心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)或工作中遇到的問題與挑戰(zhàn)進(jìn)行分析和總結(jié)的重要途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注意語言表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，使讀者能夠清楚地理解你的觀點(diǎn)和思考。以下是對(duì)大家共同關(guān)注的問題進(jìn)行總結(jié)和概括的一些心得體會(huì)。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇一
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的?！度龂萘x》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重賞。
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西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇二
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，然而他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?然而戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正就是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇三
千百年來，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長。經(jīng)典書籍對(duì)人們的影響也有著淺移默化，深遠(yuǎn)而又持久的影響。接下來，我就來推若對(duì)我影響巨大的中華經(jīng)典-《西游記》。
那時(shí)的我初入漢字的大門，年邁的爺爺就迫不及待地想讓我了解他所喜愛的經(jīng)典名《西游記》。每當(dāng)因著當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，識(shí)字也不多，所以爺爺并未給他的“寶貝“傳承”給我。以致于，每當(dāng)入睡前關(guān)了燈，我們爺倆倘在暖烘烘的被窩內(nèi)時(shí),爺爺總講西游記里的故事情節(jié)給我聽。日積月累,積少成多，在時(shí)間流逝的過程中，我每每伴著那帶著親切噪音的兩孫悟空大戰(zhàn)妖魔鬼妖女怪中入睡。長此以往，那師徒四人居然進(jìn)入了我的夢鄉(xiāng)。令我震驚之余又的欣喜若狂。
不僅只有晚上，白天的”師徒四人”更是搞笑。我們爺孫倆人還經(jīng)常玩角色拌演常常樂不可支這些是它帶給我的歡樂，更重要的是它讓我覺得他似乎一直陪在我的左右，伴我成長。當(dāng)然，除此之外，隨著年齡的增長，知識(shí)的積累，我領(lǐng)悟的也更多了。
《西游記》的結(jié)尾是“各回各家，各找各媽了”，也被分配不同地方的四人，名司其職。他們之間經(jīng)歷了那么多的磨難，估計(jì)早就有了不可麼滅的感情，卻又不得不分別不正應(yīng)了天下無不撒之延席嗎,這告訴我們:珍惜當(dāng)下你所擁有的感情。
《西游記》給了我很多歡樂與感觸。希望同學(xué)們會(huì)喜歡它。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇四
讀完整部《西游記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫忙都就是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認(rèn)為這只就是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那就是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，然而胸中滿腔感動(dòng)寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇五
《西游記》是我最愛的一本書，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，對(duì)他們的為人處世有著獨(dú)特的見解。
這本書的作者是吳承恩爺爺，他在書中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠心向佛、頑固執(zhí)著，被白骨精一個(gè)小計(jì)謀給迷了眼，昏了頭；孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒，貪財(cái)好色，總是好吃懶做，卻又不乏善心；沙僧，心地善良，但是安于天命，對(duì)師傅極為忠心。在他們之中，我最愛正義勇敢的孫悟空了，“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我。
那是一個(gè)炎熱的夏天，我和朋友一起去游樂場玩“鬼屋探險(xiǎn)”。當(dāng)我剛踏進(jìn)鬼屋門檻時(shí)，一股股血腥味撲鼻而來，一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了，心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說：“小朋友，世上沒有鬼，當(dāng)年我還跟妖怪作斗爭呢，你要向我學(xué)習(xí)哇！”
是呀，孫悟空那么有勇氣，敢于和妖怪作斗爭，我要向他學(xué)習(xí)。于是我精神大振，大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中，幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長手臂企圖捉住我，我鎮(zhèn)定自如地躲開了。我歷經(jīng)一道道磨難，闖出了“鬼門關(guān)”，贏得了勝利。看看落后的同伴們，不禁心花怒放，暗自慶喜。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇六
四大名著里最讓小朋友喜愛的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來講也是如此，不管是電視劇、電影還是書籍，它會(huì)給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就會(huì)不知不覺的喜歡上它。
記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書、動(dòng)畫片，那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來再慢慢的品讀，我就會(huì)對(duì)書中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。
《西游記》這個(gè)故事中，有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)，拯救大唐的黎明百姓，讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙悟凈忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于在經(jīng)歷了九九八十一難后，在佛山取得真經(jīng)。
首先我為大家介紹一下作者：吳承恩(1510——1582)明代小說家。字汝忠，號(hào)射陽山人，懷安山陽(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。
這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難，而且從未放棄過，那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)摹盃I養(yǎng)”(指精神)在填飽著，在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王)，豬八戒能放棄做天蓬元帥，沙悟凈可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
看著這些感動(dòng)人心的故事，我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說：有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中，就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇七
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇八
記者：謝謝，我不渴，那我們開始吧。請(qǐng)問你們?nèi)〗?jīng)成功的秘密是什么?唐僧：我每天都要告訴徒弟們要學(xué)會(huì)用微笑、寬容的感恩態(tài)度去取經(jīng)，這也大概就是成功的關(guān)鍵吧。(唐僧神情高傲。)記者：那我想問孫悟空一個(gè)問題：在三打白骨精的時(shí)候，你的師傅誤會(huì)了你，為什么你還會(huì)回來救他呢!(唐僧低下了頭，孫悟空微笑地看著記者。)孫悟空：當(dāng)時(shí)我想到了師傅的教誨——要學(xué)會(huì)感恩。師傅在五指山下救了我，對(duì)我有恩，所以我才會(huì)去救他。不過，在那時(shí)，我也挺想他的。記者：那豬八戒，在取經(jīng)的路上你有困難嗎?豬八戒：有呀，我每天都克制自己，吃不飽飯，又不能喝酒等，就是為了自己能有一個(gè)美好的明天。我的愿望已經(jīng)達(dá)成了，現(xiàn)在我正在想怎么感謝師傅呢!記者：沙和尚，取經(jīng)途中你一聲不吭地挑著擔(dān)子，也是為了有一個(gè)美好的明天嗎?沙和尚：不是呀，我厭煩了在流沙河的生活，是師傅讓我從妖變成和尚，我真地不知怎么感謝師傅，只有幫他完成他的取經(jīng)大業(yè)了。
唐僧：不知不覺我已經(jīng)做了這么多好事，我也有要感謝的人，那就是觀音菩薩。要不是當(dāng)時(shí)他讓我去取經(jīng)，我現(xiàn)在就不會(huì)這般幸福。記者：我終于明白了你們成功的秘訣就是感恩——每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，為了回報(bào)自己的恩人而努力地去奮斗著。師徒四人：嗯，沒錯(cuò)!我們一直都在努力著，也許這就是一種神奇的力量。孫悟空：師傅，快走啦，外邊來人接我們?nèi)⒓討c典會(huì)啦!唐僧：那失陪了，我們走啦!人生就像取經(jīng)路一樣，懷著一顆感恩的心，感謝應(yīng)該感謝的人，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，生活將變得更加美好。
朋友，請(qǐng)記?。阂肋h(yuǎn)懷著感恩的心去取經(jīng)!
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇九
這是一次人類的壯舉——徒步萬里，從日出中國，到圣地天竺，求取真經(jīng)。
《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹(九九八十一)難，未曾撼動(dòng)過他到達(dá)西天的信念;茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒什么，就讓汗水滋潤這干涸的土地，來年這里綠草如茵;淚水流下，無所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來年這里花賽驕陽;還有血水，也無妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來年這里，茵似天堂!前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。
北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，17后，仍在這片土地山傳承。夢想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國健兒“為夢想千里行，相聚在北京?！?/p>
難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼!他說對(duì)亡妻的思念，給了他無窮的力量——愛情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛為信仰，如何不讓我們感動(dòng)?在女子十米氣手槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?/p>
沒有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。
如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎?李月姣，我們都在長大，未來的生活還有很多的精彩和無奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。
從今天起，要更精彩的活!
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十
早晨，我在家中津津有味地讀著愛不釋手的《西游記》。它是我國著名的四大名著之一，對(duì)我們這一代人影響極深。主要寫師徒四人西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)。
故事。
讀書筆記。
《西游記》是我國四大名著之一。這本書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍三太子師徒五人歷盡千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過苦難的磨煉，終于取得了真經(jīng)。
“有志者事竟成?！边@是《西游記》給我的最大感受。書中的唐僧師徒五人，正是因?yàn)橛辛说轿魈烊〗?jīng)的遠(yuǎn)大志向，才能克服重重困難，一路降妖除魔，一路披荊斬棘，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了他們的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)一個(gè)人胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí)，他就會(huì)奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)理想努力拼搏，直到取得成功。
“有志者事竟成?！睂?duì)這句話，我有切身體會(huì)。原來我的字寫得不好，總是被批評(píng)，考試也因此被扣分。我就決定把字寫好。我買來字帖，每天堅(jiān)持描紅，臨寫。俗話說得好：“萬事開頭難?！眲傞_始寫的時(shí)候，總是寫不好，寫不像，可是為了把字寫好，我也堅(jiān)持寫下去。有時(shí)外出走親戚或者身體不舒服沒有完成任務(wù)，過后我都補(bǔ)寫回來。就這樣寫呀寫呀，我的字進(jìn)步很大。今年參加學(xué)校的書法比賽，得了高年級(jí)組一等獎(jiǎng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，樹立目標(biāo)，堅(jiān)持努力，就會(huì)取得成功。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚。”有志向的人，做事一定會(huì)成功。人生要自己去拼搏、去奮斗，讓我們像雄鷹一樣展翅高飛，為實(shí)現(xiàn)自己的理想，為實(shí)現(xiàn)美好的中國夢努力拼搏吧!
早晨，我在家中津津有味地讀著愛不釋手的《西游記》。它是我國著名的四大名著之一，對(duì)我們這一代人影響極深。主要寫師徒四人西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事。
他們的堅(jiān)持不懈，執(zhí)著，勇敢戰(zhàn)勝困難的精神讓我聯(lián)想到自身的經(jīng)歷。那天下午，我推出嶄新的自行車，決定自學(xué)。我扶緊車把，眼睛直視前方，右腳踩著腳蹬，左手拍著前胸，給自己加油打氣，一鼓作氣向前沖。還是不慎摔倒，膝蓋流出了血。但性格倔強(qiáng)的我沒有放棄，繼續(xù)上車。第一次，第二次，第三次……接連的失敗讓我灰心喪氣，決定再練最后一次。我奮力向前沖，猶如一匹脫韁的馬，誰都攔不住。我感覺身體輕飄飄的，腳脫離了地，只顧著踩腳蹬。我低頭一看，原來是成功了。這時(shí)我才理解到師徒四人的辛苦，堅(jiān)持一件事是多么的不容易。
唐僧也是個(gè)好的典范。他胸懷天下，心思縝密，遇事冷靜思考。他的堅(jiān)持做事原則適合我。我在專心致志地練著書法，旁邊的同學(xué)都圍過來看，剛寫完字的時(shí)候就說好，可是我不為所動(dòng)，認(rèn)真地看了會(huì)，發(fā)現(xiàn)了瑕疵，搖頭擺手，二話不說就放在了旁邊，重新寫了一張。同學(xué)們感到疑惑，我淡定自若地說“寫的不好，要嚴(yán)格要求自己?！边@件事讓我明白了：做事要有原則，不能含糊，渾水摸魚的，嚴(yán)格要求自己。
文化。
中的不老神話。正是這些文學(xué)家，用文學(xué)的力量照耀。
傳統(tǒng)文化。
的道路。我們是鐵骨錚錚的中國人，可以把傳統(tǒng)文化變化成一股凈化心靈的水，滋潤眾人的土壤，繼續(xù)傳承給下一代人。
我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了，每次讀得感覺和上一次都不一樣。
《西游記》中的四位主人公：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛，但有時(shí)卻糊涂懦弱，人妖不分的唐僧;敢作敢為、堅(jiān)定樂觀的孫悟空;動(dòng)不動(dòng)就“分手”、“收拾行李”，有了一點(diǎn)困難就退縮的豬八戒;對(duì)師傅忠心耿耿，吃苦耐勞，沒有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。
我最欣賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空在車遲國法斗三妖，在通天河激戰(zhàn)魚精，在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見妖怪便精神抖擻，拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場，把妖怪打得落花流水。有時(shí)候他遇到了困難，他知難而進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，想盡辦法解決問題。這種頑強(qiáng)拼搏的精神，自信、樂觀的表現(xiàn)，真值得我去學(xué)習(xí)。
我是一個(gè)缺乏自信心的孩子。上課時(shí)，我總是不敢舉手，生怕答錯(cuò)了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動(dòng)腦筋了。我讀了《西游記》以后，孫悟空的那種不服輸、開朗樂觀、充滿自信的精神深深地印在我的腦海里，是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想：我一定會(huì)成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。
《西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。孫悟空神通廣大，他不僅會(huì)騰云駕霧，七十二變，還有一顆知錯(cuò)就改的心。
在《偷吃人參果》這個(gè)故事中，孫悟空偷吃人參果固然不對(duì)，但他也是有苦衷的。當(dāng)他看到那兩個(gè)仙童自己把人參果吃了，認(rèn)為他們摘下果子并不是用來招待他們師徒的，就已經(jīng)很生氣了，更何況這顆人參果樹還是從花果山移植過來的，而那塊仙石正是吸收了人參果樹的能量，才孕育出了孫悟空。換了誰，誰都會(huì)生氣。
還有一次，他們師徒來到了白虎嶺遇到了一位女子，孫悟空用火眼金睛看出她是妖怪，舉棒便打，第一次讓她跑了，第二次還是讓她跑了，這時(shí)唐僧生氣了，連念了二十遍緊箍咒，直到孫悟空求饒為止。第三次，孫悟空把妖怪打死了，而唐僧卻說：“你連傷三人怎能取得真經(jīng)?！北銏?zhí)意把他趕走。而后來，孫悟空得知師傅有危險(xiǎn)時(shí)卻不計(jì)前嫌的來救師傅。
記得又一次，我的同桌把我的書弄上了水，她連忙向我道歉，求我原諒她，我知道后心想‘：做人要懂得寬容，這樣，我以后有了錯(cuò)她們才能原諒我。于是我原諒了她。
《西游記》是我最喜歡的書，我至少看了兩遍，每一次看都有不一樣的感受。
第一次看，我被里面的人物、故事情節(jié)所吸引。第二次看，我才真正地認(rèn)識(shí)了這本書，發(fā)現(xiàn)我能從里面懂得一些道理。比如：遇到困難不要退縮，堅(jiān)持即使勝利;團(tuán)結(jié)就是力量等等。最讓我受益匪淺的道理是人要學(xué)會(huì)感恩，書中有很多感恩的事例，如：當(dāng)年孫悟空被壓在五行山下，唐僧救了它，孫悟空為了報(bào)答唐僧，護(hù)送他去取得真經(jīng)。孫悟空一路上對(duì)唐僧不離不棄，雖說有幾次發(fā)生矛盾，但他始終對(duì)唐宋忠心耿耿;唐僧感激唐王李世民，所以唐王問誰愿去西天取得真經(jīng)時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在如來佛祖面前發(fā)誓不取得真經(jīng)誓不罷休。
《西游記》這本書中的主人公也很有趣。唐僧的性格沉著冷靜;豬八戒好吃懶做、性格善良;孫悟空神通廣大，樂于助人;沙和尚關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，總是保護(hù)師傅?？偠灾膫€(gè)人都有長處和短處。俗話說：三人行，必有我?guī)熝?。我們要努力學(xué)習(xí)他們的長處，對(duì)于短處則要吸取教訓(xùn)。書中的許多困難一人是解決不了的，必須要幾人一起合作才能解決。書中給我最重要的啟示是：取經(jīng)途中老烏龜護(hù)送唐僧四人越過無法通過的一條河，僅僅是希望唐僧能夠問佛祖它的年壽之事。唐僧四人因只顧取得真經(jīng)把這事給忘了，老龜很生氣，一氣之下將經(jīng)書扔下了河……這就是忘恩負(fù)義的后果。
同學(xué)們，生活中父母說我們時(shí)，可千萬不能當(dāng)耳旁風(fēng)，一定要吸取教訓(xùn)。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十一
《西游記》的語言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書心得的范文!
中國是四大文明古國之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從。
唐詩。
到
宋詞。
從詩篇到歌賦無一不是留給世界的珍寶而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開國是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來越多，就在這時(shí)吳承恩寫下了著名的《西游記》。
多少人幻想過自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭。這種精神不就是中國人民長期斗爭生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過一支筆，竟將自己的所見所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽著淮河水神及僧伽大圣等故事長大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場的陰暗，就辭去了長興縣丞的卑微官職。后來，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫出了個(gè)人物不同的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長期依附與土地的典型的農(nóng)民心理?？梢哉f，豬八戒是一個(gè)來自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來說說“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自己也身穿道袍，國家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，《西游記》在明代一度成為禁書，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢力。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來說，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過這本書后，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢?但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來。這說明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持了。無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記大家都看過吧，我很早就看過動(dòng)畫片，電影和連環(huán)畫，但是原書從來都沒有讀過，在20xx的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡本的西游記，讓我們?cè)跁＠镆黄疱塾伟伞?/p>
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。
這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過海尋求成仙之路。經(jīng)過一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫?金箍棒?。回到花果山做了?齊天大圣?。做了?齊天大圣?不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。
由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開始?大鬧天宮?。然后被如來佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
西游記篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，總是被妖怪抓走，沒有什么本事，只知道念“南無阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒讓悟空用筋斗云幫他飛過任何地方。唐僧一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國家，可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書中最沒有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺，要么摘了水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤，不去悔改，回來后卻總想找個(gè)借口說個(gè)謊敷衍過去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破，并被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來，最后，總能把師傅營救了。所以我覺得八戒有時(shí)還是挺可愛的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見到。由于他還有點(diǎn)本事，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，可是打起妖怪來卻是毫不手軟的，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí)，又不喜歡張揚(yáng)，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
《西游記》就是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十二
《西游記》的語言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書心得的范文!
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，然而就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也就是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，然而卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫忙都就是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認(rèn)為這只就是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那就是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，然而胸中滿腔感動(dòng)寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，然而他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?然而戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正就是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著里最讓小朋友喜愛的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來講也是如此，不管是電視劇、電影還是書籍，它會(huì)給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就會(huì)不知不覺的喜歡上它。
記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書、動(dòng)畫片，那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來再慢慢的品讀，我就會(huì)對(duì)書中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。
《西游記》這個(gè)故事中，有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)，拯救大唐的黎明百姓，讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙悟凈忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于在經(jīng)歷了九九八十一難后，在佛山取得真經(jīng)。
首先我為大家介紹一下作者：吳承恩(1510——1582)明代小說家。字汝忠，號(hào)射陽山人，懷安山陽(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩杰出的長篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。
這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難，而且從未放棄過，那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)摹盃I養(yǎng)”(指精神)在填飽著，在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王)，豬八戒能放棄做天蓬元帥，沙悟凈可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
看著這些感動(dòng)人心的故事，我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說：有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中，就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
要說《西游記》那一定首先會(huì)想到孫悟空了。一開始時(shí)，孫悟空是一個(gè)石胎仙胞，出生后飲水服食，金光慢慢消失。你說，這像不像我們呢?我們的出生都是個(gè)奇跡，有多少人因?yàn)轱嬎?，也像悟空一樣，金光慢慢消失，后來孫悟空勇闖進(jìn)瀑布成了美猴王，我覺得那時(shí)候美猴王，不僅有勇氣，還有智慧。因?yàn)樵诤锶汉叭藭r(shí)，喊了三次他才出來，我想前面兩次是因?yàn)樗谟^察有沒有對(duì)手，再說了，喊三次才出來，突然感覺他出來不是隨便的，也增加了他的威望。
后來他又拜師學(xué)藝成了學(xué)生領(lǐng)袖。我們班里也有像這時(shí)候的孫悟空樣的一個(gè)人，那就是予婧，她對(duì)管理班級(jí)特別在行，我估計(jì)人和人的不同就是在這個(gè)時(shí)候分出來的。所以，她的領(lǐng)袖氣質(zhì)也是不斷修煉的，我也要向她學(xué)習(xí)，公正大度。
但是，美猴王當(dāng)了王還不知足，不想就這樣混日子下去，于是，開始拜師學(xué)習(xí)，像我們一樣進(jìn)入了學(xué)習(xí)階段。學(xué)生階段的悟空十分勤奮，也十分刻苦。那我們會(huì)像他一樣嗎?還是一開始比較勤奮，而后來慢慢變得不想學(xué)習(xí)了，你會(huì)這樣嗎?你想這樣嗎!如果你會(huì)懈怠，想半途而廢，你要好好學(xué)習(xí)孫悟空，他的堅(jiān)定和努力真的是我們的榜樣啊!
之后悟空滿載而歸的回了花果山，我想那一定是菩提祖師讓他出去鍛煉鍛煉吧!這也就相當(dāng)于我們?cè)谏鐣?huì)里實(shí)踐的時(shí)候?？墒?，他越來越狂妄，仗著自己本事大，鬧龍宮，闖幽冥界，那他的“悟空”這兩個(gè)字，是不是變得沒有意義了?悟空這個(gè)意思不就是我心空嗎?現(xiàn)在，他的心里，已經(jīng)裝有了一點(diǎn)名譽(yù)啊之類的東西，感覺就要慢慢變成妖猴了?？裢裏o知的惡念真的不該滋生啊，不然肯定要闖禍!
后來玉帝為了安撫悟空才把他請(qǐng)上天宮的，可是只給了他個(gè)弼馬溫的小官，有能力的人會(huì)愿意只有一個(gè)小小的官職嗎?不!不!我也不愿意。但是這一點(diǎn)不是玉帝的錯(cuò)，玉帝也是說過的，如果他能干的話，也是會(huì)給他升上去的。但要是早早告訴孫悟空，孫悟空也許不會(huì)是這樣一個(gè)態(tài)度，也許會(huì)更加努力呢!但早一點(diǎn)告訴他，那不就不能考驗(yàn)他的真性情了嗎?悟空太猴急了，可是，玉皇大帝也是有一點(diǎn)錯(cuò)的，因?yàn)樗梢耘粋€(gè)比較小的，但又是入流的官位，也許會(huì)好一點(diǎn)。孫悟空也有錯(cuò)，為何就這么猴急呢?孫悟空不是在菩提祖師那，還是十分吃苦耐勞的，為什么到這，就這樣呢?他的心里應(yīng)該是塞滿了名譽(yù)。那時(shí)候的孫悟空不知已經(jīng)被甩到多么遠(yuǎn)的十萬八千里了。那我們有時(shí)候也會(huì)這樣嗎?當(dāng)然會(huì)啦。要警惕呢!
就因?yàn)槲蚩盏目裢?，才大鬧天宮，而最終就有人去懲罰他了。如來佛祖就是孫悟空的本來面目，那么，是不是因?yàn)閷O悟空，那時(shí)狂妄自大，已經(jīng)分不清自己的本來面目，而這時(shí)自己的本來面目，卻回來提醒自己啦。如來不就是得道的悟空嗎?那我們有時(shí)候也是不是像這樣子，分不清自己的本來面目，狂妄啊，無知啊，最后犯錯(cuò)就要被批評(píng)了。孫悟空被如來強(qiáng)行面壁思過了，這也像我們的反省期，我們做錯(cuò)事后自有規(guī)則懲罰我們。有時(shí)候或者連自己都看不下去。學(xué)會(huì)反思太重要了。
最后，孫悟空被救了，跟唐僧一起去上西天取經(jīng)。開始，悟空其實(shí)是不愿意去的，就像我們被懲罰的時(shí)候也是不愿意的，后來，慢慢變的，我們習(xí)慣了，也認(rèn)識(shí)了規(guī)則的重要性，就愿意努力前行了。所以，孫悟空說的其實(shí)就是我們自己的成長啊。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十三
《西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一。
在這本書中，我最喜愛的是孫悟空。孫悟空神通廣闊，他不僅會(huì)騰云駕霧，七十二變，還有一顆知錯(cuò)就改的心。
在《偷吃人參果》這個(gè)故事中，孫悟空偷吃人參果當(dāng)然不對(duì)，但他也是有苦衷的。當(dāng)他看到那兩個(gè)仙童自己把人參果吃了，認(rèn)為他們摘下果子并不是用來款待他們師徒的.，就已經(jīng)很生氣了，更何況這顆人參果樹還是從花果山移植過來的，而那塊仙石正是汲取了人參果樹的能量，才孕育出了孫悟空。換了誰，誰都會(huì)生氣。
還有一次，他們師徒來到了白虎嶺遇到了一位女子，孫悟空用火眼金睛看出她是妖怪，舉棒便打，第一次讓她跑了，其次次還是讓她跑了，這時(shí)唐僧生氣了，連念了二十遍緊箍咒，直到孫悟空求饒為止。第三次，孫悟空把妖怪打死了，而唐僧卻說：“你連傷三人怎能取得真經(jīng)。”便執(zhí)意把他趕走。而后來，孫悟空得知師傅有危急時(shí)卻不計(jì)前嫌的來救師傅。
記得又一次，我的同桌把我的書弄上了水，她趕忙向我賠禮，求我原諒她，我知道后心想：做人要懂得寬容，這樣，我以后有了錯(cuò)她們才能原諒我。于是我原諒了她。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十四
我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了，每次讀得感覺和上一次都不一樣。
《西游記》中的四位仆人公：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛，但有時(shí)卻糊涂軟弱，人妖不分的唐僧；敢作敢為、堅(jiān)決樂觀的孫悟空；動(dòng)不動(dòng)就“分手”、“整理行李”，有了一點(diǎn)困難就退縮的`豬八戒；對(duì)師傅忠心耿耿，吃苦耐勞，沒有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。
我最觀賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空在車遲國法斗三妖，在通天河激戰(zhàn)魚精，在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見妖怪便精神抖擻，拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場，把妖怪打得落花流水。有時(shí)候他遇到了困難，他知難而進(jìn)，頑強(qiáng)不屈，想盡方法解決問題。這種堅(jiān)韌拼搏的精神，自信、樂觀的表現(xiàn)，真值得我去學(xué)習(xí)。
我是一個(gè)缺乏自信念的孩子。上課時(shí)，我總是不敢舉手，生怕答錯(cuò)了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動(dòng)腦筋了。我讀了《西游記》以后，孫悟空的那種不服輸、開朗樂觀、布滿自信的精神深深地印在我的腦海里，是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想：我肯定會(huì)成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。
西游記四大名著之一的讀書心得體會(huì)篇十五
《西游記》是我國古典四大名著之一，主要講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀完以后，會(huì)讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中，我最喜歡的一個(gè)精彩片斷就是:孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫道:孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道:“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯?“真扇子你藏在哪兒了?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說:“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道:“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這個(gè)片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動(dòng)的語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)“智”，使借扇過程更加生動(dòng)有趣。
《西游記》中塑造了許多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任勞任怨的沙僧，有疾惡如仇、樂觀勇敢的孫悟空，有憨直可愛的豬八戒，有救苦救難的觀世音菩薩，有陰險(xiǎn)狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中，我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭精神。他的這種斗爭精神，不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難，前途坎坷，布滿荊棘，只有具備了孫悟空這種斗爭精神，才能披荊斬棘，獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中，我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了，人民群眾的損失巨大，多么希望有這么一個(gè)觀世音菩薩來救救全人類。
《西游記》的確是一本好書，讀了它，可以受益無窮，希望更多的人來讀它。
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