最新讀紅樓夢心得體會和感悟(優(yōu)秀22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 09:11:12
最新讀紅樓夢心得體會和感悟(優(yōu)秀22篇)
時間:2023-12-09 09:11:12     小編:文鋒

通過寫心得體會,我們可以梳理自己的思路,更好地理清思維。在寫之前,可以先列出關鍵點和重要經(jīng)歷,然后逐一展開論述。讓我們一起欣賞以下的心得體會范文,或許有些地方會給你些許啟發(fā)。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇一

紅樓夢是中國文學史上一部卓越的作品,一直以來都備受讀者的喜愛和推崇。我也是其中之一,經(jīng)過多次閱讀,我對這部作品有了更深刻的體會和感悟。紅樓夢不僅是一部文學作品,更是一面鏡子,反映了人性的多面性和社會的榮辱興衰。通過閱讀紅樓夢,我體會到了它所揭示的人性的奧秘,也從中汲取了許多人生的智慧。

紅樓夢以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物的命運為線索,展示了封建社會的種種矛盾與困境。通過對賈府、尤氏府等家族的描寫,紅樓夢反映了封建社會家族制度的腐敗和虛偽。賈府堆砌的金玉、華美的衣飾背后,深藏著丑惡的人性和無盡的欲望。而林黛玉、薛寶釵等女性形象,則展現(xiàn)了封建社會女性命運的無奈和悲涼。紅樓夢通過真實的人物形象和生動的故事情節(jié),揭示了封建社會的種種弊端和罪惡。

紅樓夢不僅僅是對封建社會的批判,更是對人性的反思。作品通過賈寶玉和其他人物的命運,揭示了人性的多面性。賈寶玉是一個有著純真靈氣的男孩,但卻被封建社會的歪風所腐蝕,最終淪為一個軟弱無能的廢人。紅樓夢告訴我們,一個人的命運往往取決于他的性格和選擇。賈寶玉在紅樓中追求純美、真實的世界,這是他最初的夢想。但隨著他的成長,他逐漸迷失了自己,被封建社會的種種束縛所壓抑。紅樓夢以賈寶玉的沉淪為警示,告訴我們要堅守最初的夢想,不被外界的誘惑和干擾所迷惑。

紅樓夢中的眾多女性形象也給我們留下了深刻的印象。賈母是一個典型的封建社會女性,她對家族的封建傳統(tǒng)有著執(zhí)著的追求,卻忽略了自己的幸福和快樂。林黛玉則是一個自由奔放的女子,她追求自己的愛情和幸福,不被人們的眼光所束縛。她的性格和命運映射出了中國女性的普遍命運:在封建社會中,女性處于從屬地位,被束縛、壓抑,無法追求自己的幸福。紅樓夢通過這些女性形象,揭示了封建社會對女性的壓迫和剝削,同時也提供了對抗封建社會束縛的啟示。

紅樓夢還蘊含著許多閃光的智慧。作者通過對人物命運的描述,展示了人生的無常和轉變。無論是賈寶玉的沉淪,還是林黛玉的悲慘結局,都表明了命運的不可預測性和無法掌控性。紅樓夢告訴我們,我們不能只為現(xiàn)在的歡樂和榮耀所追求,更要考慮人生的終極目標和意義。只有明白了人生的真諦,我們才能真正體會到生活的價值和意義。

紅樓夢是一部具有深刻思想內涵的作品,通過對封建社會的揭示和人性的反思,它指導著我們如何面對現(xiàn)實生活和人性的缺陷。紅樓夢中的人物形象和故事情節(jié)給我們留下了深刻而清晰的印象,讓我們對封建社會的種種弊端有了更加深入的了解。我相信,在今天這個物欲橫流、人心浮躁的社會中,通過閱讀紅樓夢,我們會得到更多的啟示和智慧,并在人生的道路上走得更加堅定和明智。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇二

《紅樓夢》是中國古典小說中的杰作,被譽為“中國小說的巔峰”。它以豐富的藝術手法描繪了清代士族群體的衰落和人性的沉淪,為后來的文學創(chuàng)作提供了豐富的素材和啟示。通過閱讀《紅樓夢》,我們不僅可以感受到小說中的文化底蘊和現(xiàn)實反映,還可以體會到其中蘊含的人生哲理和價值觀,感悟到人生的意義和價值。下面我將就個人的讀后感,結合小說中的人物形象和情節(jié),談談自己的心得體會和感悟。

紅樓夢中描寫的愛情觀給人們很深的印象。其中最主要的是那些被刻畫得鮮明的人物形象,這些人物或善良、或險惡、或才華過人、或一無是處。在這些形象中,人們可以找到相似的人物。而這些人物所表現(xiàn)的愛情觀常常是對于“愛情”的一種哲思。例如林黛玉和賈寶玉,在小說中的感情糾葛讓人動容。林黛玉不甘心這種愛情被一夫一妻制所束縛,寧可選擇自毀同歸于盡,而賈寶玉則認為愛情是無私的,不應該被環(huán)境式樣所限制。從而反映了愛情觀的多樣性和價值觀的個性化。

在《紅樓夢》中,家族財富的景象牽動著很多人的心。小說中大量描寫了賈家宅院的建筑和內部裝飾、排場、擺設等,反映了那個時代士族階層對于財富的追求以及對于面子和權威的執(zhí)著。在小說中,賈母則代表了明清時期的封建主義思想,她一心追求名門世族的權威地位,并強制規(guī)定家規(guī)以限制子孫后代的行動和價值觀。而在賈母和寶玉的對話中,賈母也不時提醒寶玉要注意家族的榮耀和家族地位,因為這才是家族后人要遵守的規(guī)則。在這個過程中,體現(xiàn)出了財富觀和權威觀的制約和互補的關系。

紅樓夢中刻畫的人物形象鮮明,他們善惡分明,或仁、義、禮、智、勇、美,或冷、僻、狂、俗、淫、丑,但都是真實存在的人。他們不僅代表了那個年代的一份縮影,也代表了一個月華凋零的人性歷程。在小說中,賈母便是一個充滿智慧的人物,她擁有管理財產(chǎn)的本領,并設計了一套完美的家族管理規(guī)則,不僅恪守家風家訓,給子孫后代樹立了好榜樣和好形象,還照顧、關愛賈府的眾人。而鮑二夫人和薛寶釵等人則是陰險狡猾、自私自利,甚至背信棄義的典型。通過這些形象,我們不僅可以了解到其中人物的上進之心和幾代都有的惡劣品格,還可以看到其中富有人性色彩的特點和缺點。

在現(xiàn)實中,小說的人物及其所反映的社會現(xiàn)象還有很多。對于人們而言,紅樓夢是一本開示人心的書,在閱讀中可以借鑒到其中的思想和文化,尤其是其中包含的品格、情感和典型,對各類人群都會產(chǎn)生一定程度上的啟示和感悟,具有深遠的意義。它不僅是一種美的享受,也是一種思想上的密集體驗,本著“不斷領悟,不斷提高”的態(tài)度去閱讀,會有更多的收獲和啟示。

總之,《紅樓夢》不僅是中國文學史上的經(jīng)典之作,更是人生哲學的代表之一。通過閱讀和分析《紅樓夢》,我們可以更深入地理解小說中所蘊含的價值觀、思想和人性,也能夠從中獲取到很多啟示和感悟,最終幫助我們更好地生活、學習和工作。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇三

紅樓夢是中國古代四大名著之一,以其獨特的藝術風格、豐富的人物形象和深奧的哲學思考而聞名于世。在閱讀這部巨著的過程中,我們不僅可以感受到作者的卓越才華,更能夠從中領悟到人生的智慧和生活的哲理。下面,我將從情感意境、人性之悲喜、學識之虛無、財富之取舍和宿命論五個方面,談談我對《紅樓夢》的心得體會和個人感悟。

首先,紅樓夢給我最深刻的影響就是它細膩的情感意境。在小說中,賈寶玉對林黛玉的深情厚意,對榮府的懷念之情以及對無常的領悟都通過細膩的文字描寫和動人的詩詞表達出來。這種情感意境讓我感悟到,人生的真諦并不在于富麗堂皇的外部環(huán)境,而是在于內心所能體驗到的情感和心靈的豐富。因此,我們應當珍惜身邊最真摯的感情,才能找到內心真正的滿足。

其次,紅樓夢也讓我思考了人性的悲喜。小說中塑造了眾多個性鮮明的人物,他們有的忍辱負重,有的脆弱懦弱,有的傲慢自大。然而,無論他們是賈府的花朵還是榮府的丫環(huán),他們都離不開情感和欲望的困惑。正因為如此,他們經(jīng)歷了憂愁痛苦的悲劇,也有了令人感動的喜劇。這使我深刻地認識到,人性的復雜和脆弱,讓人對人生的悲喜皆有深刻的觸動。

第三,紅樓夢中的學識之虛無也給了我很大的啟示。小說中賈府的宴會和榮府的書齋所展現(xiàn)的博學多才之風,讓人們對賈寶玉等人產(chǎn)生無盡的羨慕。然而,正是這種虛無的學識,終究無法帶來真正的幸福和滿足。相較于濃墨重彩的詩書世界,小說中賈寶玉和黛玉之間那份深深的情感,勝過了一切文化的底蘊。這讓我明白了,學識雖然重要,但并不是人生的全部,真正的快樂和自由源于對人生的執(zhí)著和感悟。

第四,紅樓夢引發(fā)了我對財富之取舍的思考。小說中以賈府和榮府的衰敗為背景,展示了賈寶玉等人對財富的苦苦追逐和最終失去。在殷商家族的榮華富貴面前,他們陷入了名利的舞臺,而忽略了真正的人情和感情。這讓我意識到,金錢和社會地位雖然人們追求的目標,但在財富獲得的過程中,我們要懂得取舍,以家庭和情感為重,這才是真正的幸福之道。

最后,紅樓夢中宿命論的思想也給了我很多思考。小說中的每一個角色都在命運的安排之下,注定要經(jīng)歷各種的苦難和離別??粗麄冊谒廾W(wǎng)中掙扎,我不禁思考人的一生是否真的能完全擺脫宿命的束縛??赡?,我們確實無法改變命運的安排,但我們可以選擇積極面對,以樂觀的態(tài)度去面對困難和挫折。正如賈寶玉在夢境中領悟,只有在真實世界中積極活動,才能真正實現(xiàn)人生的價值。

綜上所述,紅樓夢是一部不僅僅是文學作品,更是對人生的思考。通過閱讀《紅樓夢》,我不僅增長了知識,更領悟到了人生的真諦和智慧。情感意境、人性之悲喜、學識之虛無、財富之取舍,還有宿命論,這些都讓我深深地思考。莫把真心空對月,轉念嫦娥不可能,我們要珍惜身邊的親情和友情,在短暫的人生之旅中追求內心的滿足與真正的幸福。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇四

紅樓夢是一部經(jīng)典的文學作品,它以細膩的筆觸描繪了林黛玉的一生,展現(xiàn)了一個女子在封建社會中所經(jīng)歷的痛苦和掙扎。我讀完紅樓夢后,深受其啟發(fā),產(chǎn)生了許多感悟和體會。在紅樓夢第回中,我看到了人性的復雜和虛偽,也領悟到了生活的無常和脆弱。下面,我將就紅樓夢第回的內容展開討論,分享我的心得體會。

首先,紅樓夢第回揭示了封建社會中人性的復雜和虛偽。在這一回中,我們看到了賈母和薛姨媽之間的爭斗,以及迎春和寶玉之間的惡言相待。賈母和薛姨媽都是同室之爭,為了爭奪家族權力而相互攀比、互相傷害。而迎春和寶玉之間的關系更是充滿了虛偽。明明是親姐弟關系的他們,卻因為權位斗爭而疏離和敵對。這些復雜而虛偽的關系讓我深深地觸動了,也讓我思考起封建社會中人性的扭曲和變態(tài)。

其次,紅樓夢第回也讓我看到了生活的無常和脆弱。在這一回中,黛玉因為自己的病情惡化而日益虛弱,最終走上了人生的終點。黛玉的離去讓我深感生命的脆弱和無常。她曾經(jīng)是那樣的聰明、美麗和才情出眾,然而命運卻讓她忍受了太多的苦難和不公。紅樓夢給了我一個警示,讓我明白生活的真實和脆弱。盡管我們努力去追求幸福,但命運的安排往往是無法預料和控制的,我們必須學會接受并珍惜眼前的一切。

第三,紅樓夢第回讓我理解了家族觀念和封建倫理對個人命運的影響。在這一回中,寶玉因為賈府的榮辱而背負了沉重的責任和壓力。他不僅要對家族的繁榮負責,還要承受父母的期望和社會的壓力。寶玉被束縛在家族觀念和封建倫理之中,無法追求自己真正的幸福和理想。這讓我反思家族觀念和封建倫理對人的束縛和壓迫。我們應該保持獨立思考和自由意志,追求自己真正的人生價值和幸福。

第四,紅樓夢第回揭示了女性在封建社會中的困境和無奈。在這一回中,黛玉為了養(yǎng)家糊口而被迫出嫁,最終身心交瘁地離開了人世。黛玉在紅樓夢中被塑造成了一個堅強而又脆弱的形象,她忍受了太多的苦難和不公,最終只能選擇離開。女性在封建社會中往往是弱勢的一方,她們需要時刻顧忌社會的眼光和家族的利益,無法自由地展示自己的才華和能力。紅樓夢通過黛玉的遭遇讓我對女性在封建社會中的困境有了更深的理解和同情。

最后,紅樓夢第回也給予了我對人生的思考和啟示。盡管人生中可能會有許多痛苦和不公,但我們不能放棄對幸福的追求。在紅樓夢中,黛玉雖然遭遇了太多的苦難和不公,但她仍然保持著對美好生活的向往和追求。她用自己的才華和靈魂去創(chuàng)造美,留下了許多感人的作品。這讓我意識到,即使面對痛苦和困境,我們仍然應該保持積極的態(tài)度,勇敢地面對生活,并努力追求自己的夢想和幸福。

總之,紅樓夢第回是一部既悲傷又深邃的作品,它通過細膩的描寫和思考讓我對人性、生活和命運有了更深的理解和認識。通過閱讀紅樓夢,我體會到了人性的復雜和虛偽,看到了生活的無常和脆弱,領悟了家族觀念和封建倫理對個人命運的影響,思考了女性在封建社會中的困境和無奈,也得到了對人生的思考和啟示。紅樓夢給予了我許多思考和啟迪,讓我變得更加成熟和堅強。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著許多人,將照亮我們前行的道路。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇五

紅樓夢是中國古代文學的經(jīng)典之作,是中國文化瑰寶之一。它以細膩的情感描寫、精湛的藝術表達,展現(xiàn)了當時社會階層、風俗習慣和人性的缺陷與美好。紅樓夢第回作為全書的重要篇章之一,對人物命運的轉折和戲劇沖突的推動起到關鍵作用。通過閱讀紅樓夢第回,我產(chǎn)生了很多體會和感悟,下面將從人物性格、情感揭示、命運轉折、戲劇沖突、價值觀反思等方面進行闡述。

第一段:人物性格。

紅樓夢第回中,人物性格的塑造相當鮮明。賈寶玉聰慧多情,但對世俗生活感到艱難,渴望脫離其中。賈母是一個慈祥而堅毅的母親形象,她深知世事無常,對賈寶玉和賈府的未來心存憂懼。而王熙鳳則是一個聰明狡黠、心機深沉的女性,她為了達到自己的目的,不惜動用手段,使得賈寶玉和黛玉無法共聚。這些人物形象的鮮明塑造,生動地展現(xiàn)了各自的個性,也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。

第二段:情感揭示。

紅樓夢第回中,情感揭示成為了故事的重要線索。黛玉的出現(xiàn)給賈寶玉的心靈帶來了巨大的沖擊,他們的情感糾葛成為了整個故事的核心。黛玉深情而脆弱,她對賈寶玉的愛意濃烈卻又被現(xiàn)實所遏制。賈寶玉憑借著對黛玉的深情厚意,對現(xiàn)實生活感到無望,從而形成了他內心深處的紅樓夢。這種情感的揭示既展現(xiàn)了人物的世態(tài)炎涼,又折射出現(xiàn)實社會中普遍存在的人情冷暖。

第三段:命運轉折。

紅樓夢第回中,命運的變遷成為了推動故事發(fā)展的重要力量。賈珠突然死去,對賈府的影響是深遠而不可逆轉的。賈府的家族之間的矛盾也在這一回中爆發(fā)出來,讓人眼前一亮。這種命運的轉折不僅在現(xiàn)實中反映了封建家族內部的斗爭和倒退,也展示了個人命運的變遷,使得一切都變得不可預測。

第四段:戲劇沖突。

紅樓夢第回中,戲劇沖突的發(fā)展令人嘆為觀止。賈府家族內部的矛盾和恩怨在這一回中的展開推動了故事的高潮。寶玉與王熙鳳之間的爭斗和黛玉與寶玉的情感糾葛都使得情節(jié)發(fā)展撲朔迷離。這種戲劇沖突的發(fā)展,使得整個故事充滿了懸念和吸引力,讓讀者無法自拔。

第五段:價值觀反思。

紅樓夢第回中,也深刻反映了封建社會的種種弊端,并進行了相應的價值觀反思。封建禮教、權力勾心斗角、男尊女卑等等問題都被有力地暴露出來。通過對紅樓夢中各種不公正現(xiàn)象的描繪和諷刺,作者對社會現(xiàn)實進行了深刻的剖析,引發(fā)了人們對封建社會價值觀的思考。

總結段:通過閱讀紅樓夢第回,我們不僅可見古代社會的生活方式和文化風貌,更能體會到其豐富的情感和內心世界。同時,紅樓夢第回的故事情節(jié)也引起了對人性的思考和對社會價值觀的反思。紅樓夢第回雖然只是整部作品的一個章節(jié),但它生動地展現(xiàn)了封建社會的黑暗面和人物的命運轉折,帶給人們無限的思考和啟示。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇六

紅樓夢,這部中國古代文學經(jīng)典,以其深邃的思想和細膩的情感而聞名于世。作為一部描寫封建社會的小說,它不僅僅是一段凄美的愛情故事,更是一部對人性的深入剖析。通過閱讀《紅樓夢》,我獲得了許多感悟和心得體會。

首先,紅樓夢向我們展現(xiàn)了人性的復雜性和多樣性。小說中的眾多角色都具備豐富的內心世界和各自獨特的個性。賈寶玉溫文爾雅,聰明絕頂,卻又性格軟弱,宛如一顆未經(jīng)錘煉的玉石;林黛玉聰明敏感,卻過于憂愁和自卑;賈母寬宏大量,慈悲為懷,一方面寵愛寶玉,另一方面也能洞察人心。這些角色塑造得如此鮮活,令人仿佛置身于紅樓之中,切身感受到人性的復雜和多樣。

其次,紅樓夢讓我深刻領悟到權謀的無窮力量。小說中,家族權力的爭奪、官場斗爭的爾虞我詐充斥其中。從賈母家中的寶座繼承權之爭,到賈府內外的勾心斗角,再到寶玉與寶釵等人的情感之爭,權謀始終貫穿于整個故事。在封建社會的大背景下,權謀成為一種生存和立身之道。然而,這種斗爭也讓我看清了權力對人性的摧毀和侵蝕。

同時,紅樓夢深刻揭示了女性在封建社會中的悲劇命運。作為一個女性,我深感仍然存在的性別歧視和束縛。小說中的女性角色,無論是賈母、王熙鳳,還是林黛玉、薛寶釵等,她們都是主動權的缺失者。她們要么被束縛于封建禮教和婚姻制度之下,要么被用作權力之爭的籌碼。小說中的女性形象,揭示了封建社會對女性的剝奪和束縛,給當今社會對性別平等的思考提供了啟示。

另外,紅樓夢中關于愛情的描寫也給我留下了深刻的印象。小說中不同形式的愛情代表了不同的價值觀和信仰。賈寶玉和林黛玉之間的純真愛情,表達了對純潔美好的追求;寶玉與薛寶釵的婚姻,代表了封建禮教的約定;寶玉與黛玉、晴雯之間的糾纏則展示了對禁忌愛情和違背道德規(guī)范的渴望。這些愛情的描寫不僅引領我們思考愛情的本質,也讓我們反思當下社會對愛情的理解和尊重。

綜上所述,紅樓夢透過絢麗的敘述和精致的人物塑造,讓我們對人性、權謀、女性命運和愛情等諸多問題進行思考。它超越了具體背景和時代的限制,觸及到人類共同的內心關注,引導我們審視和思索生活的真諦。通過閱讀這部偉大的作品,《紅樓夢》的感悟和心得將一直伴隨我,并在我面對人生困惑時給予啟迪和指引。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇七

紅樓夢是一部中國古典文學史上的巨著,膾炙人口,被譽為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀第八回后,我深刻地感受到這部小說的內涵之豐富,思想之深刻,引人入勝,刻畫出了古代士人愛情、生活、倫理和人性的精髓,真正成為了全民共同的文化瑰寶。

第二段:閑章兒和王熙鳳的心路歷程。

閑章兒是一個身份低微的人,他一直默默地喜歡著王熙鳳,但是由于自己的身份和條件,并沒有表白。而王熙鳳是一個善良而又聰明的女子,她對待閑章兒的感情也是十分復雜的。在第八回中,閑章兒和王熙鳳的心路歷程描寫得十分細致入微,令人感嘆作者的深厚文學功底,情真意切,讓人回味悠長。

第三段:金鳳和賈蕓的愛情。

金鳳是一個十分急功近利的女子,但是在面對賈蕓時,她的內心開始變得柔軟和感性。在這一回中,金鳳和賈蕓的愛情展開了,精彩而又感人。兩人在愛情的道路上雖然曲折,但最終有情人終成眷屬,這一段愛情,不僅有著濃郁的中國文化氣息,更展現(xiàn)了愛情的真摯和堅持的力量。

第四段:詠春和尚的出現(xiàn)。

小說中詠春和尚是一個隱居于街市的小說家,他的文學才華深受作者的推崇。在第八回中,他出現(xiàn)了,并與賈寶玉的成長經(jīng)歷產(chǎn)生了關聯(lián)。詠春和尚不局限于生活,他更關心個人的情感和成長,這是本書中的一個非常重要的角色。

第五段:我的思考。

讀完第八回,我對于人生有更深刻的思考。在很多繁瑣的生活中,我們應該多關心身邊的人,多關注我們內心的感受,把握住每個美好的時光。這部小說的人物形象構建得非常鮮明,每一個角色都別具風格,人性的深度和豐富度也是難以突破的。因此,我們更應該珍視現(xiàn)有的每個機會,不放過任何一次追求真愛的機會。

結語:本書讓我久久不能自私,得到了對中國傳統(tǒng)文化的一種重新認識,對于我們這代人,讀紅樓夢這樣的巨著的確是十分有助于我們更好地走好自己的人生。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇八

《紅樓夢》是我國古典小說中的瑰寶,它蘊藏著深刻的人性思考和社會倫理意義。作為其中最為精華的部分,《紅樓夢》第十六回表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間相互關愛、情感糾葛的經(jīng)歷。我認真閱讀這一回,并從中深刻體會了很多人生哲理,這篇文章將就此展開談論,希望能夠與大家分享我的心得體會和感悟。

第二段:情感的深刻和復雜性。

在第十六回中,寶玉和黛玉之間的情感糾葛被展現(xiàn)得淋漓盡致。寶玉對黛玉的不舍和深情,讓我們可以感受到人與人之間深深的牽絆。然而,這份情感也受到眾多阻礙:寶玉的身世、大觀園中的種種規(guī)矩以及兩人之間的誤會和不合等等。在這樣的背景下,兩人的情感經(jīng)歷了種種起起伏伏,再次體現(xiàn)了人生中愛情的復雜性。當兩人走向結局時,眼前的情景既令人動容,也驚心動魄,是這個故事的經(jīng)典之處。

第三段:家庭道義與情感利益的沖突。

在第十六回中,寶玉被父親抱回家中,得到盡心照顧。他的婚姻和名聲成為家族重要議題,引發(fā)家庭婚姻安排的復雜沖突。與此同時,黛玉的身世和權勢問題也成為兩人之間情感發(fā)展的重要障礙。這種家庭道義與情感利益的沖突,不可避免地成為中國傳統(tǒng)文化中的重要主題。在這個故事中,我們可以看到傳統(tǒng)家庭和人類本能的沖突,也能深刻體會到情感利益和家族名譽的在人生中重要地位。

第四段:人生的無奈和轉變。

黛玉對寶玉的情感之深,令人動容。兩人之間的談話,也展現(xiàn)出了作者曹雪芹對人性和愛情的深刻思考。當寶玉被帶回家中,他的身份地位發(fā)生了變化,這個變化使他對自己的人生成長與過去的生活思考發(fā)生了重大轉變,也暗示著生活中不可預測的無奈與變化。然而,人生道路中的轉變也可能催化人的個性成長,推動人向更高階段。這樣的墮落和轉變,也為人生經(jīng)歷成長中的苦難搭建了一個理性和有序的橋梁。

第五段:結論和啟示。

《紅樓夢》第十六回是一部飽含哲理和深層思考的小說,它探討了個人生命的本質特性,涉及到家庭道義、人性復雜性、情感緊密性、人生轉變、陰暗面和他人面對等主題。在這個故事中,我們可以看到寶玉和黛玉所承受的重壓和負擔,他們與家庭、人生、自身的關系深刻而復雜,其中蘊藏著中國古代文化的深層內涵。通過這樣的故事,我們可以思考自己的人生,思考道德與情感之間與眾不同的復雜性,也能體味中國古代文化對人性思考的高度深厚。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇九

紅樓夢素有“中國小說之巔”之稱,其精湛的藝術表現(xiàn)和深刻的思想內涵,一直以來為文學家和讀者所津津樂道。在我近期漫步紅樓夢的過程中,我不僅感受到了其獨特的美學魅力,更深刻地洞悉了其中蘊藏的人生哲理。

第二段:沉浸于紅樓夢的細節(jié)中。

我開始的時候只是單純地想讀完整個《紅樓夢》,但隨著我不斷地深入閱讀,我發(fā)現(xiàn)自己完全沉浸在其中。我需要在心中構建出一個作品內部的全新世界。我開始思考感知,情感,并發(fā)現(xiàn)那些深刻卻不顯眼的細節(jié)。我意識到,這個作品并不單純地是一個故事,而是高超的文藝作品。

第三段:品味紅樓夢的藝術魅力。

在漫步紅樓夢的過程中,我特別被其中的藝術魅力所吸引。書中的細節(jié)描述鮮明而又溫婉地刻畫出了整個時代和人們的生活,那些異常真實而動人心弦的景象,猶如畫面一般生動地展現(xiàn)在我的面前。同時,作者還通過各種幽默的手法和技巧,讓讀者在欣賞中獲得了無盡的樂趣。這樣的表現(xiàn)方式不僅讓我更好的理解作品,更讓我能夠懷抱自己獨特的藝術魅力。

紅樓夢在描寫人物內心世界的同時,亦探究了人類的本質和人生的意義。我通過對書中人物的了解,特別是賈寶玉和林黛玉的故事,不斷思考愛情、生命和人生最本質的意義,思考他們的故事,在我看來特別啟迪。雖然是書中的人物,但他們的故事并不是單個事情,反而是所有事情的通行證。他們的故事帶有綿長的人生哲理,令我在閱讀的時候思考各個方面的人生問題,并從中更好地領悟人生的真諦。

第五段:總結。

漫步紅樓夢,讓我不僅深深感知到文學作品的藝術魅力,更讓我在其間走過了一遍人生風景,受到了一些重要的人生教導。在以后的人生中,我將繼續(xù)以不同的方式去接觸他人作品,發(fā)掘其中的作品價值,并追求一份更豐富的人生。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十

紅樓夢是中國古代小說的經(jīng)典之作,以其獨特的藝術風格和卓越的人物形象而著稱。其中,《紅樓夢前八回》作為整個《紅樓夢》巨著的開篇,展現(xiàn)了一幅豐富多彩的家族畫卷。通過閱讀這段回憶,我深受啟發(fā)和感動。在這篇文章中,我將分享我對《紅樓夢前八回》的心得體會和感悟。

首先,這八回的劇情引人入勝,人物形象栩栩如生。整個故事圍繞賈母的封赦來展開,各種家族內部的紛爭和人物之間的情感糾葛交織在一起。賈母的婚配問題,寶玉與黛玉的愛情糾葛,賈府內部的勾心斗角等等,讓人看得熱血沸騰。每個人物都有明顯的個性特點和復雜的心理世界,使整個故事更加生動有趣。

其次,小說中的描寫細膩入微,充滿了藝術感染力。作者曹雪芹善于用文字描繪場景和人物情感,使整個故事躍然紙上。例如,作者通過描寫寶玉和黛玉的情感糾葛,以及她們與賈母的交流,展現(xiàn)了人物之間的情感紐帶和家族的凝聚力。這些細膩入微的描寫,使我更加感受到了家族的重要性和家人之間的情感糾葛。

再次,小說中融入了豐富的文化內涵和哲理思考。作者通過對紅樓人物的塑造和故事情節(jié)的設計,探討了人性的善惡、榮辱、情感和命運等深層次的問題。例如,作者通過寶玉和黛玉的愛情悲劇,探討了人生的無常和命運的翻轉。這些哲理思考,使我對人生的意義和價值產(chǎn)生了更多的思考。

此外,這八回中融入了許多詩詞曲賦,提升了整個故事的藝術美感。作者通過插入這些詩詞曲賦,使整個故事更加豐富多彩。尤其是黛玉的詩詞曲賦,既表達了她對生活的熱愛和對自己命運的思考,又表現(xiàn)了她與寶玉之間的情感糾葛,增加了整個故事的藝術魅力。

最后,這八回還展示了中國古代社會的階級制度和女性地位的局限性。小說中賈府家族的生活豐富多樣,但同時也展現(xiàn)了社會的不公和階級之間的明顯差距。女性在這個社會中地位低下,受到了封建禮教的束縛。例如,黛玉作為女性,她沒有較大的自主權。這一點使我更加瞻仰古代女性的堅韌和智慧。

通過閱讀《紅樓夢前八回》,我對這部經(jīng)典之作有了更深層次的了解和體會。這篇文章只是我對其中一些感悟和體會的簡略描述,當然還有許多其它值得探討的方面?!都t樓夢前八回》無論是從情節(jié)、人物、描寫還是思想等方面,都展示了曹雪芹的才華和智慧,是中國文學寶庫中的一顆璀璨明珠。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十一

《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說,被譽為中國古代小說的巔峰之作。其中的第八章是該小說中極富哲理的一章,充滿了對人生和命運的思考與感悟。在閱讀這一章節(jié)后,我深受啟發(fā),對自己的生活和人生有了新的思考。

第二段:“人生自古誰無死”

在第八章中,作者以賈母逝世引出了“人生自古誰無死”的話題。這一話題讓我深深地感受到了生命的無常和短暫。人生是有限的,每個人都會面對死亡的到來,而我們在有限的生命中應該如何過好每一天呢?這讓我反思了自己是否珍惜現(xiàn)在擁有的每一刻,是否真正活在當下。

第三段:“命里有時終須有”

在賈母逝世后,賈寶玉陷入了深深的痛苦中。盡管他想去挽留,但最終還是無法改變命運的安排。這一情節(jié)讓我重新審視了命運對我們的影響。每個人的一生都會遇到各種各樣的事情,有些事情是我們能夠改變的,而有些事情則是命中注定。面對一些無法改變的事實,我們應該學會接受,學會與命運和平相處。

第四段:“當進退者則尋常”

在第八章中,賈府為賈母喪禮做準備時,賈寶玉選擇了遠離,外出游玩。這一舉動引起了一系列的爭議和非議。然而,這一情節(jié)讓我思考,人生中是否應該只局限于瑣事和世俗的規(guī)矩,還是應該追求內心真正的自由和快樂。面對他人的眼光和壓力,我們應該如何堅守自己的內心和選擇自己認為正確的道路。

第五段:“既生瑜何生亮”

在最后,作者通過描述賈府為賈母準備喪禮的盛大場景,表達了對生命的珍視和對逝者的懷念之情。生命是如此短暫,我們應該珍惜每一天,珍惜與家人、親人和朋友的時光。同時,作者也通過賈府的行為提出了一個新的思考,即每個人都是獨一無二的,我們應該保持自己獨特的個性和風采。每個人都應該去追求自己的夢想和快樂,而不是盲從他人的期待和規(guī)定。

綜上所述,《紅樓夢》第八章給予了我很多思考和感悟。面對生命的短暫和無常,我們應該珍惜每一天,活在當下;面對命運的局限,我們應該接受自己無法改變的事實,與命運和平相處;面對他人的眼光和壓力,我們應該保持自己獨特的個性,選擇自己認為正確的道路?!都t樓夢》是一部不僅僅是講述愛情和家族沉浮的小說,更是一部關于人生和命運的哲學巨著。通過閱讀和思考,它給予了我很多對于人生和價值觀的新的認識和反思。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十二

作為中國古典文學的經(jīng)典之作,《紅樓夢》一直以其獨特的藝術魅力吸引著讀者,尤其是我們這些學生,每每讀到這本書,都會有不同的收獲和感悟。我也不例外,漫步紅樓夢,我不僅看到了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵與眾多人物的情感糾葛,還發(fā)現(xiàn)了一些小人物的人生哲理,這些感悟深深地影響了我。

第一段:紅樓夢中的愛情與人性。

《紅樓夢》是一部以紅樓為背景的長篇小說,小說中描繪了巨富豪族賈府衰落的內斂而壯烈的故事。賈府中的人性與愛情生動地體現(xiàn)了書中主旨,使讀者在閱讀過程中更能體驗到文學之美。在我看來,這是紅樓夢最動人之處。林黛玉、賈寶玉的相愛相殺、安妮寶貝的傻姑娘與金釧兒的橋段,無不深深地吸引著讀者。從這些情節(jié)中,我們可以了解到人性的是非善惡、自私與無私、才華與平庸。感受到愛情中的悲歡離合、得與失、執(zhí)著與放棄。希望人生中不僅有個人仕途的追求,也要有人類的倫理道德體系,真正的自我實現(xiàn)。這些都深刻地改變了我對人性與愛情的看法。

第二段:紅樓夢中的小人物。

除了主角,紅樓夢中還有許多小人物角色穿插其中。小說雖然不太發(fā)生在他們身上,但他們的“鮮活人物畫像”不僅為大型敘述提供了有價值的背景材料,并且他們每個人的遭遇刻畫,甚至短暫的描寫,也包含了人性的更深層次。舉個例子,晴雯、秦可卿、婦奴王熙鳳等人的遭遇雖然是次要的,但是通過他們的生活,我們能夠感悟到賈府這個富貴家庭的階層制度和等級制度。當然,最值得關注的是紅樓夢中那些早已遠去的小人物們。我們能夠從他們的身上領悟到生活中最微小的幸福和悲哀。

第三段:紅樓夢中的時代背景。

《紅樓夢》的敘事時間和文學形式體現(xiàn)了中國古典文化的極度成熟與深厚厚的底蘊。小說中把古代中國的經(jīng)濟、文化、社會、政治等歷史情況結合起來,可以了解到仁義道德、古典詩詞、文化領域的變化以及清朝的諸多矛盾與問題。我們從小說里也能體碑到明清之際中國社會的變動和種種矛盾,進而認識到了社會制度這個與文化緊密相關的核心問題。

第四段:紅樓夢中的哲學思考。

在這部養(yǎng)育和再現(xiàn)了文化歷程的小說中,傳統(tǒng)中國思想特別強大。最深刻并且令人印象深刻的是,小說中的一些看門人,例如賈母,不僅僅是敬老尊賢的代表,也包含了道德準則、生命觀、人生哲理等方面的思維。紅樓夢不僅是一本引人注目的文學著作,它也是人類哲學思考的重要源泉之一。這讓我意識到小人物人性中存在的種種道德問題,以及不總是表明它們是簡單的、膚淺的或者沒有意義的。

第五段:結尾。

《紅樓夢》是中國古典文學中的珍品,不僅因其文學水平高超,而且因為其含有的思想和哲學,以及對社會、人性和愛情的深入探討和精神追求。讀完這本書后,對于我來說,不僅是一次精神上的享受,更是一次內心上對于文化、社會的探索和認識。此外,它也激勵我在自己的成長路上多看看,多學習,多思考,讓自己擁有更多、更豐富的人類智慧的精髓,讓我的未來充滿拓展性和可能性。相信在以后的日子里,它將成為我人生的珍貴回憶之一。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十三

今天,我看了《紅樓夢》,它是四大名著之一,今日一看,果然是實至名歸,名不虛傳啊!

這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇?

一說到林黛玉,我就想到了我的朋友,她是蓮子。她呀,雖然像林黛玉那般“體弱”,但很堅強不放棄。她也像林黛玉那般知識淵博,卻沒有林黛玉的多愁善感。

在這夏日炎炎的天氣中,我看到蓮子剛跑了五十米,她就已經(jīng)氣喘吁吁,汗流浹背了,對于平時不愛運動的她,跑起步來是多么的吃力,但她沒有和老師說,而是選擇了――堅持?等她快要跑到終點時,我親眼看著她狠狠地摔了一跤,還沒等我邁出步子,她就已經(jīng)艱難地站起來,一刻都沒有猶豫地向終點跑來,看到她膝蓋上的血,除心疼外,更多的還是佩服。

當然,雖然她體育不好,但她卻林黛玉那般知識淵博?

記得有一次在語文課上,我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩句和語文是什么來進行造句。我們剛聽到這個消息時,雖然表面很歡喜,但內心其實拒絕的,但也沒辦法。

首先由我們那列開始,我們前面這幾個人站起來都是啞口無言,呆若木雞的,直到蓮子?

她毫不猶豫地站起來,也毫不猶豫地說,如果你在“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞大漠,我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的浩瀚長江,我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的深山叢林,我愿跋涉在荊棘小道上。

啊,明明是我們司空見慣的詩句,卻被她造出如此優(yōu)美的句子,連老師聽了,都拍手叫好。

這輪結束了,就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來,都是自愿的。就因為這樣,全班沒一人舉手。就在這時,我們看到一只修長的手堅定地高高地舉了起來,它看起來是如此的耀眼?原來,是蓮子!

我的天吶!我們班頓時想起了暴風雨般的掌聲?

雖然她體育方面不太好,但她卻有著堅持不懈的精神。雖然她語文好,但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚下去,《紅樓夢》――不朽的靈魂!

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十四

隨著閱讀的不斷深入,我漸漸地走進了紅樓夢的故事里。自從讀完《紅樓夢》第七回之后,我就迫不及待地翻開了第八回。這一回,林黛玉驚聞寶釵已經(jīng)許了薛寶釵嫁給薛蟠,十分傷心。同時,寶玉接連遇到幾件不順心的事情,導致他大發(fā)雷霆,弄得整個家族人心惶惶。在這一回中,我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。

第一段:感悟作者的才華。

在第八回中,我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細膩,刻畫的人物形象生動逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經(jīng)許配給薛蟠時的表現(xiàn),作者曹雪芹運用了很多個動作描寫,讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的,而是讓讀者能夠更加深入地了解每個人物的情感和內心世界。這種筆法和思想的融合,是紅樓夢最為優(yōu)秀的地方。

第二段:寶玉的人設轉變。

在第七回中,寶玉還是一個心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中,寶玉的人設發(fā)生了輕微的轉變。作者使用了一系列的事件,讓寶玉逐漸失去耐心,在某些時候表現(xiàn)出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經(jīng)歷有關,人在成長的過程中,難免會發(fā)生變化,而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元,不僅僅是對賈母和鳳姐兒的依賴,也包括對黛玉和寶釵的感情。整個人物形象變得更加豐富和有趣。

第三段:人物塑造的精微。

在第八回中,薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個聰明、機智的女子,能夠在時刻保持清醒的頭腦,這使她具有了更多的獨特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌,則成為了整個故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的,導致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對比作用,讓我們看到了更多不同的人性。

第四段:歷史背景的滲透。

在第八回中,作者還通過一些描寫,讓我們看到了當時的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族,其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝??滴醯墼?jīng)下旨將之前被囚禁的愛新覺羅·胤禔釋放了,而他在后來也確實成為了一個名將。這些歷史上的事件,不僅僅為故事添加了一些色彩,也使得整個紅樓夢成為了更有代表性的文學作品。

第五段:對故事的全面思考。

通過這一回的閱讀,我還意識到了一個重要的問題,就是我們應該從更加全面的角度去思考整個故事。比如,林黛玉和寶釵之間的關系既有敵對的一面,也有互相理解的一面。他們之間的矛盾,不僅僅是因為個人利益和情感瓜葛,也源自于整個社會的制度和人性的缺陷。我們需要關注這樣的問題,才能夠更好地理解一個文學作品的背景和內涵。

總之,在第八回中,作者曹雪芹用心描繪了每個人物的情感和性格,刻畫了中國古代社會的歷史背景,讓我們在閱讀中有了更深的發(fā)現(xiàn)。同時,整個故事也展現(xiàn)出了更多的復雜性和多元性,需要我們從更加全面的角度去審視。這一回,教會了我很多思考,也深入地引起了我的興趣,我相信在這樣的故事之中,我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學的真相。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十五

紅樓夢是中國古代文學的經(jīng)典之作,而其中的前八回更是為整個故事的鋪陳打下了基礎。通過閱讀紅樓夢前八回,我感受到了其中蘊含的深刻人性哲理和對社會現(xiàn)象的揭示,同時也對作者曹雪芹的文學才華和審美觸動深為感動。以下是我個人在閱讀紅樓夢前八回過程中的心得體會和感悟。

第一段:紅樓夢前八回的情節(jié)曲折動人,深深吸引了我的注意。從賈雨村憂郁的命運開始,到榮府的華麗繁華,再到賈寶玉與黛玉的愛情糾葛,故事情節(jié)可以說是扣人心弦。作者以獨特的筆法,展示出了各個角色的人性缺陷和情感糾葛,令我不禁為之動容。同時,我也深深體會到了其中對人生境遇的思考,對命運與自由的思辨,讓我對自己的人生有了更深入的思考。

第二段:紅樓夢前八回所展示的社會現(xiàn)象和人性弱點讓我觸動頗深。賈寶玉能夠看破世俗名利,并以自由的心態(tài)對待人生,這讓我對于現(xiàn)實社會中功利主義的心態(tài)感到深深的反思。與此同時,賈府中的女性角色也揭示了封建社會中婦女地位的低下,以及由此引發(fā)的權力斗爭和生活悲劇,讓我深感社會的不公與悲劇。紅樓夢前八回中所描繪的社會現(xiàn)象和人性弱點,不僅僅是一個家族的故事,也讓我思考了封建社會對于個體命運的壓抑和束縛。

第三段:紅樓夢前八回中的藝術創(chuàng)作讓我為之傾倒。紅樓夢以其獨特的寫作手法與風格,在中國文學史上具有極高的地位。作者曹雪芹巧妙地運用夸張、諷刺和象征等手法,將人物形象刻畫得鮮活生動。同時,通過詳細描繪風景、品味美食、甚至用色彩來塑造人物,讓讀者仿佛置身于紅樓之中,感受到了藝術的魅力。作者曹雪芹的文學才華令人震撼,他在紅樓夢中創(chuàng)造了一個獨特的藝術世界,讓我深深沉醉其中,領略到了藝術的無窮魅力。

第四段:紅樓夢前八回對于人性的深度探討讓我有很多思考。小說中的角色各具特色,每個人物都有著鮮明的個性和心理特點。賈寶玉的玩世不恭、賈母的權威、林黛玉的憂郁等等,都在不同程度上反映了人性的善惡及復雜性。從這樣的角度看,紅樓夢前八回不僅僅是一個家族的故事,更是對人性、情感和人生的深刻思考。通過閱讀紅樓夢前八回,我認識到了人性的復雜性和多樣性,并開始思考人生的真諦和人性的本質。

第五段:紅樓夢前八回所表達的美感與哲思給我留下了深刻的觸動。小說中精美的語言、細膩的心理描寫、獨特的人物塑造等等,都讓我對于藝術與人性有了更加深入的思考。紅樓夢前八回中展示的美感與哲思,引起了我對于文學的熱愛和追求。每一次閱讀,我都能夠發(fā)現(xiàn)新的亮點和意義,這讓我深深陶醉其中,體會到了文學的魅力和思想的啟迪。

紅樓夢前八回的閱讀讓我收獲頗豐。其中的情節(jié)曲折、社會現(xiàn)象揭示、藝術創(chuàng)作、人性探討以及美感與哲思等方面都給予了我深入的思考和啟發(fā)。通過閱讀紅樓夢前八回,我不僅僅領略到了古代文學的瑰寶,也對人生、社會及文學本身有了更加深入的認識。我相信,紅樓夢前八回這一不朽的經(jīng)典將繼續(xù)引領著讀者們對于人性、情感和人生的思考與探索。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十六

紅樓夢是中國古代文學的經(jīng)典之作,其前八回是整部小說中最為重要的部分之一。通過讀《紅樓夢前八回》,我深刻地感受到了作者曹雪芹對人性的洞察和對社會現(xiàn)象的揭示。其中,賈寶玉的弱點和破落背景與賈母讀心術的比擬展示了人性的復雜和尖銳的社會沖突;大觀園的林黛玉貴為貴妃之女,為何結局如此凄慘,對我產(chǎn)生了深深的思考。通過閱讀,我愈發(fā)認識到生命的無常和凡世的虛幻,更加深刻地體會到了帝國大時代的幕落,以及人性與生活的真諦。

在《紅樓夢前八回》中,賈寶玉無疑是最令人注目的角色之一。他是賈府的著名神童,也是賈府的繼承人。然而,正是由于他的特殊身份和成長背景,使得他的性格非常復雜。他既渴望自由,又注重禮儀;既深愛黛玉,又不想違背家庭的意愿。通過賈府家族的心理和物質戰(zhàn)爭,我們看到了一個人內心的深處的糾結和搖擺。賈寶玉的個性塑造了他良好的形象,這也讓我想到了我自己的弱點。同樣,我也常常陷入矛盾,面臨各種抉擇的時候迷茫不已。通過賈寶玉的故事,我明白了人性的復雜和尖銳的社會沖突。

另一方面,賈母的角色在小說中也占據(jù)了重要地位,她作為賈府的長輩,展現(xiàn)了一系列不凡的能力。尤其是她讀心術的揭示了人心的狡詐和復雜。賈母可以清楚地知道別人的心思,從而采取相應的行動。這使她在家族中占據(jù)了很高的地位。然而,正是這種讀心術的運用,使得她對人心的研究愈發(fā)深刻。通過賈母的角色,我們進一步了解了人性的真實面目,以及社會現(xiàn)象的真實背后的現(xiàn)象。這讓我深刻思考了自己內心的真實和外在形象的表象之間的差異。也讓我再次認識到了生活和人性的復雜程度。

大觀園的故事是《紅樓夢前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作為貴為貴妃之女,她本應享受幸福而安寧的生活。然而,由于她的堅持和獨特,她最終面臨困境。林黛玉的結局如此凄慘,讓我感受到了命運的無常和凡世的虛幻。林黛玉的生活遠非盡善盡美,而是充滿了苦痛和無奈。通過林黛玉的故事,我深深地思考了命運的不可預測性。每個人都有權利選擇自己的生活方式,但命運往往不可抗拒。

通過閱讀《紅樓夢前八回》,我對帝國大時代的幕落有了更加深刻的理解。小說中賈府家族的興衰,預示著整個帝國的興衰。這讓我想到了現(xiàn)實中社會的發(fā)展和人類文明的演化。大時代的更替意味著著新的開始與舊的結束,以及生活的不斷變化。紅樓夢描繪了一個特定時代的故事,它結束了對我價值觀的再次思考。衰落與復興是不可避免的,這是每個人都必須面對的現(xiàn)實。

通過讀《紅樓夢前八回》,我對人性和生活有了更深刻的認識和理解。賈寶玉的弱點和賈母讀心術的比擬,使我對人性的復雜性和社會沖突有了更深入的體會;林黛玉的結局如此凄慘,讓我對生命的無常和凡世的虛幻產(chǎn)生了深深的思考。同時,作為曹雪芹的經(jīng)典之作,紅樓夢展示了帝國大時代的幕落,讓我進一步認識到了人性與生活的真諦。通過這些心得體會和感悟,我更加珍視自己的成長和人生的真實。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十七

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見,《紅樓夢》讀后感作文。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,讀后感《紅樓夢》讀后感作文》。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的'一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十八

張愛玲說過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔,將我們心中圣神的各種文學經(jīng)典改來改去,我們不禁再問一次,“經(jīng)典惹誰了?”

對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。

對于這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現(xiàn)在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對于《紅樓夢》來說,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

對于各種專家學者來說,她貴就貴在她是殘的。于是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續(xù)集接踵而來。這個說香菱與寶玉在一起才是正解;那個說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓后人絞盡腦汁,我想說,曹公,真有你的!

對于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒有一個人物是閑人,沒有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可說清這紅樓中的種種事情。

《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫。偉大領袖就曾說過,他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。并且說,沒有讀過五遍紅樓,沒必要發(fā)表評論??梢姡飨瘜t樓的喜愛。

魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同……蓋敘述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小說的巔峰之作。

看完紅樓的人都會不禁感嘆道曹雪芹的博學。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等,在紅樓中都有細致的描寫。

第二,文章中對人物的刻畫十分到位,每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風情,黛玉的憂郁,活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前,鮮活生動。

第三,處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話,仔細回想,每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來,構成一個緊密的關系網(wǎng)。

第四,書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然,不同的人有著不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬于自己風格的詩作,使得人物更加生動。同時,也要感嘆曹公的才華不可小覷。

第五,書中的各類人際關系的描寫,入木三分,雖不能被奉為處世哲學,經(jīng)營人生的經(jīng)典,但也能給人以啟迪。

第六,書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷,無論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。

也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是,后人對他的續(xù)褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的,所謂無商不奸,為了順應當時社會市場,高氏的續(xù)寫也會增加一些個人色彩。

除了前人的續(xù)寫,現(xiàn)代的許多作家也是對紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》,好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾,所謂眾口難調啊。

殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認為,紅樓夢是不朽的著作,里面的內容包羅萬象,究其原因,是因為一切皆來源于生活,并高于生活,書中描寫的一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。

《紅樓夢》只是一個代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨,應將自己的財產(chǎn)保護好,而不是恣意的揮霍他它。

如今,在外來文化的入侵下,如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現(xiàn)在的年輕人在過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時,中國的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。

梁啟超說過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!敝挥袕纳倌曜テ稹V袊幕拍芰⒂谑澜缰畮p。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇十九

第一段:大家好,今天我要談論的是《紅樓夢》的第十六回。這一回中,我們看到了寶玉對黛玉深深的思念和摯愛。他為了黛玉,放棄了大觀園中的一切,無論是富貴還是享受。這一回中,我們看到了一個男人為愛情所付出的一切。

第二段:黛玉被紫鵑悄悄帶到別墅中,寶玉千辛萬苦找到了黛玉,兩人在別墅中相會。這時,寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)生病了,他非常擔心黛玉,不顧一切地想方設法為黛玉療病。這種付出,讓人感受到了寶玉的愛情已經(jīng)深入骨髓,他已經(jīng)無法離開黛玉了。

第三段:在寶玉為黛玉治病的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)寶玉的文才和才情。他不僅有著高超的醫(yī)術,而且還有著極強的文學才華。這一回中,我們不但看到了寶玉對黛玉深深的摯愛,還看到了寶玉才華橫溢的一面。

第四段:然而,最終的結局卻讓人感到十分的惋惜。黛玉因病去世。寶玉逝去的黛玉成了他心中永遠的痛。此時,我們看到了寶玉對黛玉愛情的深入和執(zhí)著。雖然黛玉不在了,但這段愛情卻成了寶玉一生的記憶。

第五段:總的來說,這一回是《紅樓夢》中非常經(jīng)典的一回。寶玉對黛玉的愛情深深打動了我們的心靈。同時,我們也可以從中看到中國傳統(tǒng)文化中對于愛情和才華的重視。這一回讓我們反思,我們還珍視什么,我們的生命中還有誰等待著我們的關注和陪伴。讓我們一起學習寶玉堅韌執(zhí)著的精神,在生活中展現(xiàn)我們對愛情的追求和對生命的珍視。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇二十

紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主_達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇二十一

黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

黛玉的一生是個悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀,父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間,實現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”的誓言。

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價說:“在任職務不清不輸,不遠不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色。”

正是這樣一個端莊得體,落落大方的特點,使賈母王夫人對他青睞有加,而薛寶釵“事不關己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關系,年紀輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實。不得不說,這樣一個賢妻良母的形象,當真叫人可悲可嘆!

大觀園,是一個夢,一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結識社,賞菊花,猜燈謎,評戲文,吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實,愈不真實,愈易一朝毀之。

讀紅樓夢心得體會和感悟篇二十二

第七回《紅樓夢》是這部經(jīng)典巨作中的重要環(huán)節(jié)之一,其中描繪了賈寶玉遇見黛玉的情節(jié)。這一回引人入勝,使我深受觸動。讀完第七回后,我想到了很多問題,也有了一些體會和感悟。

首先,第七回揭示了家庭紛爭中的人性弱點。進入賈府的賈寶玉,為了自己的成長和未來,與賈母展開了激烈的斗爭。然而,在這場斗爭中,我們卻看到了賈寶玉心系黛玉的情感。他雖然以自己的現(xiàn)實利益為出發(fā)點,但后來卻發(fā)現(xiàn)自己的內心更為期待真摯的感情。這令我思考了人性的復雜與矛盾。

其次,第七回讓我對傳統(tǒng)倫理觀念產(chǎn)生了懷疑。在這一回中,賈寶玉與黛玉一見鐘情,他們的感情深入人心。然而,他們之間的親緣關系阻礙了他們的愛情發(fā)展。這令我自問,為什么傳統(tǒng)觀念如此束縛人的自由選擇和真摯的感情?我開始思考倫理觀念和個人幸福之間的關系。

第三,第七回也引發(fā)了我對家族壓力的思考。賈府作為一個大家族,賈母、賈政等人對家族的命運承擔著巨大的責任。他們的決策、干預和壓力,對賈寶玉的成長和自由意志造成了影響。這讓我意識到,家族的力量是如此巨大,甚至超過了個人的愿望和選擇。這種壓力對于個體的發(fā)展可能是一種干擾。

第四,第七回也為我展示了黛玉的獨特個性。在自己的房間里,黛玉獨自品味了一款菊花,表達了自我思考和獨立性。她不甘屈從,保有著自己的驕傲和個性。這讓我思考到,在現(xiàn)實生活中,個體與環(huán)境之間的矛盾是如此顯著,但我們仍然需要保有獨立與堅持。

最后,我認為第七回都是在探討人的心靈與自然之間的關系。在這一回中,賈寶玉與黛玉一起游覽庭園。這個情節(jié)象征著人與自然的協(xié)調與和諧。通過這個場景,我感受到了自然的美好與人的內心的平靜。這也讓我思考到,人們應該更加和諧地與自然相處,以獲得內心的寧靜與滿足。

通過閱讀第七回《紅樓夢》,我深刻體會到了作品中所揭示出的人性弱點、倫理觀念的束縛以及個體與家族、環(huán)境關系的矛盾。同時,我也感悟到了黛玉獨立的個性和人與自然的和諧。這一回所帶給我的心得與體會將一直陪伴著我,成為我的人生智慧的一部分。

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