言有禮儀,靠你我去執(zhí)行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”中國飲食文化,源遠長流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食,而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌,而那時,若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時,你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。

交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中,有一種訓練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話,而這個問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時候說了還不如不說,話越多越傷人。當因為你做錯了事,老師要懲罰你時,你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀,出自于你的談吐。

人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了,中華民族偉大復興實現(xiàn)啦!

以禮儀為的演講稿篇七

尊敬的xx:

大家好,我是xxx。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。

我還記得校長的講話讓我深受感動。的確,一個優(yōu)秀的學習環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進出老師辦公室,隔著門喊一聲報告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊,或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務,很多同學也認為是小菜一碟。然而,有多少學生真正做到了這一點?非常少。

因為本該被重視的生活道德被大多數(shù)學生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學風和突出的成績?相信大家都不會不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓誡,都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。

實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議:

1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣,每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。

2.課堂上尊重老師的勞動成果,課后認真完成老師布置的作業(yè)。

3.無論是在校內(nèi)還是校外,遇到老師都主動和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學習,互相回避。

4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系,試著給時刻關(guān)注你、教導你的老師寫一封感謝信。

5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時,我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。

同學們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個輕松的任務。

以禮儀為的演講稿篇八

交談的基本原則是尊敬對方和自我謙讓,具體要注意以下幾個方面:

(一)態(tài)度誠懇親切說話時的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素,因為談話雙方在談話時始終都相互觀察對方的表情、神態(tài),反應極為敏感,所以談話中一定給對方一個認真和藹、誠懇的感覺。

(二)措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面:對他人應多用敬語、敬辭,對自己則應多用謙語、謙辭。謙語和敬語是一個問題的兩個方面,前者對內(nèi),后者對外,內(nèi)謙外敬,禮儀自行。

(三)語音、語調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言,語音語調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語言美是心靈美的語言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐,首先應加強個人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉,同時還要注意在遣詞用句、語氣語調(diào)上的一些特殊要求。比如應注意使用謙辭和敬語,忌用粗魯污穢的詞語;在句式上,應少用“否定句”,多用“肯定句”;在用詞上,要注意感情色彩,多用褒義詞、中性詞,少用貶義詞;在語氣語調(diào)上,要親切柔和,誠懇友善,不要以教訓人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢。在交談中,要眼神交匯,帶著真誠的微笑,微笑將增加感染力。

(四)談話要掌握分寸在人際交往中,哪些話該說,哪些話不該說,哪些話應怎樣去說才更符合人際交往的目的,這是交談禮儀應注意的問題。一般說,善意的、誠懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應該說,且應該多說。惡意的、虛偽的、貶斥的、無禮的、強迫的話語不應該說,因為這樣的話語只會造成沖突,破壞關(guān)系,傷及感情。有些話雖然出自好意,但措辭用語不當,方式方法不妥,好話也可能引出壞的效果。所以語言交際必須對說的話進行有效的控制,掌握說話的分寸,才能獲得好的效果。

(五)交談注意忌諱在一般交談時要堅持“六不問”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰,屬于個人隱私的問題,在與人交談中,不要好奇詢問,也不要問及對方的殘疾和需要保密的問題。在談話內(nèi)容上,一般不要涉及疾病、死亡、災禍等不愉快的事情;不談論荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談,還要注意親疏有度,“交淺”不可“言深”,這也是一種交際藝術(shù)。

以禮儀為的演講稿篇九

尊敬的老師,同學們:

大家下午好!

我是xx,來自初一,今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。

文明禮儀是我們中學生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學生,就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生,在學校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學生最基本的一個行為規(guī)范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。

校園是我們的另一個家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時遇見師長,我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習,就好守護好學校的公共財產(chǎn),我們作為使用著,本就有責任去維護好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的.垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對學校做出的貢獻。

我們都要做文明學生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學校里,我們就要遵守學生守則對我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個文明學生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對學生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學校的一部分,就有責任去維護文明的校園,只有學生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學生見到老師就禮貌問好,同學見面互相問好,不亂扔垃圾,保護好教室的桌椅,這是多么好的學習環(huán)境,整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學校,讓我們的校園是文明的。

同學們,校園是我們大家的,每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀,而文明是我們學生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園,在我看來是很美好的。

以禮儀為的演講稿篇十

大家好!

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。

首先,我們小學生的著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候,最為莊嚴。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的`我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

其次,對老師和同學講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個同學在私底下玩游戲,被老師嚴厲批評,并叫了家長。當時我滿不在乎,認為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動說謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學之間有矛盾,多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時候,看見兩個大人為了一個座位,大聲爭吵。最后,我把座位讓給了其中的一個人,他們才停止了爭執(zhí)。所以,當我們乘坐公共汽車的時候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。

文明禮儀,離不開你我;和諧社會,離不開你我。中國是50xx年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

以禮儀為的演講稿篇十一

同學們:

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我一向要求自己做一個懂禮貌,知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌,遇到師長、來賓,我會主動問好;與同學交往,我能和大家和睦相處。上下樓梯,人多擁擠,我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木,在公共場所講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,并能主動讓座。我還懂得感恩父母,在家里經(jīng)常幫忙父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié),我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才貼合一個優(yōu)秀、禮貌的少先隊員形象。

四年前,我?guī)е昝赖你裤阶哌M這所美麗的學校,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭,歲月如梭,我此刻已經(jīng)是一名四年級的學生了,我認為我就應為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣,所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動,我期望自己能像太陽一樣,把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也期望自己能像春雨一樣,讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。

矯健的蒼鷹扇動著雙翅,無畏的目光點亮前行的道路。同學們,讓我們攜起手來,使禮貌禮儀之花開遍我們的校園吧!

我的演講完了,謝謝大家!

以禮儀為的演講稿篇十二

各位老師、同學們:

大家早上好!

我今天在國旗下講話的主題是文明禮儀,從我做起。

中華民族是具有5000年文明史的禮儀之邦。講文明、用禮儀,不僅是展示民族精神的外在形式,也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學習禮儀、運用禮儀中,能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達理,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己,才能做到舉止文明,處世得體,方可有禮走遍天下校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現(xiàn)出來。

為了切實提高每位同學的日常行為習慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。男生個個是紳士,女生個個是淑女,成為有禮貌,講究禮儀的新時代好少年。我們向全體同學發(fā)出倡議:

(1)、注重個人的儀容儀表、儀態(tài),著裝文明。穿著適合學生身份,穿著整潔,儀容儀表符合學生身份。

(2)、遇見老師要主動停下打招呼:老師早或老師好。

(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧,不奔跑,不大聲喧嘩,不做劇烈的運動,不做危險的活動。不打架鬧事,上下樓梯靠右行。

(5)、愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。

(6)、同學之間要相互尊重,和睦相處,不講臟話、粗話,不侮辱別人。

(7)、安靜地用餐,不挑食,不亂倒剩飯剩菜,不亂吃零食。

播種行為收獲習慣,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,爭做文明學生!

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

以禮儀為的演講稿篇十三

老師們、同學們:

大家好!我是六年級四班的xxx,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!

同學們,讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的'一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!

以禮儀為的演講稿篇十四

敬愛的教師,親愛的同學們:

大家好!

禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應時代的發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。

今天,在莊嚴的國旗下,我們高一(16)班向全校同學發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳??;出言無臟語。

“五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。

“五帶”:把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。

“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。

讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!

以禮儀為的演講稿篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

禮貌是什么?禮貌是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不細心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌是一種品質(zhì),禮貌是一種修養(yǎng),禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

請聽發(fā)生在我班上的一則真實小故事。數(shù)學課上,同學們正認認真真地算著練習題,突然,只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她,看發(fā)生了什么事。原先,她不細心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長長得黑線了,臉漲得通紅,眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時,只見徐文茜說:“對不起,對不起,我不是故意的,原諒我能夠嗎?下課后,我?guī)湍阆锤蓛簟!毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W,大家的.目光好像都在說:“原諒他吧!”徐家航想了一會兒,說:“沒關(guān)系,以后注意點就行了。就這樣,一句簡簡單單的“對不起,我不是故意的”化解了同學之間的矛盾,這就是禮貌禮儀的魅力。

親愛的同學們,在今日全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分數(shù)的多少,班上名次的前后,還要異??粗囟Y貌禮貌,良好習慣的養(yǎng)成,更異??粗亟】等烁竦乃茉?。

在我們這完美的學校里,仍然存在著許多不禮貌的行為。同學們,你們怎樣能夠漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎樣能夠背著師長私自出校門、出家門走進網(wǎng)吧游戲室,全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的學校不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的禮貌舉止呀!

“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,充滿活力,我們追求成長和長大,這個過程中,讓我們親近禮貌,表現(xiàn)禮貌,實踐禮貌,就讓禮貌扎根我們心底,讓禮貌陪伴我們一生。

以禮儀為的演講稿篇十六

個人禮儀是社會個體生活行為的規(guī)范,是待人接物的準則。是個人對自己的外貌、儀容、言談、舉止、待人接物等的規(guī)范。它是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人為善,內(nèi)外一致。

我們今天提倡的個人禮儀,是一種文明行為的標準,其在個人行為中的具體規(guī)定,具有高尚、真誠的社會主義精神文明的特征。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn),也是一種道德,是一個人在社會活動中公共道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾所周知,“一個人的行為表現(xiàn)出他的內(nèi)心,但是一個人的言語卻道出了他的內(nèi)心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公德之上,而是建立在個人道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)之上,那就會適得其反。因為它本質(zhì)上不能表現(xiàn)出對他人的尊重和友誼,不能真正打動和感染對方,增進友誼,協(xié)調(diào)關(guān)系。那些裝腔作勢、附庸風雅、大不敬的行為,或者前兩種人虛偽的`文明和溫厚的嘴臉,都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人,大家都會嗤之以鼻。對個人而言,個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標準;對于一個國家來說,個人禮儀是一種社會文化,是社會主義精神文明的基本要素,是一個國家文化和傳統(tǒng)的象征,是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國,自古以來就崇尚“禮儀”,非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準則,認為一切都應該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關(guān)于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語·為政》說:“道為政,齊王為主,民不要臉;道德謙?!敝饕枷胧怯谜瘟α啃麚P一種“道”,用刑法懲罰違反者。老百姓要的不是看行為的對錯和如何逃避榮辱的懲罰,而是以德服人。人是知道是非榮辱的,會自覺遵守。這清楚地表明,在古代,人們對個人禮儀的社會影響有了更深刻的認識?!短熳悠分小岸Y義廉恥,國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首,也顯示了其突出的社會作用。無數(shù)事實證明,個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量,它使每一個社會成員都能自覺地按照社會文明的要求調(diào)整自己的行為,摒棄陋習,最終使自己的言行符合時代的禮儀,從而順應社會發(fā)展的潮流??梢哉f,個人禮儀也從一個側(cè)面反映了一個社會的文明程度。

可見,個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的標準,也是一個社會、一個國家文明程度的重要標志。

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