讀后感是把讀書(shū)的過(guò)程和心得展現(xiàn)出來(lái),使別人能夠通過(guò)閱讀而進(jìn)一步理解書(shū)中的內(nèi)容。想要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。這些讀后感范文或許能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和靈感。
小說(shuō)三體的讀后感篇一
我記得我很早的時(shí)候就在科幻世界上看過(guò)一篇叫“流浪地球”的中篇科幻小說(shuō),看完后深為文章所折服,感慨這要什么樣的牛人才能寫(xiě)出如此有深度的文章。后來(lái),我打聽(tīng)到這個(gè)牛人叫劉慈欣。再后來(lái),我常在網(wǎng)上看人強(qiáng)力推薦劉慈欣的《三體》三部曲。如今,看完《三體》三部曲已經(jīng)一個(gè)多月的我,仍然在時(shí)時(shí)回味其中精彩的情節(jié)。
“給我一張二向箔,清理用?!?/p>
小說(shuō)三體的讀后感篇二
32個(gè)小時(shí),似乎是坐著作者駕駛的穿梭機(jī)見(jiàn)證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲,從,到三體,到黑暗森林,到宇宙末日,從地球文明,到三體文明,到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁(yè),不敢說(shuō)看懂,甚至不敢說(shuō)看過(guò),處處是震撼,震撼到甚至覺(jué)得現(xiàn)在存在的一切都是虛無(wú)。
當(dāng)看到作者對(duì)宇宙的終極思考時(shí),忽然覺(jué)得是一位歷經(jīng)千萬(wàn)年的白發(fā)老者捋著胡須,娓娓道來(lái)一個(gè)神話故事:
很久很久以前,咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的,因?yàn)橛钪嬉?guī)律的存在(兩個(gè)武器:空間緯度和光速),宇宙文明被一級(jí)一級(jí)地降維,直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會(huì)降,二維,一維,甚至零維,然后宇宙死去了。萬(wàn)萬(wàn)年,億億年,終于又一次大爆炸,宇宙重新啟動(dòng),從零的方向回到最初,使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。
不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對(duì)宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實(shí)的呢,宇宙規(guī)律是真實(shí)存在的呢?就像作者說(shuō)的吧:弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是。
當(dāng)再次仰望星空看見(jiàn)滿天繁星時(shí),總是莫名想起:給歲月以文明,給時(shí)光以生命。宇宙很大,世界很大,也許以后還有緣相見(jiàn)!
小說(shuō)三體的讀后感篇三
真正的宇宙真相,人性與獸性的選擇;可怕的降維打擊……讀完《三體》后的第一個(gè)晚上,我在床上翻來(lái)覆去,一遍遍在腦中閃出三體里的內(nèi)容,感受這份仿佛身臨其境的真實(shí)感。
在大劉這部獲得了雨果科幻文學(xué)獎(jiǎng)里,對(duì)我印象最深的有三人,他們是羅輯、程心、云天明。
當(dāng)人類文明險(xiǎn)遭滅亡時(shí),人類對(duì)羅輯說(shuō):“神啊,救救我們吧。”當(dāng)羅輯拯救了人類,確立震懾,手握兩個(gè)文明生死之權(quán)時(shí),人類表示:“人類不感謝羅輯?!边@樣一位時(shí)遭尊敬,時(shí)遭鄙棄的人,是他一次又一次的拯救了人類。羅輯最讓我敬佩的是他面對(duì)絕境時(shí)的沉穩(wěn)。
當(dāng)智子將太陽(yáng)鎖死,無(wú)法向宇宙發(fā)射信號(hào)時(shí)。他面上表現(xiàn)的一種無(wú)語(yǔ)的絕望有幾次把我也欺騙,認(rèn)為地球?qū)⒈徽碱I(lǐng)時(shí),他拿著槍對(duì)自己說(shuō):“我要對(duì)三體世界對(duì)話。”多么震撼人心的話語(yǔ),使三個(gè)世紀(jì)多被視為蟲(chóng)子的人類有了生存的機(jī)會(huì)。是他,讓我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)的沉著與冷靜。用書(shū)上一句話評(píng)價(jià):“他的勝利無(wú)人能及。”
第二個(gè)令我印象最深的是圣母—程心。程心,成心。她在我心中就是一個(gè)成心的人,太感性。于是便如書(shū)中所說(shuō):“失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切?!本瓦@樣,她因愛(ài)把人類的希望斷絕。
我從程心身上學(xué)到了要用理性思考,而不是一味感性,以愛(ài)之名犯下更大的錯(cuò)誤。
無(wú)論是從她放棄震懾,還是放棄光速飛船研究,又或是將小宇宙送給歸零者,錯(cuò)誤的本質(zhì)無(wú)疑是因愛(ài)辦事。雖然愛(ài)是高尚的,美麗的。但不分青紅皂白的愛(ài)就是對(duì)嗎?在各文明之間為了生存的生死搏斗是愛(ài)不能輕易改變的。就像兩個(gè)人的生死決斗,殺死對(duì)方就能活命。其中一個(gè)人說(shuō):“讓我活下去把。”另一個(gè)會(huì)自殺嗎?你愛(ài)你星球的人,別人就會(huì)放過(guò)你嗎?如果真的面臨選擇,我會(huì)像維德一樣,將理性置于腦,感性置于心。
第三個(gè)就是浪漫的云天明了,從他身上,我學(xué)到了更多關(guān)于自己的家鄉(xiāng)—地球和心上人—程心的愛(ài)。
《三體》讓我悟出的遠(yuǎn)不止這些,世界觀和其他人物一樣精彩。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
小說(shuō)三體的讀后感篇四
仰望星空,心中每每會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):外星人真的存在嗎?望著那深邃的宇宙,見(jiàn)證著地球上文明的一次次蛻變,我們也從農(nóng)耕文明發(fā)展為現(xiàn)代化的科技時(shí)代,但我們真的具備了迎接災(zāi)難的能力了嗎?無(wú)從得知。
在《三體2》中,大劉便塑造了一個(gè)危機(jī)四伏的宇宙,講述了地外文明侵襲人類文明的過(guò)程。在一次科研中,太陽(yáng)系的坐標(biāo)被葉文潔泄露。遙距四點(diǎn)二光年外的三體文明意圖侵略太陽(yáng)系。在智能計(jì)算機(jī)智子來(lái)到地球后,人類徹底絕望。在一段時(shí)間后,“面壁計(jì)劃”隨之被聯(lián)合國(guó)推出。四個(gè)面壁者:羅輯、希恩斯、雷迪亞茲、泰勒為了戰(zhàn)勝三體,掩飾心中的想法。但最后,只有羅輯堅(jiān)持了下來(lái)?!昂诎瞪掷碚摗蓖刈×巳w。三體艦隊(duì)不得躍過(guò)奧爾特星云。
《三體》中的人類似乎一直沉淪于恐慌之中。一次次的戰(zhàn)亂,一次次的變革,似乎也讓我們看清了大劉對(duì)人性以及人心的思考。正如et0說(shuō)過(guò)的:地球上的人類不會(huì)考慮集體的利益,只會(huì)想著如何顧全個(gè)人的利益。
初讀《三體》時(shí),覺(jué)得大劉把人類描寫(xiě)得太愚味了,尚肯定全世界在危難來(lái)臨的應(yīng)變能力。但這次新冠疫情的到來(lái),卻給了我一個(gè)大大的耳光,確實(shí)如此。
疫情期間武漢封城,此時(shí)疫情尚處于埋伏期。許多國(guó)家向我們伸出緩手,送來(lái)了大量物資。但也有許多西方國(guó)家無(wú)動(dòng)于衷,他們只是在隔岸觀火?!斑@只不過(guò)是一個(gè)大號(hào)流感”“不用戴口罩,勤洗手就行了”……這些言論如今看來(lái)恍如隔世。
小說(shuō)三體的讀后感篇五
最近老師向我們推薦了一本很有意思的書(shū)---《三體》,之前看過(guò)很多的科幻類的小說(shuō)其實(shí)也沒(méi)怎么太感興趣,但是這本書(shū)不一樣,我剛一讀就感覺(jué)《三體》給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
這部小說(shuō)一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前,當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí),不禁想到,霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明,外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難!也許當(dāng)時(shí)我不理解,在看完《三體》后,我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼,星空也許并不是人類想象的那么美好,人類文明還只是一個(gè)孩子,如果宇宙中真的有大量的不同文明,我想,過(guò)早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)!
我認(rèn)為一部好的小說(shuō)將影響人的一身,在這學(xué)期的課外閱讀中,這本書(shū)給我的震撼十分大,作者環(huán)環(huán)相扣,并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí),而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí),天文學(xué),等等十分專業(yè)的知識(shí),并產(chǎn)生濃厚的興趣,我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后,專門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
每當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。但是就作為一個(gè)個(gè)體的我們,我還是希望不同的民族、種族、宗教、國(guó)家等能夠引以為界,找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可,共同構(gòu)建更加美好的將來(lái)。
小說(shuō)三體的讀后感篇六
最近在讀一本比較流行的科幻小說(shuō)三體,在西西河論壇上看到有人介紹,于是自己也從網(wǎng)上找出來(lái)看。現(xiàn)在,剛剛看完第一本,后面還有兩本。估計(jì)再有一個(gè)月左右時(shí)間,也就看完了。這次讀三體給我?guī)?lái)了一種久違的激動(dòng)。
到目前為止,三體給我的最大感受是深邃。首先,三體問(wèn)題本身就是一個(gè)深邃難懂的天體物理學(xué)問(wèn)題,尤其對(duì)我這樣一個(gè)文科生而言。由這樣一個(gè)問(wèn)題引出的一個(gè)全新的世界,這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的文明,這本身就充滿了吸引力。
第二,科學(xué)的發(fā)展是否有上限,人類對(duì)世界的探索和旅行能否突破太陽(yáng)系的范圍。小說(shuō)的內(nèi)容讓讀者對(duì)這樣問(wèn)題產(chǎn)生思考,作者的對(duì)科技的發(fā)展充滿幻想,并非完全的胡說(shuō)八道,給人耳目一新的感覺(jué)。第三,我們的頭頂就是星空,恒星之間漫長(zhǎng)的距離以光年為單位。
天體的誕生與毀滅以億萬(wàn)斯年為記錄。至今為止,我們所知道的,擁有生命的星球只有地球,而地球上擁有生命的時(shí)間也不過(guò)短短的數(shù)億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒,宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問(wèn)題,也是吸引我的另一個(gè)原因。
合上書(shū)本,當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時(shí),遙想到宇宙的漫漫無(wú)際和時(shí)間的漫長(zhǎng),相對(duì)于人類生命的短暫和渺小,內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時(shí)讓我感覺(jué),人類僅僅是宇宙的一個(gè)偶然現(xiàn)象,人類的存在相對(duì)于整個(gè)宇宙,并不比一個(gè)細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落,對(duì)整個(gè)地球尚且不能完全了解。相對(duì)于茫茫宇宙,類似地球的星球數(shù)以億計(jì),幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界,或許這才是世界的本來(lái)面目,地球遲早也將如此。
三體除了科幻之外,還有對(duì)人性的反思和形而上的思考。比如紅衛(wèi)兵的無(wú)知和殘暴、人類對(duì)自然的破壞以及人類對(duì)人類未來(lái)的絕望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會(huì)學(xué)大師的思考。
我讀初中的時(shí)候比較喜歡科幻內(nèi)容的東西,但那時(shí)候資源匱乏,能夠接觸到的除了電視,就是幾本過(guò)期很久的《飛碟探索》雜志。后來(lái)莫名其妙地報(bào)了文科班,逐漸地也就很少看科幻內(nèi)容的文章。讀科幻小說(shuō)感覺(jué)和看穿越劇差不多,冗長(zhǎng)而枯燥,味同嚼蠟。但內(nèi)心深處,還是對(duì)科學(xué)充滿好奇和敬畏。三體小說(shuō)給了我更多思考。
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小說(shuō)三體的讀后感篇七
《黑駿馬》故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代,于火樹(shù)銀花不夜天的今日而言,遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說(shuō),故事的原型已經(jīng)不再重要,重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。
人性幽暗,具有復(fù)雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美,然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱,野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親,父親將其留給沒(méi)有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表,善良樸素,熱愛(ài)生命和草原,在白音寶力格兒出現(xiàn)不久,失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭,額吉快樂(lè)地吟唱起了古老歌曲《剛嘎?哈拉》,以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn),甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔,任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而,白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長(zhǎng)大,并沒(méi)有耳濡目染,向奶奶額吉一般熱愛(ài)草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚,郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,兩人的心早已歸宿與彼此,把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái),得知索米婭早已被人奪取貞潔,并誕下懷子在腹,便操起木棍離家為其報(bào)仇,直到夜晚,傷痕累累才歸來(lái)。
回到蒙古包,他視索米婭腹中胎兒為污濁之物,為毒瘤,其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤,他騎著黑駿馬離開(kāi)了草原,留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子,并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的,是受害者,在他們受到傷害之后沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)的和同情,反而更多的是歧視和傷害,由此,白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
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小說(shuō)三體的讀后感篇八
當(dāng)我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時(shí),我感受到了他的自強(qiáng)不息,也體會(huì)到了他的重重困難,更看出了他的愛(ài)國(guó)之心。詹天佑,這杰出的工程師,是多么偉大啊!
其中,第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫(xiě)道:“塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙漫天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)?!边€有一句:“遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心?!笔前。∪绻慌?,中國(guó)必然會(huì)被帝國(guó)主義看低。可是,如果換做我們,又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難,時(shí)刻想著祖國(guó)的利益呢?就是這兒,我看出了他的自強(qiáng)不息與愛(ài)國(guó)之心。
還有,第五至第六自然段也寫(xiě)的.很好,表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進(jìn)法·中部鑿井法·人字爬坡,這是我們?cè)趺匆膊粫?huì)想出來(lái)的,而詹天佑,面對(duì)困難毫不退縮,想盡一切辦法來(lái)打倒困難。從這兒,我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新,學(xué)會(huì)了他遇到困難不退縮的精神。
想想自己,遇到棘手的事總是往后推脫,又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢!頓時(shí),我覺(jué)得自己有些許慚愧。而從此,我將學(xué)習(xí)詹爺爺,報(bào)效祖國(guó)!
小說(shuō)三體的讀后感篇九
《草房子》這本書(shū)的作者是曹文軒,主要人物是桑桑還有禿鶴、紙?jiān)?、白雀、杜小康、秦大奶奶、?xì)馬等人物。
《草房子》的主要內(nèi)容是在油麻地里,一戶戶人家的趣聞奇事,其中有桑桑拿蚊帳去打魚(yú)、杜小康破產(chǎn)后不灰心地去賺錢(qián)、秦大奶奶為了一個(gè)南瓜而去世…在《草房子》這本書(shū)中,我最喜歡的人物是桑桑,我喜歡他的原因是他雖然很調(diào)皮,但很有正義感。一次,桑桑發(fā)現(xiàn)紙?jiān)逻t到了,他就偷偷地跟蹤紙?jiān)?,原?lái),是有三個(gè)小流氓每天都會(huì)欺負(fù)紙?jiān)?,?dǎo)致紙?jiān)绿焯爝t到,于是,桑桑伸出仗義之手,幫紙?jiān)纶s跑了那三個(gè)人。這個(gè)人物讓我想到了一個(gè)人雖然很調(diào)皮,但他會(huì)有你意想不到的品質(zhì),所以,凡事都有你想不到的另一面而給你意料之外的驚喜??戳恕恫莘孔印愤@本書(shū),我最大的收獲是懂得了一個(gè)讓我受益匪淺的道理做一件事,不要不顧及后果,凡事都要想清楚再做。不然的話后果會(huì)非常嚴(yán)重。如果真的犯了錯(cuò)誤那就要勇敢地去面對(duì)犯的錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正錯(cuò)誤,那才不會(huì)釀成大錯(cuò),做錯(cuò)事就要負(fù)責(zé),這是天地永恒不變的潛規(guī)則。希望大家能做一個(gè)負(fù)責(zé)的人和一個(gè)有責(zé)任心的三好公民。
小說(shuō)三體的讀后感篇十
日記。
體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)。
散文。
戲劇,并稱“四大文學(xué)體裁”。
小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法:心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說(shuō),但內(nèi)容卻令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)的主人公叫召盤(pán)。它非常喜歡打獵,卻沒(méi)有一條得心就手的好獵狗,而養(yǎng)的六條獵狗都因?yàn)橐馔獾氖鹿仕腿肆?,他為此常常引以為憾。第七條獵狗叫赤利,是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風(fēng),捕獵猛似虎。可是,就是這樣一條好狗,卻在潑水節(jié)那天遭到主人召盤(pán)的毒打。這是怎么回事呢?原來(lái),在一次捕獵中,他們發(fā)現(xiàn)了一只五六百斤的大野豬,召盤(pán)仗著自己手中有槍、腳下有狗,對(duì)著野豬的耳根就是一槍,被激怒的野豬向召盤(pán)沖了過(guò)去。召盤(pán)趕快呼喚赤利,卻不見(jiàn)赤利的蹤影。說(shuō)來(lái)也巧,在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,野豬被樹(shù)枝卡住了,召盤(pán)趁機(jī)將野豬打死。
就這樣,赤利被趕出了家門(mén),過(guò)起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒(méi)那餐的悲慘生活。半年后,召盤(pán)碰到了一群狼,而群狼之首正是赤利。赤利見(jiàn)饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤(pán),便不顧一切地與它們撕咬起來(lái)。最后,狼全死了,赤利也犧牲了。看到這里你也許會(huì)問(wèn),這么忠誠(chéng)的赤利上次為什么不幫主人打野豬,其實(shí),那天打獵時(shí)召盤(pán)踩破一窩蛇蛋,蛇生氣地吐出了紅信子,向召盤(pán)的頸部直撲過(guò)去。等赤利把蛇干掉時(shí),召盤(pán)也把野豬消滅了。
在這個(gè)世界上有許多崇洋媚外的亡國(guó)奴,他們?yōu)榱艘粫r(shí)茍且偷生,不惜出賣(mài)自己的祖國(guó),連一條狗都不如。
寒假里我讀了《莫泊桑小說(shuō)精選》其中的《瞎子》對(duì)我感觸很大。
瞎子是一個(gè)鄉(xiāng)下人,父母去世之后,其他人殘忍的對(duì)待他,天天都被戲弄,最后,被逼去要飯,死在了一個(gè)冬天,烏鴉把他的尸體琢得只剩一半了。
瞎子那么可憐,他看不到太陽(yáng)的光芒,看不到月亮的皎潔,看不到星星的可愛(ài)。他唯一能做的就是默默的坐在門(mén)洞下和自己的狗看門(mén),無(wú)奈的望著眼前的一片黑暗。瞎子無(wú)可奈何——他看不見(jiàn);瞎子是無(wú)辜的,先天的失明并不是他自己的錯(cuò)??煽蓯旱泥l(xiāng)鄰們卻偏偏就著瞎子的失明想出十分殘酷的惡作劇。瞎子沒(méi)有辦法反抗——他看不見(jiàn)。
我們雖然可能沒(méi)有做過(guò)這樣齷齪的事,但是我們常常在電視上,報(bào)紙上看到過(guò)這樣的消息,有一次,我在電視上看到有一個(gè)人因?yàn)樘焐L(zhǎng)得太丑了,找不到工作,好不容易找到了一個(gè),還是擦馬桶的,讓人氣憤。
在我們身邊,像“瞎子”一樣在大街上乞討的人比比皆是。他們雖然沒(méi)有像莫泊桑筆下的瞎子的經(jīng)歷那么坎坷,但他們同樣也十分可憐的。我想,我們因該去多多關(guān)心、幫助那些有困難的人,向他們捐助錢(qián)財(cái)不能讓“瞎子”成為現(xiàn)實(shí)。
讓我們一起來(lái)幫助殘疾人吧,不要讓瞎子的經(jīng)歷成為現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)三體的讀后感篇十一
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》,共兩卷的,內(nèi)容不再介紹,看過(guò)的應(yīng)該不會(huì)忘的。這本書(shū)不像幾大長(zhǎng)篇輕小說(shuō)那樣有著嚇人的發(fā)行量,沒(méi)有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定,也沒(méi)有大起大落的劇情,有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事,當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書(shū)名和開(kāi)頭部分認(rèn)為這是一拖二的老套后宮小說(shuō),但看下去發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了,男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在,兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場(chǎng)時(shí)間完全錯(cuò)開(kāi)(這好像《秒速5厘米》?。?,常見(jiàn)的女角之間的沖突與互動(dòng)更無(wú)從談起,這樣一來(lái)就只剩男女主角之間的了,也就是我最推崇這部作品的原因,對(duì)田村心理獨(dú)白的出色描寫(xiě),再加上對(duì)兩位女角細(xì)膩的刻畫(huà),構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說(shuō)之中,或多或少都會(huì)用到一些動(dòng)漫特有的人物設(shè)定,不過(guò)這部完全沒(méi)有(請(qǐng)無(wú)視高澤兄妹),三位主角都是平凡人,平凡而真實(shí)地存在著,主角們給我這種感覺(jué)。因?yàn)樽约涸幧碛陬愃魄闆r,也彷徨過(guò),迷惘過(guò),所以這小說(shuō)帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺(jué)得在有很多話要說(shuō),說(shuō)了這些還是詞不達(dá)意,應(yīng)該各方面都沒(méi)能說(shuō)清楚吧,大概,請(qǐng)各位原諒。
小說(shuō)三體的讀后感篇十二
終于看完了《駱駝祥子》,腦海中不禁思緒萬(wàn)千。
祥子一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車(chē)夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買(mǎi)屬于自己的車(chē),做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒(méi)過(guò)多久,車(chē)就被大兵搶走了。很快,反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢(mèng)想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識(shí)不斷在追求著的,追求成功,追求幸福。而在這個(gè)追求的過(guò)程中,人們一不小心,就會(huì)失去了自我,失去了原來(lái)的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,為了追求自己的夢(mèng)想,挑入波濤洶涌的大江里面,隨著澆水一路前進(jìn),不斷磕碰,最后,為了生存,原來(lái)的棱跟角都會(huì)被消磨掉。人生也許也是這樣的一個(gè)過(guò)程。
明天會(huì)是什么樣?沒(méi)人知道。而現(xiàn)在唯一能做的,就是把握好今天。
小說(shuō)三體的讀后感篇十三
桑桑是一個(gè)小男孩,他喜歡做出一些夸張的事,而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘,在這六年中,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的感人的故事,這些男女間無(wú)暇的真情,同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中,明白了:善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子,陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子。因此,大家都叫他“禿鷹”他充滿無(wú)助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上,望著波光粼粼的湖面發(fā)呆,流淚。但是,他卻憑著自信讓所有人刮目相看,誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑,他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的,可見(jiàn),孤單,尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。
啊!我多么想向桑桑他們一樣,有一座金色的,陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍,用一顆純潔的童心去感受世界,認(rèn)識(shí)世界,過(guò)完快樂(lè)的六年時(shí)光啊。但現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力,處處是坑人騙錢(qián),處處是興趣班的社會(huì),在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn),情感日趨冷漠。
在當(dāng)今的世界中,我更加希望有這么一座充滿笑聲,童趣的屋子,這么一群擁有一顆純潔的心的孩子,天真爛漫。
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