7.讀后感是對作者觀點(diǎn)的總結(jié)，也是一種對自己思考的反思和總結(jié)。在寫讀后感時(shí)，我們要注意語言的準(zhǔn)確和精煉，讓讀者能夠輕松理解我們的思想和感受。歡迎大家參考下面的讀后感寫作范例。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇一
人們都說：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。因?yàn)闀侨祟愔腔鄣脑慈?，是人類進(jìn)步的階梯。也給了我力量和勇氣。在我的書房里有一個(gè)大大的書柜，上面擺滿了我的“好好先生”——書。他們從我認(rèn)識(shí)漢語拼音開始就一直陪伴著我，讓我盡情地在知識(shí)的海洋里遨游。每逢我過生日，當(dāng)爸媽問我想要什么生日禮物時(shí)，我都會(huì)脫口而出：“書，我要書！”因?yàn)槲艺J(rèn)為：書給我知識(shí)和智慧讀書，要講究，不像某些人讀書時(shí)走馬觀花，只尋求爽。讀書的過程，是審美的過程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響，但是，有些人會(huì)因?yàn)榭磿泴W(xué)習(xí)，這樣會(huì)使我們的成績漸漸退步，在同學(xué)們心里的.信任也會(huì)漸漸失去，直到你被悲慘的成績而吞噬。
小時(shí)候，每晚睡覺前，媽媽就讀《格林童話》給我聽，只有聽到書中的主人翁的故事才睡得著。因此，我童年的夢里，常常走進(jìn)《格林童話》世界中，經(jīng)歷著驚險(xiǎn)刺激的場面，感動(dòng)著幸福美滿的生活，體會(huì)著悲傷命運(yùn)的結(jié)局，如同自己身臨其境，有的時(shí)候，會(huì)為悲慘的情節(jié)而流淚，也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而興奮?！陡窳滞挕匪闶怯绊懳业牡牡谝槐緯?，它把我?guī)У搅藭暮Ｑ蟆?/p>
如果把書比喻成一座寶藏，那么讀書便是通往這座寶藏的路線圖。在知識(shí)豐富的書籍中，我將繼續(xù)體會(huì)讀書的樂趣，體會(huì)主人公的喜怒哀樂，積累前人智慧，收獲知識(shí)帶給我的財(cái)富。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇二
你一定聽過這句話“聽了很多大道理，卻過不好這一生”。和這句話類似的是讀了很多的書，生活卻沒什么改變，看了很多書，一分錢也沒賺到。
今天在一個(gè)群，大家感嘆：買了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，卻因?yàn)樽约旱牡托?，書沒有看。買了克服拖延癥的視頻課程，卻因?yàn)樽约旱耐涎記]有去看。買了《刻意練習(xí)》卻因?yàn)樘桃舛鴽]有練習(xí)。
多年前就讀了《定位》，至今沒有給自己定位好。多年前就讀了《影響力》，至今沒有影響力。生活沒什么改變，倒是《單身情歌》唱了這么多年。
時(shí)代在發(fā)展，越來越多人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，愛看書愛學(xué)習(xí)的人越來越多。書不是讀的越多越好，往往我們一味地讀，卻忽視了學(xué)習(xí)方法，因方法不得當(dāng)，學(xué)習(xí)的效率大打折扣。
其實(shí)我一直沒有關(guān)注學(xué)習(xí)方法這方面的書。如果我早點(diǎn)了解就不會(huì)吃那么大的虧了。我一共處理了兩批書籍，每次都半麻袋。讀的這些書也使我受益，但我還不滿意。最近我看了一本關(guān)于學(xué)習(xí)方法，知識(shí)管理方面的書，所以也推薦一下，這就是成甲的《好好學(xué)習(xí)》。
知道成甲是我聽了他在一塊聽聽上面的一堂課。當(dāng)時(shí)就覺得此人思路，邏輯清晰，講的有料，有用，所以也就關(guān)注了他。后來聽說出了本書，在一些群里也有人推薦過，所以我就買了。成甲也在羅輯思維的得到平臺(tái)開了專欄《成甲說書》。成甲做知識(shí)管理這方面的學(xué)習(xí)和研究有多年的經(jīng)驗(yàn)了，也是這方面的專家了。
第一章：知識(shí)管理和認(rèn)知優(yōu)勢。
第二章：掌握臨界知識(shí)的底層思維與方法。
第三章：發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用自己的臨界知識(shí)。
第四章：核心臨界知識(shí)及其應(yīng)用。
知識(shí)管理就是通過對外部信息進(jìn)行加工，提高我們改變認(rèn)知或行動(dòng)的速度。大家對知識(shí)管理存在三個(gè)維度。
第一個(gè)是數(shù)據(jù)管理的維度。比如下載，保存，歸類。
第二個(gè)是信息管理的維度。這個(gè)唯獨(dú)我們關(guān)注的是怎樣理解、消化和應(yīng)用各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
第三個(gè)是底層規(guī)律的維度。這個(gè)維度不僅僅是具體的方法和技巧，更關(guān)心自己的認(rèn)知深度，深層次掌握普遍規(guī)律。
比如作者利用查理芒格提高的方法寫文案：深刻理解問題的實(shí)質(zhì)，然后用能夠解決這些問題的規(guī)律去解決問題。寫文案本質(zhì)上是建立信任的過程，就用到心理學(xué)上的構(gòu)建和增進(jìn)認(rèn)同的方法。
什么是臨界知識(shí)？知識(shí)和知識(shí)不一樣，有些知識(shí)要比另一些知識(shí)能夠更加深刻改變我們的行為。臨界知識(shí)套用了和物理學(xué)中的一個(gè)名詞：臨界質(zhì)量。臨界質(zhì)量是指要產(chǎn)生核爆炸需要的裂變材料質(zhì)量，只要突破這一臨界值，佳能產(chǎn)生驚人的核爆炸。當(dāng)你儲(chǔ)備的臨界知識(shí)達(dá)到一定量的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生驚人的威力。
認(rèn)知效率：如果我們的學(xué)習(xí)是在了解問題本質(zhì)，了解解決方案的底層規(guī)律，能夠讓我們認(rèn)清楚問題表象背后的實(shí)質(zhì)，那我們就是在提升認(rèn)知效率。
如果有多個(gè)兼職就算斜杠青年的話，我覺得他們都比不過我們村里東頭的王大爺。在多個(gè)兼職情況下，你更多只是經(jīng)歷了一下而已，認(rèn)知深度并沒有增加。
第一性原理：更能深刻看到做事情背后的規(guī)律：用最基礎(chǔ)的原理解決問題。
閱讀+畫線摘抄的讀書方法是把一本書拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。事實(shí)上大腦的記憶，靠的是講信息與舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。
記憶宮殿法：構(gòu)想一個(gè)我們熟悉的場景，把需要記憶的事情放到已經(jīng)熟悉的場景當(dāng)中。
原始的讀書方法是：花很多時(shí)間去讀一本新書，去記錄新的名言警句，卻從不花時(shí)間去加工這些信息，將其和已有的知識(shí)建立聯(lián)系。
讀書一定要花時(shí)間，耐心和思考力，將獲得的知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)狀的聯(lián)系。不是僅僅摘記名言，而是描述讀書后受啟發(fā)的內(nèi)容，這些啟發(fā)和我過去的哪些經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。
心理表征：大腦在思考問題時(shí)對應(yīng)的心理機(jī)構(gòu)。比如下棋，大師看到的是棋局走勢與策略。
買書不是為了看完，是為了快速找出問題可能的解決方案，探索如何消除知識(shí)阻塞。
黃金思維圈：當(dāng)你遇到每件事，首先問為什么。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇三
大家都懂得只有擁有健康的身體，才能有高效率的工作、學(xué)習(xí)、幸福的生活。但隨著日新月異的社會(huì)發(fā)展，越來越多的人們忙碌于自己的事業(yè)、工作、應(yīng)酬，早出晚歸，生活規(guī)律不恰當(dāng)甚至缺乏規(guī)律，導(dǎo)致身體常常透支卻不自知。如此，導(dǎo)致病魔紛至沓來。健康決定幸福。擁有健康，才能創(chuàng)造幸福;只有健康，才能享受幸福。有健康的人，便有希望。有希望的人，便有一切，這本書使我領(lǐng)略到了健康是幸福人生的基石。
健康，是一個(gè)非常大的范圍，身體健康，心理健康缺一不可。我認(rèn)為以下幾點(diǎn)十分貼近生活：
1、飲食有原則，酸甜苦辣咸，百味有益，不可或缺。日常生活中，有人偏愛甜的，就有人偏愛其他的，但這種偏食，很容易造成身體一定元素的缺失，形成一系列疾病。
2、食物搭配巧妙，快速提升營養(yǎng)。要學(xué)會(huì)食物的巧妙搭配，主副搭配，酸堿搭配，葷素搭配、粗細(xì)搭配、海陸搭配，冷熱搭配，濃淡搭配。百種搭配實(shí)現(xiàn)百種元素?cái)z取，更易發(fā)揮食物的特性，從而保證身體的吸收平衡。
3、合理購買應(yīng)季蔬果，改正不衛(wèi)生的飲食細(xì)節(jié)。隨著科技的發(fā)展，蔬果早已不存在時(shí)節(jié)，但孔子曾經(jīng)說過“不時(shí)，不食”，意指不合時(shí)節(jié)的蔬果盡量不吃，時(shí)節(jié)不對，徒有形而無其質(zhì)。食物充分煮熟后方可食用，生、熟食物在加工過程中要防止交叉污染。
人體就像一架機(jī)器，長時(shí)間不運(yùn)動(dòng)便會(huì)生銹，隨之而來的便是各種繁復(fù)的慢性疾病，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉，能使身體這架大型機(jī)器，時(shí)時(shí)保持活力，可以有效的增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、延緩衰老。其中，步行，最簡單也是最有效的方式，俗話也說“飯后百步走，活到九十九”，散步最能促進(jìn)體內(nèi)各種節(jié)律的正常運(yùn)行，是體質(zhì)虛弱者、肥胖者、高血壓患者、冠心病患者，糖尿病患者等最最適合的日常鍛煉。
1、在日新月異的今天，健康已經(jīng)不局限于身體健康，心理健康也是衡量整體健康的標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，兩個(gè)病人拿了彼此的診斷書，健康的人拿到了身患癌癥的診斷書，不久便郁郁而終;而真正患癌癥的病人拿到了健康的診斷書，卻幸運(yùn)的生活下去。這個(gè)可能是一個(gè)故事，但也從正面詮釋了一顆積極向上，樂觀開朗之心是如何的重要。
2、不良情緒也是病魔的鼓風(fēng)機(jī)，情緒像水，人就像舟，水能載舟亦能覆舟。如何控制好自己的情緒又比身體鍛煉更為重要，治病得治心，惡劣的情緒、憂郁的精神，對人健康的損害，甚至比病菌，病毒更可怕。每天都保持良好的情緒，這是一把通往健康大門的鑰匙。
故此，雖然工作繁重、應(yīng)酬繁多，但身體是革命的本錢，沒有健康的身體，何談幸福的生活?整天面對著醫(yī)院白凈凈的天花板，相信誰也不會(huì)感到幸福。所以，讓我們從現(xiàn)在做起，在生活中積累自己健康的資本。為以后的幸福生活做好鋪墊!
好好學(xué)習(xí)讀后感篇四
最近，看成甲的《好好學(xué)習(xí)》，覺得自己上學(xué)這么多年，都不會(huì)學(xué)習(xí)，因?yàn)槲也粫?huì)思考。我越來越覺得，牛人之所以牛，不是因?yàn)樗麄兡X子比我們的大，而是因?yàn)樗麄儽任覀儠?huì)用腦子，會(huì)主動(dòng)思考。
我們都太懶惰了，總是希望一切都有人給自己安排好，伸手可得?？墒?，許多時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)是靠自己走出來的，不去做，便永遠(yuǎn)只能拾人牙慧，被人甩在身后。
成甲說，我們都應(yīng)該建立起“綠燈思維”，什么是綠燈思維呢，就是遇見新東西時(shí)，先不要去排斥，去規(guī)避，而是去了解，去發(fā)現(xiàn)新東西的價(jià)值，改變自己傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，摒棄“習(xí)慣性防衛(wèi)”。
比如別人給我推薦花生日記時(shí)，要是以前的我，肯定認(rèn)為他是騙人的，是賺我錢的。但是看了這本書后，我開始嘗試著建立綠燈思維，花生日記是什么，有什么用，我先自己去知乎，去百度，去貼吧等地方了解，我了解好了再去排斥也不遲。所以，現(xiàn)在我開始向朋友推薦花生日記。很多人跟我之前一樣，不了解花生日記是什么的情況下就排斥拒絕了。
自從嘗試建立綠燈思維后，我發(fā)現(xiàn)我很少冒然排斥一些東西了，別人給我推薦化妝品或者書籍、課程，我都能先去查查，然后再做決定。就像前段時(shí)間，別人跟我說朱丹老師的搜索課很好，我了解了以后就買了，聽了后，的確有收獲，知道了很多以前不知道的東西，比如蟲部落快搜，前幾天，給閨女和婆婆下載的戲曲和故事就是從里面找的，我還給別人做了份理財(cái)規(guī)劃書ppt，其實(shí)，我根本不會(huì)制作ppt，可是我知道了從淘寶里可以購買現(xiàn)成的模板，于是我花幾塊錢買了一套，做了兩份，賺了點(diǎn)零花錢。
現(xiàn)在，我甚至覺得，不是錢難賺，而是我們不知道賺錢的方式。我們不會(huì)“撿”錢，我們的眼睛太拙了，不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的寶藏，更不懂得去挖掘?qū)毑亍?/p>
說真的，看她的問題，我不知道怎么回答她，能不能考上，別人說了不算，自己的努力說了算。通過她的描述，我發(fā)現(xiàn)她沒有建立起綠燈思維，她一直在給自己的夢想設(shè)立障礙，寶媽，哺乳期，年齡大，非師范，她在用一道道屏障封鎖自己的路，而要是建立起綠燈思維呢，她應(yīng)該這樣想，我是寶媽，時(shí)間沒有別人充裕，所以我要提高學(xué)習(xí)效率，我年齡大了，報(bào)考的機(jī)會(huì)少，所以我應(yīng)該加倍努力，爭取今年上岸，我是非師范類的，基礎(chǔ)比別人差，我要比別人更努力，總之，建立起綠燈思維，雖不一定通往成功，但是，肯定能讓你更接近你的夢想。
史鐵生說過一句話：人和人的差別大于人和豬的差別，以前我不懂這句話，現(xiàn)在我懂了，人和豬的差別在于人會(huì)思想，豬沒有思想，人和人的差別在于思想不同，而思想不同的差別大于思想和不思想的差別。因?yàn)?，思想不同，世界便不同?/p>
特別認(rèn)同一段話：“我們每個(gè)人，每個(gè)家長，應(yīng)該在自身、在教育上不斷升級自身的思維方式，不斷提升自身的認(rèn)知水平。要跳出現(xiàn)在固有的思維框框，實(shí)行思維和認(rèn)知進(jìn)化。要面向未來，要著眼大局，提升自己的見識(shí)與格局，不能學(xué)井蛙被井底束縛了視野，不能像夏蟲被時(shí)空限制了想像。這是一個(gè)不換腦就換人的時(shí)代，唯有不斷的進(jìn)行思維升級才是未來安身立命的良藥?！?/p>
好好學(xué)習(xí)讀后感篇五
好好學(xué)習(xí)，天天向上。是我們上學(xué)時(shí)天天喊的口號(hào)，也只是口號(hào)，隨大流，沒有也不會(huì)去仔細(xì)思考其底層邏輯相關(guān)的東西。而在漫長的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)生涯中，幾乎也不可能有老師教你如何學(xué)習(xí)，如何尋找自己的學(xué)習(xí)方法。生有涯而學(xué)無涯，感覺浪費(fèi)了很多寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，年復(fù)一年進(jìn)行低效率的吸收知識(shí)，但是同時(shí)又被家人，老師冠以愛學(xué)習(xí)，懂事，刻苦的三好學(xué)生。
剛開始，在小學(xué)，初中階段還不錯(cuò)，但是到了高中，拼苦力，還是按照死記硬背的思路去學(xué)習(xí)知識(shí)，最終只能是成績遲遲上不去，高中三年，郁悶了三年。
參加工作后，思維是更加全面了，也一直在尋找學(xué)習(xí)的方法論，但效果都一般。大部分時(shí)候，還是重試著騙人的刻意練習(xí)。有太多的困惑和迷茫，因系統(tǒng)性講學(xué)習(xí)方法的資料也很少，只能從知識(shí)的海洋中收集只言片語，談不上體系。
自從看到好好學(xué)習(xí)這本書，成甲老師著。從一個(gè)個(gè)概念，提升我對很多概念的認(rèn)知水平，看完第一遍后，自我感覺大呼過癮。雖然第一遍看完也沒記住太多，理解也肯定不到位，但心里面有踏實(shí)的感覺，這就是我的指南針，學(xué)習(xí)我有了更深層次的指導(dǎo)規(guī)范?，F(xiàn)在開始讀第二遍，打草稿的想法記了很多，后續(xù)要一個(gè)個(gè)完善草稿上的想法。我想這么好的書—雖然豆瓣評分不是很高。一定要分享出來給你，也許會(huì)對你有很大的啟發(fā)。
未來認(rèn)知深度決定了你的段位，如何進(jìn)行認(rèn)知深度訓(xùn)練，我想是當(dāng)前社會(huì)每一個(gè)有危機(jī)意識(shí)的人都應(yīng)該刻意練習(xí)和追求的！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇六
這本書主要是講了四位名家對二十篇名著的講解。因?yàn)橐炊袝r(shí)候還要有一定的機(jī)緣，不是每一篇名著普通人可以看懂，有些名著實(shí)在是寫的晦澀難懂。
通過這四位作家的講解，我終于對這20篇小說有了初步的了解。雖然也有小說改編的電視或者電影，但是電視和電影因?yàn)橛袑彶榈仍?，往往體現(xiàn)不了小說的全部，只能體現(xiàn)小說中的一部分。而且現(xiàn)在演員和導(dǎo)演的水平問題，實(shí)在是演不出小說中的效果來。通過文字，你可以看到那種激情澎湃。正如文中提到：小說家可以把你拉進(jìn)故事里面，跟各路人馬同哭同笑，讓你成為小說里的“共生者”。而名著所描述的復(fù)雜人性，是現(xiàn)實(shí)世界的升華和體現(xiàn)。主流文化和官方報(bào)道，都喜歡報(bào)喜不報(bào)憂，讓人主動(dòng)以為這個(gè)世界很單純很和諧。但是現(xiàn)實(shí)是這個(gè)世界很復(fù)雜、很多樣，就像水流一樣，越流越快，只是表面上看上去很平靜而已。而如果你只看表面，就會(huì)過得渾渾噩噩，但是社會(huì)依舊再前進(jìn)不會(huì)等你。好的小說，可以讓你認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜，探究生與死，時(shí)間和空間，絕望與拯救，這些無解的難題。
我印象最深刻的是文中提到《長恨歌》中的王琦瑤：她值得欽佩的地方，其中一點(diǎn)就在于，時(shí)代的洪流把她打昏，她就坐定，喘口氣，喝杯茶，然后又站起來，又再看看身邊有哪個(gè)男人，有哪些恩情，然后再往前去，踏出她的一步。
看到這段話，我真的很佩服她?，F(xiàn)代社會(huì)，也特別需要她處理事物的這種態(tài)度。雖然，現(xiàn)代中國沒有當(dāng)年那么動(dòng)蕩，但是這種處理事物的態(tài)度是一樣的，你要先定下神，然后看看自己手上的牌，然后再打牌。
看完這本書后，如果我再去借書里講解過的小說看，一定會(huì)事半功倍。這也是《啃書記》中提到的閱讀名著的方法。讀書人可以通過方家的講解，快速地了解名著，從而可以更加容易讀懂小說。小說家講解小說，肯定比你普通人看得細(xì)和深。
開卷有益！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇七
學(xué)校發(fā)的書，每年總會(huì)有一本書，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！
曾經(jīng)看過本哈德·施林克的《朗讀者》，小說開頭，從主人公米夏的小病談起，細(xì)致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識(shí)、相戀，到后來的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺人與人之間的一些情感，與年齡的增長、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì)隨著時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護(hù)，而背叛對方。
《好好讀書》發(fā)到手中后，驚奇地發(fā)現(xiàn)，里面竟然有關(guān)于《朗讀者》解讀的兩篇文章，其中一篇深入作者內(nèi)心，解讀了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)，個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，人與人之間的情感歷程，人性之間的分離與背叛，懺悔與救贖。這與學(xué)校以前發(fā)過的另一本書《追風(fēng)箏的人》有異曲同工之妙，類似的寓意，類似的情節(jié)！不同的是《朗讀者》的故事發(fā)生在年齡差距為21歲的異性之間愛情與背叛、救贖的故事?！蹲凤L(fēng)箏的人》是發(fā)生在同性的小伙伴之間，阿米爾與哈桑的友情與背叛、救贖的故事。這些小說，讓人們的內(nèi)心世界產(chǎn)生震撼，或多或少改變著人們的觀念與思維。解讀《朗讀者》里面有一些經(jīng)典的話語，比如“要知道，生活是層層疊疊的，我們總能從新鮮的際遇中碰到過去的痕跡，過去會(huì)以千萬種面貌展現(xiàn)在我們眼前的現(xiàn)實(shí)中”，再如，“在大時(shí)代下小人物的悲歡總是不由個(gè)人意志。人何其渺小，我們都是被洪流裹挾著前進(jìn)”等等，這些樸實(shí)的話語，彰顯著大智慧，大道理。
第二篇文章則從宏觀角度論述了作者所處的時(shí)代背景，工作環(huán)境，身份地位，及文章發(fā)布后的連鎖反應(yīng)，比如登上《紐約時(shí)報(bào)》的暢銷書榜，后來被拍攝為電影，獲得金球獎(jiǎng)，奧斯卡獎(jiǎng)等等，這些都從側(cè)面說明了《朗讀者》給世界帶來的"巨大影響，并深入地影響著讀者的生活與靈魂。文章介紹了米夏的三段生活歷程，也是米夏個(gè)人成長的三個(gè)歷程，伴隨著相知相愛，背叛及懺悔與救贖，讓讀者意識(shí)到，在閱讀中可以讀到人生，讀到欲望，讀到罪，讀到懺悔，同時(shí)提到關(guān)鍵的三個(gè)詞，尊嚴(yán)、屠殺與懺悔，借此說明，這是一部凄涼的小說，通過小說中的人物，對每一個(gè)人進(jìn)行靈魂的拷問，提醒人們對自己、對社會(huì)進(jìn)行反思、反省。
《好好讀書》這本書的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們在讀書的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書的精神和寓意，而《好好讀書》恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書》里面的文章都是名篇，對于沒有讀過的書，可以認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀，去思量，去獲取。
感謝學(xué)校提供的書籍，讓老師們在假期中、在教學(xué)之余，有可以愉悅閱讀，并獲取營養(yǎng)，進(jìn)而能夠提升自身的素質(zhì)，靈魂得到凈化與升華！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇八
小時(shí)候我是一個(gè)小書蟲，看書很入迷，喜歡讀純文字。遇到喜歡的書會(huì)沉浸幾個(gè)小時(shí)而不自知。長大了，心思雜了，看書讀時(shí)間不知不覺少了，從喜歡看書變成喜歡囤書。這本書就是我的存貨之一，到手了許久沒翻過。疫情的時(shí)候，生活變慢了，這本書被翻了出來，讀完之后，相見恨晚。
書名表面上看是教人說話，教人與人溝通，其實(shí)是一本講授人生哲學(xué)與智慧的書，是一本祛除人生之苦，改善人際關(guān)系與人生命運(yùn)的智慧經(jīng)典，因?yàn)?，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，好好說話就是改變命運(yùn)；好好說話就是一種修行。
本書分為上、中、下篇。上篇名為說好話，積福報(bào)。中篇名為家家都有一本難念的經(jīng)。下篇名為人生的十萬個(gè)為什么。沒讀這本書的時(shí)候，佛教對我來說是一種宗教信仰，讀完以后我發(fā)現(xiàn)佛教也是一種人生哲學(xué)。
你嘴上說的人生，就是你的運(yùn)勢。言語積極的人，每天都過的很順利，即使遇上困難也能順利渡過。相反，每天嚷著“太糟了”、“沒辦法啦”，遇到的挫折就特別多。如果你看不清自己，那么你就對比下周邊的人和事，看看他們是不是過著他們嘴上的生活。
菩薩的說話之道：慈悲心與智慧。慈悲與智慧也是佛教的精髓，佛經(jīng)里講，鳥左邊的翅膀是慈悲，右邊的翅膀是智慧，一只翅膀的鳥是飛不起來的。用慈悲對待人，用智慧處理事。慈悲佛教的解釋是給眾生快樂，將眾生從苦難中救拔出來。慈悲心不是做爛好人，而是做對人有利有益的事。智慧是心平氣和的對待一切，尋找解決問題的最好方法。
菩薩的說話之道：胸懷喜心、舍心。
喜心就是對人說話的時(shí)候要懂得隨喜別人。那么什么事隨喜呢？隨”是隨順，不違背的意思；“喜”是歡喜，不恨，不討厭的意思。隨喜是對治嫉妒心的。我們看到別人做好事，做善事，或者別人得到某種利益、好處，別人能夠離苦得樂，無論是看到還是聽到的，無論大事還是小事，我們都心生歡喜，不嫉妒，不討厭，因他種善因而喜，因他得善果而喜，這就叫“隨喜”。
對人說話要有施舍的心。什么是舍心？舍就是舍離一切分別，拋開一切冤親差別，平等利益一切眾生。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇九
會(huì)說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng)；同時(shí)情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會(huì)進(jìn)退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會(huì)說話的人大家都很羨慕，因?yàn)樯钪斜孔熳旧嗟娜穗S處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時(shí)代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項(xiàng)必備技能。
會(huì)說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會(huì)五個(gè)領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會(huì)到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯(cuò)誤中學(xué)，從場景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實(shí)現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點(diǎn)很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價(jià)的事務(wù)；演講起來要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動(dòng)；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報(bào)者沒有重點(diǎn)和焦點(diǎn)都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點(diǎn)很實(shí)用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點(diǎn)。
會(huì)說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點(diǎn)小心機(jī)而不是腹黑也不錯(cuò)。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個(gè)小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會(huì)說話需要長期積淀和訓(xùn)練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會(huì)說話其實(shí)還有一個(gè)原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時(shí)只可意會(huì)又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十
學(xué)誠法師說：“好好說話，就是改變命運(yùn)；好好說話，就是一種修行?！焙迷捳f多了，就成了好人；壞話說多了，慢慢變成了壞人；說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個(gè)善良的人。
海明威說：”大多數(shù)時(shí)候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點(diǎn)兒也不懂得對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴：懂與不懂，不多說；心亂心靜，慢慢說；若真沒說，就別說。"。
談話的最高藝術(shù)是附和一一隨附話題，和顏悅色。尊重一個(gè)人是不打斷、不糾正、不補(bǔ)充。
水深流去慢，智人話語遲。
一一摘自《黃花呀呼嗨集》作者霍可義。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十一
今天看了《好好說話》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的，下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個(gè)人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實(shí)話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯(cuò)了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭論。在日常生活當(dāng)中，我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑?，覺得對方錯(cuò)了，而自己對了。或許我們認(rèn)為對的事物就是真理，但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對方是正確的，只為了給對方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候，我們又必須認(rèn)定真理，這時(shí)候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對不對?！狈凑M量做到給對方臺(tái)階下。
有些時(shí)候，我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時(shí)候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對方的話題，這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是好好說話了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)??！
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十二
好東西法則。
把你對一樣?xùn)|西的喜愛程度從1分到5分劃分個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。然后這個(gè)分?jǐn)?shù)乘以你每月使用的頻率。所有低于10分的都可考慮丟掉。運(yùn)用到消費(fèi)常見錯(cuò)誤是：購買瞬間，高估了單次購買的快感值，購買了不需要的東西。
喬布斯的購物原則。
在買東西前，我們可以設(shè)想一下3個(gè)月或者6個(gè)月后你就要搬家了，在已經(jīng)有幾十個(gè)大箱子的`前提下即使很幸苦，你也要把這東西帶走嗎，如果不，那么三思后再買。
2.10%的“品質(zhì)生活”基金。
對于買好東西，有時(shí)候真需要勇氣和魄力。對于理財(cái)和消費(fèi)。我們很容易產(chǎn)生一種矛盾――既希望改善生活，又不希望過度揮霍。那我們可以試試這個(gè)品質(zhì)生活基金法。每月拿10%的工資。來買點(diǎn)不那么舍得的物品，用來提升生活。就像穿一件喜歡的衣服會(huì)給你自信。這樣的升級，也會(huì)讓你對美好生活更有“資格感”。這也是一種魄力消費(fèi)。按計(jì)劃買點(diǎn)舍不得買的東西，完全不同于沖動(dòng)消費(fèi)。有點(diǎn)計(jì)劃，不那么有負(fù)罪感，帶來的幸福感也會(huì)更持久。
3.多買資產(chǎn)，少買負(fù)債。
比如，在營養(yǎng)均衡的餐食和多油鹽的垃圾食品中間選擇，哪怕是同樣價(jià)格，前者才能算是一項(xiàng)明智消費(fèi)，因?yàn)楹玫氖澄飳ξ覀兩眢w而言是優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。而垃圾食品，雖然能在我們餓的時(shí)候也能救命。但實(shí)在不能算什么好食物。
所以，無論是那些買回來就穿了幾次的衣服還是放到過期的化妝品，或者是很快就更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品，統(tǒng)統(tǒng)都是負(fù)債。所以這一類消費(fèi)，我們在花錢前就因該想到。未來成為我們負(fù)債的東西，千萬不要買。
4.多為自己買單。
現(xiàn)在有1w元。你會(huì)選擇買名牌包包，還是會(huì)買一張昂貴的好床墊？這兩件東西價(jià)格差不多，但背后的意義卻有很大差別。
買包包有100條理由是為自己好，但其實(shí)大部分為了別人眼中的自己。而購買一張幾乎不會(huì)別人看到床墊，確是對我們?nèi)松?/3時(shí)光的投入，是對自己的貼心。其實(shí)，看一個(gè)的生活品味高低，不用看他穿什么，背什么包看看他在自己的浴室用什么樣的毛巾就可以了。在別人看不到的地方，你會(huì)對自己保持什么樣的品味呢？鄭重地向自己提問：
這件東西我需要嗎？是健康需要、成長需要，還是虛榮心需要。
這件東西我喜歡嗎？是真正喜歡，還是因?yàn)槿嗽埔嘣贫矚g？
這件東西適合嗎？是符合我的消費(fèi)能力，而且適合我現(xiàn)階段的生活狀況嗎？
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十三
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個(gè)世界，可以給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者；說善良的話，你就是個(gè)善人；一味說惡意的話，終將會(huì)成為惡人。所以，你說的話，其實(shí)就是別人眼中的你。
每個(gè)人都希望改變命運(yùn)，改變命運(yùn)其實(shí)很簡單——好好說話，就是改變命運(yùn)。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的知見。
認(rèn)識(shí)煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心；逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?/p>
好好說話，是一種修行；好好說話，就是改變命運(yùn)。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十四
朱自清曾說：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在話里?！睂W(xué)會(huì)好好說話是一門學(xué)問，掌握說話的技巧能讓你如魚得水。《好好說話》這本書中，作者從改變、化解、提升、維護(hù)、拉進(jìn)和理解六個(gè)章節(jié)闡述了六種說話的技巧，采用日常生活中常見的場景案例進(jìn)行講解，生動(dòng)易懂、毫不枯燥，能引起大眾的共鳴。我深深感受到會(huì)好好說話是一種社會(huì)技能,能轉(zhuǎn)化成一種力量，同樣的事情換個(gè)說法就能換來不同的局面。
其實(shí)人與人之間主要通過說話溝通事情、交流情感，一個(gè)人滿懷知識(shí)，但卻無法表達(dá)出來，是一種可惜；一個(gè)人盡是善意，但卻沒能準(zhǔn)確表達(dá)，造成誤解，是一種委屈；一個(gè)人過于憨直，不懂說話技巧，得罪了人吃了虧，是一種無奈。我們都是社會(huì)人，求職要面試，同事協(xié)作要溝通，工作上要匯報(bào)，追求業(yè)績要能說會(huì)道，談個(gè)對象要風(fēng)趣幽默，與人談判要從容周旋，游刃有余，就連討價(jià)還價(jià)也要熟知個(gè)中技巧才能讓自身處于談話的有利地位。我們要學(xué)會(huì)如何以一種令人接受或巧妙的方式恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)意見，掌握溫潤如玉、剛?cè)嵯酀?jì)的談話之道，才能讓自己有效地掌握談話的風(fēng)向。
要注意說話的語氣態(tài)度。同樣一句話，由于說話者的語氣態(tài)度不同，效果也往往不一樣。舉個(gè)例子，在工作中，有些項(xiàng)目需要同事間的合作，當(dāng)你需要的文件你的同事還沒給你，一著急，氣沖沖就朝同事吼道：“你的文件怎么還沒發(fā)我”。這樣的語氣態(tài)度，任何人聽了心里都會(huì)不舒服，這樣一來不僅會(huì)影響同事間的合作，更破壞了同事間的感情。人與人之間起沖突往往也是因?yàn)楦惺艿搅苏f話者語氣態(tài)度上的不尊重，甚至是挑釁，他們覺得在語言上受到了攻擊，就要進(jìn)行同等的回?fù)?，進(jìn)而讓事情惡化。同樣的事情，如果換個(gè)說法：“你的文件整理好了嗎？麻煩盡快給我哦！”，這樣你既表達(dá)了你的要求，也不用讓你的怒火變成你的語言，成了傷害他人的武器。
要學(xué)會(huì)換位思考。一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，由于個(gè)人的身份、地位、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感受的差異往往導(dǎo)致雙方在同一件事情上有不同的觀點(diǎn)，出現(xiàn)分歧時(shí)就容易使談話演化成矛盾沖突。書中第六章引言中是這樣寫的，因?yàn)槔斫馑耍圆粫?huì)固執(zhí)于自我視角，有足夠的思想彈性，既能夠充分理性地跟人溝通，也能夠照顧到別人的情緒。因?yàn)槔斫庾约?，所以能夠平等待人，在跟人交流的時(shí)候懂分寸知進(jìn)退，既不會(huì)咄咄逼人，也不會(huì)失去自己的立場。
要掌握說話的技巧?！逗煤谜f話》一書中就提及了很多生活中實(shí)用的說話技巧，，比如如何讓對方接受你、信任你，拉進(jìn)雙方的關(guān)系，強(qiáng)化語言的效率，化解尷尬等技巧。當(dāng)然說話的技巧遠(yuǎn)不局限于這一本書，只要去百度、去圖書館，我們就能查閱到大量的關(guān)于說話技巧的文章和書籍，最簡單的，我們還能從身邊比較會(huì)說話的人身上學(xué)習(xí)，提升自我。要學(xué)會(huì)好好說話，我們既要在理論知識(shí)上充實(shí)自我，更要在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，不斷地改善進(jìn)步。
書本作者馬薇薇說過在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的真實(shí)就是說話這件小事。說話是一門學(xué)問，它不在考試的科目里，但卻是我們?nèi)松谋匦拚n。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十五
太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事，講一位老爺子偶然救了一只會(huì)說話的小麻雀，老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了，老爺子也只是在阿照（小麻雀的閨名）的床頭略坐坐，不會(huì)說些安慰貼心的話。兩個(gè)人就那么看著窗外的景色相顧無言，老爺子說：“不能說話也沒什么大不了的對吧”，阿照點(diǎn)點(diǎn)頭。
我被這個(gè)故事感動(dòng)。在太宰治的筆下，經(jīng)常有兩個(gè)人相看淚眼，無語凝噎的場景。是啊，你若懂，何須言語；你若不懂，說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時(shí)候都是虛偽無意義的，好比夫妻兩個(gè)人吃飯，說得大都是別人家的家長里短，沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語，要做到止語。睡前還得反思哪些話該說，哪些話不該說。
心靜的人一般話少，所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己，在這個(gè)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。平常我一般很少主動(dòng)跟人交流，但是當(dāng)別人把話匣子打開，我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會(huì)后悔自己話多，回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點(diǎn)，在與人交談時(shí)，要做到認(rèn)真聆聽，等別人把話講完你再表達(dá)。
言為心聲，好好說話就得修心。要修慈心，悲心，隨喜心，舍心?？紤]他人的感受，將心比心是為慈悲心；當(dāng)別人取得進(jìn)步成功，不嫉妒，由衷的祝福開心是為隨喜心；知道這世上無一樣?xùn)|西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時(shí)間要求僧人換床睡，就是為了鍛煉“舍心”。把心修好，這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下，這樣才不會(huì)固執(zhí)己見，與人爭得面紅耳赤。
其實(shí)我覺得最難的還是慈悲心，學(xué)誠法師說每一種性格背后都有因果，每一個(gè)缺點(diǎn)的背后都是苦難。因?yàn)槲覀儧]有慈悲心，面對別人的苦難，我們沒有產(chǎn)生悲心，都是嗔心，才會(huì)看不慣別人。當(dāng)我看到這一段時(shí)，我就知道我等凡夫俗子，離修行還差得十萬八千里。
佛說：“一個(gè)人一無所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善意的眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心?！?/p>
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧，就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實(shí)踐，慢慢改善了，很難啊。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十六
《好好說話》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個(gè)人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價(jià)等工作和生活中經(jīng)常會(huì)遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因?yàn)槲矣X得這些對我來說比較具有實(shí)用性和可操作性。
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個(gè)人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會(huì)在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實(shí)訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個(gè)憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因?yàn)閼嵟鶃碜詿o助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個(gè)隊(duì)友、少一個(gè)對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點(diǎn)，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點(diǎn)上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
如何與設(shè)計(jì)師更好的溝通和交流時(shí)，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價(jià)專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時(shí)候要具體，但說到修改建議的時(shí)候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會(huì)捆綁設(shè)計(jì)師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會(huì)給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計(jì)師改，不如讓設(shè)計(jì)師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計(jì)師改起來也痛快得多。
因?yàn)樽约罕容^欠缺這方面的才能，也因平時(shí)工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機(jī)會(huì)。而看到這章時(shí)，我們公司正好要做年終述職報(bào)告，所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個(gè)人是否會(huì)說話的一項(xiàng)。因?yàn)殡m然人人都會(huì)說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動(dòng)地表述。
首先，你要做到克服公開常說的緊張感；其次，你要滿足觀眾期待，達(dá)成預(yù)定目標(biāo)；最后，你要用你的表現(xiàn)力和渲染力憑空營造出一個(gè)或感動(dòng)、或輕松、或肅穆，并且能夠有效傳達(dá)信息的氣場。而這一切，都是僅憑你的語言來實(shí)現(xiàn)的。他一再提到：別緊張，沒人在意你的尷尬。緊張，是演講的第一道難關(guān)。不管你是事先有所準(zhǔn)備，還是臨場發(fā)揮，無論你的性格是外向還是內(nèi)向，甚至不管你是老鳥還是菜鳥，都難免有一定程度的緊張。要消除緊張，首先，不要過高估計(jì)它的嚴(yán)重性；其次，你要對自己有正確認(rèn)識(shí)，要知道即使是內(nèi)向的性格，也有獨(dú)特的優(yōu)勢；另外演講過程中，別把出錯(cuò)當(dāng)回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會(huì)越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯(cuò)誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個(gè)道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺(tái)上講話，也沒誰會(huì)像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會(huì)像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實(shí)，每個(gè)人在某個(gè)特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時(shí)我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)練習(xí)失誤。場上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實(shí)用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點(diǎn)及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會(huì)好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好學(xué)習(xí)讀后感篇十七
最近讀了《好好說話》一書，頗有感慨!一直以來，我們以“聽話”的方式被教育，卻又以“說話”的方式被考核。
我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向，他人對我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù)，可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”，卻始終處于極其邊緣的地位，這也很尷尬。尷尬之所在，正是機(jī)會(huì)所在。況且，在成功所需要的一切因素里，相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì)，我們最能控制的，其實(shí)就是“說話”這件小事。
說話這件事學(xué)校不教，但卻是人生必修。良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能，這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話，古人有一個(gè)說法。說一句話之前要問自己三個(gè)問題：第一，我說這句話是真的假的，有沒有事實(shí)依據(jù)?如果是真的，接著問第二個(gè)問題：我說這句話會(huì)起到什么效果、有沒有用?如果你相信會(huì)有正面的效果，再問第三個(gè)問題：我說這句話是不是出自善意，還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解?三個(gè)問題都問完，覺得自己要說的話既是真的，又是善意，還會(huì)有用，這時(shí)候在說出來。
在當(dāng)今這個(gè)快速變化的時(shí)代，“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會(huì)根本就不一樣。
用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說：兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識(shí))，才是這個(gè)時(shí)代所需要求的“好好說話”。
說話雖然簡單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。
用簡單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。
用簡單的語言去溫暖這個(gè)世界，可能給人帶來的就是一時(shí)、一天乃至一生的幫助。
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