四大名著個(gè)人讀書心得(熱門22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 08:31:09
四大名著個(gè)人讀書心得(熱門22篇)
時(shí)間:2023-12-09 08:31:09     小編:LZ文人

社交媒體的興起給我們的社交方式帶來(lái)了巨大的改變,但也引發(fā)了一系列的網(wǎng)絡(luò)安全問題。1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為未來(lái)的發(fā)展提供參考。

四大名著個(gè)人讀書心得篇一

今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

四大名著個(gè)人讀書心得篇二

《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國(guó)“四大名著”。

書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對(duì)其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí),不再如兒童時(shí)期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個(gè)故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。

《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì),對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì),借用當(dāng)代作家余華的話說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說(shuō)的荒誕真是小巫見大巫了?!?/p>

四大名著個(gè)人讀書心得篇三

《水滸傳》真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個(gè)過程,揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它揭示了中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些基本方面,表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。

這個(gè)名字讓我知道古人是怎么用詭計(jì)的。比如王教頭避難,徐爺正要給端王送禮,趕上端王踢足球。當(dāng)時(shí)球碰巧傳到高球,高球抓住球,用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王,以求端王的愛,然后高球成了官員。有一天,大家都來(lái)看高秋,因?yàn)楦咔镆郧斑€是個(gè)街頭流氓,曾經(jīng)被王進(jìn)父親打過。從那以后,高秋對(duì)王進(jìn)非常殘忍。這一次,他有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。然而,王教頭因?yàn)樯]有來(lái)高秋,所以他派官打王教頭。每個(gè)人都向皇帝求情,所以他避免了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。

我也知道很多,比如古人是如何解決問題的……。

這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。在“替天行道”的旗幟下,書中的人物似乎肯定并贊揚(yáng)了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如,吳松為他的.兄弟伸出了委屈,但他沒有辦法抱怨,所以他拔刃血仇。最后,他被張都監(jiān)陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖一次又一次地忍受災(zāi)難,被迫陷入絕望。最后,他報(bào)復(fù)了山神廟,在雪夜去了涼山;解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎,被毛太公送進(jìn)了監(jiān)獄,導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。

讀完這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常有趣的書。

四大名著個(gè)人讀書心得篇四

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

四大名著個(gè)人讀書心得篇五

《西游記》為中國(guó)古代四大名著之一,可謂志怪類小說(shuō)的巔峰之作?!段饔斡洝返那楣?jié)豐富,人物經(jīng)歷復(fù)雜,身份更是千奇百怪,有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥,有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子,就連坐騎也是龍王三太子,而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下,無(wú)論妖魔鬼怪人神,皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí),里面的人物就好像活了一般。

《西游記》中人物各有神通,各有命運(yùn),如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神;縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧,卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老呢?也就難怪妖怪百般阻攔了。

在《西游記》中,我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。

孫悟空號(hào)稱齊天大圣。它擁有火眼金睛,可以看出任何妖怪的原形,其本領(lǐng)高超,是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此,孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴,是天生神獸,可謂超出三界之外,不在五行之中。饒是如此,他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸浚疟蝗庋鄯蔡サ母挥写缺哪c的師傅死死束縛,很多能力無(wú)處施展。但就算如此,也擋不住悟空上天入地的腳步,擋不住他斬妖除魔的步伐。

唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟,但由于后來(lái)被貶,才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)!沒有任何辨別妖與人的能力,常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合,可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合,師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。

豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力,他天生好色,懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位,同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄,但誰(shuí)讓孫悟空入門比他早呢?即便如此,他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。

沙和尚是孫悟空一路上最忠誠(chéng)的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞,不愛說(shuō)話,但自從有了他,悟空和八戒總算空出了手,重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢?就連我們的小龍馬都比他早,不過這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬,是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸;同時(shí)他也是孫悟空最信任的人,另一個(gè)自然就是小龍馬了。

三個(gè)徒弟一匹馬,正是因?yàn)樗麄儯段饔斡洝凡湃绱司?。也正是因?yàn)樗麄儯覀儾沤?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂,是他們的努力與堅(jiān)持不懈,才達(dá)成了最終目標(biāo)。

四大名著個(gè)人讀書心得篇六

水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。

魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō):明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。

水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。

四大名著個(gè)人讀書心得篇七

我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

四大名著個(gè)人讀書心得篇八

想成功,就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走,別總想著尋近路,否則便是竹籃打水一場(chǎng)空,終究功虧一簣。或許這就是《西游記》給我的啟示。

孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來(lái)的。先是五莊觀里偷仙果,最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí),結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂,智斗金銀二角,聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。

三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí),夢(mèng)遇烏雞國(guó)國(guó)王尋求幫助,三藏聽了他的一番訴說(shuō),很是傷感。便讓悟空幫忙,求得金丹,為烏雞國(guó)國(guó)王洗了冤情。

人總有自己完成不了的事,當(dāng)他人遇到困難,就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時(shí),是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。

師徒四人路過女兒國(guó),因唐僧覺得子母河河水清澈,便飲了此水。不料,竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè),不拘小節(jié),取得落胎水,便讓二人飲下。半路時(shí),出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴,因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾,眾人都無(wú)法辨認(rèn)真?zhèn)危詈筮€是如來(lái)佛祖神通廣大,解了圍。

做事不能太魯莽,應(yīng)想清對(duì)策,了解對(duì)手,找出他們的弱點(diǎn)或者不足,再去戰(zhàn)勝對(duì)方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的,最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo),請(qǐng)教黃花觀觀主,取了繡花針,才成了事。

路過天竺國(guó)外郡,因再有兩天便是元宵,于是被金平府留了下來(lái)。正節(jié)當(dāng)天,唐僧與徒弟去觀燈,可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪,但以一抵不過眾,便與四星聯(lián)手,打敗了犀牛怪。果然,有時(shí)合作還是必要的,一個(gè)人雖然走得快,但卻不能長(zhǎng)久,走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng),要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒有這些辛苦,又哪來(lái)的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走,但這一步一步也終究會(huì)過去的,離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的,在不知不覺中到達(dá)成功的彼岸。

在這世間,都是你苦得越多,悟得也越多。只有苦過了,才會(huì)成長(zhǎng)。只有苦過了,才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然,你失去多少,也必將得到多少,所謂“有失必有得嘛”。

或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕,但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人,不用擔(dān)心這,擔(dān)心那。別羨慕別人了,做好自己,就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣,一路一路地行,一腳一腳地走,一步一步地踏,相信可以走出自己的一片天的。

就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方?路在腳下。

四大名著個(gè)人讀書心得篇九

“無(wú)盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花開飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)?!钡钠鄾鼋Y(jié)局。這便是我最愛的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》它的作者是曹雪芹和高鶚,這本書是人民文學(xué)出版社出版,出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng)作的我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。全書以賈府盛衰為主線,賈寶玉和林黛玉的愛情為核心,聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景,把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起,廣泛、深入而細(xì)膩的描繪了封建社會(huì)末世的社會(huì)生活,揭示出其必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,在對(duì)凡人常事所做的細(xì)致描寫中,塑造成群的典型形象。421個(gè)小說(shuō)人物中,封建叛逆者賈寶玉。文中說(shuō)他:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那答世人誹謗!”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉,結(jié)交官場(chǎng),遵從禮法,經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路,而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些儒家著述,“都是前人無(wú)故生事”是杜撰出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是:“后人餌名釣利之階”,是“拿安誆功名混飯吃的?!彼逊饨ńy(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評(píng)得一文不值。

多愁善感的林黛玉,黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,寧她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這樣,都是的她像一株幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈激。用我的目光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒,賞花,吟詩(shī),作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意,這是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解詞的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感,紅顏薄命,黛玉身世注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷??v觀大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失,不可奈何啊!

四大名著個(gè)人讀書心得篇十

《三國(guó)演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)取得了勝利。

我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布,因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會(huì)出謀劃策,打退敵軍,俗話說(shuō):三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這句話就是說(shuō)諸葛亮很有才智,同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

呂布,字秦先,他武藝高超,不過有勇無(wú)謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說(shuō)過三英戰(zhàn)呂布沒有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

通過讀《三國(guó)演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)強(qiáng)勇敢,我以后一定要好好讀書,努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

四大名著個(gè)人讀書心得篇十一

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解此中味。”

手指在一本本書的書脊上快速滑動(dòng),眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),略過一本本書,終于頓住,書脊上三個(gè)大字:紅樓夢(mèng)。

曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯(cuò)投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時(shí)起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢(mèng)》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。

曹雪芹寫書時(shí),家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無(wú)猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦……”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識(shí),只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)??墒呛镁安婚L(zhǎng),薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來(lái)越大,兩人已無(wú)法再像原先那樣了,一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。

琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時(shí),黛玉的生命已為時(shí)不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來(lái)的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。

黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢(mèng),直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

《紅樓夢(mèng)》共寫了七百多個(gè)人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對(duì)未來(lái)世紀(jì)的奉獻(xiàn)!

四大名著個(gè)人讀書心得篇十二

今年寒假,學(xué)校布置了一篇作文,其中我最熟悉的是《西游記》,看來(lái)以后我得多看幾本才行!

《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧,還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇,讓我來(lái)給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng),識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘,第二次是一個(gè)老太婆,第三次是一個(gè)白頭老翁,但這都逃不過悟空的火眼金睛??墒怯捎诎私涞淖嬔?,唐僧的阻攔,三次都被白骨精跑掉了。后來(lái),唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,妖怪還想請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌,前去救師傅。最終,孫悟空不但救出唐僧,而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策,是妖就得打”的道理。

雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力,但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難,沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助,這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn),就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫到這里,我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過類似的事。一次,我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào),因?yàn)闀r(shí)間很緊張,我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫畫、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量,是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的,所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來(lái)的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書,不僅讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信,這些道理,一定能夠幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

四大名著個(gè)人讀書心得篇十三

在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充溢奇幻、奇異,但它卻因人物間感情描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)支配宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后,便回想起母親曾給她提及過的這個(gè)表哥,母親說(shuō)他厭煩讀書,生性劣,但外祖母卻非常的寵他,所以便沒人敢管他。正在大家說(shuō)話的時(shí)候,寶玉便急匆忙的來(lái)了,只見寶玉穿著得體、儀表不凡,初見黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)似乎見過這個(gè)妹妹。”而黛玉也很是驚訝,覺得眼前這人極為熟識(shí)。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫,文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純凈的感情。

在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛情,可是他們終究逃不過這命運(yùn)的戲弄,無(wú)情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人憧憬將來(lái)的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最終雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的`好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最終也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相像,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。

當(dāng)我合上手中的書后,好像漸忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書中情節(jié),似乎一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思索:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今日也能望見那些陋俗的影子,而我們誕生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)當(dāng)英勇地摒棄這些陋俗,讓全部人都獲得華蜜,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)。

四大名著個(gè)人讀書心得篇十四

假期我看了一本非常好玩的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講解并描述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟愛護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地和善,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的鍥而不舍,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云,非常厲害。他由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來(lái),才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了成功。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,常常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活潑氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。

三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他本來(lái)是天上的卷簾大將,不當(dāng)心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚誠(chéng)實(shí)能干活的.人。

這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)全都,戰(zhàn)勝了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也有愛好,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!

四大名著個(gè)人讀書心得篇十五

你知道四大名著讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于四大名著讀書心得,歡迎大家閱讀!

《紅樓夢(mèng)》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。

她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué),吟詩(shī)。

作文。

和聰慧是無(wú)人能及的,但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢?沒有認(rèn)的!

再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書,特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō),更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來(lái)讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來(lái),便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。

嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。

她的的確確是一塊純潔的,無(wú)瑕的“通靈寶玉”。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過,我總算明白了很多道理。

我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。

我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

讀完了我國(guó)著名的四大名著,我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西:

《三國(guó)演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰(zhàn)中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅,魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出,從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣,形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說(shuō)他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國(guó)安民,而是專門向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí),皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個(gè)貪生怕死的小人,還很貪財(cái),童貫也具備這樣的特點(diǎn),而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì),在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無(wú)奈的樣子,口里說(shuō)的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下?!倍譀_是個(gè)真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識(shí)好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來(lái),王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷,后來(lái)破高俅時(shí),竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。

《西游記》:這本書講了唐僧這個(gè)和尚,肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人,這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來(lái),救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧,連忙跪下來(lái),拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒,然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。

《紅樓夢(mèng)》:這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。

我國(guó)的四大名著,真是太棒了,使人回味無(wú)窮。

我讀完了中國(guó)古代四大名著,知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合,合久必分,群雄爭(zhēng)霸,成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng),斬妖除魔,懲惡揚(yáng)善,修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈,揭竿而起,劫富濟(jì)貧,落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人,情癡情種,情投意合,悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容,本本小說(shuō)都不同,我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

首先,從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》,寫于宋朝,那時(shí)文人們都寫文言文,《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》,雖說(shuō)也是文言文,但已有了很大改觀,蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變,所以,看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān),滿人統(tǒng)治漢人,文化又一次大融合,所以,《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái),它接近于現(xiàn)在的白話文,我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證,可見,“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的,它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng),語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美,所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象,這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首,也是當(dāng)之無(wú)愧。

接著,我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?!度龂?guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的事情,那時(shí)候封建制度才開始幾百年,人們的觀念相對(duì)沒有那么封閉,例如曹操的所作所為,這樣奸詐,封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開始,統(tǒng)治不深,所以曹操還能成功。人們也都積極向上,勵(lì)精圖治,望成霸業(yè),看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代,《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東,大唐的僧人沒有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí),老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解,所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí),是封建王朝的極盛,曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?!端疂G傳》講的是宋朝,那時(shí)封建制的頂峰已過,許多奸臣鉆著儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍,所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固,潘金蓮與西門慶是一例,李逵探母是一例,宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字,和對(duì)女性的約束,那怕造了反仍然不忘。

這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》,是寫明代的內(nèi)容,還是封建專制,父母包辦婚姻,使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多,小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教,這也表明,明清時(shí)封建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列強(qiáng)的重壓下,急轉(zhuǎn)直下。四部書,反映出了中國(guó)的興衰,也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。

因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過,觀點(diǎn)更是千家百說(shuō),我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見,試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展,為的是拋磚引玉。望大家斧正。

四大名著個(gè)人讀書心得篇十六

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看。

《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”.

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.

孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

【堅(jiān)持不懈的力量】。

人們常說(shuō):“要堅(jiān)持不懈地做每一件事,不能松懈?!笨墒牵降资裁唇袌?jiān)持呢?讀了吳承恩創(chuàng)編的《西游記》,我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。

這本書主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財(cái)好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同,形象也不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。書中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng),面對(duì)著九九八十一難,他們堅(jiān)持不懈,不畏艱辛,各種妖魔鬼怪都不是他們的對(duì)手。終于,在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下,他們?nèi)〉昧肆傥迨嗖空娼?jīng)。也許,我就缺乏這一種精神,每次當(dāng)我在面臨重重困難的時(shí)候,我都驚慌失措,甚至想一味地放棄。而現(xiàn)在卻不一樣了,如果我面臨著重重難關(guān)而害怕的時(shí)候,我就會(huì)翻開《西游記》,腦子里馬上就想出了解決方法。

那么,如果師徒四人當(dāng)時(shí)沒有一種堅(jiān)定的信念,唐僧被怪獸抓走了,豬八戒不敢與妖怪斗爭(zhēng),沙僧沒有豬八戒的幫助,也選擇放棄,最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),怎么可能會(huì)勝利呢?所以,我們都要像原文中的師徒學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致的力量。

在生活中,我們也會(huì)遇到許多困難,但我們一定要披荊斬棘。比如:洗筷子,要想把每一根筷子都洗干凈,必須要堅(jiān)持不懈?!段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋€(gè)啟發(fā):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!敝灰獔?jiān)持不懈,沒有做不好的事!

今年寒假,學(xué)校布置了一篇作文,是“讀---讀過的書,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的讀書征文。我一看---的書單,就大吃一驚,這么多書!我就看過沒幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》,看來(lái)以后我得多看幾本才行!

《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧,還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇,讓我來(lái)給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng),識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘,第二次是一個(gè)老太婆,第三次是一個(gè)白頭老翁,但這都逃不過悟空的火眼金睛??墒怯捎诎私涞淖嬔?,唐僧的阻攔,三次都被白骨精跑掉了。后來(lái),唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,妖怪還想請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌,前去救師傅。最終,孫悟空不但救出唐僧,而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策,是妖就得打”的道理。

雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力,但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難,沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助,這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn),就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫到這里,我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過類似的事。一次,我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào),因?yàn)闀r(shí)間很緊張,我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫畫、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量,是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的,所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來(lái)的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書,不僅讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信,這些道理,一定能夠幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,講述了那時(shí)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。

三國(guó)時(shí)期,周瑜見諸葛亮平時(shí)料事如神,心里很妒忌,就想方設(shè)法刁難他。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事,提到我們國(guó)要與曹軍水上交戰(zhàn),但是緊缺弓箭,請(qǐng)先生十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)只,先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮??墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說(shuō)不需要十天,給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,都簡(jiǎn)直是天方夜譚荒謬之論了,更別說(shuō)三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。

大家想,諸葛亮造箭,肯定不會(huì)用普普通通的造箭方法,他到底用了什么方法呢?、

第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多艘船,和許多青布幔子,草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料,不然他的計(jì)劃就泡湯了。

前兩天,諸葛亮沒什么動(dòng)靜。直到第三天四更,正是曹軍出征的時(shí)候,那時(shí)大霧朦朧,霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊,根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望,隱隱約約地看見了二十幾條船,和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營(yíng)地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間,萬(wàn)箭齊發(fā),弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉(cāng)里盡管飲酒取樂,等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。

早晨,一個(gè)個(gè)草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù),足足有十五六萬(wàn)支。于是,諸葛亮派士兵把那十五六萬(wàn)支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看,長(zhǎng)嘆:“先生神機(jī)妙算,我甘拜下風(fēng)啊!”

讀了故事后,我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭,必須先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬(wàn)分,才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計(jì)算好的話,不知道曹軍什么時(shí)間出征,不知道那是什么天氣,借箭能成功嗎?這就說(shuō)明諸葛亮謀略過人,諸葛亮的借箭計(jì)劃可以用萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)來(lái)形容。一般人想達(dá)到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。

周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥,他擔(dān)任著吳國(guó)的大都督,這可是一個(gè)很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水,逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥,就是嫉妒心太重,才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說(shuō)過三氣周公瑾(為周瑜字),那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了,導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的),最后氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話:“宰相的肚里能撐船,做人一定要度量大啊?!?/p>

四大名著個(gè)人讀書心得篇十七

曹操為人十分大膽,奸詐,即使錯(cuò)殺一千,也不放過一個(gè),為人無(wú)情無(wú)義,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。讓我感受到做人不能光顧自己,而圖一時(shí)之利。

而與曹操相反,劉備卻是以仁義忠厚之心,熱情愛百姓,得到老百姓人民的愛戴。對(duì)待自己的`兄弟更是重視。關(guān)羽。張飛。諸葛亮一個(gè)個(gè)人物就是很好的見證。

關(guān)羽是中醫(yī)的象征,諸葛亮是賢相的典型,也是軍事。政治智慧的化身,張飛的勇猛魯莽。心直口快,趙云的渾身是膽。冷靜忠誠(chéng)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物統(tǒng)統(tǒng)在我的腦海出現(xiàn)。

《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)的四大名著,他讓我學(xué)到,要善于聽取好的意見,忠言逆耳。做人不要貪財(cái)貪色,要做一個(gè)正直的人,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)利,而出賣自己的靈魂。

四大名著個(gè)人讀書心得篇十八

在這個(gè)“加長(zhǎng)版”假期中,何以解憂,唯有書籍。當(dāng)我躺在床上時(shí),順手拿來(lái)一本《西游記》,看了起來(lái)。

這本書因?yàn)閮?nèi)容的經(jīng)典,被稱為*四大名著,是明代吳承恩寫出的一部老少皆宜,人們津津樂道的絕世佳作。五百年來(lái)被無(wú)數(shù)人所稱贊、被無(wú)數(shù)人所閱讀、被無(wú)數(shù)人所推薦!再看到現(xiàn)在,這本書是語(yǔ)文新課標(biāo)必讀名著,幾乎都沒有人沒看過這本名著。

雖然說(shuō)是舊書重看,但我還是被里面生動(dòng)的劇情所吸引。勇敢機(jī)智的大師兄孫悟空、憨厚可愛的二師兄豬八戒、菩薩心腸的師傅唐三藏、任勞任怨的三師弟沙悟凈,生動(dòng)的角色、奇妙的劇情。每一段話,每一章節(jié)都引人入勝。讓我明白了它為什么被稱為*四大名著了。

接下來(lái)我來(lái)分享我比較喜歡的一段吧:“二郎神與大圣大戰(zhàn)了三百多個(gè)回合,之間二郎神搖身一變,變得身高萬(wàn)丈、青面獠牙,惡狠狠地舉刀朝大圣身上砍去。悟空也神通,變得與二郎神一樣高大,舉起一根擎天金箍棒,抵住了二郎神。正在孫悟空與二郎神斗得天昏地暗、不分上下、難舍難分的時(shí)候,梅山兄弟領(lǐng)著那些草頭神,一起向水簾洞沖殺過來(lái),打的那些猴子跑的跑、逃的逃……”

讀了這本書,我了解了大師兄的.勇敢、二師兄的憨厚、三師兄的勤勞、唐三藏的善良,是我受益匪淺,愛上了這本書!

四大名著個(gè)人讀書心得篇十九

這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說(shuō)說(shuō)看完的感想吧。

這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤,才讓他們保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),立功補(bǔ)過。

當(dāng)然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因?yàn)樗菑氖^里蹦出來(lái)的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說(shuō)里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會(huì)第一個(gè)沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險(xiǎn)地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的,就把它捉起來(lái),經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動(dòng)動(dòng)腦筋,去請(qǐng)比他更厲害的菩薩來(lái)捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛動(dòng)腦筋的精神。

哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,我為《西游記》驕傲,也為我的祖國(guó)自豪。在明代小說(shuō)家吳承恩的筆下,每一個(gè)人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。

每次讀完西游記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個(gè)可愛的徒弟,卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。

孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地?zé)o所不能,他對(duì)師傅的忠心,對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng),脾氣倔強(qiáng),暴躁易怒,可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合,才有這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大圣”,也不愧是我心中的英雄!

豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛。很多人都說(shuō)他沒用,可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大,沒有沙僧的勤奮老實(shí),可他卻有自己的無(wú)憂無(wú)慮,這份快樂的'純真之心使他可愛,也使我喜愛!

唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師傅,自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路??删鸵?yàn)樗^的善良,對(duì)任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽信豬八戒的挑撥離間,多次將悟空逐出師門,這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛,可連最基本得人心都無(wú)法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。

吳承恩真是一個(gè)聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大,證明了中國(guó)人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國(guó)增光添彩。

我喜歡《西游記》,也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲,我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊:我愛我的祖國(guó)!

四大名著個(gè)人讀書心得篇二十

四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。

《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō),因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議?!度龂?guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心?!度龂?guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái),展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開發(fā)了人的智慧?!端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收?qǐng)?,讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的`人物形象為后人津津樂道,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。

有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠(chéng)”,《三國(guó)演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國(guó)文化很好的途徑。

俗話說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。

據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。

這本小說(shuō)描寫人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。

《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。

這篇小說(shuō)豐富多彩,寫了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方??犊P狻叟I屏?。美麗。丑陋等等。

我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫成的這四部中國(guó)四大名著!

四大名著個(gè)人讀書心得篇二十一

讀了《西游記》我深有感受,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者敘述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)受了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象:唐僧誠(chéng)意向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本事超群是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地和善、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮亮的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的超群,或許作者擅長(zhǎng)刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空,由于他神通廣闊、技藝超群,一路愛護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的英勇的精神令我非常觀賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)受了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的`執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)時(shí)為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是勝利了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種勝利啊!由于我去做了,而且堅(jiān)持到了最終。

四大名著個(gè)人讀書心得篇二十二

無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到,一個(gè)候門公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會(huì)以寂寞告終。

他就如雪花一樣,人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。

上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。

可能因?yàn)樗麄兊?愛情本身就帶著一種凄美,花落冰韻,訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,好似一段還未來(lái)得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。

正因?yàn)閻鄣奶?,因此才?huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門,其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/18217004.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔