編寫好的教案可以幫助教師更好地組織教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。以下是一些編寫教案的步驟和要點(diǎn)，供大家參考。
五柳先生傳教案及反思篇一
今天我講授了《五柳先生傳》一課。
課上，我把課文分成九個(gè)小組，從解題、介紹作者到課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、中心進(jìn)行講解。
學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好講解內(nèi)容，脫稿進(jìn)行講授。他們逐句逐段翻譯課文，再講解實(shí)詞，分析古今異義詞，通假字，詞類活用問(wèn)題，然后分析句子的作用。這節(jié)課，學(xué)生講解條理清楚，使重點(diǎn)知識(shí)落到了實(shí)處。
這節(jié)課讓我知道了學(xué)生的實(shí)力，只要給足時(shí)間，教會(huì)方法，學(xué)生就能講好。脫稿講課一直是我的夢(mèng)想，經(jīng)過(guò)我與學(xué)生一年半的努力終于實(shí)現(xiàn)了，這讓我又有了信心。相信只要我努力，就一定學(xué)有收獲。
本節(jié)課存在的不足是：臺(tái)上學(xué)生講得精彩，臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得不太用心，筆記做得不認(rèn)真。缺少提問(wèn)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致所講知識(shí)落得不實(shí)，考試成績(jī)不理想，在今后的教學(xué)中我將重視提問(wèn)環(huán)節(jié)，與課堂評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)習(xí)效率。
這幾天的文言文教學(xué)，我越來(lái)越意識(shí)到課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)并不代表學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí)，要想真正學(xué)會(huì)知識(shí)，就要抓好每個(gè)環(huán)節(jié)，不僅關(guān)注臺(tái)上學(xué)生，更要關(guān)注臺(tái)下學(xué)生學(xué)習(xí)情況，以確保學(xué)會(huì)知識(shí)，記好知識(shí)點(diǎn)，做到學(xué)以致用。
五柳先生傳教案及反思篇二
我心目中的'好課該具有“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的勃勃生機(jī)，所以我苦口婆心地講了課堂上踴躍發(fā)言的種種益處；我也創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，給予賞識(shí)，并以加分“相誘”。我費(fèi)了九牛二虎之力，但是除了寥寥幾個(gè)平時(shí)比較活躍的學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生總是“金口難開(kāi)”、“冷眼旁觀”。這個(gè)學(xué)期就是活躍分子也有幾個(gè)變得甘于寂寞，語(yǔ)文課堂逐漸變得“清風(fēng)乍起”、“水波不興”，為此我大傷腦筋，然而今天為什么出現(xiàn)另一番景象呢？我不禁沉思了！
五柳先生傳教案及反思篇三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在閱讀中感受語(yǔ)言的優(yōu)美，在閱讀中積累。”
“讀”是“感”的基本前提，無(wú)“感”就無(wú)“悟”?！墩渲轼B(niǎo)》是我國(guó)著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥(niǎo)相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。我充分利用多媒體教學(xué)手段，結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)造美的畫(huà)面，美的意境，引發(fā)學(xué)生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復(fù)品讀，感受形象美，品味語(yǔ)言美，留足時(shí)間讓學(xué)生與文本對(duì)話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進(jìn)行積累。
一、以讀為本，讀中增情。
葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、看書(shū)的，而不是給學(xué)生講書(shū)的?！?/p>
教學(xué)中，我以一個(gè)引導(dǎo)者、合作者的身份出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，并注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，不斷變化方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如采用自由讀，指名讀，齊讀，配樂(lè)讀，以悠揚(yáng)的音樂(lè)、美妙的畫(huà)面將每一個(gè)學(xué)生帶進(jìn)課文的情境中，以感情朗讀把語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容淋漓盡致地展露出來(lái)。在教學(xué)第3自然段時(shí)，告訴學(xué)生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥(niǎo)可愛(ài)樣子的詞句上做記號(hào)，并多讀幾遍。學(xué)生交流體會(huì)后，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段品讀、比較讀。一番反復(fù)感情朗讀之后，學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的境界，一只人見(jiàn)人愛(ài)的小珍珠鳥(niǎo)了然心中。
二、以境助讀，境中動(dòng)情。
感情朗讀不僅是體會(huì)課文思想的有效方法，也有助于學(xué)生情感的熏陶。教學(xué)中，我采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)了一幅幅溫馨的畫(huà)面、悠揚(yáng)的音樂(lè)為一體的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有效地將學(xué)生的主觀情感移入了文境。如在教學(xué)第6自然段時(shí)，打出課件，小珍珠鳥(niǎo)甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫(huà)面出現(xiàn)在學(xué)生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時(shí)小珍珠鳥(niǎo)已經(jīng)把作者當(dāng)成什么!”學(xué)生交流后，“讓我們?cè)倜烂赖乩首x課文，用心體會(huì)這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂(lè)緩緩響起，學(xué)生伴著音樂(lè)美美地讀文。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對(duì)和諧的美好境界的喜愛(ài)、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學(xué)生對(duì)文章的理解達(dá)到更高境界。
三、在比較中培養(yǎng)欣賞語(yǔ)言能力。
讀書(shū)時(shí)多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進(jìn)而感受語(yǔ)言。在教學(xué)第三自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出示的兩個(gè)句子進(jìn)行比較，“撥開(kāi)綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥(niǎo)?！薄皳荛_(kāi)綠蔓一看，正是這個(gè)小家伙!”通過(guò)讀、比較，學(xué)生感受到了“小家伙”是對(duì)人的稱呼，此時(shí)作者已把珍珠鳥(niǎo)當(dāng)作自己的小寶寶、小朋友，作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情不言而喻。讓學(xué)生具體真切地感受到語(yǔ)言的魅力，進(jìn)而學(xué)會(huì)賞析的方法，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀時(shí)善于思維的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生分析欣賞的能力。
四、在說(shuō)中體會(huì)。
信賴是一座橋，讓我們心靈相通;。
信賴是一首歌，讓我們?cè)诳鞓?lè)中歌唱;。
信賴是一抹陽(yáng)光，讓我們的生活五彩繽紛;。
信賴是一盞燈，——————————。
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學(xué)生有感而發(fā)，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進(jìn)的道路”“信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神!學(xué)生的發(fā)言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛(ài)的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生，相信愛(ài)心的滋潤(rùn)一定能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
熟則能悟，悟則能化。結(jié)合語(yǔ)境、結(jié)合情感的積累易于被內(nèi)化。只要我們堅(jiān)持在學(xué)文的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把積累與讀中領(lǐng)悟，讀中品味結(jié)合起來(lái)，一定會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的內(nèi)化。
五柳先生傳教案及反思篇四
在整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程中，我以學(xué)生的體驗(yàn)、感悟?yàn)橹鳎瑯O力營(yíng)造一個(gè)輕松快樂(lè)的文言氛圍。在欣賞文本中，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。在積極的對(duì)話中，使課堂成為師生（學(xué)生之間）的語(yǔ)言、觀念、思維的'火花碰撞的“現(xiàn)場(chǎng)”。為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。達(dá)到欣賞傳中人物的個(gè)性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于時(shí)間原因，對(duì)重點(diǎn)詞句的理解和挖掘還不夠，同時(shí)，對(duì)整個(gè)課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。
五柳先生傳教案及反思篇五
喜歡教《五柳先生傳》，源自對(duì)陶淵明的一份獨(dú)特的愛(ài)，當(dāng)然也出于對(duì)文言文教學(xué)的一份好奇。
《五柳先生傳》屬寧?kù)o而深遠(yuǎn)、似枯而實(shí)腴的文章，充分顯示出五柳先生的淡泊名利的心境。于是，我在教學(xué)時(shí)試圖追求一種深水靜流的境界，期冀能夠觸摸到每個(gè)文字背后豐贍的思想情愫，緊緊抓住了文言文教學(xué)的特點(diǎn)，以“讀”貫穿整堂課的教學(xué)。通過(guò)初讀、誦讀、品讀等教學(xué)環(huán)節(jié)，由淺入深，在師生互動(dòng)交流，質(zhì)疑探究中，使學(xué)生積累了一定的文言詞語(yǔ)，品鑒了五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和高潔志趣，也讓學(xué)生有了一定的情感體驗(yàn)。
研讀課文，由文及人，品評(píng)五柳先生的精神氣質(zhì)。這一階段我主要設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題：陶淵明是如何來(lái)寫五柳先生的呢？哪個(gè)同學(xué)能給我們說(shuō)說(shuō)他的發(fā)現(xiàn)。除了興趣外，五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請(qǐng)你細(xì)讀課文，找出來(lái)予以品味？又設(shè)計(jì)了一個(gè)重點(diǎn)探究學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：選擇自己喜歡的方面表達(dá)看法。采用學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)這一手段，讓學(xué)生讀出新的感受、新的體驗(yàn)和個(gè)性化的理解。在閱讀過(guò)程中，既教給了學(xué)生必要的閱讀文言文的方法，解決了學(xué)生閱讀中遇到的障礙，更珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，此時(shí)教師就不是作者的傳聲筒，也不是高高在上的主宰者，而是學(xué)生閱讀的伙伴。對(duì)于學(xué)生提出的疑問(wèn)，葉老師也盡量讓學(xué)生自己去解決；對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟，也讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià)。
品讀課文，由人推己，與五柳先生對(duì)話。在這一環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：你喜歡五柳先生嗎？為什么？讓學(xué)生聯(lián)系自身作出價(jià)值判斷，直擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生反思自己的人生。并恰當(dāng)?shù)囊昧颂諟Y明的《擬古》、《雜詩(shī)》、以及宗白華《論〈世說(shuō)新語(yǔ)〉和晉人的美》等材料，拓寬了學(xué)生視野，使學(xué)生對(duì)五柳先生的人物形象有了較為全面的印象。從而自然而和諧地過(guò)渡到灑脫、率真的“魏晉風(fēng)流”的文化反思與咀嚼。最后在課堂最后的寄語(yǔ)中深情地表達(dá)了這樣的一種文化反思：在充滿陽(yáng)光的現(xiàn)代社會(huì)，雖然魏晉時(shí)代的文人那種消極避世的態(tài)度已經(jīng)不值得我們提倡了，但希望同學(xué)們?cè)谧约喝松牡缆飞霞ち饔逻M(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時(shí)，也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們——詩(shī)意地棲居在大地上！
當(dāng)然，在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的激情的缺乏，也是無(wú)庸置疑的。在學(xué)生回答后有時(shí)沒(méi)有及時(shí)地跟進(jìn)和追問(wèn)（如對(duì)“不知何許人也”的闡釋就顯得比較急躁與引導(dǎo)不足；在學(xué)生回答引用老子的話這么精彩的時(shí)候沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)）等問(wèn)題還有待改進(jìn)。
教學(xué)《五柳先生傳》，試圖展示出自己的這種思索與追尋，盡管這堂課沒(méi)能如愿。突然想到陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的第一句話：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸……是的，歸去！歸去磨劍！
五柳先生傳教案及反思篇六
《五柳先生傳》是一篇文言文，教學(xué)的重點(diǎn)是理解五柳先生的`性格、志趣和精神面貌，體會(huì)本文的寫作方法，首先從讀中讓學(xué)生體會(huì)感受五柳先生的性格，初步了解五柳先生，然后通過(guò)師生互動(dòng)討論的方法更加深了對(duì)五柳先生的了解。不足之外還在于我的教學(xué)觀念更新得仍不夠徹底，還未完全從過(guò)去的教學(xué)模式中走出來(lái)，希望今后更加努力。
五柳先生傳教案及反思篇七
1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣，導(dǎo)入新課時(shí)，作者所處在社會(huì)背景要做必要的交代。
2、強(qiáng)調(diào)或點(diǎn)撥作者的讀書(shū)方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時(shí)進(jìn)行，若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥，它是理解作者志趣及情感的'前提，力爭(zhēng)達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。
3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實(shí)詞和虛詞上還欠準(zhǔn)確、牢固，該環(huán)節(jié)不能忽略，今后多加注意。
五柳先生傳教案及反思篇八
執(zhí)教完《五柳先生傳》這一課后，有幾個(gè)聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)，文言文就要這么扎扎實(shí)實(shí)地上，如果不把字詞和句子的意思的弄清楚了，所有的文章分析都是空中樓閣。
這也是我上課前告誡自己要注意事項(xiàng)，所以，在過(guò)生字詞關(guān)的時(shí)候，當(dāng)我把我認(rèn)為關(guān)鍵的字詞解決后，又問(wèn)了一句：還有不懂的嗎？滿以為所有的字詞都解決了，結(jié)果又有學(xué)生提出還有不懂的字詞。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，我趕緊發(fā)動(dòng)其他學(xué)生來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
還有一處，就是分析五柳先生的人物形象時(shí)，很多學(xué)生都不懂“為什么五柳先生喝酒會(huì)‘期在必醉’”？明明已經(jīng)是個(gè)隱士了，為什么還要喝醉？我的課前設(shè)計(jì)是分析完五柳先生的人物形象這個(gè)問(wèn)題就水到渠成了。但是，在我試圖回到我設(shè)計(jì)上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題比較感興趣。于是我拋開(kāi)課前設(shè)計(jì)，由曹操的“何以解憂，唯有杜康”詩(shī)句引導(dǎo)同學(xué)們知道原來(lái)酒是解憂之物開(kāi)始，再?gòu)摹盁o(wú)懷氏、葛天氏”之民聯(lián)想到世外桃源的安居樂(lè)業(yè)、恬淡自足，讓學(xué)生們自己去感悟，原來(lái)喝酒是為了麻醉自己。
當(dāng)這個(gè)問(wèn)題解決之后，我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們已經(jīng)自己把五柳先生從瀟灑的酒徒升華成了憂郁的世外高人時(shí)，也就突然發(fā)現(xiàn)，不用再分析五柳先生的形象了，迅速開(kāi)始探討探討人物的描寫方法時(shí)，也就有了學(xué)生脫口而出的：“幾個(gè)否定句就刻畫(huà)出了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的人物形象”這句話。
課前再好的設(shè)計(jì)都不如課堂上學(xué)生實(shí)地發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題重要：老師上課解決的是學(xué)生的問(wèn)題而不應(yīng)該僅僅是老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題。
感受深刻的還有一點(diǎn)就是慢讀課文。當(dāng)我和同學(xué)們一起慢慢來(lái)讀課文時(shí)，我可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)孩子在慢慢的朗讀課文的時(shí)候臉上的那種會(huì)意的表情。這個(gè)方法是我在講授《陋室銘》的時(shí)候采用的，感覺(jué)不錯(cuò)，所以這次講五柳先生我決定再次使用，效果很好，之所以后來(lái)孩子們能在分析人物形象時(shí)妙語(yǔ)連珠，能發(fā)現(xiàn)文章多使用否定句和這次慢讀課文是分不開(kāi)的。
這次授課，也讓我發(fā)現(xiàn)，老師的備課真的不能憑自己的`經(jīng)驗(yàn)和想象。因?yàn)檫@節(jié)課是下冊(cè)的課文，沒(méi)有在其他班級(jí)講過(guò)，所有的設(shè)計(jì)都是憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)定，當(dāng)真正走進(jìn)課堂，才發(fā)現(xiàn)，老師們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題并不代表學(xué)生的問(wèn)題，在課堂上應(yīng)該保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑惑，并發(fā)動(dòng)同學(xué)一起來(lái)解決，才是真正的以學(xué)生為本。
五柳先生傳教案及反思篇九
《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文，在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋，只求意譯。在課文內(nèi)容的理解上主要是對(duì)人物形象的把握以及人物精神境界的體會(huì)。
基于以上要求，我把課文放手讓學(xué)生自己處理。
文言文的讀是很重要的，讀通、讀懂是一個(gè)循序的過(guò)程，我讓學(xué)生聽(tīng)讀、自由讀、朗讀、適時(shí)點(diǎn)評(píng)，在讀的過(guò)程中，很多學(xué)生掌握了文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，多用否定句，而且句式整齊，有的同學(xué)更己通曉了文意，這樣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)就輕車熟路了。
學(xué)生在理解課文中，提出了一系列難懂的問(wèn)題，有的問(wèn)題同學(xué)們通過(guò)思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引導(dǎo)學(xué)生從具體事件上分析人物，“好讀書(shū)，不求甚解”他在讀書(shū)中得到的是精神愉悅;“性嗜酒”“期在必醉”寫他率真放達(dá)，“環(huán)堵蕭然，晏如也”他安貧樂(lè)道，“常著文章自?shī)?，忘懷得失”描述他自得其?lè)，淡泊名利，對(duì)平平淡淡生活細(xì)節(jié)的敘述，生動(dòng)地刻畫(huà)了貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
為了更深刻地認(rèn)識(shí)人物性格，理解人物精神風(fēng)貌，我想到了多媒體，在這課的資源中，有一段視頻，作者在東籬下采菊，悠然自適的情形，我讓同學(xué)們觀看，品味人物的精神境界，我由此又想到了一句話并告訴同學(xué)們：是真名世自風(fēng)流，作者有才學(xué)而不拘禮法，活得自然，活得灑脫。
本課學(xué)生不僅學(xué)會(huì)從課文本身理解人物，也體會(huì)到這是一種社會(huì)生活狀態(tài)，是贊是否，同學(xué)看法不一，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，再想到當(dāng)今社會(huì)，我不知不覺(jué)對(duì)學(xué)生的人生觀進(jìn)行著一些滲透。
學(xué)生需要開(kāi)擴(kuò)的視野，需要有對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和思考，這是我在教學(xué)本課的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
五柳先生傳教案及反思篇十
教學(xué)是在探究中發(fā)展的，對(duì)這一失誤有兩個(gè)方面值得思考：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。在開(kāi)放的課堂注重學(xué)生個(gè)性閱讀的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文本的理解有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏頗，甚至錯(cuò)誤，而這種理解往往是學(xué)生的心里話，當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí)，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，找準(zhǔn)產(chǎn)生偏頗錯(cuò)誤的癥結(jié)，再將問(wèn)題還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準(zhǔn)確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過(guò)程是極為珍貴的。如果教師不進(jìn)行有效引導(dǎo)，久而久之，封住學(xué)生的口，凝固學(xué)生的腦，扼殺學(xué)生的思維。
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)是多元的……”，《課標(biāo)》也提出“對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評(píng)價(jià)，對(duì)作品的形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?！边@就對(duì)教師自身的文化底蘊(yùn)提出較高要求，特別是文言文教學(xué)，教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活，發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神，發(fā)現(xiàn)古代的人，通過(guò)文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個(gè)性的人，如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修，學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道，學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明……教師只有博覽群書(shū)，不斷研究教材，不斷吸收知識(shí)，才能和學(xué)生一起打開(kāi)一扇扇的智慧之窗，發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。
五柳先生傳教案及反思篇十一
《五柳先生傳》是八年級(jí)語(yǔ)文的一篇文言文，在教這篇課文之前，我對(duì)采用什么樣的教法進(jìn)行了一番琢磨，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)有成效呢？秉承我縣開(kāi)展的“高效課堂”的宗旨，結(jié)合我所教學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我對(duì)以往的教學(xué)流程進(jìn)行了一些修改，經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐后，我覺(jué)得對(duì)學(xué)生掌握所學(xué)能有不小的幫助。
在上課的時(shí)候，我首先用三分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行情境導(dǎo)入、簡(jiǎn)介作者并了解傳記，接著我就用課前設(shè)計(jì)的一個(gè)問(wèn)題（你們是否想了解一綠趙鞅氏碌奈辶壬呢？他是否也是一個(gè)另類的人？）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文中的相關(guān)注釋去疏通文意，并引導(dǎo)學(xué)生分組交流互助，并準(zhǔn)備小組交流質(zhì)疑。
緊接著，我就在黑板上設(shè)計(jì)一些文中注釋里沒(méi)有解釋的詞，讓學(xué)生在疏通文意的行進(jìn)中通過(guò)推敲其文意來(lái)解答，不一會(huì)學(xué)生們都爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)來(lái)解答，這是我在設(shè)計(jì)這一教學(xué)流程所沒(méi)能想到的，經(jīng)過(guò)師生評(píng)議得知學(xué)生對(duì)這些詞語(yǔ)的解釋絕大部分都比較正確。這能使學(xué)生在這一個(gè)環(huán)節(jié)中感受到了參與的快樂(lè)，也體會(huì)到了成功的喜悅。再接著是讓學(xué)生質(zhì)疑還不會(huì)翻譯的詞句，讓學(xué)生互助解答，教師進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，并采用師生共評(píng)共議的方式進(jìn)行，學(xué)生從研討中懂得了疏通文意之法，這在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力，也調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)文言文的熱情與興趣。
疏通文意之后，學(xué)生朗讀的效果就比之前所教的學(xué)生好得多，我在聽(tīng)學(xué)生讀后進(jìn)行些點(diǎn)撥，學(xué)生可以說(shuō)是一點(diǎn)便通。接著我又播放相關(guān)的朗讀視頻，讓學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握節(jié)奏，注意體會(huì)其中的感情，很顯然學(xué)生對(duì)文章的理解又更上了一個(gè)臺(tái)階。
這第一節(jié)課一下來(lái)，我就覺(jué)得很輕松，學(xué)生也覺(jué)得學(xué)文言文并沒(méi)有那么難。再后來(lái)的第二節(jié)課中，文中所有研討的問(wèn)題都能迎刃而解了，多數(shù)學(xué)生在課堂里就能把全文背誦下來(lái)了。
通過(guò)這次教學(xué)，我感到自己在教學(xué)文言文這一塊變得輕松了，這都是比較好地大膽放手讓學(xué)生自學(xué)互學(xué)所產(chǎn)生的效果。當(dāng)然這其中也有不足之處，也許對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)程度差的學(xué)生的關(guān)注度就不夠，因此在以后的教學(xué)中，我還要不斷的彌補(bǔ)協(xié)調(diào)才行。
五柳先生傳教案及反思篇十二
下面我結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)思路和教學(xué)實(shí)際做以下反思：
反思一、時(shí)間分配不合理。本課教學(xué)的重點(diǎn)是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會(huì)本文的寫作方法，針對(duì)大多數(shù)學(xué)生不大喜歡文言文的現(xiàn)象，教這一課時(shí)，我首先做的是激發(fā)學(xué)生的興趣，從學(xué)生感興趣的“桃花源記”入手，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)前測(cè)，由問(wèn)題：“陶淵明為什么要退隱？”自然地過(guò)渡到陶淵明，接著引出“五柳先生”，再讓學(xué)生結(jié)合以往所學(xué)說(shuō)說(shuō)“心中的陶淵明”這樣既復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又能與新知識(shí)形成一定的對(duì)比效果，自然地導(dǎo)入到課文的學(xué)習(xí)。然而在具體設(shè)計(jì)學(xué)案的時(shí)候，只注重了學(xué)案的實(shí)用性，忘記了時(shí)間的限制，所以在課堂操作時(shí)占用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，使后面的環(huán)節(jié)不能完成。
反思二、學(xué)習(xí)難度估計(jì)不夠。在對(duì)文章語(yǔ)言的品析上，采取了小組學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生分成幾組自由辯論，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于課文當(dāng)中生字詞比較多，翻譯難度較大，學(xué)生詢問(wèn)的較多。于是在課堂的實(shí)際操作中我并沒(méi)有急于往下趕，而是延長(zhǎng)討論時(shí)間，并停下來(lái)讓學(xué)生串講翻譯課文，我隨時(shí)進(jìn)行了點(diǎn)撥，又占去了很大的時(shí)間，改變授課計(jì)劃是聽(tīng)課時(shí)的大忌，但課堂教學(xué)的目的要以學(xué)生的掌握為主，而不是環(huán)節(jié)是否完整。這關(guān)鍵是由于備課時(shí)考慮不周造成的。
反思三、學(xué)生的活動(dòng)程度不夠。因?yàn)槌跞τ谮s課，課時(shí)緊，學(xué)生展示的時(shí)間不足，所以學(xué)生在展示方面的訓(xùn)練不夠，表現(xiàn)在課堂學(xué)生展示死板單調(diào)。
反思四、課堂教學(xué)過(guò)于拘泥學(xué)案。由于受學(xué)案的限制，教學(xué)環(huán)節(jié)不能隨機(jī)應(yīng)變，使教學(xué)過(guò)程變成跑學(xué)案的過(guò)程，體現(xiàn)不出語(yǔ)文課的特色。
五柳先生傳教案及反思篇十三
文章不僅語(yǔ)言鮮活，而且符合兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我認(rèn)真仔細(xì)的研究了教學(xué)參考書(shū)，反復(fù)朗讀了本課教材，設(shè)計(jì)了種.種朗讀形式，這種設(shè)計(jì)完全符合新課標(biāo)要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中以讀為主，把文章讀通、讀順、讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣，在讀中感悟故事所蘊(yùn)涵的意義。因此，在教學(xué)時(shí)我時(shí)刻沒(méi)有忘記這一點(diǎn)。但是，由于上課時(shí)調(diào)控能力不當(dāng)，讀的遍數(shù)不少，但卻沒(méi)有達(dá)到我的要求。比如，在教學(xué)大海美極了這一段時(shí)，我力求讓學(xué)生在讀中感悟出大海的美來(lái)，但找了幾名學(xué)生來(lái)讀，都讀的不怎么樣，這時(shí)我應(yīng)該范讀再指導(dǎo)學(xué)生來(lái)讀，共同感悟大海的美麗，但我害怕耽誤時(shí)間，只是匆匆的一句“你讀的很美”就打發(fā)過(guò)去了。語(yǔ)言是體現(xiàn)情感的符號(hào)，文章本身就是情感和思想的載體。一篇文章通過(guò)語(yǔ)言描述所塑造的動(dòng)人情節(jié)或優(yōu)美景色，往往會(huì)給學(xué)生情感的陶冶。我卻輕而易舉的就把這種“情感的陶冶”給抹殺了。
本次教學(xué)也有閃光之點(diǎn)。在培養(yǎng)學(xué)生的思維和想象力方面，引導(dǎo)有方，學(xué)生的回答也很精彩。第一：小露珠到大海后會(huì)看到什么?學(xué)生的回答是：看到可愛(ài)的'海豚，兇狠的鯊魚(yú)，自由飛翔的海鷗……第二個(gè)精彩點(diǎn)是：少數(shù)學(xué)生對(duì)課文的理解很深，如：你從小露珠身上學(xué)到什么?答：學(xué)他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、歷盡千辛萬(wàn)苦向自己的目標(biāo)前進(jìn)!
五柳先生傳教案及反思篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1、怎樣認(rèn)識(shí)陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過(guò)的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家。號(hào)“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊(cè)第9題。簡(jiǎn)單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
a、宅邊/有五柳樹(shù)b、常著文章/自?shī)省?/p>
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊(cè)2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問(wèn)。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點(diǎn)字注音。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號(hào)焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會(huì)意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩(shī)。
4、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今異義的一項(xiàng)是：（）。
a、因以為號(hào)焉b、便欣然忘食c、常著文章自?shī)蔰、忘懷得失。
5、對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）。
a、好讀書(shū)，不求甚解：喜愛(ài)讀書(shū)，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
d、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：銜著酒杯做詩(shī)，來(lái)使自己的心情快樂(lè)。
四、試圖翻譯課文。檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)。
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊(cè)第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是：
3、“贊”語(yǔ)中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫(huà)像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像。
b、本文是從性格、生活、志趣三方面來(lái)刻畫(huà)五柳先生的形像的。
c、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩?duì)五柳先生“不慕榮利”的一些看法。
（這是一個(gè)開(kāi)放性的話題，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理既可。）。
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來(lái)語(yǔ)之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z(yǔ)，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點(diǎn)詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
二、下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是（）。
五柳先生傳教案及反思篇十五
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：
1、積累文言詞語(yǔ)。
2、通過(guò)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，整體感知文言文的能力;。
2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。
德育目標(biāo)：
1、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
三、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)安排。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。
2、感知文意。
3、研討交流。
然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語(yǔ)言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文，分小組討論交流，自由發(fā)言，與文本對(duì)話學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)句分析五柳先生的性格時(shí)，教師予以適時(shí)點(diǎn)撥，隨機(jī)板書(shū)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn)：淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂(lè)道(我這節(jié)課的板書(shū)除了課題及作者外，就這12個(gè)字板書(shū)是用精煉的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個(gè)字已將教學(xué)重點(diǎn)清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書(shū)設(shè)計(jì)，居然有65個(gè)字，試想我們工整地板書(shū)一個(gè)字平均需3秒多鐘時(shí)間，光板書(shū)就要用去4分鐘多鐘的時(shí)間)。
4、品味語(yǔ)言。
5、總結(jié)全文。
6、課外拓展。
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五柳先生傳教案及反思篇十六
所謂課上的有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。
你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，---這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開(kāi)了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。蘇霍姆林斯基在“興趣的秘密何在”一文里對(duì)興趣的源泉作如此闡釋，對(duì)我們的課堂應(yīng)是有一定的指導(dǎo)意義的。
課堂要引起學(xué)生的興趣，除了教師的語(yǔ)言幽默、知識(shí)本身的趣味等等原因，還有很重要的就是教師如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望、表達(dá)欲望。讓他們自己主動(dòng)地開(kāi)啟自己的思維，在課堂里高速運(yùn)轉(zhuǎn)，積極表達(dá)，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)。換句話說(shuō)就是要能在課堂上引爆學(xué)生的思維。
筆者在今天上課的時(shí)候就遇到了這樣的切身體會(huì)。
今天上的課文是《五柳先生傳》，先帶著學(xué)生復(fù)習(xí)了上學(xué)期所學(xué)陶淵明的詩(shī)文和陶淵明的生平思想等知識(shí)后，我?guī)е鴮W(xué)生直接進(jìn)入文本的'學(xué)習(xí)，首先讓學(xué)生自己試讀課文，疏通文句，幾分鐘以后，我問(wèn)有沒(méi)有學(xué)生愿意試讀，無(wú)人舉手，索性我就欽點(diǎn)，正好這個(gè)學(xué)生上課態(tài)度上一直有些故意取寵之嫌，他有些哼腔的快速低聲的讀完課文，夾雜著讀錯(cuò)了兩個(gè)字。我問(wèn)其他同學(xué)可以評(píng)價(jià)一下他讀的怎樣？有沒(méi)有可以改進(jìn)的？下面鴉雀無(wú)聲，我再次鼓勵(lì)，仍無(wú)人應(yīng)答。這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題沒(méi)人發(fā)言，頓時(shí)我心里燃起一團(tuán)火，雖然被理智壓住了但后面的譯讀和互相質(zhì)疑環(huán)節(jié)也是生硬結(jié)束。每次課堂效果不理想總會(huì)讓我很難過(guò)很失落。課后，我憤恨學(xué)生到了初二后的課堂發(fā)言的消極被動(dòng)，也在反思自己的失誤。也許正是因?yàn)楹?jiǎn)單，已經(jīng)不能激發(fā)他們的興趣，燃起他們求知的渴望，克服困難的成就感。還有這篇文章我沒(méi)有事先布置預(yù)習(xí)，雖然文本不難，但簡(jiǎn)短的幾分鐘內(nèi)讓他們不僅要讀好還要評(píng)出怎么讀，實(shí)在是有些為難。痛定思痛，我在課間及時(shí)調(diào)整上課策略。
課堂上，要引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，首先問(wèn)題應(yīng)該具有一定的挑戰(zhàn)性，可以給學(xué)生品嘗到戰(zhàn)勝的成就感，同時(shí)問(wèn)題又應(yīng)該基于一定的知識(shí)背景，不能過(guò)易過(guò)難又不能過(guò)急，應(yīng)當(dāng)在新舊知識(shí)的切合點(diǎn)把握好它的度，讓學(xué)生的思維變成一種力量，促發(fā)自己的主動(dòng)創(chuàng)造意識(shí)。
五柳先生傳教案及反思篇十七
《談讀書(shū)》一文是英國(guó)作家培根的著名隨筆，本文短小精悍，但論述范圍十分廣，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，幾乎每一句都是名言警句，而且文章運(yùn)用了多種論證方法來(lái)增強(qiáng)文章感染力和說(shuō)服力。因此在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)把指導(dǎo)學(xué)生品析文章語(yǔ)言以及學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)比論證、比喻論證、舉例論證等論證方法作為教學(xué)重難點(diǎn)，并設(shè)計(jì)以下教學(xué)環(huán)節(jié)：(1)、初讀課文，整體感知(2)、再讀課文，品析探究(3)、小結(jié)歸納，拓展延伸。
在授課過(guò)程中能較好地把握教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，并通過(guò)層次清楚的板書(shū)來(lái)幫助學(xué)生理解文章思路以及明確文章的論證方法，完成了教學(xué)任務(wù)。在課堂上能引導(dǎo)學(xué)生理解文章，品析語(yǔ)言，總結(jié)收獲，通過(guò)拓展延伸這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生接觸課外的'知識(shí)，從中找話題談看法，讓學(xué)生學(xué)以致用，鍛煉自己的思維能力和口頭表達(dá)能力?？紤]初三學(xué)生的應(yīng)試需要，在授課過(guò)程適時(shí)教給學(xué)生答題方法，如在“找話題，談看法”環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)先確立鮮明的觀點(diǎn)，再找到有力的論據(jù)，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法來(lái)完成對(duì)話題的論述。這就是議論文考查開(kāi)放性題型時(shí)應(yīng)注意的應(yīng)試技巧。在與學(xué)生交流時(shí)，耐心傾聽(tīng)，不隨意否定學(xué)生的看法，致力于創(chuàng)設(shè)和諧開(kāi)放的課堂氛圍。
五柳先生傳教案及反思篇十八
常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。在本節(jié)課中，第一層次通讀疏通文意。第二層次通讀探究文理。第三層次品味意境。當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的.。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。本節(jié)課在這方面做出了較好的嘗試。
“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。這節(jié)課在這方面做得還不夠，在探討有的問(wèn)題時(shí)，教師總情不自禁地想將學(xué)生引向自己的預(yù)想答案，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的積極思維探究的能力。今后還應(yīng)該在這方面加以注意和改進(jìn)。
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五柳先生傳教案及反思篇十九
掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
導(dǎo)入。
師：這一學(xué)期，我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求?，F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。
新授。
總結(jié)。
作業(yè)。
1、背誦文章。
2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上，并再收集2個(gè)。
課文節(jié)奏劃分：
贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴?！溲?茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
五柳先生傳教案及反思篇二十
《五柳先生傳》是一篇文言文，教學(xué)的重點(diǎn)是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會(huì)本文的寫作方法，首先從讀中讓學(xué)生體會(huì)感受五柳先生的性格，初步了解五柳先生，然后通過(guò)師生互動(dòng)討論的.方法更加深了對(duì)五柳先生的了解。不足之外還在于我的教學(xué)觀念更新得仍不夠徹底，還未完全從過(guò)去的教學(xué)模式中走出來(lái)，希望今后更加努力。
常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。在本節(jié)課中，第一層次通讀疏通文意。第二層次通讀探究文理。第三層次品味意境。當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。本節(jié)課在這方面做出了較好的嘗試。
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