充實(shí)自己的日子總結(jié)是提高自我認(rèn)知的有效方法。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們還可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，豐富自己的思考和總結(jié)。通過(guò)閱讀下面一些范文，我們可以更好地理解怎樣寫(xiě)出一篇完整的總結(jié)。
奧德賽讀后心得篇一
第一段：奧德賽是古希臘文學(xué)的經(jīng)典之作，闡述了英雄奧德修斯在戰(zhàn)后回家的艱辛歷程。經(jīng)歷種種磨難和考驗(yàn)，奧德修斯最終成功打敗敵人，順利回到家鄉(xiāng)。讀完《奧德賽》后，我深切地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和深刻的人生哲理。
第二段：在奧德修斯的旅途中，他經(jīng)歷了各種挫折和艱辛。他遭遇了各種怪物和敵人的困擾，但他從未氣餒。相反，他充滿了勇氣和智慧，不斷尋找解決問(wèn)題的方法。例如，在與塞壬相遇時(shí)，奧德修斯下令他的船員們?nèi)隙?，同時(shí)自己被綁在船上，以免受到塞壬美麗歌聲的誘惑而脫離航線。這種機(jī)智和冷靜的反應(yīng)是奧德修斯成功的關(guān)鍵。他能夠從困難中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，并勇敢地面對(duì)。
第三段：此外，奧德修斯還展現(xiàn)了他的堅(jiān)持和毅力。雖然他的旅程中頗多曲折，但他從未放棄對(duì)回家的渴望。他戰(zhàn)勝了困難和誘惑，保持著對(duì)歸家的堅(jiān)定信念。這使他得以在逆境中堅(jiān)持下來(lái)，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這給我留下了深刻的啟示，即無(wú)論面臨什么樣的困境，只要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，努力奮斗，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
第四段：與此同時(shí)，我也對(duì)奧德修斯的行為產(chǎn)生了一些反思。在他回家的過(guò)程中，他為了自己的利益而不惜犧牲其他人。他在與波呂克斯的戰(zhàn)斗中，為了防止波呂克斯讓其他人使用君主之床，殺死了所有娼妓和波呂克斯的追隨者。雖然這些人也有錯(cuò)，但奧德修斯這種以暴制暴的做法并不可取。在我看來(lái)，奧德修斯應(yīng)該更加謹(jǐn)慎和理智地應(yīng)對(duì)周圍的人和事件，而不是憑一時(shí)的情緒行事。
第五段：總之，奧德賽這部作品給我留下了深刻的印象和啟示。從奧德修斯的堅(jiān)持和勇敢面對(duì)困難的精神中，我學(xué)到了迎接挑戰(zhàn)和克服困難的重要性。但我也看到了奧德修斯的一些不足之處，他在一些情況下表現(xiàn)出過(guò)于沖動(dòng)和以暴制暴。因此，我們應(yīng)該從奧德賽的故事中學(xué)到智慧和勇氣，同時(shí)也要理性思考，冷靜應(yīng)對(duì)周圍的人和事物。
奧德賽讀后心得篇二
《奧德賽》以海上冒險(xiǎn)和家庭生活為中心，描寫(xiě)奧德修斯的不畏艱險(xiǎn)和他的妻子佩涅洛佩的堅(jiān)貞以及他的兒子的勇氣，歌頌了智慧、忠誠(chéng)和勇敢?？赐赀@部小說(shuō)，我學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
1、做事要有奧德修斯的那種不畏艱險(xiǎn)的精神。特別是當(dāng)我們身處困境，看起來(lái)覺(jué)得任何事都對(duì)我們不利或者完全找不到事情的突破口時(shí)，我們不應(yīng)該向困難低頭甚至畏懼它。有句話說(shuō)的好，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。所以不管是面對(duì)生活中還是學(xué)習(xí)上的困難，我們都應(yīng)該持之以恒，不畏艱險(xiǎn)的克服它，戰(zhàn)勝它。
2、做人要有佩涅洛佩那樣在感情方面有自己的堅(jiān)持。一個(gè)人對(duì)待自己另一半的感情必須忠誠(chéng)，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的誘惑。在感情方面要果斷而不要優(yōu)柔寡斷。
3、做事同樣要有特勒馬科斯的那種勇氣。他東奔西走幾經(jīng)周折，突破自己的局限，帶著十足的勇氣去尋找自己父親的下落。在生活中，不論我們做什么，我們都應(yīng)該鼓足勇氣，勇敢地跨出去。雖然不踏出第一步就不會(huì)有失敗，但是站在原地不動(dòng)也就永遠(yuǎn)不會(huì)獲得成功。所以我們要以這種積極地心態(tài)和足夠的勇氣去做一些我們想去做的事，我們才會(huì)獲得成功！
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奧德賽讀后心得篇三
這本書(shū)的主人公是希臘神話里著名的大英雄尤利西斯，他使用木馬計(jì)，取得了特洛伊之戰(zhàn)的勝利。
他在回家的路途中走進(jìn)了食蓮人的國(guó)土，好不容易把同伙們救。他又到了海神兒子的山洞里，弄瞎了敵人的眼睛，逃出了山洞。他們接著又到了風(fēng)神的家里，參加了一個(gè)又一個(gè)的宴會(huì)。遇到過(guò)巨人襲擊，來(lái)到了女巫的小島，看到了死去的人，最讓他激動(dòng)的是里面還有他過(guò)世的母親。他們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)，又聽(tīng)到了海妖的歌聲，為了保住性命，他想出一個(gè)計(jì)策，()他把一塊蠟融化了，搓成一個(gè)一個(gè)的小圓球，放在耳朵里，才避免海妖歌聲的迷惑，緊接著又遇到了海怪的襲擊，他的船沉了，他抓住一塊木板，漂到了海上仙女的島上。又到了謝利島，國(guó)王送給他一組船，送他回家。
回到家，他發(fā)現(xiàn)有少數(shù)人還忠于他，大多數(shù)人拿著他的財(cái)產(chǎn)來(lái)享樂(lè)，他用了比武的方法奪回了他的家。
讀了這個(gè)故事，我明白了，有智慧、勇氣和堅(jiān)定的意志，去克服重重困難，才能取得成功，得到幸福的生活，到達(dá)自己最終的目的地。
奧德賽讀后心得篇四
這本書(shū)的主人公是希臘神話里著名的大英雄尤利西斯，他使用木馬計(jì)，取得了特洛伊之戰(zhàn)的勝利。
他在回家的路途中走進(jìn)了食蓮人的國(guó)土，好不容易把同伙們救。他又到了海神兒子的山洞里，弄瞎了敵人的眼睛，逃出了山洞。他們接著又到了風(fēng)神的家里，參加了一個(gè)又一個(gè)的宴會(huì)。遇到過(guò)巨人襲擊，來(lái)到了女巫的小島，看到了死去的人，最讓他激動(dòng)的是里面還有他過(guò)世的母親。他們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)，又聽(tīng)到了海妖的歌聲，為了保住性命，他想出一個(gè)計(jì)策，他把一塊蠟融化了，搓成一個(gè)一個(gè)的小圓球，放在耳朵里，才避免海妖歌聲的迷惑，緊接著又遇到了海怪的襲擊，他的船沉了，他抓住一塊木板，漂到了海上仙女的島上。又到了謝利島，國(guó)王送給他一組船，送他回家。
回到家，他發(fā)現(xiàn)有少數(shù)人還忠于他，大多數(shù)人拿著他的財(cái)產(chǎn)來(lái)享樂(lè)，他用了比武的方法奪回了他的家。
讀了這個(gè)故事，我明白了，有智慧、勇氣和堅(jiān)定的意志，去克服重重困難，才能取得成功，得到幸福的生活，到達(dá)自己最終的目的地。
奧德賽讀后心得篇五
wanbaoyu。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．與文本對(duì)話，努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
2．通過(guò)文本學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作品中人物強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情感，特別是對(duì)親人的思念之情。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：認(rèn)真閱讀文本，品味作品中的重要語(yǔ)句，能深入理解作品的思想感情。
2．難點(diǎn)：對(duì)家園之思是文學(xué)作品中“永恒的主題”的理解。
學(xué)習(xí)方法：討論法；文本研習(xí)法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、了解荷馬和《荷馬史詩(shī)》。
荷馬生活在希臘氏族社會(huì)解體，奴隸制開(kāi)始形成的時(shí)代，經(jīng)他記載留下了兩部長(zhǎng)詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩(shī)歌，因此，荷馬被稱為歐洲詩(shī)歌的鼻祖。
現(xiàn)在西方學(xué)者根據(jù)史詩(shī)的語(yǔ)言和它的內(nèi)容描寫(xiě)，一般認(rèn)為荷馬可能生在公元前9、8世紀(jì)之間。出生于愛(ài)琴海東邊。古代傳說(shuō)又說(shuō)荷馬是個(gè)盲樂(lè)師。荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷。這兩部史詩(shī)開(kāi)始時(shí)只是根據(jù)古代傳說(shuō)編的口頭文學(xué)，靠著樂(lè)師的背誦流傳下來(lái)的零散篇章，荷馬如有其人，大概就是最后把這兩部史詩(shī)初步定型的職業(yè)樂(lè)師。
可以說(shuō)，《奧德賽》整個(gè)就是一首歸家的敘事長(zhǎng)詩(shī)，而節(jié)選部分是奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，敘述了奧德修斯有家難回的痛苦，以及決定返家的決心，顯示了人物“堅(jiān)定的心靈”。
奧德賽讀后心得篇六
《奧德賽》敘述伊薩卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。奧德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊薩卡及鄰國(guó)的權(quán)貴們趁機(jī)向其妻珀涅羅珀求婚，迫她改嫁，珀涅羅珀用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊薩卡的權(quán)力。
本書(shū)以倒序的手法講述了奧德修斯在路途上歷經(jīng)的種種苦難，而另一邊則寫(xiě)了特勒馬科斯出海尋找父親的下落;最終兩條線索合而為一，父子相遇，聯(lián)手懲罰了覬覦王位的求婚人。
《奧德賽》是一部史詩(shī)著作，它采用的詩(shī)體式敘述與以往我讀過(guò)的詩(shī)歌頗有不同。這是一部偏重?cái)⑹龅氖吩?shī)，采用的不是連續(xù)性的段落來(lái)敘述一個(gè)故事，但它并不難以讀懂，相反，以短句的詩(shī)體形式，某些故事情節(jié)敘述下來(lái)還顯得較為簡(jiǎn)潔易懂。唯一顯得晦澀難懂的，便是其間穿插的希臘神話典故，以及一些細(xì)節(jié)性的描寫(xiě)，這些細(xì)節(jié)性的描寫(xiě)并不采用直白式的描寫(xiě)手法，因此讀的時(shí)候需要加以琢磨，方能了然于胸。
將整部書(shū)細(xì)讀下來(lái)，可以認(rèn)識(shí)到書(shū)中不同形象特征的人物：國(guó)王奧德修斯機(jī)智干練、堅(jiān)韌不拔，妻子佩涅洛佩忠貞賢惠、堅(jiān)守婦道，牧豬奴樸實(shí)忠誠(chéng)，還有一眾求婚人的窮奢極糜、陰險(xiǎn)狡詐...。所有人物在作者筆下盡皆躍然紙上，栩栩如生。
這部書(shū)有一個(gè)很大的特點(diǎn)，那便是處處都涉及到“神”，例如奧德修斯之子特勒馬科斯“舌戰(zhàn)求婚人”這一節(jié)，描寫(xiě)到特勒馬科斯“儀容如神明一般”，其“非凡的堂堂儀表”也是雅典娜賜予的;又言道“神明們震怒”等等。古希臘人對(duì)神的存在似乎都深信不疑，并且還將其融入到了生活當(dāng)中。這樣的思想似乎顯得十分的“迷信”，但對(duì)當(dāng)時(shí)而言，卻是很有意義的。神明，是人們心靈和精神的寄托，可以帶給人們力量，可以解釋很多奇妙的東西，也給生活增添了一層浪漫的色彩。
這部書(shū)帶給我最深刻的印象便是奧德修斯此人的形象?！盎剜l(xiāng)”可說(shuō)是本書(shū)的一條鮮明的線索了，它貫穿了全書(shū)，亦是全書(shū)的主旨。“回鄉(xiāng)”，回的是奧德修斯的故鄉(xiāng)，也即他的國(guó)土?！盎剜l(xiāng)”意味著返回奧德修斯自己所屬的那個(gè)文明、那個(gè)國(guó)家，意味著他可以重新恢復(fù)伊塔卡國(guó)王的地位。
奧德修斯憑借自己的勇敢和堅(jiān)毅，克服重重困難，甚至可以說(shuō)他是以一個(gè)堅(jiān)定的報(bào)復(fù)者形象出現(xiàn)的，從另一個(gè)方面來(lái)講，他的殘酷報(bào)復(fù)是由求婚者們自己的邪惡和狠毒激發(fā)出來(lái)的，史詩(shī)中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
奧德修斯對(duì)神明的虔誠(chéng)和對(duì)祖國(guó)及故土的熱愛(ài)是他堅(jiān)定不移克服重重困難返回故鄉(xiāng)的動(dòng)力。為了回到故鄉(xiāng)，他甚至放棄了卡呂普索提出的讓他長(zhǎng)生不老的愿望，在他心目中，故鄉(xiāng)比一切都重要?！拔胰匀幻刻鞈涯钗业墓枢l(xiāng)，渴望返回家園?！薄凹词褂心奈簧衩髟诰粕暮Ｉ洗驌粑?，我仍會(huì)無(wú)畏，胸中有一顆堅(jiān)定的心靈。”“我忍受過(guò)許多風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)歷過(guò)很多苦難，在海上或者在戰(zhàn)場(chǎng)上，不妨再加上這一次?！笨梢?jiàn)，歸鄉(xiāng)的信念在他心中不曾動(dòng)搖過(guò)，一切的利欲誘惑，都無(wú)法使他改變初心。
“名著之所以為名著，不是因?yàn)樗偭巳祟?，而是因?yàn)樗涗浟艘恍┯篮愕闹黝}，承載了人類文明，深刻影響著宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗......”所有這些，將會(huì)在幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷流傳。而《奧德賽》，正是一部史詩(shī)級(jí)名著。
奧德賽讀后心得篇七
《奧德賽》是古希臘文學(xué)中的一部史詩(shī)，講述了主人公奧德修斯在戰(zhàn)爭(zhēng)后回到家鄉(xiāng)的歷程。這部史詩(shī)以其離奇的情節(jié)和卓越的文學(xué)價(jià)值，在世界文學(xué)史上占有重要地位。今天，我想分享一下我在閱讀《奧德賽》中的心得體會(huì)。
第二段：理解勇氣。
在文學(xué)中，勇氣是一個(gè)受人尊敬的品質(zhì)，而《奧德賽》主人公奧德修斯就展現(xiàn)出了非凡的勇氣。他在重重困難面前從不放棄，不怕失敗，用盡全力去突破障礙。這給了我啟示，勇氣是我們?nèi)松行枰邆涞钠焚|(zhì)之一，因?yàn)闆](méi)有勇氣的人往往會(huì)局限于自己所知道的范圍之內(nèi)，錯(cuò)過(guò)更廣闊的世界和更多的機(jī)會(huì)。
第三段：傾聽(tīng)智慧。
奧德修斯的智慧在整個(gè)故事中也扮演了非常重要的角色。他經(jīng)歷了很多危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但他總是能夠在關(guān)鍵時(shí)刻做出明智的決策。他很少盲目猜測(cè)或沖動(dòng)行動(dòng)，而是仔細(xì)地分析情況并尋求合適的解決方案。我明白了智慧不僅在學(xué)習(xí)和讀書(shū)中體現(xiàn)，而且還在我們生活的各個(gè)方面都有作用。有時(shí)，我們需要抽出時(shí)間獨(dú)處思考，反思自己的決策，并考慮如何尋求更好的解決方法。
第四段：忍耐的力量。
閱讀《奧德賽》也讓我深刻認(rèn)識(shí)到忍耐的力量。奧德修斯在回家的路上面對(duì)了許多挑戰(zhàn)，他遇到了各種各樣的困難和矛盾。但他并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持不懈地尋找解決問(wèn)題的方法。我認(rèn)為忍耐是我們生活中最重要的品質(zhì)之一。有時(shí)，我們需要耐心地等待，堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，并準(zhǔn)備好在逆境中崛起。
第五段：結(jié)論。
總體而言，在讀完《奧德賽》后，我對(duì)人生有了更深刻的理解和感悟。勇氣、智慧和忍耐是在我們?nèi)松斜仨毦邆涞钠焚|(zhì)。我們需要時(shí)刻在生活中挑戰(zhàn)自己，以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，同時(shí)要不斷投資于自己的成長(zhǎng)，鍛煉自己的心態(tài)與思維，不斷提高自己的管理和領(lǐng)導(dǎo)力。讓我們?cè)谶@場(chǎng)人生的旅程中，像奧德修斯一樣堅(jiān)持自己的信念，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，最終實(shí)現(xiàn)心中的愿景。
奧德賽讀后心得篇八
《奧德賽》是希臘古典文學(xué)中的一部重要作品，講述了主人公奧德修斯經(jīng)歷眾多險(xiǎn)阻，最終憑借自己的勇氣和智慧，返回故鄉(xiāng)的故事。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我獲得了很多的啟示和收獲。下面我將從奧德賽中學(xué)到的幾個(gè)方面來(lái)談我的心得體會(huì)。
第二段：勇氣和毅力。
奧德修斯是一個(gè)勇敢而堅(jiān)定的人，他在海上和陸地上遭遇了許多危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在這些事情中，他經(jīng)常需要克服自己的恐懼和不安，并采取行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。正是因?yàn)樗挠職夂蛨?jiān)定不移的信念，他才能夠戰(zhàn)勝各種困難，最終回到他的故鄉(xiāng)。因此，我意識(shí)到，勇氣和毅力在生活中也是非常重要的品質(zhì)。只有當(dāng)我們克服了自己的恐懼和猶豫，才能在事業(yè)和生活中獲得成功。
第三段：智慧與機(jī)智。
在奧德賽的故事中，奧德修斯不僅擁有勇氣和毅力，還有智慧和機(jī)智。他面臨各種各樣的障礙和問(wèn)題，但總能夠想出創(chuàng)造性的解決方案來(lái)克服這些障礙。例如，當(dāng)他遇到巨石島上的巨人時(shí)，他巧妙地將自己藏在羊群中，從而獲得了勝利。這個(gè)故事告訴我們，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要運(yùn)用自己的智慧，考慮各種可能的方案和解決方法，不要輕易放棄。
第四段：良好的品德。
除了勇氣、毅力和智慧外，奧德修斯的品德也值得我們學(xué)習(xí)。他誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和慷慨，這些品質(zhì)使他成為一個(gè)非常尊重的人物。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德可以讓我們受到尊重和信任，讓我們?cè)谏詈褪聵I(yè)中獲得成功。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該像奧德修斯一樣，注重自己的品德修養(yǎng)，不斷提高自己的道德水平。
第五段：自我認(rèn)識(shí)。
最后，我從奧德賽中學(xué)到的一個(gè)重要的教訓(xùn)是：自我認(rèn)識(shí)。當(dāng)奧德修斯開(kāi)始她的旅程時(shí)，他并不清楚自己的能力和局限性。在他的旅程中，他遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和失敗，在這些經(jīng)歷中，他逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)。最終，他能夠真正地了解自己，并利用自己的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝自己的劣勢(shì)。這個(gè)故事告訴我們，自我認(rèn)識(shí)是非常重要的。只有當(dāng)我們了解和接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們才能找到自己的方向，更好的生活和工作。
結(jié)論：
通過(guò)奧德賽的故事，我學(xué)到了很多重要的東西。勇氣、毅力、智慧和良好的品德都是我們?cè)谏钪斜仨毦邆涞钠焚|(zhì)。此外，自我認(rèn)識(shí)是一個(gè)非常關(guān)鍵的方面，它可以幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)。因此，我希望通過(guò)我的努力來(lái)提高我的自我認(rèn)識(shí)，并努力成為像奧德修斯一樣優(yōu)秀的人物。
奧德賽讀后心得篇九
《奧德賽》講的是神樣的奧德修斯在伊里亞特戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝及返航途中的歷險(xiǎn)故事。
希臘半島一些部落聯(lián)合進(jìn)攻特洛伊。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入第十年，奧德修斯等用木馬藏兵進(jìn)入特洛伊城內(nèi)，希臘軍隊(duì)里應(yīng)外合攻陷普里阿莫斯統(tǒng)治下的特洛伊城，贏了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。
希臘軍在回家途中因?yàn)橛⑿蹔W德修斯激怒了海王波塞冬，而遇到海難，全軍覆滅。奧德修斯憑借機(jī)智和勇敢，終于逃過(guò)一劫?？墒且?yàn)椴ㄈ膽嵟聪?，?dǎo)致他找不到回家的航線而在大海里漂流。
奧失蹤十余年，他一心要回到家里與妻兒團(tuán)聚，一路上歷盡劫難。途中他遭遇風(fēng)暴、遇獨(dú)目巨人、遇女妖、遭雷擊等。受女神雅典娜的暗中指點(diǎn)幫助下克服重重困難，后化裝乞丐返鄉(xiāng)，設(shè)計(jì)比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族，并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團(tuán)圓。
這個(gè)故事給我印象深刻之處有以下幾點(diǎn)(也許在說(shuō)以下話語(yǔ)的場(chǎng)合或?qū)ο笥绣e(cuò)誤，我來(lái)回翻書(shū)沒(méi)找的引句的出處，未能核實(shí)，見(jiàn)諒，誰(shuí)說(shuō)的在什么場(chǎng)合說(shuō)不重要，重要的是這些觀點(diǎn)給我觸動(dòng)。
雅迪娜在改變奧德修斯落魄邋遢的樣貌時(shí)說(shuō);得體的衣著會(huì)帶來(lái)高尚的名聲。這樣的觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)是這么適用，認(rèn)識(shí)一個(gè)人是從外貌開(kāi)始的，人的內(nèi)在要多些時(shí)間才能了解啊，現(xiàn)代生活很忙碌，有個(gè)好的儀表是個(gè)好的開(kāi)始，內(nèi)外是必須要兼修的。
一個(gè)人要知道自己想要什么。奧德修斯要回家，他最終回去了，沒(méi)有受到其他的誘惑。
這本書(shū)的主人公是希臘神話里著名的大英雄尤利西斯，他使用木馬計(jì)，取得了特洛伊之戰(zhàn)的勝利。
他在回家的路途中走進(jìn)了食蓮人的國(guó)土，好不容易把同伙們救。他又到了海神兒子的山洞里，弄瞎了敵人的眼睛，逃出了山洞。他們接著又到了風(fēng)神的家里，參加了一個(gè)又一個(gè)的宴會(huì)。遇到過(guò)巨人襲擊，來(lái)到了女巫的小島，看到了死去的人，最讓他激動(dòng)的是里面還有他過(guò)世的母親。他們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)，又聽(tīng)到了海妖的歌聲，為了保住性命，他想出一個(gè)計(jì)策，他把一塊蠟融化了，搓成一個(gè)一個(gè)的小圓球，放在耳朵里，才避免海妖歌聲的迷惑，緊接著又遇到了海怪的襲擊，他的船沉了，他抓住一塊木板，漂到了海上仙女的島上。又到了謝利島，國(guó)王送給他一組船，送他回家。
回到家，他發(fā)現(xiàn)有少數(shù)人還忠于他，大多數(shù)人拿著他的財(cái)產(chǎn)來(lái)享樂(lè)，他用了比武的方法奪回了他的家。
讀了這個(gè)故事，我明白了，有智慧、勇氣和堅(jiān)定的意志，去克服重重困難，才能取得成功，得到幸福的生活，到達(dá)自己最終的'目的地。
奧德賽讀后心得篇十
《荷馬史詩(shī)》講的是希臘和特洛伊打了十年的仗，最后希臘的奧德修斯想出了木馬計(jì)，終于把伊利昂（特洛伊）攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢，因?yàn)樘芈逡恋男⊥踝优晾锼拱严ＥD的王后海倫搶走了。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真熱鬧??！
我喜歡奧德修斯，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智，英俊瀟灑，特別英勇，而且他射箭技術(shù)特別高，一支箭能射穿十二把斧頭。
下面我再講講阿克琉斯，他的盾牌特別堅(jiān)固，打起仗來(lái)特別厲害，最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝，然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神，阿克琉斯剛一出生，她就抓住他的腳踝，放在神水里浸泡，這樣身體就刀槍不入，但是，腳踝這個(gè)地方，河神忘了在河水里浸泡，結(jié)果就成了他的弱點(diǎn)。
下面我再說(shuō)說(shuō)赫克托耳，我最喜歡他了。他英勇無(wú)比，但是，他把阿克琉斯的朋友殺死了，還搶下了他的盔甲。阿克琉斯非常惱恨，發(fā)誓要報(bào)仇?？子幸坏懒芽p，其他人都不知道，只有阿克琉斯一個(gè)人知道，他就拔出利劍，“唰”的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫，結(jié)果，鮮紅的血流了出來(lái)，就這樣，阿克琉斯把赫克托耳殺害了。但是，我還是佩服赫克托耳，因?yàn)樗翘芈逡恋牡谝挥率俊?/p>
《荷馬史詩(shī)》分為兩個(gè)部分《伊里亞特》和《奧德賽》，考慮到敘事的繁雜，沒(méi)有引導(dǎo)他從宏觀敘事開(kāi)始，而是選擇了他喜歡的幾個(gè)人物入手，描述一二。
其實(shí)，《荷馬史詩(shī)》也是我小時(shí)候特別喜歡的一本書(shū)，現(xiàn)在再閱，算是我們母子共樂(lè)了吧，喜歡的朋友不妨一讀。
奧德賽讀后心得篇十一
奧德賽是荷馬所著的史詩(shī)之作，長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)字的敘事描寫(xiě)了希臘英雄奧德修斯在歸家途中所經(jīng)歷的種種艱險(xiǎn)與困難。這部作品不僅是一部歷史文化的寶庫(kù)，更是一部富含智慧和啟示的力作。在閱讀這部史詩(shī)過(guò)程中，我從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，奧德賽給了我堅(jiān)持不懈的勇氣和信心。作為一個(gè)英雄，奧德修斯在漫長(zhǎng)的歸途中無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，他都沒(méi)有放棄，始終保持著對(duì)歸家的渴望和希望。無(wú)論是遇到巨人瑪諾洛普斯還是受到女神卡利普索的誘惑，他都堅(jiān)守自己的信念，以?shī)^不顧身的勇氣與心智的智慧戰(zhàn)勝各種難關(guān)。這讓我明白了，只要有信心和毅力，無(wú)論面對(duì)多大的困難和逆境，我們都能夠堅(jiān)持并戰(zhàn)勝它們。
其次，奧德賽教會(huì)了我珍惜眼前的一切。在奧德修斯的歸途中，他失去了許多親人和朋友，受到了無(wú)盡的磨難和折磨。而當(dāng)他終于回到故鄉(xiāng)伊塔卡時(shí)，他才意識(shí)到他曾經(jīng)擁有的一切是如此珍貴和寶貴。這讓我深思：有時(shí)候，我們總是對(duì)于已經(jīng)擁有的或者身邊的事物視而不見(jiàn)，只有失去之后才悔之晚矣。因此，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜眼前所有的一切，感恩我們所擁有的一切并善待它們。
第三，奧德賽告訴我人性的弱點(diǎn)和局限性。在作品中，奧德修斯不僅要面對(duì)外部的困難和挫折，還不得不與自己的人性進(jìn)行搏斗。他的傲慢、貪婪、自私和盲目自信等弱點(diǎn)和局限性一度讓他陷入困境和失去歸途。這讓我感受到人性的脆弱和容易受到誘惑的一面。因此，我們應(yīng)該深入反思自己的弱點(diǎn)和局限性，并努力克服它們，以便在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和遠(yuǎn)大。
接下來(lái)，奧德賽給了我勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。作為一個(gè)英雄，奧德修斯必須承擔(dān)起保護(hù)自己家人和王國(guó)的責(zé)任。在歸途中，他用智慧戰(zhàn)勝了各種埋伏和威脅，并成功解放了伊塔卡。這讓我明白，作為一個(gè)成年人，我們都要承擔(dān)起自己的責(zé)任，不僅要為自己的人生負(fù)責(zé)，還要為家人、朋友乃至社會(huì)負(fù)責(zé)。只有敢于承擔(dān)責(zé)任，我們才能在生活中做出真正的成就。
最后，奧德賽教會(huì)了我獲得智慧和才能的重要性。在作品中，奧德修斯憑借自己的智慧和才能才能戰(zhàn)勝各種困難和敵人。無(wú)論是在與巨人瑪諾洛普斯的對(duì)戰(zhàn)中，還是在對(duì)抗蘇島女神卡利普索的挑戰(zhàn)時(shí)，他都能運(yùn)用自己的機(jī)智和智慧來(lái)克敵制勝。這讓我明白到，智慧和才能是我們?cè)谏詈凸ぷ髦蝎@得成功的重要因素。因此，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的智慧和才能，以便能夠應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)和困難。
總之，奧德賽給了我許多關(guān)于人性、勇氣和責(zé)任的啟示和體會(huì)。這部史詩(shī)作品不僅是一部文化經(jīng)典，更是一面鏡子，讓我們看到自己的價(jià)值、弱點(diǎn)和成長(zhǎng)。通過(guò)深入閱讀和思考奧德賽，我相信我能夠在人生的旅途中獲得更多的智慧和力量。我將堅(jiān)持不懈地努力向前，勇往直前，繼續(xù)成為自己的英雄。
奧德賽讀后心得篇十二
近來(lái)，我忙著刪改小說(shuō)，閑暇之余，讀了荷馬史詩(shī)《奧德賽》，覺(jué)得其中的奇幻成分比《伊里亞特》更勝，且可讀性也較強(qiáng)。
《伊里亞特》敘述了在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)第十年的51天里，雙方英雄驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗情節(jié)，而《奧德賽》接著描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，希臘英雄歸程的故事。其主要敘述了，奧德修斯歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最后在雅典娜的幫助下，得以重返家園，和妻兒團(tuán)聚。相比《伊里亞特》英雄之間慘烈的廝殺，勇士壯烈犧牲的慘劇，《奧德賽》的結(jié)局有了一些喜劇的色彩。
在閱讀《伊里亞特》時(shí)，或許讀者還感覺(jué)不到古希臘式的命運(yùn)，但在《奧德賽》中，讀者卻能深刻體會(huì)到命運(yùn)的力量。書(shū)中的那個(gè)時(shí)代，無(wú)論英雄，還是神明都逃脫不了命運(yùn)的束縛，甚至有時(shí)在強(qiáng)大的司命神之前，連高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命運(yùn)?？梢?jiàn)，古希臘人對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，帶有強(qiáng)烈的悲觀色彩。他們似乎認(rèn)為人從娘胎里生出來(lái)的那一天，司掌命運(yùn)的三女神就已經(jīng)為人們編織好了一張命運(yùn)的羅網(wǎng)，無(wú)論人們?nèi)绾味惚埽继用摬涣四菑埩_網(wǎng)。
奧德修斯就是，他命中注定要在歸返途中受盡磨難，可是他并不知道命運(yùn)之神已為他策劃了一系列的災(zāi)難。首先，奧德修斯返程之際，開(kāi)罪了海神波塞冬，無(wú)意中又刺瞎了他兒子獨(dú)眼巨人的眼睛。于是，海神被激怒了，降下了可怕的詛咒，讓他全軍覆沒(méi)，十年漂泊在外。
奧德修斯受到了神明的懲罰，但是他并未因此而放棄返家的希望，相反一次次的挫折增添了他返程的決心和勇氣。他面對(duì)海神的懲罰，一次次的阻擾責(zé)難，毫無(wú)畏懼。氣急敗壞的波塞冬試圖改變奧德修斯的命運(yùn)，不惜違背宙斯的意旨，可惜功虧一簣，最終還是未能得逞如愿。從這里，我們看到了古希臘人對(duì)命運(yùn)是十分執(zhí)著的，但他們決不屈服于命運(yùn)的安排。他們相信命運(yùn)，深知命運(yùn)是無(wú)法改變的，卻又敢于反抗無(wú)情的命運(yùn)，甚至為了更好的生存，他們不惜和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，哪怕?lián)Q來(lái)的是慘痛的代價(jià)。就這樣，盲詩(shī)人也懷著矛盾的心情，面對(duì)面運(yùn)的非難，在最艱苦的環(huán)境中，創(chuàng)作了這部不朽的史詩(shī)。
那一系列看似巧合的故事情節(jié)，事實(shí)上是奧德修斯的宿命。比如第十二卷食牛群冒犯日神受懲伴侶盡喪生這一幕，奧德修斯幾經(jīng)落難，來(lái)到特里那基亞海島。這座海島牧放著太陽(yáng)神赫利奧斯的牛羊，魔女基爾克曾經(jīng)警告過(guò)奧德修斯，叫他們千萬(wàn)不要獵殺太陽(yáng)神寵愛(ài)的牛羊，否則他的同伴無(wú)一幸免，而且他也不能早日返回家園。結(jié)果他的伙伴們由于饑餓難耐，還是宰殺了太陽(yáng)神島上的牛羊，這一切不都是命運(yùn)的安排嗎？奧德修斯千方百計(jì)地想去改變命運(yùn)，卻一次次地慘遭命運(yùn)的戲弄。
如此，《奧德賽》為日后的希臘式的命運(yùn)悲劇開(kāi)創(chuàng)了先河，同樣也為歐洲的奇幻文學(xué)開(kāi)啟了大門。
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