傲慢與偏見小說讀書心得(匯總12篇)

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傲慢與偏見小說讀書心得(匯總12篇)
時間:2023-12-09 15:01:17     小編:紫薇兒

總結(jié)是對過去一段時間所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的一種檢驗和評估,有助于我們持續(xù)進步。同時,不可忽視的是在下面的范文中,我們可以看到不同角度的總結(jié)方法和思路。

傲慢與偏見小說讀書心得篇一

今早凌晨1:45正式熄燈,早8:15正式起床。

是因為看小說看得很晚?!栋谅c偏見》,簡。奧斯汀。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會少啊,但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。

其中伊麗莎白和達西使我最喜歡的兩個人。而簡使我最想成為的人。我最喜歡的人物形象是達西,可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。

一開始,他給人的形象并不是那么的好,有一種瞧不起人的傲氣,這可能與他看透了人與人的虛偽,所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少??墒菑男≌f中其他的一些人物來看,他的感覺又不嘗不是正確的呢?貝內(nèi)特夫人及小說中的好幾個人物形象都有勢利卑微的毛病,而像貝內(nèi)特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。正因為他善良真誠的品性,所以對于他所認識的人的品性有很高的要求。他很少說話,他說話時也總是帶著評論家的語氣,貝內(nèi)特一家的幾個姐妹在他眼中是沒有高貴可言的,所以他的性格有一些偏激。

非常自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后,逐漸明白了自己性格的弱點,所以后來也變很隨和,而且說話做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛的結(jié)果,愛的力量是巨大的,正是由于他對伊麗沙白的愛,愛的挫折使他認識到自己的弱點,從而實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

他對愛情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中,有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點嗎,可是他們總是固執(zhí)己見,即使有了失敗的愛情也不去分析自己的性格弱點,讓愛情一次又一次地擦肩而過,這是多么的令人惋惜啊!

傲慢與偏見小說讀書心得篇二

《傲慢與偏見》是簡。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

奧斯丁在這部小說中透過班納特五個女兒對待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,個性是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步好處。

從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有感情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會杯具。

奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

傲慢與偏見小說讀書心得篇三

《傲慢與偏見》主要寫的是貝內(nèi)特家五個女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫的是兩個愛情故事。大女兒簡美麗溫柔,善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠,愛恨分明。三女兒莉莎是個內(nèi)向而又古板的家伙。此外,還有瑪麗、基蒂兩個活潑熱情,卻年少無知,不太自愛自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個年輕富家小伙子的到來打破。誠懇富有、熱情開朗的賓利和好友達西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮,她開始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡贏得了賓利的心,而在短暫的交往中,達西也深深地愛上了倔強聰慧的伊麗莎白。然而出身富貴的達西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢,這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此,即使當達西不顧門第和財富的差距,勇敢地向她求婚,卻依然遭到了拒絕。但通過一些誤解的解開,伊麗莎白也漸漸愛上了達西,最終兩個人也走到了一起。

二、閱讀體驗。

這本書,是這學(xué)期我讀過的8部文本中,我最喜愛的。

首先,我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達西之前,她從來不隱瞞對達西的討厭;喜歡威克姆,就從言行舉止方面表現(xiàn)出來。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度,也表示欣賞。

其次,我也喜歡達西先生的性格。雖說他看起來傲慢,高高在上,可是他的內(nèi)心卻是善良的,不喜歡過多的去解釋什么。對待自己愛的人,他也敢于表達愛,雖然方式讓人難以接受,但至少他做的是那個真實的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后,他為了愛情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局,很合我心意。

婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

但這只是個人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機會成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致,更是因為書里面體現(xiàn)的平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有局限性,但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末,讓我回眼中國的當下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。

傲慢與偏見小說讀書心得篇四

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡奧斯汀的一部著作,這部作品在當時轟動整個英國文壇,乃至世界文壇。

主要講述的是一個名叫伊麗莎白的十分聰明、很有智慧的女孩,她有四個姐妹,卻沒有一個兄弟,如果有一天她們的父親死了,那她們五姐妹和她們的媽媽就要面臨流落街頭、身無分文、無依無靠的生活,而他們家的所有財產(chǎn)也會被一個陌生的親戚繼承。她們的媽媽不希望這一天的發(fā)生,便設(shè)法將五個女兒全部嫁出去。

伊麗莎白和姐姐吉英因受父親影響,所以要比其它三個妹妹聰明得多,她們平時一起看書、學(xué)習(xí),擁有很強的應(yīng)變力與分辨能力,使包括我在內(nèi)的許多人十分的崇拜。我特別希望自己也能像伊麗莎白一樣聰明美麗、氣質(zhì)文雅,不會因為表面現(xiàn)象而被迷惑。

在一次舞會上,吉英與一個叫彬格萊的又帥又有錢的小伙子一見。

傲慢與偏見小說讀書心得篇五

很多人第一次見面的表現(xiàn)會帶有很多的私人感情:對待衣著普通的人看不起;對待樣貌普通的人遠離;對待不友善的人嗤之以鼻……其實很多時候只是我們或者他人的態(tài)度有問題,才導(dǎo)致看起來我們是那樣的不友善,那樣的傲慢。所以拒絕錯誤的態(tài)度,才能造就正確的交往。

主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?;虿恍业幕橐?,揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個性的傲慢,繼而對他有了偏見。而男主角達西,是個不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系。

達西對于伊麗莎白的傲慢,導(dǎo)致了伊麗莎白對達西的偏見。錯的本不是他們。伊麗莎白本來并不是一個會隨便看輕別人的人,也不是一個會隨便相信別人片面之詞的人,但因為達西的傲慢態(tài)度,才讓伊麗莎白相信了威克漢姆的話,對達西產(chǎn)生了偏見。同樣,達西因為后來伊麗莎白對他的拒絕中,他認清了因為自己態(tài)度的問題,導(dǎo)致伊莉莎白沒有接受他的愛意,他改正了。他對他舅母的溫文爾雅的態(tài)度,不凡的談吐,彬彬有禮徹底打動了伊麗莎白,最后兩人終于是有情人終成眷屬。這讓我有深刻的體會:要充分地了解一個人,不能單憑第一印象,也不能在評價一個人時,加過多的主觀色彩,只有時間才能幫助我們了解。

這讓我想到了生活中的孩子們,有時我們會覺得他們頑皮、無理取鬧,并且以成人的眼光,給他做出判定,認定他是不乖的孩子或是煩人的孩子。但是其實從另一個角度來說,當我們拋開這些先入為主的印象,好好地去跟他們交流后,會發(fā)現(xiàn)其實他們的想法很簡單。有時只是想通過這種方式來引起我們的注意。因此,當我們接受了這種設(shè)定,并給孩子正確地引導(dǎo)時,他們也會更愿意親近我們,自然會想出各種方法來討好我們,這樣也就交流得更融洽了。就好像我們自身,當我們沒有完全信任對方時,我們也不會放開展現(xiàn)出真實的自己。

傲慢與偏見小說讀書心得篇六

我知道簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》這本書是在高中英語課時老師介紹的,它是《prideandprejudice》翻譯過來的。那時,并沒有多少時間去看,真正看這本書是上大一時看的。自從我看了這本書之后,我?guī)缀醢褕D書館中的各個版本都看了一遍,甚至下了電影看好幾遍。它榮升為我最喜愛的書。

“凡是有家資的單身漢,總想娶位太太,這是舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?!边@是《傲慢與偏見》開篇的一段話。也是19世紀的英國人對于愛情、婚姻與價值的普遍看法。

小說以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索,共寫了四起不同類型的姻緣。從他們對待終身大事的不同處理,我們可以看出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀。而小說中伊麗莎白和達西不顧雙方的地位差異,以愛情為基石,締結(jié)了一段讓我們稱頌了近兩百年的完美婚姻。

奧斯汀在構(gòu)筑這本小說引人入勝的情節(jié)時,總是以具有鮮明個性的人物的活動(包括外在動作和內(nèi)心活動)為載體的。小說中的每個人物都有鮮明的個性,少見雷同。在這部小說里,它的眾多女性人物,從最重要的主人公伊麗莎白·本內(nèi)特,直到極其次要的陪襯人物德伯格小姐,都有自己獨特的特色。她們各自具有時代特征,是社會上各種人物的典型,體現(xiàn)出了作者“對人性最透徹的了解”,這也是《傲慢與偏見》思想內(nèi)容的本質(zhì)。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。她那秀外慧中的個人素質(zhì),她那充滿理性的愛情婚姻觀念和實際選擇,以及她最后所獲得的圓滿歸宿,都充分表達了作者本人對做人,對愛情婚姻以及對人性的了解和向往。

當然,伊麗莎白能夠獲得如此完美的婚姻,也有男主人公達西堅持不懈的原因。剛開始伊麗莎白對于是富家子弟的達西存在偏見,而達西也確確實實是有一絲傲慢,這種傲慢是當時男女主人公之間地位差異的反映。只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見。一波三折后,達西摒棄了對伊麗莎白的傲慢,伊麗莎白也消除了對達西的偏見,兩人共偕連理,締結(jié)了一段美滿婚姻。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

小說中描繪的婚姻除了達西與伊麗莎白的婚姻是基于愛情的,其他的三種類型婚姻都基于各種不同又符合人物性格的原因。伊麗莎白的姐姐簡和賓利的婚姻是基于傾慕的,不過這多多少少還是有愛情的成分??铝炙购拖穆宓俚幕橐鍪腔陧槒暮徒邮艿?,根本沒有愛情可言,而是屈服于現(xiàn)實生活得壓迫。而威克姆和莉迪亞的婚姻是基于欲望和利益的。這根本就是一時沖動的產(chǎn)物,也為以后他們不幸的婚姻埋下了種子。這些建立在不同條件上的婚姻中,只有伊麗莎白和達西的婚姻是完美的婚姻——情感和財富、道德和理智的統(tǒng)一。

從上面始終不同了類型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。但是理想和現(xiàn)實是有差距的,作者終其一生也未能找到那個適合自己的最完美的人,最終抱憾離開了人世。

小說題材雖然比較狹窄,人物也很平凡,但是作者遣詞造句的精煉考究,以及在對話藝術(shù)上的機智幽默、諷刺,烘托出了人物性格,在讀者面前塑造出一個個鮮明的、栩栩如生的人物。這種風趣詼諧的語言藝術(shù)獨具一格,使作者具有了屬于自己的特色。奧斯汀自己也說過,她創(chuàng)作小說,像是用一支又尖又細的畫筆,在小小的一塊象牙上輕描慢繪。奧斯汀在英國小說的幽默和諷刺傳統(tǒng)中,無疑是親手鋪墊下一塊重要的基石。

這是一本一個小女人對愛情的想法,這也是當時社會的先進觀念。卻讓千千萬萬個女人學(xué)會了要理智對待自己的情感和關(guān)系著自己終身幸福的婚姻。

傲慢與偏見小說讀書心得篇七

一次,我在一個qq群部落里看到這樣一篇文章:你一生中必須要讀的三十本書。懷著一顆無比好奇的心和濃厚的興趣,我認真地把這篇文章讀完。其中,我就第一次認識了它《傲慢與偏見》這本書。

以前,也許是自己讀書少,知識儲備不夠,我根本就不知道世界上還有這本書。自從看到這篇文章后,我才開始走上相識的道路。這究竟是一本怎樣的書呢?為什么我們一生中必須要讀?難道這本書里有十分高深的智慧或者經(jīng)世求財?shù)奶厥忾T道?我不禁自問。

正是帶著這樣的疑問,我決定去圖書館找找這本書。后來,我很幸運,竟然在浩瀚書海里找到了這本書。翻來看時,這本書和其他的書一樣,只是一本寫男女之間愛情的書籍。不過,我還是覺得它應(yīng)該有過人之處。在這強烈好奇心的驅(qū)使下,我決定從書中找答案。

這時,時間也不湊巧,剛好是我們期中考試的復(fù)習(xí)備考階段。但是,我也不想把它耽誤,因此,只要一有空閑時間我就用來看它,看新聞時帶著它,上自習(xí)時帶著它,課間帶著它,甚至午休時放在枕頭旁的也是它。就這樣,一個月后,我終于看完了。

當它合上最后一頁的時刻,我坐在窗戶旁的椅子上,望著窗外的教學(xué)樓,長噓了一口氣。我,不僅為自己能在這么緊張的時間里看完它而感到高興,更為自己另一個目的而欣喜。因為,我似乎從這本書里找到了當初的答案。

稍微回顧一下這本書的相關(guān)細節(jié),這本書大體上是以青年男女之間的愛情故事為主線的,主要講述了四對夫妻之間的相識、相知最后結(jié)為夫妻的成長歷程。當然,這四對夫妻并不是相互獨立的,相反,他們之間彼此藕斷絲連。書中的主要人物是貝內(nèi)特家族的五個女兒,整本書就是在寫她們追求愛情的故事。其中,大兒女叫簡,二女兒叫伊麗莎白,三女兒叫瑪麗,四女兒叫基蒂,五女兒叫莉迪亞。雖然他們處在同一個家庭,受到家里相同的教育,但是,不同的性格也決定了她們不同的愛情軌跡,進而決定她們不同的人生命運。一次偶然的機會,梅里郡來了特殊的客人,而且是在內(nèi)瑟菲爾德莊園居住。這個特殊的客人,從此打破了梅里郡往日的寧靜,也開始動筆書寫她們五小姐未來的人生。

一個有錢的單身漢,要娶一位太太,這是一條舉世公認的道理。的確,整個書里情節(jié)的發(fā)展始終貫穿這個脈絡(luò)的。從這本書來看,這個達西先生就是一位有錢的單身漢,并且,因為人不可能單獨存在,它是一個社會關(guān)系的整體總和。所以,以他為圓心,逐漸衍射出一個龐大的人際圈。賓利一家人,威克姆以及他所在的民兵團,還有后來的德布爾夫人和柯林斯、盧卡斯夫婦和他的女兒、加德納夫婦等這些人物都是與書中主角有聯(lián)系的。另外,每一個女兒,都是貝內(nèi)特夫人的合法財產(chǎn)。在這個理念的驅(qū)使下,貝內(nèi)特夫人肯定是要去拜訪內(nèi)瑟菲爾德莊園的。她肯定是不會放過這個千載難逢的好機會的。所以,本來陌生的兩大家族就逐漸認識起來,從而推動了整個故事的發(fā)展。

回顧整個故事的發(fā)展,這本書也是由四對戀人的故事為落腳點的??铝炙购拖穆逄亍けR卡斯之間的夫妻關(guān)系的建立,這對夫妻完全是建立在經(jīng)濟和物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的,第二對夫妻是莉迪亞和威克姆,一個是放蕩不羈,一個是虛偽假義;一個是癡情少女,一個是拜金主義。這樣的婚姻是純粹建立在情欲和物質(zhì)上的。但是,書里也提到了兩種截然不同的夫妻。一對是伊麗莎白和達西先生,另一對是賓利和簡。這兩對夫妻是幸福的,是建立在物質(zhì)和雙方自由戀愛的基礎(chǔ)上的。這兩對愛情,就像是夏日里出淤泥而不染的鮮荷,亭亭玉立,不粘染一點世間污垢。這樣的愛情注定是幸福的,夫妻也注定是恩愛的。

不是的,在我看來,主要是因為這個原因:別的書籍頂多是以一個愛情故事為主線的,而這本書則是以四對夫妻不同的命運在載體的。而且,這本書中,即使是寫四對戀人的愛情故事,作者也沒有使文章脈絡(luò)混亂不堪,相反,睿智的作者很好地解決了這個問題。作者在構(gòu)思整篇文章布局時,它有一個總體的思路和主線,那就是伊麗莎白和達西先生之間的愛情故事。那么,剩下來的三對夫妻怎么寫呢?這其中必然應(yīng)該有一條線把他們連接起來。這條線,如果是作者自己編造的話,即使作者文學(xué)造詣再高,也會有一些刻板不妥之處。于是,作者就想到了人與人之間的親緣關(guān)系。本來,人就不是單獨的人,它是有一定社會關(guān)系的。所以,作者就把這個人與人之間的羈絆當作這條線來貫穿整個情節(jié)的發(fā)展。所以,這就是作者的高明之處,不過,這只是說作者文章的布局方面而已。

另外一個原因,也是更重要的原因,那就是這本書反映了當今社會或者整個人類發(fā)展史上的婚姻觀。佛語有言:一沙一世界,一葉一菩提。不管是什么,我們都能強調(diào)一葉知秋的概念。這本書,我想就很好地反映了這一點。書中的四對夫妻,并不局限于他們本身,它反映的是社會整個婚姻觀的現(xiàn)實。

一種是建立在極端上的婚姻。書中,作者簡單描寫了莉迪亞和威克姆、柯林斯和夏洛特這兩對婚姻。

柯林斯的婚姻,完全是建立在理智上的,一種經(jīng)濟與物質(zhì)的產(chǎn)物,純粹是為社會現(xiàn)實所服務(wù)的。柯林斯之所以要結(jié)婚,是因為恩人德布爾夫人敦促的緣故,夏洛特之所以嫁給他,也是因為自己是老姑娘。這對婚姻,在目前的這個社會是相當普遍的。提起這樣的婚姻,不難想到社會的相親和網(wǎng)戀。因為生活的拮據(jù),或者為著事業(yè)而奔波,這個本處于談婚論嫁年齡的年輕人,卻無暇顧及自己的婚姻大事。這時,他們不操心,可是他們的父母操心?。∧写螽敾?,女大當嫁這是作為父母的普遍想法。但是,隨著社會的飛速發(fā)展,各種社會生存壓力加大,人不可能在個人感情上花很多的時間。

但是,作為父母的,肯定希望自己家族的香火能夠代代相傳,既然兒女沒有時間,那自己總是有時間的吧!所以,才有了父母當媒人的社會鬧劇。莉迪亞和柯林斯這樣的婚姻,就是典型的相親式婚姻。這種婚姻是社會物質(zhì)與經(jīng)濟的衍生產(chǎn)物。它是社會對人類感情的無情干預(yù),是社會與情感的畸形嬰兒。因此,社會上才有了閃婚、閃離的結(jié)局,這種把結(jié)婚當作兒戲的態(tài)度,注定是失敗的。

還有一種。那就是純粹建立在情欲上的。書中莉迪亞和威克姆的婚姻就是如此。莉迪亞,一位才只有17歲的青春少女,喜歡那些穿著紅衣服的軍官們,一心想著坐在軍官中間,看著軍官們一個個向他拋媚眼,獻殷勤,這樣的少女,她的情欲是很高的,同時,她也有很強的虛榮心。所以,在強大的虛榮心面前,她是很任性的,完全不會理智地做事情。情感,駕馭在理智之上,那必定就會放蕩不羈、恣意妄為。同時,這樣的少女是很癡情的,癡情到單純的地步。另外,這類的少女是很脆弱的,因為她們的不諳世事,一旦面臨危機,往往不知怎么辦才好。對于這個社會現(xiàn)實,只憑著自己的性子來,當然,一個人肯定斗不過整個社會,最終還是自己吃虧、倒霉,甚至葬送了自己的一生。這樣的愛情,在現(xiàn)實當中也是很常見的。比如說,社會上的拐賣少女賣淫和少女失聯(lián)現(xiàn)象,都能看見這種婚姻觀念的影子。她們,注定是幼稚的,注定是一失足成千古恨的。這樣的少女,完全是建立在自己的年輕和美貌上,她們的這種態(tài)度決定她們殘缺的`一生。

一種是理智和情感上的婚姻。這種婚姻是人們所追求的,人們也一直為這樣的婚姻故事而謳歌。這種婚姻,是人們幸福生活的體現(xiàn),用中國一句老話講就是門當戶對,喜接聯(lián)姻。書中,簡和賓利、伊麗莎白和達西的婚姻就是這一種。這兩對婚姻,都進行得不是很順利。兩人因為相互間的傾慕和愛戀而走在一起,希望建立甜蜜的戀人關(guān)系。但是,社會現(xiàn)實是殘酷的,人既然生活在社會當中,就不可能無視社會制度,搞私奔,當隱士。畢竟,人是要生活的,人脫離了物質(zhì)無法生存。嚴格地講,就是精神文明是建立在物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的。所以,當社會現(xiàn)實和個人感情發(fā)生沖突時,有什么辦法來化解這場沖突?那就是人與人之間的包容與理解。

很多時候,一些門第和地位的關(guān)系,直接成為了個人感情發(fā)展的最大阻礙。很多方面,父母就是從這兩個方面考慮的,因為他們是過來人,對這個東西不能不重視。不過,雖然看問題的方式和路徑不一樣。但目的是相同的,那就是希望自己的子女能真正幸福。所以,有了這個關(guān)鍵的基礎(chǔ),再去有耐心地做父母的思想工作,開展起來就有了思路可循,用事實做證,解決問題就游刃有余、水到渠成。當然,由于人們門當戶對的思想觀念較牢,在人類的發(fā)展史上,盡管遭遇到不少的插曲,但是,這種婚姻還是人類社會的主旋律。

另外,深刻的內(nèi)涵固然重要,作者的文學(xué)造詣也不可小覷。語言,作為人與人之間交際的工具,它也能直接反映人們之間的性格特點。不管那篇小說,語言是最多的,也是最豐富的。俗話說,心由口聲嘛。在這本書中,不少有很俏皮幽默的語言。例如,一個舞會上,達西先生想請伊麗莎白跳舞,不過態(tài)度有些傲慢,伊麗莎白看不慣,就不領(lǐng)情,說了一句我不會,你找別人去吧。從她自己看來,這是對達西先生傲慢態(tài)度的直接回擊,也是說明自己不是那種花花女子,當然,后來,這種話也起到了提醒他改正態(tài)度的作用。從達西先生來看,這話是怎么回事?我堂堂一個貴族子弟,邀請你跳舞,竟然會遭到拒絕!這個女人肯定有厲害之處!而在賓利小姐看來,由于自己一直在吃醋,所以,對伊麗莎白就產(chǎn)生了很大的偏見,直接導(dǎo)致了后面情節(jié)的發(fā)展。

最后,簡單總結(jié)一下這本書,書名為《傲慢與偏見》,它是建立在兩個人身上的。達西先生,一個出身于名門的紳士,由于從小生活寬裕,家里富足,所以在人與人之間就自然有一種傲慢的態(tài)度在里面。他自己可能已經(jīng)習(xí)慣了,所以,根本就不覺得自己哪方面有錯。其他人對這種傲慢的態(tài)度,起初可能不喜歡,但是礙于社會階級的差距,他們也都忍讓了。而伊麗莎白比較有個性,不隨波逐流,對這個傲慢態(tài)度自然看不慣,并且下定決心讓他改掉,因此,這就自然產(chǎn)生了一種偏見。不過,這些都只是環(huán)境造成的,屬于表面性的,只要彼此雙方開誠布公,、坦誠相待,這種傲慢與偏見就會化解,并且能產(chǎn)生意想不到的完美結(jié)局。

一位文學(xué)家曾經(jīng)說過,這個社會,用感性的目光來看,它是個悲??;用理性的目光來看,它是個喜劇。所以,不同的眼光決定了你對社會的看法,同時,不同的性格特點也決定了不同的人生。因為,一個人的行為,都是內(nèi)心的外在反映。所以,性格決定命運這句話不無道理。

傲慢與偏見小說讀書心得篇八

《傲慢與偏見》出自英國十八世紀末十九世紀初的小說家簡·奧斯汀之手,也是她最早完成的作品。整部作品通過對班納特家?guī)讉€女兒的婚姻經(jīng)歷為基點,以伊麗莎白與達西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線,展示了十八世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況。本文以社會女性主義觀點切入,檢視奧斯汀小說的社會背景,探索并討論影響婚姻的主要因素,從而反映奧斯汀本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

參加舞會的還有彬格萊的好友達西。他儀表堂堂,非常富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認為她們都不配做他的舞伴,其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強,決定不去理睬這個傲慢的家伙??墒遣痪?,達西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達西狼狽不堪。

彬格萊的妹妹一心追求達西,她發(fā)現(xiàn)達西有意于伊麗莎白,妒火中燒,決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達西的勸說下,彬格萊不辭而別,去了倫敦,但吉英對他還是一片深情。

班納特沒有兒子,他的家產(chǎn)將由遠親柯林斯繼承??铝炙勾直蔁o知,卻善于趨炎附勢,居然當上牧師。他向伊麗莎白求婚,遭拒絕后,馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。

附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰,人人都夸他,伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天,他對伊麗莎白說,他父親是達西家的總管,達西的父親曾給他一大筆遺贈,卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后,對達西更加反感。

柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客,伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳,不久,又見到了達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果,他痛苦地離開了她,臨走前留下一封長信作了幾點解釋:他承認彬格萊不辭而別是他促使的,原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說的卻全是謊言,事實是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔,既對錯怪達西感到內(nèi)疚,又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達西的看法。

第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達西變了,不僅對人彬彬有禮,在當?shù)睾苁苋藗冏鹁?,而且對他妹妹非常愛護。她對他的偏見消除了。正當其時,伊麗莎白接到家信,說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪,以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料,達西得知上述消息以后,不僅替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對達西的種.種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。

彬格萊和吉英經(jīng)過一番周折,言歸于好,一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來,蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法,誠懇地再次向她求婚。到此,一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。

讀完這本書,我想到現(xiàn)在社會上的一些青年男女,不是貪錢就是貪權(quán),以錢、權(quán)來作為擇偶標準。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象,騙人無數(shù),就像書中風度翩翩但內(nèi)心骯臟無比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無知、輕浮,常常被人看扁,自己亂擇偶,最終也沒什么好結(jié)果子吃,同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣,負債累累,讓大姐珍、二姐伊麗莎白補助。而像賓利和珍、達西和伊麗莎白的男女,也不是少數(shù)。還有些男女,眼見自己的男(女)朋友不喜歡自己,喜歡別人,就百般阻撓,惡語中傷這樣的人好比達西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時代已經(jīng)遠去了,但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時代,仍然給我們啟迪。通過她的描寫,我們認識到,在當時的社會環(huán)境下,感情不得不服從于金錢的無奈。但現(xiàn)代社會又何嘗不是如此呢?人們在談婚論嫁時又何嘗不是進行著金錢與愛情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會的人們,是沉迷于激情,追求一時的快樂呢;還是安于現(xiàn)狀,過著平淡的生活;或者大膽追求愛情,為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無論做出怎樣的選擇,都會有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結(jié)婚,得到的回答是“無論你怎樣做,你都會后悔”?;蛟S這就是《傲慢與偏見》留給當代人永恒的話題吧。

傲慢與偏見小說讀書心得篇九

這幾天又讀了一遍傲慢與偏見,記得幾年前第一次讀時,可能沒有過多的思考,只記得達西的傲慢以及伊麗莎白對他的偏見,這次讀完卻有了不一樣的感覺。

全書看似是寫達西與伊麗莎白的愛情故事,以及達西的傲慢和伊麗莎白對他的偏見,但仔細思考后發(fā)現(xiàn)這種傲慢和偏見應(yīng)該是人們在當時那個國家、那個時代所根深蒂固的一種思想,男士自認為是紳士,女士自認為是淑女,他們對于階級觀念尤為重視。我想這本書是帶有抨擊色彩的,抨擊當時的社會風氣和人性的缺點;同時這本書也是帶有贊美色彩的,贊美伊麗莎白的獨立,有自己的個性,敢于和封建思想斗爭,贊美達西先生雖然傲慢冷漠,但可以因為愛改變自己,沖破封建的牢籠。

先說達西,第一次達西與伊麗莎白見面時,達西所表現(xiàn)出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外,讓伊麗莎白和舞會上所有人對他產(chǎn)生了偏見;到達西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上伊麗莎白,但想到伊麗莎白的身份地位,家庭關(guān)系的復(fù)雜和他是多么不匹配,認為會給自己帶來羞恥感內(nèi)心所做的斗爭,以及因為身份地位阻礙自己的朋友與伊麗莎白姐姐的感情進展;再到他第一次求婚時所說的話,自認為他的求婚可以帶給伊麗莎白多么大的榮譽,伊麗莎白會多么的對他感激涕零等,淋漓盡致的展現(xiàn)了他的傲慢。

但所幸的是經(jīng)過伊麗莎白拒婚的打擊,這位紳士懂得了自我反省,認識到父母從小教育他的身份觀念很可能導(dǎo)致自己失去心愛的女子,我想他應(yīng)該也經(jīng)過了一番苦苦掙扎,最后不顧自己姨母反對,拋棄了身份的光環(huán),做了很多從前不敢想的事情,比如幫伊麗莎白的妹妹和韋翰征婚(他們是私奔走的,在人們眼中是很丟人的事情,而且韋翰的為人很是虛偽,是曾經(jīng)的達西所討厭的人。)

再看伊麗莎白,她可能是在當時那個時代比較獨特的女性,機敏聰慧,談吐不凡,敢于沖破封建枷鎖的束縛,追求自己想要的生活。不愿服從家里的安排拒絕柯林斯的求婚(柯林斯也算是有點身份的人,以后還會繼承伊麗莎白父親的遺產(chǎn),最后自己的好閨蜜嫁給了柯林斯),第一次拒絕達西的求婚(在本書中,達西是身份地位最高的一個,伊麗莎白的母親開始對他很有偏見,當然不排除自己高攀不起的嫉妒心態(tài),到后來伊麗莎白宣布要和達西結(jié)婚,母親態(tài)度180度轉(zhuǎn)變的對比就可以看出伊麗莎白當初拒絕的是多么厲害的一個人物)。到后來了解到達西的真實為人,發(fā)現(xiàn)他竟然如此善良可愛,愛上他,也說明她是一個敢于直面內(nèi)心,勇敢的女孩兒。

最后,我想,雖然時代在進步,社會在發(fā)展,但人性的缺點其實一直都在,不僅僅是傲慢、偏見,還有貪婪、欲望、謊言等等,如何去克服這些缺點,就需要每個人有自己的思想,有自己的個性,有不斷學(xué)習(xí)的心態(tài),像伊麗莎白一樣。相信當我們所有人的素質(zhì)達到一定的高度,有自己正確的三觀,這些缺點就會越來越少了。

傲慢與偏見小說讀書心得篇十

這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對此書下一個自我的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀。可是,我那里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看,它有與眾不一樣之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應(yīng)當能夠反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難構(gòu)成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的本事而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的`社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。

讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的比較。這兩本書在故事資料,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法到達的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

從整本書的藝術(shù)性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同,這當然造成了女作家在刺、挖苦著對方,最后,一切誤會和迷團都解開了,五個女兒都有了好結(jié)果。

讀完這本書,我不由得想給書中的人物評價一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對于任何事物都有自己獨特的看法,唯一不足的是愛憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要別人的指點。他與姬安一見鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知,在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對她很不禮貌,而伊麗莎白對達西不刻意迎合,一直在話語中諷刺和貶低達西,而達西不但沒有產(chǎn)生反感,甚至還對她有了愛慕之情,在第一次求愛失敗后,達西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。

書中還描寫了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。

在這本書中,讓我懂得的最大的一個知識是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西,見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯,就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心,最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。

其實在生活中,我們也遇到過許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。

我相信,書給我?guī)淼闹R不止這些,我要多讀書、讀好書,將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!

傲慢與偏見小說讀書心得篇十一

《傲慢與偏見》這本書,我一直都不會看,也許是因為書名吧,我完全沒有興趣。

這次看傲慢與偏見,還是因為朋友一直推介,我抱著好奇心,花了一些睡覺時間將它看完,于是對《傲慢與偏見》的看法大為改觀。不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。

這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。

一部好的小說應(yīng)當可以反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。

讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

不過,哪怕是這樣,《傲慢與偏見》也不失于是一本經(jīng)典小說,或許,這就是經(jīng)典,存在爭議,卻能引人爭論和深思。

傲慢與偏見小說讀書心得篇十二

內(nèi)容主要是在描寫當個性中爭執(zhí)不下的愛情要如何收場?很寫實的描寫出尋找理想愛情、婚姻的堅持,讓兩顆心看見彼此至誠的靈魂,心甘情愿臣服在愛之下。相信多人都看過,但每個人的感想不一定會一樣。

故事的內(nèi)容大致是這樣的:貝納家有5個女兒均未出嫁,而貝納太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而貝納先生是個顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒,個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利,他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年,在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍,與貝納珍相互愛慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西個性拘謹嚴肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白,但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見,主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。些時代的背景會造就許多不同的愛情關(guān),在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的,也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,有人說「為了愛,浪費生命,是年輕人的特權(quán)」,但我認為青春和愛情,都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者說,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人,是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多「陰錯陽差」的遺憾,很多的愛情,都需要一雙慧眼,才能看出它如星星般閃耀的光芒,否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。

愛與被愛都是一種不一樣的幸福,甚至于在學(xué)生時代的暗戀,心中藏著一個人和等待一個人的感覺,這些甜美的回憶將永遠藏在心里,如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷,我們不懂得欣賞曲曲折折,也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人,而我卻認為他們其實是既理性又感性的人,而人生的幸福,夢想的建筑正是理性與感性的收放自如,堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力,每個人都可以創(chuàng)造屬于自己的幸福奇跡,就如同達西與伊莉薩白;如果你愛的人最后留在你身邊,請好好珍惜一生牽手,如果最后的路是一個人,只要豁然開朗、沒有愧疚,幸福的感動依然會永遠長相左右,人生的智慧不在于失去之后留下怨恨,而是記取教訓(xùn)之后更成熟的信任。

傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動,發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù),畢竟我門是萬物之長,如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拚吧!

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