讀后感是一個(gè)人在讀書過程中產(chǎn)生的思維和思考過程的具體表現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和理解所讀的內(nèi)容。寫一篇較為完美的讀后感要注意細(xì)節(jié)的把握和情感的表達(dá)。讀后感是一種對作品的評價(jià)和思考，可以給我們帶來更加豐富的閱讀體驗(yàn)。
我讀書我快樂讀后感篇一
作為一名小學(xué)語文老師，深知閱讀對于學(xué)生來說的重要性。有幸拜讀了劉墉的《做個(gè)快樂的讀書人》，不得不說真的是一次令人滿足的歷程。更讓我對語言文字有了更深的認(rèn)識。語言文字雖沒有摧枯拉朽的致命力量，但是魅力是確實(shí)令人驚嘆的。
從事教育工作后我深知，家庭教育對于學(xué)生成長的重要性。《做個(gè)快樂的讀書人》正是一部關(guān)于家庭教育的作品。劉墉通過自己對兒女的教育實(shí)例為我們講解了家庭教育這一當(dāng)下的熱點(diǎn)問題。通過這本書我們可以清晰的看到一個(gè)父親對于兒女教育不同的對待，告訴我們養(yǎng)兒子不同于養(yǎng)女兒。
同樣為人子女的我們都會(huì)遇到這樣的問題，在與父母的共同生活中或多或少的會(huì)和他們產(chǎn)生矛盾，不論是在自己青春期還是在自己小時(shí)候都會(huì)和父母產(chǎn)生矛盾，親子關(guān)系一直都是當(dāng)下一個(gè)令父母頭疼的話題之一。這樣做該不該，這樣做對不對的這些討論其實(shí)已經(jīng)持續(xù)了很久了。其實(shí)對于這些該不該對不對的問題沒有定論，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是絕大多數(shù)的父母在情感上是絕對愛自己答兒女的。
在這本書中，作者作為一個(gè)父親，為孩子講述了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的例子來告訴他們一個(gè)又一個(gè)大道理。在這個(gè)世界上成功的人們不一定是最聰明的，也不一定是學(xué)歷高的，而是那些敢于面對問題，鍥而不舍的人。
家長有義務(wù)教育孩子，給孩子講授為人處事的一些道理。然而孩子們可能并不喜歡聽這些大道理。道理我想每個(gè)人都能講，但是能不能講到聽講人的心里去那就需要一定的方式和方法了。這就需要家長能夠換位思考，從孩子的角度去思考，如何才能更好的讓孩子接受這些道理。之后站在孩子們的立場上去用他們喜歡和節(jié)接受的方式去教育，定能夠事半功倍。
另外還有一個(gè)不錯(cuò)的話題：關(guān)于追星。劉墉爸爸鼓勵(lì)女兒喜歡一個(gè)人，但是這個(gè)喜歡又不和其他家長一樣。這種喜歡重在一種正能量的引導(dǎo)，這是一種冠軍精神，而不是一種簡單的拿冠軍而已。這是一種不服輸?shù)南蛏系木瘛?/p>
對我來說給我感觸最深的是關(guān)于學(xué)習(xí)的那段文字吧，因?yàn)橛H友的到訪打擾到了女兒的練琴使得她不能夠?qū)Ｐ闹轮镜木毲贂r(shí)，爸爸就及時(shí)的耐心教導(dǎo)，及時(shí)的糾正女兒的.錯(cuò)誤。爸爸還用自己的親身經(jīng)歷去說服人，用這種方式告訴女兒爸爸小時(shí)候很棒，告訴女兒你也要加油，要努力的克服困難。
當(dāng)你遇到困難的是時(shí)候，你會(huì)灰心，你會(huì)喪氣，甚至?xí)?，怎么全世界的不幸都落到你的頭上，你怎么會(huì)如此的倒霉?；蛘吣銜?huì)覺得你遇到了世界上最難解決的問題等等。然而并不是這樣，只是你沒有在困難中走出來而已，世界上的問題太多，我們無法決定自己會(huì)不會(huì)遇到困難，當(dāng)我們遇到時(shí)至少我們可以選擇面對困難的態(tài)度，你可以選擇樂觀堅(jiān)強(qiáng)的去面對，也可以選擇消極懈怠的去面對。這兩種態(tài)度將會(huì)決定你最終能否戰(zhàn)勝困難。
一本有價(jià)值的書是白看不厭的，它能帶給我們啟發(fā)，從中我們能夠?qū)W到很多東西。誠然，《做個(gè)快樂的讀書人》正是這樣一本書。更多的教育新觀點(diǎn)還需要我們閱讀其中自己去親身體會(huì)。不得不說這是一本值得推薦的好書。
我讀書我快樂讀后感篇二
這位父親這段文字的分析，也讓我深感慚愧，我平時(shí)也會(huì)抽空讀書，但我真正從頭到尾讀完一本書好像不多，我也是喜歡選看片段，沒有做到真正的精讀，就像書中的孩子一樣，書是看了，但書中的內(nèi)容沒記多少。
這節(jié)選文字給我收獲很大，也是教我今后如何去讀書、去品書。
我讀書我快樂讀后感篇三
《劉墉家書，做個(gè)快樂讀書人》這本書是著名作家劉墉寫給自己孩子看的教育心得。他從思維方式，心理素質(zhì)，技能以及日常生活的各個(gè)方面來對孩子的問題做出回答和引導(dǎo)，并告訴他這樣做的原因和目的是什么。并不是用家長的權(quán)威，而是像講故事一樣娓娓道來，讓你不覺得有壓迫感。從這個(gè)角度講，劉墉做的不是權(quán)威家，而是像朋友或者是導(dǎo)師一樣對待自己的孩子，而他的孩子們也都是名校畢業(yè)。
劉墉，著名作家，22歲獲得新詩學(xué)會(huì)優(yōu)秀青年詩人獎(jiǎng)。作品在中國大陸出版超過千萬冊。他有多重身份，是著名主持人，27歲摘得金鐘獎(jiǎng)，他是高校名師31歲開始，在紐約圣諾望大學(xué)教書。他是畫家，一幅畫超過百萬。他是勵(lì)志導(dǎo)師，被稱為影響千萬人的人生導(dǎo)師。他兒子劉軒是哈佛大學(xué)的心理學(xué)博士，他女兒劉倚帆14歲獲得美國總統(tǒng)獎(jiǎng)，并獲得沃頓商學(xué)院mba學(xué)位。
他的女兒要求他爸爸劉墉幫她畫畫，然后用來交作業(yè)評獎(jiǎng)。但是他的爸爸并沒有幫他畫，并告訴她原因。因?yàn)樽鳛樵u委老師來講，一眼就能看出這幅畫是大人畫的還是小朋友畫的，從線條很明顯就能看得出來的。如果爸爸幫女兒作畫并且拿了獎(jiǎng)，這個(gè)快樂女兒并不能從中獲得，甚至還會(huì)沾沾自喜還會(huì)驕傲，而這樣的快樂也不會(huì)持續(xù)很久。還會(huì)讓女兒滋長走捷徑甚至作弊的這樣的心理。他在信里很明確的告訴女兒，小朋友畫的畫和大人畫的是不一樣的。并且這個(gè)畫是你作為參賽者來說，自己親自畫的，別人并不能代替你。在這個(gè)過程里，你經(jīng)受到的、學(xué)習(xí)到的才是最重要的，得不得獎(jiǎng)并不重要。
龍應(yīng)臺說，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你作為家長的話，你要學(xué)會(huì)放手。有些事情是必須讓孩子自己去經(jīng)歷才能夠親身體會(huì)到的。并不是說你覺得有一些不忍心或者是不想讓他們體會(huì)痛苦而越俎代庖。就好像他在做作業(yè)，你認(rèn)為他們做的太慢了，而且寫的還不好，你就忍不住拿過來自己替他們寫一樣，這樣孩子不會(huì)有進(jìn)步的。
所謂的成長，不是以你認(rèn)為的方式和速度來的，而是根據(jù)孩子自己的速度。作為家長要學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)課題分離，不要把你的焦慮轉(zhuǎn)嫁給孩子?？赡軐τ谀銇碚f，這個(gè)是信手拈來，可是對于新手就需要磕磕絆絆，就像學(xué)自行車，需要摔幾跤，然后就會(huì)了。沒人生來就會(huì)，你也是經(jīng)過多次練習(xí)的。想清楚這件事，你就不會(huì)認(rèn)為讓孩子自己做這是受苦，也會(huì)更放松地看待這些事情，不會(huì)有那么多的焦慮和不安了。
作者在書中提到了因?yàn)楹筇焓斅牪坏铰曇舻年悘┚芙^做手術(shù)。后來在醫(yī)生的啟發(fā)下，她做了手術(shù)，并成功植入了電子耳，還自己獨(dú)自出門去美國旅行，看到了不一樣的世界，讓她打開了新世界的大門。
只能活在這個(gè)舊的世界里。當(dāng)醫(yī)生鼓勵(lì)并提醒她說，你聽到過自己的孩子叫媽媽嗎？她才有所醒悟。后來她自己出門去旅行，得到了很多陌生人的幫助，做了在聽力正常時(shí)都沒做的事，讓她煥然一新。
在這個(gè)故事里，你其實(shí)可以看到這種思維模式的轉(zhuǎn)換。當(dāng)你沉迷于痛苦，沉迷于舊的世界里，不想再有新的改變時(shí)，她是看不到未來發(fā)展的美好的。把每一件事當(dāng)做自己成長的禮物，看到它內(nèi)在要你提升和改變的，就會(huì)成長。
這本書里作者帶著他的孩子們做了很多的事情，不是口頭要求，而是在日常生活中言傳身教。比如帶兒子在大熱天去跑步，讓他學(xué)會(huì)克服困難。比如他自己小時(shí)候在菜市場練習(xí)演講，工作后在嘈雜的環(huán)境里寫作。然后告訴女兒在練琴的這件事情上，環(huán)境對你的影響是不重要的。不斷練習(xí)心理素質(zhì)，形成自己的定力是非常重要的。
這本書里還有好多的方面，比如如何面對人生中出現(xiàn)的意外、家里發(fā)生了火災(zāi)怎么樣，如何做一個(gè)感恩的人等等都有提到。
如果你是學(xué)生，不妨翻開這本書，看看優(yōu)秀的父母是如何教育和引導(dǎo)孩子的，也可以適當(dāng)給你的父母安利一些。
如果你是父母，在教育孩子這件事上有疑惑，不妨翻翻這本書，看看影響千萬人的“人生導(dǎo)師”是如何身體力行教育和引導(dǎo)孩子的。
阿甘正傳里說，人生像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么。我想說，不管下一塊是什么，只要練習(xí)保持積極樂觀的心態(tài)，總能夠有所收獲。
我讀書我快樂讀后感篇四
在千言萬語的拼接中，會(huì)誕生語言的傳奇，有幸在幾十年里讀完的人，不過是九牛一毛。關(guān)鍵是我們能不能利用這些零碎的積累來幫助我們自己的精神。
所有的字句都改過無數(shù)遍，體現(xiàn)了作者的細(xì)心，反復(fù)揣摩才能明白文章的深意。初讀《簡愛》時(shí)，泛讀，被生動(dòng)的情節(jié)所吸引，但讀完后，只能說出文字的大概意思；第二次讀《簡愛》，我似乎感受到了作者的情感和仁愛之心?？吹胶镁渥?，要暗自問問自己為什么要這樣寫，在思考中尋找自己的快樂！
經(jīng)典的參考書目是需要溫習(xí)的，這樣的`參考書目一般讀一遍就很難理解了。反復(fù)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你對每一個(gè)字的理解都更深了。就像牛只有反芻才能吃草一樣，讀書只有復(fù)習(xí)才能讀透。“冰凍三尺，非一日之寒。”腦子里背了多少單詞，全在于平時(shí)復(fù)習(xí)中的不斷積累。
經(jīng)過思考和復(fù)習(xí)，我們將掌握活書。
小時(shí)候去岳陽樓。聽說可以免費(fèi)背誦《岳陽樓記》。背誦的時(shí)候機(jī)械化了，沒有任何情緒。但是當(dāng)我真正踏上岳陽樓的時(shí)候，我仿佛把書中的字句都看懂了。我根據(jù)自己的感悟，創(chuàng)作了一篇比較“有特色”的游記。
動(dòng)是瀏覽，靜是閱讀。只有動(dòng)靜結(jié)合，才能學(xué)以致用。此時(shí)的快樂，是很多人無法企及的……做一個(gè)快樂的讀者，需要經(jīng)常思考，不斷復(fù)習(xí)，學(xué)以致用。只有做到以上三點(diǎn)，才真正叫讀書有樂趣！
我讀書我快樂讀后感篇五
看完這篇文章，我的第一感覺是：讀書的心態(tài)很重要。欲速則不達(dá)。你可能從機(jī)械的狀態(tài)中多次理解書的意思；如果只是物質(zhì)上的需要，你就會(huì)把讀書當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，讀完一本書就會(huì)心安理得。，讀書會(huì)變成一塊磚頭，冰冷死寂，要費(fèi)很大力氣才能搬動(dòng)它。
自古圣人向往深山老林，在那里悠閑地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)，洗去世俗功利的塵埃，席地而坐，閑書一卷手上，聞著新鮮泥土溫暖濕潤的氣息，聽著唧唧喳喳的聲音，他們的心胸豁達(dá)地品味文字，欣賞故事，學(xué)而不厭，卻樂在其中，如入仙境。
古人的心境，現(xiàn)代的我們或許難以體會(huì)，但我們可以換一種方式，去獲得閱讀的樂趣。每當(dāng)在別人咬牙切齒思考的時(shí)候猜一個(gè)成語，腦海里突然閃過書上看到的那個(gè)詞，有一種踏在云端的飄飄然和自豪感。學(xué)以致用的成就感讓我們在閱讀中更有樂趣。
如果說學(xué)以致用需要思考，有人就會(huì)不服，說：“讀書要快樂，何必苦思冥想呢？”，我們不得不舍棄小利更進(jìn)一步，思考書中的重點(diǎn)句子，思考作者真正的`意思，“作者為什么要用這個(gè)詞？”“這句話放在這里做什么？”這樣一把金鑰匙，可以讓我們層層挖掘出其中的深層含義，或許人物的性格和情感更加深刻復(fù)雜。在這樣的大海中，我們滿載而歸，思索著挖掘書中的寶藏。
如果只是想大顯身手，學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教導(dǎo)“邊學(xué)邊練”的重要性。獲得大量知識后，復(fù)習(xí)是把思維的“寶藏”清晰地刻在大腦中的一把精巧的刀。在復(fù)習(xí)中，我們常常能找到被遺忘的“寶藏”。我們要保護(hù)它們不被遺失，在需要的時(shí)候靈活運(yùn)用，我們的內(nèi)心就會(huì)充滿自豪和幸福。
我讀書我快樂讀后感篇六
讀了《做個(gè)快樂的讀書人》，我的第一感覺是：讀書的心態(tài)很重要。如果一心求快，往往欲速不達(dá)，可能從機(jī)械的狀態(tài)中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思；如果只是為了物質(zhì)需求，將讀書視為任務(wù)，讀完一本書“如釋重負(fù)”，讀書就會(huì)成為一塊磚頭，冷、死，還得費(fèi)好大力氣搬動(dòng)。
古來圣者，多向往幽深的山林，在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)洗去了世俗功利的塵埃，手捧一卷閑書席地而坐，聞著新鮮泥土的溫濕氣息，聽著啁啾之響，他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學(xué)而不厭的豁達(dá)，卻如臨仙境般快樂。
現(xiàn)代的我們可能很難體會(huì)到古人的心態(tài)，卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當(dāng)猜成語他人咬牙切齒的思考中，自己在書上看到的那個(gè)詞語突然閃現(xiàn)在自己的腦海，感覺像步于云端一樣飄然和自豪，學(xué)以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。
如果說學(xué)以致用需要思考，有的人會(huì)不滿地說：“我看書既然要快樂，何必費(fèi)力地思考?。俊钡凰伎嫉妮p松之樂像漣漪微微，思考的發(fā)掘之樂似洪波逐流，我們更要舍小利以逐遠(yuǎn)，思考書中的關(guān)鍵句，琢磨作者的真實(shí)意，“作者為什么用這個(gè)詞？”、“這句話在這里有什么作用？”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發(fā)掘深意，也許人物的性格情感更顯深刻和復(fù)雜，在這樣一片大海中我們滿載而歸，而思考就是在挖掘書中的寶藏。
如果只是光思考就想一展才華、學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教訓(xùn)“學(xué)而時(shí)習(xí)”的重要了。獲得大量知識之后，溫習(xí)就是一把精致的小刀，將思索的“寶藏”清楚地刻在大腦中。在溫習(xí)中，往往能找到被遺忘的“寶藏”，我們要保護(hù)好它們不被丟失，在需要的時(shí)候，便能靈活取用，筆走龍蛇，心中便被自豪的快樂填得滿滿的。
做一個(gè)快樂的讀書人，把書變成一個(gè)伙伴，閑適地交談，傾心地思考，反復(fù)地溫習(xí)，活學(xué)活用，在知識的海洋中體驗(yàn)無窮樂趣。
我讀書我快樂讀后感篇七
在《做個(gè)快樂的讀書人》里，劉墉沒有直接指出女兒的錯(cuò)誤之處，沒有說“你的做法是不對的”這類直截了當(dāng)?shù)脑?。他寫出了女兒的種種錯(cuò)誤做法，將女兒和自己的做法作對比，含蓄婉轉(zhuǎn)，意在使女兒能自己主動(dòng)地認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并及時(shí)加以改正，這可比嚴(yán)肅的說教管用多了。
劉墉是位大作家，他滿腹經(jīng)文，所見、所聞可比很多人都多，人生的閱歷也更豐富。但在他的女兒面前，他并沒有擺出大作家的架子，高高在上地向女兒灌輸大道理，更沒有一味地批評，字里行間里，充滿了一位父親對女兒深深的`愛。在他向女兒提要求、提建議時(shí)更是蘊(yùn)含了他對女兒無限的期待。如果我有一位這樣的父親，我一定會(huì)感到無比地幸福。他的女兒今天所創(chuàng)造的輝煌也是與她開明的父親有著密不可分的關(guān)系。
我讀書我快樂讀后感篇八
很小的時(shí)候就聽著長輩的“開卷有益”逐漸成長?，F(xiàn)在我才知道多讀書有很多好處，它讓我品嘗到“開卷”的樂趣。
記得有一次，我看見大人們打蒼蠅都用蒼蠅拍，一下子就拍死了蒼蠅，我偶爾打蒼蠅時(shí)，用書本或紙板什么的，蒼蠅卻飛走，我覺得很奇怪，便拿起《十萬個(gè)為什么》找起答案來，很快我便知道了，原來蒼蠅拍上有洞可以通過氣流，蒼蠅感覺不到當(dāng)然被捉住了，而書本、紙板都不能通過氣流，蒼蠅當(dāng)然會(huì)逃跑了。
書，就像一位有耐心的導(dǎo)游帶領(lǐng)我四處游玩，又像一位淵博的老人娓娓道出她的故事，還像一盞永不熄火的燈火，在遠(yuǎn)處召喚你，牽引你，讓你在知識的海洋里隨心所欲，讓你在智慧的天空中盡情歡笑。她讓你在千千萬萬人中脫穎而出，找到屬于自己的位置，也會(huì)讓我們更多地體會(huì)生命航線的延伸、延伸……教你去品味真正的人生。
讀書能使人知道什么是真善美，能使人懂得做人的一些道理，能使人道德品質(zhì)高尚。學(xué)識淵博、品德高尚的人，總能被世人所敬。讀書的時(shí)候，我們可以享受到最美的情感，獲得最大的快樂。
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我讀書我快樂讀后感篇九
看完這本書后，它仿佛喚醒了我自讀書起就已沉睡的那部分意識。我丟開書本，自問已飽讀九年書的自己一個(gè)實(shí)際而不可逃避的問題：我快樂嗎？不敢否認(rèn)，自讀書以來，我便漸漸地失去了那一份屬于自己的快樂。記得上初三的時(shí)候，到處都是無形的壓力：來自家長、來自親友、來自社會(huì)……這種種的壓力，都化為一只無形的巨手，掐得我喘不過氣來。銜著面包，騎著單車，急匆匆地趕去補(bǔ)充“營養(yǎng)”，卻還得勉強(qiáng)地安慰自己，那是“忙碌中的'快樂”。
記得作者曾在書中描寫鄰家女孩為考上如意的大學(xué)而補(bǔ)課至深夜回家的背影：“……在暈暗的燈光下，總能見到她疲憊的背影……地背影略微有些駝，而且很瘦……”他結(jié)合了昏暗的路燈，把背影描寫得淋漓盡致，寫出了當(dāng)代學(xué)生的辛苦與無奈。盡管這個(gè)女孩以讀書為樂，但我們能或多或少地體會(huì)到這“樂”中所包含的辛酸?？吹搅四嵌伪秤暗拿鑼懀瑓s好像看到了自己，鼻翼不禁發(fā)酸了?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知。”苦難的舊時(shí)中國把這兩句所謂的名言也化作苦難，即使窗已不再寒，為學(xué)也不再只為金榜題名，但我們卻還是得背著這副重?fù)?dān)走入二十一世紀(jì)。
其實(shí)，我們現(xiàn)在的不快樂并不能推卸于家長、老師，這相反正體現(xiàn)了他們對我們的愛。
我讀書我快樂讀后感篇十
《論快樂》是每周一讀中第五單元：道德與倫理中的一篇文章，作者錢鐘書是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，工作以后又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。
《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么?這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會(huì)對自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂，然而冬天定會(huì)來臨，它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關(guān)系，不同的只是你的感受。
快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，(讀書筆記)只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝海屛覀冞€來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
我會(huì)快樂……其實(shí)快樂很簡單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說，知足者長樂。
在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡單又不簡單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
我讀書我快樂讀后感篇十一
媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當(dāng)代小學(xué)生》，過了幾天書就到了。我拿到書后仔細(xì)而興奮的端詳著，看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開，第一頁就是一篇讓你走進(jìn)書中的小兒歌!
打開目錄，我大吃一驚：怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動(dòng)中受益、歷練中成長;名人故事——苦練書法的王曦之;成長驛站——我愛看日本動(dòng)畫片;心靈對話——彩蝶翩翩飛……，把我的心緊緊的吸引住，我一刻不停的開始閱讀。
第一篇故事的主人翁是一個(gè)多才多藝、勤學(xué)苦練、樂觀的面對困難、不退縮的小女孩，非常值得我學(xué)習(xí)。
緊接著是一篇《名人故事》，苦練書法的王曦之告訴我入木三分的功夫，是無數(shù)個(gè)時(shí)日的積累得來的，也恰恰說明了我之前古箏取得的成績是勤學(xué)苦練的結(jié)果。宋慶齡說過一句話：“任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果?！币氤少?，必須堅(jiān)持并且要求自己精益求精。
我被《心靈對話》欄目中主人翁晨雨、小展對科學(xué)的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動(dòng)，更重要的是讓我明白溝通的重要性?！顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無助讓我明白，對待任何事情都要有板有眼的，好習(xí)慣才會(huì)慢慢養(yǎng)成，在這里我想對文中的媽媽說：“在第一次使用時(shí)就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鋼筆是需要愛惜與保護(hù)?！?/p>
走進(jìn)《當(dāng)代小學(xué)生》，和你一起談古論今，名人幫你立志，伙伴們與你一起切磋佳作，還能體驗(yàn)數(shù)學(xué)無處不在的樂趣。英語、科技、手工、娛樂……真的是一本包羅萬象的好書。小朋友們趕快來讀吧，愿《當(dāng)代小學(xué)生》能夠成為你成長中的好朋友。
《雪花的快樂》無疑是一首純詩(即瓦雷里所提出的純詩)。在這里，現(xiàn)實(shí)的
我被徹底抽空，雪花代替我出場，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩人意念填
充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得
回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇
的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由
的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺的結(jié)果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，
渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊!她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。
對于詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)
曙光找尋，自然是詩人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
與閱讀相反，寫作時(shí)的詩人或許面對窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步
于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦?，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩的過程
本身就是靈魂飛揚(yáng)的過程?這首詩共四節(jié)。與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩具有啟承轉(zhuǎn)
合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說它體現(xiàn)了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現(xiàn)
實(shí)藩籬，把一切展開建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩定下了柔美、朦朧的
格調(diào)，使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和
最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩的韻律是大自然的音
籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難
道我們還要詩人告訴我們更多東西嗎?
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。
簡單地理解純詩，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。
我讀書我快樂讀后感篇十二
讀完《論快樂》這篇文章，讓我對快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識，《論快樂》讀后感上。
有人從字面上直譯快樂，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場合上我們會(huì)對自己的親人，朋友發(fā)出誠摯的祝福，祝他們快樂，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂，但現(xiàn)在看來，也許這真的只是一種愿望，快樂是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。
快樂，每個(gè)人都經(jīng)歷過，只是那種感覺太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝?，讓我們還來不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺得很快樂，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
再者，快樂在不同人的眼里也是不一樣的，對名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí)，會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻；對成績看中的人而言對自己取得高分就是一種滿足，一種快樂；對于唯利是圖的人來說，哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜；在無私的人看來，能幫到別人那就是一種幸福，讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的，有些人的快樂并不能為所有人所接受。
快樂的確是好東西，他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?，在追到并享受之后，又?huì)去找尋新的快樂，與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ)，彌補(bǔ)之前未能好好擁有，但是，人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了，只是因?yàn)樘檀?，?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜，也許這就是快樂存在的意義，他讓人們不斷擁有又不斷追尋，讓人們對它變得貪婪，就好像是一種人生目標(biāo)，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢想時(shí)，會(huì)很快樂，但無論什么樣的夢想都回過時(shí)，所以我們會(huì)重新加快腳步，尋求下一個(gè)理想，換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里，快樂真的是很容易很簡單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的，所以在我的快樂觀里，快樂其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
快樂是簡單又不簡單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
我讀書我快樂讀后感篇十三
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。
首先說它是易逝的，再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
掩卷沉思，人來到這個(gè)世界上，看到的、面對的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂則是奮斗過后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂瞬間過后，便會(huì)越過這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過程中又將會(huì)面對艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”，但那也會(huì)是短暫。
痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。再想想我們，物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。
仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰的責(zé)任呢？是社會(huì)，還是我們自己呢？都有。
我讀書我快樂讀后感篇十四
“是積極樂觀地對待人生，還是消極悲觀地對待人生？我們的人生將很不一樣。”是稻盛和夫的《活法》一書中的一句話。稻盛和夫的這本書給了我巨大的影響，這句話成為我開啟人生快樂之門的鑰匙。
稻盛和夫告訴我，人生是否快樂，不在于境遇的不同，不在于命運(yùn)的安排，而在于自己，在于自己心靈的色彩，在于自己對于境遇和生活的感覺，在于自己是否有一顆熱愛生活的心。
稻盛先生主要向我們訴說了實(shí)現(xiàn)夢想的方法，和他年輕時(shí)經(jīng)歷的種種煩惱。他年輕時(shí)的人生可以說是挫折的延續(xù)：小時(shí)候患了肺結(jié)核，險(xiǎn)些丟掉了性命，又兩次沒考上理想中的中學(xué)——鹿兒島一中，而費(fèi)盡力氣也只能考上非名牌大學(xué)，且求職歷盡艱辛和挫折等等。這些都讓他懊惱不已，心里頗感委屈。但在種種煩惱過后，他告訴自己不能一味怨天尤人，這樣不會(huì)讓自己的人生時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，相信上蒼一定會(huì)授予我幸運(yùn)。最后，他終于締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)的企業(yè)。
稻盛先生小時(shí)候得了肺結(jié)核。他非常擔(dān)心自己像大叔一樣因肺結(jié)核而死去，惶惶不可終日。當(dāng)時(shí)肺結(jié)核是不治之癥——家里出了病人就瞞著鄰居，由親戚在家中護(hù)理?；叵胛倚r(shí)候，也得了一場大病，還開了“病危通知書”。一場厄運(yùn)剝奪的我說話的權(quán)利，還留下討厭的后遺癥，我的口水流個(gè)不停，還讓我的手腳變得不靈活了。之后免疫力變得極差，幾乎每個(gè)月都要去醫(yī)院掛鹽水。
懷著大愛，不顧自己的安危，照顧小叔到最后的父親沒有受到結(jié)核菌的侵?jǐn)_，而刻意躲避的稻盛先生卻病魔纏身。他對此進(jìn)行了深刻的反省，感覺到人的心態(tài)是多么重要。也許心態(tài)發(fā)生變化的緣故，同時(shí)空襲加劇，使得他不能臥床，必須奔波逃命，在這個(gè)過程中，他恢復(fù)了健康?？蓱z的我，與稻盛和夫同病相憐，我，每當(dāng)去醫(yī)院時(shí)，心情總是很糟糕。滿臉愁云，眉頭緊鎖，一副痛苦難耐的表情，感覺中，護(hù)士都是白色妖魔，手里拿著的針頭就是殺我的刀子。每當(dāng)這時(shí)，媽媽總是拿出一本童話書，繪聲繪色地講著迷人的故事。此時(shí)，童話書就像一把快樂的鑰匙打開了我的心門，我好像來到了動(dòng)物王國，聰明的小松鼠在我眼前跳來跳去，兇惡的大灰狼朝我張開血盆大口，可愛的小兔子瞪著紅紅的眼睛……從此，我便喜歡上了讀書，更喜歡上了上醫(yī)院！
稻盛先生創(chuàng)建了兩個(gè)世界500強(qiáng)，78歲高齡的他還接手已宣告破產(chǎn)的日本航空公司，幾個(gè)月后，日航的'單月核算就由赤轉(zhuǎn)黑。和稻盛和夫一樣，在我這里，有夢就有歡樂，有歡樂就有收獲。細(xì)細(xì)品味，我頓悟，其實(shí)“命運(yùn)女神”眷顧我，稻盛先生沒考上理想中的中學(xué)，而我卻上了我理想中的中學(xué)——我市一所重點(diǎn)中學(xué)。更幸運(yùn)的是，在校園里，我不僅學(xué)到了很多知識，還獲得了老師、同學(xué)們的關(guān)愛。雖然我做事、吃飯動(dòng)作比別人慢，雖然我還要忍受人們異樣的目光，雖然雙休日別人在學(xué)習(xí)而我卻在醫(yī)院做康復(fù)治療，雖然醫(yī)生一再囑咐我要多休息多睡眠，雖然我以后的人生路上還有很多的坎坷需要面對，但這些又算得了什么呢？厄運(yùn)摧殘了我的身體，但摧殘不了我的夢想！有夢想就有希望。
是的，在稻盛先生這里，我看到了希望，看到了夢中的七彩陽光。他是我的榜樣，是我夜黑路上的明燈，雖然我不再可能像他那樣率領(lǐng)世界500強(qiáng)企業(yè)，但是我可以像他那樣熱愛生活，執(zhí)著于生活，期盼未來，快樂生活每一天。雖然生活真的很不公平，讓我遭受了這么大的磨難，但是只要用積極向上的心態(tài)、百折不饒的堅(jiān)持，盡心盡力去追求夢想，只要每天一步一步積累就會(huì)產(chǎn)生魔術(shù)般不可思議的幾何級數(shù)變化的效果，每一天扎實(shí)的努力所產(chǎn)生的小小的成果，會(huì)催生進(jìn)一步的努力和成果。人的過去不等于未來，夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我讀書我快樂讀后感篇十五
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞歡樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比擬《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要薄弱得多，但是它對于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級樓梯。
赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)布滿歡樂而漫長的事業(yè)，需要一點(diǎn)急躁和憐憫心”。但凡勝利的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：急躁專心。每個(gè)孩子在成長的過程中都需要賞識和鼓舞，教師、家長和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓舞會(huì)成為孩子成長過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了很多好玩的小事例，認(rèn)真地表達(dá)了小斯賓塞的歡樂、幸福、健壯成長的歷程，向我們證明教育是一件歡樂的事。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為歡樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)當(dāng)是歡樂的。就像一根細(xì)小的'蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的假如是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁?！奔?xì)細(xì)咀嚼，的確如此：孩子在歡樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比擬簡單，相反在心情低落、精神緊急的狀態(tài)下，他信念會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)宏大的教育家面對他們，也不會(huì)有任何方法。看完《斯賓塞的歡樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“歡樂教育”不是一個(gè)簡潔的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“歡樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、制造欲和自信念。我想，歡樂應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有勝利的喜悅和滿意時(shí)，自己也會(huì)感到歡樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)由于學(xué)生的錯(cuò)誤使我不歡樂，心中會(huì)產(chǎn)生很多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批判他們，而他們則在這種不歡樂的氣氛中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在教師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是歡樂的學(xué)習(xí)。長此以往，怎么教育出歡樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)摩挲足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)歡樂的教育者，盼望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的歡樂。
我讀書我快樂讀后感篇十六
《論快樂》的讀后感是語文的期末考察題，本來想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差，但仔細(xì)想來，錢老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會(huì)感到快樂。記得初中初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時(shí)又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢鐘書》更為他照相機(jī)式的記憶力,淹貫中西古今的博學(xué),滔滔不絕的口才,濃郁的機(jī)趣與睿智,澹泊寧靜毀譽(yù)不驚的人格所傾倒。
《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么?這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳ⅰ翱鞓贩秩怏w的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。
懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂，然而冬天定會(huì)來臨，它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對你來講都沒關(guān)系，不同的只是你的感受。
對于我們這代80年下的蛋，對快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時(shí)，我會(huì)快樂;當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂……其實(shí)快樂很簡單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說，知足者長樂。
aman’swisdomisthesourceofpleasure.(智慧是快樂的源泉。)之于我們學(xué)生來說，這句話更是至理名言。我們在不斷努力的求學(xué)過程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會(huì)感到生活原來如此美好。
我讀書我快樂讀后感篇十七
《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書，但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會(huì)的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報(bào)應(yīng)，而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì)的不平待遇通通表現(xiàn)出來。
王爾德(1854—1900)，愛爾蘭才子、詩人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭，在都柏林三一學(xué)院畢業(yè)后，去英國牛津大學(xué)深造。王爾德是19世紀(jì)末英國唯美主義運(yùn)動(dòng)的代言人，該運(yùn)動(dòng)主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認(rèn)真的重要》等。
最有代表性的通話就是《忠實(shí)的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實(shí)朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠無私，助人為樂，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時(shí)隨地以“忠實(shí)的朋友”為借口，對小漢斯進(jìn)行剝削。他從小漢斯那里得到無數(shù)好處，而且花言巧語，說“真朋友應(yīng)當(dāng)共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔，什么也不給。他又無償?shù)夭钋残h斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風(fēng)雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠(yuǎn)處求醫(yī)，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實(shí)的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了個(gè)比較美麗的下場。
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