學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得(匯總23篇)

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學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得(匯總23篇)
時(shí)間:2023-12-09 10:31:05     小編:文鋒

總結(jié)是對(duì)我們奮斗道路上的一個(gè)里程碑,也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。完美的總結(jié)應(yīng)該能夠客觀地評(píng)價(jià)自己的成績(jī)和不足,并提出合理的改進(jìn)方法。這些范文能夠展示出不同人的思考和觀點(diǎn),體現(xiàn)出多元化的視角和思路。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇一

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。

他凝人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。

其次是我最佩服的人,他就守羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),他是劉備的結(jié)拜兄弟,英勇善戰(zhàn),他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。

從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。

我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿,關(guān)羽的英勇忠義,劉備的仁愛、寬厚和知人善任,魯肅的思度宏遠(yuǎn),孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇二

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)?,中?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇三

提起曹操,人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點(diǎn),典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。

英雄表現(xiàn):治世之能臣。

人們之所以認(rèn)為曹操“奸”,是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”??稍谖已壑校@只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴(yán)格的法律法規(guī),抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的擁護(hù),還有效地解決了軍糧缺乏的問(wèn)題。試問(wèn),若無(wú)曹操的“強(qiáng)硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的冤案,這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看,說(shuō)“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機(jī)勸他,但是他卻說(shuō)“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實(shí)在是令人佩服之英雄也!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇四

在假期中,我讀了《三國(guó)演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),它講述了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。

正文第一句話這樣寫道:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng),并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭(zhēng),又并于漢……書中有上百個(gè)人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜、長(zhǎng)厚的魯肅、機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物,但讓我印象最深刻的就是關(guān)羽,文中描述對(duì)他外貌直接描寫的文字極其簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀。”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又來(lái)華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良、誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵,他的這些英勇事跡讓我嘆服。

《三國(guó)演義》的作者羅貫中,其所描繪人物所用的筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),每個(gè)人物都有血有肉,非常生動(dòng)形象。還巧妙的運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”描述的尤為生動(dòng),讓我有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

《三國(guó)演義》——四大名著之一,真的值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇五

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的政治及軍事斗爭(zhēng)。

東漢末年朝廷腐敗,以巨鹿人張角啟發(fā)起的農(nóng)民工起義正式打響。雖說(shuō)最后以失敗告終,但也徹底坐實(shí)了東漢朝廷名存實(shí)亡的真相。

自打黃巾起義之后,北方也迅速崛起了兩大勢(shì)力——袁紹和曹操倆人都有獨(dú)霸一方的野心,便在官渡展開了戰(zhàn)爭(zhēng)。這也就是書中第一次以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)——官渡之戰(zhàn)。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利,幾乎稱霸北方。

與此同時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,并不斷招賢納士,東吳勢(shì)力也不斷壯大。

曹操野心越來(lái)越大,準(zhǔn)備攻打?qū)O權(quán)。劉備聽從諸葛亮的話,與孫權(quán)聯(lián)軍,在幫助孫權(quán)的同時(shí),也不斷擴(kuò)充勢(shì)力。孫、劉聯(lián)軍在赤壁用火攻大敗曹軍。

赤壁之戰(zhàn)過(guò)后,劉備也順利地得到了荊州,可這荊州終究是借的,劉備到期不還,東吳便帶兵來(lái)攻打。關(guān)羽太過(guò)驕傲,從而促成了典故——關(guān)羽大意失荊州。隨后他敗走麥城,喪命于東吳手下。

自從關(guān)羽死后,張飛對(duì)手下就一直沒(méi)有好臉色看。終于張達(dá)、范強(qiáng)兩人忍受不了了,帶著張飛的頭顱投奔孫權(quán)。劉備摁那不住怒火,將火投向了孫權(quán),卻不料慘敗,病死白帝城。

諸葛亮接手蜀國(guó),盡心治理,卻難逃滅亡。最后,由司馬氏掌管的晉國(guó)(魏國(guó))統(tǒng)一全國(guó),三家歸晉。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇六

天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。

三國(guó)時(shí)期,三國(guó)鼎立。霎那間風(fēng)起云涌,各路英雄群聚與此。

魏國(guó)兵強(qiáng)馬壯,曹操在位時(shí),擁有百萬(wàn)雄兵。曹操挾天子以令諸侯,被世人稱為奸雄。但我認(rèn)為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓,雖然未果,但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。袁紹雖有挾天子的先機(jī),但昏庸的袁紹不聽許攸的勸告,曹操便將這大好的機(jī)會(huì)搶奪了過(guò)來(lái)。曹操為防止自我夜里被殺,就編出來(lái)自我會(huì)夢(mèng)中殺人的故事,以防自我成為第二個(gè)董卓。曹操也極其賞識(shí)忠勇之士,在關(guān)羽投降之際,曹操將赤兔馬送與他。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)溥€活著時(shí)關(guān)羽斬顏良誅文丑,殺了曹操諸多將士,但曹操最終卻放了關(guān)羽,以此足見他的愛才之心。

曹操真不愧是三國(guó)時(shí)期一位具有雄才大略的王者。

蜀國(guó)君王劉備三顧茅廬,委身請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮感恩涕零,于是忠心輔佐劉備。當(dāng)陶謙遭遇曹操圍攻之時(shí),無(wú)人愿意援助與他,只有當(dāng)時(shí)擁有幾千軍隊(duì)的劉備愿意相助。曹操撤軍后,陶謙欲將徐州送給劉備,但無(wú)安身之地的劉備毅然的拒絕了他,在他看來(lái),仁義比什么都重要。自古得民心著,得天下。蜀軍所在之地,百姓們無(wú)不安居樂(lè)業(yè),連連稱贊劉備賢德。當(dāng)龐統(tǒng)在半晌處理完100日的公文時(shí),張飛急忙去請(qǐng)劉備,并派士兵嚴(yán)守于此。劉備得知,連夜趕路,在半夜于龐統(tǒng)門外等待直至其睡醒。龐統(tǒng)醒后,吆喝著要喝酒,劉備親自為其買酒。龐統(tǒng)臨行時(shí)劉備又將自我的的盧馬送與他,并制止張飛殺龐統(tǒng),狠狠地呵斥了張飛,于是臥龍鳳雛就都成了劉備的軍師。

蜀軍乃仁義之師,劉備乃仁義之王。

吳王孫權(quán)九歲時(shí)擔(dān)任使者,奉命要回父親的尸體,小小年紀(jì)氣宇軒昂,他最終不負(fù)眾望,將父親的尸體索要回來(lái)。吳國(guó)面向長(zhǎng)江天塹,地理位置十分優(yōu)越。應(yīng)對(duì)曹操百萬(wàn)雄兵,江東各才俊絲毫不懼,紛紛出計(jì)謀,其中出現(xiàn)了一派,其主張孫劉聯(lián)合,但江東各才俊看法不一,孫權(quán)權(quán)衡利弊后決定實(shí)行孫劉聯(lián)合。為防止內(nèi)亂,孫權(quán)說(shuō)了一些話便凝聚了江東文人武士的心。

自古英雄出少年,三國(guó)孝義屬孫權(quán)。

至勇、至仁、至孝,皆王者之風(fēng)。

學(xué)習(xí)至勇,待人至仁,對(duì)老至孝,乃新一代的朝氣蓬勃的少年。

多么期望我生于這亂世中!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇七

《三國(guó)演義》主要寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)___官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)___,三分天下和天下歸晉。

書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

在此之中,我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣,亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐狡猾之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了得到更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉“的用人方針,這樣一來(lái),擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ),便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉“的策略。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

關(guān)羽,這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為,值得我們學(xué)習(xí)。

我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??傊?,讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇八

三國(guó)之中,我偏愛蜀國(guó)。是因?yàn)檎l(shuí)呢?劉備?諸葛亮?關(guān)羽?還是別的什么人?我想,可能就是因?yàn)橹T葛亮吧。諸葛孔明的足智多謀,深謀遠(yuǎn)慮,都讓我為之嘆服,人們都說(shuō),出招用計(jì)都像下棋一樣,下一步要想幾步,要用計(jì)策??酌骶褪沁@樣的人,每一步棋都走得很好,就連出山也不例外。這應(yīng)該就是我最喜歡諸葛孔明、最喜歡蜀國(guó)的原因。

劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮兩次不在,第三次還讓劉關(guān)張三兄弟在外面等了很長(zhǎng)時(shí)間。他是在考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心。再一個(gè),太容易得到的東西往往不會(huì)得到珍惜,孔明當(dāng)然知道這個(gè)道理。所以他才故意不讓劉備那么輕易地見到他,讓他明白請(qǐng)出他的不易。如果劉備以后想不聽從或是不想用他的時(shí)候,就會(huì)想到三顧茅廬時(shí)的情景。這不是用計(jì)是什么?諸葛亮的這個(gè)計(jì)策用得是很成功的。

在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中,諸葛亮的神機(jī)妙算、使用計(jì)策的例子比比皆是??酌饔钟昧撕芏嘤?jì)謀來(lái)幫助劉備打仗,著名的有火燒博望坡、火燒新野、空城計(jì)等等——他一個(gè)個(gè)巧妙的計(jì)策讓敵軍望風(fēng)而逃。不僅諸葛亮,魏蜀吳三方哪家不使用計(jì)策?孫權(quán)、曹操,還有他們的謀士大臣,許多都是使用計(jì)策的高手。三國(guó)沒(méi)有計(jì)策,一仗也打不贏,不僅打不贏,好像仗都沒(méi)法打。誰(shuí)的計(jì)策高明,誰(shuí)就能夠取勝,誰(shuí)就能夠最終打敗其他對(duì)手統(tǒng)一國(guó)家。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇九

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一,透過(guò)作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前?!度龂?guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起,諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事,隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無(wú)窮。例如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬(wàn)人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜,逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面后,諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬(wàn)大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍?,諸葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心,最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面,也讓我們看到了無(wú)能的扶不起的阿斗劉禪的樂(lè)不思蜀的故事。

在《三國(guó)演義》中劉備的。仁義、求賢若渴,關(guān)羽的義薄云天,張飛的粗中有細(xì),趙云的驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心,我最喜歡最敬佩的諸葛亮,上通天文下知地理、足智多謀,他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家,還是發(fā)明家,也是此刻的心理學(xué)家,他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣,一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬(wàn)馬,也令敵人聞風(fēng)喪膽。

透過(guò)諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路的道理,我要多讀書、多學(xué)各種知識(shí),將來(lái)才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自己謀出路?!度龂?guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十

《三國(guó)演義》,我國(guó)四大名著之一,誕生于明末元初人羅貫中之筆下。它是一部小說(shuō),但影響深遠(yuǎn),在我大中華婦孺皆知,甚至被大多數(shù)人認(rèn)為是真正的歷史。

《三國(guó)》因?yàn)槠渥髡叩乃枷耄谖?、蜀、吳三?guó)中是較為“偏心”蜀國(guó)一方的。因?yàn)槭駠?guó)主劉備的治世之方忠君、忠父等思想都和當(dāng)時(shí)所推崇的思想符合,所以真善美的品質(zhì)幾乎都冠于劉備一行人,而曹操就是“奸邪”。然而,我卻有著不同的看法。

曹操本人寫的詩(shī)《龜雖壽》便是曹操對(duì)自己很好的解析。他是“奸”,因?yàn)樗闹\略和不走尋常路的稱雄之道;他也是“雄”,因?yàn)樗麛嘧孕哦目紤]過(guò)的每一個(gè)選擇使他成為北方霸主。在我看來(lái)。他是奸,但他不是邪。

以上,是我從《三國(guó)演義》中對(duì)于曹操這位英雄的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十一

“滾滾長(zhǎng)東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,但掩卷沉思,透過(guò)這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮,正應(yīng)了那句話:胸懷有多大,舞臺(tái)就有多大。

曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭稱其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來(lái)一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱王,始終以丞相自稱,對(duì)被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設(shè)使天下無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王”。如若沒(méi)有曹操,當(dāng)時(shí)的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無(wú)疑。他在《觀滄?!芬辉?shī)中的文字:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!憋@示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關(guān)羽,任其過(guò)五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關(guān)心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫道:“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民無(wú)遺一,念之?dāng)嗳四c?!迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹,其人“外寬而內(nèi)忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對(duì)于成敗看的也很開,贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來(lái)。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。

一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè),也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了?!爸芾擅钣?jì)安天下,賠了夫人又折兵?!比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依,與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼,實(shí)為悲哉。

古人云:“宰相肚里能撐船。”一個(gè)人能有多大的作為,就必須有多大的氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才,正如__。

同志說(shuō)的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠的就是好貓?!狈叛郛?dāng)下,我們正進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國(guó)人才為我為我所用,豈不善哉?!芭e賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái),唯才是用,不因人廢言,只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利,天下英才都可為我所用。

“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,周旋于個(gè)人的利害得失,于國(guó)于家都是有百害而無(wú)一利的?!吧仙迫羲f(wàn)物而不爭(zhēng),以其不爭(zhēng),而莫能與之爭(zhēng)?!蔽覀兞⑸硖幨?,若有寬廣的胸懷,就更容易實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松睦硐耄?/p>

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十二

那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

那關(guān)羽又何妨?他作為"富貴不能淫,威武不能屈"的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是"玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)"!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!

那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……其實(shí),"金無(wú)足赤,人無(wú)完人",每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十三

在《三國(guó)演義》中關(guān)羽過(guò)五關(guān),斬六將,一把青龍偃月刀讓多少人聞風(fēng)喪膽,劉備曾說(shuō):“關(guān)羽,身長(zhǎng)九尺,須長(zhǎng)兩尺;面如重棗,唇若涂膏;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜?!币簧戆詺馐谷艘姸阒T谔覉@三結(jié)義中身為老二。

在看桃園三結(jié)義三弟張飛被世人稱為勇者,一身都是膽。手持丈八蛇矛,英勇無(wú)比。最愛說(shuō)的一句話是“我乃燕人張飛,誰(shuí)敢與我大戰(zhàn)三百回合?!边@句話表現(xiàn)出了張飛機(jī)智勇敢,善于挑戰(zhàn)自我。

劉備,張飛與關(guān)羽的大哥,為人豪氣,喜歡和天下豪杰為友,一次黃巾賊程遠(yuǎn)志來(lái)犯,劉備領(lǐng)五百精銳前去迎敵,左有云長(zhǎng),右有翼德,劉備罵道:“反國(guó)逆賊,何不早降。”程遠(yuǎn)志怒火中燒,遣副將鄧茂去擊殺劉備,誰(shuí)知,被張飛一矛刺進(jìn)心窩,程遠(yuǎn)志見鄧茂,立即大怒騎馬自取張飛首級(jí),關(guān)羽大刀飛舞,程遠(yuǎn)志被殺得個(gè)措手不及,被劈成兩半,后人說(shuō):“英雄露穎在今朝,一試矛兮,一試刀。初出便將威力斬,三分好把姓名標(biāo)?!?/p>

三國(guó)中我最喜歡周瑜,他火燒赤壁,令曹操數(shù)百萬(wàn)大軍身亡,那天黑夜被火光照得通亮,十分壯觀。但被諸葛亮三氣而死,死前最后一句話是:“即生瑜,何生亮?!弊屓烁械街荑に赖煤茉┩?,死時(shí)才三十六歲。一位能文能武的人,被活生生的氣死。真悲哀。

在三國(guó)中一些是是非非告訴了我們很多道理,所以要多讀書多看報(bào)。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十四

聰明在于勤奮,天才在于積累。堅(jiān)持讀書,就是積累天才的一個(gè)過(guò)程。

小說(shuō)《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。

我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶。可以說(shuō),劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

小說(shuō)《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,讓我對(duì)這本書愛不釋手。

讀完了一本厚厚的《三國(guó)演義》后,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。我不禁感嘆到歷史的那種“分久必和,合久必分”的狀況三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人之道。

就說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示吧!曹操一生都屬于那種十分奸詐的人物。有一次,他誤殺了呂伯奢的一家人,最后明知道自己錯(cuò)了,但還是要繼續(xù)殺了呂伯奢,其人無(wú)情無(wú)義到此地步。曹操后來(lái)說(shuō)的那句話頗耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶一些人來(lái)追殺他的話,那么曹操就有可能面臨著死亡的危險(xiǎn)。

在東漢末年,漢靈帝十分昏庸,很多人都被逼得沒(méi)有辦法,紛紛投靠大盤黃巾軍中,黃巾軍_強(qiáng)大起來(lái),劉備等人打敗了黃巾軍后,曹操和孫權(quán)的實(shí)力也強(qiáng)大起來(lái),整個(gè)天下逐漸分裂為三個(gè)國(guó)家:魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),于是三國(guó)正式鼎立了。

《三國(guó)演義》這本書是根據(jù)史書《三國(guó)志》改編的,作者是小說(shuō)作家羅貫中,所以書中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的,但因?yàn)槭切≌f(shuō),故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。

書里把許多人物描寫得活靈活現(xiàn),如:勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云,義薄云天、寧死不降的關(guān)羽,愛民如子的劉備,神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等;整本書圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來(lái)寫的;他們都自立為帝,想平定天下,斗了個(gè)你死我活,結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。

看完這本書,里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前,我從書里學(xué)到了很多很多,從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致。

書中的主要人物人人都是那么的個(gè)性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操是書中的靈魂人物,我對(duì)這位足智多謀、大膽妄為、奸詐兇殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知自己錯(cuò)了,還要繼續(xù)追殺,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng),這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,深得百姓的愛戴。

《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。

讀《三國(guó)演義》,雖然還有很多歷史情節(jié)我不能及時(shí)理解,但還是學(xué)到許多的東西,知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識(shí)”,也要有“單匹救主”趙云的“膽”。通過(guò)閱讀這本名著,讓我明白了一個(gè)人的成功和失敗與他的態(tài)度和行動(dòng)而決定。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。楊慎的這首詩(shī),真是品到了三國(guó)趣味。

天之道,損其有余而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余。

三國(guó)也是如此。官場(chǎng)上的勾心斗角,大英雄的瀟灑,奸猾小人的讒言,忠臣對(duì)主公的忠心耿耿,都銘刻在我的心中,我仿佛又到了三國(guó)戰(zhàn)亂的年代,和劉備、曹操、孫權(quán)一起去征服天下,看著諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,看著曹操敗走華容道,哀嘆一代武神關(guān)羽慘死,三國(guó)里的變故、奇事,實(shí)在是太多了。

我愛讀三國(guó),愛其中的人物,愛其中的事件,三國(guó)演義讓我著迷,是他讓我的課余時(shí)間變得充裕,讓我變得更懂歷史的故事。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十五

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

的事情時(shí),

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十六

"少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》"。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼?,看了《水滸》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾?,F(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨?,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。

然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種"讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以"詭道"吸引人們的。

其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書,在兵書里,"詭道"就是智慧的代名詞。

俗話說(shuō):"亂世出英雄"。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè)毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記?!度龂?guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的.參考價(jià)值。

誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部"七分事實(shí),三分虛構(gòu)"的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如"草船借箭":‘空城計(jì)"。

等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例??梢?,這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。

《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十七

《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書,而在不同的時(shí)候讀這一本書,會(huì)有不一樣的感受。

在上幼兒園的時(shí)候,我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書,而是一本本連環(huán)畫。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。

上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫的《三國(guó)演義》,現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫更加讓我明白了對(duì)書的理解,以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。

上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計(jì),妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國(guó)鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢(shì)力,成為霸主。由此可見,諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗,他也有失誤的時(shí)候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個(gè)軍事重地,給自己也降了職,這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么,他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲,人沒(méi)有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。

另一個(gè)我喜愛的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手??墒菑堬w也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍,而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。

《三國(guó)演義》這一本書給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事,書中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十八

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…,其中我最感愛好的有。

二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,走近劉備席前,靜靜地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛?,你趕緊從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:"的盧,你要救我!"的盧似乎是聽懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天邊海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它反而是救了主人一命。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇十九

三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。

長(zhǎng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”

愛上趙子龍,愛他的勇!

在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門大開,命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。

愛上趙子龍,愛他的智!

當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)?!边@種愛民如子的性格令他深受百姓的愛戴。

愛上趙子龍,愛他的仁!

子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):

常山有虎將,智勇匹關(guān)張。

漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。

兩番扶幼主,一念答先皇。

清史書忠烈,應(yīng)流百世芳。

愛上趙子龍——無(wú)悔!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇二十

懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

2、

從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來(lái)共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò):“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò),我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤;且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題,呂布之死足以證明。

想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇二十一

一本《三國(guó)演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。

《三國(guó)演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”

赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的?!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。

《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!钡脑?,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?!钡木置?。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。

《三國(guó)演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇二十二

再讀三國(guó),眼界已不再拘泥于劉、關(guān)、張等人,反而更加在意那些有治世之大才但卻沒(méi)有熠熠生輝的英賢。

自陳宮棄曹操而走時(shí)起,這個(gè)在《三國(guó)演義》中筆墨不多的人物就展現(xiàn)出了他身上那份不可磨滅的仁義。明知曹操心狠手辣,心中亦對(duì)其有殺意。在曹操殺盡呂伯奢一家后,他失望萬(wàn)分,“此人掌管天下,黎民何幸?”但是卻始終于心不忍,獨(dú)自離開。他不舍親手殺掉那個(gè)他曾經(jīng)承認(rèn)過(guò)的明主,終已不顧。亂世之中,這份仁義來(lái)的太難,也太過(guò)天真,若陳宮在這時(shí)一刀捅進(jìn)曹操的心窩,那三國(guó)的動(dòng)亂必將被改寫,那亂世的梟雄也終將會(huì)被湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。

陳宮足智多謀,但卻是一個(gè)來(lái)去匆匆的角色,他像一顆流星,從這狼煙烽火的灰暗泥濘中悄然劃過(guò),又倏然隕落。他胸懷大志,期望遇到明主,奈何孟德無(wú)仁、奉先無(wú)謀。他本可以安心做自己的小小縣令,坐享孔林喬木、藏書萬(wàn)卷,過(guò)一個(gè)十足安逸的生活。但他棄官?gòu)牟?,將其感念蒼生,舍小家而趨大義的氣節(jié)展現(xiàn)淋漓。他的一生從棄官出走到凜然赴死,無(wú)一不令我驚于其志、嘆于其志。

陳宮有一身傲骨。被曹操再次捉住,白門樓之上,面對(duì)曹操戲謔的面容,陳宮亦懷君子氣節(jié),慷慨赴死,“徑步下樓,左右牽之不住,操起身泣而送之,宮并不回顧。”作為俘虜,陳宮依舊不抽去他的傲骨,令曹操動(dòng)容。他不茍延殘喘,他誓要磨平這個(gè)世界的棱角,抹去這段歷史的滄桑,他希望國(guó)泰民安,也懷念他那一方凈土。他挺著胸膛,一直挺著胸膛,直到死去。

嘆公臺(tái),生不逢時(shí),難逢英主。一腔熱血,埋葬在仁義之中、智謀以里。赤子之心,皆沒(méi)于此。

嘆公臺(tái),不舍臉面,騎虎難下。面子本就輕浮而華美,陳宮智謀算盡,兼懷天下,本應(yīng)做出一番事業(yè),但卻舍不下文人臉面,明知呂布無(wú)力回天,卻為了“忠”一字,為了所謂面子而走向深淵,死在了這一身自己編織的華服中,令人嘆惋。

嘆公臺(tái),忠孝義勇,無(wú)一保全。求忠,卻棄曹而走,轉(zhuǎn)投奉先,忠不盡善;求孝,卻英年早逝,留母在世,無(wú)為顧孝;求義,卻為呂布野心作謀,風(fēng)來(lái)雨去,只得太息;求勇,卻在敵軍圍城之下,坐在城中謀劃如何保全大局,從未踏進(jìn)沙場(chǎng),親臨出謀。

也許,公臺(tái)不是三國(guó)眾謀士中最明智的,他愚忠且放不下他一身傲骨;他出身凡世之中,僅一籍籍小官;他從未將他的才智完全展現(xiàn),空負(fù)棟梁材。他總有些無(wú)法輕易動(dòng)搖的固執(zhí),比如對(duì)人性近乎天真的信任和即使被命運(yùn)蹉跎進(jìn)塵埃之中卻依舊撞了南墻都不知道回頭的脾氣。

希望再見公臺(tái),他能重新站在燦爛的陽(yáng)光下,抱著仿佛任何東西都不能阻隔的,直白而坦蕩的,縱隔山海也要洶涌而至的磅礴熱切。就好像長(zhǎng)久地漫步在沙場(chǎng)之后,早已看透了世事本多難料,他就站在這里,不往前走,也不再后退。

回首再望三國(guó)亂世,少了公臺(tái)的轟烈,令人嘆惋,公臺(tái)的一生在這一個(gè)句號(hào)完結(jié)。

學(xué)生三國(guó)演義的讀書心得篇二十三

1、“宴桃園豪杰三結(jié)義”揭示了《三國(guó)演義》中,劉,關(guān),張的特殊關(guān)系,請(qǐng)簡(jiǎn)述“桃園三結(jié)義”這一故事情節(jié)。劉備、關(guān)羽、張飛三人都懷有一腔報(bào)國(guó)安邦的熱血,他們?cè)阡每は嘤?,意氣相投,三人決定結(jié)為異姓兄弟,于是他們?cè)趶堬w莊后的桃園里結(jié)拜,自此之后三人便如親兄弟一般。

2、“怒鞭督郵”第一次表現(xiàn)了張飛的個(gè)性特點(diǎn),張飛為何鞭打督郵,請(qǐng)簡(jiǎn)述之。督郵奉上面的命令來(lái)到安喜縣,向劉備索要賄賂,劉備不給,督郵逼迫縣吏誣陷劉備,張飛聞知大怒,沖進(jìn)縣衙,將督郵拖出,縛于馬樁之上,鞭打督郵。

3、諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)中,“三英戰(zhàn)呂布”是《三國(guó)演義》開篇一次精彩的戰(zhàn)斗,請(qǐng)簡(jiǎn)述這一故事。呂布是董卓部下的一員猛將,驍勇無(wú)敵,十八路諸侯部下的眾將相繼敗陣,這時(shí)張飛沖出陣來(lái),和呂布交鋒,大戰(zhàn)百余合不分勝負(fù),關(guān)羽便前往助陣,兩人夾攻呂布,卻還是無(wú)法擊敗呂布,于是劉備出陣,三人圍攻呂布,在三人的圍攻之下,呂布終于敗北。

4、董卓之亂中,王司徒巧使連環(huán)計(jì),終使董卓,呂布反目,請(qǐng)簡(jiǎn)述“連環(huán)計(jì)”的具體內(nèi)容。王允先答應(yīng)將美女貂蟬獻(xiàn)給呂布,又將貂蟬獻(xiàn)給董卓,呂布、董卓為了貂蟬而反目成仇,在王允的挑撥之下,呂布終于手刃了董卓。

5、“陶恭祖三讓徐州”使《三國(guó)演義》中有名的智謀故事,陶謙為何讓徐州,結(jié)局如何,請(qǐng)簡(jiǎn)述之。陶謙因見劉備是仁德之人,決定將徐州讓給劉備,劉備執(zhí)意不要,于是陶謙讓劉備暫時(shí)在小沛屯兵。后來(lái)陶謙病危,又要把徐州讓給劉備。陶謙病死以后,劉備終于接管了徐州。但事實(shí)上似乎不像演義那么簡(jiǎn)單:因?yàn)椴懿佼?dāng)時(shí)對(duì)于徐州志在必得,這對(duì)于陶謙必然造成了很大的壓力,他執(zhí)意要把徐州讓給劉備,也有這方面的原因。而劉備的推讓,自然也是不愿使自己立于險(xiǎn)境之中。

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