教案是教學(xué)改革的重要手段，能夠促進教學(xué)質(zhì)量的提升。編寫教案時，可以參考相關(guān)教學(xué)資源和經(jīng)驗，吸取其他教師的教學(xué)成果。好的教案能夠引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，以下是一些優(yōu)秀教案案例分享給大家。
社戲教案及反思篇一
當下，雖然魯迅在各類教材中的地位急劇下跌，可是我依然對之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會認真?zhèn)湔n。這次當然也不例外。
從整個單元來看，都是以文化藝術(shù)為主題的文章，單元導(dǎo)讀明確指出：“學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句?！睘榇耍诖_定本課的教學(xué)目標時，我充分考慮到了這樣一個總體性的學(xué)習(xí)方法和目標，“品味、積累優(yōu)美的語句”成為了我確定的首要教學(xué)目標，其次便是“結(jié)合自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容”。而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主，進而引導(dǎo)同學(xué)們對課文進行個性化的解讀。
第一個課時以本文寫作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容，同時給部分沒有看完文章的同學(xué)留出一定的時間快速瀏覽課文。這個課時進展得十分順利，特別是在講解字詞的時候，同學(xué)們的發(fā)言都很積累，不僅有提出問題的，更有解答問題的。
第二個課時則以梳理文章內(nèi)容為主，并輔以體會文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點，因為這篇小說篇幅較長、所寫的事情與同學(xué)們的生活實際相去甚遠。因此，我事先把每一個部分的起止段落都標了出來，然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個部分的主要內(nèi)容?？杉幢氵@樣，最終完成任務(wù)的還是我自己。
特別是在分析全文的思想內(nèi)容時，同學(xué)們更是低頭不語?，F(xiàn)在想來，還是自己引導(dǎo)的不夠，同時也與一些同學(xué)課前沒有認真預(yù)習(xí)、對課文內(nèi)容不夠熟悉有關(guān)系。第三個課時，則主要品味文章的語句。這個內(nèi)容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。
這一個課時，同學(xué)們發(fā)言積極，而且好幾位同學(xué)的發(fā)言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預(yù)設(shè)主要是以阿發(fā)和六一公公等人物的表現(xiàn)為佐證?？赏瑢W(xué)們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據(jù)也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出贊美的微笑，這也可以看作是這節(jié)課的最佳生成、閃光點了。在講到“人性美”的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學(xué)們也都做得很好。
但一個同學(xué)的發(fā)問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什么還要干偷豆這類壞事呢?”問題一出，我即刻表揚了這位同學(xué)，他問的問題不僅有助于深化對課文思想內(nèi)容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學(xué)環(huán)節(jié)——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學(xué)們講自己的童年往事中結(jié)束的。
現(xiàn)在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環(huán)節(jié)安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學(xué)們粗略地談?wù)撘环闼阃瓿扇蝿?wù)，根本就沒有留給同學(xué)們發(fā)問的時間。而這篇課文原本計劃在一位同學(xué)由本文所引發(fā)的童年往事中結(jié)束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學(xué)生，也許是時間太緊的緣故吧。
縱觀這節(jié)課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經(jīng)是我第二次上這篇課文了，上完之后，依然心神不寧，因為我從課堂上同學(xué)們的眼神中讀到了他們對于魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學(xué)生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學(xué)實踐再一次告誡我：之所以會產(chǎn)生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
社戲教案及反思篇二
我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作為一個引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（板書）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的！
小時侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮?？粗粗?，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活?，F(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個借口，關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個借口，一個引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比！
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了。伙伴呢，年小的在打哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了！
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只不過是伙伴們自己動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉?，F(xiàn)在回憶的時候，覺得那時侯真快樂！
這篇文章，我象這樣講的時候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自己的生活經(jīng)歷來感悟書中的內(nèi)容，比起我們空洞的說教好得多了！
《社戲》其實就是孩子們自己演出的一出快樂的夜戲。
社戲教案及反思篇三
這篇課文我是分三個課時完成的。
第一課時從樂土入手，讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活，同時概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路，學(xué)習(xí)文章詳略得當?shù)膶懽骷记?。進而總結(jié)出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫景的段落（月夜行舟，月夜歸航）學(xué)習(xí)作者綜合運用多種感官寫景，以及從字里行間體會出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。
在整個教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標重點難點基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對今后長久的記憶有影響。另一方面，由于分三個課時，時間比較充裕，能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，也給他們提供了展示的機會，提高了他們課堂參與的積極性。
社戲教案及反思篇四
我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作為一個引子而已，真正要寫的是他們自我表演的戲，自我演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（板書）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是歡樂的！
小時侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就明白了。相約晚上一齊去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一齊去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴，相約下次必須早些出發(fā)。早到的時候，大伙擠在一齊，席地而坐，很興奮?？粗粗?，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才明白電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。此刻才明白，看什么電影無所謂，看電影那只是一個借口，關(guān)鍵是大伙在一齊。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個借口，一個引子。骨子里，他們是期望能大伙一齊去。只要大伙在一齊，就是歡樂無比！
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了?；锇槟?，年小的在打哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了！
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只可是是伙伴們自我動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，并且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉。此刻回憶的時候，覺得那時侯真歡樂！
這篇文章，我象這樣講的時候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自我的生活經(jīng)歷來感悟書中的資料，比起我們空洞的說教好得多了！
《社戲》其實就是孩子們自我演出的一出歡樂的夜戲。
社戲教案及反思篇五
人教版語文七年級下冊第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，看社戲是《社戲》一文的中心事件，也是最令“我”難忘的。
那么社戲真的很好看嗎？學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因為“我”渴望看的是“能連翻84個跟頭的鐵頭老生”，但他偏不翻跟頭，“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個沒完，此時的“我”真有點失望。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀，我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學(xué)生聯(lián)想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回??！更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗！魯迅先生的一個“回望”能勾起我們多少似曾相識的回憶??！
小伙伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪，潑墨最多的，為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的愿望，小伙伴拍胸“打包票”！大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”，而“我”有小的陪坐在船艙里，多么懂事的淳樸少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解，“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝，特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時，他并沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤祼的真情讓人怦然心動！后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的鄉(xiāng)下孩子??！當然，他們也是蠻調(diào)皮的'，“豆莢、豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了?！币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！不少學(xué)生在我講到此處時都相視莞爾，課后布置他們寫的《童年趣事》，證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。
魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經(jīng)驗的通感：我們難忘的，留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。
教這課時，學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白，語文課教學(xué)無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強他們學(xué)習(xí)興趣的同時，也開拓了我們的教學(xué)思路，如果一定要說有一點點成功，那就是嘗試的結(jié)果。
社戲教案及反思篇六
學(xué)習(xí)《社戲》一文，在分析“雙喜”這個人物形象時，我要求學(xué)生們找出對該人物的有關(guān)言行描寫的語句，進行討論評價。有個同學(xué)對這句話“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”中的“阿阿，阿發(fā)，”的說法提出疑問，問該怎么理解？我當時便以“表示說話時正在思考中”回答了?？蛇^后細細一想，又覺得不妥。
經(jīng)查閱，原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿，阿發(fā)”。
那么，不妥何在呢？
其次，從文中“雙喜”說的話語來看，都是直言快語，表達流暢的。惟有此句說話吞吐，前后語句對照，也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事，抒發(fā)了對童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中，雙喜可謂是個當之無愧的“領(lǐng)袖”。你看：在眾人都為“我”沒能看上戲都嘆息表同情時，是“最聰明”的他提議，“大船？八叔的航船不是回來了嗎？”解決了看戲難的問題之一，工具；又是機警的他，在外祖母和母親的遲疑中，看出了底細，大聲地許諾，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”點點想到，言之鑿鑿，有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題，陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他，“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負起舵手的重任，點開船，前進。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中，他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時，善解人意的“雙喜”解釋說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”也是他，在大家吁氣、打呵欠的時候，提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。
偷羅漢豆時，心細的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵，又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆，他又顧慮到了八公公的罵，想好了對策。
“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”他向在橋上等候的“我”的母親報平安。有始有終，順利完成任務(wù)。
第二天，面對六一公公的責(zé)問，機智的“雙喜”又坦誠而氣壯地說：“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦蝦跑了！”句句有所指對。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。
從以上表述中，我們看到了一個鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語中哪里有“思而后答”的呢？哪一句不是干凈利落，展示了他的聰明機智。
筆者以為，將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。
一方面，語言表述流利，不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語言先后的一致性。
另一方面，“阿發(fā)，阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭，體現(xiàn)出一種急迫語氣，合乎原作實情。
“偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中，因為劃船太用力，夜晚了許久沒有東西吃，正是“又饑又乏”，所以對桂生的“偷豆煮吃”的提議，“大家都贊成，立刻近岸停了船。”相信返航中，“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個，自然也是吃豆的積極擁護者，并且還一馬當先。因為他“先跳下去了”?！半p喜”自會知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田，是不會也不用顧及“阿發(fā)”的面子，先考慮考慮再問。再者，都是常在一起的伙伴，他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎？但由于擋不住“饑乏”之苦，吃豆的愿望強烈，才會有急切的心情，喊出“阿發(fā)，阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見后，可好馬上動手。
社戲教案及反思篇七
花了三個課時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》，總感覺意猶未盡，總感覺還有很多東西沒有教給同學(xué)們?？墒庆o下心來，仔細揣摩，卻又無法知曉到底還有什么東西……當下，雖然魯迅在各類教材中的地位急劇下跌，可是我依然對之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會認真?zhèn)湔n。這次當然也不例外。從整個單元來看，都是以文化藝術(shù)為主題的文章，單元導(dǎo)讀明確指出：“學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句?！睘榇?，在確定本課的教學(xué)目標時，我充分考慮到了這樣一個總體性的學(xué)習(xí)方法和目標，“品味、積累優(yōu)美的語句”成為了我確定的首要教學(xué)目標，其次便是“結(jié)合自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容”。而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主，進而引導(dǎo)同學(xué)們對課文進行個性化的解讀。第一個課時以本文寫作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容，同時給部分沒有看完文章的同學(xué)留出一定的時間快速瀏覽課文。這個課時進展得十分順利，特別是在講解字詞的時候，同學(xué)們的發(fā)言都很積累，不僅有提出問題的，更有解答問題的。第二個課時則以梳理文章內(nèi)容為主，并輔以體會文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點，因為這篇小說篇幅較長、所寫的事情與同學(xué)們的生活實際相去甚遠。因此，我事先把每一個部分的起止段落都標了出來，然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個部分的主要內(nèi)容。
可即便這樣，最終完成任務(wù)的還是我自己。特別是在分析全文的思想內(nèi)容時，同學(xué)們更是低頭不語。現(xiàn)在想來，還是自己引導(dǎo)的不夠，同時也與一些同學(xué)課前沒有認真預(yù)習(xí)、對課文內(nèi)容不夠熟悉有關(guān)系。第三個課時，則主要品味文章的語句。
這個內(nèi)容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。這一個課時，同學(xué)們發(fā)言積極，而且好幾位同學(xué)的發(fā)言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預(yù)設(shè)主要是以阿發(fā)和六一公公等人物的表現(xiàn)為佐證?？赏瑢W(xué)們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據(jù)也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出贊美的微笑，這也可以看作是這節(jié)課的最佳生成、閃光點了。在講到“人性美”的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學(xué)們也都做得很好。但一個同學(xué)的發(fā)問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什么還要干偷豆這類壞事呢？”問題一出，我即刻表揚了這位同學(xué)，他問的問題不僅有助于深化對課文思想內(nèi)容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學(xué)環(huán)節(jié)——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學(xué)們講自己的童年往事中結(jié)束的?，F(xiàn)在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環(huán)節(jié)安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學(xué)們粗略地談?wù)撘环闼阃瓿扇蝿?wù)，根本就沒有留給同學(xué)們發(fā)問的時間。而這篇課文原本計劃在一位同學(xué)由本文所引發(fā)的童年往事中結(jié)束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學(xué)生，也許是時間太緊的緣故吧?？v觀這節(jié)課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經(jīng)是我第二次上這篇課文了，上完之后，依然心神不寧，因為我從課堂上同學(xué)們的眼神中讀到了他們對于魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學(xué)生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學(xué)實踐再一次告誡我：之所以會產(chǎn)生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
社戲教案及反思篇八
學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進。也沒有帶他們要分析哪些句子，發(fā)現(xiàn)某種情感，而是真正地放手，引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn)，尋找有價值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而，學(xué)生在課堂中簡直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子，享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂；教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待，不是權(quán)威式地駕馭，而是尊重和真誠地指引；課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中，放開的是思維，收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里，教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨到的地方，如關(guān)于景物的、聲音的，關(guān)于看戲時的；有的是教師在備課時都沒有發(fā)現(xiàn)的，而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他們可能覺得過于平常而避開了。我想，這主要是因為教師沒有給他們畫地為牢，而是讓他們在自己的天地里翱翔，因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想，愛他們，就要給他們飛翔的天地。
社戲教案及反思篇九
那么社戲真的很好看嗎？學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因為“我”渴望看的是“能連翻84個跟頭的鐵頭老生”，但他偏不翻跟頭，“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個沒完，此時的“我”真有點失望。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀，我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學(xué)生聯(lián)想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回?。「螞r期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗！魯迅先生的一個“回望”能勾起我們多少似曾相識的回憶啊！
小伙伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪，潑墨最多的，為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的愿望，小伙伴拍胸“打包票”！大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”，而“我”有小的陪坐在船艙里，多么懂事的淳樸少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解，“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝，特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時，他并沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤祼的真情讓人怦然心動！后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的鄉(xiāng)下孩子??！當然，他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢、豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了?！币环N偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！不少學(xué)生在我講到此處時都相視莞爾，課后布置他們寫的《童年趣事》，證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。
魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經(jīng)驗的通感：我們難忘的，留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。
教這課時，學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白，語文課教學(xué)無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強他們學(xué)習(xí)興趣的同時，也開拓了我們的教學(xué)思路，如果一定要說有一點點成功，那就是嘗試的結(jié)果。
社戲教案及反思篇十
《新課程標準》在“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”，“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。
本課旨在簡化頭緒，長文短教，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，摒棄繁瑣的分析、提問和板書，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，還給學(xué)生閱讀時間，借助多媒體。課件激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式主動閱讀，使每一個學(xué)生有發(fā)言的機會，提高課堂學(xué)習(xí)效益，受到美的熏陶，掌握閱讀小說的方法。
所以我在教學(xué)設(shè)計上立足小說的三要素進行三個板塊的構(gòu)思展開，但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析，而是以它為‘‘線‘‘為‘‘綱‘‘。
教學(xué)中，對內(nèi)容的理解與剖析重點就放在了這里。我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的'地方引發(fā)學(xué)生去認真讀書，充分地和文本進行對話，去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。
不過，教完后仍然覺得留有遺憾，我設(shè)計的問題自我感覺簡單，但學(xué)生理解尋讀時，卻似乎有點困難，心中不免失落，我想應(yīng)該還是我的問題，過高地估計了學(xué)生的實際能力，課堂上給予學(xué)生閱讀思考的時間太少了些，在學(xué)生不能順利的完成我認為的簡單問題的解答時，還有一些急躁的言辭，告誡自己，今后要注意，不能拔苗助長，要耐心的調(diào)整心態(tài)，注意慢慢引導(dǎo)，希望下次再教《社戲》，能有所突破。
社戲教案及反思篇十一
教學(xué)《社戲》已經(jīng)很多遍了，這一次教學(xué)，我在總體上依然遵循以往的思路，首先劃分結(jié)構(gòu)，然后從月夜航船的美景入手，引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生兒時水鄉(xiāng)純凈的景色，再聯(lián)系到文章前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活，進而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人，由此來歸納全文的主題。可是在本次教學(xué)中，我異常突出了文章中的一些細微之處，讓學(xué)生細細體會，從中去認識魯迅先生這個人的精神。
在教學(xué)月夜航船這一段時，我依然是強調(diào)了主人公迅哥心理變化，以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡便，再到焦急，再到陶醉，處于不斷的變化之中，而這種變化體現(xiàn)對小伙伴們開船的動作描述上，對周圍夜景的描繪中，與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互映襯。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物，他們很快就注意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次，從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，再到12節(jié)覺得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里，幾乎貫穿了整個夜航的過程，與我的心境變化相伴，并且作者運用了視覺、嗅覺及觸覺多角度來描述。為什么它會反復(fù)出現(xiàn)？我提示學(xué)生們，此刻的水鄉(xiāng)，正處于深處，輕輕的霧氣蕩漾，月色便朦朧在這水氣里，山也是淡黑的，一切都是模糊的，而自我所見的最主要的景物就是一片片似乎沒有盡頭的豆麥田地，它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào)，并且伴隨著船行的始終。在這片田地中，沒有典雅的亭臺樓閣，更不會有喧鬧的市鎮(zhèn)集會，碧綠的田地是最單純的景物，同樣也使得鄉(xiāng)村顯得格外純凈，沒有沾染上一點塵世的繁華與喧囂，而這正是作者夢想中的故鄉(xiāng)最美的地方。此刻，笛聲傳來，宛轉(zhuǎn)、悠揚，并非喧囂的合奏，更顯出環(huán)境的靜謐與純凈，也使我陶醉，以至于忘卻了前面的焦急，看到了前面誤以為是戲臺的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得失望，反而想起了過去游玩的趣事。
這一段中的幾個景物也出此刻下文船頭看戲中，例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了，橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺宛如仙境一般，離開時回望戲臺，皎潔的月光下戲臺又如同仙山樓閣，純凈的環(huán)境使戲臺顯得格外美麗，如夢如幻，即使是在離開時，也同樣完美，這讓剛剛還急于離開戲臺的我與小伙伴內(nèi)心的失望與不滿又消散了，甚至動了繼續(xù)回去看戲的念頭。只是在這一部分，我異常強調(diào)了14節(jié)最終一句話，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷，我把這句話與下文其實我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處聯(lián)系起來。我特地提到了周作人的《烏篷船》，烏篷船是土財主的家眷雇的私人船只，而他們所乘的白篷船是村子里公共的船，兩者的差別顯而易見。作者在那里看似閑淡的一筆，實際上就把自我從夢境帶回了現(xiàn)實中來，而下文現(xiàn)實中的社戲也并沒有自我盼望的那么精彩。只是在離開時，回望月光下的戲臺，才又重回到夢境中去。
在歸航中，作者同樣也有著夢境般的描述，我讓學(xué)生把那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了進行比較，發(fā)現(xiàn)這兩句除了都用了比喻的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)兩句中的喻體都是神奇的動物，伴著孩子們、帶著孩子們飛奔，這是僅有在童話中才會出現(xiàn)的場景，而童話正是最純凈的文學(xué)，兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互映襯的，接下來我就自然引申到了那里的生活與人上。
我提示學(xué)生，這一年在時間上有什么特殊之處？細心的學(xué)生立刻就發(fā)現(xiàn)這是在我十一二歲時候的這一年，而我給學(xué)生們補充魯迅先生的早期經(jīng)歷，指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因為在他十二歲那年，家里遭遇了一次極大的變故，使他們家從當?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會的底層，他作為家中的長子，也從人人羨慕的王子變成了被到處鄙視的棄兒，當然，這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅硬的性格。此后，他可能再沒有機會，也沒有心境去看社戲了。所以，他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠去無法回來的純真的童年歲月。
我在此進一步補充，魯迅先生之后在生活還遭遇到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗，可是他越戰(zhàn)越勇，依然堅持著堅強的精神，這是因為在他的心中還有一個溫暖的地方，童年純真、質(zhì)樸的生活依然在他的內(nèi)心深處，給予他繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，這也就是他為什么時時懷念那個在現(xiàn)實中早已消逝的故鄉(xiāng)的原因所在。
課后反思這節(jié)課，我覺得魯迅的文章是需要細細品味的，這種品味隨著年齡的增長，隨著對魯迅及其生平了解的深入會越來越深。隨著這種理解的深入，我們對作品的解讀也就會隨著時間的推移而漸漸變化。雖然這篇課文已經(jīng)上過多遍，但上頭所講述的一些資料我在此前教學(xué)時的確沒有想到過。老課文是能夠上出新東西來的，可需要我們在細微處下功夫。
社戲教案及反思篇十二
教學(xué)《社戲》已經(jīng)很多遍了，這一次教學(xué)，我在總體上依然遵循以往的思路，首先劃分結(jié)構(gòu)，然后從月夜航船的美景入手，引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生兒時水鄉(xiāng)純凈的景色，再聯(lián)系到文章前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活，進而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人，由此來歸納全文的主題?？墒窃诒敬谓虒W(xué)中，我異常突出了文章中的一些細微之處，讓學(xué)生細細體會，從中去認識魯迅先生這個人的精神。
在教學(xué)月夜航船這一段時，我依然是強調(diào)了主人公迅哥心理變化，以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡便，再到焦急，再到陶醉，處于不斷的變化之中，而這種變化體現(xiàn)對小伙伴們開船的動作描述上，對周圍夜景的描繪中，與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互映襯。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物，他們很快就注意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次，從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，再到12節(jié)覺得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里，幾乎貫穿了整個夜航的過程，與我的心境變化相伴，并且作者運用了視覺、嗅覺及觸覺多角度來描述。為什么它會反復(fù)出現(xiàn)？我提示學(xué)生們，此刻的水鄉(xiāng)，正處于深處，輕輕的霧氣蕩漾，月色便朦朧在這水氣里，山也是淡黑的，一切都是模糊的，而自我所見的最主要的景物就是一片片似乎沒有盡頭的豆麥田地，它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào)，并且伴隨著船行的始終。在這片田地中，沒有典雅的亭臺樓閣，更不會有喧鬧的市鎮(zhèn)集會，碧綠的田地是最單純的景物，同樣也使得鄉(xiāng)村顯得格外純凈，沒有沾染上一點塵世的繁華與喧囂，而這正是作者夢想中的故鄉(xiāng)最美的地方。此刻，笛聲傳來，宛轉(zhuǎn)、悠揚，并非喧囂的合奏，更顯出環(huán)境的靜謐與純凈，也使我陶醉，以至于忘卻了前面的焦急，看到了前面誤以為是戲臺的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得失望，反而想起了過去游玩的趣事。
這一段中的幾個景物也出此刻下文船頭看戲中，例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了，橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺宛如仙境一般，離開時回望戲臺，皎潔的月光下戲臺又如同仙山樓閣，純凈的環(huán)境使戲臺顯得格外美麗，如夢如幻，即使是在離開時，也同樣完美，這讓剛剛還急于離開戲臺的我與小伙伴內(nèi)心的失望與不滿又消散了，甚至動了繼續(xù)回去看戲的念頭。只是在這一部分，我異常強調(diào)了14節(jié)最終一句話，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷，我把這句話與下文其實我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處聯(lián)系起來。我特地提到了周作人的《烏篷船》，烏篷船是土財主的家眷雇的私人船只，而他們所乘的白篷船是村子里公共的船，兩者的差別顯而易見。作者在那里看似閑淡的一筆，實際上就把自我從夢境帶回了現(xiàn)實中來，而下文現(xiàn)實中的社戲也并沒有自我盼望的那么精彩。只是在離開時，回望月光下的戲臺，才又重回到夢境中去。
在歸航中，作者同樣也有著夢境般的描述，我讓學(xué)生把那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了進行比較，發(fā)現(xiàn)這兩句除了都用了比喻的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)兩句中的喻體都是神奇的動物，伴著孩子們、帶著孩子們飛奔，這是僅有在童話中才會出現(xiàn)的場景，而童話正是最純凈的文學(xué)，兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互映襯的，接下來我就自然引申到了那里的生活與人上。
我提示學(xué)生，這一年在時間上有什么特殊之處？細心的學(xué)生立刻就發(fā)現(xiàn)這是在我十一二歲時候的這一年，而我給學(xué)生們補充魯迅先生的早期經(jīng)歷，指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因為在他十二歲那年，家里遭遇了一次極大的.變故，使他們家從當?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會的底層，他作為家中的長子，也從人人羨慕的王子變成了被到處鄙視的棄兒，當然，這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅硬的性格。此后，他可能再沒有機會，也沒有心境去看社戲了。所以，他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠去無法回來的純真的童年歲月。
我在此進一步補充，魯迅先生之后在生活還遭遇到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗，可是他越戰(zhàn)越勇，依然堅持著堅強的精神，這是因為在他的心中還有一個溫暖的地方，童年純真、質(zhì)樸的生活依然在他的內(nèi)心深處，給予他繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，這也就是他為什么時時懷念那個在現(xiàn)實中早已消逝的故鄉(xiāng)的原因所在。
課后反思這節(jié)課，我覺得魯迅的文章是需要細細品味的，這種品味隨著年齡的增長，隨著對魯迅及其生平了解的深入會越來越深。隨著這種理解的深入，我們對作品的解讀也就會隨著時間的推移而漸漸變化。雖然這篇課文已經(jīng)上過多遍，但上頭所講述的一些資料我在此前教學(xué)時的確沒有想到過。老課文是能夠上出新東西來的，可需要我們在細微處下功夫。
社戲教案及反思篇十三
本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下，我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語言風(fēng)格，并初步認識了魯迅的寫作風(fēng)格。
在大學(xué)時我們最怕講的就是魯迅的文章，因為他的文章最深奧、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠之?，F(xiàn)在，沒有了退路，只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在講臺上講給學(xué)生聽，也才能對得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章并不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語言充滿了童年的活力，為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖，讀來令人陶醉。
（學(xué)生借助課下注釋進行理解）。
社戲教案及反思篇十四
在當前的語文閱讀中，存在著淺層閱讀現(xiàn)象，或是浮光掠影似的閱讀；或是以多媒體視覺形象替代文本閱讀；或是急于遷移、感悟。在這種閱讀活動中，學(xué)生既沒有對文本進行個性化的解讀，也沒有與文本“視域融合”。由于學(xué)生沒有真正進入文本，其精神和個人感情始終游離于文本之外，因而無法真正進入豐富多彩、鮮活的文本世界，進而激活思維，進行個性化的解讀。
語文新課標要求學(xué)生“對文本作出自己的分析判斷”，“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗?！币寣W(xué)生在主動、獨立自主的探求過程中，有所體驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟，就必須給學(xué)生以充分的時間和空間，給學(xué)生以沉浸、體驗、感悟、思辨的過程。同時，教師在學(xué)生閱讀的過程中及時地給學(xué)生以點撥和指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生形成獨立的見解，讓學(xué)生在走進文本的過程中獲得情感熏陶，從而真正達到閱讀教學(xué)的“三維”目標。
《社戲》是一篇文質(zhì)兼美的敘事作品，所敘之事是學(xué)生感興趣的，甚至是親身經(jīng)歷過的，因此，在教學(xué)中抓住學(xué)生對課文內(nèi)容的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地閱讀課文，品讀課文，讓學(xué)生真正走進文本，沉浸、體驗、感悟、思辨，使學(xué)生在知識、技能和情感上都獲得發(fā)展，這就是我在《社戲》一文教學(xué)中所努力追求的。
二、主題。
重視文本教學(xué)，找準切入點，讓教材中文質(zhì)兼美的文章，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文、提高語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的憑借，教師要讓文本教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和探究能力的載體。
案例描述。
我在語文閱讀教學(xué)中一直在思考：如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進文本，讓文本教學(xué)，成為培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自學(xué)能力的載體。今天的一堂課，讓我找到了解決這個問題的思路和方法。
傾聽心聲，確立重點。
第一課時結(jié)束，我布置了一項作業(yè)：想一想《社戲》這篇文章美在哪里？并寫在練習(xí)本上，交給老師。
我把學(xué)生的作業(yè)收上來，仔細一看，學(xué)生的看法多種多樣，但說的最多的是《社戲》中所體現(xiàn)的人情美，江南水鄉(xiāng)的景美。這正是我下一個課時所要講的重點，現(xiàn)在大部分學(xué)生都認識到了，感悟到了，老師到底講解什么？讓學(xué)生在這節(jié)課上學(xué)什么？為什么學(xué)？……我反復(fù)思考：《社戲》是小說，文中所敘之事易懂有趣，我可以把它當作敘事作品來學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個全新的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生明白本文的景美情美是怎么表現(xiàn)的。順著這個思路，我重新確立了這一課時的教學(xué)重點：從本文的敘事藝術(shù)角度，學(xué)習(xí)本文敘事美的特點。
激發(fā)興趣走進文本。
上課伊始，我針對學(xué)生的作業(yè)情況，設(shè)計一個問題導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對這節(jié)課的學(xué)習(xí)充滿期待和興趣。設(shè)計的問題是：同學(xué)們閱讀《社戲》一文后，都感受到它的景美情美，那么景美情美通過什么來展現(xiàn)的呢？學(xué)生對這個問題的回答是豐富多彩。我對學(xué)生的答案稍加點評，給予肯定。然后我說：我也有一個答案---通過敘述故事來展現(xiàn)景美情美，我們就把這作為這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點，這是同學(xué)們沒有想到的，那么我們就學(xué)習(xí)探討大家尚未理解的。
學(xué)生懂的不教，只教學(xué)生不懂的，學(xué)生聽后的表情大都表現(xiàn)出興奮和思考狀。我抓住學(xué)生的興奮點，及時引導(dǎo)學(xué)生。問學(xué)生“當我們讀完一個故事時，有時會情不自禁的說：這個故事真美。在你們的心目中故事美的標準是什么？”
“生動”
“感人”
“結(jié)局出人意料”
“故事情節(jié)曲折”……。
學(xué)生若有所思，進入解讀課文的情境中……。
學(xué)生們認真地讀著課文，圈點勾畫著，在預(yù)定時間內(nèi)，大部分同學(xué)們已經(jīng)胸有成竹地等待老師叫他回答。
“老師，我先說。我認為看戲前就有**。如要看戲卻叫不到船，只能想象戲場的情景，本以為看不到戲了，雙喜又說八叔的大船回來了，又有船了?！?/p>
“老師我補充。雖然有了船，但外祖母不放心和孩子一起去，眼看就要看不成戲了，這是雙喜大聲說‘我寫包票’，這樣才得以出門看戲?！?/p>
學(xué)生的回答太精彩了。我讓全班同學(xué)以掌聲來表揚、感謝他們?yōu)槲覀儙淼木拾l(fā)言。
這時，學(xué)生情緒高漲了，思維激活了，學(xué)生踴躍發(fā)言。
“我認為作者敘述看戲過程，也是一波三折。如課文第17到19段，最想看的是鐵頭老生翻筋頭和跳布老虎的戲卻沒有看到，而最不想看老旦唱，那老旦卻一直唱，不肯下去?！?/p>
“想喝豆?jié){卻沒有喝到?！?/p>
再次用掌聲表揚他們。學(xué)生對敘事藝術(shù)有了自己的理解。
“我覺得看戲歸來的內(nèi)容敘述，也是情節(jié)曲折。如他們不是直接撐船回家，作者安排了偷豆的情節(jié)?！?/p>
“偷豆的情節(jié)也不是平鋪直敘，情節(jié)也有曲折。如小伙伴們不是直接跳下船幾去摘，而是先由雙喜問阿發(fā)摘誰家的，再由阿發(fā)親自察實情，最后確定摘阿發(fā)家的?！?/p>
“我要補充。不是都摘阿發(fā)家的，怕摘多了，被阿發(fā)媽媽責(zé)怪，所以又摘了六一公公家的。”
……。
通過學(xué)生剛才的回答，我感覺到學(xué)生對怎樣的敘事才叫美，有了朦朧的認識，我進一步引導(dǎo)他們概括出敘事美的第一個標準：故事情節(jié)曲折，敘事有波瀾。
學(xué)生經(jīng)過一分鐘的沉思后，學(xué)生又進行討論。
“看戲前的**，突出了小伙伴的熱情?！?/p>
“寫‘我’很著急，怕看不到戲?！?/p>
“重點突出雙喜的聰明、能干。因為文中有這樣幾句話：‘雙喜大悟似地說……，寫包票’”。
我插話說：如果文中沒有安排這一情節(jié)，直接寫“我”跟著大人們坐船一起去看戲，那么，雙喜等小伙伴的形象就不突出，就沒有后文看戲途中的歡聲笑語和沿途的風(fēng)景展示，也就沒有看戲歸來偷豆的情節(jié)。
“看戲過程中的**是為了突出桂生的憨厚，純樸?！?/p>
我要這位同學(xué)說說他的理解，我期待他為我們帶來精彩的講述。
“因為最想看的戲沒有演，所以就不專心，不專心就想干別的事，想喝豆?jié){。這樣就有桂生買豆?jié){。如果翻筋斗的戲演出來，大家就專心致志看戲了，也就沒有桂生的買豆?jié){?！?/p>
掌聲響起……。
“老師，我認為這里寫出社戲的內(nèi)容，緊扣文章的題目，讓我們了解到老生、小旦、老旦、小生這些戲中的角色?！?/p>
我認真地聽著這位學(xué)生的發(fā)言，看到同學(xué)們的表情很豐富：有的驚奇，有的躍躍欲試，有的不住地點頭?？吹贸鰧W(xué)生在為這位同學(xué)的發(fā)言叫好。
我提議學(xué)生用一個詞給這位同學(xué)的回答作評價，最后統(tǒng)一一個詞：獨樹一幟。
學(xué)生的思維激活了，看得出學(xué)生都想自己的見解獨樹一幟。
我再次激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，更深入地品讀文本，讓學(xué)生談?wù)効磻驓w來途中的偷豆情節(jié)的描寫。
“寫雙喜的機智聰明。因為阿發(fā)當時在船上，雙喜沒有直接說摘阿發(fā)家的，而是讓阿發(fā)選摘誰家的。”
“寫阿發(fā)的誠實、可愛、活潑、熱情。因為也沒有直接摘他家的，而是跳下船，實地考察一下，最后才確定摘他們家的。理由就是因為他們家的豆大?！?/p>
“我認為是為了引出六一公公送豆的內(nèi)容，突出六一公公的熱情、善良、好客。如果都摘阿發(fā)家的，那么六一公公的形象就寫不出來?！?/p>
“老師，我要補充。不僅是寫六一公公，更是為了寫平橋村人的善良好客，寫平橋村淳樸的民風(fēng)?！?/p>
最后這位同學(xué)的回答，全班同學(xué)都為他鼓掌。學(xué)生已經(jīng)有一定的鑒別能力，能判斷出誰的理解更有新意。
學(xué)生的理解和鑒賞水平大大出于我的意料,那是學(xué)生的思維和情感已經(jīng)契合作品靈魂深出的體現(xiàn)。我評價說：同學(xué)們的感悟、體味和表達已經(jīng)把文章的情美、景美和敘事美完美地結(jié)合在一起，還有很多獨到的見地，有的甚至比老師理解得更全面具體。現(xiàn)在我們共同來回顧一下剛才大家閱讀的內(nèi)容，一起來完成黑板上的板書。
《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式，因為傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫，概括人物的性格特征，學(xué)生的思維得不到發(fā)展，不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會了什么。
在教學(xué)設(shè)計中，我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運用，注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中，我主要是注意了五個方面：一是找準切入點，抓住文章敘事藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點；二是尊重學(xué)生的認知實際，打開學(xué)生的思維通道，引導(dǎo)學(xué)生走進文本，進入作者的精神世界，自主、大膽地探究；三是準確地把握教學(xué)動態(tài)，敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點，及時給予評價，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生化解課文的重點和難點；四是拓展學(xué)生個性發(fā)展的空間，充分發(fā)揮學(xué)生個性，強化學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力；五是及時抓住教學(xué)的有利時機，把知識轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
整個教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示：學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生走進文本，在對文本的浸潤中有所感，有所悟，有所得，能運用。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進文本，品讀文本，在學(xué)習(xí)文本中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和探究能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情感，真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神，確實是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。
專家點評：
文本的教育與品讀乃語文教學(xué)中的關(guān)鍵，但真正能讓學(xué)生走進文本，然后進行品讀的課堂教學(xué)也不屬多見。朱宗萍老師的這節(jié)課通過對教材的研讀，再進行認真的教學(xué)構(gòu)思，再付諸于實施，從而收到了意想不到的效果，主要原因就是朱老師真正讓學(xué)生走進了文本，激活了學(xué)生的思維。
整堂課的教學(xué)過程，執(zhí)教者教法靈活，采用了發(fā)散似的提問，然后再確立重點，有的放矢地進行教學(xué)。這樣，學(xué)生的“話匣子”就打開了，對文本中的人和事的理解就不止是停留在表面上，而是滲透到了文字背后，對于作者在文字中所蘊含的深刻內(nèi)涵就會脫口而出，心領(lǐng)神會，豁然開朗。
引導(dǎo)學(xué)生真正走進文本、品讀文本，這樣的教學(xué)無意之中就起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果，同時，二期課改中的“三維”教育的精神也就得到了真正體現(xiàn)。
社戲教案及反思篇十五
我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作為一個引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（我把這個板書在黑板上）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的！
小時侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮。看著看著，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活?，F(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個借口，關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個借口，一個引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比！
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了?；锇槟?，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了！
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只不過是伙伴們自己動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉?，F(xiàn)在回憶的時候，覺得那時侯真快樂！
社戲教案及反思篇十六
魯迅的小說《社戲》是初中語文七年級下第四單元的第一篇課文。在教學(xué)前，我看了相關(guān)的教材分析，明確了自己的教學(xué)思路。我還是采取以往開放式的教學(xué)，我先范讀，而后引導(dǎo)學(xué)習(xí)掌握生字生詞，安排學(xué)生瀏覽課文。然后，就課文談感悟、評點或是疑問等。
馬思宇首先站了起來問：為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”
她的這個問題提得很好。這個問題是理解《社戲》這篇課文的的鑰匙。其實，那夜的戲，并不好看。我引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找不好看的內(nèi)容。學(xué)生回答的很散亂，我點撥從兩個方面來分析，一是正面描寫，二是側(cè)面描寫。于是，學(xué)生多少的明白了些突破口。在我們師生共同的探究得出結(jié)論：戲真的不好看，正面的描寫是：（１）老生本能夠翻筋斗，卻沒有翻；（２）“我”最愛看的“蛇精”、“跳老虎”的節(jié)目沒有出現(xiàn)，很失望；（3）最不愛看的老旦出來了，而且還“咿咿呀呀”的唱個沒完沒了。側(cè)面描寫是以小朋友們的神情、語言、動作等進行烘托，即是：看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的罵”等。這是戲。而那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，是包含這作者的深意的，具有象征的蘊涵：代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對理想境界的渴望和追求。
反思：學(xué)生提這個問題是太早了些時候的，而既然提出來了，就只有引導(dǎo)學(xué)生解決。采取從結(jié)尾切入，研讀課文也未嘗不可以的。這樣的開放式的教學(xué)，很具有生成性，卻總是會打亂老師正常的預(yù)設(shè)。那么，作為老師的，就必須的精確的熟悉文本，有著自己的解讀；而也要具有高度駕馭課堂的能力，才能更好的進行有效的教學(xué)。
后來，學(xué)生又陸續(xù)的提出了幾個問題。孟凡坤的問題就很沒有質(zhì)量，他問：“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的“免念”什么意思。我笑著沒有說什么，而學(xué)生們卻爭著搶答。之后，我批評了孟凡坤，希望他要動腦思考問題。我們不能一味的賞識，這樣的不動腦思考問題的學(xué)生，必須的進行批評。
再后來，學(xué)生就不能提出問題了。我知道是課文比較長的緣故，很難以在短時間內(nèi)熟悉，就沒有過分的依賴學(xué)生的生成。我于是就按照文本的順序，慢慢地講起。效果很不好，我自己都非常的不滿意。
反思：這樣的講授小說，不好。我怎么就忘記了板塊式教學(xué)了呢？很疑惑不解。想來想去，還是自己備課不精心，便慢慢的陷入了自責(zé)與愧疚之中。我們在教學(xué)時，可以抓住文本的文體特點來建構(gòu)我們的教學(xué)流程。譬如，《社戲》是小說，就完全的可以按照小說的三個要素來建構(gòu)教學(xué)設(shè)計，即從情節(jié)、環(huán)境、人物入手，形成三個或是四個板塊的教學(xué)形式；四個板塊就要加強“雙基”的夯實。板塊式教學(xué)，能夠化繁為簡，而且環(huán)節(jié)清晰，建構(gòu)合理，深符學(xué)生的認知規(guī)律，便于學(xué)生溫習(xí)與強化。
《社戲》的故事情節(jié)是圍繞著“社戲”展開的，分別寫了“戲前”、“戲中”“戲后”；情節(jié)波折跌宕，充滿了可讀性。戲前的一波三折，戲后的偷豆情趣，無一不引人入勝。
環(huán)境有社會環(huán)境的描寫，也有自然環(huán)境的描寫。平橋村一段的描寫，就是社會環(huán)境的描寫，寫出了民風(fēng)淳樸，熱情好客，簡直也是一個世外桃園。自然環(huán)境的描寫，是凸顯了江南水鄉(xiāng)夏夜的旖旎風(fēng)光。
文本的第11段是本文的重要的景物描寫，從多種感覺來寫的。有嗅覺、視覺、聽覺，也有想象。我上課的時候，安排了學(xué)生仿寫，收上練筆來看，效果很好。王文晶的就很好，細膩入微；毛乃樂的更加好，尤其是想象，句子是這樣的：那淅淅瀝瀝的雨，莫非也是李白的在洛城春夜聞笛而黯然流下的思鄉(xiāng)的眼淚吧……真的很有想象力，又學(xué)以致用，引古詩，化解詩意，為我所用。我很贊嘆，給予了極大的表揚。
小說的景美，而人更美。作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細，熱情友愛。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”。開船時，也表現(xiàn)的很友愛無私：“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一。看戲時，桂生殷切地為“我”買豆?jié){，豆?jié){沒有買到，很不滿意，又要為“我”去舀水，其情之真之誠，好感人?；丶业穆飞习l(fā)以“我們的大得多”為由，憨厚無私的建議去“偷”自家的豆。
以上這些都是平橋村小朋友們高尚無私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。而雙喜又是這些小朋友中“最聰明的”，好像小大人、好兄長一般的呵護著小伙伴們。作者雖說是用了白描的手法來刻畫人物的，而對于雙喜的描寫是不惜筆墨的。雙喜的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細而又聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”三個的理由：（1）船大，（2）迅哥兒不亂跑，（3）都識水性。鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼。他敢于負責(zé)，當那個討厭的老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家。回程時，大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。在這個孩子的身上，凝聚了很多優(yōu)秀的美好的品質(zhì)，是那么的彌足珍貴。
我們不能因為成長而就漸漸的喪失了我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫臇|西！
反思：而我沒有按照板塊來教學(xué)，以上的這些就不能很好的凸顯出來，所以，在我看來，我的《社戲》一課，上的不好，是不成功的，最起碼是自己很不滿意的一課。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18302520.html】
