必修一語文師說教案(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 10:35:05
必修一語文師說教案(匯總15篇)
時間:2023-12-09 10:35:05     小編:薇兒

教案的評估應(yīng)當全面、客觀,以促進教學過程的不斷改進和提高。教案要合理安排教學步驟和時間分配,保證教學過程的連貫性和高效性。歡迎大家分享自己的教案經(jīng)驗和心得體會。

必修一語文師說教案篇一

一、導入:

屏幕顯示寓言《狼與鷺鷥》內(nèi)容:

設(shè)問:這個故事有何特點?說說看。

二、導讀先知。

課本175頁導讀部分,我讀出了:。

1.什么是寓言?

2.寓言有什么特點?

3.閱讀寓言的注意事項。

三、還原感知:

1.請自由朗讀寓言。

2.找出這則故事(即“言”)的核心主干。誰?——做什么?

故事(言):赫爾墨斯——問自己雕像的價格。

寓意(意):諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。

3.作者對這個故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容?

(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價格?——想知道他在人間受到多大的尊重。

(2)他如何問價?——化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問自己。

(3)他問價的結(jié)果如何?——算添頭,白送。

四、品讀感受。

1.整個故事中有許多細節(jié)描寫,請你試著找一找。

(1)赫爾墨斯的“想”;。

(2)赫爾墨斯的“問”;。

(3)赫爾墨斯的“笑”;。

(4)雕像者的回答。

(一)品析赫爾墨斯的“想”:

品析“想”(對比助讀)。

第1想:原文:想知道他在人間受到多大的尊重。

改文:想知道他在人間是否受到尊重。

第2想:原文:心想……人們對他會更尊重些。

改文:心想……人們對他也許會更尊重些吧。

【品析】突顯出赫爾墨斯的自視甚高、自負、盲目自大。

品析“想”(想象助讀)。

兩處明顯的“想”之外,文中還應(yīng)該有很多隱形的“想”,請你選擇恰當?shù)奈恢醚a充。

提示:選擇宙斯的雕像發(fā)問之前。

得知宙斯雕像的價格之后。

得知赫拉雕像的價格之后。

得知自己的雕像為白送之后。

總之:擴大主人公的盲目自大、自視甚高,就會增大諷刺效果。

(二)品析“問”“笑”(對比閱讀)。

一“問”

原文:就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像問道。

改文:來到一個雕像者的店里。他看見愛神丘比特的雕像問道。

二“問”

原文:赫爾墨斯又笑著問、、、

改文:赫爾墨斯又問。

三“問。

原文:這個值多少錢?

改文:值多少錢?

原文突顯出赫爾墨斯的虛榮自負、盲目自信、自視甚高。

五、思考寓意。

本文的寓意是什么?你還有哪些啟發(fā)?

歸納寓意:方法指導。

提示:寓言可以抓住人物形象的特點來組織寓意。

形式:告訴人們…/諷刺了…人/等。

這則寓言可以抓住哪一個人物的特點來歸納?

諷刺愛慕虛榮而不被重視的人。

告訴我們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。

……。

六、學以致用。

請你根據(jù)所學知識寫一篇寓言。

主人公:內(nèi)胎和外胎。

寓意:人要學會合作。

要求(1)寓言故事要與寓意吻合。

(2)通過細節(jié)、用詞等突顯諷刺效果。

(3)對人們有警示、勸喻的力量。

必修一語文師說教案篇二

俗話說得好,沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律,日常生活才會出現(xiàn)紀律,不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。

世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀律,和睦,公平公正,必須得益于標準,要是沒有標準,便會導致錯亂,有可能會擺脫世界各國和睦相處,互相幫助的和睦關(guān)聯(lián),制訂有關(guān)標準,還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理,促使賽事順利開展。

有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩,很不自由,換一個層面去想,如果不遵守紀律了,社會發(fā)展便會很錯亂,打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒有標準就難以開展下來的,再再加各國語言不一樣,溝通交流中存有著阻礙,如果沒了標準,那么就真亂了套了。標準盡管限定著大家,可是換一個層面去思索,實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。

日常生活之中實際上有很多事例,不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了,如果我們不遵守紀律,隨意排隊,便會造成他人的損害,朋友之間的友情。反過來,如果我們遵循了標準,好好地排長隊,就不容易導致錯亂。另外,也會防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標準,才能夠使賽事順利開展下來。

世界杯賽足球比賽的標準持續(xù)去健全,持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標準,融入新標準標準人非常好的管束住自身,這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質(zhì),遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展,沒了標準,大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球,我敢確信也不會喜愛的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來就恐怖。

無規(guī)定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準,針對我們都是很重要的。

自古以來,規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準則,小到家規(guī),大到國家法律法規(guī),是人們必須遵守的。所以,不以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。

規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年,儒學在其他的學派中脫穎而出,成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認為性本惡,但人們不善的行為可以用禮樂教育來進行約束,從而使其向善,這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當今社會,成了法律,有了它,社會才能更加和諧。法律越詳細越完整,人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。

每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石?!独ハx記》的作者法布爾,完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳,而更因為他有自己的規(guī)矩:自己懂得知識可以大方的展示出來,不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說,也就是知之為知之,不知為不知,這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器,一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步,這也就是規(guī)矩的魅力。

當然,規(guī)矩不僅僅局限于人類社會,自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程,動植物之間的食物鏈,正是一種規(guī)矩,如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代,這就會破壞自然界的生物鏈,甚至會影響人類正產(chǎn)生活,由此觀之,規(guī)矩無處不在。

遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓,而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法,毫無法律觀念,不遵守規(guī)矩,勢必會導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生,法律就是人們的道德底線,一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言,這不僅會受法律制裁,更會被道德所譴責。只有每個人都遵守法律法規(guī),社會才能更加和諧安定。所以,遵守規(guī)則是多么的重要。

仰觀宇宙長天,俯察萬物眾生,規(guī)矩無處不在,于有形無形中,圈定著一切。它在預防并化解著矛盾,同時也滋生著矛盾。于是,宇宙社會歷史人生無不如此,在前進中矛盾,在矛盾中前進。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之,不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴,失去安全,甚至失去生命。

必修一語文師說教案篇三

1、體悟本文寫景形神兼?zhèn)涞奶攸c。

2、引導學生理解景與情之間的關(guān)系。

同學們,荷與月是中國傳統(tǒng)文學中常見的兩種意象,朱自清把這兩種意象結(jié)合起來,為我們描繪了一片獨特的風景,我們今天這節(jié)課就一起來賞析朱自清筆下的荷塘與月色之景。(板書:荷塘月色朱自清景)。

問題:文章的題目是《荷塘月色》,那么全文集中描寫荷塘與月色的是哪兩段?

明確:第四第五段。

請兩位同學來配樂朗誦第四段第五段。

1、問題:荷塘和月色的描寫,整體上有什么特點?

明確:寧靜的、優(yōu)美的、朦朧的、柔美的。

2、問題:這兩段依次寫了哪些景物?

明確:荷葉、荷花、荷香、荷波、流水、月色。

3、問題:請同學們找出自己喜歡的寫景的句子,把你的賞析跟大家分享一下。

明確:在點評學生的賞析中,指出景物的特點,用了哪些手法等。賞析不到位的,及時點撥。舉例如下:

(1)荷葉寫荷葉用了比喻,像亭亭的舞女的裙,有一種輕盈的、旋轉(zhuǎn)的動態(tài)的美感。

(2)荷花在寫荷花是用了擬人和博喻。用裊娜、羞澀來形容荷花,讓我們聯(lián)想到它像是美麗的女子那樣輕盈和嬌羞的神態(tài)。就像我們學過的一句詩:最是那一低頭的溫柔,恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。在寫荷花時用了比喻,把荷葉比作明珠突出其明亮、比作是星星,突出其多,比作出浴的美人,表現(xiàn)其純凈出淤泥而不染的高潔。

(3)荷香在寫荷香時用了通感,抓住了歌聲特點,若有若無、斷斷續(xù)續(xù)的特點。這也正是了香味的特點,只有在特別寧靜的時候才能聞得到。

(4)流水在寫流水時用的是擬人手法?!懊}脈”一詞,好像飽含深情,實際上是寫池水對荷塘的滋養(yǎng)與養(yǎng)護之情。

(5)月光月光本無形,但是把它比作流水,就有了流動的特點,瀉下來,把月光從高處照滿荷塘的景色寫得很傳神。

(6)月光借助葉子和花來寫月光。葉子和花在月光下像是夢,突出了月光的朦朧和柔和。

(一)以“荷葉”賞析為例,通過三個賞析的示例分析和升格后的優(yōu)秀示例的分析,總結(jié)賞析景物的要領(lǐng)。

荷葉。

曲曲折折的荷塘上面彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

示例一:

句子運用了比喻的手法,把葉子比喻成舞女的裙。

示例二:

把荷葉比作舞女的裙,“亭亭”的一詞表現(xiàn)出了荷葉的風姿秀麗,恰到好處地寫出了荷葉臨風搖曳的姿態(tài)。

示例三:

采用了比喻,舞女的裙與葉子的自然舒展的形態(tài)相似,這個比喻是“多邊”的,既它不僅表達了“荷”的高貴,還傳達出它的標致、典雅、圣潔、飄逸、靈動、俏峻等魅力,使葉子產(chǎn)生動搖,使人身臨其境的感覺,使事物的特征更加鮮明具體?!巴ねぁ迸c“高”相呼應(yīng),因為葉子出水很高,才能清晰地看見葉子舒展的樣子,作者聯(lián)想到舞女的裙。

優(yōu)秀示例:

這句話運用了比喻的修辭手法,把荷葉的自然舒展比喻成舞女的旋轉(zhuǎn)的裙,突出了荷葉的飄逸、靈動的特點,讓人有身臨其境的感覺?!巴ねぁ迸c“高”相呼應(yīng)。因為葉子出水很高,所以作者才會看到葉子舒展的樣子,自然而然地聯(lián)想到舞女的裙。作者欣賞這樣的美景,表現(xiàn)了內(nèi)心的喜悅之情。

明確:示例一:有手法,沒有指出景物的具體特點。示例二:有手法,抓住凝練的詞語“亭亭”寫,缺乏荷葉與裙的相似特點的分析。示例三:有手法,抓住了景物的特點,分析了凝練的語言,運用了聯(lián)想和想象。缺乏條理,有的地方用詞不準確。

(二)賞景要領(lǐng)。

明確:

1、抓特點。

2、找手法。

3、煉語言。

4、加想象。

5、融感情。

我們在賞景的時候,首先要抓住景物的特點,看作者用什么手法,怎樣運用準確而凝練的語言來突出這種特點。還要調(diào)動我們的生活積累和閱讀積累,展開聯(lián)想和想象,溝通各種感覺,使客觀景物變得親切可感。這樣我們才能更好地品味作者蘊含在景物中微妙的情感。這樣我們才能獲得更豐富的審美體驗。

細心的同學會發(fā)現(xiàn)這是賞景的要領(lǐng),其實也是寫景的要領(lǐng)。用這樣的要領(lǐng)來指導我們寫景,會使你描寫的景物更加生動和傳神,更加有表現(xiàn)力。

以上是我們對景物的賞析和總結(jié)。本文是寫景抒情的散文,那么景物中體現(xiàn)了作者什么樣的情呢?(板書:情)有人認為荷塘月色的景物描寫中體現(xiàn)作者的喜悅之情,你認同嗎?結(jié)合文本和寫作背景,說說你的理由。

明確:淡淡的喜悅無盡的憂愁。

(板書:喜悅憂愁)。

學生可能找到的文本的依據(jù),言之成理即可。

(1)我且受用這無邊的荷香月色好了。

(2)月光是淡淡的。

(3)月光不能朗照。

(4)又像籠著輕紗的夢。

(5)這幾天心里頗不寧靜。

(6)熱鬧是它們的,我什么也沒有。

(7)惦著江南。

(8)寫江南采蓮的用意。

(9)可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

可見,超脫是暫時的,不寧靜是長久的,喜悅是淡淡的,憂愁是深遠的。這正是在當時的社會環(huán)境下,正直的進步的知識分子苦悶彷徨內(nèi)心想暫得解脫,但最終沒法解脫的寫照。我們學過《雨巷》,這也是大革命失敗后進步的正直的知識分子的苦悶彷徨的表現(xiàn)。同學們可想象一下,撐著油紙傘,彷徨在悠長悠長又寂寥的雨巷的是戴望舒,背著手在池塘邊踱著步子,頗不寧靜的是朱自清。

朱自清把他的喜悅和憂愁寄托在荷塘美景中。他的《荷塘月色》像一首詩,語言清新,意境清幽、情致清雅。它又像一幅畫,濃淡相宜,虛實相生,韻味無窮。你看,荷花和明月,是這樣的景物,其實,大到河流江海,山川日月,小到芥豆之微、青萍之末,我們都可以發(fā)現(xiàn)它們異乎尋常的美,所以,生活中并不缺少美,我們需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,還要有感受美的心靈,更重要的是要鍛煉我們傳達美的能力。

同學們,在過往的歲月里,一定有一片風景走進了你的內(nèi)心,在你的內(nèi)心生根發(fā)芽,或讓你心曠神怡、或讓你哀婉嘆息,它可能是一片海灘、一泓清泉、可能是無邊花海、金色麥田,也可能是你母校的夕陽朝露、一草一木。請你運用我們這節(jié)課所學的知識,運用比喻擬人通感的手法,寫出你心中的那片風景,含蓄地表達自己的感情,做到學以致用。

這節(jié)課就上到這里,下課。同學們再見!

朱自清。

景:寧靜優(yōu)美朦朧柔美。

情:喜悅憂愁。

必修一語文師說教案篇四

從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。

作者簡介。

毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產(chǎn)階級革命的卓越領(lǐng)導人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。

二、教學內(nèi)容。

1.介紹背景。

通過背景介紹,讓學生預先感知詩歌內(nèi)容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。

背景資料(投影顯示)。

婁山關(guān):在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。

1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會議以后,毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團,俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關(guān)》就寫在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。

2.作品欣賞。

(1)范讀課文,學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。

(2)賞讀上闋。

自讀上闋,學生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內(nèi)容和情感)。

西風雁叫、白霜晨月——點明季節(jié)、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面。

馬蹄、喇叭——軍隊特有事物。

碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映“雄關(guān)漫道”)。

咽——西風中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關(guān)山,任務(wù)是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運如何?作為黨的領(lǐng)袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。

(3)賞讀下闋。

朗讀下闋,學生思考:下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?

從頭越——攻破險要,戰(zhàn)斗勝利。

真如鐵——一夫當關(guān),萬夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的“雄關(guān)”,雖首指婁山關(guān),但又不只指婁山關(guān),還應(yīng)該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。

如?!唷?/p>

“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領(lǐng)學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識。)。

投影顯示。

(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢”,這是秀美。)。

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

——[夢江南]唐·溫庭筠。

(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)。

如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如?!惫餐瑯?gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。

兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關(guān)隘,面臨更多的困難?!吧n山如海”“殘陽如血”預示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔負著國家前途和命運的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預見未來,在眼中呈現(xiàn)“蒼山如?!薄皻堦柸缪钡膲衙?。

3.小結(jié)。

通過這首詞的學習,總結(jié)詩歌的特點,總結(jié)閱讀詩歌的方法:

(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)。

(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)。

(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)。

(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)。

4.朗讀、背誦。

在學生充分理解詩歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,直至成誦。

讓學生間互相點評,討論朗讀方法。

必修一語文師說教案篇五

教學目標:

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識,了解《戰(zhàn)國策》的相關(guān)文學知識;。

2、通過人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。

3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。

教學重難點:

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識是本課的重點;。

2、對荊軻刺秦事件的認識是本課難點;。

教學方法:

誦讀法、點撥法結(jié)合學生的自主探究。

課時安排:

兩課時。

教學步驟:

第一課時。

一、導入。(5分鐘)。

在我國漫長的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財殺人的,也有為義殺人的。歷對于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國時期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

專諸。

春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

要離。

春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時伍子胥又薦贏弱體細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政。

戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴遂,聶政到達韓國都城平陽后,成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。

荊柯。

戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕。”的娥。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學習的文章便是關(guān)于一個在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個刺客,他便是荊軻。

二、文學常識介紹。(3分鐘)。

這篇文章選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》大家在初中也一定接觸過。大家學過那一些篇目啊?

明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。

提問:誰可以簡介一下《戰(zhàn)國策》?

明確:《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。編者為漢代的劉向。它是一部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字。《戰(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。

明確:燕太子丹在秦國做人質(zhì)時,秦王嬴政沒有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國,后來秦兵進攻各國,兵臨易水,直接威脅到燕國,太子丹就讓荊軻到秦國刺殺秦王,企圖達到既報前仇,又救國難的目的。

荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)。

由于課文比較長這節(jié)課我們重點理解分析第一二部分。下請幾位同學結(jié)合自己預習的情況來說一說在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識,每位同學一段。

明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉(zhuǎn)含蓄,微帶責難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。

接著我們來梳理第二部分。(學生疏通詞句,教師點撥。)。

提問:我們了解了文意,那么大家有沒有發(fā)現(xiàn)在這一段中對人物的描寫側(cè)重于什么角度啊?

明確:動作、語言、場面。

提問:這一段包含著幾個場面?

明確:五個。準備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面。

提問:這些動作、語言、場面的描寫有什么作用?

明確:“準備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面,特別是“準備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個側(cè)面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱。“士可殺而不可侮”,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準備”中的高潮?!敖园滓鹿谒椭保还P道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn),“變徵之聲”復為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙海x死別變?yōu)橥饠硱?。這慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結(jié)合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫,真是匠心獨運。

四、布置作業(yè)。(2分鐘)。

1、熟讀全文;。

2、整理本課所學文言知識。

必修一語文師說教案篇六

1、在景物描寫中用兩相對應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點。

2、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。

教學重點。

景物描寫中兩相對應(yīng)的方法和比喻的手法。

教學難點。

本文所表現(xiàn)的思想感情。

課時安排。

一課時。

教學步驟。

一、導入。

今天,我們一起去參觀一座山間小屋,去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境。

二、作者簡介。

李樂薇,江蘇人,現(xiàn)代作家。早年肄業(yè)于上海大夏大學,后一直在臺灣從事文化教育工作。以散文見長,文筆清麗脫俗,語言優(yōu)美動人,風格柔和溫婉而富于感情。

三、解題。

文章題目一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨立”、“安靜”的生活環(huán)境。從全文看,這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強調(diào)“山路和山坡不便行車”,暗含遠離“人境”,“不聞車馬暄”之意;文章的最后,作者又特意強調(diào)“這空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內(nèi)設(shè)計和其他裝飾”,不必養(yǎng)鳥,無需掛畫總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。

四、理清結(jié)構(gòu)。

第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外,看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。

1、(1--3自然段)寫小屋和山的關(guān)系。小屋“點破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點生氣,一點情調(diào)”。這是立足于山外,是遠觀,看全景。

2、(4--7自然段)寫小屋和樹的關(guān)系。樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上,是近看,看局部。

3、(8自然段)繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系。立足點又移到遠遠的山下,仰望遠觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態(tài)翩然”了。

第二部分:(9--18自然段)立足于小屋,看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系。

1、(9--10自然段)寫小屋的花園和山上的云霞?;▓@極小,“領(lǐng)土”有限,可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。

2、(11--12自然段)寫小屋的空氣和光線。因為在山上,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學性”。

3、(13--14自然段)寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環(huán)境是“獨立的、安靜的”。

4、(15--18自然段)寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景??~緲若“煙霧之中,星點之下,月影之側(cè)的空中樓閣”點明了題意。

五、寫作特點:。

學生討論、發(fā)言,教師點撥、明確:

虛實結(jié)合,由實到虛。文章前一部分重在自然景物的真實描寫,盡管有著豐富的聯(lián)想、想象,但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受。明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,而“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的懷抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會“綻開”,也會“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點之下,月影之側(cè)的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛,將現(xiàn)實的自然景觀,融進迷離朦朧的詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。

六、小結(jié)。

一篇優(yōu)秀的散文,是一個美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美、畫面美、情趣美,即感受到了形式外在的美,又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊美。

必修一語文師說教案篇七

一、知識教育目標。

1.了解新聞報道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;。

2.了解香港近百年的發(fā)展史。

二、能力訓練目標。

1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;。

2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;。

3.學習兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點。

三、德育滲透目標。

1.通過學習第一篇文章,激發(fā)學生的民族自豪感;。

2.引導學生認識法西斯的暴行,激發(fā)學生熱愛和平的美好情感。

教學設(shè)想。

一、播放有關(guān)香港回歸的紀錄片和反映納粹暴行的影片,設(shè)定好情境,引導學生進入課文。

二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學生的民族自豪感;引導學生討論納粹暴行(擴展至南京_)對于我們?nèi)祟惖你藓?,以及我們?yīng)該從中吸取什么樣的教訓。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料,以輔助閱讀。

三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營的新聞報道,比較一下寫法的不同。

重點、難點。

重點:新聞報道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。

難點:新聞報道如何既報道事實,又抒發(fā)感情。

教學時數(shù)2課時。

第一課時。

教學步驟。

一、導入新課。

生活在信息社會里,每天都會從報紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報道,那么,如何從新聞報道中及時而準確地篩選信息,成為當今社會人的一項重要能力。而要提高這種能力,就必須了解新聞報道的特點,下面我們就來學習兩篇典型的短新聞。(板書課題)。

二、明確目標。

1.了解新聞報道的結(jié)構(gòu)方式;。

2.篩選兩篇新聞報道的基本信息。

二、整體感知。

(一)《別了,“不列顛尼亞”》。

在眾多關(guān)于香港回歸的報道中,《別了,“不列顛尼亞”》是最別致的一篇,作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場多么莊嚴,也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動,而是選擇了英方撤離這樣一個角度,并且把末代港督乘英國皇家游艇“不列顛尼亞”號撤離香港這一事件放在一個歷史的背景中,更加突出了這一事件的歷史意義。

消息一般由導語和主體兩部分組成。導語放在開頭,由最新鮮、最主要的事實或者依托新聞事實的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實的敘述。本文就是以這樣一種結(jié)構(gòu)組織材料的。

第1段是導語部分。它告訴我們,香港末任港督乘“不列顛尼亞”號離開香港,這標志著長達150年的英國統(tǒng)治的終結(jié)。

下面的主體部分按照時間順序。具體敘述了英國殖民者的告別儀式。文章共有10段,有8段寫的是現(xiàn)實的場景,分別是:末任港督的降旗儀式,彭定秉離開港督府,英國告別儀式,降旗儀式,香港交接儀式上的易幟,“不列顛尼亞”號離開香港。這些儀式的敘述都很簡潔,作者突出儀式本身的涵義,這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后,作者總要引用一些背景材料,使得每一個儀式都顯示出歷史的跨度,有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論,但是情感和評論都暗含其中。比如:

港督降旗儀式,作者說“但這一次不同:永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運用了對比手法,強調(diào)這次降旗不再是以往港督換任的重復,它是具有標志意義的最后一次。

對于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式,作者也只是提了一句,但作者隨后捕捉到了一個典型的鏡頭:“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個‘日落儀式’的背景。”象征英國統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號,與象征香港回歸祖國的特別行政區(qū)區(qū)旗,構(gòu)成了鮮明的對比,啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內(nèi)涵。

7時45分的第二次降旗儀式,也只是一筆帶過,但作者把這一事件放在歷史今昔的對比上,有一種歷史滄桑變化的感覺,使得曾經(jīng)的坎坷,在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”,也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。

另外還有兩段,一個是第4段,交待的是有關(guān)港督府的一些背景材料:一個是最后一段,作者又一次把歷史的今昔放在一起相互對照,深化了主題。

(二)《奧斯維辛沒有什么新聞》。

奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的的集中營,被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國的“_工廠”,據(jù)統(tǒng)計報道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報紙爭相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎,成了新聞的佳作。這主要得益于他獨辟蹊徑,突破了“客觀報道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個人情感的寫法)的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當做文章的主要內(nèi)容來寫,字里行間灌注著個人的情感。

文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴,卻強烈表達出自己的憤懣,字字句句敲打著讀者的心,讓讀者感到一種莫名的壓抑。

接下來,作者引入了一些背景材料,介紹了里斯維辛集中營可怕的歷史。作者說,那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經(jīng)是舊聞了,奧斯維辛也不再有“可供報道的新聞”了。但是到這里訪問,作者卻感到“一種非寫不可的使命感”,這是記者的良心在催促他,“如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開,那就對不起在這里遇難的人們。”這里指出了作者寫作此文的原因和心境。

后面的部分,作者隨著參觀者的腳步,把讀者帶進了集中營,從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗室、紀念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細描寫這些地方多么的陰森恐怖,他的目光始終盯在參觀者身上,通過參觀者的行動、神態(tài)傳達他們內(nèi)心的感受?以此感染讀者,引起讀者的共鳴。

有一些細節(jié)很耐人尋味。比如,“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起,這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺,任納粹刑罰多么_,終歸阻止不了生命的進程;也許是控訴,生命的綻放是人世間最美好的事情,對生命的戕害是最惡劣的罪行。還有,那個照片中的姑娘,臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問,也是紿讀者提出的問題。

除此之外,作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”。做禱告,或者是為了求得上帝的諒解,或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛,做禱告的地方是沒有的,因為劊子手喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉,無計可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。

最后一段,與標題和首段遙相呼應(yīng),突出了文章的主題,也顯得文章首尾相貫,渾然一體。

三、總結(jié)兩篇短新聞的結(jié)構(gòu)特點。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習一”。

第二課時。

教學步驟。

一、明確目標。

1.學習兩篇文章短小精悍、語言簡練、概括力強的特點;。

2.學習兩篇短新聞既報道事實、又抒發(fā)感情的特點;。

3.通過學習第一篇文章,激發(fā)學生的民族自豪感;引導學生認識法西斯的暴行,激發(fā)學生熱愛和平的美好情感。

二、重點、難點的學習與目標完成過程。

1.【提問】如何理解“別了,‘不列顛尼亞’”標題的含義?

【明確】標題有兩層意思。從字面上看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國皇家游輪“不列顛尼亞”號離開香港,消失在茫茫的南海夜幕中,這是現(xiàn)實的場景。另一方面,“不列顛尼亞”號的離去,象征著英國殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié),中華民族的一段恥辱終告洗刷。

【明確】現(xiàn)實的場景是文章的主要內(nèi)容,是文章的綱,每一則背景材料的引人都對應(yīng)于一個現(xiàn)實的場景,依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起,比如提到彭定康離開港督府,就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式,則讓人聯(lián)想起156年前,英國殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接,使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的,它們靠現(xiàn)實的場景串在一起,與之融為一體。另外,背景材料的引入也使得現(xiàn)實的場景有歷史的縱深感,讓人更加體會出儀式本身的現(xiàn)實內(nèi)涵。

3.【提問】為什么說英國的告別儀式是“日落儀式”?

【明確】英國曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地,被稱為“日不落帝國”,喻指在它的領(lǐng)土上,永遠都有陽光照耀。香港作為英國在東方的最后一塊殖民地,于1997年脫離英國的統(tǒng)治,回歸祖國,可以說在中國香港的土地上,英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國告別的儀式稱為“日落儀式”。

4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句,應(yīng)該怎么理解?

【明確】本文用了一連串的否定句,像一條線串起了全篇文章,使文章具有統(tǒng)一的風格,同時把奧斯維辛這個被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個句子都具有深刻的內(nèi)涵,值得細細體會。比如:

標題就是一個典型的否定句,類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次:一次是介紹完背景材料之后,作者說“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞”。這句話承上啟下,一方面奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確沒有什么新聞可以報道了;另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫一寫,因為他感到“一種非寫不可的使命感”。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報道”。除了呼應(yīng)前文之外,還突出了文章主題。意思是說,奧斯維辛沒有什么新鮮東西了,每一個參觀者都看到同樣的東西,也都有同樣的感受,那就是震驚,甚至窒息??吹竭@些遺留的東西,就有這樣的感覺,如果看到那些真實的場景,又會有怎樣的感覺呢?這樣,雖然話語貌似平靜,卻表現(xiàn)出對納粹罪惡的深刻揭露。

5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?

【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對于所報道的事件有三種參與的情況:一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn),只是純客觀記敘,不摻雜自己的感情和判斷,只是由事實本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn),但會在敘述事實的同時表達自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種,記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時讀報紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況,主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同,把作者自己參觀集中營的感受當成了主要的內(nèi)容來寫,是一種純主觀性的報道。

總結(jié)、擴展。

《別了,“不列顛尼亞”》選取了英國撤離香巷的一系列場景,并把它們放在一個歷史的背景中,使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報道的傳統(tǒng),直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學生閱讀“背景材料”中的新聞報道《奧斯維辛,歷史不會忘記》,比較一下和兩篇課文的寫法的不同。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習二、三、四”。

必修一語文師說教案篇八

1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點,并明確它們對突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓練點。

學習本文善于從多種角度,具體、生動、細致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

(三)德育滲透點。

通過作者對秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的,認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。

第一課時。

一、導入。

“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點是:“仁義不施而攻守之勢異也?!贬槍h初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國古代一種重要的文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁?!段男牡螨堅徺x》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!斌w物寫志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時的唐王朝已是大廈將傾,風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓,從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學生自讀,熟悉課文。

3.學生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段。

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!睂懥税⒎繉m的背景。

重點詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統(tǒng)一。

學生背誦。

2.第二層:覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。

重點詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀。

直走咸陽:趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞:

鉤心斗爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋復道。

重點詞:

未云何龍:云、龍、名——動,出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹:虹名——動,出現(xiàn)彩虹。

學生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞:

氣候:環(huán)境氣氛。

學生背誦。

總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長橋復道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞:

輦名——歷乘車。

學生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點詞:

綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當作鐵鍋,把寶石當作石頭,把金子當作土塊,把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)。

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、研讀第三段。

學生讀、背第三段。

1.學生質(zhì)疑,教師點撥,明確重點。

(1)補充注釋。

a.紛奢:繁華奢侈b.直欄橫檻檻:欄桿。

(2)重點實詞。

a.函谷舉舉:被攻取。

b.可憐焦土可憐:可惜。

2.段意理解。

這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。

(1)第一層:“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個人享受,不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。

(2)第二層:“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒?!?/p>

擺出秦皇罪證,六個排比分句,運用比喻、夸張,緊扣阿房宮,進行強烈的對照描寫,繪出秦始皇“勞民傷財”的憷目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。

(3)第三層:這部分用14個字高度概括了秦亡的過程,民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”,三個動詞,短促相連,生動地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢,火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑?!翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比,顯得收束有力,概括了秦的速亡。

三、研讀第四段。

1.學生齊讀。

2.理解內(nèi)容。

歷史的回顧,有著現(xiàn)實的用心。最后的作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個“鑒”字,企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉(zhuǎn)意,更弦易轍。

3.學生反復讀、背第3、4兩段。

四、布置作。

必修一語文師說教案篇九

教學目標:1、熟悉文章內(nèi)容,整體感知蚊子、獅子和蜘蛛的形象。

2、深入理解寓言寓意,培養(yǎng)學生的聯(lián)想和想象能力。3、開拓學生的思維,發(fā)展學生的智力。

一、導入:(通過寓言知識的回顧導入新課。

二、分角色朗讀課文:(通過分角色朗讀,讓同學們一邊看一邊聽,更好地熟悉寓言內(nèi)容,感知文中三種不同動物的形象,為下文的進一步學習做好鋪墊。)。

三、思考與討論:

投影:本文是一則篇幅短小、構(gòu)思精巧的寓言,它告訴了我們哪些道理呢?

投影:建議(一):1、從蚊子這個角度來考慮。

2、從獅子這個角度來考慮。

3、從蜘蛛這個角度來考慮。

4、聯(lián)系蚊子、獅子、蜘蛛三者來考慮。

建議(二):從重要詞語出發(fā):

【課堂實錄】。

生一:我從蚊子的角度來說,要善于分析問題,蚊子能看到獅子的短處和自己的長處,覺得可以以自己之長攻獅子之短,這樣,就可以得到勝利。

生二:從蜘蛛這個角度出發(fā),堅持就是勝利。

生三:從蚊子出發(fā),取得成績不要得意忘形,要謹慎,不要被勝利沖昏頭腦。

生四:懶人有懶福。蜘蛛整日坐于網(wǎng)中,也能得到蚊子作為美餐。

生五:從蚊子出發(fā),人要有自信。蚊子進攻獅子時非常自信地說:“我比你強?!?/p>

生六:聯(lián)系三者考慮可知,一物降一物。獅子被蚊子打敗,蚊子又被蜘蛛打敗。

生七:世界上沒有和最弱之分。蚊子獅子和蜘蛛三者中,沒有者,也沒有最弱者。

生八:人要有自知之明。要懂得自己的長處和短處,學會揚長避短。

生九:勿以物大而懼之,勿以物小而欺之。

生十:世界上沒有永遠的失敗者,也沒有永遠的勝利者。

生十一:獅子戰(zhàn)敗后,把自己的臉都抓破了,可見,的敵人是自己。

生十二:偶然之中有必然的因素。蚊子打敗獅子是偶然的,但蚊子抓住了獅子的弱點而打敗它,有一定的必然性。

生十三:_者迷,旁觀者清。蚊子自己非常小,卻說“小小的蜘蛛”。

學生交流:四、情境與拓展:

投影:假設(shè)你是一只老虎,是森林公司的老板,因公司發(fā)展的需要,要招聘一些公司職員,正好有蚊子、獅子、蜘蛛來應(yīng)聘,請問作為老板的你,你會招聘誰呢?你又會放棄誰呢?說出理由。

【課堂實錄】。

生一:我會招聘蜘蛛,因為蜘蛛有耐力,能干好工作。

生二:三個都招聘,它們各有所長,蚊子飛得快,可做運輸員,蜘蛛可做文員,獅子有力氣,可做搬運員。

生三:招聘獅子,獅子有絕對的實力。

生四:絕對不會招聘獅子,因為獅子是萬獸,會威脅老虎的地位。生五:招聘獅子,因為獅子形象好,有正義感,有力量,可做公司的想象大使。

生六:我招聘蚊子,因為社會需要敢于挑戰(zhàn)的人。而蜘蛛只會等待,機會不會自己找上門來。

生七:我招聘蚊子,因為蚊子有兩個優(yōu)點:一是足智多謀,二是能言善辯。

生八:我招聘蜘蛛,因為蜘蛛是技術(shù)性人才,公司需要的正是這樣的員工。

生九:我不會招聘蚊子,因為蚊子會捉弄獅子,意味著也會捉弄老虎。

五、改寫寓言結(jié)局:

請同學們以“蚊子逃生”為內(nèi)容,展開想象,給這則寓言寫一個續(xù)篇。要求想象奇特,但合合理。

【課堂實錄】。

生一:蜘蛛一步步逼近,眼看蚊子就要喪生之時,蚊子急中生智地對蜘蛛說;“蜘蛛大哥,你吃了我,對你有何好處呢?”“我已三天沒吃東西了,只有吃了你,我肚子才能飽。”蚊子答道。“蜘蛛大哥,只要你放了我。我一定給你許多好吃的?!蔽米影蟮?,“我身上有很多毒,你吃了我,不就得不償失嗎?”蚊子見哀求不起效,就要挾起蜘蛛來。蜘蛛果然有些猶豫,就問道:“那你怎么給我許多好吃的?”“那可就簡單了。剛才我戰(zhàn)勝了獅子,它已是我的手下敗將,只要我一聲令下,它就能找到許多好吃的?!敝┲朕D(zhuǎn)念一想:對了,萬一我把它吃了,獅子來找我算帳,可就慘了。于是蜘蛛就放走了蚊子。蚊子長長舒了口氣,自己可是在生死邊緣上徘徊了一次呀。

生二:蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走了,不料卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蜘蛛惡婦發(fā)出一陣陰險毒辣的笑聲說:“哈哈哈,你這只不知好歹的黃毛小蚊子,竟自投羅網(wǎng),粘上我這天下無雙網(wǎng),來得正好,我正餓著呢。該怎樣炮制我這頓美味的晚餐呢?”“美麗善良的蜘蛛阿姨,放過我吧,你這樣美麗絕倫,哪愁沒有晚餐呢,哪用得著我呀?!蔽米酉仁莵硪环鹧悦壅Z,軟攻一番,這些甜言蜜語對這只惡蜘蛛來說,起不了什么作用?!罢l是你的阿姨,我很老嗎?該叫姐姐?!敝┲敕瘩g道。蜘蛛靈機一動,又想到了一條妙計,“對對對,我說你一點也不老,要想常青不老,可得要保養(yǎng)呀。我介紹一種化裝品給你,它叫sk2,涂了它,臉部不但可以沒有皺紋,還可以長期保持濕潤。可以年年都這么年輕,這可是珍品呀?!敝┲霅簨D一向有一顆愛美之心,聽到蚊子這么一介紹,就心動了,迫不及待地說:“那它在哪呀?快拿來?!蔽米泳统藱C地說:“你放過我,我馬上回家拿來?!薄翱炜炜??!敝┲脒@樣一松網(wǎng),蚊子就一去不復返了。

生三:正在這迫在眉睫的時候,一只波斯貓經(jīng)過,“helo!”蚊子靈機一動,對著波斯貓大聲說:“weareplayingagamenow。”蚊子想乘機逃走,但被蜘蛛網(wǎng)粘住了,總也掙脫不了。于是,它對蜘蛛說:“蜘蛛先生,你剛才聽到?jīng)]有,波斯貓小姐是獅子大王派來的,它們要接我回去?!闭f罷,對波斯貓招招手,波斯貓也笑著回個禮。蜘蛛以為事實正如蚊子所說的一樣,于是便把它放走了。

(這一環(huán)節(jié)給了學生一個拓展的空間,可以更為充分地激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。)。

一、內(nèi)容概要:

這是一篇寓言。作者通過蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形,被蜘蛛網(wǎng)粘住這一故事,諷刺了那些稍有成就就忘乎所以的人,提醒我們要始終保持清醒的頭腦,正確對待生活中的成功。

二、教學過程:

(一):導入:

a大屏幕上展示蚊子給獅子的挑戰(zhàn)書。

尊敬的獅子大王:

2003年12月21日。

b、請學生預測獅子收到挑戰(zhàn)書后的心理、戰(zhàn)斗結(jié)果。并評評誰說得貼切。

c、大屏幕上展現(xiàn)出蚊子和獅子,思考:

如果你是蚊子或獅子的軍師,你將采用什么戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)去打敗對方?(讓學生充分發(fā)表見解)。

注:以挑戰(zhàn)書的形式導入教學,不僅能引起學生的好奇心,而且也滿足了他們的求知欲,讓他們在充分發(fā)表意見的基礎(chǔ)上引入課文,為課文內(nèi)容的展開作好了鋪墊,同時也激起了他們的熱情,使下文教學水到渠成。

(二)、過渡:

大屏幕上展現(xiàn)出蚊子、獅子、蜘蛛三者間的一組動畫,學生觀看動畫后,充分發(fā)揮自己的想象,并把看到的畫面編成一個動聽的故事。

注:逐層深入課文,鍛煉了大家的語言組織能力和豐富想象力。而編故事自然會引起學生高度的激情,想打開課本看看和文中情節(jié)有何不同。在這種情況下進入課文的學習就不會感到突兀和平淡。

我們來看看古希臘寓言家伊索是怎樣描述這場戰(zhàn)斗的。

介紹作者及作品:

伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他編的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,它故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。

請學生回顧以前所學寓言的特點,老師在此基礎(chǔ)上做以簡單補充:

寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

注:鞏固以前小學階段所學的有關(guān)寓言特點,做到了寓言基本知識和寓意的有機結(jié)合,同時也讓學生在回顧以前知識的同時深入體會理解本課將要學習的寓言。

(三)、熟悉課文內(nèi)容并理解寓意:

1、學生帶著問題朗讀課文。

問題1、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強大的獅子呢?

問題2、勝利的蚊子為什么會被小小的蜘蛛消滅了?

注:文章內(nèi)容簡單,篇幅短小,因此可放在課堂中預習完成。而上述所設(shè)得兩個問題正是有效引導學生預習、深入課文的繩索。讓學生帶著問題去讀課文,這樣才能讓學生學而有法。

2、教師根據(jù)前面提出問題,讓學生討論并回答。

(1)、弱小的蚊子為什么能戰(zhàn)勝強大的獅子呢?

以己之長克人之短;。

知己知彼,百戰(zhàn)不殆;。

勇者勝;。

結(jié)論:智者勝。

(2)、勝利的蚊子為什么會被小小的蜘蛛消滅了?

結(jié)論:驕兵敗。

(3)、學習這則寓言后,你有什么收獲?(結(jié)合學生回答教師加以小結(jié))。

要不驕不躁,永遠保持清醒頭腦。

注:這部分是教學的重點,學生的討論交流應(yīng)該圍繞“智勝、勇勝和驕敗”這三方面談,老師也應(yīng)做以調(diào)整和引導,這也正是教學的上部分和下部分的環(huán)節(jié)之所在。

(4)、結(jié)合你的學習、生活談?wù)剬W了這則寓言后有何收獲?

注:注意引導學生從學習和生活兩方面結(jié)合現(xiàn)實談?wù)劯惺芎拖敕?,并加以鼓勵和評價。這樣就將這則寓言的主題突現(xiàn)出來,使學生不僅僅是理論上接受寓意,而是從思想上真正認識、理解寓意,并能在大家互說的基礎(chǔ)上拓展大家的思維,從而起到引導他們行動的作用,這樣本文的教學目標和這則寓言的意圖就能全面實現(xiàn)。

(四)、拓展:

大屏幕上展現(xiàn)出戰(zhàn)敗獅子的畫面,學生觀看后,教師提問。

問題:作為百獸的獅子敗給了一個無名小卒(蚊子),你怎樣去安慰安慰他?

(失敗乃成功之母;馬有失蹄,人有失手,要正確面對失敗;。

智者勝驕兵敗。

要不驕不躁,永遠保持清醒頭腦。

四、指導學生自讀《蚊子和獅子》。

1.自由誦讀,理解寓言大意。

教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結(jié)敘點明寓意。

2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。

教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

3.暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?

學生回答,教師明確:

(1)本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。

(2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。

(5)鼓勵學生談出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。

4.跟錄音仿讀,體會擬人的妙用和情節(jié)的起落蚊子和獅子。

層次:宣戰(zhàn)交戰(zhàn)被俘嘆息。

(弱)飛沖戰(zhàn)勝(強)飛粘被吃。

小組選代表發(fā)言,提出問題后指定同學回答。

生1:請你找出故事中最精彩的句子,看看有什么作用?

生2:蚊子的語言、動作寫得最精彩,表現(xiàn)了蚊子驕傲自滿、得意忘形的特點。

生3:蚊子戰(zhàn)勝獅子所用的策略是什么?

生4:以己之長,攻敵之短。

生5:蚊子為什么又輸給了蜘蛛?

生6:蚊子戰(zhàn)勝后得意忘形,忽視了自己的短處。

生7:能否用一個成語或俗語為蚊子蓋棺定論?

生8:驕兵必敗。

生9:大江大浪都過去了,卻在陰溝里翻了船。

生10:從《蚊子和獅子》中你明白了什么道理?

生11:諷刺了驕傲自滿得意忘形的人。

生12:要謙虛謹慎,保持清醒的頭腦,才能立于不敗之地。

師:我們的同學確實真的學會了讀寓言,并且能抓住故事的要點進行提問。同學們,生活中像蚊子一類的事例比比皆是,誰能舉例說明。

生:學習中,不少同學考試取得了優(yōu)異成績后,就驕傲自滿,得意忘形,不再像以前一樣努力,結(jié)果成績一落千丈。

……。

師:是的不管是學習還是工作、生活,同學們都要牢記蚊子的教訓,做一個腳踏實地,謙虛謹慎的人。

師:同學們,如果你是一個單位的領(lǐng)導,讓你在蚊子、獅子和蜘蛛中選擇一個,你會選誰?

生1:蚊子。他很聰明,善于以己之長,攻敵之短。

生2:獅子。他是百獸,體力超人。

生3:蜘蛛。善于抓住蚊子驕傲自滿的缺點來攻擊它。

生(齊):想!

(多媒體播放畫面及情景音樂)學生三人一組練習表演。

三名學生自愿上前配樂配畫表演。

全班掌聲鼓勵,師生點評。

[三]小結(jié)。

師:我們讀了兩則寓言故事,能否比較一下它們的異同。

生1:兩則寓言篇幅都很短小,都有揭示深刻道理。

生2:都先敘述故事,后揭示寓意。

師:不同之處在于表現(xiàn)手法不同,第一則是夸張,第二則是擬人。

師多媒體顯示。

師:這節(jié)課你都有什么收獲呢?

(教師引導學生從寓言特點、內(nèi)容、寓意、表現(xiàn)手法等方面總結(jié)。

師:這節(jié)課,同學們圓滿地完成了學習目標。下課!

三、課內(nèi)閱讀題(40分,每題20分)。

蚊子飛到獅子面前,對他說:"我不怕你,你并不比我強。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!"蚊子吹著喇叭沖過去,朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。

5、蚊子說:"我不怕你,你并不比我強。"蚊子"強"在什么地方?下列分析中正確的一項是()。

a.蚊子有"喇叭",能用它擾亂獅子的聽覺和視覺,失去正確的判斷力,無法準確攻擊。

b.蚊子有必勝的信念,使它產(chǎn)生強大的力量,戰(zhàn)勝獅子。

c.蚊子能動腦子,想出辦法激怒獅子,使它失去理智,無法準確擊中目標。

d.蚊子知己知彼,以己之長克獅子之短。

6、蚊子為什么又被"小小的蜘蛛"消滅了?下列分析中正確的是()。

a.蚊子缺乏精神準備。

b.蚊子不明敵情,戰(zhàn)術(shù)失當。

c.蚊子被勝利沖昏頭腦,得意忘形,喪失了警惕。

d.蚊子不小心落入蛛網(wǎng)。

四、拓展閱讀題(20分,每題10分)。

一只碩大的蜘蛛在一座古屋上編織了一面漂亮的蛛網(wǎng),用以捕捉蒼蠅。每當蒼蠅落到網(wǎng)上,被纏住不能動彈時,蜘蛛就把蒼蠅吞食個干凈,不留一絲痕跡。因此,別的蒼蠅飛來時仍以為這蛛網(wǎng)是個安全寧靜的恬息處。一天,一只頗為聰明的蒼蠅飛來了,在蛛網(wǎng)上嚶嚶嗡嗡地盤旋了好久不肯落下,于是蜘蛛便爬出來對它說:"落下來歇歇腳吧!"然而蒼蠅遠比蜘蛛聰穎,他回答說:"你的房屋上見不到別的蒼蠅,而我是從不在不見別的蒼蠅的地方落腳的。"說完,他就鼓翅飛開了,他飛呀飛呀,一只飛到一個許多別的蒼蠅匯集的地方。他剛要在那些蒼蠅群中落下,突然一只蜜蜂嗖地飛來對他說:"不要落下,傻瓜。那是張捕蠅紙,那些蒼蠅全都落入圈套了。"蒼蠅反駁道:"不要說傻話,你瞧他們還在翩翩起舞呢。"說完之后,他就一頭扎了下去,因此也就與其他蒼蠅一樣給粘在捕蠅紙上了。

這個故事適用于那種--的人。

7、第二段的劃線處應(yīng)填入的語句是()。

a.不善于揚長避短b.愚昧無知c.經(jīng)驗豐富d.自以為是。

8、給這則寓言加一個題目,最恰當?shù)囊豁検?)。

a.蒼蠅和蜘蛛b.蒼蠅、蜜蜂和蜘蛛c.聰明的蒼蠅d."聰穎"的蒼。

必修一語文師說教案篇十

抽查(個別)背誦,集體背誦。

學——議——評——練。

步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關(guān)文言知識點由學生歸納總結(jié)出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

第四段文言知識點歸納:

(1)實詞。

神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。

不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。

(2)虛詞。

風雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。

(3)詞類活用。

1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

2、用心一也一:數(shù)詞作形容詞,專一。

3、積善成德善:形作名善行。

(4)古今異義(古/今)。

1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功。

2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。

3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。

(5)特殊句式。

蚓無爪牙之利,筋骨之強定語后置。

非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。

練:翻譯句子。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它心專一。

課文互動探討分析:

第四段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的?!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。

必修一語文師說教案篇十一

1、提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的自覺意識,高一冊第一單元作文同步訓練設(shè)計。

2、掌握感受與思考生活的方法。

3、表達(寫作)自己對生活的獨特感受與思考。

題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個人物、一個場面或一個鏡頭,講給同學聽。

要求:按照口語表達的要求,運用口語表達的一般技巧。

活動:按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達較好的,進行全班講演。

指導:作文是精神產(chǎn)品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨創(chuàng)性。這獨創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認識的深刻上,也可以反映在構(gòu)思、手法和語言的新穎上,但基礎(chǔ)則是作者在生活中有自己的獨特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨特的感受和發(fā)現(xiàn),才可能有深刻的思想、新穎的構(gòu)思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現(xiàn),是作文的開始??梢哉f,沒有對生活的真實的感受,就不可能寫出個性化的作文。因此,我們要提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的意識。只有這樣,我們才能寫出個性鮮明的作文。

訓練感受能力,首先要解決的是感受什么的問題。許多學生都會覺得生活是那樣平淡無奇,沒有什么值得可感受可寫作的素材。其實,生活中什么都可以成為感受的對象。一個自然的景象,一件實物(如建筑物、實用東西等),一件細微的小事,一個小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語),一個細節(jié),一幅圖畫(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個句子、一個詞語,一個歷史人物,一個歷史事件,這些都能引起無限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對象,甚至成為寫作的契機和切入點。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關(guān)注點,高中三年級語文教案《高一冊第一單元作文同步訓練設(shè)計》。無數(shù)寫作實踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關(guān)鍵是要做生活的有心人,隨時留意周圍的人和事及其帶來的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學,只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來來往往,可很少有人去留意,似乎司空見慣,與己無關(guān)。但有一位同學注意到了,感受到了這位同學身上表現(xiàn)出來的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學,說出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。

當然,生活中的感受對象不同,感受的重點和方法也就不同。一般來說,感受對象大致可分為這幾類:自然景觀、實物、人事、圖畫、內(nèi)心世界等。例如對自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象,從而達到對感受對象美的感受和領(lǐng)悟。對實物的感受,則要以科學的態(tài)度、現(xiàn)實的目光去感知對象,它需要運用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對象的特征,并探究對象的因果聯(lián)系,從而認識這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對現(xiàn)實生活的感悟。

這里還要強調(diào)一點的是,觀察與感受是兩個完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動,它以觀察為前提,是對觀察所得深化為內(nèi)心情感上的體驗,是一種內(nèi)心細膩、微妙的情緒和感情的波動。但兩者都要以人的感官作為必要的生理條件。

1、生活是一本書,一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請你仔細回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來。題目自擬,文體、字數(shù)不限。

2、許多同學覺得生活很平淡,“三點一線”,沒有什么可感受可寫作的素材。其實,在我們的校園生活中,同學的一句話、一個眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無限感受。關(guān)鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細致了解和認識生活的習慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識。請你就課文中的某一幅插圖作仔細的觀察,用說明的方法寫一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細回憶一下你在觀察中獲得了哪些認識和情感體驗,感悟到了一點什么,用文字把它記錄下來。

完成后,請認真比較兩文,看看有何異同。請你用理性的文字把這些看法和認識記下來。不必面面俱到,只談你自己獨到的看法。

必修一語文師說教案篇十二

教學目標:

1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;。

2、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;。

3、深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學重點:

重要的古漢語語詞知識。

教學難點:

理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

教讀方法設(shè)計:

本文是一篇抒情性很強的傳世名作,宜采取多種方法反復誦讀;對難于理解的段落,可以采取研究性學習策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學生的主體性作用,讓學生在自學和討論中獲取新知。

教學用具:多媒體教學系統(tǒng)。

教學時數(shù):3課時。

課前預習:

1、通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;。

2、初步了解所表達的主要內(nèi)容,理清文章的思路;。

3、溫習第一冊第四單元的幾篇文章,體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧,并和同學討論李密陳情的婉曲方式。

第一課時。

教學內(nèi)容:

熟悉課文,掌握古漢語語詞知識,理清課文思路。

教學過程:

一、導入新課:

今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\款感人;它緣情揮灑,流暢自然。

這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表—李密》,學生會以為老師錯了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。

“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)。

二、整體感知課文:

1、四位學生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。

2、全體學生高聲自由朗讀全文。

3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:

1)是誰陳情?學生回答后,投影:

李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學者譙周,以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

2)向誰陳情?

晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3)陳什么情?

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、分析課文(一)。

1、齊讀第一段。

2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。

3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。

學生回答:總攝作用。

學生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。

第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);。

第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;。

第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;。

第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。

5、學生對照投影試背第一段。

四、結(jié)束語:

這個問題對于李密來說至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

第二課時。

教學內(nèi)容:

繼續(xù)積累古漢語語詞知識;賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。

教學過程:

一、教師背誦第一段前兩句,引導學生齊誦全段。

二、導入。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個面子嗎?我看你還咋說?”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。

三、分析課文(二)。

1、學生齊讀第二段。

2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對的?(學生回答,教師分條投影)。

3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應(yīng)征。)。

4、情以動人,理以喻人。

如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!

李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學生說出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義“。

為什么李密從“孝”的角度來說理呢?

因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)。

1)默讀并口頭通譯第三段;。

2)李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?

3)本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?

區(qū)區(qū)不能廢遠。

4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結(jié)合本段文字具體分析。

5、教師范讀第四段。

6、教師串講:(可以參照教學用書中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學生提供鑒賞的范例)。

7、經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會有怎樣的反應(yīng)呢?(學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語)。

四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)。

第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;。

第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷;。

第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);。

第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。

五、背誦全文。

第三課時。

教學內(nèi)容:分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語言知識。

教學過程:

一、分組背誦全文。

二、分析藝術(shù)特色:

1、感情真摯,融情于事;(從本文的實際效果入手,找出文中李密表達的幾種情感孝順之情,不滿之情,恭敬之情,體會抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)。

2、文脈暢達,照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學生回答)。

3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡介駢體文特點)。

4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)。

三、總結(jié)本課古漢語語詞、文化知識:

1、一詞多義:(略)。

2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦。

3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐。

4、成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土。

5、修辭方式:比喻,婉曲,對偶。

6、文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下。

四、口語訓練:學生設(shè)置情境,稍微思考后由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學生家長因家庭經(jīng)濟拮據(jù),讓成績較好的兒子退學,親人勸說無效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說,怎樣說服家長?)。

五、討論:

結(jié)合課后練習三,談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。

六、結(jié)束本文學習。

附:網(wǎng)絡(luò)教室教學設(shè)想。

1、一讀課文,弄清字詞的讀音。然后點擊以下網(wǎng)址,先了解作者及作品背景,疏通本文文字,弄清大意:

2、朗讀課文第一段,看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。

3、學生討論:文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?它總提了哪幾個方面?如答不出,可登陸下述網(wǎng)頁,看看老師的看法:

5、背誦或默寫全文:輸入電腦中(老師巡視或通過“監(jiān)控”了解情況)。

6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語語詞、文化知識(詳見《明師對話》中的“學法指南篇”)。

7、布置作業(yè):結(jié)合課后練習三,談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法??蓞⒖既卫^俞的《談?wù)勑⒌馈贰?/p>

《陳情表》文言知識歸納。

一、通假字。

夙遭閔兇(通“憫”,憐憫)。

零丁孤苦(通“伶仃”孤獨的樣子)。

常在床蓐(通“褥”草席)。

四十有四(通“又”)。

二、古今異義。

古義今義。

九歲不行不能走路不能走路。

舉臣秀才。

孤苦零丁,至于成立成人自立(組織,機構(gòu))正式建立。

非臣隕首所能上報報答向上級報告或刊登在報紙上。

欲茍順私情,則告訴不許申訴,訴說說給別人聽,讓人知道。

臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知辛酸,苦楚身心勞苦。

臣欲奉詔奔馳趕快向前,奔走效力很快的跑。

拜臣郎中上書部的屬官中醫(yī)醫(yī)生。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠拳拳,形容自己的私情數(shù)量少。

豈敢盤桓猶疑不決的樣子在一個地方來回走;逗留。

除臣洗馬太子的屬官清洗馬匹。

臣之進退,實為狼狽進退兩難狼和狽。

尋蒙國恩不久尋找。

三、詞類活用。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠形容詞作動詞,遠離。

臣具以表聞動詞的使動用法,使......知道。

且臣少仕偽朝名詞作動詞,做官。

臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤名詞作狀語,一天天的。

夙遭閔兇形容詞作名詞,憂患不幸的事。

臣之進退動詞作名詞,是否出來做官之事。

舉臣秀才名詞作動詞,做秀才,為秀才。

舉臣孝廉名詞作動詞,做孝廉,為孝廉。

猥以微賤形容詞作名詞,微賤的身份。

沐浴清化形容詞作名詞,清明的政治教化。

臣不勝犬馬怖懼之情名詞作狀語,像犬馬一樣。

凡在故老形容詞作名詞,年老之人。

四、一詞多義。

臣以險釁連詞,因為。

猥以微賤介詞,憑借。

臣具以表聞介詞,用。

謹拜表以聞連詞,表目的。

伏維圣朝以孝治天下介詞,用。

臣以供養(yǎng)無主連詞,因為。

急于星火介詞,比。

是以臣盡節(jié)于陛下之日長介詞,對向。

外無期工強近之親助詞,的。

臣之進退助詞,取消句子獨立性。

少多疾病年歲小。

解鞍少駐初程稍稍。

少仕偽朝年青時。

一時多少豪杰多少。

舅奪母志志向。

聽臣微志愿望。

便扶向路,處處志之做標記。

尋向所志標志。

應(yīng)

內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮照料。

以子之矛,攻子之盾,何如?其人弗能應(yīng)也回答。

夙嬰疾病纏繞,被纏繞。

舉嬰,欲投之河嬰孩。

猶蒙矜育憐惜。

不矜名節(jié)自夸。

鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄。

夙遭閔兇通“憫”,可憂患的事。

憫臣孤弱憐惜,悲痛。

門衰祚薄淺薄。

日薄西山迫近,靠近。

厚古薄今輕視,看不起。

會天大雨,道不通,度已失期一定的期限。

今夜半,方期我決斗某所約定,約會。

良劍期乎斷希望,要求。

外無期功強近之親(一周年,一整月)此指穿一周年孝服的人。

而劉夙嬰疾病病(一般的生病)。

凡牧民者必知其疾痛苦,疾苦。

寡人有疾,寡人好貨缺點,毛病。

吾疾貧富之不均,今為汝均之厭惡,憎惡。

疾風知勁草迅猛,急速。

嫉惡如仇厭惡,憎惡。

除臣洗馬授予官職。

黎明即起,灑掃庭除臺階。

攘除奸兇除掉。

五、文言句式。

非臣隕首所能上報判斷句式。

今臣亡國賤俘判斷句式。

臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知判斷句式。

急于星火介賓后置。

是以臣盡節(jié)于陛下之日長介賓后置。

而劉夙嬰疾病被動句。

臣無祖母,無以至今日固定句式,“無以”,沒有用來……的方法。

《陳情表》原文和譯文。

原文:

臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

譯文:

臣子李密陳言:臣子因命運不好,小時候就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年,舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏,憐憫我從小喪父又多病消瘦,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病,九歲時還不會走路。孤獨無靠,一直到成家立業(yè)。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微福氣少,直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活,每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有離開過她。

到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵,推舉臣下為孝廉,后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母,就都推辭掉了,沒有遵命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,能夠去服待太子,這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我逃避命令,有意怠慢??たh長官催促我立刻上路;州官登門督促,十萬火急,刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴又不見準許。我是進退維谷,處境十分狼狽。

我想圣朝是以孝道來治理天下的,凡是故舊老人,尚且還受到憐惜養(yǎng)育,何況我的孤苦程度更為嚴重呢?而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官,歷任郎中和尚書郎,本來圖的就是仕途通達,無意以名譽節(jié)操來炫耀?,F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜,實在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子,氣息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果沒有祖母,是活不到今天的,祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。我們祖孫二人,互相依靠,相濡以沫,正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。臣下我今年四十四歲了,祖母今年九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。

必修一語文師說教案篇十三

雨巷(人教版高一必修教案設(shè)計)。

教學目標:詩歌的意象、情感;形象思維在詩歌中的運用;感受“幽怨、凄美”的美學特征。

教學重點:詩歌的意象、情感。

教學難點:形象思維在詩歌中的運用。

課型:新授課。

教法:教師提示,學生動手,動腦。

教學過程:

我首先在黑板上寫下了“雨”字,問:“當同學們看到這個字的時候,有什么感受?”教室一片靜默。沒有一個同學能回答,還有的同學一臉茫然。只有一個同學回答:“麻煩!”“是啊,就是麻煩,煩燥。除此之外呢?”教室里又是一陣沉默。終于沒有人發(fā)言。“我出道選擇題,當你看到雨這個字的時候,你是高興還是悲傷還是憂郁?”“憂郁!”同學們不約而同的選擇了它?!笆堑模?,總是帶給我們一些莫名的憂郁,無可名狀的哀傷。”那么“巷”呢?教室里更加安靜,沒有一個學生回答。“巷,在北方,被稱做小胡同,南方稱做弄。就像南北方人一樣,南北方的胡同也不盡相同。北方胡同像北方人,直來直去,如果是斜街,就注明。南方的胡同有什么特點呢?我們通過柯靈的《巷》來回答。”“江南的巷,像一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫,有如古代的少女,優(yōu)嫻貞靜?!薄敖系男∠?,又深又長,一個人耐心靜靜走去,要老半天才走完。它又那么曲折,你望著前面,好像已經(jīng)堵塞了,可是走了過去,一轉(zhuǎn)彎,依然是巷陌深深,而且更加幽靜。那里常是寂寂的,可以清晰地聽到自己的足音?!爆F(xiàn)在請同學回答當你看到“巷”字時的感受?!凹澎o。”同學們異口同聲?!霸谌绱藨n郁的天氣里,在青石板鋪就的小巷中,會發(fā)生怎樣的故事呢?讓我們共同走進戴望舒的《雨巷》。

首先請同學朗誦這首詩。”一個同學起來朗誦?!皬倪@位同學的朗誦中,你能聽出作者的感情嗎?”沒人回答。只好又是選擇題?!芭d奮、愁悵、哀傷”。學生們做了選擇。沒有人選擇興奮。那么這種憂郁之情,作者在文中是通過哪些事物來體現(xiàn)的呢?請同學們找出詩中的事物。

這個過程好像比前幾個容易一點,不過也是幾經(jīng)周折,終于找到了。“油紙傘”“雨巷”“姑娘”“籬墻”?!拔覀冊倏纯催@些東西各有什么特點”?!坝图垈恪保骸坝图垺迸c“有子”諧音,圓形傘面寓意美滿、團圓、平安。竹制傘架寓意節(jié)節(jié)高升。同學們第一次看到“油紙傘”是在哪部影視中?“《白蛇傳》!”“是啊,自古油紙傘下演繹了多少經(jīng)典的愛情故事!油紙傘成了恩愛、浪漫的像征?!薄白髡邠沃图垈阍谛∠镏嗅茇≈?,想要干什么呢?”同學們笑了,“尋找自己的愛情?!薄拔覀児们疫@么認為?!蔽覀冊倏垂媚镞@個意象。這個姑娘像“丁香”一樣?那丁香是什么樣的?學生還是不知道?!岸∠慊ɡw小文弱,清香優(yōu)雅。古代詩人以此立意,寫了不少古今傳誦的名作,丁香因此也成了古代詩詞中人們熟知的意象之一?!薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié),同向春風各自愁?!扒帏B不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”丁香被稱做是“愁品”。其實,我覺得紫色本身就是憂郁的.顏色。女孩子穿紫衣服最漂亮,但很少有女孩子能把紫衣服穿出那種美感來。所以,這是一個帶著愁緒的身穿紫衣的姑娘,她清幽脫俗,憂愁哀怨?!跋裎乙粯?。這女孩子也撐一把油紙傘,是不是也在尋找自己的愛情?”這兩個憂傷的人在蒙蒙的細雨中相遇,同樣的哀怨,同樣的找尋,卻又是同樣的擦肩而過”

從這些意象當中,我們可以感覺到一種怎樣的氛圍?

凄清、冷漠、愁悵。

這又能體現(xiàn)作者怎樣的思想感情呢?哀怨、惆悵、迷茫--失望、彷徨。

請看,在詩中出現(xiàn)的事物就叫做詩歌的意像。由詩歌意像的特點或感情營造出來的這種氛圍就叫意境。一切景語皆情語。這些意境又是為了表現(xiàn)作者的思想感情。所以這三點是一一相扣的。

通過這首詩,我們了解了作者通過各種意象構(gòu)成意境來表現(xiàn)作者思想感情的方法,體會了作者失望、迷茫的感情,明白了詩歌的術(shù)語:意象、意境?,F(xiàn)在留課下作業(yè):

預習《再別康橋》,做練習冊1-5題;畫出文中的意象;理解作者的思想感情。

課后反思。

王紅英。

必修一語文師說教案篇十四

一、了解舊社會包身工的悲慘生活,認識日本帝國主義和中國封建勢力互相勾結(jié),殘酷壓榨我國勞動人民的罪行。

二、培養(yǎng)閱讀比較復雜的記敘文的能力,學習以問題為中心,以一天活動為線索,選取典型生活圖景和典型事例,穿插說明、議論和抒情的寫法。

三、了解報告文學的基本特點。

一、這篇課文篇幅較長,題材較復雜,表現(xiàn)方法多樣,學生閱讀有困難。宜設(shè)計啟發(fā)性強的思考序列題,引導學生領(lǐng)會作者寫作意圖,把握文章中心,按照線索順序,逐步深入課文理解課文。

二、內(nèi)容方面,要緊緊扣住中心思想,突出包身工的悲慘生活和造成包身工深重苦難的原因。三、寫作方面,要講清楚中心、線索、選材、組材,然后再講清楚運用多種手段表達中心思想的寫作方法。

四、教法方面,要以啟發(fā)誘導為主,適當點撥總結(jié),引導學生自覺深入課文、獨立思考、分析研究問題,可按“自學預習(啟發(fā))——質(zhì)疑問難(解答)——研究討論(點撥)——綜合練習(鞏固)”的順序進行教學。

三課時。

第一課時。

一、簡介作者。

夏衍,我國著名戲劇家、翻譯家。原名沈端先,浙江杭州市人。早年參加太陽社,是左聯(lián)領(lǐng)導人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》等,建國后把文學名作《林家鋪子》、《祝?!犯木帪殡娪皠”尽!栋砉ぁ肥且黄獔蟾嫖膶W作品。報告文學是文學體裁的一種,散文中的一類,是文藝通迅、速寫、特寫的總稱?;咎卣饔腥赫鎸嵭裕ú煌谄渌乃噭?chuàng)作),新聞性(不同于一般文章),文學性(不同于一般工作報告、社會調(diào)查)。

二、與課文有關(guān)的材料。

印發(fā)北京師范大學《高中語文選講》中魏灝選輯的《夏衍談〈包身工〉》,或現(xiàn)行通用高一語文《教學參考書》中夏衍的《從“包身工”引起的回憶》,指導學生自學。要求:了解作者寫作時間;了解寫作意圖;了解作者深入紗廠親自觀察體驗生活,調(diào)查搜集材料的情況,為學習課文、理解報告文學特點打下基礎(chǔ)。

三、閱讀課文。

(一)運用工具書排除文字障礙,下列字詞必須注音解釋。

1、注音。

游說抹桌子著力骷髏錠殼拎。

2、解釋。

一聽天命生殺予奪強化優(yōu)惠施與。

(二)思考回答以下問題(書面完成,課后交教師檢查)。

1、為什么以“包身工”為題?題目和課文有什么關(guān)系?

3、找出議論和說明部分列舉了哪些數(shù)字(在書上用橫線畫出來)?說明它們的作用。

4、記下自己疑惑不解的問題。

(三)布置作業(yè):讀一遍課文。

必修一語文師說教案篇十五

1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

教學重點和難點。

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

教學過程。

一、[導入并解題]。

1、同學們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重?!疤臁焙汀暗亍倍际翘摰?,教師是排在國君和父母一之后的,實際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學習?擇師的標準又是什么呢?讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧!

2、關(guān)于“說”

“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?!段恼卤骟w序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也?!笨梢?,“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?!稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

3、古文運動。

古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

二、[走進作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因為昌黎韓氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。

韓愈不僅是唐代古文運動的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則,批判了當時社會上“恥學于師”的陋習,表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

中國古代的學校教育十分發(fā)達,從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜,也以好為人師而著稱?!缎绿茣繁緜髡f他“成就后進士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。

唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!庇纱丝梢?,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

實際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上,都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

四.[語篇脈絡(luò)梳理]語篇品讀。

“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!?/p>

古代求學的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應(yīng)該向他學習;生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應(yīng)該向他學習。我(向他們)學習的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。

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