已文化演講稿(優(yōu)質19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 13:25:03
已文化演講稿(優(yōu)質19篇)
時間:2023-12-09 13:25:03     小編:夢幻泡

演講稿是一種以口頭形式向觀眾陳述某種觀點或者表達某種意見的文稿,它是一種重要的公共演講方式,能夠有效地傳遞信息和影響聽眾。演講稿可以用于各種場合,如會議、演講比賽等,具有很高的實用性和影響力。編寫演講稿時要遵循邏輯結構,合理安排每個部分和段落的內(nèi)容,確保流暢過渡。以下是一些脫穎而出的演講稿,追求卓越的你一定會從中受益匪淺。

已文化演講稿篇一

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。

而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的`征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。

大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

已文化演講稿篇二

敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

我叫51yjg,是__級__專業(yè)碩士研究生,現(xiàn)師從于全國人參專家、博士生導師__教授。今天,在這春天的腳步悄悄向我們走來之際,能與同學們一起交流、相互學習,我感到非常榮幸。首先,請允許我向所有關心、幫助和教育我不斷成長的領導、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報的題目是《青春在奮斗中閃光》,與大家共勉。

(……取得過的驕人成績)。

在當時許多同學的眼里,或者今天在你們看來,絕大多數(shù)人會認為我能獲得這么多的榮譽、取得這么好的成績,一定是我天生聰明,其實我并不比別人聰明,在高考時,我數(shù)學只得了__分,我相信在座的同學們,你們高考的數(shù)學成績一定比我的好。今天如果讓我對自己作一下總結,我認為在大學里能夠取得一點點成績的話,主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念,有一個明確的奮斗目標和為之實現(xiàn)而進行的不懈努力。下面我就談談__年來自己的切身感受。

談理想信念在許多人看來是務虛的,但我卻始終認為:理想信念對一個人未來的成長是不可缺少的。因為理想信念一直是我前進的動力。我的理想信念源于自己對生活的感悟和老師對我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子,父母由于沒有知識,不懂科學,只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來維持著我的學業(yè)和一家人的生活,在__年,家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水,經(jīng)濟上遭受了巨大的損失,鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對科學知識的渴盼深深地印在我的腦海里,所有這些,使我立志將來投身農(nóng)業(yè)事業(yè),決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報考時,我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月,一個帶著對農(nóng)業(yè)知識的渴求和對未來充滿無限憧憬的我,就這樣走進了我理想中的學府。大學對于我來說,一切都是新的。入校后,我第一位認識的老師是我的輔導員__老師,她了解我的情況后跟我談了許多,包括人生的理想、如何適應大學生活等許多問題,輔導員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵;我第一位認識的同學是學生黨員,因為是他笑容可掬地幫我辦完入學手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓期間的黨課,使我對黨的理論知識有了理性的認識……學校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍、豐富多彩的學生文化活動,深深地吸引了我,我深刻認識到,我們青年學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興這一神圣使命,祖國的發(fā)展離不開我們,我們的成長也離不開祖國。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請書,并暗暗告誡自己:一定要以一名黨員的標準嚴格要求自己,珍惜大學時光,努力學習科學文化知識,用知識武裝自己,畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設服務,實現(xiàn)自己的人生價值。從那以后,這種信念一直是自己學習、工作的動力,激勵著自己不斷進步。

實現(xiàn)目標的關鍵是自己如何努力去做。學習是擺在自己面前的頭等大事,只有學習好,才能有更多的精力去做別的事情。大學的學習看似是松散的,但自己覺得是有序的。有很多人問我學習的訣竅,我認為就是兩條,第一是能夠合理支配時間,并針對不同時期做相應調整。我基本做到了保證聽課效率,充分占有圖書館資料,有效利用實驗室,積極參與校園文化活動,合理制定計劃,做到勞逸結合。自己每天都很忙碌,但每天都感到很充實。大學四年來,我為了保證聽課效率,在課堂上,每節(jié)課都認真聽講,作筆記,基本做到對所學知識的全面理解,到期末考試時,我只要看看筆記,便很輕松的得高分,正是有了這個前提,才使我有更多的時間到圖書館查閱資料,到實驗室做實驗,參加校園文化活動;第二就是能夠做到持之以恒,并能全身心地投入。可能有的同學會說這算什么,但我敢說,如果堅持一天、兩天,或一周、兩周也許大家都能做到,但如果堅持四年,不見得會有多少人能做到。我在學習中,尤其重視自己實際動手能力的培養(yǎng),我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流,使我有更多的機會了解專業(yè),有更多的機會走進實驗室,只要鉆進實驗室我就能做到全身心地投入,一忙起來自己經(jīng)常忘記吃飯,半夜餓了就啃口面包是常有的事,遇到自己弄不懂的問題,自己先查找資料,實在弄不懂,再去找老師。在我的刻苦鉆研下,我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2,得到了專家和評委的高度認可,認為這種分離人參單體皂苷的方法在國內(nèi)外處于水平。很多同學羨慕我取得的成績,可他并不了解我付出的汗水,如果你能夠付出,你也一定會取得比我更好的成績。

一個人不僅要學習好,還要注重提高自己的綜合能力,才能適應未來社會對人才的需要。承擔社會工作,參加校園文化活動便成了我大學生活的另一個重要組成部分。在搞好學習的同時,我還做了大量的社會工作,在活動中鍛煉各方面的能力,提高自身的綜合素質。在過去的幾年中,我曾先后擔任校學生會科技部部長、校學生會副主席、學生黨支部書記等職務。在工作中,我堅持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念,本著服務同學,鍛煉自己的工作宗旨來做好自己的工作,先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡學子大賽”、科技作品展、外語學習經(jīng)驗交流會等大學生喜聞樂見的校園文化活動,我主抓的大學生“鯤鵬”話劇團曾被共青團吉林省委、省學聯(lián)評為“吉林省十佳學生社團”。在每一次活動的背后,都有一段值得自己永遠回憶的故事。記得在20__年末,學校舉辦首屆網(wǎng)絡學子大賽,我作為校學生會科技部部長,為了把這次活動辦好,每天都要往返于團委、教室和寢室之間,忙得不可開交,沒有電腦,我們到同學那借,資金不足,我們自己想辦法,決定到在市里拉贊助,一次天已經(jīng)很晚了,下著大雪,寒風刺骨,我們終于談妥了一家贊助單位,當時我們高興得在人民廣場竟然等了近兩個小時的交通車,當我們返回學校時,才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了,但我們都感到很欣慰。在學生會工作期間,校學生會這個團結向上的集體,給我個人成長提供了廣闊的舞臺,在工作中,使我得到了很好的鍛煉,提高了自己的組織能力,學會了怎樣與人溝通、合作,怎樣在工作中不斷創(chuàng)新,那種積極向上的團隊精神,學生干部那種責任感和使命感以及油然而生的情結激勵我面對困難永不退縮!所以我覺得做學生干部期間積淀下來的知識與勇氣將是我一生的財富。為我的今后的成長注入了源源不斷的動力。

已文化演講稿篇三

尊敬的領導、各位同事:

大家好!

非常高興能參加這次演講活動。我是機電維修班的李頎,首先,感謝各位領導長期以來的關心和支持,今天我演講的題目是“建先進企業(yè)文化 創(chuàng)西銷輝煌明天!”。

誠如大家所言,中油西北銷售是我們的家,我們都是這個家的親人。今天,您用實踐行動證明了您是獨一無二的,您是無法取代的;明天,我們將自豪地向世人召示,我們的西銷、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的,是無法取代的。

有人說:企業(yè)是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡,譜寫跳動的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。

那么應該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉??偠灾?,企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。

關注和興趣。比如,你踏進一個企業(yè),馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落,正所謂企業(yè)文化無處不在。

海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲:“把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去?!边@兩句話給我留下了非常深刻的印象,這就是海爾企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神,以及謙虛務實的企業(yè)風貌。

我們公司的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的,無所不在的。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別的工服是一種企業(yè)文化。工作幾年來,工作環(huán)境在變,身邊的同事在變,但我與這里的每一個人都結下深深的情誼,他們有的時候像長者一樣幫助我,有的時候像家人一樣關心我,有的時候像朋友一樣聽我訴說,有的時候像兒時的玩伴一樣給我歡樂,有的時候,太多的有時侯,今天,在這里,我想借這個機會,對他們中的每一位都說聲“謝謝”!是他們讓我在一個新的工作環(huán)境中逐漸成熟,慢慢地成長,懂得了只要在平凡的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),還是一樣能做出不平凡的成績。人生就要不斷的去挑戰(zhàn)自我、經(jīng)營自我,發(fā)揮自己的潛力和干勁,這樣才會感到生活的真實,才能體現(xiàn)自身的價值和無限潛力。

一路走來,一路感動,是西銷企業(yè)的文化氛圍,是領導的民主科學管理,是同事之間的真心幫助讓我覺得選擇了在西銷工作,就是選擇了一片廣闊的天地,就需要自己不斷地戰(zhàn)勝自己。一張白紙能描繪出美麗的藍圖,我將無怨無悔地在這里辛勤描繪我有意義、有價值的人生藍圖。

所有這一切都證明了我們的西北銷售是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。

一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。

建設中國石油,我們?nèi)沃氐肋h;暢想未來,我們激情滿懷! 讓我們盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進,為共同建設西北銷售輝煌明天而努力拼搏吧!

最后祝愿我們公司繁榮昌盛,員工生活幸福,明天更美好! 謝謝大家!

沒有認同,就沒有未來

尊敬的各位領導,各位同仁:

大家好, 我是天津分公司30管的朱文愷,今天很高興,也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關企業(yè)文化的話題。

不論是文化,還是企業(yè)文化,近幾年在國家和企業(yè)的發(fā)展建設中都被廣泛提及。黨在十七大報告中曾經(jīng)提到:“要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高-潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力”。同樣在企業(yè)當中,也奉行著這樣的說法:“先進的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉,是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,企業(yè)的競爭從某種程度上已經(jīng)轉向為企業(yè)文化的競爭。”

這些都充分說明了,現(xiàn)在我們中國的企業(yè)已經(jīng)對企業(yè)文化的建設有了足夠的認識,然而怎樣將企業(yè)文化付諸實踐,真正的做到“我為先”,更加值得我們思考,這也正是我們這次演講的主題。

那么,要做到我為先,什么才是最重要的呢?在回答這個問題之前,我想先對文化和企業(yè)文化做一個解釋?!掇o源》中對文化的解釋是“文治和教化”,“文”是慢慢積累的意思,所以文化的意思就是通過一個積累的過程使人們得到教化。這里面強調的是一個循序漸進的過程,還有就是“人”永遠是文化發(fā)展的主體。所以我對企業(yè)文化下了個定義就是“企業(yè)在不斷的實踐和發(fā)展中,逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。”所以在我看來,只有當企業(yè)的文化被員工認同了之后,才能稱之為真正的企業(yè)文化。

曾經(jīng)有這樣一個故事:一個獵人帶著他的獵狗一起去打獵,看到了一只野兔,獵人就讓獵狗去追,但是追了很久都沒有追到。獵人就很不高興,對著獵狗說:“你怎么連只小小的兔子都追不上呢?”獵狗就回答到:“你不知道那是因為我們兩個跑的目的是完全不同的,我僅僅為了一頓飯而跑,他卻是為了性命而跑呀!”

同樣,如果我們工作僅僅是為了“填飽肚子”,那么,我們怎么可能在工作中“跑的更快”,做的更好呢?只有當我們把工作,當成是一種自我價值的實現(xiàn)的時候,我們才有可能在工作中尋得突破,做出成績。換句話說,就是當我們自身的價值觀和企業(yè)的核心價值相契合的時候,才能更好的自我實現(xiàn),也才有助于我們公司企業(yè)文化的發(fā)展。

那么,我們怎么認同我們企業(yè)的文化,并轉化為自己的工作行為呢?我認為有兩點:

(一)轉變認識

我們要認識到企業(yè)文化不是用來裝扮企業(yè)的飾物,它一旦被創(chuàng)造出來,價值和意義就會超越企業(yè),它不僅為企業(yè)所造,它也創(chuàng)造著企業(yè)。我們每個人都應該積極參與公司的各種活動,努力了解企業(yè)每一次變革,在參與當中認同企業(yè)文化。很多人一直都把企業(yè)文化當成總經(jīng)理文化、高層文化,我們必須努力改變這樣的想法,要知道企業(yè)文化是屬于企業(yè)的,并不隨著某個高層的變動或職業(yè)經(jīng)理人的離開而變化。因而,我們要轉變認識,讓企業(yè)文化不斷地在心中沉淀,進而轉變?yōu)樽陨淼男袨闇蕜t。

(二)在日常點滴中踐行企業(yè)文化

企業(yè)文化的實踐是體現(xiàn)在我們工作中所做的每一件小事和每一個決定里,絕不在于好的口號,動聽的宣傳語,而平日里對每一件事情的評價,都是形成企業(yè)文化最根本的東西。同時我們要努力培養(yǎng)自身各方面的意識和能力,比如:培養(yǎng)主動意識,樹立商業(yè)意識,增強時間觀念,培養(yǎng)團隊發(fā)展意識等等。只有當自身的素質和能力得到提升的時候,自然而然也就為企業(yè)文化的發(fā)展做出了貢獻。

工作的動力來源于熱愛,踐行企業(yè)文化的力量來自認同。努力實現(xiàn)企業(yè)文化的發(fā)展,作為一名華興人,我們責無旁貸!‘國民之魂,文以化之;國家之魂,文以鑄之;企業(yè)之魂,文以造之?!覀冇欣碛上嘈?,隨著華興不斷的發(fā)展,每一位員工都會將自己的理想融入到企業(yè)文化當中,努力實現(xiàn)自我價值,與華興一起共創(chuàng)美好未來!

第30工程管理部 朱文愷

演講稿一:

尊敬的各位領導、各位同仁: 大家好!

我是來自xx銀行xx基層網(wǎng)點負責人xxx,今天,我能站在這里與大家一起交流學習,我感到十分榮幸!感謝中行黨委為我提供的種種機遇,也感謝同事朋友們一貫的幫助支持。今天我演講的題目是“銀行合規(guī)企業(yè)文化的建設”。希望能對大家有些幫助和啟發(fā)!

作為一個人,我們都本能的渴望生活過的幸福美滿,萬事順意。作為一名中行人,我們幸福的源泉就是如何在瞬息萬變的經(jīng)濟大潮中去創(chuàng)造良好的效益,同時防范和規(guī)避風險。多為國家和企業(yè)做貢獻。道路有兩條:只有努力發(fā)展業(yè)務,才能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟效益;只有努力去建立適合企業(yè)發(fā)展的合規(guī)文化,才能更好的防范和規(guī)避風險。業(yè)務發(fā)展和合規(guī)文化,就像魚水之情,魚兒離不開水,沒有魚兒,水便也失去了應有的靈性和活力。因此業(yè)務發(fā)展離不開合規(guī)文化。他們相輔相成,缺一不可!

所謂的合規(guī)文化,顧名思義,就是凡事合乎規(guī)則和常理。放在企業(yè)的文化建設中,它還有更深沉的內(nèi)涵和外延?,F(xiàn)在在我們銀行業(yè)中有存在這樣一些現(xiàn)象。表現(xiàn)為:一些地方仍存在重業(yè)務拓展,輕合規(guī)管理的做法,為完成短期的任務和經(jīng)營目標,注重市場營銷和拓展,忽視業(yè)務的`合規(guī)管理,有的不惜冒著違規(guī)操作的風險,以實現(xiàn)短期目標和任務,忽視合規(guī)經(jīng)營風險;一些單位有章不循,不執(zhí)行內(nèi)部管理規(guī)章制度和操作流程的現(xiàn)象突出,雖然大量的操作風險主要表現(xiàn)在操作環(huán)節(jié)和操作人員身上,其深層次原因是操作人員合規(guī)守法意識欠缺,反映出膚淺和缺失,沒有滲透到日常管理和決策中。這需要我們中行人警惕!

如今,經(jīng)濟在飛速而迅猛的發(fā)展,也帶來了諸多問題和風險。以利益最大化為目的,不遵守商業(yè)游戲規(guī)則的行為,屢屢發(fā)生。曾幾何時,那高懸于公堂之上的“合規(guī)文化”,在利令智昏的灰塵里,成為僅供觀賞的卷軸。在我們銀行界,有很大一批曾經(jīng)忠實奉獻的干部,沒有經(jīng)受住誘惑而不惜違紀違法,將自己釘上人生的恥辱柱,讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發(fā)生在我們身邊的許多案例,都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒著我們,必須建立合規(guī)文化,并矢志不渝的去遵守和實施。

有一句名言,叫做思想有多高,心就能走多遠。一種好的思想文化,對于行動,意義之深不容置疑!作為我們每一名中行人,都應該看到,如果沒有心境上的淡泊、寧靜,就沒有行動上的明志、致遠。

演講稿二:

尊敬的各級領導,各位同志: 大家好!

在百年中行歷經(jīng)風雨,再啟新篇的航程里,和各位領導、各位前輩、各位同事一起交流如何弘揚企業(yè)文化,爭做優(yōu)秀員工,是我***,一個才進入中行工作3年的普通員工,最大的榮幸和最大的自豪!

眾所周知,文化是一種精神力量,企業(yè)文化建設是立足自我,實現(xiàn)自我,積累財富,推進文明的過程。一個民族要發(fā)達、要振興、要強大,就必須培育優(yōu)秀的民族精神。一個企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越,就必須培育優(yōu)秀的企業(yè)文化。銀行企業(yè)文化決定著銀行的公眾形象、社會定位及發(fā)展方向,在某種程度上說,銀行企業(yè)文化建設決定了銀行的競爭力,它是企業(yè)發(fā)展強勁的動力!

銀行企業(yè)文化建設是一項系統(tǒng)工程,貴在知,重在行。那么作為一名中行人,我們應該怎樣去弘揚企業(yè)文化呢?那就是人人以實際行動為客戶提供精品服務,人人以實際行動爭做優(yōu)秀員工。所謂“精品服務”:“精”,就是一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的積極心態(tài),使服務真正體現(xiàn)個性化、人性化、差別化的服務特色;“品”就是創(chuàng)造產(chǎn)品的品牌、服務的品牌,使我們的服務步入品牌化、標準化、系統(tǒng)化服務的新階段;服務,就是要通過我們每一個中行人的言行舉止,體現(xiàn)我們的企業(yè)文化精神,體現(xiàn)出我們中行人“追求卓越”的服務理念,體現(xiàn)出一個有所作為的員工的人生理想和追求。記得曾有一位經(jīng)濟學家說過:“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當付之以藝術家的精神,當有十二分熱忱。這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就享受到成功的喜悅?!?/p>

每個人都懷揣著一個夢想,夢想是我們的希冀,它引領我們奮發(fā)進取,踏平坎坷,品味成功。三年以前,我就懷揣著夢想進入了中行,通過自己的勤奮努力,我很榮幸地成為了一名理財經(jīng)理。理財經(jīng)理的是一支新生力量,中行為理財經(jīng)理提供了夢想的平臺,天高任鳥飛,海闊憑魚躍,欣逢盛世,當有所作為。我選擇了這一崗位,我的夢想那就是與中行一起飛翔。

既然選擇了遠方,就該風雨兼程。在工作中,我毫無怨言,勇敢地經(jīng)受著每一次營銷中的困難和壓力,以堅定的意志,執(zhí)著地追求著夢想。我不去想是否能夠成功,我不去想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛工作,一切會在意料之中。

乘長風,破萬里浪!各位前輩、各位同事,就讓我們一起高舉“誠信、績效、責任、創(chuàng)新、和諧”的企業(yè)文化旗幟,努力拼搏,開拓創(chuàng)新,愛崗敬業(yè),無私奉獻,從我做起,用自己的青春和汗水為百年中行再添風采!

我的演講完了,謝謝大家!

弘揚企業(yè)文化 推動南堯發(fā)展

尊敬的各位領導、各位同仁:

大家好,我是商業(yè)地產(chǎn)運營中心的招商專員xx-x,今天很高興,也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關企業(yè)文化的話題,我演講的題目是“弘揚企業(yè)文化,推動南堯發(fā)展”。

什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化是指在一定的社會大文化環(huán)境影響下,經(jīng)過企業(yè)領導者的長期倡導和全體員工的積極認同、實踐與創(chuàng)新所形成的整體價值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營特色、管理風格以及傳統(tǒng)和習慣的總和。企業(yè)文化是企業(yè)在長期實踐中形成的, 并不斷發(fā)展變化的, 是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分, 它體現(xiàn)著現(xiàn)代企業(yè)的行為方式和經(jīng)營風格。

為什么弘揚企業(yè)文化?弘揚企業(yè)文化,有助于優(yōu)化企業(yè)管理結構,實現(xiàn)企業(yè)管理的現(xiàn)代化,也是企業(yè)增加核心競爭力的最佳選擇,同時,對塑造優(yōu)秀企業(yè)形象,創(chuàng)建優(yōu)秀品牌也具有重要作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化,將極大地促進企業(yè)的發(fā)展,反之則將削弱企業(yè)的組織功能。南堯集團要做到最優(yōu)秀, 就必須在企業(yè)文化上下功夫, 要通過企業(yè)文化建設、企業(yè)理念營造來增強企業(yè)的核心競爭力; 要在成功地建設企業(yè)文化的基礎上, 通過對企業(yè)全員進行企業(yè)文化教化和修煉, 發(fā)揮企業(yè)文化的功能,實現(xiàn)企業(yè)文化的價值。

結合南堯的實際情況,我們應注重以下幾點文化的弘揚:

要素是組織驅動力,作為一個企業(yè)要發(fā)揮組織的驅動力。如何發(fā)揮好組織驅動力呢?第一:要明確創(chuàng)新的目標和意圖,瞄準前沿的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,科學合理的制訂產(chǎn)品項目的路線圖,而且企業(yè)要營造良好的創(chuàng)新的環(huán)境,激勵內(nèi)部人才進行創(chuàng)新活動。第二,同樣不能缺少的是領導驅動力。一個企業(yè)或一個領導者的創(chuàng)新動力,主要源于他對事業(yè)無限的熱愛,以及對目標極高的追求。如果一個企業(yè)要創(chuàng)新,領導者就必須要有創(chuàng)新精神,并將這種創(chuàng)新的精神融入到企業(yè)各個方面當中,創(chuàng)新企業(yè)文化。科技園轉型是對組織力和領導力的最好詮釋,這一個鮮活的事例告訴我們,只要敢闖敢試、敢想敢做,凡事就能做好! 其次,堅守誠實守信。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒有誠信的人是難以讓人接受的,誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。那么,對于一個企業(yè)來說,誠實守信同樣十分重要。誠信作為企業(yè)一種不可或缺的無形資源和無形制度,不僅是企業(yè)競爭力的基礎,而且在企業(yè)整合各種資源尤其是人力資源方面,發(fā)揮著極其重要的基礎作用。堅持誠信理念,將利己與利他完美地結合,是我們南堯集團長遠發(fā)展的的必由之路。

分明。

最后,堅持以人為本。企業(yè)是由個人組成的,企業(yè)文化的形成來源于個人文化的集智。根據(jù)一項國際管理咨詢公司的調查表明:之所以全球500強企業(yè)能長久保持旺盛活力的原因就在于,他們善于給自己的企業(yè)文化注入活力。良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)文化與個人文化的共同發(fā)展,認識到這一點的企業(yè)才能獲得長足的進步。

弘揚優(yōu)秀企業(yè)文化,推動南堯大發(fā)展。只要我們緊緊地擰在一起,我們就是一道電、一束火花,劃破南堯的黑夜;只要我們凝聚在一起就是整個太陽,照亮整片南堯的天空;只要我們站在一塊兒,我們就是用心靈結成的銅墻鐵壁,偉岸不倒;只要我們攜手并肩就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到別人無法取代。

最后祝愿我們集團繁榮昌盛,員工生活幸福,南堯明天更美好! 謝謝大家!

已文化演講稿篇四

尊敬的各位領導、評委,親愛的老師,同學們:

大家好!

我叫虞瀾,很高興和各位交流,剛剛看到同學們慷慨陳辭、侃侃而談,我也倍受鼓舞。是啊,科技給人類帶來的沖擊實在是太大了,科技所涉及到的方方面面實在是太廣了,那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新,來談談我對科技走進生活的感受。朋友,你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎?那可是美國的賓西法尼亞大學創(chuàng)造的人類一大奇跡啊!可是它的機身太笨重,有好幾間房子那么大,而且內(nèi)存少、速度慢,于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造,于是電腦便一代比一代好,一代比一代強,直到今天,筆記本電腦應運而生。目前,最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器,它的機身更雹更輕,就像一個手提式的公文包,上班族隨時隨地的'工作,無論是在戶外還是在戶內(nèi),都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢,李院士說:“電腦的發(fā)展趨勢是,你就不知道你家里有多少電腦,并且用起來很方便,讓你忘記電腦的存在?!彪娔X的發(fā)展,經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新,不斷改造的過程。人類得益于科技,科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面?,F(xiàn)代無論是街頭巷尾,還是茶余飯后,人們總也少不了聊上幾句“基因技術”,這基因技術中蘊含著大量的科學技術!從前,我們的祖輩們面朝黃土背朝天,用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今,幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了,粒大籽飽,一年一熟,還抗旱呢!還有我們吃的西瓜,以前,我總是埋怨西瓜子太多,吃起來一點兒也不過癮,有時我在想,要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了,三倍體無籽西瓜,早已走進了千家萬戶!個大瓤甜,老少皆宜!這些轉基因作物的閃亮登場,無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹,那么創(chuàng)新是根,科技是葉,成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!

今年四月初,我拜訪了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到“引進技術”這一點時,陸老語重心長地說:“同學們,我們僅僅知道引進別人的技術就得永遠在別人后面爬行,霸權主義者的確喜歡賣給我們技術,可那些技術都是比我們將要研究出來的略好一點的技術埃因為他們就是在用技術欺負我們,侵略我們。所以我們別無選擇,只有自己做出來,用我們自己的創(chuàng)新趕上他們,超過他們!你們這一代要創(chuàng)新啊!”陸老的一席話令在場所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史,他八國聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空,把我們的萬園之園毀于一旦,不就是欺負咱們??茖W就在強烈的創(chuàng)新意識啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!

那么,怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識呢?此時此刻,我的耳邊回想起中國工程院院士地震的預測專家許紹燮老先生的話,他曾動情地說:“創(chuàng)新有大孝深淺之分,可就其創(chuàng)新點而言,都是世界第一。一個人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀,而是一點點培養(yǎng)起來的。從我們做學生時有答案不看,非要自己做出來培養(yǎng)起。當然,創(chuàng)新有其偶然的存在,而歸根到底,是對客觀事實的切實把握,相關現(xiàn)象的充沛占有,綜合現(xiàn)象的反復推敲,思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進水平,但_震預測別人都不敢做,我們一直在做,我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”

朋友,多么深刻的總結啊!作為二十一世紀的大學生,我們不但要有強烈的主人翁意識,還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐,不,是跑起來,飛起來!讓我們插上科技的翅膀,迎著科學的春天,飛起來!為了中華民族的偉大復興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,讓我們大膽地創(chuàng)新吧,讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧!

已文化演講稿篇五

生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......

就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習俗就形成了。

過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

春節(jié)還要倒貼“?!弊?,因為象征著幸福到了。

我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠流長。

已文化演講稿篇六

大家好!今天演講的主題是:弘揚廉政文化,爭做時代先鋒。

廉政文化,在我國有著非常悠久的歷史傳統(tǒng),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們國家的黨成為執(zhí)政黨以來,以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,從鞏固黨的執(zhí)政地位和實現(xiàn)全心全意為人民服務的根本宗旨出發(fā),創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政建設理論,賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵,形成了社會主義廉政文化。

我院作為一所以經(jīng)濟、管理類學科為主,法、工、文等學科協(xié)調發(fā)展的本科院校,堅持以教學為中心,以學生成才為本,走“質量立院”之路的院校,在學習和弘揚中央廉政文化精神方面可謂獨到細膩有致。

首先我院在立院以來,一直擁有較高的廉潔從政的思想道德要求,它作用于領導及教師的內(nèi)心世界,形成了較強的廉潔從政的文化動力。學院每周都會開領導等教職工大會,會上多次提倡廉潔從政的思想道德,它已烙印在每位教師的心里。在工作中,老師們隨和友好,與同事們互幫互助,各個領導以及各個部門如招生部、財務部、教學管理部的工作都嚴謹有序,各司其職,從未出現(xiàn)差錯。

其次我院大力形成以廉為榮、以貪為恥的校園風尚,用健康向上、追求清廉的文化充實人們學生及教師的精神世界。辦學以來,學院秉承“信敏廉毅”的校訓和“敬業(yè)樂群、臻于至善”的大學精神,形成了“努力培養(yǎng)具有‘信敏廉毅’素質的應用型、復合型、創(chuàng)業(yè)型人才”的辦學特色。我們年年唱紅歌,月月評好事,在校園內(nèi)形成了積極向上的社會風貌。無論學生還是教師拾到錢財及貴重物品都會自覺上交,有關部門根據(jù)所擁有的信息以各種形式刊登招領啟事,以便失主尋物。另外學院對優(yōu)秀學生會發(fā)放獎學金,對貧困學生家庭發(fā)放貧困補助金,在寒冷的冬天,貧困學生會收到學校暖和的棉衣,這不僅僅溫暖了她們的身體,更溫暖了她們的心……全院學生及老師所做的點點滴滴都體現(xiàn)了廉政文化建設的精神實質。

再者學院領導及教師各個追求公平正義、安定有序、誠信友愛,各個在學校和師生面前都獲得了好評,不少教師獲得了獎項。學院學生會不僅僅是一個鍛煉學生的舞臺,更是一個體現(xiàn)學院無窮活力和正義的平臺。內(nèi)設有維權部、紀檢部等多個部門,完全由學生主打同時也是為學生服務的一支優(yōu)秀團隊。它維護學生權益,維持學生工作及各班級活動的正常秩序。正因為我們學院擁有一支強大、優(yōu)秀的師資隊伍和學生團隊,讓學院堅持教學型大學的發(fā)展方略,堅持“做強做大”的發(fā)展思路,堅持立足江西、面向全國、走向世界的發(fā)展方向,把江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院建設成一所現(xiàn)代化的一流財經(jīng)類獨立學院,為社會培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有“信、敏、廉、毅”素質的應用型、復合型、創(chuàng)業(yè)型的高級專門人才。

我院積極學習和弘揚廉政文化,堅持立足自我、立足江西、立足市場,堅持質量立校、特色興校、人才強校、法德治校,形成了在紅土地上培育創(chuàng)業(yè)型人才的辦學機制,走出了在欠發(fā)達地區(qū)辦人民滿意高校的路子,努力朝著全國一流多科性教學研究型大學的發(fā)展目標邁進。學院與時俱進,不斷創(chuàng)新,不斷豐富,爭做時代的先鋒,引領學子走向未來。

已文化演講稿篇七

中國飲食文化由于其特定的經(jīng)濟結構、思維方式和文化環(huán)境,形成了自己鮮明的特色,主要表現(xiàn)在以下六個方面。

選材是中國廚師的第一技能,是做好一道中國菜的基礎。要有豐富的知識和熟練的技能。每一道菜所用的原料,包括主料、配料、輔料、調料,都有很多講究和一定的規(guī)律。簡單來說,就是“好”和“好”這兩個字。孔子說:“吃不飽,吃不好?!彼^“精”,是指精選的原料,綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長期等特點,以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。

刀功,即廚師對原料的刀法處理,是烹飪技術的`關鍵之一,是廚師適應熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代,中國就重視刀法的使用。經(jīng)過歷代廚師的反復實踐,創(chuàng)造了豐富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色,還挖空美麗的圖案,雕刻成“喜”、“壽”、“福”、“祿”特別是刀法和手搖法的結合,使熟料和可食用的原料成為藝術性強、形象生動的禽、獸、蟲、魚、花、草的花式拼盤,如《龍鳳盛世》、《孔雀開屏》。

烹飪溫度是形成菜肴風味特征的關鍵之一,但烹飪溫度變化很快,沒有多年的實踐經(jīng)驗很難達到合適的位置。因此,掌握烹飪溫度是中國廚師的一項絕活。中國廚師能準確識別強火、中火、低火等不同火力,熟悉各種原料的耐熱性能,熟悉控制火時間,善于控制傳熱物體的性能,根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆,爛爛。

廚藝是中國廚師的另一項絕活。常用的手法有:炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽,還有拉絲、蜜汁、掛等。

調味也是做菜的味道。

只有準確把握這六個方面,才能對中國飲食文化有深刻的認識,才能更好地繼承和發(fā)揚中國飲食文化。

已文化演講稿篇八

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親,一個是可親可敬的祖**親。

我的祖**親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點,就是她的傳統(tǒng)文化。

中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西?!彼月?,現(xiàn)在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。

祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!

謝謝大家!

已文化演講稿篇九

為深入貫徹落實《國資委黨委關于加強企業(yè)文化建設的指導意見》(以下簡稱《指導意見》),充分借鑒日本企業(yè)文化建設的成功經(jīng)驗,進一步推進中央企業(yè)的企業(yè)文化建設,國資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設的領導和部門負責同志,于20xx年3月16日至4月5日赴日本進行了企業(yè)文化培訓考察。

培訓采取三種形式。

一是聽取專家集中授課。長崎大學神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》,神戶大學黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》,經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進企業(yè)履行社會責任的有關政策》等課程。

二是專題講座。荏原制作所通過一個環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機公關處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念,幾十年如一日,致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動車株式會社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社介紹了松下幸之助的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學;jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓民營企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務總長土生川正道理事長介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進企業(yè)落實社會責任的有關政策。講座中還采取互動式的討論,進行深入研修,在交流和探討中,既了解了日本企業(yè)的文化建設、人才培養(yǎng)等方面情況,同時又宣傳了我國經(jīng)濟發(fā)展成就和中央企業(yè)的實力。

的基本特點和經(jīng)驗。

通過這次學習考察,我們感到日本企業(yè)文化建設呈現(xiàn)出以下6個顯著特點。

(一)積極倡導企業(yè)使命與社會責任相統(tǒng)一,為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。

企業(yè)的社會責任是近年來世界各國企業(yè)界和理論界關注的熱點問題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會責任放在非常重要的位置,在企業(yè)文化建設中積極倡導,把企業(yè)使命與社會責任統(tǒng)一起來,成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個趨勢。日本企業(yè)把履行社會責任放在突出位置,有五個方面的原因:一是從歷史背景上看,18世紀近江商人就提出了“賣方、買方、社會”三方都好的理念;明治維新時期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報德思想”,二官尊德提出“社德合一”,即“事業(yè)在自己得利的同時,必須給國家和社會帶來實惠”。20世紀以后,松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導企業(yè)必須承擔起社會責任,并于1956年召開經(jīng)濟同友會全國大會,通過了經(jīng)營者必須自覺履行社會責任的決議。進入21世紀之后,經(jīng)濟同友會又把企業(yè)的社會責任提到了重要的議事日程,于20xx年5月改定通過了《日本經(jīng)團聯(lián)關于企業(yè)行動憲章》,提出了10條企業(yè)行動準則,使企業(yè)落實社會責任的工作進一步得到強化。正是由于長期以來一些杰出的企業(yè)家的積極倡導和實踐,形成了日本企業(yè)自覺履行社會責任的文化傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)引領著日本企業(yè)的發(fā)展方向,使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長盛不衰的企業(yè),有力地促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,為日本躋身世界經(jīng)濟強國奠定了基礎。二是從現(xiàn)實狀況看,近年來,日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞,突出表現(xiàn)是對社會不負責任、做假帳、欺騙社會公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司,違反有關規(guī)定,使公司股票80%掌握在特定人手里,利用員工假持股來逃避監(jiān)管,欺騙股民達20xx年之久,這件事曝光后在日本社會造成惡劣影響。這一教訓使日本企業(yè)充分認識到,在經(jīng)營過程中必須以誠信負責的社會形象取信于公眾和消費者,只有這樣才能保證企業(yè)長期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看,隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快,市場競爭日益激烈、公眾維權意識日益增強,履行社會責任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標準。四是經(jīng)過長期實踐,日本的企業(yè)家認識到,在當今人類的社會活動過程中,除了戰(zhàn)爭,工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動是占用社會資源最多、對環(huán)境影響最大的實踐活動,企業(yè)在占用社會資源的同時必須給社會回報,以爭取社會的支持與理解,為企業(yè)創(chuàng)造長遠發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導。日本政府把推進企業(yè)落實社會責任作為重要內(nèi)容,由經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)省具體負責推進和實施。如通過社會調查向企業(yè)提供社會需要等情報,對企業(yè)落實社會責任的情況進行監(jiān)督等等。由于上述原因,日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會責任統(tǒng)一起來,企業(yè)家們都清醒地認識到,只有站在履行社會責任這個制高點,才能贏得企業(yè)長期發(fā)展的良好環(huán)境,所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境和文化氛圍。

日本企業(yè)在履行社會責任時突出強調五點:一是企業(yè)履行社會責任的最主要內(nèi)容就是切實實現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會責任的直接外在表現(xiàn)就是為社會公眾提供最好的商品和服務。三是在可能的條件下最大限度地促進所在地區(qū)和國家的社會繁榮。四是遵守法律法規(guī),做到及時向社會公布企業(yè)信息,保證經(jīng)營活動的公開和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護環(huán)境、建立循環(huán)型社會統(tǒng)一起來。如豐田公司1992年為了倡導“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念,專門設立了“豐田環(huán)境委員會”,制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對于地球環(huán)境的參與方針》,在此基礎上確立了公司面向21世紀的未來戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實這一戰(zhàn)略,豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關資金,組建起1.2萬人的龐大研發(fā)隊伍,開始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過長達5個年頭的不懈努力和反復試制,1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍,污染物卻減少了90%。

(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來,特別注重建設人企合一的發(fā)展團隊。

我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來,努力構建命運共同體,實現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進入20世紀90年代以來,日本泡沫經(jīng)濟破滅,經(jīng)濟處于緩慢增長期,即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下,日本企業(yè)仍然堅持以年功制為主的分配模式,較好地保持了員工隊伍的穩(wěn)定,增強了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個方面:一是堅持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變,努力做到不裁員,保持員工隊伍的相對穩(wěn)定,保持員工福利待遇基本不變;二是通過實施國際化戰(zhàn)略,開拓海外市場,為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境,豐富員工的文化生活。如:大金工業(yè)株式會社是全球著名的商用空調和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè),在遭受亞洲金融危機嚴重沖擊、企業(yè)經(jīng)營形勢日益嚴峻的情況下,一直堅持“力爭作一個能夠保證雇用的公司”這一宗旨,通過每年限量招工、實行內(nèi)部轉崗分流,對部分員工進行再培訓,尤其是及時實施了國際化戰(zhàn)略,把開拓中國市場作為戰(zhàn)略重點,每年利潤增長的10%來自中國,從而實現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對大金工業(yè)株式會社堅持以人為本的經(jīng)營理念、關注員工的利益、促進企業(yè)和員工實現(xiàn)共同成長的情況、1999年3月1日《人民日報》海外版對此進行了詳細報道。

(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一,培育支撐企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。

我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上,有的企業(yè)壽命長達120xx年。如:以生產(chǎn)高級化妝品著稱于世的資生堂株式會社成立于1872年,至今已有133年歷史,松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社成立于1920xx年,至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長壽的原因,很重要的一點就在于,這些企業(yè)在不斷開發(fā)適銷對路的新產(chǎn)品、占領市場制高點的同時,非常注重文化的傳承和創(chuàng)新,使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上,植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中,又能適應時代變化,不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個方面:一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng),如協(xié)調配合的團隊意識、注重建立和諧的人際關系等,并通過創(chuàng)新,把企業(yè)建成命運共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過程中注意形成相對穩(wěn)定的“文化基因”,使之成為促進企業(yè)發(fā)展的精神財富。如:松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社在松下幸之助提出的理念的基礎上形成了“企業(yè)作為‘社會的公器’,在‘顧客第一’的基礎上,實現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因,又把“日新月異”轉變?yōu)椤皥猿旨夹g革新’的理念,以這種理念指導企業(yè)不斷進行技術創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品,使企業(yè)在激烈的市場競爭中始終處于不敗之地。三是通過建立資料館、紀念館、展覽館等文化設施,使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護,并通過免費向社會開放,使之成為與社會溝通的橋梁,充分展示了自己的歷史和文化成果,達到了用文化提升企業(yè)形象的目的。

已文化演講稿篇十

今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無數(shù)英雄為之折腰。

走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細細品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統(tǒng)文化啊,沒有誰不為你輾轉反側,沒有誰不被你折服!

讓我魂牽夢縈的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學生接受你,欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習慣,播下一種習慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運。我只是一名普通的中學老師,我愿在學生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長成參天大樹,進而成為蔚藍的森林!

你聽:“弟子規(guī)圣人訓,守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來,這是我和學生利用大課間在學習《弟子規(guī).》,一年多以來,我們吟誦著他,學習著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛崗之意。學生之間,禮貌用語多了,臟話惡語少了;友愛互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。

你看,我班的“經(jīng)典詩詞誦讀”正在如火如荼的進行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠,還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂,每一首都是永恒的生命!

在我的引領下,學生暢游其中,領略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間,學生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開了思想的另一扇窗,看見了另一片蔚藍的天空?!拔ㄒ娺^天地,方知己渺小”,在浩瀚無邊包容萬象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領學生領略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠。但我無怨無悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。

“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血?!敝x謝大家,我的演講完了。

已文化演講稿篇十一

廉政文化建設與中央的要求和形勢的發(fā)展需要還存在一些“不適應”的地方,必須引起高度重視,并在今后的工作中切實加以解決。要發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉中的基礎性作用,必須進一步認識廉政文化的深刻內(nèi)涵、本質特征和重大意義。

廣義的文化可以理解為人類創(chuàng)造的一切物質財富和精神財富的總和,狹義的文化主要是指人類的思想道德建設和科學文化,即人們改造主觀世界的能力和成果,與經(jīng)濟和政治相對應。馬克思主義經(jīng)典作家在很多時候是把文化和物質生產(chǎn)分開的,在精神文化的意義上使用文化概念,而把物質生產(chǎn)看作是文化的物質基礎。列寧把“舊社會所創(chuàng)造的、已經(jīng)成為社會主義物質基礎的”“知識、經(jīng)驗和勞動”稱為文化。馬克思主義還認為,文化是經(jīng)濟、政治的反映,又給經(jīng)濟、政治以反作用。經(jīng)濟基礎決定文化發(fā)展,文化發(fā)展為經(jīng)濟發(fā)展提供支撐并開辟新的領域;文化建設以政治為導向,政治建設以文化為依托,兩者相互聯(lián)系、相互促進,共同推進經(jīng)濟的發(fā)展。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映;至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西,是替新政治新經(jīng)濟服務的。江澤民同志在十六大報告中指出:“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”胡錦濤總書記在今年訪問美國時強調:“一個民族的文化往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則?!碑斀袷澜?文化與經(jīng)濟、政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。

準確把握廉政文化的本質特征,有助于我們揭示它的內(nèi)在精義,自覺參與到廉政文化建設之中,推動廉政文化的蓬勃發(fā)展,發(fā)揮它在反腐倡廉中的基礎性作用。廉政文化具有以下幾個本質特征:一是先進性。廉政文化作為廉政建設和文化建設相結合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分,是社會主義先進文化在廉政建設方面集中而又具體的反映。它在指導思想上,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,始終堅持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人并滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質和遵紀守法、崇尚廉潔的意識。它在內(nèi)容上,把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個務必”、“八個堅持、八個反對”以及科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求,通過“文化”的形式表現(xiàn)出來,教育廣大黨員干部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立社會主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻等積極健康的思想觀念,在全社會營造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。

二是傳承性。中華民族有著深厚的廉政文化基礎,歷史悠久,博大精深,在漫長的歷史發(fā)展中,形成了獨具特色的清廉文化,創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等,流傳著大量清官廉吏的故事,深深影響了古代中國,也深深影響著當代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中,形成了“謙虛謹慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務實、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持與時俱進,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓,體現(xiàn)了我們黨三代領導集體特別是“三個代表”重要思想中關于“代表中國先進文化前進方向”的重要思想,貫徹了以胡錦濤同志為總書記的黨中央關于反腐倡廉的重大戰(zhàn)略部署和關于廉政文化建設的一系列重要論述,也汲取了當今世界其他民族的優(yōu)秀廉政文化成果,承前啟后,繼往開來,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明的時代精神。

三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設最廣泛的主體,也是廉政文化建設不斷豐富發(fā)展的源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在人民群眾中蘊藏著廉政文化建設的豐富資源和聰明才智,離開了群眾的參與和支持,廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚善、扶正祛邪的作用,表達了人民群眾的心聲、愿望和要求,得到了人民群眾的支持和擁護。廉政文化的形式多種多樣,喜聞樂見,老少皆宜,極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情,蘊涵著深厚的群眾基礎。

四是廣泛性。廉政文化建設面向全黨全社會,涉及機關、社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會團體,需要組織、宣傳、文化、藝術等部門,以及報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡等新聞媒體的廣泛參與,既面對黨員干部,也面向社會其他成員,覆蓋面廣,教育面大,影響深遠。五是實踐性。廉政文化既是一個理論問題,更是一個實踐問題,具有很強的實踐性。廉政文化是社會實踐的產(chǎn)物,需要在實踐中創(chuàng)新,在實踐中豐富,在實踐中發(fā)展。離開了實踐,廉政文化就成為無源之水,無本之木。實踐出真知,實踐出經(jīng)驗,實踐出成果。開展廉政文化建設,貴在實踐。只有積極探索,勇于實踐,不斷豐富廉政文化的深刻內(nèi)涵,拓展廉政文化的有效途徑,創(chuàng)造廉政文化豐富多彩的形式和載體,廉政文化建設才能不斷引向深入。

六是實效性。廉政文化屬于社會意識形態(tài)范疇,它植根于經(jīng)濟基礎,但又有相對的獨立性和巨大的反作用,穿透力強,影響深遠,具有親和力、吸引力、滲透力和感染力,能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導人,陶冶人們的精神和靈魂,洗刷人們思想上的污垢,對人們的思維和行為產(chǎn)生實際的影響。這已被無數(shù)事實所證明,比如,一首《三大紀律八項注意》,造就了一支秋毫無犯的革命隊伍;抗戰(zhàn)時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發(fā)了中華兒女的愛國熱情,吹響了抗日救國的號角。

要充分認識加強廉政文化建設的重大意義。

加強廉政文化建設是實踐“三個代表”重要思想的內(nèi)在要求?!叭齻€代表”重要思想強調先進生產(chǎn)力、先進文化和最廣大人民利益的有機統(tǒng)一,進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用,反映出新的歷史條件下我們黨對于文化的新認識。建設廉政文化是我們黨代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要。包含廉政文化在內(nèi)的社會主義先進文化,能夠引導人民樹立中國特色社會主義的堅定信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為先進生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動力和智力支持。建設廉政文化是我們黨代表先進文化前進方向的重要內(nèi)容。廉政文化作為先進的文化形態(tài),反映了當代中國先進文化的價值取向,有助于黨員干部進一步掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想,有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識,是當代中國先進文化的有機組成部分。建設廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。大力發(fā)展廉政文化,用積極健康的思想觀念占領城鄉(xiāng)文化陣地,有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,能夠為我們黨更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造條件。加強廉政文化建設是黨的先進性建設的客觀需要。廉政文化具有先進性的屬性,是黨的先進性建設的重要內(nèi)容。我們黨能否保持先進性,不僅看黨的路線、方針、政策是否正確,而且要看黨的各級組織能不能代表人民群眾的利益,還要看黨員的思想行為能不能體現(xiàn)先進性。建設具有時代特征的廉政文化,反映了當代中國先進文化的價值取向,對黨員的思想意識、價值觀念和行為方式都發(fā)揮著重要的影響,起著潛移默化的作用。廉政文化具有先進性和群眾性,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與鮮明的時代精神,體現(xiàn)了黨的先進思想和黨員的模范行為,通過豐富多彩的形式和喜聞樂見的方法,形成良好的社會環(huán)境和輿論氛圍,作用于黨員干部特別是黨員領導干部的內(nèi)心世界,潤物細無聲,對廣大黨員保持和發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風,起到引導、滲透和推動作用,使黨員干部的思想意識受到廉政文化的熏陶,大力加強廉政文化建設,促使廣大黨員和干部自重、自省、自警、自勵,不斷提高拒腐防變能力,始終保持開拓進取、清正廉潔的執(zhí)政黨黨員形象,才能保持和發(fā)展黨的先進性,才能不斷開創(chuàng)黨風正、民心順、國家興、事業(yè)旺的新局面。

加強廉政文化建設是構建社會主義和諧社會的重要保證。我們所要建設的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。開展廉政文化建設,大力宣揚廉政知識、廉政要求、廉政理念等價值取向,用健康向上的文化教育引導干部群眾,有利于營造崇尚廉潔的社會氛圍,促進黨群干群血肉聯(lián)系和社會各方面關系的和諧。開展廉政文化建設,發(fā)揮廉政文化本身所具有的激濁揚清的作用,有利于規(guī)范黨員干部從政行為,引導領導干部提高廉潔自律意識,切實維護好群眾的利益,糾正各種損害群眾利益的不正之風,從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生,維護社會安定團結,促進和諧社會建設。開展廉政文化建設,有利于倡導“為民、務實、清廉”,維護社會的公平、正義、誠信和有序,為構建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

加強廉政文化建設是貫徹落實《實施綱要》、從源頭上防治腐敗的重要舉措?!秾嵤┚V要》作為當前和今后一個時期深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的指導性文件,堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,強調“大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村,倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風尚”。廉政文化建設是反腐倡廉的基礎性工作,是拒腐防變的第一道防線,是從源頭上預防腐敗的重要舉措,是懲治和預防腐敗體系的重要內(nèi)容。廉政文化建設搞好了,能夠使反腐倡廉教育更加具有活力,使制度建設更加有效,使對領導干部的監(jiān)督更加有力,不斷推進懲治和預防腐敗體系建設。

設向縱深發(fā)展進一步提高認識,切實加強對廉政文化建設工作的領導。加強廉政文化建設,認識是前提、領導是關鍵。要認真學習以胡錦濤同志為總書記的黨中央關于廉政文化建設的一系列重要論述,充分認識加強廉政文化建設的重大意義,把思想統(tǒng)一到中央的要求上來,把力量凝聚到中央的部署上來,增強做好工作的自覺性和責任感。要堅持“黨委統(tǒng)一領導,黨政齊抓共管,紀委組織協(xié)調,相關部門發(fā)揮優(yōu)勢、各展所長,廣大干部群眾積極參與”的廉政文化建設領導體制和工作機制。黨委統(tǒng)一領導是關鍵,黨政齊抓共管是優(yōu)勢,紀委組織協(xié)調是保證,相關部門密切配合、各展所長是合力,廣大干部群眾積極參與是基礎。各級領導干部要高度重視廉政文化建設,幫助解決實際困難。要親自抓,抓重點,帶一般,狠抓落實,務求實效。紀委要發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性,搞好組織協(xié)調,進行目標管理和過程管理,分解任務,落實責任,加強督查,一級抓一級,層層抓落實。要具體抓,抓具體,抓緊盯死,一抓到底,不見成果不撒手,不見成效不算數(shù)。進一步貫徹落實《實施綱要》,不斷擴大廉政文化建設的成果。中央頒布的《實施綱要》,中央紀委制定的《2007年底前工作要點》,以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實《實施綱要》的《具體意見》,都對加強廉政文化建設提出了明確要求,作出了具體安排,要狠抓落實,務求實效。要在創(chuàng)新形式、大力推進廉政文化“五進”活動上下功夫,擴大覆蓋面,減少空白點,今年要在這方面取得實實在在的效果。社區(qū)組織要積極開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動;婦聯(lián)等人民團體要積極開展多種形式的家庭助廉教育活動;教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,進教材,進課堂,進學生頭腦。要結合治理商業(yè)賄賂專項工作,引導企業(yè)廉潔誠信、依法經(jīng)營;要結合加強社會主義新農(nóng)村建設,開展農(nóng)村廉政文化創(chuàng)建活動;要結合公務員法的頒布實施,引導廣大干部增強遵紀守法、廉潔從政的意識。要把廉政文化建設融入到社會主義榮辱觀學習實踐活動之中,融入到學習貫徹黨章活動之中,融入到黨的先進性建設之中,融入到《實施綱要》的貫徹落實之中,融入到貫徹落實中央紀委第六次全會和國務院第四次廉政工作會議精神之中,融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中,在深入人心上下功夫,在聯(lián)系實際上下功夫,在弘揚正氣上下功夫,增強全社會的反腐倡廉意識,形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。

深入開展社會主義榮辱觀教育,不斷增強廉政文化建設的實效性。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是繼樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農(nóng)村之后提出的重要指導思想,是對馬克思主義道德觀的精辟概括,是對社會主義道德的系統(tǒng)。

總結。

是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針。為深入開展社會主義榮辱觀教育中央紀委下發(fā)了通知中央紀委宣教室在全國組織開展了“樹榮辱觀、唱正氣歌”的活動并會同中國音樂家協(xié)會、總政藝術局、中央電視臺創(chuàng)作了一批樹立社會主義榮辱觀內(nèi)容的歌曲。各級紀檢監(jiān)察機關要按照通知的要求以社會主義榮辱觀為指導結合建黨85周年采取有效措施運用多種形式大力加強廉政文化建設廣泛宣傳在社會主義道德建設中涌現(xiàn)的先進典型深刻剖析領導干部違紀違法的案例引導廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑努力成為踐行社會主義榮辱觀的模范。

已文化演講稿篇十二

---舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容??是一種品質,一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校里,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

4---考古學,文學等。對于我來說,國學一直是以文學的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學的美麗容顏。

6---間照,清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。

“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!袄畎椎摹对孪陋氉谩?。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句“獨“,后一句“孤“,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞。

宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,8---千多年的滄桑時光和歷史演變,造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族,中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。

10---。

俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關系,她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學們,我們對待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學校,能認真學習,用進步的成績回報父母沒有?自己做事情不好或做錯了,父母指責,恭敬聆聽沒有???同學們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報答父母之恩。

同學們,讓我們常懷孝子之心,行動起來,孝順父母,弘揚中華燦爛的文化吧!

我的演講到此結束。謝謝大家。

傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先。

傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先。

12---便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓。

14----。

已文化演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學們:

曾經(jīng)有人說過:人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們會經(jīng)常性的思考:我要成為怎樣的一個人,一百個人會有一百種答案,但在每一種答案的背后都有一個基點,那就是,做人首先要做一個文明的人。

荀子日:不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

文明不僅僅是一個國家千百年來積淀的文化底蘊,更應該是每個人行為的體現(xiàn)。我們一中學子身為同齡人中的佼佼者,更應該明白人無禮不立的道理。當你收回一句溜到嘴邊的粗話,當你抓住風中一片翻飛的紙片,當你認真的擰上水龍頭...你已經(jīng)行走在春天里,播下文明的種子,來日必將綻放燦爛的文明之花。

相信大家都聽過這樣一個故事:一個年輕人向一位老者問路程的遠近,老者回答“五里”,年輕人走了五里后徒然而返,才醒悟此“五里”是“無禮”也,又改變態(tài)度,才尋得正途。這不正是“事無禮則不成”?再轉而想想我們自己:在虛心求教時是否做到了謙虛恭敬,在請求同學施以援手時是否做到了真誠和善?在接受食堂阿姨和工作人員的服務后是否表現(xiàn)了真摯的謝意。恐怕在場的各位有一些做得還不全面。不過,我們都希望通過提醒,不久以后,文明行為會在一中校園,作為一種品質,一種修養(yǎng),受到大家的尊敬和推崇。

中華民族是世界公認的禮儀之邦。溫文儒雅,謙恭禮讓,落落大方是代代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng),倡導文明,講究禮儀,樹立新風是社會主義核心價值觀明確的要求,是我市構建文明城市的需要。文明,是城市的尊嚴。

我市尚處于文明城市構建的關鍵時期,多年的創(chuàng)城已將“文明”植入大多市民的心中。在廣大市民的共同努力下,我市兩個村鎮(zhèn)成為全國文明村鎮(zhèn),這其中也不乏我們的一份力量,但距離文明城市仍有一步之遙。這一步,是需要包括我們一中學子在內(nèi)的市民共同邁出的一步。我們的文明行為,直接關系到一中的校園校風,關系到淮北市的文明環(huán)境,關系到我們的創(chuàng)城行動。

因此,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生,從小事做起:管住我們的口,不說臟話,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾,不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。學做文明人,做社會主義核心價值觀的踐行者,做文明校園的建設者,做文明城市的創(chuàng)建者。

學校是學習之所,文明是成功之本。在全體師生的共同努力下,一中必將更加美麗,洋溢文明之風,遍走文明之人,校園也將處處綻放文明之花!

我的講話完畢,謝謝大家。

已文化演講稿篇十四

各位同學:

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

已文化演講稿篇十五

題演講比賽。

元旦佳節(jié)來臨之際,我支部團員和青年積極參加了。

舉辦的以“崗位是小家,企業(yè)是大家”的家文化主題演講比賽。通過比賽在團員和青年中營造了“建家、愛家、為家做貢獻”的濃厚氛圍,加快了建設以“家”為寓意和特征的企業(yè)文化,鼓舞了員工士氣,凝聚了企業(yè)力量,進一步加強了企業(yè)文化建設,將“家”文化的企業(yè)理念更深一步的植入每一位青年員工的心中,同時激發(fā)了廣大青年員工以廠為家,愛崗敬業(yè)的動力,增強員工們的向心力和凝聚力。

公司的無限熱愛、對企業(yè)美好前景的堅定信念和腳踏實地奉獻的無悔選擇,將“崗位是小家企業(yè)是大家”的家文化體現(xiàn)的淋漓盡致。

員工的良好素質和青春風采。

夢想,一個美好而充滿希望的詞匯。民族因夢想而興盛,國家因夢想而富強,人生因夢想而精彩。2013年,注定是xx廠員工們值得記憶的一年。因為這一年,站在歷史的新坐標上,我們開啟了一段筑夢的旅程。我們慶幸,慶幸自己也是這潑灑色彩的一員,我們正用年輕的身軀,用青春的熱情,在歷史的進程中高高擎起“中國夢”的旗幟。

總結。

經(jīng)驗,最終由xx分場職工在原有捅焦工具上提出改進設計方案,再由xx分場職工組織實施,設計制作出了大、中、小不同型號,簡單實用,易于操作的捅焦工具,適應了不同的工作環(huán)境和設備特點。一項小小的工具改良,不但提高了工作效率,還為機組安全穩(wěn)定運行做出了突出貢獻。

供油,成了急需解決的問題。廣大職工主動參與設備改造任務,他們利用工余時間聚到一起認真研究設備,互相學習,相互探討。經(jīng)過反復論證,大膽實踐,最終,改造終于獲得了成功。改造后,僅此一項,每年就可為企業(yè)節(jié)約廠用電約52萬千瓦時。既降低了油泵的空耗,也大大提高了設備的經(jīng)濟性。隨著創(chuàng)新創(chuàng)效活動的深入展開,一個又一個不斷涌現(xiàn)。通過典型的效應,在xx廠職工之間已經(jīng)形成了以點帶面,逐步帶動,百花齊放的嶄新局面。

回首往昔我們激情澎湃,展望未來我們信心滿懷,承前啟后我們?nèi)沃囟肋h。2013年,xx廠正處在加快企業(yè)發(fā)展,-建設創(chuàng)新型企業(yè)的關鍵時期,嶄新的歷史責任賦予了xx廣大職工光榮的使命和神圣的職責,壯麗的發(fā)展藍圖為xx青年施展才華、實現(xiàn)遠大抱負提供了廣闊舞臺。青年的我們,要實現(xiàn)中國夢、企業(yè)夢,除了勇氣和膽略,還需要我們立足崗位勤于,用知識來武裝自己提升自己,成為一名學習型、知識型、創(chuàng)新型的新時期電力員工,在平凡的崗位上干出非凡的業(yè)績。我相信,只要我們加飽滿的精神狀態(tài),更加務實的工作態(tài)度,和敢于創(chuàng)新的工作激情,勁往一處使,心往一處想,上下同心,合力前行,我們必能在“圓夢”的過程中披荊斬棘,所向披靡。

說青春,論志向,談夢想。2013年,歷史帶著微笑,帶著期待,把這樣一個機遇呈現(xiàn)在我們的面前,一種激情,一種沖動,在我們的血管中奔流,把自己融入發(fā)展,把自己融進崗位,為國家、為企業(yè)傾灑我們的熱情和汗水。

我們很慶幸,慶幸我們的還年輕。

我們很慶幸,慶幸我們恰逢發(fā)展的盛世。

我們更慶幸,慶幸在這盛世里我們用青春摯起了“中國夢”的旗幟,這,將是我們一生的自豪。

管理大師德魯克認為,一個好的企業(yè)像什么?應該像家。

這個“家”是員工賴以生存的場所,陽光、綠色、快樂的“家”是員工安居樂業(yè)、成就夢想的搖籃,是大唐人幸福的港灣。

集團公司正在開展同心共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園,目的是讓每名大唐員工都能享受快樂和幸福,實現(xiàn)自身價值。

共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園,首要的是“人和”。開展“家文化”建設,能給員工一種親切的“家”意識,把干部員工凝聚在一起,形成干部員工同心同德,眾志成城,“以企為家、愛企如家”的良好氛圍。

其次,領導要有“家長”的意識。這里說的“家長”,不是指“家長制”、“一言堂”,而是指各級領導要把職工當成自己的家庭成員一樣呵護、關心,在生產(chǎn)和工作中體現(xiàn)層次管理,在生活中體現(xiàn)親情和友情,使職工與領導有親如一家的感受。要積極為職工辦好事、辦實事,完善職工幫扶機制,持續(xù)開展“送溫暖”活動,如耒陽發(fā)電廠多年來堅持的“六必談、四必訪、一祝福”活動:職工違章違紀受處分、崗位變動、與同事發(fā)生糾紛、工作受到表彰獎勵、業(yè)績考核受到影響,家庭離異,領導主動與職工進行交談,曉之以情,動之以理,以其情感幫助職工解除思想包袱、化解矛盾;遇生病住院、婚喪嫁娶、生育以及遭受自然災害、生活困難的職工家庭,組織人員上門探訪,及時為職工家庭解決困難和問題;職工生日時一定要送上祝福,讓職工感受到家的溫暖和關懷。

再次,員工要用心照料這個“家”。要把企業(yè)建設成一個真正的“家”,需要每一個“家庭成員”像對待自己的小家一樣,用心照料、用心維護。我們每個員工都應明白,企業(yè)的命運和自己的命運息息相關,企業(yè)發(fā)展了,個人才能得到更大的發(fā)展空間;企業(yè)和諧了,生活在這個“家”里的成員才會更舒心。換位思考一下,如果我們在一個瀕臨危機的小廠工作,那將是怎樣的景象!在那樣的環(huán)境下,還能談安居樂業(yè)嗎?因此,作為大唐的員工,應以感恩的心態(tài)做好本職工作。2010年,集團公司全面開展“雙增雙節(jié)、盈利攻堅”活動,為確?!坝辍蹦繕说膶崿F(xiàn),每一個員工都應盡職盡責,以本職工作小目標的完成確保集團公司大目標的實現(xiàn)。要認同“家”的文化。集團公司自成立以來,培育和形成了“務實和諧,同心跨越”的企業(yè)精神、“人為本、和為貴、效為先”的核心價值觀以及“安全第一,生命至上”的安全理念等優(yōu)秀理念,這是大唐員工的生命信仰和理念追求,是每一個員工心中的紅燈,是共建大唐家園的情感紐帶與共同價值取向。認同了“家”的文化,就能實現(xiàn)從“心的一致”到“行的一致”,共同建設大唐美好家園;要關心“家”中的每一個成員。當他人遇到困難時,有責任和義務去幫助他人渡過難關。只有這樣,當某一天自己有困難時,大家才會伸出援助之手;要遵守“家”中的規(guī)矩。只要是這個“家”的成員,都應該遵守“家規(guī)”。俗話說,國有國法,家有家規(guī),沒有規(guī)矩不成方圓。“家”中的每一個成員自覺遵守企業(yè)的規(guī)章制度和行為規(guī)范,這個“家”才能有序發(fā)展;積極參與“家”里的各項活動。在干好本職、完成工作任務后,能在各種文化體育活動中,陶冶情操,培育文明道德風尚,增強“家庭”成員間的感情。

已文化演講稿篇十六

同志們:。

今天的這次演講比賽,是我們耒陽聯(lián)社貫徹落實省聯(lián)社、市辦會議精神,加強企業(yè)文化建設的一項重要活動,具有非常重要的意義.

這次比賽,是檢閱和宣傳我們耒陽聯(lián)社企業(yè)文化建設,展示我們精神風貌的一次盛會.從比賽的效果來看,各部門、各信用社對這次比賽都很重視,對比賽作了精心的安排和準備,各位評委、全體選手以及工作人員為比賽傾注了熱情,付出了辛勤的勞動.為此,我謹代表聯(lián)社黨委,向各位表示衷心的感謝!

剛才,20位選手精彩的演講,有的侃侃而談,就如何加強企業(yè)文化建設發(fā)表了自己獨到的見解;有的娓娓道來,講述了發(fā)生在平凡崗位上一個個感人的故事;有的聲情并茂,向我們描述了對客服務過程中一幅幅動人的畫卷.他們演講的觀點,為我們加強單位企業(yè)文化建設提供了很好建議.他們宣講的事跡,集中體現(xiàn)了我們耒陽農(nóng)信人“吃苦耐勞、勤懇敬業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們耒陽聯(lián)社“敬業(yè)、責任、奉獻、創(chuàng)新”的企業(yè)精神.通過這次演講比賽,我們也發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的基層員工,他們正與企業(yè)一同健康快速地成長,這為我們“樹典型、立榜樣”提供了鮮活的教材.通過這次比賽,我們不僅加深了員工之間交流,增進了感情,更增強了集體凝聚力和向心力.今后聯(lián)社將開展更多類似的多層次的活動,為廣大員工提供更寬廣的舞臺,有更多的機會表現(xiàn)自己,展示自己.

當前是我社轉型發(fā)展的關鍵時期,各位都肩負著組建農(nóng)商行,實現(xiàn)信用社科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重任,我們要以加強文化建設為契機,不斷增強責任感和使命感,為信合多做貢獻.借此比賽機會,我向大家提四點希望:。

一是富于理想,堅定信念.廣大員工尤其是青年員工要志存高遠,心系信合,將個人發(fā)展同信合的前途命運緊密相連,勇當信合科學發(fā)展的推動者和建設者.

二是求真務實,弘揚正氣.廣大員工要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,要弘揚誠信可貴的意識,培養(yǎng)高尚情操,抵制各種誘惑,保持良好作風.

三是勤奮學習,扎實工作.信合發(fā)展日新月異.廣大員工要適應信合形勢之變化,持之以恒地加強學習,不斷提高自身素養(yǎng).要從大處著眼、小處著手,立足本職工作,摒棄浮躁情緒,強化服務意識,扎實做好每項具體工作,在平凡崗位上取得不平凡成就.

四是開拓進取,敢為人先.廣大員工要增強創(chuàng)新意識和開拓意識,大膽推動業(yè)務創(chuàng)新、制度和機制創(chuàng)新,勇立潮頭,成為改革的引領者和推動者.

謝謝大家!

已文化演講稿篇十七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的跟,博大精深,傳承文明,永屹世林。

文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復興,我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實力,讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力!

已文化演講稿篇十八

大家上午好!

今天,我很榮幸代表xxxx有限公司作為"呼和浩特市最美誠信企業(yè)"入選單位來參加這樣一個隆重的頒獎儀式并作發(fā)言,感謝各位領導對我公司的認可、關懷和支持,給我們企業(yè)一個相互學習借鑒,營造倡導誠信發(fā)展這樣良好的經(jīng)營發(fā)展氛圍。

人以信為本,業(yè)以信為根,誠信守法既是企業(yè)立足的根本,也是企業(yè)能夠長期生存并發(fā)展的基礎。匯嶸傳媒是一個年輕的企業(yè),能夠在短短的3年里從一個傳媒工作室發(fā)展成為集品牌推廣、創(chuàng)意廣告、活動策劃、媒體投放等多業(yè)務模塊運營于一體的專業(yè)傳媒公司,拿到質城市媒體資源和項目,得到行業(yè)同仁們的認可,離不開"誠信"二字。我個人認為,真正有眼光,有格局的企業(yè)家們,絕不會以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業(yè)做好,做大,更要把企業(yè)做長久;我們今天能夠有緣匯聚于此,是誠信之福,我們來日攜手共進,走的也將是一條誠信之路!

"誠信"說來簡單,篤行不易。就談一個最簡單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗led顯示屏,在早期進行業(yè)務推廣時,曾與一家品牌手機公司簽訂了一份廣告發(fā)布合同。由于我們從業(yè)經(jīng)驗尚淺,對于同行業(yè)競爭限制的相關合同條款認識不足,按該合同約定,我們在該廣告投放期間無法接收同類廣告業(yè)務合同的發(fā)布,累計損失客戶和業(yè)務遠遠超出該筆業(yè)務帶來的收益。在面對業(yè)務損失和規(guī)范履行合約之間,我們選擇了后者。不是不心疼,但我們更注重的是匯嶸傳媒這個品牌的信譽,我們深知,不講誠信給企業(yè)帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經(jīng)營風險的加大,對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。我們相信,今天的損失,既是市場給我們成為傳媒人上的第一節(jié)課,讓我們認識到了市場競爭的無情和激烈,也為我們打出了一個響當當?shù)男袠I(yè)口碑,你可以說我們這個團隊不夠成熟,但你不能說我們背信逐利,我們要打造一只專業(yè)的隊伍,更要成長為一個正直誠信的企業(yè)。

匯嶸傳媒成立至今,在呼和浩特和林格爾縣中學和內(nèi)蒙古師范大學累計捐資助學10余人次,每年端午、中秋、春節(jié)堅持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問孤寡老人,給他們送糧油米面,陪他們過節(jié),我們不熱衷沽名釣譽,而是想通過這樣的方式,在員工的思想里播種善良、寬容、誠實的種子,把這種人與人之間最真誠的情感傳播擴散開來,讓這種精神融匯在我們的企業(yè)文化里,讓員工自覺自愿的踐行誠信于實際的工作中,這遠比空洞的說教更能觸動人心。從實際反饋的情況來看,也確實達到了我們所期望的效果。不誠信給企業(yè)帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升,對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。不誠信給企業(yè)帶來的負面影響不僅僅是防范成本的上升,對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。

今天在座的都是我市企業(yè)成員里的佼佼者,相信"文明誠信"也是大家的共識,在這樣一份來之不易的榮譽面前,我們更加堅定了誠信發(fā)展的決心,并將以此為新的起點,積極地探索在當前經(jīng)濟形勢下企業(yè)誠信發(fā)展的新思路,秉承"創(chuàng)新誠信務實高效"的經(jīng)營管理理念,抓住當前新傳媒與傳統(tǒng)傳媒深度融合的新機遇,充分整合質城市媒體資源,為企業(yè)與客戶互利共贏打下堅實的基礎,積極發(fā)揮匯嶸傳媒作為優(yōu)秀企業(yè)公民的責任和"最美誠信企業(yè)"成員的使命,以誠信對待客戶,以誠信立足社會,以誠信謀百年發(fā)展。

建立文明誠信守法經(jīng)營的行業(yè)風氣,任重而道遠,不是憑一人一家之力可以達成的。今天我們在誠信發(fā)展之路上努力邁出的一小步,他日必然匯聚成為社會誠信發(fā)展的一大步,正如這份榮譽稱號所展示的,誠信的企業(yè)才是最美的,這份榮譽來之不易,對我們以后的發(fā)展前進有著巨大的推動作用,匯嶸傳媒有決心也有實力在今后的發(fā)展過程中,將建立健全誠信培訓體系,強化公司整體管理,建立完善的誠信對外機制,傳播誠信經(jīng)營理念,以實際行動回饋社會!

已文化演講稿篇十九

尊敬的各位領導,親愛的各位新舊同事們,大家晚上好!

也許有人會說:我只是為了生存打工而已,企業(yè)文化的事兒與我無關。這可就大錯特錯了,一個企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個個體身上的,您,我,他,就是咱云南冶金集團總公司的一扇扇窗。當面對著廣大客戶、競爭對手甚或全社會時,我們每一個人都代表著星湖的形象,每一個人都是活招牌:一個××員工的得體表現(xiàn)會給客戶留下美好的印象與長期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個員工的一個不當舉動甚至說錯一句話,就會破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當作為一個自然人面對社會時,咱們每一個人就代表著肇慶的形象,廣東的形象,中國的形象:當然,一個城市、一個國家的文化,可以從書中網(wǎng)絡上詳細地系統(tǒng)地了解到,但是,真正對文化感興趣的人們往往喜歡深入這個城市、這個國家,通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個例子,前兩天,收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail,懷著對中國文化的興趣,他剛剛結束了兩個月的中國行程,他詳盡的敘述著他一路的趣聞,其中提到一個細節(jié),他說,中國人好象很不喜歡等待,無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合,人們總似乎習慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過那規(guī)定的線,這令他感覺非常奇怪。雖然我對祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪,但他無意中提到的許多細節(jié)的確令我汗顏。是的,我們擁有著五千年的文明,這片土地積淀著悠長的歷史文化,可是,那畢竟都是過去的輝煌,如果咱們中國人自己不去咀嚼她,吸收她,然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話,這五千年的文化也只能是個博物館,靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現(xiàn)在世界面前,五千年的文明才能煥發(fā)青春,咱們國家才能不斷強大,真正受人尊重。

而當我站在這里,面對著咱們云南冶金集團總公司的這個大家庭,回顧著我在信息中心走過的×歲春秋時,我感到無與倫比的自豪,因為我深深的感覺到,星湖的企業(yè)文化,團結、自強、求實、進取,不僅僅是纂刻在××的大門口,更已深深地滲透進了在座每一個冶金集團人的血液里:當我剛剛走進冶金集團時,每個領導、每個員工都耐心地給我無私的幫助,讓我能迅速適應;在我身邊有許許多多的冶金集團員工不僅在工作崗位上勤學苦練,更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認真細致的工作態(tài)度所感動,每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復核復核再復核,每當有所發(fā)現(xiàn),即便是對領導,他們也會嚴肅認真地提出來;每當有新任務新挑戰(zhàn)時,盡管也許有些人年齡稍大學習吃力,盡管有些人家里還有很多事需要及時處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點,努力進取,既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營任務,又能出色地完成新的任務。冶金集團人總這么認為:新的挑戰(zhàn)就是新的機會,是充實自己、提高自己的好機會。就這樣,憑著這股干勁,憑著團結、自強、求實、進取的精神,星湖人跨越了一個又一個難關,取得了一個又一個勝利;也正是憑著這種精神,星湖人征服了一個又一個市場,贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。

冶金集團的文化就這樣通過冶金集團人自身潛移默化地影響著周圍的人,并且形成一股力量感染著每一個人,使我深深地感受到,我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個人修養(yǎng),包括知識、技術、良好的習慣和堅韌的意志,使團結、自強、求實、進取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚,蔚然成風,這樣,必將形成一種強大的力量,成為星湖跨越式發(fā)展的強大動力,生生不息的動力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽是靠每一個星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽將會更加奪目絢麗!

您聽到熱烈的掌聲了嗎?您看到大家會心的微笑了嗎?您感受到您的重要性了嗎?今天,我們放下了矜持、放下了膽怯,鼓起勇氣走上了這三尺演講臺,用我們平實、樸素的語言表達內(nèi)心澎湃的激情、真實的情感。

誠如大家所言,中心是我們的家,我們都是這個家的親人。今天,您用實踐行動證明了您是獨一無二的,您是無法取代的;明天,我們將自豪地向世人召示,我們的中心、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的,是無法取代的。

有人說:社會是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡,譜寫跳動的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。

那么應該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉??偠灾髽I(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。

也許這樣來解釋企業(yè)文化,會有一些差強人意。其實,在現(xiàn)實生活中,我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們接觸到一個企業(yè)時,這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關注和興趣。比如,你踏進一個企業(yè),馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落,正所謂企業(yè)文化無處不在。

海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲:“把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去?!边@兩句話給我留下了非常深刻的印象,這就是海爾企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神,以及謙虛務實的企業(yè)風貌。

無獨有偶,微軟公司在招聘員工的時候,曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語:“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎?”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊,這也正昭示了微軟獨特的企業(yè)文化。

我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的,無所不在的。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。

訓部楊福新同志遇到了家庭困難,這個時候大家沒有坐視不管,而是紛紛伸出了友誼之手,助其度過難關等等等等。

所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。

一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。

在這個團隊中,只要我們緊緊地擰在一起,我們就是一道閃電、一束火繩;我們聚在一塊兒,我們就是整個太陽,整片天空;我們站在一處,我們就是用心靈結成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩,我們就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到別人無法取代。

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