通過寫讀后感,我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣和理解能力。那么,如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,理解其主題和內(nèi)容。然后,探索自己對作品的理解和感受,可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后,用清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想,可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上,才能寫出一篇有思想深度和獨(dú)特見解的讀后感。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望可以對大家的寫作有所促進(jìn)和啟發(fā)。
我的教育思考讀后感篇一
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時此刻,我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化,把不同的人與人和諧地交融起來,也正是有了愛的存在,我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里,有老師對他的愛,同學(xué)對他的愛,父母對他的愛,而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候,他的母親整夜守護(hù)在他的小床前,俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安,害怕得牙齒打顫,不停地流淚,惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦,他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科,她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命,她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的,我的母親也是偉大的,世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候,無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽,母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛,它一生一世只有付出,不求回報(bào),它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的,我們應(yīng)該為父母做一些事,哪怕是幫他們盛一碗飯,洗一次腳,他們都會感到非常欣慰的,因?yàn)樗麄兊男难獩]有白費(fèi),自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考,共同擁有一顆感恩的心,世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠實(shí),再到尊重每一個孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求,主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
不說聽課,記得我前一段時間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問,孩子每天要寫那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營造了一個充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,就像國外一家幼兒園,沖進(jìn)抑或恐怖分子,老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲,盡管她自己也處在極端的恐怖之中,這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子,愛學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵,家校聯(lián)動,塑造出自信、樂觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日,我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動。下午,聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?;貋砗?,我閱讀了一些他的著作,希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的自我意識,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),挖掘?qū)W生的潛能,為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會,堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng),滿懷信心地走向明天,擁有幸福的人生。建立自信心,就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折,通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá),形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心,就需要教師和家長相信每個孩子,并最大限度地挖掘孩子們的潛能,為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?!拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信,保持自尊,激發(fā)勤奮,從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面,而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍,需要得到老師家長的尊重理解,關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨,但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為,只有這樣,課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展,以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn),其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn),從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與,因此強(qiáng)調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中,為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會,以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)
“我能行”教育堅(jiān)信每個學(xué)生都有自己的長處,要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià),學(xué)生成長手冊,正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動中,采用多角度的積極評價(jià),讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功,從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長,教師自身也得到發(fā)展。同時,在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動,學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法,進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇二
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常聽到許多苦惱,抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā),在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試,收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子,尤其是,孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩,他自己也很不開心,越是沒人跟他玩,他就越想搞破壞,越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。(對于一個孩子來說,這種感覺是多么痛苦呀!我看在眼里,急在心里。)一天,我把叫過來說:“,想跟小朋友一起玩嗎?”“想,可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀!”“知道,我總弄壞他們的東西,還掐他們臉,誰叫他們不跟我玩的!”
“哦,原來你是想和小朋友一起玩呀,可小朋友怎么知道你是這么想的呢?他們看到的是你總在做壞事,你想一想,要是別人把你的東西弄壞,掐你的臉,你愿意嗎?”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎?”“不愿意”“所以,小朋友也不愿意跟你玩,你快跟他們道歉,他們一定會原諒你的?!?/p>
在我的幫助下,開始有小朋友玩了,他的破壞行為漸漸減少了,朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效,我常常這樣對孩子們說:“如果你不小心把碗打翻了,你會怎么想?!薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?,你會說羞羞羞嗎?如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話,你不聽,如果你是老師,你喜歡這樣的小朋友嗎?”
“你總是用手打人,如果有人打你,你高興嗎?”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容,忍耐,團(tuán)結(jié)。如何與人相處,這會使孩子受益終生,這比教給孩子知識技能更加重要的多!
我的教育思考讀后感篇三
“1977年恢復(fù)高考時,我在知青農(nóng)場填報(bào)的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“,但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長的30年教育感悟精華。
且讓我套用書中的文字開始我的感悟。”高考時,我填報(bào)的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語專業(yè)”,但我看重的并非“師范”,而是“英語”。畢業(yè)后一直鐘愛自己的專業(yè),所從事的工作都與英語相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅(jiān)定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在“真教育、真幸?!敝姓劦健靶腋!北取皟?yōu)秀”更重要?!霸谧非笳娼逃耐瑫r,做一名幸福的教師更為重要,因?yàn)椤眱?yōu)秀“教師是有限的,而且往往和機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān);但幸福的教師有千千萬,而且就在我們身邊,或者就是我們自己?!钡拇_,擁有自己的教育理想,實(shí)踐自己的教育夢想,從事自己喜歡的事業(yè),踏實(shí)上好每一節(jié)課,認(rèn)真帶好每一個班集體,做一名學(xué)生喜愛的老師,幸福至極。
從“真教育”到“尊重每一個孩子”,從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實(shí)地做教育”,無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā),它是教育的起點(diǎn)和條件,而且還要會愛,因?yàn)檫@是一種教育智慧,對待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠而且敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn),學(xué)生便會把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友,而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外,作為教師還要了解學(xué)生的喜好,如同不同植物的喜陰、喜陽,只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時關(guān)注細(xì)節(jié),往往細(xì)節(jié)決定成敗。
我很贊同李校長建議教師的四個“不?!保翰煌5貙?shí)踐,不停地閱讀,不停地思考,不停地寫作。是啊,走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書為友,不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng),同時在實(shí)踐教育的道路上不時回頭看看,多做反思。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了才能回憶,而回憶又是一份經(jīng)歷。
在前行的道路上,我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛,只要夠努力、夠勇敢就一定會爬到金字塔的頂端。
我的教育思考讀后感篇四
吳沁(江蘇省常熟市第八中學(xué),215500)。
摘要:生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育,將生命教育融于思想品德教學(xué)中,既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求,也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中,應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透,讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育,顧名思義,就是有關(guān)生命的教育,它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命,尊重他人的生命,并主動思索生命的意義,找到生命的價(jià)值,提升生命的質(zhì)量。目前,生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣,作為德育主渠道的思想品德課,理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體,其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道,生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展,提升生命質(zhì)量;而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂,也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此,生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容,可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容,還關(guān)注精神層面的內(nèi)容,關(guān)注生命的價(jià)值和意義;思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容,可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容,包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面,它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
(一)認(rèn)識生命,珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命,則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中,有很多珍視生命的教育平臺。比如,講解人類的起源,可以從人類化石、類人猿等人手,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂,欣賞自然萬物生命的美麗,感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程,意識到生命的神奇和可貴,進(jìn)而明白:善待生命,就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如,教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容,不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”,更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”,就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為,要智取而不是硬拼,可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式,勇敢地與之作斗爭;在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中,首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
(二)愛護(hù)生命,尊重生命。
學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)愛和寬容,是生命教育的.基本要求,也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如,學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時,應(yīng)讓學(xué)生了解到:不僅要尊重自己的生命,更要尊重他人的生命;只有在尊重他人生命的過程中,自我生命的意義才能獲得真正的提升;侵犯他人的生命,是一種違法行為,必將受到法律的制裁。又如,學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時,可讓學(xué)生感受到:敬人者,人恒敬之;授人玫瑰,手留余香。再如,學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時,可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事,讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容,能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
(三)熱愛生命,提升生命。
珍視生命、尊重生命,最終是為了提升生命的價(jià)值,這是生命教育的落腳點(diǎn),也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如,學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時,要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得,蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出,懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴,更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如,學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時,讓學(xué)生認(rèn)識到:人生的意義在于奉獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量,勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中,更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜:一方面,網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活,不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈;另一方面,家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù),導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮,體會不到學(xué)習(xí)的快樂,更沒時間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀,思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念,加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù),引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試,認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的,但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過多渠道、多途徑,對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命,尊重和關(guān)懷他人的生命。比如,進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練,傳授緊急情況下如何呼救逃生,讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識,掌握必備的求生技能;倡議用零花錢資助貧困生,讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值;邀請身邊的成功人士說說成長的足跡,幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中,意識到生命的意義不在“長度”,而在寬度。
我的教育思考讀后感篇五
教育要以人為本,方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書籍,感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感,一起來看看。
12月3日,我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動。下午,聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?;貋砗螅议喿x了一些他的著作,希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的自我意識,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),挖掘?qū)W生的潛能,為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會,堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng),滿懷信心地走向明天,擁有幸福的人生。建立自信心,就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折,通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá),形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心,就需要教師和家長相信每個孩子,并最大限度地挖掘孩子們的潛能,為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?!拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信,保持自尊,激發(fā)勤奮,從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面,而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍,需要得到老師家長的尊重理解,關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨,但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為,只有這樣,課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展,以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn),其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn),從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與,因此強(qiáng)調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中,為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會,以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個學(xué)生都有自己的長處,要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià),學(xué)生成長手冊,正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動中,采用多角度的積極評價(jià),讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功,從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長,教師自身也得到發(fā)展。同時,在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動,學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法,進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠實(shí),再到尊重每一個孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求,主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文,寫到部分老師,一見后進(jìn)生就是愛不起來,看見他們就心煩,因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒U鐣兴?,如果換種眼光,仔細(xì)想想,這些孩子他們聽不懂課,可是一年四季,總是準(zhǔn)時到校,聽他們聽不懂的課,一聽就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課,記得我前一段時間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問,孩子每天要寫那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營造了一個充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,就像國外一家幼兒園,沖進(jìn)抑或恐怖分子,老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲,盡管她自己也處在極端的恐怖之中,這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子,愛學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵,家校聯(lián)動,塑造出自信、樂觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志,一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得,提高自己思想的層次。坐了幾個小時,頗有收獲,特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》,感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點(diǎn)問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考,接近于金教授談的核心觀點(diǎn):無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問題的思考。
當(dāng)下,教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯,而缺少對生活、教育本原問題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為:我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合,理論來自于實(shí)踐,并用之改善實(shí)踐,措施是扎實(shí)有效的。殊不知,一些個人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn),以知識論和技術(shù)論來實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話,不免顯得有些膚淺、狹窄?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實(shí)施,那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對象是人,人是一切社會關(guān)系的總和,人是要生存的,至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的,選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育,而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的,我們要重視其價(jià)值意義的追尋,而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!币虼耍乙恢闭J(rèn)為,教育應(yīng)富有理想,在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見,理智地行走,即使邁出的步伐是微不足道的一小步,實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢,我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多,近日登陸美國教育部網(wǎng)站,看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件,更覺得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,改善日常教育實(shí)踐,提高教育效能,真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇六
話雖然名過其實(shí),有點(diǎn)聳人聽聞,但卻是一定會有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力,能將萬千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場洪流,無一幸免?我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國式軍訓(xùn)》一文中說過:中國式教育素來急于求成,講究立竿見影,一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的,填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂,不免無所適從,進(jìn)而迷茫,頹落!自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂,平時無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是,被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春,吃喝肆無忌憚地玩弄了年華,高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時不加重視所導(dǎo)致知識的空缺,掛科危機(jī)所帶來的利益糾葛,讓期末考成了眾多學(xué)子的夢魘。只是這老天,是從不絕人之路的,我們自古就有一句話叫臨陣磨槍,不亮也光。于是,臨時抱佛腳成了過關(guān)的'良方,復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女,蝸居浪子,傾巢而出,學(xué)風(fēng)為之一振,面目為之一新,可謂壯觀!
圖書管,自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時,我們也會鄙夷自己的修養(yǎng);宿舍走廊里深夜狂背單詞時,我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責(zé);通宵亮燈,黑眼圈如影隨形時,我們也會想起那按時作息合理安排時間的科學(xué)規(guī)劃。只是,只是這期末考來的實(shí)在讓我們無法淡定;只是,只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù),年年有今朝。
我們知道,傷疤一旦烙上,便很難復(fù)原;習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便難以改變。十二年寒窗,十二年棋子,早已習(xí)慣在別人的安排下前行,早已習(xí)慣在固定程序指令里活動,茫茫然進(jìn)入大學(xué),安排不再,程序立改,便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能,在逝去的畫面里默哀終于站起來了當(dāng)家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動,再一次牽手那黑色的高三;喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊:期末了,我們怎么活!
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則,從而刺激物種的進(jìn)化;學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭我趕的激情,創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣,摒棄依賴于人管制的思維,樹立自我意識,增強(qiáng)自主能力,重視功夫在平時的積累,加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃,讓每一天充實(shí),讓每一分燦爛。期末了,我們便會瀟灑地活,浪漫地過。
我的教育思考讀后感篇七
吳沁(江蘇省常熟市第八中學(xué),215500)。
摘要:生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育,將生命教育融于思想品德教學(xué)中,既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求,也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中,應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透,讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育,顧名思義,就是有關(guān)生命的教育,它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命,尊重他人的生命,并主動思索生命的意義,找到生命的價(jià)值,提升生命的質(zhì)量。目前,生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目,學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣,作為德育主渠道的思想品德課,理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體,其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道,生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展,提升生命質(zhì)量;而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂,也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此,生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容,可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容,還關(guān)注精神層面的內(nèi)容,關(guān)注生命的價(jià)值和意義;思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容,可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容,包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面,它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
(一)認(rèn)識生命,珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命,則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中,有很多珍視生命的教育平臺。比如,講解人類的起源,可以從人類化石、類人猿等人手,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂,欣賞自然萬物生命的美麗,感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程,意識到生命的神奇和可貴,進(jìn)而明白:善待生命,就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如,教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容,不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”,更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”,就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為,要智取而不是硬拼,可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式,勇敢地與之作斗爭;在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中,首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
(二)愛護(hù)生命,尊重生命。
學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)愛和寬容,是生命教育的.基本要求,也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如,學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時,應(yīng)讓學(xué)生了解到:不僅要尊重自己的生命,更要尊重他人的生命;只有在尊重他人生命的過程中,自我生命的意義才能獲得真正的提升;侵犯他人的生命,是一種違法行為,必將受到法律的制裁。又如,學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時,可讓學(xué)生感受到:敬人者,人恒敬之;授人玫瑰,手留余香。再如,學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時,可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事,讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容,能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
(三)熱愛生命,提升生命。
珍視生命、尊重生命,最終是為了提升生命的價(jià)值,這是生命教育的落腳點(diǎn),也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如,學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時,要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得,蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出,懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴,更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如,學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時,讓學(xué)生認(rèn)識到:人生的意義在于奉獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量,勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中,更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜:一方面,網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活,不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈;另一方面,家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù),導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮,體會不到學(xué)習(xí)的快樂,更沒時間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀,思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念,加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù),引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試,認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的,但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過多渠道、多途徑,對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命,尊重和關(guān)懷他人的生命。比如,進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練,傳授緊急情況下如何呼救逃生,讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識,掌握必備的求生技能;倡議用零花錢資助貧困生,讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值;邀請身邊的成功人士說說成長的足跡,幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中,意識到生命的意義不在“長度”,而在寬度。
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我的教育思考讀后感篇八
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯,從真教育,真幸福,到還教師以真實(shí),給教育以誠實(shí),再到尊重每一個孩子等等,最后落筆于教育需要閱讀,他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則,踏踏實(shí)實(shí)做教育,堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求,主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了,才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文,寫到部分老師,一見后進(jìn)生就是愛不起來,看見他們就心煩,因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒U鐣兴?,如果換種眼光,仔細(xì)想想,這些孩子他們聽不懂課,可是一年四季,總是準(zhǔn)時到校,聽他們聽不懂的課,一聽就是三年、六年甚至十二年,這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課,記得我前一段時間,審批資料,連忙了一周,簽字手簽的都腫了,捫心自問,孩子每天要寫那么多作業(yè),他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度,設(shè)身處地的想想,現(xiàn)在的孩子們真不容易,他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn),童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了,快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件,引起我的思考,是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命,學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言,為孩子營造了一個充滿希望的世界,避免孩子幼小的心靈受傷,這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子,愛學(xué)生,不是一句空話,他要我們尊重每一個學(xué)生,放大他們的優(yōu)點(diǎn),多肯定、多鼓勵,家校聯(lián)動,塑造出自信、樂觀的學(xué)生,我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
我的教育思考讀后感篇九
教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會,關(guān)心人類,關(guān)心生命。
工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們,需懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精;我們本該贊美他們,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感,請保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析:如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多。一個真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機(jī)會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個偉大自我,收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個學(xué)生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好,那個班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。
某種意義上講,教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
我的教育思考讀后感篇十
《我的教育視界》一書,通過竇桂梅老師對英國、美國、烏克蘭、韓國和日本五國訪學(xué)所做的教育隨筆,以樸實(shí)無華的語言給我們展現(xiàn)了這五國不同的教育風(fēng)格,以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度揭示了國內(nèi)外教育的不同以及教育差別。
讓好教師留在課堂上。這句話充分體現(xiàn)了教師崗位的重要性。在英國,即使取得了教師資格證,但在一年的實(shí)習(xí)期間不合格也是不能做教師的,這體現(xiàn)了招收教師的嚴(yán)格性。同時一線教師的待遇不比管理層差,這也是能把好教師留在課堂上的一個重要原因。而我國就不一樣了。只要取得教師資格證進(jìn)入實(shí)習(xí)期,基本上是板上釘釘?shù)氖铝?。一線教師薪酬永遠(yuǎn)比管理層差,所以做教師的,要么刻苦努力,爭取當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),要么安于現(xiàn)狀,平心靜氣做本職工作,這也是教師沒有得到應(yīng)有的尊重的體現(xiàn)。沒了激情,倦怠隨之而來。正如書中所言:目前在中國尊師重教的傳統(tǒng)還有嗎?教師有品質(zhì)的生活和有尊嚴(yán)的待遇實(shí)現(xiàn)了嗎?天下教師一樣好!即使沒能有尊嚴(yán)地活著,我們也會努力做有尊嚴(yán)的老師!誰讓我們還有一個師德在身呢!
美國人的微笑、感謝與贊美。
永遠(yuǎn)地微笑著。無論何時何地,無論大人小孩,無論工作高低貴賤,永遠(yuǎn)不變的是美國人那熱情的微笑。自然、恬靜、真誠中透著關(guān)切與尊重。而這些正是我們在缺失的。真心希望我們的孩子在校園里能綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容,希望我們的老師真能快樂地工作,幸福地生活,這看似簡單的希望可能難度也會很大。
不停地感謝著?!爸x謝”成了美國人的口頭禪。正如書中所言,“感謝”是我們生活需要的良好氛圍,也是我們生命必須體現(xiàn)的圓潤。感謝之心,久而久之會化作感恩之心,這是我們?nèi)松@耀本色的升華。中國人不缺微笑與感謝,但要養(yǎng)成習(xí)慣才是最難的。所以關(guān)鍵是習(xí)慣的養(yǎng)成。
不斷地贊美著。贊美已經(jīng)成了美國人的習(xí)慣。美國人教育孩子向來是以鼓勵、夸獎為主,從學(xué)校課堂到家庭,孩子無不在鼓勵、贊許聲中長大。孩子把贊許當(dāng)成了一種行為方式傳承下去,就形成了全社會的贊美文化。一些美國人認(rèn)為,提高自尊是人生成功的重要前提。任何時候,贊美永遠(yuǎn)是最好的精神營養(yǎng)品。在美國,無論學(xué)監(jiān)、校長、教師、學(xué)生還是社區(qū)居民,看不到壓抑、緊張的面孔,大家各司其職,樂在其中。由此我想到我們的學(xué)校教育,雖也提倡賞識教育,但洪亮的口號淹沒了實(shí)際的行動。我們的學(xué)生所缺少的正是美國人人都擁有的“贊美”。
一切都是民族的。烏克蘭的中小學(xué)生,下午都有藝術(shù)進(jìn)修的時間,其中一項(xiàng)是學(xué)習(xí)烏克蘭歷史與文化。他們被要求會唱民族歌曲,會跳民族舞蹈——總之,烏克蘭教育的一個重要目標(biāo)就是在孩子的身上打上民族的烙印。這無疑增強(qiáng)了民族自豪感和國家凝聚力。我們的學(xué)校好像嚴(yán)重缺乏這方面的教育,我們都在為打造高分?jǐn)?shù)的學(xué)生而不懈努力著,好像現(xiàn)在學(xué)開車一樣,考什么學(xué)什么。學(xué)生就像學(xué)校間競爭的工具,疲于學(xué)習(xí),無奈接受,老師就像那工人,歇人不歇馬地輪番對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸,可憐的學(xué)生哪還有個性所言,更別提興趣了,就連老師不也是出現(xiàn)了嚴(yán)重的職業(yè)倦怠了嗎?教育的短視造成民族文化的缺失,個性的泯滅。以前還提過愛國家先從愛家鄉(xiāng)開始,還有理想報(bào)效祖國。現(xiàn)在呢?進(jìn)個好學(xué)校、考個好大學(xué)、找個好工作,這就是大部分家長和教師的教育理念。這方面真的要向?yàn)蹩颂m學(xué)習(xí),民族的精華永遠(yuǎn)不可丟,現(xiàn)代的知識永遠(yuǎn)要學(xué),對學(xué)生的民族教育、愛國教育永遠(yuǎn)不可丟。否則,我們的教育就真的徹底失敗了。
如此尊師重要。韓國的學(xué)校教育,不僅對培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的中高級科技人才和訓(xùn)練有素的勞動者起到?jīng)Q定性的作用,而且大大提高了國民總體的文化素質(zhì)。并且不管事幼兒園教師、小學(xué)教師,還是中學(xué)教師,他們的工資待遇普遍較高。韓國如此重視教育,可見他們對待教師是何等尊敬。來時跟父母一樣,韓國人在總統(tǒng)面前可以亂來,但在老師面前不能亂來。韓國老師打了學(xué)生(當(dāng)然我們絕對不允許),家長就會帶著深深的自責(zé)給老師道歉,因?yàn)樽尷蠋熒鷼饬?。我們敢嗎?那可是祖國的花骨朵,更是小皇帝呀,摸不得,?xùn)不得,只有哄的得。別說老師沒什么地位,就是有,誰敢呀?做一個負(fù)責(zé)人的教師真的好難。
我的教育思考讀后感篇十一
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《我的教育夢想》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
在平常教學(xué)中,經(jīng)常聽到一些老師在議論課本,更多時候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好,難以執(zhí)行,教完后學(xué)生不易理解等。但埋怨歸埋怨,盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”,他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學(xué),從不敢想,更不敢去變通課本。依然“照書請客”,絕對虔誠的課本執(zhí)行者。
葉老說過,教材無非是個例子嘛!然而,在教學(xué)中,一些教師卻不是用教材當(dāng)“例子”,當(dāng)“憑借”,而是過多的分析、講解、灌輸,硬生生把一門充滿生氣和靈性的語文課,搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。
那種深入鉆研教材,精心預(yù)設(shè)挖陷井,重知識訓(xùn)練,對整個教學(xué)過程了然于胸,上起課來從容不迫,教學(xué)程序按部就班,課堂上波瀾不驚,教學(xué)思維沒有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學(xué)是多么難受啊。
對著這本厚厚的語文書,有種窒息的感覺,用它真是是一件極其痛苦的事。今天,咱————決定————放棄————語文書。
我總是想,我不要語文書,我讓我的學(xué)生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁,看看曹操墓,品品三國,聊聊諸葛。放開眼光看看,世界因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化!“一目十行,快速反應(yīng)”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來教學(xué)語文,那真是跳不出語文了。時代的發(fā)展給我們語文老師提供了更廣闊的天地。
我總是想,我不要語文書,我會和學(xué)生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古,遙想公瑾當(dāng)年,感觸一代梟雄風(fēng)流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析,愛恨情愁貪怨嗔癡,國家興亡俠骨柔腸,交錯縱橫中,我們可以讓學(xué)生看到人性百態(tài),看到生命的苦痛與無奈。
我總是想,我不要語文書,我會帶著學(xué)生讀笑話、神話,或寓言,小小的文字里蘊(yùn)含著大大的人生哲理。學(xué)生的經(jīng)歷畢竟淺薄,而通過這些簡單易懂的文字作品,懵懂的心開始有了些許關(guān)于人生的淺淡的輪廓。
我總是想,我不要語文書,我會把詞語盤點(diǎn)里近二十個詞語,十個成語,要求學(xué)生圍繞一個中心來寫,并要求寫得盡量的短,語句通順,且用盡可能多的語詞。這時候,零散的簡單的文字拼湊起來,卻能勾勒出一篇任何畫家都無法描摹的精致畫卷。文字,或清淡如水,或華麗似錦,不管寥寥數(shù)筆,抑或洋洋灑灑,美的驚嘆,學(xué)習(xí)的快樂在頃刻間流瀉。
我總是想,我不要語文書,我還是會好好的把《伯牙絕弦》上個一個星期,我知道,那種人生苦短,知音難尋的痛苦與無奈,那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感,用一曲《高山流水》詮知音,讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽春白雪般的感悟,是需要師生共同“靜下心來細(xì)細(xì)品味”的'。
我總是想,我不要語文書,我會把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土,讓每一個孩子都找到好學(xué)生的感覺,并最大限度地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,最大限度地調(diào)動學(xué)生的興趣,最大限度地開拓學(xué)生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢?要求有一定的音律美,字?jǐn)?shù),句數(shù)與原文一樣。
此時,信手捏來,讓學(xué)生的思維活躍,思緒飛揚(yáng)。他們滔滔不絕,有話可說。在入情入境的深刻體驗(yàn)中,學(xué)生的心潮涌動了,文思打開了,傾訴的欲望會油然而生。
我總是想,我不要語文書,我會坐在電視機(jī)前和學(xué)生一塊收看新聞聯(lián)播。語文是教人說話寫文章表達(dá)自己意見的課程,根本不需要太多說教的文章,而事實(shí)上很多說教性的文章并沒有起到任何教育的作用,換句話說,不愛國的人一樣不愛國,麻木的國民依舊麻木。整天的大道理,只會讓學(xué)生反感。也許一場精彩的體育比賽,一個國際意外事件更能感動學(xué)生的愛國熱情。
什么時候沒有了語文書,課堂也就成為了快樂的公園,學(xué)校必將成為孩子們最幸福的天堂。
現(xiàn)實(shí)生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。
語文是需要閑情逸致的。
我的教育思考讀后感篇十二
讀了竇桂梅老師的《我的教育世界》我有很深的感觸。本書的內(nèi)容基本上都是竇桂梅老師國外教育考察過程中寫下的隨筆。雖然是隨筆,卻在點(diǎn)滴間引發(fā)人的思考,如同一泓清泉滋潤人心。她在考察之后總是會很快記錄下自己的所見所聞、所思所想,體現(xiàn)了作者優(yōu)良的職業(yè)習(xí)慣。她寫的是故事,同時也是故事本身的參與者。
記得有人說過,教育從來沒有像今天這樣活躍,也從來沒有像今天這樣混亂;教育從來沒有像今天這樣多元,也從來沒有像今天這樣分歧;教育從來沒有像今天這樣繁榮,也從來沒有像今天這樣蕪雜。生活在這樣的時代,教師必須始終保持清醒的頭腦,保持對教育樸素的情懷,保持我們的定力,保持反思批判的精神。
竇桂梅老師也是在她的出國考察中寫出了自己的反思批判。出國訪問過程中,不時有她與國內(nèi)教育教學(xué)的比較和思量。在具體情境的觀察、體驗(yàn)中,作者對許多教育現(xiàn)象和教育問題有了深一層的感悟和思考。《讓好教師留在課堂上》一文,是作者考察了英國教師的專業(yè)要求,并與《清華附小辦學(xué)行動綱要》中教師專業(yè)要求相接應(yīng)后的所感所悟。在這種相互映照中,更加堅(jiān)定了自己的信念:“在教師這個職業(yè)中,我們永遠(yuǎn)修煉!”這樣的.敘事過程中的理性“沉思”,在文本中有深有淺,有隱有顯,時時生發(fā),讓人不禁凝神駐足。感知和考察國外學(xué)校安全意識及措施時,對我國學(xué)校在這方面欠缺的憂思隱然可見。
作者不僅對我們教育孩子方式的思考,對于教師同樣也有。在英國和韓國教育隨筆中都有對教師的態(tài)度問題?!泵绹鴮W(xué)校推行的“分軌教育”、“標(biāo)準(zhǔn)化考試”對美國教師、學(xué)生和家長造成了偏見和影響,中國學(xué)校采用的各種“分層教育”、“統(tǒng)考統(tǒng)練”把學(xué)生分層次、分類別區(qū)別對待也對中國教師、學(xué)生和家長造成了偏見和影響。
內(nèi)爾·諾丁斯博士在《幸福與教育》一書中提出把“幸福作為生活和教育的目的”,我覺得這一點(diǎn)非常重要。如果我們把學(xué)生和教師的幸福當(dāng)成教育目的,我們就不會一味追求“標(biāo)準(zhǔn)化考試”,不會把學(xué)生分成高低層次區(qū)別對待。如果我們關(guān)注的是教師和學(xué)生的幸福成長而不是他們獲得高分分流到好班好學(xué)校,那么教師和學(xué)生的幸福指數(shù)都會提高。
我認(rèn)為,要想提升教師和學(xué)生的幸福指數(shù)必須調(diào)整我們的教育教學(xué)目標(biāo)。中學(xué)教育不應(yīng)該只是輔導(dǎo)學(xué)生考好大學(xué),我們的中學(xué)老師也不應(yīng)該只是為高考升學(xué)率講課。我們更重要的教育工作是幫助青少年健康快樂成長。
在本書中我還有印象比較深的是《春天,我們的學(xué)生做什么》一節(jié)。這關(guān)乎學(xué)生的創(chuàng)作問題。人從幼兒時期就有創(chuàng)造性的萌芽。幼兒的好奇心和創(chuàng)造性想象力的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個最重要的表現(xiàn),一般來說,幼兒通過各種活動表現(xiàn)他們的創(chuàng)造力,如繪畫、音樂、舞蹈、制作和游戲等。
小學(xué)生有較明顯的創(chuàng)造性表現(xiàn),小學(xué)生創(chuàng)造性的特點(diǎn)表現(xiàn)在獨(dú)立性、發(fā)散性和有價(jià)值的新穎性上。從創(chuàng)造的內(nèi)容來看,小學(xué)生從具體形象材料加工發(fā)展到對語詞抽象材料的加工;在獨(dú)立性上,小學(xué)生經(jīng)過模仿過渡階段,慢慢發(fā)展他們的獨(dú)創(chuàng)性??纯赐鈬膶?shí)踐課,我們也應(yīng)該加強(qiáng)這個方面的訓(xùn)練。
這部書中,作者絕不貿(mào)然地去抽象概括什么,對場景與細(xì)節(jié)有著感人的教育熱情和教育敏感。在一所特殊教育學(xué)校訪問,因?yàn)閷W(xué)生快要放學(xué)了,但“我們”還在提問,“校長非常著急……再看她的臉,紅到了脖子根兒。但出于禮貌,校長還是沒有打斷我們”。校長對孩子們的惜護(hù)之心躍然紙上。顯然作者也深深感動了,將“校長的臉紅了”作為小節(jié)的標(biāo)題。其中,我們感受到了作者對教育情境的細(xì)節(jié)精微而可貴的教育理解。
本書幾乎沒有學(xué)術(shù)性的結(jié)論,但常見給人啟示的“格言式”的文字;沒有邏輯鏈條串起的論證,但常見讓人跟著感悟、跟著感動的生動細(xì)節(jié)以及真誠、真實(shí)的贊嘆、疑惑和感慨。“事”與“思”自然地連接在一起,有不少近乎是“事”、“思”和“詩”的融合了。尤其是第三輯“烏克蘭教育隨筆”,作者對蘇霍姆林斯基的崇敬和熱愛之情,字里行間都能觸得!
這是一部優(yōu)秀的教育敘事作品,是一則教育工作者教育反思的范例。我們看到什么是教育者的生活,什么是教育者的教育生活。過一種教育生活,是教師職業(yè)性的真正體現(xiàn)。敘事與反思,讓我們對教育有更深的思考。
我的教育思考讀后感篇十三
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》,深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮,從而激勵我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者,也更加堅(jiān)定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單:做一個幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育,教育出幸福的學(xué)生;做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,深受學(xué)生的喜歡。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個教育理想呢?首先要做一名這樣的老師:
一、以朱永新教授所言的理想教師做標(biāo)桿,不斷努力靠近。“理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當(dāng)今時代,教師是一個設(shè)計(jì)者,要為每一個學(xué)生設(shè)計(jì)適合他學(xué)習(xí)的環(huán)境;教師是一個指導(dǎo)者,要使學(xué)生在信息海洋中不迷失方向;教師是一個幫助者,學(xué)生遇到困難時,我們要相信他們自己能夠解決。學(xué)生回答問題時,我們要以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的人;學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了,我們會為他扶正;課外活動時,我們會加入學(xué)生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你,那么學(xué)生喜歡什么樣的老師?答案肯定不是唯一的,不同的學(xué)生,不同學(xué)段的學(xué)生,關(guān)注點(diǎn)有所差異,諸如講課精彩,幽默風(fēng)趣,博學(xué)多才,和藹可親,認(rèn)真負(fù)責(zé),寬容大度,公平公正……教師想讓學(xué)生喜歡,首先要喜歡學(xué)生,因?yàn)椤矚g’是相互的。老師喜歡學(xué)生,學(xué)生會加倍地喜歡老師?!?/p>
三、每日三問,自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學(xué)生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學(xué)生談心是不是比昨天更能說到學(xué)生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。不要過分的強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界,不能只盯著眼前的一點(diǎn)小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍,做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書,其價(jià)值是一樣的。只有我們成為了一個探索自然,熱愛自然,熱愛生活,熱愛人類的人,才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個人要取得成功有兩個重要的前提:一個是追求成功,一個是相信自己能夠成功。只要堅(jiān)持不懈,我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育思考讀后感篇十四
最近,我認(rèn)真閱讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書,深受感觸。
《我的教育理想》一書,共十七章。前十章是上篇,后七章是下篇。內(nèi)容多而深刻。尤其其中我最感興趣的是第七章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容。
朱永新教授說:“我心目中的理想教師,是一個胸懷理想,富有激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,富有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師,是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;是一個堅(jiān)韌、頑強(qiáng)強(qiáng),不怕挫折的教師。”
教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。教育需要用心,需要有愛。作為一名教師,愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人。
作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當(dāng)然,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,大教育家的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心,今后,哪怕工作再忙,時間再緊,也要擠兌一點(diǎn)閑暇,讓自己靜下心,仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些經(jīng)典作品。
曾經(jīng)看到這么一段話:“教育家和教書匠的一個最大區(qū)別,就是教書匠甘于平凡,而教育家追求卓越?!蔽蚁胛視x擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),我所做的很微不足道,比我優(yōu)秀的人還有很多很多,但我一直相信厚積才能薄發(fā),用心的人最接近成功!
我的教育思考讀后感篇十五
你讀過《我的教育心》這本書嗎?讀完之后有著怎樣的讀后感呢?小編為大家收集整理了我的教育心讀后感,與你分享!
最近,我讀了李老師的《我的教育心》。
這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”,他說這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫真。
李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個個“榮譽(yù)”的堆砌,不,該書首先是真實(shí)地展示一個青年教師的成長歷程,展示我是如何一步步在教育山路上攀登:
但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)——對真誠的教育者來,這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。
如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè),那將是很累的,而且累得很被動――為學(xué)生累,為家長累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是“自找“的,因而是心甘情愿的!
李老師說:“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。
這很難,但一定要保持,其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的.心生銹?!?/p>
李老師說得多好呀。
這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將教育當(dāng)成一種信仰。
看看當(dāng)前社會現(xiàn)狀,有多少人將此作為一種信仰來做?多數(shù)老師只是將教書當(dāng)成一種職業(yè),一種謀生的手段罷了(不過,任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。
因?yàn)槿藗儺吘固用摬涣爽F(xiàn)實(shí)與生活。)。
有多少人不計(jì)較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工作的?可是,我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂感的話、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。
從教之初,當(dāng)踏上講臺的那時是多么的激情滿懷,豪情萬丈。
心里有點(diǎn)太多的夢想想要實(shí)現(xiàn),有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋,可隨著時間的流逝,原先心中種種美好被無情撕得支離破碎。
時光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實(shí)是元首?也許都是,也許都不是。
誰是真兇和元首已不重要,重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉,重新?lián)崞侥抢劾蹅邸?/p>
看見《我的教育心》后我心為之一動。
讀完此書,心中思緒不禁洶涌起伏。
如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點(diǎn)燃新的希望?我在這本書中找到了答案。
要把教育當(dāng)成一種信仰,要保持一顆童心,而且要保持到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
正所謂:生命不息,奮斗不止。
我們有時候走得太遠(yuǎn),以至忘記了我們當(dāng)初的出發(fā)的目的。
找回當(dāng)初出發(fā)的原點(diǎn),認(rèn)準(zhǔn)我們前行的方向,帶著一顆純粹的童心,懷著憧憬與理想,讓我們重新上路。
我從這些樸素文字里,看到一個成功者的“成功秘訣”:那就是和學(xué)生一起成長,體驗(yàn)成長樂趣,就可以擁有一顆快樂之心!
讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》,最大的感受就是他的文字激情飛揚(yáng)、絢麗多彩、卻又樸實(shí)真摯、情意綿綿。
該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,有成功,有失敗,有歡樂,也有憂慮。
讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實(shí)、立體的李老師的形象。
徘徊在書架前,一席話映入我眼簾:“在這個物欲橫流的時代,我愿意守住自己的靈魂。
這個“靈魂”其實(shí)就是一顆樸素而真實(shí)的心?!?/p>
這看似一顆樸素之心,卻充滿了對教育的無限摯愛,對事業(yè)的不懈追求,對現(xiàn)實(shí)的不斷挑戰(zhàn),對自己的不斷超越。
這顆心是平凡的,也是偉大的。
他的這顆心既影響、熏陶著曾教過的千萬莘莘學(xué)子,更牽動、感染著當(dāng)今不計(jì)其數(shù)仰慕他的同行。
本書以成長為主線,以反思為主題,力圖比較客觀地展示作者走過的歷程。
不僅作為老師的我們教授知識給學(xué)生們,反過來學(xué)生們也能教會我們怎樣成為一名好老師。
和學(xué)生一起成長,一起進(jìn)步是我最大的愿望。
愛因斯坦說過:“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考。
我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”
思考是一種好習(xí)慣,它傳承精華,去除糟粕,孕育智慧。
善于思考必定受益無窮。
也正是因?yàn)樗伎迹删土擞谟勒?、李吉林等一代名師?/p>
考爾德希德說:“成功的、有效率的教師傾向于主動地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力”,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。
相反,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。
反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn),它可以使教師重新找回失去的自我,不唯書,不唯上,不唯專家,相信自己才是處理自己問題的專家。
最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。
讀罷,如醍醐灌頂,恍然大悟。
李鎮(zhèn)西老師樸實(shí)的言語中飽含著教育的熱情,普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。
字字句句如黃鐘大呂警醒著我,把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口,才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍(lán)那么廣闊……一、愛,曲線地去表達(dá)老師都是愛學(xué)生的,往往愛之深,但往往表達(dá)方式不當(dāng),給彼此心靈和身體造成傷害。
可謂,愛是一把雙刃劍。
什么樣的愛是有效的呢?想起了:寒風(fēng)和春風(fēng)比賽看誰能把游人身上的衣服吹掉。
寒風(fēng)越猛烈的吹,游人就越裹緊衣服。
而春風(fēng)月溫暖的吹,游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見,良藥是苦口利于病,但學(xué)生怕苦。
直接赤裸愛的表達(dá),對于脆弱、敏感、叛逆的學(xué)生難以承受。
愛的起點(diǎn)是尊重。
尊重學(xué)生的個性與差異。
不著急,慢慢陪著學(xué)生成長進(jìn)步。
正如李鎮(zhèn)西老師說“教育是一種心心相印的活動,教育之樹必須根植與尊重學(xué)生的肥沃土地上才會枝繁葉茂。
親而顯愛,愛而生信,信而樹威。
蘇霍姆林斯基說過“失敗的教育是,學(xué)生感覺到你是在教育他”。
因此,兩點(diǎn)之間最短不再是線段。
教育應(yīng)春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲般地滋潤學(xué)生的心田。
二、努力做一個可愛且有智慧的老師社會在變,時代在變,教育的觀念也需要轉(zhuǎn)變。
學(xué)生較喜歡幽默風(fēng)趣有童心的老師。
因此新時代的老師,在傳到授業(yè)解惑的時候,
應(yīng)摒棄教條、刻板。
努力做到嚴(yán)肅而不失活潑風(fēng)趣。
所以老師要有教學(xué)專業(yè)知識外的大視野大智慧,試試恰當(dāng)給也已枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂增添幾分輕松和愉悅。
三、教育是一門藝術(shù),更是一項(xiàng)良心工程月亮既然選擇了夜晚,就不畏黑暗和孤寂,努力放出光芒,哪怕很微弱。
駱駝既然選擇了沙漠,就不懼怕風(fēng)沙和干渴,堅(jiān)持為行人帶路前行。
我既然選擇了教育,就不怕清貧和心苦,矢志不移把愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生,永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心。
我的教育思考讀后感篇十六
最近一直在讀朱永新教授的《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念,對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》,它的開篇就給我留下了深刻印象:“誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師,我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中?!笔前?!每個人都有理想,更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中,并努力使夢想成真,作為一名教師,如果單從教育而言,我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧!在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
我的教育思考讀后感篇十七
一本好書,猶如一輪太陽,將陽光灑遍世界,帶給了我們光明的同時,也溫暖了我們的心窩。
這本書是以一個小學(xué)生安利柯的日記來講述了發(fā)生在他身邊的`事情,書中有許多我們認(rèn)為很平凡的人物,像煙囪掃除人、小石匠、鐵匠的兒子等,這些故事里面都蕩漾著對父母、師長、朋友真摯的愛,蘊(yùn)藏著感人肺腑的力量。而讓我印象最深的是《小抄寫員》這個故事。
敘利奧是小學(xué)的五年級生,家里十分窮,父親在鐵路做雇員,敘利奧家里還有許多弟弟妹妹,只靠父親的這點(diǎn)微薄的工資是不夠的,敘利奧的爸爸在工作之余還兼職做抄寫員賺錢。
敘利奧不想讓父親這么勞累,就想去幫他。于是,他每天晚上十二點(diǎn)就從床上爬起來,抄紙條,但是,這樣的深夜工作嚴(yán)重影響了敘利奧的睡眠,這導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重下降,父親再也不管他了,可他為了幫父親賺錢還是堅(jiān)持天天深夜起來抄紙條,直到知道父親發(fā)現(xiàn)了這個秘密才發(fā)現(xiàn)錯怪了敘利奧,懊悔極了。
當(dāng)我讀到:“敘利奧的父親不再管他了,可他為了幫父親還是堅(jiān)持天天深夜起來抄紙條。”時,我真敬佩他,要是換作我,我一定會受不了而把真相說出來。
讀了這篇小文章,我想起了一位印度詩人泰戈?duì)栒f的話:“愛是恒古長明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴卻不移動,愛就是充實(shí)了生命,正如盛滿了酒杯?!?/p>
敘利奧為了他的父親愿意把自己的痛苦埋藏在心底,說明他是多么愛自己的爸爸呀!我也要像敘利奧這樣從小就會幫父母做事,有責(zé)任感,做一個會關(guān)心人,幫助人的小主人。
愛是偉大的,只要我們?nèi)巳硕枷裥⒗麏W一樣獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會變成美好人間。
我的教育思考讀后感篇十八
讀完朱老師《我的教育理想》一書,有很多收獲,也產(chǎn)生了很多感受,今天很高興跟大家一起來分享。
朱教授論及“理想的教師,就應(yīng)是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對學(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂,給予孩子未來的希望。愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展。我想結(jié)合班上兩個人的故事給大家談?wù)劶钚湃螌W(xué)生的力量。一個學(xué)生是九三班的,入班成績也就是二三十名,可是經(jīng)過半年的追趕,已經(jīng)進(jìn)入班級前五名了。我對他印象很深。剛開始教學(xué),我覺得的找個男課代表,這樣可以多讓一個學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感,同時幫女課代表搬搬作業(yè)?;谶@樣的考慮選了陳龍洋做男生課代表。結(jié)果出人意料的是,他上課比以前更加積極回答問題,物理成績也是突飛猛進(jìn)??赡苁撬惺艿搅宋覍λ救说恼J(rèn)可,因此在這個學(xué)科上也更有興趣更加努力,形成了良性循環(huán),有興趣成績越好,成績越好越有興趣。另一個姚張浩同學(xué)情況差不多,也是在課堂中主動回答問題,次數(shù)多了之后也敢上臺講題了,久而久之他從一個線下的學(xué)生成功的進(jìn)線了,進(jìn)步非常明顯。
羅森塔爾現(xiàn)象是學(xué)生會朝著老師期望的方向發(fā)展,當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)懷和期望,會變得更加自信努力,從而得到異乎尋常的進(jìn)步。我們每個人心底里都希望得到別人的贊美和期待,因此,作為老師要善于抓住這個抓手,讓學(xué)生在心里作用下發(fā)揮正效應(yīng),促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。
教師富有知識也需要智慧,教學(xué)中要顧及學(xué)生感受,觀察他們言行,允許他們犯錯誤,讓他們在犯錯中成長。工作中只有認(rèn)真是不夠的,還需要智慧,沒有智慧得認(rèn)真可能會給自己帶來困惑,要想消除困惑就離不開智慧的參與。
還有一個是八年級的學(xué)生,人非常聰明,胖乎乎的,但是就是管不住自己,不愛學(xué)習(xí)。以前老是感覺這孩子不學(xué)習(xí)還搗亂很煩人,但是后來發(fā)現(xiàn)他也有優(yōu)點(diǎn),比如愛勞動,干活很積極。一次早自習(xí),一位女學(xué)生不舒服吐了一地,這孩子主動去鏟土打掃屋地,其他人不愿意干的,他卻很高興去做,而且是自己主動的。從這之后我對他的看法就變了。作為老師我們應(yīng)看到學(xué)生的閃光點(diǎn)并把它放大,學(xué)習(xí)很重要同時做人也很重要。
好的教育是給予學(xué)生選擇的機(jī)會和發(fā)展的空間,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。我們要相信,每個學(xué)生都有才華,只要有合適他的教學(xué)和方法,每一個學(xué)生都能成才。
我的教育思考讀后感篇十九
朱永新,現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員,民進(jìn)中央副主席,中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷,博士學(xué)位,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人,被評為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),主修教育心理學(xué),一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授,蘇州市副市長,民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神,為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站,已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地,他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn),正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神,感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘,每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家,每個人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書,我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛??墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán),鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心,更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。
學(xué)習(xí),尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí),是每個人職業(yè)生涯中的大事,這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中,都不會是一帆風(fēng)順的,都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮,有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的,有些則是我們不能解決的,甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑——學(xué)習(xí),以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,對我們教師來說,就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng),以這些營養(yǎng)來豐富自己,提高自己,發(fā)展自己,進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著:《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富,知識全面,是朱永新對教育的理解和感悟,許多見解都是針對現(xiàn)實(shí)教育生活中的問題提出的,以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法,是一本很不錯的書。
但是這本書對我們一線的教師來說,我感覺總的來說作用不大,尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題,書中提到的只是一些教育的理想,理想是脫離現(xiàn)實(shí)的,有些甚至和現(xiàn)實(shí)是背離的,所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求,只是我感覺作為教育來說,他能發(fā)揮什么樣的作用,尤其是在學(xué)生成長中的作用,不是每個教師自身能決定的,這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變,教師,尤其是高中的任課教師,就只能踏踏實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時間,擠占學(xué)生的休息時間,擠占學(xué)生的玩耍時間,讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點(diǎn)一線之間奔忙,所有這些都是為了分,為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點(diǎn),在學(xué)生的生命力除了分,其他什么都不是,什么都不該想,但是正是這些分,給學(xué)生造成了多大壓力,每次考試后,看著那些成績下降的學(xué)生,他們苦悶,他們情緒低落,甚至痛苦失聲,我能做的是什么嫩,只能好意安慰他們、鼓勵他們,讓他們的心情好受一些,緩解一下他們的壓力。但是安慰之后,一轉(zhuǎn)身,我就又開始給他們壓力,上課提問他們,不會了抄寫10遍,我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子,催他們及時交作業(yè)。不光是我,每個老師都是這樣在做,誰也不會心慈手軟的,看看我們祖國的花朵吧,一個個十七八歲的生命,本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命,一個個變得老氣十足,小老頭(太婆)似的,我看著他們的樣子,一陣陣心痛,但是我沒有辦法,心痛得只想丟下手中的粉筆,心痛得甚至不想干教師,但是我知道,即使我離開講臺,還會有人補(bǔ)上,別人可能比我做得更過火。所以,我還是不能走,我要留下來,我要想辦法,讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點(diǎn),讓他們的成長不只伴隨著壓力,不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力,想讓自己成為一個受學(xué)生歡迎的教師,想讓他們知道,他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)下降帶來的痛苦,我愿和他們一起承受。只要我的存在,能讓他們的痛苦減輕一點(diǎn),能讓他們成長得相對快樂一點(diǎn),我就心滿意足了。
所以,《我的教育理想》這本書,應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看,應(yīng)該讓他們多看,以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制,解放我們的孩子,解放我們每一個教師,讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來,去迎接教育生活的春天,我們都能看著孩子們想快樂的小鳥,飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下,飛翔在春花爛漫中,飛翔在快樂的學(xué)生生涯。
我的教育思考讀后感篇二十
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實(shí)干家。崇高的理想固然是美好人生的開始,但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽(yù)全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟,在講述故事的同時闡述了深刻的人生哲理,帶領(lǐng)青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅(jiān)韌,品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示,而這本書給我意想不到的是,這本書讓我感受到了人生的價(jià)值和意義,人生就是一場夢,而在你實(shí)現(xiàn)夢的時候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個普通人成為一個讓人們都佩服、羨慕的杰出者,而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力,但還要有強(qiáng)大的毅力,要有堅(jiān)持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么?是一種信念、是一個目標(biāo)、是一個身份、還只是一段路?人不得不有夢想,很多人之所以能夠成功,很可能就是因?yàn)楸葎e人多做了一個“夢”,而這個夢的根植的可能很早很早,并不是每一個人都能真實(shí)地接觸到自己的夢想,只有在面對困難時能夠勇往直前的.人,才能夠在最終摘到成功的果實(shí)。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個根本買不起鋼琴的貧寒人家,書法家在幼小時居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想,就有了實(shí)現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實(shí)的方法,而是讓我們尋求另一個更美好的世界途徑。這其中當(dāng)然需要艱苦的跋涉,但不努力怎么知道真正的美好?只要有夢想,只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神,你就會想球王王貝利一樣從貧固的時間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時光。
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