感悟讓我們對(duì)人生有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而成長(zhǎng)和進(jìn)步。怎樣寫出真實(shí)、有力和有深度的感悟？這是每個(gè)人都需要探索和思考的問題。以下是一些關(guān)于人生、成長(zhǎng)、夢(mèng)想等主題的感悟作品，讓人感到震撼。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇一
1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”掀起了新青年們轟轟烈烈的為國(guó)、為民族，為理想、為信仰奮斗的詩(shī)篇，的“五四青年節(jié)”，總書記教我們?nèi)绾谓舆^(guò)歷史的接力棒，感召偉大夢(mèng)想接續(xù)奮斗。只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。
102前，一群青年人扛起救國(guó)大旗。102年后，一群青年人揚(yáng)起強(qiáng)國(guó)之帆。如果時(shí)光溯回，當(dāng)?shù)那嗄暧錾?919年的青年，百年風(fēng)雨兼程，他們會(huì)有怎樣的時(shí)代合音。
“愛國(guó)”是永恒不變的精神“基因”。102年前，在民族危亡的生死關(guān)頭，一群青年人奔走呼號(hào)，那些熱血的聲音里透出的是屬于他們的拳拳赤子心?？倳浽f(shuō)“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！睙o(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代，愛國(guó)，融在了每個(gè)青年人的骨血里。作為新時(shí)代青年當(dāng)以先輩為榜樣，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
“奮斗”是永恒不變的時(shí)代“底色”。百年一瞬，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從家國(guó)未定到國(guó)富民強(qiáng)，從救亡圖存到偉大復(fù)興，靠的正是一代又一代青年們的不懈奮斗。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，作為新時(shí)代青年當(dāng)立鴻鵠之志，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職崗位，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興矢志奮斗。
“擔(dān)當(dāng)”是永恒不變的青年“態(tài)度”?！皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，面對(duì)山河破碎、豆剖瓜分，一群青年人擔(dān)負(fù)起救世濟(jì)民的重任，這一擔(dān)，擔(dān)起的是“民族脊梁”。作為新時(shí)代青年，當(dāng)自覺擔(dān)負(fù)起為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的歷史使命，不負(fù)期待、不負(fù)青春。
與歷史對(duì)話，是銘刻、是接力，更是激勵(lì)當(dāng)代青年不忘初心、砥礪前行?？倳浿赋?，“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇二
每當(dāng)受到別人幫助的時(shí)候我都會(huì)想起雷鋒，每當(dāng)幫助別人的時(shí)候，我也會(huì)想到雷鋒。我最崇拜的人就是雷鋒，一個(gè)只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員。
崇拜雷鋒是因?yàn)橹灰敢?，我們都可以成為雷鋒式的英雄，雷鋒所做的都是平凡的小事，老一輩革命家謝覺哉說(shuō)過(guò)：“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到;雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力才能學(xué)到”。扶老人過(guò)馬路，在公交車上為老人讓座，到養(yǎng)老院為老人打掃衛(wèi)生，幫助可以幫助的人，只要持之以恒，我們也可以是雷鋒。
崇拜雷鋒是因?yàn)樗麩o(wú)私的把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去;崇拜雷鋒是因?yàn)樗梢恍校瑦垡恍?，在平凡的崗位上做出不平凡的成?jī);崇拜雷鋒是因?yàn)樗f(shuō)：“做好事就不要計(jì)較別人說(shuō)什么，只要對(duì)人民有益，就應(yīng)該堅(jiān)持做下去”;崇拜雷鋒是因?yàn)樗木裾樟亮藷o(wú)數(shù)人的心靈。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?……我想問你，為未來(lái)帶來(lái)了什么?”這是雷鋒日記上的話，也是我常常問自己的話，也是我努力的方向，活著是為了讓別人生活的更好，助人為樂無(wú)私奉獻(xiàn)。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇三
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終牢記使命，扛起建設(shè)美麗中國(guó)的歷史重任。55年時(shí)間，塞罕壩從“黃沙遮天日，飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地，變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的樂園”，最根本的就在于塞罕壩人聽從黨的召喚，始終牢記修復(fù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)的歷史使命。今天，建設(shè)美麗中國(guó)是我們這一代人的新使命。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須深刻銘記任何對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身的歷史教訓(xùn)，必須深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，以切實(shí)之舉踐行使命，以身體力行落實(shí)責(zé)任，匯聚起13億人共同建設(shè)美麗中國(guó)的磅礴之力。
弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要推進(jìn)綠色發(fā)展，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。歷經(jīng)55年建設(shè)發(fā)展，塞罕壩展現(xiàn)出生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的美好圖景，深刻印證了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境功在當(dāng)代、利在千秋”的論斷，深刻詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。今天，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染緊迫而艱巨，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式更是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。塞罕壩這一生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)范例啟示我們，把節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，才能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，以塞罕壩精神為標(biāo)桿，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，青山常在、清水長(zhǎng)流、空氣常新就不是遙不可及的夢(mèng)想，人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇四
_寄語(yǔ)新時(shí)代青年強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍和突擊隊(duì)，始終領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心、支持青年在參與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和遠(yuǎn)大理想，無(wú)論是在風(fēng)雨如磐的革命歲月、還是在如火如荼的建設(shè)時(shí)期、還是在波瀾壯闊的改革年代都一以貫之。
一代青年有一代青年的精神坐標(biāo)、一代青年有一代青年的歷史際遇、一代青年有一代青年的使命任務(wù)。面對(duì)突如其來(lái)的x疫情，新時(shí)代中國(guó)青年在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟、激發(fā)愛國(guó)主義熱情、展現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，在與全國(guó)人民一起取得抗擊疫情的階段性成果后又全力投入到復(fù)工復(fù)產(chǎn)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)有序發(fā)展和實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐。
_指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。新時(shí)代中國(guó)青年要從我們黨探索社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握_社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和_社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
要堅(jiān)持以新時(shí)代社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把自己的理想同祖國(guó)的前途緊密相聯(lián)、把自己的成長(zhǎng)與民族的命運(yùn)緊密相聯(lián)、把個(gè)人對(duì)幸福的追求融入為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐，使自己的理想、事業(yè)、幸福與國(guó)家前途、人民幸福、民族命運(yùn)同心同向、同向同行、同行同力，讓自己的青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奮斗中煥發(fā)出絢麗燦爛的青春光彩。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇五
光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來(lái)到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來(lái)源。
那什么是“五四”精神呢?我認(rèn)為就是愛國(guó)和理想.
愛國(guó)，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)精神在中國(guó)歷是最早見的。中國(guó)青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國(guó)情操，和大無(wú)畏的英雄主義。今天我們的國(guó)家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗.義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來(lái)越多人的尊敬和敬仰!但愛國(guó)仍是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律和音。所以我被青年不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國(guó)家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。
理想，“五四”經(jīng)歷了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實(shí)意義不減!一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說(shuō)得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號(hào)。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會(huì)勵(lì)志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底!
為實(shí)現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉!06超女總冠軍李宇春，是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。2007年4月中國(guó)紅十字基金會(huì)宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈(zèng)。捐款突破百萬(wàn)!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動(dòng)了我們。向宇春這樣的人其實(shí)很多!07年感動(dòng)中國(guó)人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動(dòng)了我們!2007年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購(gòu)物。途徑通濟(jì)橋時(shí)為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下,他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中!2個(gè)半小時(shí)被打撈起時(shí)以挽留不住他年輕的生命了!他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個(gè)溫暖的啟示!他用自己的生命延續(xù)了別人!08年5.12大地震中無(wú)數(shù)個(gè)鮮血的生命為救他人，為祖國(guó)沒留下任何豪言壯語(yǔ)，悄悄離去!他們的行為感動(dòng)了我們，感動(dòng)了我們身邊的每一個(gè)人!
有人說(shuō)19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國(guó)人的實(shí)際!“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多的地方有詩(shī)完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。
最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇六
塞罕壩林場(chǎng)三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速?gòu)睦系叫录s二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡(jiǎn)陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過(guò)去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過(guò)且過(guò)的理由，更要摒棄“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對(duì)極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對(duì)愛崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來(lái)塞罕壩林場(chǎng)人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿Γ@動(dòng)力就來(lái)自于自身的堅(jiān)定信念，來(lái)自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇七
我們一定認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)會(huì)議精神，堅(jiān)定以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為“三農(nóng)”工作總抓手，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”總要求，高舉鄉(xiāng)村振興旗幟，奮力開創(chuàng)新時(shí)代四川“三農(nóng)”工作新局面。
一、堅(jiān)定推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，切實(shí)提高農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力。貫徹習(xí)近平總書記對(duì)四川提出的“四川農(nóng)業(yè)大省這塊金字招牌不能丟，要帶頭做好農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這篇大文章”的重要指示，突出抓好建基地創(chuàng)品牌搞加工等重點(diǎn)任務(wù)，加強(qiáng)糧食生產(chǎn)功能區(qū)、重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護(hù)區(qū)、特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)和糧食生產(chǎn)重點(diǎn)縣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)林業(yè)畜牧業(yè)重點(diǎn)縣建設(shè)，到2020年建成全國(guó)優(yōu)質(zhì)糧油基地、特色農(nóng)產(chǎn)品供給基地、商品豬戰(zhàn)略保障基地。依托川酒、川茶、川菜、川藥、川豬等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品打造“川字號(hào)”品牌，到2020年創(chuàng)建“三品一標(biāo)”農(nóng)產(chǎn)品5600個(gè)以上。統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品初加工和精深加工，到2020年建成全國(guó)優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品加工基地、產(chǎn)值突破2萬(wàn)億元。突出發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游、森林康養(yǎng)、電子商務(wù)等多種業(yè)態(tài)深度融合，打造民俗風(fēng)情小鎮(zhèn)和特色美麗村莊，到2020年創(chuàng)建新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)示范縣100個(gè)以上，建成全國(guó)鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)省和森林康養(yǎng)大省。突出構(gòu)建利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系、服務(wù)體系，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，注重通過(guò)“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”等模式，采取合同訂單、股份合作、托管寄養(yǎng)、聯(lián)耕聯(lián)種等辦法，帶動(dòng)小農(nóng)戶特別是貧困群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)，多渠道實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增收。
二、堅(jiān)定推進(jìn)幸福美麗新村建設(shè)，打造生態(tài)宜居的美麗家園。貫徹習(xí)近平總書記對(duì)四川提出的“深入推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件”的重要指示，繼續(xù)實(shí)施扶貧解困、產(chǎn)業(yè)提升、舊村改造、環(huán)境整治、文化傳承“五大行動(dòng)”，讓農(nóng)民群眾住上好房子、過(guò)上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣。注重因地制宜分類推進(jìn)，堅(jiān)持保護(hù)傳統(tǒng)村落、改造舊村落和新建聚居點(diǎn)相結(jié)合，宜聚則聚、宜散則散，不搞一刀切，不大拆大建。突出地域和民族特色，結(jié)合易地扶貧搬遷、土坯房改造，分類推進(jìn)藏區(qū)新居、彝家新寨、巴山新居、烏蒙新村等建設(shè)，推廣“小規(guī)模、組團(tuán)式、微田園、生態(tài)化”模式，做到房前屋后“瓜果梨桃、鳥語(yǔ)花香”，到2020年建成幸福美麗新村3.5萬(wàn)個(gè)。注重提升鄉(xiāng)村治理水平，持續(xù)抓好法律“七進(jìn)”和基層法治示范創(chuàng)建，深入推進(jìn)“四好村”創(chuàng)建，辦好農(nóng)民夜校，開展感恩奮進(jìn)教育，激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。積極擴(kuò)大基層民主，引導(dǎo)群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)，構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。注重改善農(nóng)村人居環(huán)境，突出抓好農(nóng)村垃圾治理和廁所革命，推行“戶集、村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化模式，到2020年全面完成農(nóng)村廁所改造，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村垃圾處理率100%。
三、堅(jiān)定推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革，不斷激發(fā)“三農(nóng)”發(fā)展動(dòng)力活力。貫徹習(xí)近平總書記對(duì)四川提出的“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須以改革為動(dòng)力”的重要指示，繼續(xù)以放活土地經(jīng)營(yíng)權(quán)為重點(diǎn)深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革，促進(jìn)要素更多流向農(nóng)業(yè)農(nóng)村，激活主體、激活要素、激活市場(chǎng)。建立現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，扎實(shí)推進(jìn)集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)股份合作制改革，用5年左右時(shí)間基本完成農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。開展宅基地“三權(quán)分置”改革，多種方式盤活農(nóng)村閑置房屋和宅基地。深入推進(jìn)集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市試點(diǎn)，增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入和壯大集體經(jīng)濟(jì)。建立農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入保障體系，總結(jié)運(yùn)用四川在脫貧攻堅(jiān)中創(chuàng)新設(shè)立產(chǎn)業(yè)扶持基金、教育扶貧救助基金、衛(wèi)生扶貧救助基金和扶貧小額信貸分險(xiǎn)基金的做法，設(shè)立鄉(xiāng)村振興發(fā)展基金，引導(dǎo)社會(huì)資本投向鄉(xiāng)村。建立財(cái)政支農(nóng)穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制，健全農(nóng)村產(chǎn)權(quán)抵押融資配套政策和信貸擔(dān)保體系。加快形成農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展用地保障機(jī)制，每年將新增建設(shè)用地計(jì)劃指標(biāo)的一定比例支持鄉(xiāng)村發(fā)展。建立人才流向鄉(xiāng)村機(jī)制，推進(jìn)新型職業(yè)農(nóng)民培育工程，建立涵蓋生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、社會(huì)保障、退休養(yǎng)老等保障政策的新型職業(yè)農(nóng)民制度。推行“崗編適度分離”機(jī)制，激勵(lì)農(nóng)業(yè)科技人員離崗領(lǐng)辦企業(yè)、允許兼職兼薪。實(shí)施鄉(xiāng)村人才培育聚集工程，打造一支規(guī)模宏大、留得住能戰(zhàn)斗帶不走的人才隊(duì)伍。
四、堅(jiān)持黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興組織保障。貫徹習(xí)近平總書記對(duì)四川提出的“堅(jiān)決把解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重”的重要指示，健全完善黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、黨委農(nóng)村工作綜合部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)體制，堅(jiān)持由省委常委兼任農(nóng)工委主任常態(tài)化，堅(jiān)持黨委農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組研究重大政策，審議重大投入、重大項(xiàng)目、重大工作等職能，強(qiáng)化黨委農(nóng)村工作綜合部門牽頭協(xié)調(diào)、決策參謀、調(diào)查研究、推動(dòng)落實(shí)等職能。建立落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略責(zé)任制，堅(jiān)決貫徹省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作機(jī)制，建立并嚴(yán)格落實(shí)黨政一把手第一責(zé)任人制度。建立市、縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略考核制度，將考核結(jié)果作為衡量干部實(shí)績(jī)的重要依據(jù)。加強(qiáng)“三農(nóng)”干部隊(duì)伍建設(shè)，嚴(yán)格按照懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的要求，在培養(yǎng)、配備、管理、使用上著力，全面提升各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做“三農(nóng)”工作的能力和水平。優(yōu)先選派熟悉“三農(nóng)”的干部進(jìn)入各級(jí)黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)班子。在向全省所有貧困村和基層組織軟弱渙散村派駐第一書記基礎(chǔ)上，再向集體經(jīng)濟(jì)薄弱村選派第一書記，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇八
自觀看塞罕壩先進(jìn)事跡介紹后，我的心情久久不能平靜。那個(gè)曾經(jīng)被人們遺忘的地方，現(xiàn)在，成了大家學(xué)習(xí)、超越的榜樣，是什么讓大家如此關(guān)注塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢?是的，很長(zhǎng)時(shí)間沒有這樣激動(dòng)的心情了，甚至，我連續(xù)好幾次回放了這段視頻，因?yàn)?，許多方面的介紹，又重新點(diǎn)燃了我的奮斗激情，就好像自己又重新回到了那段激情燃燒的歲月。
從視頻介紹上得知：塞罕壩蒙語(yǔ)意為“美麗的高嶺”，位于河北省圍場(chǎng)縣境內(nèi)。這里地域廣袤，樹木參天，遼金時(shí)期被稱為“千里松林”。后來(lái)，連年不斷的山火和日益增多的農(nóng)牧活動(dòng)，使這里的樹木被采伐殆盡，大片的森林蕩然無(wú)存。到解放前夕，塞罕壩由“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。
新中國(guó)成立后，于1962年組建了塞罕壩國(guó)有機(jī)械林場(chǎng)。在140萬(wàn)畝的總經(jīng)營(yíng)面積上，成功營(yíng)造了112萬(wàn)畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬(wàn)立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營(yíng)造起了全國(guó)面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。如今，建場(chǎng)時(shí)營(yíng)造的樹苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無(wú)可替代的效益，造福著當(dāng)?shù)兀瑵杀恢┙?，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書記對(duì)河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，一代接著一代干，馳而不息，久久為功，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局，把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
當(dāng)觀看到在建場(chǎng)之初時(shí)，條件是那么的惡劣，沒有房屋居住，就臨時(shí)搭帳篷，晚上老鼠鉆進(jìn)被窩里，沒有干凈水喝，喝著污濁的臟水、冰水解渴，糧食送不進(jìn)來(lái)，吃野菜來(lái)充饑，雖然名稱是機(jī)械林場(chǎng)，但是，許多人干的卻是純手工的體力勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)甚至連犁地的牛也沒有，為了完成墾荒任務(wù)，年紀(jì)大的林場(chǎng)員工手把手教年輕人，用肩扛人拉，把人當(dāng)成牛馬，就是這樣，也要完成開墾任務(wù)。有的員工病了，可當(dāng)時(shí)沒有駐場(chǎng)醫(yī)院，連簡(jiǎn)單的診所也沒有，只好臨時(shí)調(diào)用拖拉機(jī)送到附近城市去就診。有些員工，因?yàn)榈R了最佳就診時(shí)間，無(wú)失去了寶貴的生命，永遠(yuǎn)的留在了塞罕壩這塊土地上……。
改革開放以來(lái)，得知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，許多規(guī)模小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難，大多數(shù)都已破產(chǎn)，狀況好些的也被大企業(yè)兼并。而塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)呢，并沒有走這兩條路，全場(chǎng)一千多名員工，并沒有躺在功勞簿上，他們不等不靠，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新形勢(shì)，在林場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們由當(dāng)初單一的造林墾荒，及時(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，開始搞多種經(jīng)營(yíng)，黨委會(huì)上，林場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)要求大家不能再像以前那樣，只管低頭拉車，更要抬頭看路。轉(zhuǎn)變思路，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難。這就需要分級(jí)的負(fù)責(zé)，每位領(lǐng)導(dǎo)都要包片包人，去耐心的做思想工作。終于，有了好的開始，第一份新產(chǎn)品的訂單有了;第二份;第三份……，直到后來(lái)，完全適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，成功的實(shí)現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。
那么，到底是什么讓塞罕壩一千多名員工這樣前仆后繼、鍥而不舍的為這片土地付出自己人辛勤的汗水呢?我想，這就是一種新時(shí)代的奮斗精神：從前的她，抒寫的是一部他創(chuàng)業(yè)史，而現(xiàn)在的塞罕壩人呢，正在重新抒寫著一部新時(shí)代的壯麗詩(shī)篇，參加寫作的，正是這群樸實(shí)無(wú)華的塞罕壩員工們，他們用熱血和激情、用勤勞智慧的雙手，正在塞罕壩這片熱土上耕耘著，他們收獲了累累的碩果，收獲了兩代人的期盼和希望。
我敬佩他們的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，作為一個(gè)國(guó)企人，我也感到了慚愧：不知道什么原因，我以前的那種拼搏、奮斗的勁頭漸漸的沒有了，不知道跑到哪里去了，和他們相比，我確實(shí)感到慚愧，甚至是羞恥。自從觀看塞罕壩林場(chǎng)事跡介紹后，我暗自下決心：要在本職工作中重新振作起來(lái)，以塞罕壩精神為榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，用勤勞的雙手，去編織一個(gè)快速高效、暢通文明的京石高速公路，讓人們們?cè)敢膺x擇行駛京石高速公路，自愿為我們的真誠(chéng)服務(wù)點(diǎn)贊加油。就是要有那種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，為京石高速公路的再次騰飛做出自己的應(yīng)有的奉獻(xiàn)。到那時(shí)，我才可以欣慰的說(shuō)：“我無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，因?yàn)槲覟榫┦咚俚陌l(fā)展付出了自己辛勤的汗水”，做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇九
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。
河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。
愛國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十
一棵樹每年可貯存一輛車行駛16公里所排放的污染物，一畝森林一年可吸收粉塵20—60噸，1萬(wàn)畝林地的蓄水能力，則相當(dāng)于一座100萬(wàn)立方米的水庫(kù)。樹的生態(tài)價(jià)值可謂非比尋常，而人的生態(tài)貢獻(xiàn)倘若積累起來(lái)，同樣非常可觀。
“一次塞罕行，一生塞罕情”，許多去塞罕壩采風(fēng)和游覽的人，都有這樣的感觸。這份精神熏染，源自于塞罕壩人“綠了青山白了頭”的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，激揚(yáng)于塞罕壩人“一年四季長(zhǎng)在樹林里”的苦干堅(jiān)守，落腳于塞罕壩人“每棵樹都是一個(gè)生命”的生態(tài)深情。塞罕壩人55年的平凡堅(jiān)守、苦干興業(yè)，換來(lái)茫?；脑兩戆偃f(wàn)畝森林的驚天巨變，造就高寒沙地生態(tài)建設(shè)上前所未有的綠色奇跡。這個(gè)奇跡，是愚公精神的現(xiàn)實(shí)寫照，是艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代縮影，更是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的生動(dòng)范例。
美麗中國(guó)的基石，不僅在于天藍(lán)地綠水秀山清，也在于千千萬(wàn)萬(wàn)顆像塞罕壩人一樣的美麗心靈。“同呼吸，共奮斗”，每個(gè)人其實(shí)都是生態(tài)文明音符的演奏者。我們也許不能都成為造林不斷、護(hù)綠不止的“生態(tài)衛(wèi)士”，卻可以成為像塞罕壩人那樣珍惜生態(tài)、保護(hù)資源、愛護(hù)環(huán)境的積極行動(dòng)者。觀山水則賦予山水以生命情感，在城市則裝點(diǎn)生活以自然情懷，不是所有的美景都在遠(yuǎn)方，心間的生態(tài)意識(shí)，日常的環(huán)保行動(dòng)，匯集起來(lái)就是一道亮麗風(fēng)景。
良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，對(duì)生活在其中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)具有同等的環(huán)境價(jià)值。然而不少人想的是：我享有生態(tài)，你去講文明。我們常說(shuō)，前人栽樹后人乘涼，一些人卻只想自己乘涼后人栽樹;綠水青山就是金山銀山，一些地方卻只盯住金山銀山;誰(shuí)污染誰(shuí)治理，有的部門卻不斷掩飾污染回避治理……殊不知，生態(tài)環(huán)境一旦損毀必是失之長(zhǎng)遠(yuǎn)的“全輸”結(jié)局。無(wú)論是_過(guò)度消費(fèi)引發(fā)資源枯竭、環(huán)境污染的“公地悲劇”，還是減少只講享用和消費(fèi)、忽視責(zé)任和義務(wù)的“搭便車”行為，關(guān)鍵就在于每個(gè)人對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同和參與。__今年3月在參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)說(shuō)，我們每個(gè)人都是乘涼者，但更要做種樹者。言簡(jiǎn)意賅，意味深遠(yuǎn)。
當(dāng)年的塞罕壩創(chuàng)業(yè)者，幾乎人人都能準(zhǔn)確說(shuō)出國(guó)家制定的林場(chǎng)建場(chǎng)目標(biāo)：改變當(dāng)?shù)刈匀幻婷?，保持水土，為減少京津地帶風(fēng)沙危害創(chuàng)造條件。過(guò)去植樹造林，更多出自防風(fēng)固沙、保持水土的樸素生態(tài)危機(jī)意識(shí);如今增林?jǐn)U綠，則是源自堅(jiān)持綠色發(fā)展、追求永續(xù)發(fā)展的生態(tài)自覺。從把“美麗中國(guó)”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，到樹立“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，今天中國(guó)孜孜探索的，是一條尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新路，是一場(chǎng)以綠色發(fā)展為先導(dǎo)的發(fā)展觀的深刻革命。更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，政府、企業(yè)、社會(huì)和公眾，誰(shuí)都不應(yīng)是例外。
“纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生?！比巳撕亲o(hù)綠色、保護(hù)生態(tài)，力量匯集起來(lái)就是“綠色海洋”，時(shí)間積累下來(lái)就是社會(huì)風(fēng)尚。讓生態(tài)意識(shí)融為公眾意識(shí)，生態(tài)道德成為社會(huì)公德，每個(gè)人心間的美麗愿景，一定能生長(zhǎng)為人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)風(fēng)尚。
記得第一次到塞罕壩，我被眼前一望無(wú)際的松濤所震憾，被荒漠變綠洲的驚世之舉所折服。塞罕壩是河北林業(yè)的一筆財(cái)富，也是全國(guó)創(chuàng)業(yè)史上的一座豐碑。在舉國(guó)上下開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們作為一名務(wù)林人，更希望塞罕壩精神能夠再次進(jìn)入廣大干部群眾的視野，通過(guò)點(diǎn)燃學(xué)習(xí)塞罕壩先進(jìn)群體的火把，讓塞罕壩精神薪火相傳。對(duì)此，我個(gè)人有三點(diǎn)體會(huì)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)塞罕壩艱苦創(chuàng)業(yè)、戰(zhàn)天斗地，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是塞罕壩精神的精髓,更是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。塞罕壩通過(guò)幾代人的艱苦奮斗，打造出亞洲最大的人工林基地，創(chuàng)造了人類奇跡。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，要堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚民心在改革中攻堅(jiān)克難的無(wú)價(jià)之寶。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)塞罕壩人不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是塞罕壩精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)滿眼荒沙、寸草不生的不毛之地，塞罕壩人以大無(wú)畏的英雄氣概，克服難以想象的重重困難，闖出了一條具有塞罕壩特色的創(chuàng)業(yè)之路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)迎難而上、銳意改革、不斷求索。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)塞罕壩人獻(xiàn)身林業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔、鞠躬盡瘁、“衣寬解帶終不悔”的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。幾代塞罕壩人不怕苦、不怕累，不為名、不為利，甘于奉獻(xiàn)，甘于寂寞，以實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了塞罕壩人的高尚情操，在河北林業(yè)乃至全國(guó)人民心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)。要堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，謀事干事，始終保持共產(chǎn)黨人埋頭苦干、甘于奉獻(xiàn)的政治本色。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十一
大力宣傳塞罕壩林場(chǎng)植樹造林的重大成就和感人故事，大力弘揚(yáng)塞罕壩精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，引導(dǎo)激勵(lì)全國(guó)人民保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗中國(guó)。
為建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循，要認(rèn)真學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好。要牢固樹立新發(fā)展理念，樹立“綠水青山就是金山銀山”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)“前人栽樹、后人乘涼”的寶貴精神，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)、提倡綠色低碳生活方式，讓廣大人民群眾享有更多的綠色福利、生態(tài)福祉。
幾代塞罕壩林場(chǎng)人伏冰臥雪、艱苦奮斗，創(chuàng)造了“沙漠變綠洲、荒原變林?！钡木G色奇跡，書寫了可歌可泣的創(chuàng)業(yè)史，不僅創(chuàng)造了不可替代的巨大綠色財(cái)富，而且創(chuàng)造了“忠于使命、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。要把塞罕壩林場(chǎng)作為站得住、推得開、叫得響的全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)重大典型，廣泛宣傳學(xué)習(xí)，推動(dòng)塞罕壩精神和綠色發(fā)展理念更加深入人心。要大力宣傳塞罕壩精神，充分展現(xiàn)老一輩綠色先驅(qū)篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)歷程和新一代林場(chǎng)人矢志不渝的接續(xù)傳承，提煉總結(jié)其中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入新能量。要大力宣傳報(bào)道塞罕壩林場(chǎng)在高寒地區(qū)科學(xué)造林育林、改善生態(tài)環(huán)境的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮對(duì)全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的示范帶動(dòng)作用，使全國(guó)涌現(xiàn)更多的塞罕壩，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十二
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要吃苦耐勞的精神?！俺钥嗄蛣凇本褪钦f(shuō)能夠經(jīng)受得住最艱難、最困苦的生涯，也能夠經(jīng)得起、耐得住勞累。自古以來(lái)，中國(guó)人民就能經(jīng)得住各種艱難考驗(yàn)，在苦難中錘煉心志，在勵(lì)精圖治中豁達(dá)張揚(yáng)。而正是這種吃苦耐勞的精神，締造了無(wú)數(shù)的屬于中華民族的傳奇。形骸有盡，精神不朽;水窮云起，薪火相傳。在蒙古馬身上所具有的吃苦耐勞精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的充分體現(xiàn)。
托起蒙古民族輝煌歷史的蒙古馬不僅是馬背民族的交通工具，也是民族文化的重要組成部分，是蒙古民族文化的核心，是民族文化精神的代表。特殊的物種基因、嚴(yán)酷的生存環(huán)境和長(zhǎng)期的遺傳變異，鑄就了蒙古馬獨(dú)特的品格和精神。蒙古馬和蒙古族人民身上所具有的吃苦耐勞的精神品質(zhì)，彰顯了以愛國(guó)主義為核心的民族精神。中華民族精神作為中華民族兒女共同的語(yǔ)言、共同的覺悟、共同的理想，源自讓世界更和諧、更美好，是真正的中國(guó)人所應(yīng)具有的精神，它是中華民族堅(jiān)挺的脊梁，是堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)魂。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要一往無(wú)前的精神。蒙古馬身上所具有的“一往無(wú)前”的精神契合了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。過(guò)去，蒙古馬肩負(fù)著北方游牧民族轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)、尋找水源、踏破尖冰、拓展疆場(chǎng)的使命。一旦接受了主人的指令，就不畏險(xiǎn)阻、一往無(wú)前。從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到改革開放時(shí)期，蒙古馬身上所蘊(yùn)含的勇猛堅(jiān)毅、吃苦耐勞、勇往直前的精神實(shí)質(zhì)，根植于草原民族悠久的歷史與文化傳統(tǒng)中，成為推動(dòng)少數(shù)民族走向強(qiáng)大的精神動(dòng)力，影響著草原民族文化的走向。同時(shí)，這種精神也如同血液一般融入中華民族的社會(huì)機(jī)體中，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，成為中華民族內(nèi)在的精神力量。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要堅(jiān)持不懈的精神。蒙古族有句諺語(yǔ)，“好馬登程奔到頭，好漢做事做到頭”，說(shuō)明一旦有了實(shí)踐目標(biāo)，絕不能半途而廢。用雙手搬走“窮沙窩”的殷玉珍，以生命守護(hù)草原的吉日嘎拉，為民甘做孺子牛的牛玉儒……在廣袤草原出生、長(zhǎng)大的草原兒女做什么都有著一股子韌勁，只要認(rèn)定了，就一定要做好?！安t望前方，雖然看得見彼岸，但不擊楫勇進(jìn)，就不會(huì)抵達(dá)。”持續(xù)激發(fā)不達(dá)目的絕不罷休的精神動(dòng)力，在新時(shí)代彰顯新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為，我們就能以?shī)^斗成就夢(mèng)想、用實(shí)干贏得未來(lái)。
只有發(fā)揚(yáng)“蒙古馬精神”，乘風(fēng)破浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能在改革開放上取得新突破，人民生活持續(xù)改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，人民獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，在高質(zhì)量發(fā)展的道路上不斷取得新進(jìn)展。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十三
弘揚(yáng)塞罕壩精神是中國(guó)人民為了治理沙漠而付出的艱辛努力。塞罕壩精神是一種奮斗精神，它激勵(lì)著人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定不移地追求夢(mèng)想。在參觀塞罕壩后，我深深體會(huì)到了塞罕壩精神的偉大和珍貴，下面我將從“堅(jiān)韌品質(zhì)”、“持之以恒”、“協(xié)作精神”、“創(chuàng)新思維”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”五個(gè)方面展開談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段：堅(jiān)韌品質(zhì)。
塞罕壩荒漠地區(qū)的環(huán)境非常惡劣，土地肥力差，缺水缺肥，但人們并沒有放棄。他們以堅(jiān)韌不拔的精神，在嚴(yán)酷的環(huán)境中努力耕作，不斷改善土地質(zhì)量。這種堅(jiān)韌品質(zhì)使我深受感動(dòng)，讓我明白了只有在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，才能最終取得成功。
第三段：持之以恒。
塞罕壩的綠化工程歷經(jīng)幾十年的艱苦努力才取得了顯著成果。這說(shuō)明塞罕壩精神中的持之以恒非常重要。只有堅(jiān)持不懈地付出，不輕言放棄，才能邁向成功的道路。因此，塞罕壩精神告訴我們，成功需要我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持。
第四段：協(xié)作精神。
塞罕壩綠化工程的成功背后的一個(gè)關(guān)鍵因素就是協(xié)作精神。各種部門和人民群眾之間緊密合作，相互支持，互相幫助。這種協(xié)作精神提醒我們，在面臨困難時(shí)，我們應(yīng)該互相攜手合作，共同努力。只有團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第五段：創(chuàng)新思維和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
塞罕壩綠化工程的成功離不開人們的創(chuàng)新思維和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人們?cè)诿媾R困難時(shí)，不斷創(chuàng)新，尋找新的方法來(lái)解決問題。同時(shí)，每個(gè)人都有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，盡最大努力去完成自己的工作。這種創(chuàng)新思維和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窦?lì)著我們?cè)诠ぷ骱蜕钪胁粩嘧非筮M(jìn)步。
結(jié)論：
弘揚(yáng)塞罕壩精神是塞罕壩人民為了奪取沙漠的勝利而付出的艱辛努力的結(jié)晶。這種精神告訴我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要堅(jiān)持不懈，持之以恒；要團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力；要具備創(chuàng)新思維和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木?。只有這樣，我們才能尋求成功，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極弘揚(yáng)塞罕壩精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十四
“勞模”身上最緊張的質(zhì)量是甚么呢?筆者以為，是正在偉大的崗?fù)ど掀D辛斗爭(zhēng)、忘我貢獻(xiàn)，是擅長(zhǎng)進(jìn)修、敢于立異，是華而不實(shí)，卻潤(rùn)物無(wú)聲。4月30日，20__年團(tuán)體公司職工休息圭表標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)步前輩古跡陳述會(huì)召開，我特地傾聽了新期間的泰鋼勞模故事。聽完陳述后，我被深深地動(dòng)撼了，我不禁想到了拿破侖的一句話“沒有想當(dāng)將軍的兵士沒有是好兵士”。對(duì)于，沒有想做勞模的工人也算沒有上一個(gè)好工人。
從他們的陳述中能夠看出，泰鋼勞模都擅長(zhǎng)進(jìn)修、勤于考慮;他們安身本職崗?fù)?，正在做好本職任?wù)的狀況下能應(yīng)用專業(yè)工夫吃苦進(jìn)修、研究技能，使本人的任務(wù)才能以及本質(zhì)失掉晉升。正在任務(wù)中十分重視實(shí)際與理論相分離，將所學(xué)到的常識(shí)使用到任務(wù)中，從任務(wù)中查驗(yàn)本人所學(xué)。良多勞模，常常具備高明的技藝，但更敬佩其崇高的道德。從老一輩的湯存義到如今的趙剛、卞恒國(guó)等，每個(gè)勞模，都能給四周的人們帶來(lái)能源。勞模們樂于休息，忠實(shí)企業(yè)、忘我貢獻(xiàn)的崇高風(fēng)致，開辟立異、克意朝上進(jìn)步的拼搏肉體，兢兢業(yè)業(yè)、謙遜勤學(xué)的任務(wù)立場(chǎng)，務(wù)虛高效、規(guī)律嚴(yán)正的優(yōu)秀風(fēng)格，為泰鋼發(fā)明了十分可不雅的利潤(rùn)，很值患上咱們部分職工所進(jìn)修。
咱們不只要進(jìn)修勞模，更要建立一種休息榮耀、勞模更榮耀的社會(huì)氣氛，從中汲取他們良好的質(zhì)量與肉體，安身于本崗?fù)?，認(rèn)仔細(xì)真做好本人的每項(xiàng)任務(wù)。咱們要以本身的實(shí)踐舉動(dòng)，投進(jìn)到任務(wù)中，克意朝上進(jìn)步，務(wù)虛貢獻(xiàn)，為泰鋼的今天而積極斗爭(zhēng)!
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十五
爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策,培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國(guó)革命史上具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對(duì)目前工作中存在的問題,解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂觀情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
今天我們學(xué)習(xí)延安精神，主要目的應(yīng)在于說(shuō)明它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，明確弘揚(yáng)這一精神對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要意義。產(chǎn)生和形成偉大延安精神的延安時(shí)期，作為中國(guó)革命過(guò)程中的重要?dú)v史階段已經(jīng)成為過(guò)去，但它所留下的歷史經(jīng)驗(yàn)仍在黨和國(guó)家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結(jié)合自己的本職工作，談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)延安精神，做好人事代表工作。
1、堅(jiān)持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報(bào)告中指出：“要善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅(jiān)持黨管干部的原則，對(duì)市委組織部門研究決定需提請(qǐng)人大常委會(huì)任命的擬任職人員，要按照市人大常委會(huì)的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行任職前的法律知識(shí)考試、向常委會(huì)組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會(huì)組成人員對(duì)擬任職人員有全面深刻的認(rèn)識(shí)和了解并給予充分的肯定。加強(qiáng)對(duì)市人大常委會(huì)任職人員的任后監(jiān)督，常委會(huì)通過(guò)擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對(duì)任職人員進(jìn)行訪談，讓全社會(huì)人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，以保證黨委主張的實(shí)現(xiàn)。
2、堅(jiān)持代表的先進(jìn)性和代表性，搞好換屆選舉工作。十八報(bào)告中要求“提高基層人大代表特別是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子比例，降低黨的領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例”。在各級(jí)人大換屆選舉中，堅(jiān)持選出具有代表性、先進(jìn)性的人成為人大代表;按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，確?；鶎尤舜蟠淼谋壤鸩缴仙?/p>
3、堅(jiān)持服務(wù)意識(shí)，做好代表工作。人大代表是各級(jí)人大常委會(huì)的組成部分，人大常委會(huì)要為代表依法履職創(chuàng)造條件、提供服務(wù)。十八報(bào)告中提出在人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)，完善代表聯(lián)系群眾制度。在新形勢(shì)要求下，我們要進(jìn)一步改進(jìn)代表工作，多為代表提供參政的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進(jìn)行視察、執(zhí)法檢查、調(diào)查研究研等活動(dòng)，擴(kuò)大代表的知情知政權(quán)利，讓代表對(duì)全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展有一個(gè)全面的了解和掌握，促使代表們?cè)谌舜鷷?huì)上提出高質(zhì)量的議案建議，切實(shí)做到建睿智之言、獻(xiàn)有用之策。代表來(lái)自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡(luò)群眾制度對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)全新的工作，我們還要不斷地學(xué)習(xí)和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡(luò)群眾制度，把我市的代表工作推向一個(gè)新的臺(tái)階。
弘揚(yáng)塞罕壩精神個(gè)人心得與感悟篇十六
塞罕壩，位于河北省承德市的最北端。與內(nèi)蒙古克什克騰旗臨界，融森林，草原和沼澤濕地為一身，塞罕壩總面積142.6萬(wàn)畝，其中有林地面積110萬(wàn)畝。森林主要以落葉松、樟子松和云杉為主，還有白樺、山楊、柞樹、五角楓等。登高而望，無(wú)邊無(wú)際的森林隨山起伏，碧波蕩漾，集中連片的百萬(wàn)畝森林就象綠色的海洋，波瀾壯闊，蔚為壯觀。
從茫?；哪桨偃f(wàn)畝人工林海。52載，河北承德塞罕壩林場(chǎng)三代人構(gòu)筑了一道為京津阻沙源、涵水源的綠色長(zhǎng)城，創(chuàng)造了中國(guó)北方高寒沙地生態(tài)建設(shè)史上的綠色奇跡，成為世界上人工治沙改善生態(tài)環(huán)境的典范。中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)值得我們永久追求的夢(mèng)，在追夢(mèng)的過(guò)程中也能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和價(jià)值。塞罕壩人追夢(mèng)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，也許會(huì)有困難，會(huì)有坎坷，甚至?xí)袪奚?，但是追?mèng)的精神永存。55年寒來(lái)暑往、斗轉(zhuǎn)星移，一代代塞罕壩人在茫?；脑瞎幌?、接力不止。從塞罕壩人艱苦奮斗、追夢(mèng)不止的感人事跡，我們應(yīng)該汲取偉大的精神力量：艱苦創(chuàng)業(yè)，愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，科學(xué)求實(shí)，開拓創(chuàng)新。
塞罕壩精神是以艱苦創(chuàng)業(yè)為核心，以科學(xué)求實(shí)和開拓創(chuàng)新為支撐，以無(wú)私奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)為價(jià)值取向的一個(gè)完整的精神體系，既充滿了塞罕壩人獻(xiàn)身"綠色事業(yè)"的豪情壯志，又體現(xiàn)了塞罕壩人特有的理想追求。
現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)塞罕壩精神就是要愛崗敬業(yè)，精益求精。我們應(yīng)該做到干一行愛一行，愛一行專一行。一定要努力適應(yīng)各種環(huán)境，積極學(xué)習(xí)新的理論，不斷用新的理念武裝自己，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，在實(shí)踐中努力提高自己的工作效率和工作成績(jī)。我們學(xué)習(xí)塞罕壩精神就是要勤奮肯干。只有刻苦勤奮，只有拼搏進(jìn)取，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。我們學(xué)習(xí)塞罕壩精神就是要開拓創(chuàng)新。我們所處的時(shí)代，是創(chuàng)新的時(shí)代。創(chuàng)新是與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)要求，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們要永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，永葆青春朝氣、銳氣，就必須堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新。創(chuàng)新是靈魂、是源泉、是動(dòng)力。一切落后都源于思想守舊，一切進(jìn)步都始于開拓創(chuàng)新。
我們學(xué)習(xí)塞罕壩精神就是要無(wú)私奉獻(xiàn)。我們一定要有忘我的獻(xiàn)身精神，這樣才能把工作做得最好。我們學(xué)習(xí)塞罕壩精神就是要科學(xué)求實(shí)，尊重科學(xué)，追求真理。從根本上說(shuō)，求實(shí)就是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，大膽地堅(jiān)持，只有堅(jiān)持做下去，一定堅(jiān)持到最后的勝利。
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