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朝花夕拾的感受心得篇一
我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內(nèi)容是這樣的。
在《狗·貓·鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因為貓總是吃掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那只貓給吃了?！睆拇唆斞妇头浅Ｓ憛捸?，憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當(dāng)時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。
魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽?！栋㈤L與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對長媽媽的`懷念之情。
魯迅經(jīng)?？匆槐緯P(guān)于古代二十四個孝子故事的書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節(jié)日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建對的壓制。無常是一個有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了應(yīng)該讓兒童快樂生活。父親被庸醫(yī)治死，說明了當(dāng)時草菅人命的實質(zhì)，后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農(nóng)的同情。
這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。這本書使我受益匪淺。
朝花夕拾的感受心得篇二
讀了魯迅先生的作品，讓人挺有感觸的。雖說是白話文，但我也看得津津有味?；叵肫鹨郧八x的小說，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書叫做《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩凶觥芭f事重提”，是魯迅先生一九二六年創(chuàng)作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的一篇文章。
在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對于他的作品我一開始似懂非懂，但到后來多讀了幾次，就漸漸讀懂了不少。他的作品、語言很平實，但有是那么的一針見血。但又與自傳不同?！冻ㄏκ啊凡⒉皇囚斞赶壬约旱木幠晔?，而只是從他早年生活回憶中選取一些他覺得有意義的片段，寫出一組組既各自獨立但又具有連續(xù)性的散文。在這十篇散文中我們在課本上已經(jīng)學(xué)了一篇。是《百草園與三味書屋》。
從《百草園與三味書屋》。便能望見，魯迅先生幼年時的縮影：無憂無慮的“百草園”生活，輕松而自在。草邊的蟋蟀、橄欖葉和夏蟲、山海經(jīng)的故事、童年思想中的故事、以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評，而是簡潔優(yōu)美的筆調(diào)、逼真、形象、栩栩如生。
在文中的日子里，魯迅先生把童真和自由帶到了三味書屋，朗朗的讀書聲，教書先生搖頭晃腦的朗讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了青年，再從中年走到了老年……文中主人公形象，如此清晰，是帶著無所顧忌童真的孩子文中也處處夾雜著童真的語言。
朝花夕拾的感受心得篇三
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的`零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑。這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
朝花夕拾的感受心得篇四
魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿;《無?！分?，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對現(xiàn)實有進一步的認(rèn)識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當(dāng)然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
朝花夕拾的感受心得篇五
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，是從”是從中抄寫出來的”多為追憶兒時往事，像我學(xué)過的《從百草園到三味書屋》這篇課文就是的。
都說童年是最泥濘的一段時光，卻也是最美好的，它能帶給現(xiàn)在的我一份回憶。最難的不是回憶，而是保存，保存兒時的那份童真，那份直率，那顆簡單到不能再簡單的心。喜歡一個人可能因為他(她)給了你一顆糖，夸了你一句，而討厭一個人是因為他(她)專門挑你毛病，惹你不開心這樣的，現(xiàn)在看來，那時真的好幼稚。
像《藤野先生》里面的藤野嚴(yán)九郎也在魯迅筆下詮釋著“真誠”二字。日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實可墩?，F(xiàn)在，又有多少人是以真為本的呢，根本沒那么簡單。
在《從百草園到三味書屋》中，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
在《阿長與山海經(jīng)》中，一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時候都變了。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?？吹絼e人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要。每周的零花錢一次比一次多，花起錢來大手大腳……這些孩子們卻從沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要。當(dāng)我們將心比心時，會發(fā)現(xiàn)自己做的事多么令人寒心和失望啊。
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，總感覺我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶，點綴著我空白的青春紀(jì)念冊。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但同時你在成長道路中也會學(xué)到、懂得許多。這也是一分收獲。
這本書一切都是那么天真，可愛，真的能讓人返璞歸真。
朝花夕拾的感受心得篇六
讀朝花夕拾心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀朝花夕拾心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀朝花夕拾心得優(yōu)秀7篇】，供你選擇借鑒。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地縈繞在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特而輕狂的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣么?或許你會后悔，可是也無濟于事了吧。
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時，我被書名所吸引，一直想讀一讀，只是覺得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著。直到今年暑假，我又看到了這本書，我毫不猶豫地拿起來看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時節(jié)，作者繞庭前的楓樹徘徊，忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉，便把它摘下來，夾進剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁?！暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼?！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了?！爱?dāng)深秋時，想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余?！睆娜ツ甑浇衲?，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時間的`流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中這樣比喻到。江南的雪，隱約著青春的氣息?；ㄑ?，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘?！霸谇缣熘?，旋風(fēng)呼來，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！笔前?，這就是雪，更是雨的精魂!讀到這段文字，我覺得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》，我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對人生的意義變得更加明白，更加透明了。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標(biāo)，你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾的感受心得篇七
1、哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個閱報處，《時務(wù)報》不待言，還有《譯學(xué)匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。
2、別人倒還不打緊，第一個著急的是我的母親，叮囑我不要再出去。但我還是照常走，并且說明，王金發(fā)是不來打死我們的，他雖然綠林大學(xué)出身，而殺人卻不很輕易。況且我拿的是校款，這一點他還能明白的，不過說說罷了。
3、初進去當(dāng)然只能做三班生，臥室里是一桌一凳一床，床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三塊。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿，現(xiàn)在都闊別得很久了，前四五年，竟在教育部的破腳躺椅上，發(fā)現(xiàn)了這姿勢，然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的，可見螃蟹態(tài)度，在中國也頗普遍。
4、孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經(jīng)過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。
5、迎神賽會這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權(quán)的，--不，這生殺之權(quán)四個字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒、鬼王，還有活無常。
6、應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
7、這捧著飯菜的一幕，就是“送無?！?。因為他是勾魂使者，所以民間凡有一個人死掉之后，就得用酒飯恭送他。至于不給他吃，那是賽會時候的開玩笑，實際上并不然。但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，--要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
8、這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，--嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
9、后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國早。
10、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。
11、將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，并且時時通信告訴他此后的狀況。
12、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。
13、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
14、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。
15、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。爬了幾次桅，不消說不配做半個水兵；聽了幾年講，下了幾回礦洞，就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來么？實在連自己也茫無把握，沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”了。所余的還只有一條路：到外國去。
16、這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認(rèn)識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。
17、油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑1蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的`果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
18、可愛的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說，因為它“挺然翹然”，又是什么的象征。乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，--但究竟是否真可以眺得那么遠，我現(xiàn)在可委實有點記不清楚了。而且不危險，下面張著網(wǎng)，即使跌下來，也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里；況且自從張網(wǎng)以后，聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來。
19、便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
20、夜間獨坐在會館里，十分悲涼，又疑心這消息并不確，但無端又覺得這是極其可靠的，雖然并無證據(jù)。一點法子都沒有，只做了四首詩，后來曾在一種日報上發(fā)表，現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句，起首四句是：“把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。”中間忘掉兩句，末了是“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?/p>
21、因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
22、我被擺在師范學(xué)校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款二百元。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。
23、有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當(dāng)差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人，便自稱是“走無?！保T外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會增加人氣的么？吁！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾的感受心得篇八
魯迅一直是我所敬佩的作家，他是一名手握著筆作戰(zhàn)的勇士，他希望用文字來改變國民精神。
他一生寫了600多萬字，《朝花夕拾》是他出版的著作之一，這是一部回憶性散文。
我記得我學(xué)過一篇課文《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕松自在的景象，可見他的'童年并不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止?？菰铮瑖?yán)肅，無味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當(dāng)先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們?nèi)缃竦恼n程是如此豐富。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫(yī)”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫(yī)”來看病，診金出奇的高，()開了許多昂貴的藥，而他們看病時卻草草了事，甚至有些不屑一顧，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
醫(yī)生，是最神圣的職業(yè)，應(yīng)該對人類起到最大的貢獻，而“神醫(yī)”在聽聞父親死之后，還天天坐著轎子，悠閑至極。我有些憤怒，這些永貴，拐騙別人錢財，卻沒有盡到職責(zé)，實在可惡，而在知道因為自己的昏庸導(dǎo)致一個生命終結(jié)時，還在貪圖享樂，四號不感到慚愧羞恥。
朝花夕拾的感受心得篇九
我們班的老師和學(xué)生讀魯迅先生的散文，其中很多都寫魯迅小時候的故事，我很喜歡。
魯迅小時候向往自由的童趣。突然，我仿佛看到了年輕的'魯迅。趁大人不注意，鉆進百草園。他和昆蟲在一起，采摘野花和野果，然后和朋友們一起捕鳥，但由于不耐煩，他不能抓很多；他經(jīng)常聽保姆的母親講故事，所以他非常害怕百草園里的紅蛇。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，但他仍然無法忍受學(xué)生心中的幼稚。當(dāng)他深入學(xué)習(xí)時，他沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在做各種各樣的事情。有些人用紙盔甲在指甲上玩高質(zhì)量的游戲，魯迅專注于繪畫，我們經(jīng)常玩。
朝花夕拾讓我對魯迅有了更好的了解，讓我們真正走進他，以后我也要多讀魯迅寫的書。
朝花夕拾的感受心得篇十
提及愿望，曾聽到一個五年級的孩子說想到荷蘭開牧場。聽罷，笑而不語。
今天，執(zhí)教《牧場之國》這篇文章，知道了荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。儀態(tài)端莊的牛群、剽悍強壯的駿馬、洶涌的運河、廣闊的原野、雪白的綿羊、黑色的'豬群、成千上萬的小鳥、長毛的山羊、平穩(wěn)行駛的小船、偶爾傳來的汽笛聲······這是一串多么美好的景象。人、動物與自然和諧相處，這才是真正的荷蘭。
這樣的人間仙境存在嗎?仰望天空，天空不再是湛藍的，工廠排出的二氧化碳使天空污濁不堪。不斷減少的綠地面積，鳥兒已經(jīng)無處安家。呼吸新鮮的空氣已經(jīng)是件極其奢侈的事情。水也不再清澈見底，浮在水面上的垃圾，散發(fā)出一股股難聞的氣味。
原來，一個孩子看似幼稚的回答其實是我們每人心中最美的憧憬!
朝花夕拾的感受心得篇十一
在晨曦中的花朵，那該是何等的嬌嫩，再想想夕陽下的花朵，或許沒有了清晨的美麗，但也是別有一番意境?！冻ㄏκ啊?，我特別喜歡這本書的名字。
其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學(xué)習(xí)這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。
同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現(xiàn)在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。
魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學(xué)而又嚴(yán)厲，總是要求他們讀書、對課，體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。
他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人?？墒蔷臀叶?，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗?貓?鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應(yīng)該學(xué)會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與山海經(jīng)》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書。《二十四孝圖》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發(fā)現(xiàn)有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。
隨著時間的流逝，我的童年也漸行漸遠。合上《朝花夕拾》，心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來，我絕不浪費曾經(jīng)用來發(fā)呆任何一秒。
不一樣的人，不一樣的環(huán)境，不一樣的年代，卻有一樣的留戀，一樣的快樂，一樣純真難以忘懷的童年。
朝花夕拾的感受心得篇十二
顧名思義，《朝花夕拾》指的是魯迅先生晚年回憶童年時發(fā)生的事情。給我印象最深的是描述無常的片段。
這個故事是魯迅童年在鄉(xiāng)村迎神會和戲劇舞臺上看到的無常形象，生動地描繪了一個充滿人情味的鬼魂。因為看到母親因為兒子去世而哭得天昏地暗，暗暗同情她“還陽半刻”，卻被頂級老板閻羅王打了40根棍子。也從無常的妻子和孩子那里，我們可以看到無常的人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報?！霸诋?dāng)時豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?，沒有公平可言。所以舞臺上直爽公正的“鬼而人，理而情”的無常形象很受大眾歡迎，可能是一種精神慰藉，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到壞消息，那些打著“正義”和“公理”名字的“正義紳士”更加肆無忌憚。人們敢生氣，不敢說話。如果他們說了“錯誤的話”，他們可能會在不同的地方。
魯迅先生在描繪無常形象的同時，也包含了對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當(dāng)時的亂世，國家陷入了困境。魯迅先生因為體弱多病，無法沖鋒陷陣，為祖國服務(wù)。然而，這并不能阻止他強烈的愛國主義。他義憤填膺，拿起筆與敵人戰(zhàn)斗。在他筆下的文章中，似乎傾注了成千上萬人的憤怒對世界不公平的抱怨！祖國腐敗無能，外國人在我們的領(lǐng)土上趾高氣揚，欺負(fù)人民。即使他們打人，也是我們中國人的錯。每一個中國人都義憤填膺，卻又不敢說話，只能仰天長嘆：“公理在哪里！因此，公正而富有人情味的無常成了人們心靈的寄托?！肮怼睅讐K錢一斤？在魯迅看似幽默的話語中，字里行間藏著一把鋒利的匕首刺向敵人，刺向所謂的“正義”。對于生活在水深火熱中的`人來說，這把“匕首”就像一盞燈，照亮了心中無盡的黑暗，給他們帶來了希望。正如龔自珍的詩所說，在這樣一個沒有公平可言的亂世里，也許只有風(fēng)雨雷電才能在神州挺直腰板。公正的裁判在陰間，為什么呢？因為如果世界上的裁判是公平的，恐怕他們必須呆在陰間。
回顧屈辱的歷史和不公平的亂世，我們可能會明白，今天的平等和公正是有價值的。當(dāng)時“公理在哪里”的無奈。
朝花夕拾的感受心得篇十三
從前對《朝花夕拾》的認(rèn)識，僅僅停留于是魯迅先生寫的書而已。當(dāng)在語文書上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書屋》的課文后，才真正了解了當(dāng)時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲，魯迅先生原給此書取名為《舊事重提》，而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書名就頗有特點，不但增添了美感，還不禁使人想起自己的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的深刻經(jīng)歷，從《狗·貓·鼠》自己對事物的好惡開始，逐漸成長到《從百草園到三味書屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡潔的語言表現(xiàn)了自己的情感，也反映了封建社會的種.種陋習(xí)。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變，更加鮮明的表現(xiàn)了封建時期等級制度壓迫下，不同年齡段人們的`感觸。
此書表現(xiàn)了魯迅對童真時期的向往，還有人們幼時純粹的友誼。當(dāng)作者過了經(jīng)年之后再來回憶，更能體現(xiàn)十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描寫了一種冷漠、古板、勢利的人際關(guān)系，體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗，批判對封建社會的陋習(xí)。
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