通過感悟，我們可以對(duì)人性、理性以及社會(huì)等方面有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。感悟應(yīng)該突破表面現(xiàn)象，挖掘深層次的思考和思想，給讀者帶來思緒的延伸。感悟文是一種獨(dú)特的寫作形式，下面是一些膾炙人口的感悟范文，值得品讀。
歷史的感悟篇一
紅色尋訪結(jié)束了，但尋訪的英雄前輩的身影卻持久地停駐在我的心間。拭去歷史的塵埃，我們看到的是無數(shù)革命前輩們冒著生命危險(xiǎn)與敵人殊死斗爭的不為人知的故事，和無數(shù)默默為黨為國無私奉獻(xiàn)一生的英雄。正是由于他們經(jīng)歷并經(jīng)受住了不同時(shí)期的種種考驗(yàn)，才鑄就了堅(jiān)強(qiáng)的黨性和頑強(qiáng)的意志，革命先輩們留下的寶貴精神財(cái)富等待著更多人去追尋。通過此次尋訪，我們更深切地認(rèn)識(shí)到黨史國情，希望我們能把這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神牢記心中，始終堅(jiān)定理想信念，心系家國命運(yùn)，肩負(fù)時(shí)代重任，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量，為偉大的中國共產(chǎn)黨獻(xiàn)上我們當(dāng)代青年人最好的禮物！。
歷史的感悟篇二
歷史是一面鏡子，照見過去的不僅僅是那段時(shí)光，更有人們的思維方式、價(jià)值觀和生活態(tài)度。在歷史的洪流中，人們或許能夠找到一些啟示和體悟，進(jìn)而應(yīng)用于當(dāng)下的生活中。下面，我將以歷史感悟?yàn)橹黝}，展開一篇論述，以探討歷史對(duì)于我們的啟示及其在現(xiàn)實(shí)中的意義。
首先，歷史能夠給我們帶來的第一個(gè)感悟就是對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)。歷史中，我們可以看到人們?cè)跈?quán)力面前的貪婪、在榮譽(yù)面前的虛榮、在困難面前的奮斗等等。這些人性中的種種弱點(diǎn)和缺陷，在歷史上往往以翻天覆地的方式呈現(xiàn)出來，讓人不禁深思。通過了解歷史，我們能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)到自身所潛藏的人性弱點(diǎn)，并進(jìn)而加以克制和改正，使個(gè)人得到提升和進(jìn)步。
其次，歷史還能夠給我們帶來關(guān)于人際關(guān)系的思考。在歷史的長河中，我們可以看到各種各樣的人際關(guān)系，如親情、友情、愛情等等，以及人與人之間的沖突和距離。這些事件和故事給了我們不少關(guān)于人際交往的啟示。比如，歷史上有許多因?yàn)檎`會(huì)和不信任而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭和紛爭，這告訴我們溝通和互信是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。歷史上也有許多因?yàn)槔斫夂蛯捜荻饷艿睦?，這告訴我們作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)寬容和善解人意。歷史上的智慧和教訓(xùn)對(duì)我們生活中的人際關(guān)系都有著重要的指導(dǎo)作用。
第三，歷史讓我們明白了人類社會(huì)發(fā)展的幾個(gè)普遍規(guī)律。歷史不僅可以給我們提供對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的宏觀視角，也可以展示社會(huì)中的個(gè)別事件和行為。通過對(duì)歷史的研究和思考，我們可以看到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展往往是由于科技進(jìn)步和社會(huì)制度的改革。同時(shí)，我們也可以看到歷史中的衰落和離散往往源自于內(nèi)憂外患和社會(huì)制度的僵化。通過認(rèn)識(shí)到這些規(guī)律，我們就能夠更好地判斷和把握當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展方向，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。
第四，歷史還能夠給予我們關(guān)于面對(duì)困境和挫折的勇氣和智慧。在歷史的長河中，我們可以看到許多英雄和偉人，在逆境中堅(jiān)韌不拔，最終獲得成功的例子。這些人們的歷練和智慧給了我們面對(duì)困境和挫折的勇氣和智慧。歷史告訴我們，失敗并不可怕，關(guān)鍵是在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷總結(jié)和改進(jìn)。歷史還告訴我們，面對(duì)困境，最重要的是要堅(jiān)守信念，不屈不撓地向前。
最后，歷史還能夠給我們提供關(guān)于保護(hù)環(huán)境和文化傳承的啟示。在歷史的長河中，我們可以看到許多文化的繁榮和滅亡，許多自然環(huán)境的破壞和保護(hù)。通過對(duì)歷史的反思，我們可以認(rèn)識(shí)到人類對(duì)于環(huán)境資源的過度開發(fā)是不可持續(xù)的，必然會(huì)導(dǎo)致環(huán)境崩潰和生態(tài)失衡。同時(shí)，歷史也告訴我們，文化是一個(gè)國家和民族的瑰寶，應(yīng)該珍愛和傳承。通過學(xué)習(xí)和借鑒歷史，我們應(yīng)該更加重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和文化傳承的重要性，為后代留下一個(gè)美麗而豐富的世界。
綜上所述，歷史擁有著深刻的感召力和教育意義。通過對(duì)歷史的感悟和體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自身和人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，幫助我們?cè)诋?dāng)下面對(duì)人際關(guān)系、困境和挫折時(shí)更加從容和睿智。同時(shí)，歷史也提醒我們?nèi)ケＷo(hù)和傳承我們的環(huán)境和文化，為我們的子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。歷史是一張重要的地圖，帶領(lǐng)我們走向更好的未來。相信只有深入歷史，才能真正成為一個(gè)有思想、有情懷的人。
歷史的感悟篇三
本學(xué)期，本人任教初二級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，進(jìn)取參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)取應(yīng)對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自我的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的夢想。
作為教初二歷史課的教師，明白自我對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。經(jīng)過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
經(jīng)過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫忙差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)資料較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生理解本事較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
歷史的感悟篇四
在漫長的歷史長河中，人類經(jīng)歷了種種不同的時(shí)代和事件。歷史是一面鏡子，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，了解我們的過去，以便更好地面對(duì)未來。歷史不僅僅是一堆文字和數(shù)據(jù)的堆砌，更是一段段人們的經(jīng)歷和思考，給我們留下了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)歷史的感悟和體會(huì)。
第一段：歷史是我們的根基。
歷史是我們根基的一部分，它連接過去、現(xiàn)在、未來。正如一棵參天大樹要有堅(jiān)實(shí)的樹干做支撐，一個(gè)國家也需要有豐富的歷史來支撐。歷史可以幫助我們了解自己的文化、價(jià)值觀和傳統(tǒng)，讓我們更加自信地面對(duì)未來。沒有歷史，就沒有現(xiàn)在和未來。我們不應(yīng)該忘記歷史，而是要從歷史中吸取教訓(xùn)，銘記前人的智慧，為我們的未來提供指引。
第二段：歷史是智慧的結(jié)晶。
歷史是智慧的結(jié)晶，是前人們智慧的結(jié)晶。歷史告訴我們?cè)S多關(guān)于人類行為和決策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解前人們的思考方式和智慧，從而更好地面對(duì)我們自己的選擇和決策。歷史中的英雄和偉人不僅僅是身份的象征，更重要的是他們的思想、智慧和勇氣。歷史告訴我們，只有通過學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，我們才能更好地解決當(dāng)今和未來的困惑和挑戰(zhàn)。
第三段：歷史是價(jià)值觀的傳承。
歷史是價(jià)值觀的傳承，它代表著一種社會(huì)、民族或文化的核心價(jià)值觀。歷史中的一些重大事件，如法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭等，都是為了捍衛(wèi)和傳承一些核心價(jià)值觀而進(jìn)行的。歷史中的人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)公義和自由而戰(zhàn)斗，為了追求真理和正義而抗?fàn)帯Ｎ覀儚倪@些歷史中學(xué)到，始終堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀是多么重要。歷史讓我們意識(shí)到這些價(jià)值觀是歷經(jīng)千年而來的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該好好維護(hù)和傳承。
第四段：歷史是前進(jìn)的動(dòng)力。
歷史是前進(jìn)的動(dòng)力，它告訴我們前人們是如何通過努力和奮斗創(chuàng)造出今天的社會(huì)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能前進(jìn)。歷史中的科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展都是一代又一代人共同努力的結(jié)果。我們要從歷史中學(xué)到，只有不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，我們才能追趕和超越。
第五段：歷史是警示和反思。
歷史是警示和反思的鏡子，它告訴我們犯錯(cuò)的代價(jià)和后果。歷史中的戰(zhàn)爭、災(zāi)難和人類遭受的苦難都在教育我們不要重蹈覆轍。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以避免重復(fù)錯(cuò)誤，更好地解決當(dāng)前的問題。歷史中的錯(cuò)誤和失敗給我們提供了寶貴的教訓(xùn)，讓我們明白自己的局限性和不完美，從而更加謙遜和謹(jǐn)慎地面對(duì)未來。
總結(jié)：歷史給了我們?cè)S多寶貴的心得體會(huì)。它是我們的根基，智慧的結(jié)晶，價(jià)值觀的傳承，前進(jìn)的動(dòng)力以及警示和反思的鏡子。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己和世界，獲取更多智慧和啟示。我們應(yīng)該銘記歷史，珍惜歷史，以更加明智的眼光審視當(dāng)下，并為未來的發(fā)展做出正確的選擇。歷史是我們最好的導(dǎo)師，我們應(yīng)該不斷從歷史中吸取營養(yǎng)，為我們的未來賦予更多的動(dòng)力和智慧。
歷史的感悟篇五
歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子，是人們思考過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來的重要依據(jù)。在接觸歷史的過程中，我不僅了解了各種歷史事件和人物，更得到了一些寶貴的心得和體會(huì)。歷史教會(huì)我們?nèi)绾慰创诵缘膹?fù)雜性，啟迪我們對(duì)待現(xiàn)實(shí)的智慧，也提醒我們珍惜和平、追求發(fā)展的重要性。在抬頭星空，回望歷史，我更加意識(shí)到了每個(gè)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第一段：歷史給人帶來的啟迪與反思。
歷史有著豐富的人性表現(xiàn)，它教會(huì)我們?nèi)绾慰创说膹?fù)雜性。歷史的楷模和文明發(fā)展的推動(dòng)力源自智慧和善行，而歷史中的暴行和災(zāi)難也是人性的弱點(diǎn)的體現(xiàn)。歷史告訴我們，人類是非盲目前進(jìn)的，道德的滑坡是社會(huì)發(fā)展的陷阱，只有時(shí)刻保持警醒和反思，才能讓歷史的砥礪成長化為寶貴的財(cái)富和指導(dǎo)教材。歷史的烏云中隱藏著閃電，我們必須記住歷史警鐘的敲響，以便未雨綢繆，避免重蹈覆轍。
第二段：歷史給人帶來的智慧與決斷。
歷史教會(huì)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，理智地做出決策。歷史是行動(dòng)的智慧庫，在各個(gè)歷史時(shí)期，不同的政治家、軍事家都通過深入研究歷史得出結(jié)論，并在實(shí)踐中付諸行動(dòng)。觀察歷史事件，我們可以看到他們的成功或失敗，他們的智慧或糊涂。歷史給了我們不止一次警示：要尊重事實(shí)，不做胡亂臆測的決策者；要做到洞悉局勢，不囿于眼前一時(shí)的混亂和困境；要不斷呼吁仁愛和和平，不陷入仇恨循環(huán)的惡性循環(huán)。
第三段：歷史給人帶來的和平與發(fā)展的重要性。
歷史是一部反戰(zhàn)宣言，也是社會(huì)進(jìn)步的記憶?；赝麣v史，我們可以看到一場場戰(zhàn)爭的野蠻和暴力，那些沖突給國家和民族帶來了巨大的傷害。然而，歷史中也有偉大的前輩，他們通過和平合作、共同發(fā)展來解決問題，共創(chuàng)美好的未來。歷史的教訓(xùn)是：和平需要勇氣，它是文明的鋪墊；發(fā)展需要智慧，它是民族興旺的根本。只有通過和平和發(fā)展，我們才能實(shí)現(xiàn)更加繁榮、美好的社會(huì)。
第四段：歷史給個(gè)人的責(zé)任與使命。
歷史也提醒著我們每個(gè)個(gè)體的責(zé)任和義務(wù)。站在歷史的縱深中，我們看到了先輩們「胼胝」的腳印，他們?yōu)榱藝液兔褡宓睦妫晦o辛勞地奮斗。我們也要想到，在未來的歷史中，我們也要扮演重要的角色。我們有責(zé)任守護(hù)歷史的真實(shí)，不忘先人的艱辛奮斗和付出；我們有使命傳承歷史的智慧，用現(xiàn)代的手段讓人們更好地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)歷史。每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，使得歷史的潮流繼續(xù)向前流淌。
第五段：歷史的真實(shí)與意義。
歷史就像一面鏡子，它讓我們看到過去的自己，也看到了未來的自己。歷史的真實(shí)才能帶給我們深刻的觸動(dòng)與思索。而理解歷史意味著打開了一個(gè)認(rèn)識(shí)真相的大門。歷史告訴我們，我們是誰，我們從哪里來，在哪里去。歷史讓我們思考人類的價(jià)值和文明的發(fā)展。歷史是過去，但它是我們對(duì)未來的一份良好問詢。
總之，歷史不僅見證了人類的輝煌和悲壯，也露出了人類的丑陋和墮落。通過感悟歷史，我們能夠從過去汲取智慧，為未來的發(fā)展鋪路。對(duì)于每個(gè)個(gè)體來說，歷史無時(shí)無刻不在提醒著我們的責(zé)任和使命。只有在深入思考?xì)v史的同時(shí)，我們才能真正認(rèn)識(shí)自己的地位和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)、美好的未來而努力。
歷史的感悟篇六
歷史發(fā)展的決定性即歷史發(fā)展的前提性和規(guī)律性，歷史發(fā)展的選擇性即歷史主體的選擇性。以下本站小編為你帶來歷史課學(xué)習(xí)心得感悟，希望對(duì)你有所幫助!
初學(xué)歷史，心中不免有些空虛，歷史，從初中便開始接觸，洋洋灑灑六年了，不斷重復(fù)著不變的故事，沒有任何的創(chuàng)新。在過去的歷史課堂，教師只是在講臺(tái)上滔滔不絕地講述歷史知識(shí)，學(xué)生只是在下面揮汗如雨的憤筆疾書，這樣老師是歷史課主角，學(xué)生則成為臺(tái)下的觀眾。殊不知，老師和學(xué)生都是歷史課的主角。如今的大學(xué)歷史課給我最深的感受是老師并不是照本宣科，而是結(jié)合歷史事件，入木三分的講述了具體事實(shí)，生動(dòng)而引人入勝。
當(dāng)今的教育應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與歷史學(xué)習(xí)，這樣才能逐漸提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生在這個(gè)課堂里掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)揮。正是因?yàn)檫@樣既發(fā)揮了學(xué)生的特長，增加了學(xué)生的自信心和積極性。
對(duì)于老師的分組作業(yè)，充分發(fā)揮了學(xué)生們的能動(dòng)性，加強(qiáng)了同學(xué)們的團(tuán)結(jié)合作精神，有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力，更重要的是加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。我們所在小組做的是有關(guān)慈禧的。
課件。
雖然與其他組重合但是通過資料的收集我們了解到：從歷史上看慈禧在人們心目中一直是一個(gè)心胸狹窄、賣國求榮的嬌奢太后;而從家族來看慈禧則是一個(gè)有血有肉、孝道先行的封建女人。我們更加知道慈禧太后是清朝政府腐敗、軟弱、無能、殘暴的代表是1861年至1920xx年間清朝的實(shí)際統(tǒng)治者。這并不像我以前的認(rèn)識(shí)我以前的認(rèn)識(shí)都是極其片面的這樣的教學(xué)對(duì)于更全面的了解歷史事件與人物是十分有利的。
再者，我喜歡歷史，特別是古代的傳統(tǒng)文化故事，在您的指引下，我們的認(rèn)識(shí)一定會(huì)更加豐富多彩。
初中歷史課，在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長忽略，學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然?？梢哉f，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺(tái)，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣。可是，這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時(shí)間來整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能靜下心來鉆研教學(xué)，不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺，存在浮躁，無奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思二：教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓。
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長時(shí)間里，歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去，也不能在課堂上沒有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會(huì)，或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板，板書，粉筆。老師提問，學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽。
反思三：開卷開始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策。
學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單，所以書不用看，課不用聽，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場后，拿書抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上，開卷后，在短暫的一個(gè)半小時(shí)里，既要做歷史，又要顧政治，平時(shí)書不熟，到時(shí)候再去找答案，談何容易?開卷開始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求，學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20xx年20xx年和20xx年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來背的，當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺枯燥的歷史書本時(shí)，我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈，歷史知識(shí)是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢?我對(duì)學(xué)生說：我不要你們背書，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書本中的，也可以是書外的，教學(xué)相長。如果哪個(gè)學(xué)生問的問題有水準(zhǔn)，老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣，學(xué)生即使不背書，也要花一定的時(shí)間在歷史這門課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下，讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來。
我教歷史課也只有幾個(gè)月，簡單談?wù)勎业慕?jīng)驗(yàn)吧：比起傳統(tǒng)的教學(xué)方法，我可能比較有個(gè)性一些。我講歷史課會(huì)穿插很多小故事，還會(huì)聯(lián)系到其他科目。比如，講到《秦王掃六合》以及《伐無道誅暴秦》之前，我會(huì)給學(xué)生讀語文課中的《過秦論》，先從六國聯(lián)縱到秦王逐一滅六國，再講秦朝強(qiáng)盛時(shí)的情況，這樣學(xué)生就漸漸明白當(dāng)時(shí)的形勢。同時(shí)我還給學(xué)生看有關(guān)秦始皇兵馬俑的紀(jì)錄片，片中有情景再現(xiàn)，講秦的暴政，以及秦二世時(shí)的黑暗。又講“指鹿為馬”這個(gè)。
成語。
的含義，具體讓學(xué)生明白秦這個(gè)短命王朝結(jié)束的原因。同時(shí)，我還聯(lián)系諸子百家思想中的法家，講到秦的刑罰殘酷，并結(jié)合商鞅變法與焚書坑儒事件來評(píng)價(jià)秦朝。當(dāng)然，也評(píng)價(jià)秦王在經(jīng)濟(jì)，軍事方面的有效措施，以此，客觀評(píng)價(jià)秦始皇的功與過。
我曾經(jīng)去一些地方旅游過，也會(huì)給學(xué)生講自己的見聞和當(dāng)?shù)氐臍v史。在講商朝時(shí)，就給他們講到安陽的殷墟，講述青銅器和甲骨文這些足以讓我們中華民族自豪的文化旅游資源。在講三國的諸葛亮?xí)r，我特意講到南陽的諸葛廬，諸侯祠，讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的了解更為深刻。此外，我把《出師表》也拿出來給他們翻譯一下，借此讓學(xué)生知道諸葛亮的忠心和獻(xiàn)身國家的志向。在講到佛教和道教時(shí)，給他們講洛陽龍門石窟和山西大同云岡石窟的一些情況。還講到湖北武當(dāng)山這個(gè)道教圣地，還結(jié)合《西游記》給他們講道教中神仙的位子排列。講遠(yuǎn)古人類時(shí)，也會(huì)給他們提到北京七日游就含有周口店遠(yuǎn)古人類遺址這個(gè)項(xiàng)目。學(xué)生聽我的課就比較有興趣。有時(shí)，我還拿出來地理書，給他們穿插一些城鎮(zhèn)的歷史故事。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是很喜歡我這個(gè)新老師的，但是，他們喜歡我講課，喜歡聽，不喜歡動(dòng)腦。每次考試，學(xué)生的成績都不理想，我開始思考我的教學(xué)方式。后來，才了解到，學(xué)生雖然喜歡歷史，但是，歷史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了，一些成語典故，一些著名戰(zhàn)役他們都沒有聽說過，在寫連線題時(shí)，總是張冠李戴，朝代和人物都混淆了，鑒于此，我用了兩節(jié)課，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，三國時(shí)期的一些歷史故事，將給他們聽，然后又讓他們復(fù)述一遍，這樣，學(xué)生對(duì)每個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間，年代，地點(diǎn)，人物，揭示的人生哲理也進(jìn)行了掌握。比如：在講“紙上談兵”時(shí)，我告訴他們，這個(gè)故事形容沒有真才實(shí)學(xué)，只會(huì)夸夸其談。后比喻一些人只注重理論而不切實(shí)際導(dǎo)致失敗.同時(shí)也告訴他們學(xué)習(xí)不要過于張揚(yáng)，不重注平時(shí)的學(xué)習(xí)，而導(dǎo)致止步不前。在講到“樂不思蜀”時(shí)，告訴他們不要安于現(xiàn)狀，樂而忘本。在講到“一鳴驚人”時(shí)，告訴他們平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，喜歡默默無聞的學(xué)生也不要小看他們，因?yàn)樗麄儾圾Q則已，關(guān)鍵時(shí)會(huì)做出驚人的成績。這樣，學(xué)生既了解了這個(gè)成語的大意，也知道是關(guān)于哪方面的道理，還學(xué)會(huì)了做人的道理。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，我讓學(xué)生各抒己見，列舉自己喜歡的歷史人物，并說明喜歡的原因，還總結(jié)這個(gè)人物身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神。學(xué)生們討論發(fā)言都很積極，我又做適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，不至于讓他們的觀點(diǎn)過于偏激。我想這對(duì)于他們學(xué)習(xí)歷史也是有幫助的。
為了使歷史課堂不再枯燥，我每堂課找一個(gè)學(xué)生講一個(gè)與本單元有關(guān)的歷史故事，像三國里的，還有兵書上的三十六計(jì)。學(xué)生講完我還進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有時(shí)再把這個(gè)故事引入到本課教學(xué)中，學(xué)生在得到充分肯定后，學(xué)習(xí)興趣很濃，課下收集資料也很積極，這樣也豐富了他們的見聞和知識(shí)。學(xué)那些名人軼事，生活中的。
歇后語。
也是我們經(jīng)常開展的活動(dòng)。當(dāng)然我知道基本的知識(shí)還是要掌握的為此在講課時(shí)我讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課有哪些典故和流傳至今的。
名言。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫同步訓(xùn)練時(shí)，我引導(dǎo)他們多看歷史年代表，盡量不看課本就能理出年代順序和朝代更替中發(fā)生的一些重大事件在復(fù)習(xí)中，我單獨(dú)將知識(shí)分類匯總，哪些是有關(guān)戰(zhàn)役的，哪些是關(guān)于改革的，哪些著作是文學(xué)的，農(nóng)學(xué)的，醫(yī)學(xué)，書法，及科學(xué)的，還專門把諸子百家的思想列成表格去學(xué)習(xí)，這樣，引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知教材，再分類掌握，學(xué)生在這種比較中不容易記混淆。
講歷史課，我還需要經(jīng)驗(yàn)，怎樣能讓學(xué)生在聽的過程中掌握教材知識(shí)，是我今后努力的方向，也希望同仁們給些建議。
歷史的感悟篇七
歷史，一路走來，滿是足跡。從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代社會(huì)，人類文明不斷發(fā)展壯大。歷史，一門學(xué)問，也是一面鏡子。它讓我們了解過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，展望未來。
從我的角度看，歷史的重要性在于它記錄了人類社會(huì)的興衰沉浮。從歷史中，我學(xué)到了成功背后的辛酸，失敗背后的教訓(xùn)。歷史也讓我們更加珍惜現(xiàn)在，更加努力去追求更好的未來。
歷史的價(jià)值不僅在于記錄事實(shí)，更在于它的啟示作用。從歷史中，我們可以看到，每一次災(zāi)難都孕育著新的機(jī)遇。正如古人云：“吃一塹，長一智?！睔v史也告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。
總之，歷史是一座無盡的礦藏，每一次挖掘，都有新的收獲。讓我們?cè)跉v史的長河中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，為未來貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史的感悟篇八
在此之前，我曾出去培訓(xùn)過幾次，而這次卻逼著我每天去思考、去領(lǐng)悟。心靈經(jīng)歷了忐忑、彷徨、無奈、探索、喜悅、享受。一路走來，專家、名師的講座雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心。
一、教師要進(jìn)行知識(shí)的更新。
“知識(shí)也有保質(zhì)期?！弊鳛榻處?，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來說，是很有必要的，是很有價(jià)值的。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者。
教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。應(yīng)變把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的方法和過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)的行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給學(xué)生做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。這樣，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性也就會(huì)高起來，他們的才智就會(huì)得到大大的提高和發(fā)展。
回顧我平時(shí)的教研活動(dòng)，也經(jīng)常聽、評(píng)公開課，但從來都是不同水平，不同教齡的老師做著同樣的事情，評(píng)課時(shí)也是大家泛泛而談，這種局面難以讓不同類的老師在教研活動(dòng)中受益。要想使教研活動(dòng)突破經(jīng)驗(yàn)層面的局限，深入地開展下去，課堂觀察技術(shù)與診斷就顯得尤為重要。有這樣一位老師說過“教師大半輩子生活在課堂中，如果缺乏對(duì)課堂的觀察與反思意識(shí)，缺乏對(duì)教育教學(xué)的觀察與思考意識(shí)，那么他就很難實(shí)現(xiàn)專業(yè)的提升。觀察課堂，保持思想，這是我們走向自我、走向名師、走向大師的重要一步”。
三、思想認(rèn)識(shí)得到了明顯的提高，靈魂得到了凈化。
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已慢慢感覺到對(duì)職業(yè)倦怠，我已不知道從什么時(shí)候開始，自己變的除了愛抱怨，還是抱怨。抄不完筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項(xiàng)又一項(xiàng)的任務(wù)以及家長的難纏，學(xué)生的厭學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)的不理解等等。都是那么沉重，沉重得令人窒息。我早已像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。但通過了這段時(shí)間的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑?！皭邸笔墙逃篮愕闹黝}，我知道了怎樣更好地去愛我的學(xué)生，怎樣讓我的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。
歷史的感悟篇九
上古的伏羲拂袖離開，炎黃狂勝蚩尤的長嘯黯然遠(yuǎn)去，夏商周的燦爛早已失了色彩。天下早已迸裂，只有飛揚(yáng)跋扈的四方諸侯；三家分晉，五國伐齊，這個(gè)時(shí)代已該結(jié)束。終于，秦出現(xiàn)了……。
奇襲長平，胡服騎射的趙不再昌盛；妙圍大梁，曾今雄霸一方的魏沒有了色彩；巧攻郢都，昔日問鼎中原的楚不在狂妄；遠(yuǎn)征遼東，遙遠(yuǎn)的邊疆充盈了秦的威望；輕取齊魯，分裂的九州終歸統(tǒng)一……。
亂世永不會(huì)結(jié)束，和平隨時(shí)準(zhǔn)備著降臨。秦皇武略，漢武文韜，兩漢盛世之后，依然是刀兵相見，刀刃無情……（中國作文網(wǎng)）。
挾天子以令諸侯，驕橫跋扈的曹孟德斬董卓、敗呂布、滅袁紹、誅馬騰，雄踞北方。
火燒曹操百萬軍，孫仲謀成江東霸業(yè)，皇叔劉玄德得荊州、平蜀川立足一方。
天下三分百余年，大智若愚的司馬懿篡曹睿之位，滅蜀漢，取江東，克成帝業(yè)。大地上不再狼煙四起，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，仲夏晚風(fēng)中依稀可見一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的`身影無聲的嘆息……。
亂世就要過了，江山如畫，一時(shí)多少豪杰！
千年前的長安，高祖望著文武百官，憶著當(dāng)年戎馬生涯，不禁高唱大風(fēng)歌，一個(gè)盛世將要來臨……。
文景之治，錢糧滿倉，天下無凍餓之人，等待著盛世的降臨……。
終于，武帝降臨了。攻匈奴、削藩王、抑巨賈，大漢雄立于世界東方。
有人說，中國歷史像一座山峰，而屹立山巔的便是李唐。結(jié)束了南北朝的戰(zhàn)亂，隋末的征伐，盛唐終于大放雄風(fēng)，太宗的虛言納諫，文韜武略，終成貞觀盛世，和回鶻，盟突厥，立南邵，北逾陰山，南越海表，東亞古國攀上了高峰?！皯浳糸_元全盛日，小邑猶藏萬家室?！毙陂_元之治，終于站在了中國歷史的最高峰！
歷史的感悟篇十
本學(xué)期，我擔(dān)任七年級(jí)歷史教學(xué)工作，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展?，F(xiàn)就本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、全方位備課。不但備學(xué)生而且備教材備教法，利用多媒體，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。為使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，情感生動(dòng)，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。課堂上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。
三、認(rèn)真批改作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。在網(wǎng)絡(luò)上去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
四、做好課后輔導(dǎo)工作。在課后，為學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足學(xué)生的需求。通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。存在的.不足是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，對(duì)所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分，這些都有待以后改進(jìn)。
最近一段時(shí)間孩子們的午睡總讓我感到頭痛，這群調(diào)皮的孩子們嘻嘻哈哈、說說笑笑，一進(jìn)午睡室從東跑到西，在床上打滾等。不一會(huì)兒告狀聲連綿不斷，誰在推人，誰還沒脫衣服，誰又在講話了。老師大聲喊也不起效果，幫這個(gè)蓋被，又幫那個(gè)，邊勸說著，想讓大家安靜下來開始睡覺?？赡菐讉€(gè)調(diào)皮的孩子還磨磨蹭曾的。但是根據(jù)幼兒的生理、年齡特點(diǎn)午睡有益幼兒的身心健康。從醫(yī)學(xué)保健角度分析:幼兒睡眠時(shí)，身體各部位和腦及神經(jīng)系統(tǒng)都在進(jìn)行調(diào)節(jié)，氧和能量的消耗最少，利于恢復(fù)疲勞，內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放的生長激素比平時(shí)增加3倍。所以，睡眠的好壞直接影響著幼兒的生長發(fā)育、身體健康、學(xué)習(xí)狀況。
在幼兒園午睡是孩子們統(tǒng)一的活動(dòng)，可在孩子們看來，一旦睡下了，就束縛了講話、活動(dòng)的自由。因此，他們想方設(shè)法要在睡前說完想說的話，趁老師沒看見做完自己想做的事真的，當(dāng)我們感覺到孩子們太煩、太鬧、太吵的時(shí)候，不妨反思一下自己是否理解孩子們、滿足孩子們的需要。設(shè)身處地為孩子們著想一下，多釋放一些時(shí)間與空間給孩子們，孩子們也會(huì)配合老師的工作。只要你用心去做了，就必須有好的收獲。
而對(duì)于我們老師來說，在孩子們的一日生活中，教會(huì)他們學(xué)會(huì)知識(shí)，照顧好他們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要善于觀察他們每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，要及時(shí)鼓勵(lì)他們，明白他們?cè)谙胧裁葱枰裁春退麄冏稣嬲暮门笥?，他們才?huì)信任你，愿意把心里的話告訴你，愿意和你做各種游戲。
從事小學(xué)英語教學(xué)已有一年，想想走過的歷程，有苦悶，有彷徨，也有欣慰。使我深深地體會(huì)到要做一個(gè)合格的人民教師并不容易，下面我就簡單的介紹一下我所做的一些教學(xué)工作：
一、關(guān)注學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也是師生雙方感情交流的過程。通常情況下，學(xué)生喜歡某位老師，其課堂氣氛就會(huì)顯的活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生。接手一個(gè)新班級(jí)，我首先做的就是努力讓學(xué)生喜歡自己。首先我通過自己的言行，表情等傳遞給學(xué)生信任，尊重的感情信息。例如：課堂上有學(xué)生做小動(dòng)作。這時(shí)我就放慢講話語速，或請(qǐng)他回答問題，以引起學(xué)生的注意。課后在找他與他交流溝通。而不是在課堂上用嚴(yán)厲的言語指責(zé)他。六年級(jí)的學(xué)生好"面子"如果你當(dāng)面批評(píng)他，可能會(huì)讓他產(chǎn)生厭惡感，跟你頂撞。這樣即影響了學(xué)生和自己的情緒也影響了教學(xué)質(zhì)量。然后主動(dòng)與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有親切感。有時(shí)也參與他們的課外活動(dòng)了解學(xué)生的思想。
二、面向全體學(xué)生，應(yīng)材施教。
由于每個(gè)人學(xué)習(xí)語言的能力的差異。通過幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間，這種差異已經(jīng)很明顯。所以不能按同一個(gè)模式去要求學(xué)生。應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求。在課堂上，創(chuàng)設(shè)各種情景鼓勵(lì)學(xué)生（特別是后進(jìn)生）大膽使用英語，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。同時(shí)多花點(diǎn)時(shí)間去耐心的指導(dǎo)。讓他們感受到關(guān)愛，溫暖和支持；體驗(yàn)到成功的快樂！1.為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)。比如練習(xí)對(duì)話時(shí)把學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行練習(xí)。讓。
2.適當(dāng)?shù)臐B透語法教學(xué)。從五年級(jí)開始陸續(xù)出現(xiàn)一般現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，一般將來時(shí)。適當(dāng)?shù)恼Z法講解有助于學(xué)生對(duì)句子的理解和記憶。
三、正確的評(píng)價(jià)學(xué)生。
人人都想得到別人的賞識(shí)，人人都需要他人的鼓勵(lì)。作為小學(xué)生的他們更是如此。因此教師充滿激勵(lì)的評(píng)價(jià)語言能讓學(xué)生不斷的獲得前進(jìn)的動(dòng)力，在自信中走向成功。冷淡，責(zé)怪，不適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)往往會(huì)挫傷學(xué)生的自信心。花費(fèi)很多時(shí)間和精力去苛求學(xué)生，不如用心去鼓勵(lì)學(xué)生獲得自信。
1.評(píng)價(jià)語應(yīng)富于變化，讓學(xué)生耳目常新，喜聞樂見。教師課堂評(píng)價(jià)語言不能單一，不能老套，左一個(gè)"你真棒"右一個(gè)"你真棒"學(xué)生聽多肯定感到膩煩。
2.在評(píng)價(jià)的時(shí)候教師還應(yīng)當(dāng)做到情真意切。六年級(jí)的學(xué)生的理解能力已經(jīng)達(dá)到一定的水平。在一定程度他們已經(jīng)能名辯是非，分的清楚真誠和虛偽。不切實(shí)際的表揚(yáng)反而會(huì)讓學(xué)生反感。
3.適度的表揚(yáng)。過多的表揚(yáng)和一味的批評(píng)一樣達(dá)不到效果。過多的夸獎(jiǎng)不僅不能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的引導(dǎo)，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)無論他們的問題回答的如何，都會(huì)得到表揚(yáng)，久而久之，就會(huì)變的浮躁，就不會(huì)在乎表揚(yáng)了。
教學(xué)是一門很深的學(xué)問。我想只有通過不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐、不斷的反思才能完善自己，提高自己的教學(xué)水平。
歷史的感悟篇十一
100年櫛風(fēng)沐雨，如期而至，今天是共青團(tuán)建團(tuán)的100周年。崢嶸歲月，不知不覺已經(jīng)走過了那么多的路程。青年是國家的希望，作為新時(shí)代的青年，我們必須要樹立遠(yuǎn)大的理想。
想起來在讀初中的時(shí)候就已經(jīng)加入了共青團(tuán)，那時(shí)候還是懵懵懂懂的，只是覺得好玩，后面加入之后才知道原來我們中青團(tuán)有那么悠久的歷史。我依稀的記得當(dāng)初在宣誓：“我志愿加入中國共青團(tuán)……”就這么愉快的成為了共青團(tuán)員。
隨著自己的不斷長大，發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來越大，因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的青年，我們要做好自己的責(zé)任，要努力學(xué)習(xí)。都說我們是垮掉的一代，實(shí)際上并不是，我們是抗疫的主力軍，沖在最前面為國家人民保駕護(hù)航!
共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時(shí)代的的青年，我們要樹立愛國主義精神，國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。以便以后為國家和人民獻(xiàn)上自己的一份力，在不遠(yuǎn)的將來我們國家會(huì)越來越好，中華民族屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
今天是建團(tuán)百年，我們要奮發(fā)向上，做好自己，將來為國家獻(xiàn)上自己的一份力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
讓我們真正把愛國之志變成報(bào)國之行，努力用優(yōu)異的成績來回報(bào)我們的老師、我們的親人、我們的祖國。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
歷史的感悟篇十二
7、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥?！罹S《羅駛》。
8、歷史是不能容納謊言的……。
12、究天人之際，通古今之變。——司馬遷《報(bào)任少卿書》。
15、歷史會(huì)重演?！尬舻椎隆稓v史》。
18、只有傳記是真實(shí)的歷史。——卡萊爾《新聞評(píng)論》。
19、疑今者察之古，不知來者視之往?！茏印豆茏印贰?/p>
20、歷史是不能容納謊言的。
22、語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石。——愛獻(xiàn)生。
23、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映?！旯缎γ嫒恕?。
24、只有傳記是真實(shí)的歷史。——卡萊爾《新聞評(píng)論》。
25、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒?！潘关悹査埂度说臍v史》。
29、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評(píng)定的?！獑倘f尼奧里《斯巴達(dá)克思》。
31、作家若不從時(shí)代和世界歷史的角度去考慮自己的作品，才思就會(huì)枯竭?！獝郢I(xiàn)生。
32、歷史是國家和人類的傳記。——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》。
33、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子?！魅_。
36、歷史是勝利者的宣傳?！獪虮取稖虮日摐虮取?。
37、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣?！A崗《中國歷史的翻案》。
38、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來?！w鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》。
39、后之視今，猶今之視昔?！喙獭稘h書·京房傳》。
41、疑今者察之古，不知來者視之往?！茏印豆茏印ば蝿荨?。
44、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡單的責(zé)任?！旯侗瘧K世界》。
48、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性?！濉稌黹L留伴一生》。
49、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?。
53、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。——阿倫·尼文斯。
58、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》。
60、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?！R克思和恩格斯《神圣家族》。
63、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
64、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘?！湃A。
66、歷史會(huì)重演?！尬舻椎隆稓v史》。
67、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。——歌德《歌德的格言和感想集》。
72、歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！屏治榈隆蹲詡鳌?。
74、人人都是他自己的歷史學(xué)家。——卡爾·貝克《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》。
75、一切歷史都是當(dāng)代史?！肆_齊。
77、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利?！└?duì)枴讹w鳥集》。
79、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評(píng)定的?！獑倘f尼奧里《斯巴達(dá)克思》。
歷史的感悟篇十三
對(duì)于歷史，我們往往只是在書本上讀到一些史實(shí)，卻忽略了歷史背后的思想與文化。而書院則是歷史思想與文化的集中體現(xiàn)。在書院中，我們不僅感受到了歷史的深厚底蘊(yùn)，更感受到了歷史思想的精神內(nèi)涵。在書院的歷史中，我們得以瞥見歷史的光輝和不可替代性。
書院是我國傳統(tǒng)教育的一種形式，最初產(chǎn)生于中國的南北朝時(shí)期，至唐代達(dá)到了極盛。書院作為一種教育組織形式，從西周時(shí)期就開始出現(xiàn)，但此時(shí)的書院和后來的書院還有很大的不同。直到唐代，才真正發(fā)展成為一種有效的教育形式，而進(jìn)入宋代，則發(fā)展達(dá)到了全盛期。
段落3：書院的教育內(nèi)容和教學(xué)模式。
書院的教育內(nèi)容不僅包括經(jīng)學(xué)，還涵蓋了儒家思想和其他學(xué)院，這使得書院成為了傳播儒家思想的中心。在書院中，學(xué)生和老師之間的互動(dòng)比較靈活，老師不僅是為了講課而來，還帶著自己的思想，將他們的思想和智慧融入到教學(xué)中，培養(yǎng)出了一批批有思想，有文化，有精神追求的學(xué)生。
段落4：歷史價(jià)值與現(xiàn)代意義。
隨著時(shí)代的發(fā)展，書院漸漸向中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分轉(zhuǎn)化，書院的歷史之光也越發(fā)亮眼。提到古代書院，我們經(jīng)常想到的是儒門弟子的學(xué)習(xí)場所，然而，書院是重要的知識(shí)創(chuàng)新中心，不僅能夠與時(shí)俱進(jìn)地傳授知識(shí)，更是推動(dòng)學(xué)術(shù)思潮發(fā)展的重要陣地。與傳統(tǒng)教育相比，書院強(qiáng)調(diào)思想性、啟蒙性教育，與現(xiàn)代教育的方法不同，重在啟發(fā)學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題。
段落5：收獲與感悟。
在這次感悟書院歷史的過程中，我的眼界得到了拓展，對(duì)中國古代經(jīng)典文化有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)儒家文化也有了更深的領(lǐng)悟。同時(shí)也真正體會(huì)到了傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要性，要讓更多的人認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。在這個(gè)融合了古代文化和現(xiàn)代思想的時(shí)代中，我們必須牢記我們的家國情懷，永遠(yuǎn)不忘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神內(nèi)涵。
歷史的感悟篇十四
唐太宗李世民曾說過：“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以明得失，以史為鑒，可以知興替?！痹谒劾铮瑲v史是一面鏡子，可以照出國家的興亡更替，而在我眼中，歷史是一名技藝一精一湛的魔術(shù)師，他用那神奇的魔棒，為我們帶來了一個(gè)富強(qiáng)的中華人民共和國。
據(jù)我一奶一一奶一回憶說：那年，她二十二歲，爺爺家造起了新房。房子的底層用一塊塊巨石壘起來，房內(nèi)用沙石填充縫隙，前面的墻用磚頭砌好，再刷上一層白漆；門前的階梯由兩塊石板層層疊加而上。一樓與二樓之間用木梯銜接，人踩上去咯吱咯吱作響。二樓有用杉木做成的柜子，在外間，柜子后是一個(gè)狹小的閣樓；內(nèi)間是一間有東南兩面窗戶的房間，極其寬敞，墻體刷了白漆，顯得格外整潔；南面有一扇小門通往一陽一臺(tái)，一陽一臺(tái)上還裝了太一陽一能熱水器。要知道在當(dāng)時(shí)，太一陽一能熱水器那可是高科技的產(chǎn)品！
老爸在與我閑聊曾提到：在七八十年代，能蓋上像爺爺家這種房子的可都是土豪！而在他十幾歲的時(shí)候，家里買了電視機(jī)與自行車，雖然當(dāng)時(shí)的電視節(jié)目還很單調(diào)，但也足夠使老爸看得津津有味?！逗谪埦L》，《鐵臂阿童木》，《射雕英雄傳》……想要看會(huì)兒電視還得大老遠(yuǎn)跑到人民公社。九十年代初，自行車叫單車，是一種帥呆了、酷斃了的一交一通工具，騎自行車上街的人就算沒有顏值，也能引來百分之百的回頭率。
歷史的魔棒一揮，轉(zhuǎn)眼就到了*年，臨海至杜橋的城鄉(xiāng)公路新路段通車了！原先需要開一個(gè)多小時(shí)的路程，現(xiàn)在只要四五十分鐘。老爸揣著還未捂熱的駕照，開著新買的小polo又回到了杜橋。杜橋大街上的.車熙熙攘攘的，其中不乏寶馬、奔馳、凱迪拉克杜橋的眼鏡廠也辦得風(fēng)生水起，大量的財(cái)富涌一向了這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，它也成了“中國眼鏡之鄉(xiāng)”。
隨著時(shí)間的推移，人們致富的路子也寬了，便不在眼鏡這一個(gè)行業(yè)里滿足了。當(dāng)眼鏡廠門前停滿了賓利、瑪莎拉蒂、蓮花等各種豪車時(shí)，杜橋的人們又帶著雄厚的資金投身房地產(chǎn)，股票等高危高利的市場之中，以求獲得更大的利潤。有些人在股市中賺得盆滿缽滿，也有些人通過開賓館而一一夜暴富，利滾利滾利……爺爺家的二層瓦房已不再出眾，有些人住上了高層，有些人蓋起了小別墅我們家里也添置了不少的家具，老爸的手機(jī)從最初的老爺機(jī)變成了5.5英寸的大屏手機(jī)，客廳的電視也從32寸變成了46寸的索尼三d液晶彩電，配上數(shù)字機(jī)頂盒，簡直就是絕了，電一影院里剛上映的新片在家也能搶先看了，就我的小房間里也早裝上了空調(diào)。
歷史是一位偉大的魔術(shù)師，他的魔棒一揮，人們便看到了輝煌的未來，他的巧手一動(dòng)，貧窮與饑餓便遠(yuǎn)去。
歷史的感悟篇十五
幸福有時(shí)的確很簡單，有心體會(huì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福時(shí)時(shí)刻刻圍繞在自己身邊。如果你從母親中接過飯碗心存溫欣，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品位朋友情。
那就是幸福;如果你靜靜地聽歌，凝神霞思，那就是幸福。幸福是無處不在的如反桌上，父母使勁地給我夾菜，勸我們多吃點(diǎn)，你可捉過眉頭厭煩過呢/你可趁知道父母寧愿看我沒吃肉自己喝湯呢/下雨天，粗心的你又忘記帶雨傘，慈愛的爸爸媽媽拎著雨傘聚集的等待時(shí)你是否認(rèn)為這是理所當(dāng)然的呢/你可曾因?yàn)楦改赋椴婚_身讓自個(gè)林了個(gè)‘落湯雞’而回家向父母發(fā)脾氣或埋怨他們呢/冬天，當(dāng)你要外出時(shí)，父母要你多穿些衣服，而你卻閑他們羅嗦。你們對(duì)他們說過‘謝謝嗎/這一切的一切，我們都有相似的經(jīng)歷，我們每天都生活在愛里，被包圍在愛里，幸福所圍繞，可是有多少個(gè)你我懂得感激呢/有多少個(gè)你我都覺得這是因該的，懂得感謝他們呢/正如天下父母都知道自己孩子的生日，但有多少個(gè)孩子知道自己父母的生日/朋友們我們因該多為他門著想，不要把什么都占為幾有。
如果每個(gè)人多能感受幸福，體會(huì)愛，有何必嘆息;朋友門現(xiàn)在‘補(bǔ)救’還來得及，不要等到失去了才知道后悔。
歷史的感悟篇十六
歷史是人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的過去的一種方式。歷史對(duì)人們意義重大，因?yàn)樗蛉藗兲峁┝嗽S多知識(shí)和智慧以及對(duì)人類行為和思維的深刻理解。在歷史研修中，人們可以領(lǐng)略到歷史的重要性和價(jià)值，得到啟示和感悟。
第二段：研修的內(nèi)容。
在歷史研修中，我主要了解了一些歷史事件的背景、當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、人們的生活方式等。在研修過程中，我與其他人一起討論了歷史事件對(duì)當(dāng)時(shí)的影響以及對(duì)今天的啟示。這次經(jīng)歷讓我更好地理解了歷史的重要性以及如何用它來影響和啟發(fā)現(xiàn)實(shí)生活。
第三段：學(xué)到的東西。
通過這次歷史研修，我學(xué)到了很多東西。首先是歷史的實(shí)用性：許多歷史事件可以給我們提供幫助、指導(dǎo)和啟示，讓我們更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。其次是歷史的寬廣性：歷史不僅僅是事實(shí)和數(shù)據(jù)的記錄，而是關(guān)于人們行為和思維方式以及歷史背景和文化的深度解析。最后，歷史的多元性：每個(gè)人對(duì)歷史的看法都有所不同，他們根據(jù)各自的經(jīng)驗(yàn)和背景來理解事件，因此需要帶著開放的心態(tài)去理解和接受不同的觀點(diǎn)。
歷史研修讓我領(lǐng)悟到了許多東西，其中最重要的是感悟與理解。歷史是人類文明發(fā)展的重要組成部分，讓我們更好地理解我們的過去和現(xiàn)在。我的心得體會(huì)是，如果我們學(xué)習(xí)了歷史，我們就能更好地了解和理解我們的現(xiàn)在，我們可以從歷史的經(jīng)驗(yàn)中獲得寶貴的啟示和智慧，從而更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
在歷史研修中，我們認(rèn)識(shí)到“歷史是對(duì)未來最好的預(yù)測”。通過對(duì)過去歷史事件的研究，我們能夠更好地識(shí)別并應(yīng)對(duì)信仰、文化、政治和社會(huì)等領(lǐng)域的問題，從而更好地應(yīng)對(duì)這些問題所帶來的影響?？傊?，歷史是一個(gè)無聲的教師，它教會(huì)我們懂得如何更好地看待和理解我們的過去、現(xiàn)在和未來。
歷史的感悟篇十七
崇高的理想，堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。強(qiáng)調(diào)，光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。要保證革命先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳，黨的事業(yè)血脈永續(xù)，必須傳承紅色基因，使之融入黨員干部的血脈之中、內(nèi)心世界、靈魂深處，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
以理想信念為核心的紅色精神，在理想信念教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢。大別山地區(qū)許多革命前輩都是堅(jiān)守信念的光輝典范，他們用自己的熱血和生命捍衛(wèi)心中的理想信念，留下了無數(shù)可歌可泣的故事。紅二十五軍創(chuàng)始人之一的吳煥先，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，犧牲時(shí)年僅28歲，一家6人先后為革命獻(xiàn)出生命，妻子甚至餓死在給部隊(duì)送食物的返程路上。紅九軍軍長孫玉清負(fù)傷落入敵手后，懷著革命必定勝利的堅(jiān)定信念，面對(duì)敵人的屠刀大義凜然：“我從參加紅軍時(shí)起，就把生死置之度外，現(xiàn)在我死而無憾，并引以為榮”。紅色精神凝聚了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人修身立德的重要力量。曾指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！痹?jīng)在豫鄂邊地區(qū)戰(zhàn)斗過的陶鑄也說過：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。”
修身立德，是黨員干部重要的人生課題，也是黨性教育、理想信念教育的重要任務(wù)。革命前輩為我們樹立了光輝榜樣。董必武在擔(dān)任最高法院院長時(shí)，審批調(diào)整工資人員名單，唯獨(dú)劃掉了自己的愛人；紅四方面軍總供給部部長鄭義齋掌管物資供應(yīng)分配大權(quán)，從不占用公家任何財(cái)物，一件灰布大衣從鄂豫皖穿到川北。與之形成鮮明反差的是，近年來查處的腐敗分子，都具有政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上腐化、作風(fēng)上專斷的特點(diǎn)。其中一個(gè)重要的原因，就是他們?cè)趩适Ю硐胄拍詈?，也喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德品質(zhì)和高尚情操。弘揚(yáng)以理想信念為核心的大別山革命精神，有利于將理想信念教育落到實(shí)處，幫助黨員干部樹立鐵一般的信仰信念和高尚的道德情操。
紅色歷史足跡個(gè)人心得感悟二。
從南昌到瑞金，從井岡山到于都，在江西每一處紅色舊址，都流傳著動(dòng)人的英雄故事。許多故事中的英雄人物，都有一個(gè)共同的特征——年輕。
“以前，總覺得英雄離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，他們也是我們的同齡人?！边@是陸軍步兵學(xué)院黨的歷史學(xué)習(xí)教育課堂上的一幕。今年即將畢業(yè)的學(xué)員，正與戍守在祖國邊關(guān)的畢業(yè)學(xué)員視頻連線，追思昨天的英雄，暢談今天的選擇。
吳景偉是該學(xué)院20xx年畢業(yè)學(xué)員。那年夏天，視察學(xué)院時(shí)，吳景偉作為學(xué)員隊(duì)訓(xùn)練骨干，示范匯報(bào)了障礙訓(xùn)練情況?；貞浧甬?dāng)時(shí)的情景，吳景偉無比自豪：“勉勵(lì)我們說，要把紅色資源運(yùn)用好，把紅色基因傳承好，培養(yǎng)一茬茬、一代代合格的紅軍傳人?！蹦谴螀R報(bào)后不久，他以全優(yōu)成績畢業(yè)，主動(dòng)要求到北疆邊陲阿爾山衛(wèi)國戍邊，用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫紅色基因代代相傳的華章。
一代人有一代人的使命。盡管離畢業(yè)還有一段時(shí)間，陸軍步兵學(xué)院不少學(xué)員已經(jīng)向組織遞交了赴邊疆工作申請(qǐng)書，有的還連續(xù)遞交了幾次。
英雄精神，歷久彌新，連接著昨天、今天和明天。在這片紅土地上，記者被眼前這些年輕而堅(jiān)毅的面孔感動(dòng)著。
紅色歷史足跡個(gè)人心得感悟三。
20xx年5月，在江西于都考察時(shí)，在中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館一幅“草鞋地圖”前長久駐足。當(dāng)年8萬多紅軍戰(zhàn)士在于都河畔集結(jié)出發(fā)，走上了爬雪山、過草地的萬里長征。為了不讓紅軍赤足征戰(zhàn)，蘇區(qū)百姓家家戶戶打草鞋送給戰(zhàn)士們。
叮囑道：“現(xiàn)在國家發(fā)展了，人民生活改善了，我們要飲水思源”。
革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，讓老區(qū)人民過上好日子，是我們黨的莊嚴(yán)承諾，也是人民子弟兵的使命擔(dān)當(dāng)。
“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心?！崩斡泧谕校@些年，江西軍地?cái)y手在這片紅土地上打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
過去，于都縣澄江村由于交通不便、產(chǎn)業(yè)單一，部分村民長期生活貧困。20xx年春節(jié)剛過，40余名火箭軍工程兵即投入該村公路建設(shè)。短短半年，一條寬6.5米、裝有太陽能路燈的瀝青公路，把澄江村與xx國道連在一起。不久，全村數(shù)十條通組路、通戶路全部建成。
公路進(jìn)村入戶，產(chǎn)業(yè)落地安家。通過提供專項(xiàng)幫扶資金，火箭軍機(jī)關(guān)幫助澄江村成立種植養(yǎng)殖合作社，讓貧困戶年均增收3000元以上。2019年底，澄江村人均年收入達(dá)到10073元，較4年前翻了5倍。
扶貧措施貴在精準(zhǔn)，也難在精準(zhǔn)。
走進(jìn)井岡山市坳里鄉(xiāng)渡陂村，一棟客家風(fēng)格的三層小樓房映入眼簾。這是東部戰(zhàn)區(qū)出資援建的項(xiàng)目，樓內(nèi)黨建活動(dòng)室、遠(yuǎn)程教育室、會(huì)議室、圖書室一應(yīng)俱全。20xx年，東部戰(zhàn)區(qū)機(jī)關(guān)將渡陂村確定為定點(diǎn)幫扶對(duì)象，扶貧工作組一次次進(jìn)村入戶，與當(dāng)?shù)卣腿罕姽仓\對(duì)策，加大道路、水電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，改擴(kuò)建紅色旅游文化設(shè)施，使渡陂村融入湘贛紅色旅游圈。
記者看到，許多從三灣村開往井岡山的旅游大巴都在渡陂村停下。游客們走進(jìn)渡陂村，不僅能參觀紅色舊址、聆聽紅色故事，還能體驗(yàn)紅軍生活。村民們的收入隨著紅色旅游升溫而水漲船高。
近幾年，一個(gè)個(gè)小村莊的致富故事，從江西革命老區(qū)傳出。20xx年4月26日，江西省xx個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，江西區(qū)域性整體貧困問題得到了基本解決。
歷史的感悟篇十八
以往我對(duì)歷史的看法是淺薄的，認(rèn)為歷史只是過去發(fā)生的事件的紀(jì)錄。但在參加歷史研修后，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅是看待過去，更是了解未來的重要指南。歷史研修對(duì)我啟發(fā)很大，讓我深刻領(lǐng)悟到了歷史的重要性，改變了我的觀念和認(rèn)識(shí)，下面將分享我在歷史研修中所得的感悟和體會(huì)。
首先，歷史研修讓我意識(shí)到歷史是構(gòu)建國家文化的重要基石。文化是民族精神的體現(xiàn)，歷史則是文化的重要源泉。歷史記錄了一個(gè)國家、一個(gè)民族的血淚史和發(fā)展足跡，是其文化的有機(jī)組成部分。通過歷史的研究，我們不僅可以了解國家的發(fā)展變遷，還可以研究出一個(gè)民族的歷史文化特征。從而為國家和民族的文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的支撐。歷史研修對(duì)于國家文化的保護(hù)和傳承具有極為重要的意義。
其次，歷史研修讓我認(rèn)識(shí)到歷史的普遍性。歷史不僅僅是一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族的事，而是人類共同經(jīng)歷的。歷史研究不但是對(duì)自己歷史知識(shí)的了解，更重要的是對(duì)世界歷史的整體認(rèn)識(shí)。對(duì)于人類普遍性的歷史問題，如愛與仇恨、和平與戰(zhàn)爭、民主與專制等等，通過歷史研究可以獲得更深層次的認(rèn)知。歷史的普遍性讓我們?cè)诿鎸?duì)各種歷史事件時(shí)能更全面、深入地思考，不斷開拓視野，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第三，歷史研修讓我看到了歷史研究的復(fù)雜性和艱難性。歷史研究需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，需要匯集大量資料和證據(jù)，并挖掘誰知道的、沒人知道的歷史細(xì)節(jié)，學(xué)者們需要保持清醒的頭腦和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，確定事件的真實(shí)性和可靠性。而作為普通讀者，要更加注重閱讀歷史書籍，準(zhǔn)確理解歷史事件和人物，避免盲目從眾或不切實(shí)際的評(píng)價(jià)。歷史研究的復(fù)雜性帶給我們對(duì)歷史研究的高度敬意和要繼續(xù)加強(qiáng)歷史研究的認(rèn)識(shí)。
然而，只是在書本上學(xué)習(xí)歷史是不夠的，歷史需要走進(jìn)生活中。我在歷史研修中學(xué)到的更多是理解和珍惜歷史文化。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、保護(hù)和傳承歷史文化.我們的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧，然而對(duì)于很多人來說，這些文化又予以忽視或疏忽，這是我們應(yīng)該反思的。
歷史是人類的鏡子，是推動(dòng)人類前進(jìn)的動(dòng)力之一，也是人類意識(shí)的極大陶冶。在歷史研修中，我領(lǐng)悟到歷史是需要我們好好維護(hù)和傳承的，文化發(fā)展需要從歷史中發(fā)掘萃取，讓我們共同努力，為我們的文化傳承貢獻(xiàn)自己的力量。歷史不僅僅只是過去，它還支撐著我們的未來，我們應(yīng)當(dāng)盡自己的努力理解歷史、研究歷史，以更清晰的思考角度和更深刻的判斷力為人類的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基石。
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