讀后感是對(duì)作品中的美學(xué)品味和藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)知和賞析。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以對(duì)作品中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行分析和解讀。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家一起學(xué)習(xí)和欣賞。
西游記中小學(xué)生讀后感篇一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受老幼喜歡?。〗?，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺?。?/p>
《西游記》這本書(shū)里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書(shū)，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山?？墒撬麤](méi)有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說(shuō)累，不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過(guò)這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說(shuō)得好：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！段饔斡洝肥且槐竞脮?shū)，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
西游記中小學(xué)生讀后感篇二
西游記乃是我國(guó)四大名著之一，是明朝的吳承恩著的。里面的人物刻劃鮮明。孫悟空疾惡如仇性格正直，爰聽(tīng)奉承話，又名孫行者。爰耍小聰明，貪吃，好色同時(shí)還有點(diǎn)自私，原先是天上的天篷元帥，不用說(shuō)當(dāng)然是人見(jiàn)人閃花見(jiàn)花謝的豬八戒，法名豬悟能。忠厚老實(shí)，任勞任怨一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)的他就是沙和尚，又名沙悟凈。茲悲為懷，善良，不畏艱險(xiǎn)還有點(diǎn)是非不分，那就是他們的師傅唐僧。
這部神話小說(shuō)幾乎講各種妖魔鬼為長(zhǎng)生不老要吃唐僧肉。使他們師徒四人受盡種種苦難，在孫悟空豬八戒沙和尚的竭力保護(hù)下，最終都化險(xiǎn)為夷。令我映象最深的是三打白骨精。
那白骨精第一次化成一少女假裝給唐僧送東西，其實(shí)是要吃唐僧，被孫悟空看穿打跑了;再說(shuō)白骨精沒(méi)吃到唐僧，她不死心又一次變成一老太太裝可憐，深得唐僧同情，結(jié)果又被孫悟空識(shí)破再次打跑;白骨精還是不肯罷休，又變成了一位老爺爺，告訴唐僧他的女兒夫人都不見(jiàn)了出來(lái)找，善良的唐僧又信了并收留了他。當(dāng)白骨精剛想吃唐僧時(shí)，在這千鈞一發(fā)的時(shí)候被孫悟空一棒打死化成了一白骨。
為取真經(jīng)，他們一路千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難，終得正果。唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬分別被如來(lái)佛祖封號(hào)。
看了這部小說(shuō)使我明白了一些道理：無(wú)論做什么事，只要認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，不怕困難終能成攻。
西游記中小學(xué)生讀后感篇三
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽(tīng)著這首兒歌，你就知道我要說(shuō)中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過(guò)程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來(lái)騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來(lái)送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來(lái)找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒(méi)有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，翻過(guò)熊熊大火的火焰山，渡過(guò)波濤澎湃的通天河，穿過(guò)危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記中小學(xué)生讀后感篇四
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧!可是，大家讀過(guò)吳承恩寫(xiě)的原著《西游記》嗎?假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著。
這部書(shū)主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們?cè)诨貋?lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書(shū)后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財(cái)好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì)一句話：“師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的!”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險(xiǎn)，一心為師。他敢于挑戰(zhàn)，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng)新，和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習(xí)，我堅(jiān)持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習(xí)了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅(jiān)持下來(lái)。
西游記中小學(xué)生讀后感篇五
我相信每個(gè)人都讀過(guò)它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經(jīng)的旅程。同時(shí)，他們也展示了自己的個(gè)性。
孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地，忠心保護(hù)師父在西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦非常聰明，他喜歡看到崎嶇的道路，并拔出劍來(lái)幫助他。然而，他有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是他很沖動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍粕?jīng)常念魔咒，使他痛苦不堪。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑或抵抗。無(wú)論是金錢(qián)還是美貌，他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物，他也不害怕，只想得到真經(jīng)。他的精神令人欽佩。但是他有時(shí)不加區(qū)別地冤枉別人。
豬八戒好吃懶做，貪圖財(cái)富和美麗。但他對(duì)主人也很忠誠(chéng)。
沙僧誠(chéng)實(shí)正直，不貪圖富貴。他對(duì)主人更加忠誠(chéng)。他會(huì)不遺余力地保護(hù)他的主人。
吳承恩寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，主要體現(xiàn)了“勇敢無(wú)畏”四個(gè)字。
做任何事情，我們都必須專一，而不是三心二意。堅(jiān)持不懈，不半途而廢，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。
西游記中小學(xué)生讀后感篇六
書(shū)是一扇大門(mén)，當(dāng)我們推開(kāi)它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書(shū)是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來(lái)。我來(lái)到書(shū)的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說(shuō)特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒(méi)有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來(lái)一點(diǎn)門(mén)道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫(xiě)的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰(shuí)都不行）。這一切的一切都開(kāi)始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒(méi)有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒(méi)了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無(wú)論怎么說(shuō)，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒(méi)了唐僧是不可想像的。
西游記中小學(xué)生讀后感篇七
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?！闭Z(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報(bào)告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?！贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
西游記中小學(xué)生讀后感篇八
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了。看到這里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記中小學(xué)生讀后感篇九
今年暑假，我看了我國(guó)的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫(xiě)，給我留下了深刻的印象。
話說(shuō)，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請(qǐng)了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒(méi)有被邀請(qǐng)的時(shí)候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺(jué)：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒(méi)被邀請(qǐng)，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過(guò)份了。簡(jiǎn)直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒(méi)有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記中小學(xué)生讀后感篇十
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過(guò)電視劇或動(dòng)畫(huà)片《西游記》的大家都知道，這本書(shū)講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠(chéng)、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對(duì)玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛(ài)之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書(shū)中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無(wú)邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問(wèn)題的方式所體現(xiàn)出來(lái)的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來(lái)暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門(mén)和權(quán)威發(fā)號(hào)施令來(lái)解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開(kāi)交之時(shí)，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個(gè)小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對(duì)人才的愛(ài)惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級(jí)別的官員時(shí)，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說(shuō)：“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個(gè)太平?！碧捉鹦堑倪@些意見(jiàn)和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭(zhēng)斗。
看到這里時(shí)，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長(zhǎng)的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場(chǎng)一樣，為了讓大家能安靜下來(lái)，我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來(lái)！”但是班上的同學(xué)似乎都沒(méi)有聽(tīng)到，依然交頭接耳、問(wèn)作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對(duì)大家嚷。現(xiàn)在回想起來(lái)時(shí)，我才發(fā)覺(jué)當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場(chǎng)的話，他一定會(huì)打開(kāi)課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽(tīng)見(jiàn)了加分的聲音，一定會(huì)全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級(jí)的紀(jì)律秩序開(kāi)始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問(wèn)題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時(shí)空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記中小學(xué)生讀后感篇十一
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記中小學(xué)生讀后感篇十二
吳老先生的《西游記》，是神話小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)海瑓f(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記中小學(xué)生讀后感篇十三
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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