分享的讀書(shū)心得(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 14:33:07
分享的讀書(shū)心得(匯總18篇)
時(shí)間:2023-12-09 14:33:07     小編:HT書(shū)生

總結(jié)是我們進(jìn)步的引擎,它能激勵(lì)我們更上一層樓。如何提高自己的溝通能力成為人們關(guān)注的熱門(mén)話題。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文,希望可以為你提供一些寫(xiě)作方面的參考。

分享的讀書(shū)心得篇一

作為一個(gè)愛(ài)好閱讀的人,我深切體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣和收獲。然而,片刻的欣賞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須要有分享和交流的機(jī)會(huì),才能真正領(lǐng)悟到書(shū)籍中的深意。下面我將分享我對(duì)“分享讀書(shū)心得體會(huì)”的看法和體驗(yàn)。

第一段:分享能加深理解。

在我看來(lái),分享讀書(shū)心得體會(huì)是非常有益的。我曾經(jīng)只是默默地在獨(dú)處的時(shí)候享受閱讀的樂(lè)趣,但這種享受真的太過(guò)私密,無(wú)法增進(jìn)理解力和拓寬思路。當(dāng)我找到一些志同道合的朋友一起讀書(shū),尤其是通過(guò)分享我的觀點(diǎn),聽(tīng)取他們的建議和看法,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己直到之前視而不見(jiàn)的問(wèn)題和其他觀點(diǎn)。

第二段:分享可以刺激思辨力。

分享讀書(shū)心得體會(huì)也能增強(qiáng)我思考和分析問(wèn)題的能力。我喜歡一邊讀書(shū)一邊記錄自己的思考、感受和其他筆記。這些記錄成為了我分享時(shí)的口糧,進(jìn)而建造了屬于我自己的批判和挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)。我也很樂(lè)意聽(tīng)到朋友們的批判性意見(jiàn),因?yàn)檫@些觀點(diǎn)會(huì)激發(fā)我自己的反思和思辨能力。

第三段:分享也可以增強(qiáng)社交經(jīng)驗(yàn)。

通過(guò)和朋友分享心得,我開(kāi)始結(jié)交到更多志同道合的朋友。這些朋友有不同的背景和興趣,但我們都樂(lè)于分享并尊重彼此的不同意見(jiàn)。由于書(shū)籍的討論往往需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和好奇心,所以在分享的過(guò)程中我們還可以互相傳授各種知識(shí)和技能,進(jìn)一步增強(qiáng)我們的社交能力。

第四段:分享可以帶來(lái)新的興趣和啟示。

我喜歡新鮮事物,更喜歡探索和品味未知的東西。這個(gè)世界上如此之多,我提供自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),與我的朋友分享這些知識(shí)和開(kāi)拓的思想,也能帶來(lái)新的興趣和啟發(fā)。在分享的過(guò)程中,我也很容易吸收和學(xué)習(xí)我的朋友所分享的知識(shí),甚至能夠在我自己的細(xì)品和探索中發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)新的思想和經(jīng)驗(yàn)。

第五段:分享的重要性。

分享讀書(shū)心得體會(huì)是非常重要的,因?yàn)槲覀兛偸切枰S持與世界和其他人的聯(lián)系。我們需要與他們交流、分享、辯論、協(xié)作和合作。我們喜歡讀書(shū),但更要善于與他人分享和傳遞經(jīng)驗(yàn)和思想。這樣的分享不僅加深對(duì)書(shū)籍和知識(shí)的理解,還能帶來(lái)新的想法和思考,讓我們更加自信地在人生的道路上前進(jìn)。

總之,分享讀書(shū)心得體會(huì),不僅能讓我們更好的欣賞書(shū)籍,還能推動(dòng)我們的思考和分析能力,增強(qiáng)社交經(jīng)驗(yàn),帶來(lái)新的興趣和啟示,更上一層樓并且提升自信,因此非常值得我們?nèi)L試和彼此分享。

分享的讀書(shū)心得篇二

讀書(shū)是人類(lèi)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著不可估量的貢獻(xiàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中,人們會(huì)懂得認(rèn)真思考、理性判斷和客觀看待問(wèn)題,這樣才會(huì)形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解,更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而,讀書(shū)之后,在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開(kāi)探討,分享讀書(shū)的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。

第二段:分享讀書(shū)的意義。

讀書(shū)是一種非常私人的體驗(yàn),每個(gè)人讀書(shū)的方式、習(xí)慣、喜好都是不同的。但是,借助分享讀書(shū)心得,可以拓展視野,獲取更多不同角度的看法,提升興趣和積極性。同時(shí),分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是一個(gè)交流和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程,在不斷地聽(tīng)取不同人的見(jiàn)解、彼此碰撞思想、探討不同觀點(diǎn)的同時(shí),可以提高自己的思維水平和表達(dá)能力,也可以更加深入思考自己對(duì)于某一問(wèn)題的立場(chǎng)和見(jiàn)解。這樣形成的互動(dòng)式學(xué)習(xí)和交流,有利于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力,形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往。

第三段:分享讀書(shū)的過(guò)程。

分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是需要一定技巧的。首先,要準(zhǔn)備好分享的主題、要點(diǎn)和核心內(nèi)容,提高自己的表達(dá)能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。其次,要為分享進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,包括對(duì)文章的仔細(xì)閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點(diǎn)、做好相應(yīng)的演講技巧和的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)備。最后,要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流,根據(jù)聽(tīng)眾反饋和問(wèn)題,推動(dòng)分享進(jìn)一步深入,以便為彼此帶來(lái)更加深刻的思索和探討。

第四段:分享讀書(shū)的利于個(gè)人。

分享讀書(shū)的過(guò)程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁,并且對(duì)于個(gè)人也有很大的幫助。分享讀書(shū)的經(jīng)歷,不僅可以提升個(gè)人的胸懷和情感,也可以學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和理解他人觀點(diǎn)的能力,更重要的是在分享的過(guò)程中,可以幫助分享者深入領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容、探索自己的思想,同時(shí)吸取他人的知識(shí),提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。

第五段:分享讀書(shū)的利于社會(huì)。

讀書(shū)分享不僅僅是個(gè)人的一種修煉,還是對(duì)社會(huì)的一份貢獻(xiàn)。讀書(shū)的過(guò)程不僅能夠幫助個(gè)人提高素養(yǎng),更重要的是提升社會(huì)文化素質(zhì)。通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,達(dá)到共同提高的效果,把單個(gè)個(gè)體的盲點(diǎn)糾正,傳遞出不一樣的思想火花和知識(shí)的閃光點(diǎn),同時(shí)在分享的過(guò)程中還能增進(jìn)信任感和理解,加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。

結(jié)束語(yǔ)。

讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程,更是提升價(jià)值的過(guò)程。分享讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助個(gè)人提高素養(yǎng),也可以提升社會(huì)文化素質(zhì)。因此,我們應(yīng)該把讀書(shū)和分享貫穿起來(lái),在分享的過(guò)程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng),推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的蓬勃發(fā)展。

分享的讀書(shū)心得篇三

去年暑假,逛新華書(shū)店,我在一個(gè)被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)——非常感人的《三杯茶》。

敬上第一杯茶,你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯,你是我們的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我將用生命來(lái)保護(hù)你,這就是一個(gè)美國(guó)人想要告訴我們的。35歲的摩頓森因救援同伴,攀登喬戈里峰失敗,被巴爾蒂人救起,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刎毟F并且沒(méi)有學(xué)校,特別是女孩。他為了報(bào)答當(dāng)?shù)厝说木让?,決心在當(dāng)?shù)亟W(xué)校。歷經(jīng)12年,他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學(xué)校。目前他是中亞協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。他為了一句承諾,奔走于世界各地,他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻(xiàn)的心感動(dòng)了我。

世界上再高的山峰,總有人能夠征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平!

摩登森先生,是這座山峰上最偉大的登山者,他超越了登山的意義,一個(gè)普通的美國(guó)人,在那個(gè)仇視著美國(guó)的地方、在那個(gè)恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間,在那里撒布著希望的光芒,知識(shí)的種子,亦是和平的種子。

讓我們每個(gè)人都做一些計(jì)算題吧:

在巴基斯坦或阿富汗,一個(gè)孩子一個(gè)月的教育費(fèi)用是一美元,一支鉛筆的費(fèi)用是一美分,一位都是一天的薪水是一美元。

在我們貧困的山區(qū),這又是如何換算呢?

行動(dòng)起來(lái)吧!

分享的讀書(shū)心得篇四

經(jīng)典,是無(wú)法超越的作品,總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代,越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是,回到最原點(diǎn),最原始的,往往能給人最淳樸最真切的感受,作品的寓意以及美好,對(duì)于人生的感悟,都是從原著中得來(lái)的。

在交叉縱橫的歷史紋路中,每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中,思想更是與作者的接觸和摩擦,從中獲得更上一層樓的感想?;艚鸸P下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí),更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬,從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí),都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。

閱讀經(jīng)典,必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受,對(duì)未知的渴望融入到文字中,折射到每個(gè)人的心中,就像平靜的湖面,被投入石子而蕩起的波漾。

卡爾維諾說(shuō)過(guò),經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”,而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》,以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷,深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活,尋找自己的真愛(ài),在每一個(gè)讀者的重讀中,用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫(huà)卷。狄更斯的《雙城記》,以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí),仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí),都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。

人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān),看待事物也是有所不同,走進(jìn)作者的世界,與之交流,得到的或許都不一樣,就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。

從原著中了解經(jīng)典,在作者賦予情感的文字中,激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月,伯牙以樂(lè)尋知音,陸羽以茶覓知己,讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。

閱讀原著了解作者的思想,感受作者用智慧去看待人和事,從中獲得美好與感悟,使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物,更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類(lèi)思想的進(jìn)步。

分享的讀書(shū)心得篇五

書(shū),宛如神圣的殿堂,那么令人心馳神往;書(shū),好似一葉小舟,載著我們駛向浩瀚的知識(shí)海洋!莎士比亞說(shuō),"生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。

一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的教師,絕對(duì)談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來(lái)的。現(xiàn)實(shí)生活中,不管你是大學(xué)生,還是研究生,學(xué)到的知識(shí)只是知識(shí)海洋里的一滴水,何況當(dāng)今社會(huì)新知識(shí)不斷涌現(xiàn),知識(shí)的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會(huì)上浮躁之風(fēng)盛行,功利之心蔓延,在這樣一種情況下,最有文化的校園這一片土壤,也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個(gè)校園,它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土,文化的沃土離不開(kāi)讀書(shū),"藏金藏銀不如藏書(shū),酒香花香不及書(shū)香",教師只有讀書(shū),他才不會(huì)落伍。

讀書(shū)是中華民族的傳統(tǒng)美德??桌戏蜃幼x《周易》,至于韋編三絕;西漢學(xué)者匡衡,少時(shí)為借書(shū),寧肯給別人白白干活不要工錢(qián);劉向曾說(shuō)"書(shū)猶如藥也,善讀可以醫(yī)愚";大詩(shī)人陶淵明更是"開(kāi)卷有益,便欣然忘食";戰(zhàn)國(guó)蘇秦"頭懸梁,錐刺股";晉代孫康"如囊螢,如映雪"明末顧炎武"白頭至老,未嘗一日廢書(shū)";等等,這些都讓人欽佩不已,古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動(dòng),就是在近代史上,大凡有成就的人也無(wú)不重視讀書(shū)和學(xué)習(xí)。

與其用華麗的外衣武裝自己,不如用知識(shí)武裝自己,"知識(shí)就是力量",教師博覽群書(shū),定會(huì)受益匪淺。讀西方的名著,可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想:讀鑄之金石的典籍,可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn);讀教育教學(xué)刊物,可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語(yǔ)。腹有詩(shī)書(shū),其品自高,腹有詩(shī)書(shū),其德自謙,腹有詩(shī)書(shū),其身自正。作為我,我心向往大自然的安排,靜看、行吟、臥觀,青燈讀書(shū)萬(wàn)卷,布衣行路萬(wàn)里,成為智慧的女教師:擁有優(yōu)雅的氣質(zhì),脫俗的情味,伶俐的談吐,靈慧的頭腦,秀外惠中,別有魅力。

然后,用自己的學(xué)識(shí)、智慧、德行、教養(yǎng)、個(gè)性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯,脯育我的學(xué)生做一個(gè)真真正正的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"少年君子。"桃李不言,下自成蹊",一個(gè)手不釋卷的教師,肯定會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響,成為學(xué)生心目中的理想的教師,因?yàn)檫@樣的教師,已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。

各位同仁們:讓我們靜靜的讀吧,讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟,讀綠了芭蕉紅了櫻桃,讀梨花院落黃花滿地,讀水瘦山寒雨恨云愁,讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻,讀劍膽琴心金戈鐵馬,讀陌上花開(kāi)階前葉落,讀云卷云舒花開(kāi)花謝,讀西山長(zhǎng)雪寒江孤舟,讀十里長(zhǎng)亭芳草連天。總而言之,一句話:發(fā)憤識(shí)盡天下字,立志讀遍人間書(shū)!

分享的讀書(shū)心得篇六

“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……”一滴清水,能夠折射太陽(yáng)的光輝;一本好書(shū),能夠凈化一個(gè)人的靈魂。

——題記。

古城的'殘片,大樹(shù)的幾根重落枝條,臨街老店被涂蓋得字號(hào),半扇院門(mén)的插閂以及那些完美的回憶都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的狀況都又出此刻了我的面前。

也許,童年,十幾億的開(kāi)始,也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào),它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》,我漸漸地走進(jìn)了書(shū)里,它們就如一股細(xì)流,靜靜的,慢慢的滲入我的腦海中。

《城南舊事》這本書(shū)讓人陶醉,它如一位繪畫(huà)大師,締造出了真實(shí)的人性世界,為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。

他讓我明白了一個(gè)道理:古來(lái)一切有成就的人,都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自我的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)光白白的浪費(fèi)掉。

合上書(shū),房間里飄著一股淡淡的幽香,久久不散……。

分享的讀書(shū)心得篇七

思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō),不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí),大腦應(yīng)該休息。

那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢?

分享的讀書(shū)心得篇八

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè)之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。

在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?,它給我們的啟示是:知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。

那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)?nèi)心厭惡的,那就算勉強(qiáng)完成,也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡,對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重,也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。

一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。記得有句格言:“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信,而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到?!庇纱丝磥?lái),啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們通過(guò)自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。

二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán),沒(méi)有自己的選擇權(quán),沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師,親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂,樂(lè)于與她相處的四十分種,樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說(shuō)只是自己的幾點(diǎn)想法,但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓,兩手都要硬的教育方針下,是否能真正實(shí)現(xiàn),是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀,我們不得而知。

以前看過(guò)一篇文章,說(shuō)的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市,不僅生活的環(huán)境很美麗,他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下:

分享的讀書(shū)心得篇九

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

分享的讀書(shū)心得篇十

傾聽(tīng)你大腦中的聲音,尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí),不要評(píng)判。

當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí),你不僅意識(shí)到它,而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識(shí)水平出現(xiàn)了,你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α?,思想?huì)很快消散。

分享的讀書(shū)心得篇十一

我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō),當(dāng)下幾乎不存在,只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去,因?yàn)闆](méi)有過(guò)去,你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到未來(lái),以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習(xí)專(zhuān)注于當(dāng)下,比如洗手的時(shí)候,專(zhuān)注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué),或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。

如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦,請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情,至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外,對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的`身體被喚醒。通常,當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí),疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦,痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi),它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí),你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會(huì)焦慮。

分享的讀書(shū)心得篇十二

“讀書(shū)”兩字,關(guān)鍵在于“讀”,書(shū)的價(jià)值也在“讀”中體現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),是我們的目標(biāo)所在。下面談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ?/p>

1、上好閱讀課。

充分利用好閱讀課,由于一年級(jí)的小學(xué)生還非常小,認(rèn)識(shí)的字也不多,我上閱讀課時(shí),通常是我一邊讀學(xué)生一邊認(rèn)真聽(tīng),并回答老師提問(wèn)的問(wèn)題,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常高。并能記住故事講了一件什么事,有幾個(gè)人物,告訴我們什么道理,你喜歡誰(shuí),為什么等等。我還積累了一些詞語(yǔ)教學(xué)生反復(fù)讀,并練習(xí)說(shuō)句子等等。

2、抓好經(jīng)典誦讀。

中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化給子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn),其中那些積淀著智慧的結(jié)晶、映射著理性光輝的經(jīng)典著作,那些濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的詩(shī)詞曲賦,就像燦爛的星河,熠熠生輝。我把黑板的一角設(shè)成古詩(shī)欄,并每?jī)商旄鼡Q一首古詩(shī),學(xué)生利用早到時(shí)間以小組為單位比賽背誦,我利用早讀半小時(shí)檢查背誦,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,我還想出了讓學(xué)生一邊拍手一遍背,感受詩(shī)的節(jié)奏。這樣背詩(shī)既不漏字也不添字,也能很好地把握節(jié)奏,效果很好。

3、出好手抄報(bào)。

根據(jù)讀書(shū)實(shí)施方案,每月都要求做一次手抄報(bào),我通常都會(huì)搜集一些與展示內(nèi)容相關(guān)的文章讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想自己進(jìn)行繪畫(huà)。并選出有創(chuàng)意的進(jìn)行展示,學(xué)生非常喜歡,效果也比較好。

4、參與讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。

讀書(shū)活動(dòng)中,每月組織一次有關(guān)的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng),如:講故事比賽、演講比賽、手抄報(bào)、讀書(shū)征文比賽等。并評(píng)出一二三等獎(jiǎng),進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

分享的讀書(shū)心得篇十三

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。因?yàn)閻?ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到:一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己,從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,或悶頭大睡,而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí),才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書(shū),就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來(lái)一想,覺(jué)得大師的話非常有道理,從教多年來(lái),自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議:書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧!

“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。”蘇霍姆林斯基這樣說(shuō),這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界,但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題:“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子,說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的,有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生,但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書(shū)中每一篇文章都深深地震撼著我,給我們指明了方向,讓我們銘記這些建議,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。

分享的讀書(shū)心得篇十四

《特別女生薩哈拉》是一本好書(shū),我很喜歡。

尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見(jiàn)面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默,還很古怪。一般的老師一開(kāi)學(xué)就會(huì)發(fā)課本、講課,或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說(shuō)話,還拿了一束花,在那里修理。后來(lái),她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個(gè)小本子,說(shuō)是讓大家寫(xiě)日記,還說(shuō)這個(gè)本子兩元,因此大家每人欠她兩元錢(qián)。在發(fā)課本的時(shí)候,波迪老師問(wèn)大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過(guò)自己的課本。當(dāng)大家表示沒(méi)有的時(shí)候,她說(shuō):“啊哈,這么說(shuō)課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙!”看,她是不是很幽默。要是其他老師一定會(huì)教育大家一通的。

還有第十二章——名字的`由來(lái)。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來(lái)。比如薩哈拉,她的全名是薩哈拉·瓊斯,薩哈拉是非洲最大的沙漠,爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。

你看,《特別女生薩哈拉》是不是很有趣?你是不是也和我一樣喜歡上這本書(shū)了呢?

分享的讀書(shū)心得篇十五

暑假里我讀完了人民文學(xué)出版社出版的《西游記》原著,感受十分深刻。和小時(shí)候我讀注音簡(jiǎn)單版的感受不同,那時(shí)我喜歡打打鬧鬧神通廣大的孫悟空,喜歡故事中他和一個(gè)又一個(gè)妖怪打斗的精彩場(chǎng)景?,F(xiàn)在我卻很佩服《西游記》的作者吳承恩,我覺(jué)得他能通過(guò)一個(gè)個(gè)想象力豐富的故事,告訴我們很多的道理,尤其是“真假美猴王”這回,表面上是另一個(gè)搗亂的假悟空,但是細(xì)細(xì)想來(lái),背后的寓意真是讓人深思回味。

這個(gè)章回主要講述了六耳獼猴假扮孫悟空,來(lái)到凡間到處惹是生非,變作美猴王,甚至還打傷了唐僧。孫悟空得知此事之后,與假美猴王大戰(zhàn)了幾十回合,不分勝負(fù),其他菩薩對(duì)于兩猴也是真假難辨。最后他們打去了如來(lái)佛祖那里,如來(lái)佛祖慧眼一看,假的就被識(shí)破了,然后悟空就將六耳獼猴打死了。

也許六耳獼猴就是另一個(gè)孫悟空!我們是不是可以把六耳獼猴理解為孫悟空內(nèi)心深處另一個(gè)黑暗的自己。人有善惡之分,猴也是如此,作為普通的猴子,或許可以向往絕對(duì)的自由,可以偶爾使壞,但是孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)是為了成佛的,所以他需要去掉自己的劣根。在《西游記》的最后一回中,師徒四人取得了真經(jīng),最后成了佛,如果六耳獼猴沒(méi)有被打死,那么孫悟空恐怕是成不了佛的,他依然會(huì)有大鬧天宮的勇氣,依然有去陰曹地府修改生死簿的膽量,他無(wú)視規(guī)則、挑戰(zhàn)底線。所以六耳獼猴在本書(shū)中應(yīng)該是孫悟空完成自我救贖的一個(gè)障礙。最后,他在佛祖的指點(diǎn)下,勇敢地戰(zhàn)勝了自我,自己親手打死了六耳獼猴,也打死了內(nèi)心中另一個(gè)可惡的自己,從此他真正實(shí)現(xiàn)了自我的統(tǒng)一,也向成佛邁出了實(shí)質(zhì)性地一步。

我每每想起這章就會(huì)回味,生活中我們是不是也該這樣呢?雖然沒(méi)有佛祖的指點(diǎn),但是我們可以通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍來(lái)接受前人和高人的指點(diǎn)。家長(zhǎng)們通常拿自己的孩子和別的同學(xué)比,比上培訓(xùn)班的數(shù)量和效果,比投入學(xué)習(xí)的時(shí)間,比取得的學(xué)習(xí)成績(jī),但是其實(shí)我們不應(yīng)該總是和別人比較,雖然比較或許會(huì)產(chǎn)生一定的動(dòng)力,但是有時(shí)候也會(huì)形成一定的壓力。我覺(jué)得我們更應(yīng)該拿現(xiàn)在的自己和以前的自己的比,看看今天的自己是不是比昨天更努力,看看今天的自己是不是比昨天有了更多的進(jìn)步,看看今天的自己怎樣才能比昨天的自己更優(yōu)秀。就像《西游記》中的孫悟空一樣,打掉原來(lái)的自己,重新找回自己。

在生活中,大的對(duì)手不是別人,而是我們自己。希望每個(gè)人都能勇敢地面對(duì)新的自己。

分享的讀書(shū)心得篇十六

幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

(一)愛(ài)心。

如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。

對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

(三)責(zé)任心。

如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。

(四)溝通和理解。

溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的.掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。

教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

分享的讀書(shū)心得篇十七

在藍(lán)藍(lán)的天空中,是誰(shuí)最快樂(lè)?是鳥(niǎo)兒。因?yàn)樗{(lán)天給了鳥(niǎo)兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫的大海中,是誰(shuí)最歡暢?是魚(yú)兒,因?yàn)榇蠛=o了魚(yú)兒一片廣闊的世界;如果你問(wèn)我做什么事最開(kāi)心,我會(huì)毫不猶豫地回答:讀書(shū)!因?yàn)闀?shū)給了我無(wú)窮的知識(shí),書(shū)給了我智慧的頭腦,書(shū)給了我幸福的人生!我認(rèn)為世界上最快樂(lè)的事,就是讀書(shū)!

《全國(guó)少年百科全書(shū)》是我最喜歡的一套書(shū)。全套書(shū)分四本,基本內(nèi)容分別是:自然環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)。從這四本書(shū)里我汲取了很多精華,知道了碳粒電話的原理,知道了人類(lèi)誕生的過(guò)程,知道了地球的構(gòu)成,知道了火山噴發(fā)的原因……這四本書(shū)簡(jiǎn)直就是萬(wàn)能知識(shí)寶庫(kù),只要一翻,精華的內(nèi)容隨之迸出。

這四本書(shū)還讓我在學(xué)校受益匪淺呢!例如老師提問(wèn)我們眼睛的結(jié)構(gòu)時(shí),環(huán)顧四周,只有我高高地舉起了手,并且對(duì)答如流。在科學(xué)課上,老師提問(wèn)耳朵的結(jié)構(gòu)及結(jié)構(gòu)的作用時(shí),也是我率先搶答。多么好的《全國(guó)少兒百科全書(shū)》??!

除了在學(xué)校受益,在家里也有了用武之地呢!有一次,我爸爸要考醫(yī)學(xué)試題,在家里復(fù)習(xí),突然變得愁眉苦臉起來(lái)。我問(wèn)爸爸:“怎么了?”“有一道題不會(huì)?!薄笆悄囊坏溃俊薄案嬖V你也不會(huì)!”爸爸說(shuō)。我不甘示弱,仔細(xì)看了看那道題。只見(jiàn)上面寫(xiě)著“人體dna是中堿基嗎?”,我輕松的把正確答案告訴了爸爸,爸爸恍然大悟,說(shuō):“沒(méi)想到,你小子還挺有兩下子的嘛?!?/p>

這本書(shū)讓我有了意想不到的收獲,讓我如同喝了神奇圣水,發(fā)奮圖強(qiáng)。我將繼續(xù)徜徉在《全國(guó)少年百科全書(shū)》里,吸收更多的營(yíng)養(yǎng)和能量!

分享的讀書(shū)心得篇十八

在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。

整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。

我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里,宋江一向都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

灰塵,讓心靈貼書(shū)近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。

拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初,我捧著這本書(shū)像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫(huà)畫(huà)呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等,信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛(ài)的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí),體會(huì)到了它的真正含義,雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務(wù),憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛(ài)憎分明,路見(jiàn)不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。

相比之下,《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅,他呢?一開(kāi)始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶(hù)子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒,被王進(jìn)父親一幫打翻在地,有三四個(gè)月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達(dá)那正義凜然的精神,簡(jiǎn)直是天差地別。

施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚(yú)晶瑩的淚珠般的心,去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問(wèn)。

燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。

當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣,我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書(shū)中的每一個(gè)角色刻畫(huà)的個(gè)性鮮明。

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