在教學(xué)過程中，教案起到組織和調(diào)控學(xué)習(xí)活動、指導(dǎo)教師教學(xué)行為、實施評價等多重作用。編寫一份優(yōu)秀的教案需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，與時俱進。這些教案范例也是教師們在教學(xué)實踐中得出的經(jīng)驗總結(jié)和教訓(xùn)反思。
史記選讀教案篇一
一導(dǎo)入課題，引出“發(fā)憤”
1今天這節(jié)課，我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)第12課，齊讀課題。
2、你覺得課題中哪個詞語比較重要？再讀一遍（要讀得再堅定一些）。
3、你理解“發(fā)憤”嗎？可以給它找些近義詞嗎？
二、精讀課文，品悟“發(fā)憤”
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段。
過渡：司馬遷自小就對歷史感興趣，積累了一定的史學(xué)知識。他寫史記是受了父親的影響，而且她還牢記父親的囑托，什么囑托呢？（課件出示）。
（1）指名讀父親臨終時的囑托（注意父親當(dāng)時的狀態(tài)、神情）。
（2）指導(dǎo)朗讀：父親淚流滿面的囑托里有遺憾，有悔恨，也有對司馬遷的激勵和鞭策，父親那深情的囑托，你們能讀好它嗎？自己練一練，誰再來讀？（評價）。
（3）讓我們一起讀。
（4）就這樣，司馬遷開始了緊張而忙碌的史書編寫工作，課文中是怎樣寫的？（指名回答）讓我們通過想象，去體會司馬遷的“發(fā)憤”。（課件出示以下題目）。
3、學(xué)習(xí)第三自然段。
過渡：正當(dāng)司馬遷專心致志寫《史記》的時候，一場飛來橫禍降臨到他的頭上，請同學(xué)們默讀課文第三自然段，用直線標(biāo)出“橫禍”指的是什么？用波浪線標(biāo)出司馬遷是怎么想的？有雙橫線標(biāo)出是怎么做的？并在旁邊作批注。
（2）在這痛苦的時刻，司馬遷又是怎么想的呢？（課件出示所想）。
指名讀，思考：在司馬遷看來為什么而死就輕于鴻毛（擺脫個人的恥辱和痛苦而死）。在司馬遷看來為什么而死就重于泰山（心中裝著責(zé)任，為了有價值的事而死。）。
（3）這段話你讀懂了嗎？反復(fù)讀。
指導(dǎo)朗讀：抓住兩個“一定”體會司馬遷的堅定和執(zhí)著。要讀出一個忍辱負(fù)重的司馬遷，讀出一個對天發(fā)誓的司馬遷，讀出一個在逆境中不屈不撓的司馬遷······）。
（4)司馬遷又是怎樣做的呢？（指名回答）。
總結(jié)：同學(xué)們說得真好，從你們的話語中我分明看到了兩個字，這兩個字是——發(fā)憤、發(fā)憤、發(fā)憤。
5.學(xué)習(xí)最后一段。
（1）自由讀，體會文中列舉的數(shù)字說明了什么？（時間之長，寫作之艱辛，意志之堅強）。
（2）什么叫前無古人？
沒有，從來沒有！這就是——前無古人！
（2）齊讀最后一段。
三.總結(jié)全文，拓展“發(fā)憤”
1.再讀課題，發(fā)憤是什么?完成學(xué)案最后一題。
2.交流。
史記選讀教案篇二
《史記》是一部包羅萬象的百科全書?！啊妒酚洝肺恼轮畠r值，無論何人當(dāng)不能否認(rèn)”，著名思想家梁啟超確立了《史記》的十大名篇，強調(diào)要“精讀之”。節(jié)選的《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》出自這十大名篇。而《屈原列傳》則再現(xiàn)了屈原的高尚品質(zhì)和卓越的才能，表現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的悲憤。閱讀節(jié)選的三個“列傳”片斷，結(jié)合已學(xué)過的作品和《語文讀本》所選的《史記》里的文章，加深對《史記》這一煌煌巨著的理解。
誦讀是對語言的最直接感知，是品味語言、理解課文思想內(nèi)容的最好手段。
經(jīng)過兩年半的高中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀淺易文言文的能力，因此，這三篇史傳應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生自讀為主。
方法：在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納。
《廉頗藺相如列傳》。
通過藺相如和廉頗形象的塑造，頌揚了“先國家之急而后私仇”的愛國主義精神。
藺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通過一組生動的故事表現(xiàn)出來的，完璧歸趙、澠池會是集中地表現(xiàn)他建立在愛國思想基礎(chǔ)上的勇和智，將相和則是集中表現(xiàn)他識大體顧大局的高尚境界。
秦昭王以十五城易趙國和氏璧，這一懸殊的不等價交換出于強秦之口，顯然不是出于誠意。趙國答應(yīng)易璧，等于自甘屈服；如不答應(yīng)，秦國就可以借口出兵侵趙。趙國君臣十分清楚秦國的這種政治陰謀。經(jīng)過權(quán)衡之后，他們決定通過外交斗爭以求得解決，爭取化被動為主動。但是誰可以為此出使呢？在這緊急關(guān)頭，宦者令綴賢推薦了藺相如。
秦國歷來貪暴無信，人們稱之為“虎狼之國”，藺相如的使命是十分艱巨的。但是，由于他事前有周密的考慮、充分的準(zhǔn)備和明確的斗爭目的，所以能夠做到隨機應(yīng)變，處處爭取主動。秦王在離宮中的章臺接見藺相如，傳璧以示美人及左右，沒有舉行隆重的接見禮，完全暴露了無意償趙城的企圖。藺相如當(dāng)機立斷，他機智地誆回和氏璧，并以身死玉碎威懾秦國君臣，迫使秦王不得不“辭謝，固請，召有司案圖”，裝出一副真想償還趙城的樣子。這種無可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一場外交斗爭的失敗。
在“澠地斗智”中，相如請秦王擊缻，召入御史書之，請以咸陽為趙王壽，一次又一次狠挫秦王的銳氣，直到盟會結(jié)束，秦王“終不能加勝于趙”。藺相如以他的機智再次取得了外交斗爭的勝利。
廉頗與藺相如相較，資格老，建功早，他有“攻城野戰(zhàn)之功，以勇氣聞于諸侯”，位為國家的上卿。對于藺相如由一個布衣之上一躍而為上卿，且“位居我上”，廉頗頗不服氣。他認(rèn)為相如“徒以口舌為勞”，聲言要當(dāng)眾“辱之”。一個是勇將，一個是智士。藺相如深知，“強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩個在也”。而今二人相斗，如兩虎相樸，“其勢不俱生”，這將危及國家的安危。于是他顧全大局，稱病不朝，“不欲與廉頗爭列”。道遇廉頗，“引車避匿”。相比之下，廉頗意氣用事，爭個人名位，太渺小了。但廉頗畢竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的爭勝，無非是爭個人的面子。后來當(dāng)他一旦明白過來，立刻悔愧交加，立即負(fù)荊請罪，肉袒謝相如。廉頗勇于改過的精神同樣是出于“先國家之急而后私仇”，這就是廉藺交歡的思想基礎(chǔ)。
《屈原列傳》。
司馬遷在這篇史傳中，記載了屈原的生平事跡，闡明了他的思想言行，評述了他的代表作《離騷》，著錄了他的《懷沙》。目的之一是推崇屈原正確的政治主張和偉大的人格。
１、司馬遷認(rèn)為屈原聯(lián)齊抗秦的主張是正確的。敘述楚國和齊奏的關(guān)系，是以歷史的教訓(xùn)來證明屈原主張的正確。楚懷王重用屈原為左徒時，齊楚從親，秦不敢侵犯。楚懷王聽信上官大夫的毀謗疏遠(yuǎn)屈原后，秦國就令張儀來離間齊楚的關(guān)系，破壞兩國的同盟，以便各個擊破。從此，楚懷王一次次上秦國的當(dāng)，終至客死于秦。楚頃襄王繼位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟為秦所滅。楚國親齊，秦不敢侵犯；親秦，則吃秦的大虧。
２、司馬遷對屈原的政治才能異常推崇。他認(rèn)為屈原所理想的政治就是唐虞三代那樣的政治，以為屈原的主張是舉賢授能。如“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。還稱贊《離騷》“明道德之廣崇，治禮之條貫，靡不畢見”。
３、司馬遷贊揚屈原的高尚人格和斗爭精神。楚懷王昏庸貪婪，對外親齊親秦?fù)u擺不定，對內(nèi)寵任奸佞，聽信讒言。屈原雖不被重用，仍堅持自己的理想，為挽救楚國危亡堅持斗爭。司馬遷認(rèn)為屈原“志潔”“行廉”，“皭然泥而不滓”“與日月爭光”。在敘述屈原作《離騷》的原因時，稱“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”。
《信陵君竊符救趙》。
司馬遷稱信陵君為“魏公子”，表現(xiàn)出司馬遷對信陵君的敬仰。魏公子禮賢下土，所養(yǎng)士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君竊符救趙，全賴乎客。寫客是為了襯托信陵君的禮賢下士和急人之難的高尚品德。信陵君禮賢以國事為重，這是司馬遷的理想。這篇文章充滿著愛國主義的`激情。
侯贏隱身在看門人中，偏偏信陵君知道他是賢者，而且精心設(shè)計了禮請侯贏的場面。魏公子舉行宴會，高朋畢至，貴賓滿堂。公子本人率眾多人馬車輛，親自去迎接侯贏赴會，這給了侯贏很大的面子。而侯贏穿戴著破舊的衣帽，表露出滿不在乎的輕慢。公子親自駕車，他卻傲然直登上座。車到半途，他又下車去訪問自己的朋友朱亥，站在喧鬧的街市，故意和朱亥談?wù)摿撕芫?，倒把公子冷落在一邊。但公子的態(tài)度卻越來越溫和，沒有絲毫慍色。宴會上，公子當(dāng)著滿堂貴賓，贊譽侯生，又親自問候生祝酒。末了，侯生卻對公子說：“今日贏之為公子亦足矣?！庇煤钌诖笸V眾之中故意用自己的倔傲放誕來反襯公子的禮賢下士和虛己待人，是不同尋常的舉動。后來信陵君在竊符救趙的非常壯舉中完全得力于侯生的策劃，這才使讀者明白“嬴之為公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也夠難為公子了”，表示要以身相許了。侯生后來果然以死勵軍，實踐了自己的諾言。
在司馬遷的心目中，信陵君是個理想化的人物。
《廉頗藺相如列傳》中大量的對話描寫，《信陵君竊符救趙》中人物各自的言行，《屈原列傳》中的人物對話，都形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格。使人如聞其聲，如見其人。
三篇文章記事寫人的語言都十分豐富和精當(dāng)，有高度的概括性和生動的形象性。
結(jié)合三篇課文后面的練習(xí)，讓學(xué)生通過具體的語言來品味。
（一）按《廉頗藺相如列傳》書后練習(xí)四的要求，讓學(xué)生讀讀史論，學(xué)習(xí)從不同的方面思考問題，質(zhì)疑問難。
（二）讀下面兩段文字。
齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為素相。人或說秦陽王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后奏，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘?！贝藭r益嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，人奉獻之昭王，更無他襲。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰；“臣能得抓白裘?！蹦艘篂楣罚匀肭貙m臧（儲藏室）中，取所獻狐王裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。益嘗君得出。即馳去，更封傳（變更通行證），變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳（驛車）逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦果追至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始益嘗君列此二人于賓客，賓客盡差之，及孟嘗君有案難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
２、王安石《讀》。
世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉！雞鳴狗盜之出其門，此士亡所以不至也。
練習(xí)：
１、兩篇短文譯成現(xiàn)代漢語。
２、你對王安石《談〈孟嘗君傳〉》一文的看法寫成一篇短文。
史記選讀教案篇三
3、博學(xué)而日參省乎己：廣博的學(xué)習(xí)，參：檢驗。?。悍词。〔?。
4、而絕江河：橫渡。
5、君子生非異也，“性”：天賦，資質(zhì)。
6、風(fēng)雨興焉：從這里。
7、夫庸知其年之先后生于吾乎豈，難道。
8、是故無貴無賤無論。
9、句讀之不知，惑之不解（句式）賓前。
10、愛其子自己。
11士大夫之族類。
12、君子不齒不屑一提。
13、郯子之徒這些人。
14、作《師說》以貽之。贈送。
15、縱一葦之所如任憑，往。
16、浩浩乎如馮虛御風(fēng)“憑”憑空。
17、渺渺兮于懷（句式）主謂倒置。
18、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦使動。
19、正襟危坐端正。
20、而今安在哉（句式）賓前。
21、而天地曾不能一瞬一眨眼。
22、則施施而行緩慢行走。
23、到則披草而坐撥開。
24、夢亦同趣“趨”，往，赴。
25、緣染溪，沿著。
26、游于是乎始從此。
27、外與天際交會。
28、故為之文以志記。
必修二。
1、非兵不利兵：兵器。
2、子孫視之不甚惜視：對待。
3、較秦之所得其實百倍其實：它實際上。
4、蓋失強援，不能獨完完：保全。
5、思厥先祖父厥：其祖父：祖輩父輩。
6、暴秦之欲無厭厭：滿足。
7、故不戰(zhàn)，而強弱勝負(fù)已判判：分清。
8、與嬴而不助五國也與：親附親近。
9、可謂智力孤危智力：智謀力量。
10、此言得之得：適宜得當(dāng)。
11、暴霜露，斬荊棘暴：暴露“冒著”
12、洎牧以讒誅洎：等到。
13、始速禍焉始：才速：招致。
14、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。再：兩次卻，使……退卻。
15、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理天數(shù)命運。
16、茍以天下之大，而從六國破亡之故事跟隨舊事舊例。
17、且燕趙處秦革滅殆盡之際，殆：將要。
18、惜其用武而不終也。終，形容詞活用為動詞，堅持到底。
19、以事秦之心禮天下之奇才。禮，名詞活用作動詞，禮遇，以禮相待。
20、向使三國各愛其地向：先前使：假使。
21、率賂秦耶率：全都。
22、誠不得已誠：確實實在。
23、舉以予人舉：全部。
24、固不在戰(zhàn)矣固：本來。
25、各抱地勢抱：適合，隨著。
26、輦來于秦輦：名詞作狀語，坐著輦車。
27、杳不知其所之也之：動詞，往，到。
28、鼎鐺玉石(把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做)金塊珠礫塊、礫：名詞作動詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石。
29、秦愛紛奢，人亦念其家紛：多，繁華。念：顧念。
30、奈何取之盡錙銖用之如泥沙(奪取)奈何：怎么，為什么。
31、戍卒叫，函谷舉舉：被攻占。
32、族秦者秦也，非天下也族：名詞作動詞，族滅。
33、使六國各愛其人，則足以拒秦使：如果。愛：愛護。其：代詞，自己的，作定語。
34、誰得而族滅也得：能夠。
35、后人哀之而不鑒之鑒：意動用法，以為鑒。
孫白。
史記選讀教案篇四
1．提取引用法，即直接從文本中提取寫作材料“為我所用”。請以“苦難”為話題，用“提取引用法”寫一個片斷。
【解析】本專題的《太史公自序》《報任安書》兩篇課文，猶如小小的百科全書，其中隱含著大量的寫作素材，如“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！薄吧w文王拘而演《周易》；……大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！钡让跃?；司馬遷忍辱負(fù)重的人生經(jīng)歷，李斯、韓信、周勃等人的人生挫折，文王、仲尼、屈原、左丘明等人困境中成就偉業(yè)的事跡，都是及好的寫作材料。
【示例】苦難是金！寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來，不受一番風(fēng)霜苦，哪得紅梅撲鼻香。是的，當(dāng)苦難來臨時，我們需要把它們看成是正常的人生經(jīng)歷，看成是享受而不是痛苦，看成是挑戰(zhàn)而不是退縮，看成是開始而不是結(jié)束，看成是奮起而不是沉淪！這樣我們就會在一次次人生經(jīng)歷中不斷散發(fā)出獨特而迷人的芬芳，這芬芳就如同金子般珍貴。在中國古代史上，這樣的例子不勝枚舉。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《報任少安書》中寫道：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！币粋€個古代先賢，面臨苦難時毫不低頭逃避，而是憑著頑強的毅力，堅定的信念在他們的人生之路上流下了一串串深深的腳印，歷史的風(fēng)塵永遠(yuǎn)也遮蓋不了它們！
[簡評]本段文字很恰切地“提取引用”了《報任安書》中的名言，可見，學(xué)會從課本中篩選這些寫作素材，并系統(tǒng)地整理在讀寫筆記上，進而創(chuàng)造性地運用到自己的寫作中去，實在是一條積累寫作材料，提高寫作能力最直接、最方便的捷徑。
2.剪輯重組法，即對文本中符合寫作話題主旨的名言警句、典故、故事以及人物事跡，用時代的目光去審視，略加改造，稍加整理，圍繞某一中心，有層次地加以組合成文的方法。請用這種方法根據(jù)要求寫兩段文字。
（1）以“司馬遷”為主體，描寫一個情景。
（2）整合文本材料以“生與死”為話題寫一個議論段。
【解析】剪輯重組法就是通過豐富的想象，進行細(xì)致描寫，再現(xiàn)典型人物當(dāng)時的情景，或者根據(jù)話題的寫作要求創(chuàng)設(shè)新的環(huán)境，讓人物在這個新創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中展示自己的精神風(fēng)格，體現(xiàn)作文命題的主旨。
【示例】（1）一個冷清、幽深的囚房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，一個無奈，但又沉重的聲音，低低地說：“我，接受腐刑?！碧痤^來，兩行清淚從臉頰滑落。
對，他就是司馬遷，他直言進諫，卻惹來君主的`大怒，并被賜予腐刑這種讓人恥辱的刑罰。
[簡評]本段對司馬遷的遭遇，通過超越時空的想象把石歷史中僅寥寥幾筆的簡單記載，加以擴充，有景物描寫，有人物、神態(tài)、動作描寫，能逼真地再現(xiàn)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫?，使人物活靈活現(xiàn)。這種類型的作文尤其要注意細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)描寫上顯示自己的寫作功力，展示文學(xué)才情。
【示例】（2）死可以明志，生，卻可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷的頭上時，他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生--接受宮刑。司馬遷是一朝為官，只因他出于公正之心，為李陵辯護，開罪于皇帝。假如就為此而死，亦不失為一位直諫烈臣。但司馬遷為自己規(guī)定的人生使命卻不是僅僅如此。他要完成千古史記，中國的第一部非官方記載的歷史文學(xué)。……這明明是一種沖破思想牢籠與真相禁錮的叛逆之舉！司馬遷選擇“受刑”棄政從文。正是這毅然之舉使司馬遷從匍匐于地的殿臣中站立出來，超越了所謂君主，將他的事業(yè)和人生寄托，從當(dāng)朝君主的體系中分離了出去，此可謂：棄一帝而得天下千秋！
[簡評]本段文字整合、概括了司馬遷的遭遇，表明了司馬遷為了完成歷史巨著《史記》毅然選擇了生，他的這種精神同樣深受人民傳頌。整段文字夾敘夾議，表達簡潔有力。
3.有些材料，只要變換角度審視，就會給人以耳目一新之感。請根據(jù)《報任安書》中的文段變換角度立意。
【解析】這個事例，人們引用大多用來說明“逆境成才”。其實這段材料還可另立許多新意來。
【示例】（1）以“意念”“信心”立意：“這些人，用他們的意念和信心，重塑了嶄新的靈魂。”
（2）以“沉穩(wěn)從難而來”立意：“沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格?！?/p>
（3）以“選擇”立意：“無愧于天，無悔于心如此愁苦而悲憤的遭遇成就的是他們熠熠生輝的選擇?！?/p>
（4）以抗?fàn)幨乐还⒁?、以表達對真理的膜拜立意、以對文明的追求立意，等等。
[簡評]盡力挖掘教材這個素材寶藏，充分利用教材蘊藏的寫作資源，從寫作的角度進入課文，帶著寫作中的問題去研讀課文，在研讀中認(rèn)真思考作文的章法，在作文時思悟挖掘課文的寫作素材，實現(xiàn)讀寫一體，不僅能充實讀寫內(nèi)容，還能極大地激發(fā)寫作興趣，開拓寫作思路，為創(chuàng)新作文打下堅實的基礎(chǔ)，這確是一條提高綜合寫作能力的可行之路。
史記選讀教案篇五
（一）、閱讀文字，完成各題。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。
6.加點字解釋有誤的一項是（）。
a.仆竊不遜謙虛。
b.網(wǎng)羅天下放失舊聞放棄。
c.會遭此禍恰逢，正好。
d.雖萬被戮，豈有毀哉即使。
史記選讀教案篇六
3、品評《紅樓夢》結(jié)尾的得失。
教學(xué)重點分析寶玉出家的原因；
教學(xué)難點品評《紅樓夢》結(jié)尾的得失。
學(xué)法指導(dǎo)自讀、研討。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：
（播放《寶玉出家》視頻片段）。
問世間情為何物，只教人生死想許。自古以來，有多少人為情所困，為追求真正的“情”而作出令人瞠目的事：《孔雀東南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝為了“情”雙雙離去，只留下了“仰頭相向鳴”的雙飛鳥在人間；英國國王愛德華八世為了“情”甘愿放棄自己的王位。他們更多的是追求一種自我人生的態(tài)度?！都t樓夢》中的賈寶玉作為一個來到世間走一遭的頑石，他也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，讓我們走進《紅樓夢》，感受賈寶玉的真我追求。
三、誦讀文本整體感知。
1、文題解讀。
《寶玉出家》選自《紅樓夢》第一二回“甄士隱詳說太虛情，賈雨村歸結(jié)紅樓夢”。節(jié)選部分可分為兩個部分。第一部分：寫賈寶玉拜別賈政及賈府中的人對寶玉出家的反應(yīng)。第二部分：謝賈雨村與甄士隱的對話，交待相關(guān)后事及空空道人歸結(jié)紅樓夢。
2、理清文章思路。
選文第一部分講了賈政遇見寶玉，寶玉與父親的告別以及賈政回府以后與王夫人、寶釵等人的敘談。寶玉與父親的告別是這一部分的重點，主要通過一個場景描寫來寫父子的慘別。賈政回府以后的描寫主要是王夫人以及寶釵的表現(xiàn)：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望頃刻之間化為泡影。寶釵作為妻子也是極度悲痛的，但寶釵還是延續(xù)了其一貫的做法--完全能用理智駕馭自己的情感。本段描寫繼續(xù)完善了他的含而不露、深沉內(nèi)斂的性格。然后寫道的賈政對王夫人的囑咐的話：“……我們在外把持家事，你們在內(nèi)相助，斷不可仍是從前這樣的傲慢?！卑凳玖速Z家復(fù)興的可能。
文章第二部分主要是寫賈雨村與甄士隱的談話，交待寶玉的后世“前經(jīng)茫茫大士渺渺鎮(zhèn)人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處，從此形質(zhì)歸一”然后交待了《紅樓夢》一書的來歷。說這是一部“作者不知、抄者不知、閱者也不知”的奇書。它將“真事隱去”而保留了“假語村言”。這一部分用了浪漫主義的結(jié)尾方式，呼應(yīng)了開頭。并歸結(jié)到《石頭記》也就是《紅樓夢》和曹雪芹先生。
四、精讀課文品析鑒賞。
片斷賞讀。
原文：賈政寫到寶玉的事，便停筆。……歸彼大荒．（選文第二節(jié)）。
賞析：這里為寶玉出家設(shè)計了一個最美好、清靜、富有詩意的的去處--渺渺茫茫兮，歸彼大荒。時間：天寒乍雪。皚皚白雪掩蓋了世界上的一切骯臟與丑惡，而寶玉就是在這樣一個純凈的時刻回歸自己的本源。情景：賈政在寫家信，寫到寶玉處，抬頭忽見寶玉形象：光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷。動作：倒身下拜，拜了四拜。主要看他的神情：似喜似悲。喜從何來？悲又從何來？喜的是終于脫離了塵世的污濁。悲的是父子的慘別。寶玉在雪地拜別父親，雖有神秘之味，卻是至情之文，和寶玉赴考前拜別母親時給母親跪下磕頭一樣，讀著令人潸然淚下。看來，賈寶玉的出走，思想還是很矛盾的，對養(yǎng)活他成長的賈府和父母，戀戀不舍，藕斷絲相連；他正想和父親多說幾句話，“只見船頭上來了兩個人，一僧一道，夾住寶玉”，飄然登岸而去?？磥?，寶玉選擇出家，實在是在情與理之間作了無數(shù)次的思想斗爭的。當(dāng)然，也有和尚道士“夾住寶玉”的緣故。因為寶玉本來就是一塊無用的石頭，來世間走一遭也終要回到自己的歸宿。結(jié)尾說，你是和那一僧一道到那“我所居兮，青埂之峰；渺渺茫茫兮，歸彼大荒。”就是說，你經(jīng)歷過做人的漫長一生之后，又重新回到了大荒山無稽崖的青埂峰下。你的那塊“寶玉”的歸宿也在那里，和你又合而為一了。你算是返真歸樸了。你在未經(jīng)女媧鍛煉之前，是一塊愚頑不化的頑石：沒有靈性，沒有欲望，沒有愛的追求。但你經(jīng)過了媧王的玉手對你的鍛煉，你的靈性通了。你盼著媧王對你的青睞，要為她的補天事業(yè)出力。誰知你只是一廂情愿，女王對你冷漠，她煉就的三萬余塊石頭俱得補天，卻獨獨把你這一塊遺棄不用。懷才不遇，懷愛不遇，使你產(chǎn)生了無限的悲哀。于是，你想到人間的溫柔鄉(xiāng)”里去享受一番，以此來彌補失愛于媧王的不幸；便求助那一僧一道帶你下凡。你在一生之中，雖然在你的女兒國的溫柔鄉(xiāng)里，也享盡了愛的艷福；但更受受盡了種種磨難。如今又返回大荒，恢復(fù)了你那愚頑癡蠢的本性--這，才是一種徹底的解脫啊。
五、問題探討。
1、寶玉出家原因。
一是愛黛玉心切，寶黛二人青梅竹馬，情意綿綿。黛玉已死，自己也就沒有在塵世中生活的意義了。二是自身思想的.乖僻與人世的無常。賈家被抄家后，寶玉經(jīng)歷了人情冷暖與世態(tài)炎涼。這兩個主力合起來，使寶玉感到人生的無趣。此時的他，除出家之外，沒有別的選擇。
2、高鶚寫寶玉結(jié)局有何好處？
明確：一是為寶玉的消失，設(shè)計了一個最美好、清凈、富有詩意的去處；二是寶玉的消失，有朦朧感，很美；三是讓賈政在遙遠(yuǎn)的江南遇到他，使他入考場時，同母親告了別，在此，又與父親告了別，有深厚的人情味，也符合封建禮教的規(guī)范和人類父母子女之間的血肉天性。
六、拓展延伸。
1、簡述抄檢大觀園的故事。
園子里發(fā)現(xiàn)了象征男歡女愛的香囊，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，晴雯憤怒地倒出了所有的東西，并無“私弊之物”。在探春室內(nèi)，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢”的奴才。到迎春房中，查出了司棋與潘又安的證據(jù)，令王善保大為丟臉。
2、簡評晴雯在抄檢大觀園之后所表現(xiàn)出的性格特點?
明確：晴雯在作者筆下是一個“心比天高，身為下賤”的丫鬟。抄檢大觀園時，怡紅院的丫頭們無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首帖耳，任人來搜查。晴雯卻出入意料，把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭抄檢者，以示反抗。這些充分表現(xiàn)出她對“主子們”的蔑視，決不向封建勢力低頭，敢于反抗的倔強性格。
張?zhí)煲怼顿Z寶玉的出家》、鄧云鄉(xiāng)《紅樓夢》的首尾》。
八、完成“鞏固案”
板書提要。
教學(xué)反思。
李艷麗。
史記選讀教案篇七
兩千多年前，有這樣一個人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。
史家之絕唱，無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”《報任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
史記選讀教案篇八
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。
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史記選讀教案篇九
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。
3、學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
4、掌握文中的實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。
[重點難點]。
1、借助工具書和課本中的注釋讀懂文章的內(nèi)容，結(jié)合上下文準(zhǔn)確把握文言詞語的意義。
2、體會作者在文中表達的曲折豐富的情感，理解作者的生死觀、價值觀。
3、課文篇幅較長，文章內(nèi)容涉及的作者家世、古代刑罰、古代王侯將相受辱事件，以及至賢們在逆境中發(fā)憤著書、名傳千古的事例等，學(xué)生不太熟悉；且司馬遷生活的時代與學(xué)生距離太遠(yuǎn)，學(xué)生人生閱歷尚淺，對司馬遷在文中表達的豐富情感、深刻的感受難以在短時間內(nèi)理解。
[教學(xué)設(shè)想]。
1、印發(fā)司馬遷的有關(guān)資料及歷代學(xué)者對司馬遷和《史記》的評價，使學(xué)生對司馬遷有感性的認(rèn)識和較為完整的了解，為閱讀作些鋪墊。
2、結(jié)合《太史公自序》，讓學(xué)生對司馬遷創(chuàng)作《史記》的家庭背景有所了解，從而理解他受宮刑后為何依然發(fā)憤著書。
3、課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生借助工具書和課本中的注釋自讀課文，發(fā)現(xiàn)問題，為課堂討論作準(zhǔn)備。
4、用司馬遷的精神來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館搜集有關(guān)資料，以拓寬學(xué)習(xí)的渠道，最后讓學(xué)生以司馬遷的文學(xué)及精神的某一點，舉行一次研究性學(xué)習(xí)報告會。
史記選讀教案篇十
師：司馬遷受刑后是怎么想的？又是怎么做的？請同學(xué)們默讀課文第三自然段，用直線畫出想的句子，用波浪線畫出怎么做的句子。
生：默讀第三自然段，畫有關(guān)句子。
師：司馬遷怎么想的？
生：司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”
師：他為什么想血濺墻頭，了此殘生？
生：因為一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。
生：因為司馬遷替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。
生：他在獄中過著生不如死的日子。
師：他為什么又打消了這個念頭？
生：他想到父親的臨終囑托，史書還沒有寫完。
生：他想到自己如果就這樣死了，就比鴻毛還輕。
師：出示句子“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”重于泰山是指什么？
生：為人類作出貢獻而犧牲。
生：壯烈地死，成為一名英雄。
師：輕于鴻毛又是指什么？
生：不珍惜生命的死。
生：面對挫折就想了此殘生的人。
生：背棄或家利益做叛徒或自殺而死。
師：經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，司馬遷堅定了自己的信念，這個信念是？
生：我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！
師：他把寫《史記》看得比自己的生命還重要，他是這樣做的。
生：他盡力克制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。
師：他在獄中是怎樣發(fā)憤著書的？
生：司馬遷在自己的手臂上刻了“勤奮”兩字，放棄了很多睡眠時間一直寫書到三更半夜。
生：飄雪的冬季，司馬遷的手被凍僵了，他就哈一口氣，繼續(xù)開始編寫。
生：白天，他坐在草堆鋪成的席上，靠窗外透進的幾絲光亮照著寫書，夜晚點著桌上的油燈寫書。身旁堆了一疊竹簡，送來的飯菜放在一旁，幾乎沒有吃過，水偶爾喝一些。
師：學(xué)到這里，你聯(lián)想到哪些成語？
生：忍辱負(fù)重、矢志不渝。
生：堅持不懈、持之以恒。
生：嘔心瀝血、赴湯蹈火。
……。
師：讀了這段文字，我們看到了一個事業(yè)高于一切、榮辱置之度外的司馬遷。
簡評：
在這個教學(xué)片段中，可以讀出師生對話、生生對話、師生與文本的對話；讀出老師的引導(dǎo)、學(xué)生的平等參與、對話各放對文本的個性化解讀與領(lǐng)悟……體現(xiàn)了學(xué)生個體理解的非預(yù)期性與創(chuàng)造性。1、教師是課堂教學(xué)的引領(lǐng)者。片段其中的問題之一是：是什么使司馬遷打消了了此殘生的念頭？之二是：經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，司馬遷堅定了自己的信念，他在獄中是怎樣發(fā)憤著書的？教師沒有提問給學(xué)生障礙、束縛，沒有預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是在引領(lǐng)學(xué)生進入文本，解讀文本，并展示學(xué)生情感體驗的豐富性，這就是對話的多層次。2、學(xué)生是課堂教學(xué)的積極參與者。片段中，學(xué)生對司馬遷的想法、做法，都是自己主動進入文本后獲得的。在想象課文空白處“司馬遷發(fā)憤著書的情節(jié)”，學(xué)生選擇了不同的環(huán)境來說話。無論是白天還是黑夜，司馬遷……；在酷熱的盛夏……在飄雪的寒冬……；為了提醒自己要努力，司馬遷……；學(xué)習(xí)課文后的成語歸納，必須是感悟語言后的運用，學(xué)生品嘗到了成功的喜悅，從被動學(xué)習(xí)走向主動學(xué)習(xí)。
滄海一粟。
轉(zhuǎn)載自。
史記選讀教案篇十一
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、緊扣課題，立足文本，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，真正走進司馬遷的內(nèi)心世界，對人物形象進行漸進、深刻地解讀。
2、感情朗讀，情感共鳴，進行文化浸潤。
3、對學(xué)生進行扎實、有效的閱讀訓(xùn)練，不斷提升語文素養(yǎng)與技能。
重點難點：
重點：在理解品味語言的過程中，感受司馬遷牢記父親囑托，忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神。
難點：理解司馬遷受酷刑后悲憤交加的心情及為什么能忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書。
設(shè)計理念：
1、堅持以讀為本，把“讀”貫穿于整個課堂教學(xué)。首先通過默讀，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容；接著通過研讀，讓學(xué)生走進人物內(nèi)心世界，使學(xué)生更多、更直接地與文本對話；最后在一遍又一遍有感情地朗讀中體會人物思想感情，使人物形象由模糊逐漸變得清晰、高大，使課堂教學(xué)回歸語文教學(xué)的本色。
2、《新課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師與文本之間的對話過程。本設(shè)計力圖創(chuàng)設(shè)良好的對話氛圍，引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本、作者進行心靈對話。在品讀中，珍視學(xué)生獨特體驗，讓課堂充盈著人性的光輝，流溢著生命的色彩。
設(shè)計思路：
課題的題眼為“發(fā)憤”，因此，我緊緊抓住“發(fā)憤”一詞進行教學(xué)。首先引導(dǎo)學(xué)生理解“發(fā)憤”，其次尋求“發(fā)憤”的原因，然后感受“發(fā)憤”的過程，最后感知“發(fā)憤”的結(jié)果。整堂課讓學(xué)生從“發(fā)憤”一詞看到了一個活生生的司馬遷。
教學(xué)過程：
第二課時。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，理解“發(fā)憤”
1、同學(xué)們，今天老師繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)（齊讀）-——司馬遷發(fā)奮寫《史記》（老師故意把“憤”寫成“奮”）。
2、（學(xué)生質(zhì)疑后提問）這兩個詞讀音完全相同，你覺得可以換一換嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)表見解）。
3、由“奮”和“憤”你分別想到了哪些詞？（勤奮、奮力、努力……；憤慨、憤怒、氣憤……）。
4、那你們覺得這兩個詞可以互換嗎？對！這個“發(fā)憤”不僅可以理解為努力寫《史記》、勤奮寫《史記》、堅持寫《史記》，還可以理解為滿懷義憤地寫《史記》，所以決不可以換，我們再一次讀一讀課題，讀出“發(fā)憤”的味道。
二、緊扣“發(fā)憤”，研讀課文。
（一）感受“憤怒”的心情。
1、文中有一句話表明了司馬遷異常憤怒，快速地瀏覽課文找出這句話。
出示：司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。
2、司馬遷“悲”的是什么？“憤”的又是什么？聯(lián)系司馬遷受處罰的`起因、結(jié)果以及上一課老師給大家提供的資料小組內(nèi)討論討論。
3、交流。
4、同學(xué)們，這種慘不忍睹、慘無人道的刑罰，既殘酷地摧殘了司馬遷的身體，又極大地侮辱了他的人格，使一個原本頂天立地的血性男兒在人前再也抬不起頭來。何況這種屈辱本不應(yīng)該降臨到他的頭上，他僅僅是說了一句公道話，誰知卻得罪了漢武帝，落得如此下場，真是可悲可憤啊！難怪他幾次想血濺墻頭，一死了之。
5、指導(dǎo)有感情地讀：司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。（比一比，誰能讀出悲痛、憤慨之情。指名讀，齊讀。）（一讀）。
出示：《報任安書》中這樣描述：我遭受了這場災(zāi)禍，為人恥笑，污辱了祖先，又有什么臉再去謁拜父母的墳?zāi)鼓?！每天愁腸反復(fù)回轉(zhuǎn)，在家中恍恍惚惚若有所失，外出不知道自己要到哪兒去，每當(dāng)想到這種恥辱，就汗流浹背，沾濕衣裳，自己簡直就是個宦官，連深山巖穴之中都沒有自己的藏身之處。
7、同學(xué)們這種恥辱何等殘酷，何等悲憤，就是要把人往絕路上逼啊！再去讀一讀這句話，讀出司馬遷那遍及身心的傷痛吧?。ǘx）。
出示：司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。
8、你從這里的“幾次”、“殘”讀懂了什么？
9、把你的感受再加進去讀一讀。（三讀）。
（二）感悟“發(fā)憤”原因。
2、請同學(xué)們默讀課文，找到有關(guān)內(nèi)容畫下來，并把每一個原因用一句簡潔的話概括出來，寫在課文的旁邊。
3、交流。
（1）出示：司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動。
a、從這句話中你明白了是什么原因什么力量讓司馬遷發(fā)憤寫《史記》？（板書：英雄的影響）。
b、他從小可能聽過哪些英雄的故事呢？這些英雄的故事又給了他哪些影響呢？
（他要把英雄故事記載下來傳給后人；他也想當(dāng)英雄，成就一番事業(yè)；英雄能從逆境中站起來，遭遇坎坷能堅持住，我也能挺住，孟子說過：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……）。
c、是啊，黃河文化熏陶了他，英雄故事激勵著他，所以他想——齊讀——“我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”（一讀）。
（2）出示：父親司馬談是漢朝掌管修史的官員……積累了大量的歷史資料。
a、你從這一段話中明白了是什么原因什么力量讓司馬遷發(fā)憤寫《史記》的？（板書：受父親的影響）。
b、受父親的影響，他從小就酷愛歷史，積累了大量的歷史資料，如果不堅持寫下去，就會前功盡棄，滿腹才華就會付之東流，所以他想——齊讀——“我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”（二讀）。
（3）出示：司馬談臨終之時，淚流滿面地拉著兒子的……。
a、你從這句話中明白了是什么原因什么力量讓司馬遷發(fā)憤寫《史記》的？
（板書：父親的囑托）。
b、父親是什么時候又是怎樣說這句話的？司馬遷聽了父親的話會怎么安慰父親呢？
c、是??！這是父親一生的愿望，臨終之前他最牽掛的就是這本史書，所以他對兒子千叮萬囑，讓我們一起讀這句話，牢記這份臨終的囑托吧！（指導(dǎo)讀）。
d、父親臨終時的囑托時刻提醒著司馬遷，所以他想——齊讀——“我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”（三讀）。
（4）出示：他想：“人總是要死的，有的重于泰山……。
a、“泰山”、“鴻毛”分別指什么？
b、從他的想法中，你感受到他要怎么樣？他要做什么？
（他要死得比泰山還重，還要有價值；他要成就一番事業(yè)，他要寫完《史記》，他要活出生命的價值。）。
板書：人生價值觀。
c、司馬遷，黃河之水養(yǎng)育了他，英雄故事鞭策著他，父親臨終的囑托時時提醒著他，活出生命的價值信念支撐著他，所以他打消了輕生的念頭，下定決心忍辱負(fù)重寫完《史記》。（板書：忍辱負(fù)重）。
（三）想象“發(fā)憤”過程。
1、引讀：所以——（出示）：想到這里，他盡力克制自己……在上面寫下一行行工整的隸字。
2、練筆。
同學(xué)們，讓我們看一看書上的插圖，展開豐富的想象，任選一幅畫面，描述一下司馬遷是怎樣發(fā)憤寫《史記》的。
出示：（1）冬天，司馬遷……夏天，司馬遷……。
（2）白天，司馬遷……晚上，司馬遷……。
3、交流、點評。
（四）感受“發(fā)憤”結(jié)果。
1、不斷地研讀、整理、走訪、查對、書寫，就這樣——（引讀最后一小節(jié)）（板書：完成《史記》）。
2、這里有很多數(shù)字，你從這些數(shù)字讀懂了什么？
3、僅僅嗎？《史記》是司馬遷用生命寫成的，讓我們捧起書，帶著感動讀讀最后一段。
三、暢所欲言，提高認(rèn)識。
2、此時此刻，你看到了一個什么樣的司馬遷呢？你想對司馬遷說些什么呢？
四、課外閱讀，拓展延伸。
課后請同學(xué)們閱讀《史記》里的故事，以開闊自己的視野，豐富自己的人生。
史記選讀教案篇十二
一、教材簡介:。
《司馬遷發(fā)憤寫史記》是一篇歷史人物故事,講述了漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后,不忘父親囑托,忍辱負(fù)重,耗費了時間編寫輝煌巨著《史記》的事,贊揚了司馬遷為了完成父親遺志,矢志不渝的精神。
二、目標(biāo)預(yù)設(shè):。
1.正確、流利,有感情地朗讀課文,復(fù)述課文。
2.學(xué)會本課6個生字,認(rèn)識兩個多音字,理解由生字組成的詞語。
3.在理解、品味語言文字的過程中,感受司馬遷牢記父親囑托,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書的精神。
三、重點、難點:在理解、品味語言文字的過程中,感受司馬遷牢記父親囑托,忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書的精神。
四、設(shè)計理念:。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文是一門實踐性很強的學(xué)科。培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。因此,在本課教學(xué)設(shè)計中,我緊扣“發(fā)憤”二字進行層層剖析。通過,朗讀、自學(xué)等多種形式,豐富學(xué)生的語文知識,讓他們在走進文本的同時培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。
五、設(shè)計思路:。
本設(shè)計為《司馬遷發(fā)憤寫史記》第二課時,在第一課時中我引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課外書,上網(wǎng)查資料等形式對司馬遷有了一定的了解,初步感悟司馬遷的形象。在第二課時中,我緊扣“發(fā)憤”,深入品讀,讓學(xué)生感受司馬遷忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書的精神。
教學(xué)過程:。
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入:。
1、放司馬遷的生平事跡。
(二)出示思考題。
(三)學(xué)生合作學(xué)習(xí),教師巡回指導(dǎo)。
(四)組織交流,教師相機點撥。
討論問題1。
1、司馬遷為什么要寫史記?
2、討論交流。
3、指導(dǎo)朗讀。
(1)滔滔的黃河水養(yǎng)育了司馬遷,英雄的故事感動著司馬遷,家鄉(xiāng)的文化環(huán)境熏陶著司馬遷,你能讀好它嗎?指名讀、齊讀。
(2)讀萬卷書,行萬里路,奠定了司馬遷以后著書立論的基礎(chǔ),課文的哪里寫了他受父親的影響。讓我們一起讀這一段話。
(3)父親臨終前的囑托(文字1出示)。
司馬談臨終之時,淚痕滿面地拉著兒子的手說“我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”
正是由于自己從小就喜愛這一行,再加上父親臨終前的囑托,使他義無反顧地扎入這編寫史書之中?？删褪窃谶@時,卻來了一場飛來橫禍。
討論問題2。
1、司馬遷為什么要寫《史記》?
2、討論交流。
3、點撥。
(2)出示(文字2)。
他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要完成這部史書!”
a、指導(dǎo)朗讀。
b、小結(jié)。司馬遷發(fā)憤寫《史記》有兩方面的原因:一是他受到酷刑,遭受人生難以承受的打擊;另一方面是他為了實現(xiàn)人生的價值。
c、討論問題3。
司馬遷是怎樣寫《史記》?
(1)、出示要求:。
對照插圖,聯(lián)系課文,展開想象,以“在昏暗的油燈下……”為開頭說一段話。
(2)、請同學(xué)們靜靜地想像,思考。
(3)、交流匯報。
a、搖曳的燈火,好似父親臨終前的淚花,司馬遷想起了父親的千叮嚀,萬囑咐,(出示文字1)。
b、搖曳的燈火是司馬遷一顆不屈的心靈,讓我們讀體現(xiàn)司馬遷人生觀的句子。(出示文字2)。
c、那搖曳的燈火是司馬遷生命結(jié)晶的象征,讓我們讀最后一節(jié)。(出示文字3)就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著--《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。
(五)、總結(jié)課文。
你覺得司馬遷是一個怎樣的人?他給你帶來了什么啟示呢?
(六)、作業(yè):。
1、本冊練習(xí)7中的熟記成語,編者以12個成語介紹了司馬遷的一生,請你根據(jù)所學(xué)知識連詞成句,概括司馬遷光輝的一生。
2、閱讀《史記》,搜集資料出一期手抄報。
板書:20、司馬遷發(fā)憤寫史記。
受影響子承父業(yè)。
遭酷刑矢志不渝。
功成就名載史冊。
史記選讀教案篇十三
生：三遍，五遍，十遍……。
師：讀了這么多遍的課文，有沒有回頭想過，什么叫“發(fā)憤”？
生：（舉手，未及發(fā)言）。
師：先不要急著發(fā)言，一起讀！（課題為：司馬遷??寫史記）。
師：再讀！（課題為：司馬遷發(fā)憤寫史記——“發(fā)憤”變得粗、大、斜、紅，并伴一聲摔碎玻璃的聲響）。
師：不用舉手，憑你的直覺說。
生：發(fā)憤就是很堅決。
生：發(fā)憤就是很努力。
生：發(fā)憤就是決心做好一件事情。
生：發(fā)憤就是一定要完史記。
……。
師：（指投影）看到這里的“發(fā)憤”了嗎？這樣寫是想表達我對它的理解，你想上來寫嗎？請。
生：（陸續(xù)有4個學(xué)生上黑板，根據(jù)各自的理解，寫出“發(fā)憤”）。
師：（指“發(fā)憤”）意志堅定地讀。
生：齊讀“發(fā)憤”
師：態(tài)度堅決地讀。
生：齊讀“發(fā)憤”
師：義無返顧地讀。
生：齊讀“發(fā)憤”
師：不顧一切地讀。
生：齊讀“發(fā)憤”
師：面對司馬遷的“發(fā)憤”，我們不禁要問……你們想問什么？
生：司馬遷為什么要發(fā)憤寫《史記》？
生：司馬遷是怎樣發(fā)憤寫《史記》的？
生：發(fā)憤的結(jié)果是什么？
師：《史記》在我國的歷史上有什么樣的價值？
（相機板書三個“？”。）。
師：是的，知道了這些，我們對司馬遷這個人，對司馬遷發(fā)憤寫史記這件事，對司馬遷發(fā)憤寫出的這部著作，就會有更深的了解。
師：司馬遷為什么要“發(fā)憤”寫《史記》呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，找到有關(guān)內(nèi)容，用一句話告訴我們。
生：受黃河文化的影響。
生：受父親的影響。
生：他想記錄2600年的歷史。
生：他牢記父親臨終囑托。
師：（出示父親說的話。）這就是父親臨終的囑托。同學(xué)們，用心去讀讀父親的話吧，想想父子分別的情形，掂掂臨終臨終囑托的份量。（自由讀）。
生：他老人家已經(jīng)奄奄一息了。
生：他老人家已經(jīng)快要死了。
生：他人家已經(jīng)快要不行了。
生：他老家已經(jīng)氣喘吁吁了。
師：這就是父親臨終之時的情形啊，你們再去讀這段話，特別關(guān)注畫橫線的部分。
（學(xué)生自由輕聲讀）。
師：孩子們，你們看到了什么，聽到了什么，感受到了什么呀？
生：我看到父親拉著兒子的手，淚流滿面的說著話。
生：我聽到父親對兒子說，我死之后……。
生：我覺得，這是父親最大的心愿，所以他要兒子千萬不要忘記。
師：同學(xué)們，把你的感受讀出來。（指讀）。
生：讀。
生：希望啊。
生：讀。
師：我生平想要完成的史書啊。這是父親一輩子的愿望，現(xiàn)在成了他最后的愿望。
生：讀。
我們的祖宗，記住了我們民族的根。人不能沒有根啦！
師：讓我們一起讀這段話，牢記這份臨終的囑托吧。
生：齊讀。
課文第一自然段，用這樣的形式表達出來。
（出示：爸爸，我親愛的爸爸！我??。）。
生：我一定會完成你的遺愿的。
生：我知道您早就想編一本史書，記載這2600年的歷史。
生：我受您的影響，我也開始廣交朋友，博覽史書了。
生：我一定會完成這部史書的。
……。
師：同學(xué)們，你們是善解人意的孩子。你們已經(jīng)讀懂了，（指課題）“司發(fā)憤寫《史記》”的原因。那就是黃河文化的熏陶，英雄故事的激勵，父親臨終的囑托。
師：然而，天有不測風(fēng)云，人有？。正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時候，一場意外發(fā)生了。
師：（出示：“正當(dāng)”至“了此殘生”）自由輕聲地讀。
師：知道什么叫“橫禍”嗎？
生：就是突然降臨的大禍。
生：就是莫名其妙的災(zāi)禍。
生：就是沒想到的災(zāi)禍。
生：“飛來橫禍”！
師：你能想象到嗎，盛怒之下的漢武帝可能對司馬遷動用什么殘酷的刑罰呢。
生：夾手指。
師：殘酷。
生：用烙鐵烙。
師：殘酷！
生：讓他抬不起頭來。
師：殘酷??！
生：（點頭示懂，臺下笑聲）。
師：）所以他——。
生：悲憤交加。
師：所以他想——。
生：血濺墻頭。
師：所以他要——。
生：了此殘生。
師：孩子們，用你的心去讀，就讀這三個詞、十二個字。
生：齊讀：悲憤交加，血淺墻頭，了此殘生。
師：你能理解司馬遷此時的感受嗎？你可以先說再讀，也可以先讀再說。
（出示：我知道，此時您一定。）。
生：我知道您此時一定非常痛苦。（讀）。
生：我知道您此時一定是生不如死。（讀）。
師：讓我們一起輕聲地讀，來表達我們各自的理解。
生：（齊讀）。
師：背負(fù)著痛苦與恥辱的重壓，面臨著求生與求死的抉擇，司馬遷，該怎么辦呢？
（出示：“但是”到“隸字”）輕聲地讀，用心去體會。
生：自由讀書。
師：司馬遷想到了什么？（“想”的內(nèi)容變色）。
生：個別讀。
師：司馬遷終于選擇了生。因為，他悟出了這樣一個道理——。
生：齊讀：“人總是要死的”至“還輕嗎？”
師：我不能做輕于鴻毛的人，我一定要——。
生：活下去。
師：我一定要——。
生：完成這部史書。
師：是的，“人總是要死的……有的輕于鴻毛。”這句話的意思在古文里是這么說的：
（出示：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！保┳屛覀冞B讀三遍，記住這句千古名言吧。
生：齊讀三遍。
師：對照上面這句話，能讀懂“固”、“或”的意思嗎？
生：“固”就是總是的意思，“或”就是有的。
師：同學(xué)們，在司馬遷看來，為了擺脫個人的恥辱和痛苦而死的人，就輕于——。
生：重泰山。（學(xué)生讀錯了）。
師：再想想。為了擺脫個人的恥辱和痛苦而死的人，就輕于——。
生：就輕于鴻毛。
師：心里裝著責(zé)任、想著別人的人就——。
生：重于泰山。
師：所以他一次又一次地勉勵自己——。
生：我一定要……，一定要……。
（出示：“我一定要……我一定要……”）。
生：“我一定要……我一定要……”（聲音很大）。
師：周圍是兇惡獄卒，想想該怎么在心里對自己說？
生：“我一定要……我一定要……”（聲音小多了）。
師：當(dāng)他孤身一人，獨對蒼天大地的時候，他又會怎樣地吶喊？誰來？
生：“我一定要……我一定要……”（沒放開）。
師：把你內(nèi)心的痛苦、恥辱、委屈發(fā)泄出來吧。
生：“我一定要……我一定要……”（暴發(fā)了）。
師：讓我們仰對蒼天，大聲地吶喊吧！
生：（齊讀）“我一定要……我一定要……”
師：（出示圖片）請看，此時，在司馬遷的臉上，我們已經(jīng)看不到痛苦和絕望，只看到責(zé)任和使命。
因為，“他盡力——”
生：齊讀（齊讀“盡力”至“隸字”）。
生：發(fā)憤，發(fā)憤，發(fā)憤！
生：13年說明司馬遷用了很長時間才完成這部史書。
師：是啊，人生能有多少個13年啦！
師：所以，文中說——（齊讀）。
生：這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
師：什么叫“前無古人”??？請結(jié)合課文內(nèi)容，用這樣的形式說說你的理解。
（出示：在此之前，從來沒?有??，這就叫前無古人。）。
生：在此之前，從來沒有人寫出這么長的一部書來。
生：在此之前，從來沒有一部書記錄了2600年的歷史。
生：在此之前，從來沒人像司馬遷一樣，用畢生的心血完成一部史書。
生：在此之前，從來沒人像司馬遷一樣，用13年時間，寫出52萬字的史書。
師：現(xiàn)在，如果再有人問起我們，《史記》是什么？，你能自豪地告訴他嗎？
生：史記是前無古人的輝煌巨著。
生：史記是司馬遷用13年時間完成的一部巨著。
師：不用舉手，站起來就說。
生：……。
（十分踴躍，說了好多。有課內(nèi)的理解，也有課外的獲得）。
師：魯訊先生也曾說過，《史記》是——一起讀。
生：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
憶。??（音樂響起，出示下列詞語）。
耳濡目染?刻骨銘心?博覽群書?專心致志。
飛來橫禍?悲憤交加?血濺墻頭?了此殘生。
輕于鴻毛?重于泰山?克己奉公?奮筆疾書。
堅持不懈?畢生心血?前無古人?輝煌巨著。
生：（自由輕讀，場面很是感人）。
師：同學(xué)們，今天我們認(rèn)識了一位歷史偉人，他叫——。
生：司馬遷。
師：了解了一部輝煌巨著，叫做——。
師：讓我們步入歷史的長河，去尋覓司馬遷和他的《史記》所走過的歷程吧。生：齊讀：
耳濡目染?刻骨銘心?博覽群書?專心致志。
飛來橫禍?悲憤交加?血濺墻頭?了此殘生。
輕于鴻毛?重于泰山?忍辱負(fù)重?奮筆疾書。
堅持不懈?畢生心血?前無古人?輝煌巨著。
下課。
史記選讀教案篇十四
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字?！氨炯o(jì)”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡?！傲袀鳌笔侵匾宋飩饔洝Ｆ渲械谋炯o(jì)和列傳是主體。
通過《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學(xué)會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景、過程以及對當(dāng)時社會帶來的深刻歷史影響。司馬遷的博學(xué)、不屈不撓的精神值得我們中國人引以自豪，在中華民族復(fù)興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
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