在寫作過(guò)程中，合理安排時(shí)間和思路是取得高分的關(guān)鍵?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)要合理，通常包括引言、主體和結(jié)論三個(gè)部分。以下是小編為大家整理的最新熱門總結(jié)范文，歡迎參考借鑒。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇一
之所以被《穆斯林的葬禮》這本書(shū)吸引，是因?yàn)樗恳徽禄氐拿?。月?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂……本以為是一本帶著宗教色彩的書(shū)，沒(méi)想到一開(kāi)始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書(shū)，內(nèi)心復(fù)雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。
這本書(shū)講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時(shí)空的變換，游離在兩個(gè)年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。
初讀此書(shū)，對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛(ài)情，也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的'惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò)，只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書(shū)最大的收獲。
玉，象征著財(cái)富、地位、身份。
月，象征著純潔、善良、明凈。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。“君子比德于玉”就是這個(gè)寓意。玉，確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。
在我看來(lái)，玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉，兩個(gè)以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因?yàn)闀r(shí)代不同，接受的教育不同，對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的……姐妹的反目成仇，勾畫了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書(shū)中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美，卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋€(gè)假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在他們的年代，錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛，現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇二
春節(jié)假期，大部分時(shí)間，我呆在了家里，因?yàn)槿ツ晁脑伦婺傅娜ナ帕?，按?jì)南的習(xí)俗，今年家里不能出門也不能放鞭炮。要為老人守孝，也好，難得能有這樣的長(zhǎng)假在家里渡過(guò)。也給了我這個(gè)平日瘋瘋癲癲的剩女，一個(gè)靜下心來(lái)看看書(shū)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。
借著假期我讀完了霍達(dá)的作品《穆斯林的葬禮》。很早以前就聽(tīng)過(guò)這部著作，只是一直沒(méi)有想要去拜讀一下。后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在廣播里聽(tīng)到了有聲小說(shuō)《穆斯林的葬禮》喚起了我對(duì)這本著作的好奇心。
從年初三開(kāi)始，我便天天坐在電腦旁，除了吃飯和睡覺(jué)，我一步也沒(méi)離開(kāi)，對(duì)著著電腦閱讀是項(xiàng)堅(jiān)苦的工作，頭暈眼花了，我就閉目聽(tīng)有聲小說(shuō)，在昨天讀完了。今天一早，我又從網(wǎng)上搜了一下電影版《穆斯林的葬禮》。還找了不少讀者的讀后感。終于，自己也忍不住要寫點(diǎn)什么了。
玉和月，是這本著作的兩條線。在我的心中玉和月是相似的，玉就像是棒在手中的月，月就像是掛在天邊的玉。我的心呀，就這樣跟隨著他們?cè)趦蓚€(gè)不同的代年來(lái)回穿梭著。滿腹疑惑的"玉魔和明冷"、初動(dòng)心弦的"玉殤和月清"、開(kāi)始忘我的"玉緣和月明"、跌宕起伏的"玉王和月晦"、透著無(wú)奈和傷感的"玉游和月情"、驚心動(dòng)迫的"玉劫和月戀"、悲傷絕望的"玉歸和月落"。他們就是兩平行線，讓玉和月命運(yùn)是那么步調(diào)一致，互相照應(yīng)著，扶持著，彼此依靠著。讀到這里，我的生命仿佛隨著梁冰玉和韓子奇愛(ài)情的結(jié)束而結(jié)束了，隨著新月的死而死去了。我已不在是讀者，是小說(shuō)里的一員。我也像親身經(jīng)歷了新月的葬禮一樣。那樣的似曾相識(shí)。記不得什么時(shí)間了，只記的是很久以前的事情了，我做過(guò)一夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于信奉伊斯蘭教女孩葬禮的夢(mèng)。一直都覺(jué)得好奇怪，我是一個(gè)信奉天主教的人，怎么會(huì)做那樣一夢(mèng)呢?，F(xiàn)在想來(lái)反而釋懷了很多。
最后一章"玉別"，使兩條線重疊到了一起，也把我從小說(shuō)中拽回來(lái)。在感慨著主人公命運(yùn)的同時(shí)，也讓我感慨著那個(gè)時(shí)代。我沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代。很難理解他們?yōu)槭裁磸?qiáng)忍著、生存著。很難想象在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群有信仰的人怎么去堅(jiān)守著他們的信仰。
雖然，我從小說(shuō)中回來(lái)了，可是心里總有一絲抽不出去的悲傷，忍不住跑到陽(yáng)臺(tái)打開(kāi)窗子，盼望著中空的那一輪新月快點(diǎn)升起。忍不住從網(wǎng)上找到小提琴協(xié)奏曲《梁?！芳?xì)細(xì)的品味。我仿佛看到了備齋里的楚雁潮，還有坐在他身邊，閱讀他譯文的韓新月。那是一幅美麗的畫面。在我的心中久久不能抹去。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇三
20_年巢湖實(shí)習(xí)的時(shí)候，請(qǐng)求朋友推薦幾本認(rèn)為最好的小說(shuō)看。一個(gè)最鐵的哥們兒向我詢問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，沉思了一會(huì)，張口說(shuō)，霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，保準(zhǔn)符合你的需要。然后滔滔不絕地給我敘述里面的故事情節(jié)。
這是我最早聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》和它的作者霍達(dá)，友人在我心間播下的種子經(jīng)過(guò)時(shí)間的掩埋并沒(méi)有沉寂，以后又從不同渠道的聽(tīng)到了對(duì)這本書(shū)的推薦和贊美，就像經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，閱讀的沖動(dòng)使這個(gè)種子時(shí)刻都想爆發(fā)，終于，寒假前，在同學(xué)宿舍目光瞅見(jiàn)了六個(gè)大寫的“穆斯林的葬禮”這本書(shū)并將激動(dòng)它翻看起來(lái)，這個(gè)種子終于破土而出了!我借到了這本五百來(lái)頁(yè)的厚厚的書(shū)，小心地放在行李包里，帶回家打算寒假期間認(rèn)真閱讀一遍!
昨天，當(dāng)我將最后一頁(yè)合上，我立即發(fā)表了一個(gè)心情，“《穆斯林的葬禮》終于看完了，腦子現(xiàn)在一片空白”。今天，一個(gè)同學(xué)評(píng)論，“你是指這本書(shū)很精彩嗎?”我回復(fù)，“很精彩，值得一看”!
作為青年讀者，對(duì)霍達(dá)筆下的各種形象情節(jié)印象最深的無(wú)疑就是韓楚二人的愛(ài)情故事，就如楚燕潮對(duì)新月、韓子奇對(duì)冰玉所說(shuō)，“愛(ài)情是世界上最美好的愛(ài)情”，怎能不令讀者心向往之;問(wèn)“世間情為何物，直教人生死相許”，對(duì)由新月之死而導(dǎo)致的韓楚二人陰陽(yáng)相隔而潸然淚下。
其實(shí)，讀到一半時(shí)，我曾對(duì)作者鋒筆突然一轉(zhuǎn)，半路搞出個(gè)師生戀覺(jué)得不可理解，更覺(jué)得對(duì)楚、韓二人僅僅因?yàn)橛乱皇乱灰?jiàn)鐘情有點(diǎn)兒難以置信，更多楚燕潮在新月休學(xué)期間堅(jiān)持看望新月表示相當(dāng)?shù)膽岩?，這里有倫理的考慮，有邏輯的因素，有常理的判斷。隨著閱讀的繼續(xù)，邊讀邊思，有時(shí)，甚至將書(shū)放下，間斷下來(lái)才得以理出一些頭緒，漸漸覺(jué)得合情合理了。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》里這個(gè)最美的民歌道出了年輕男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心儀的姑娘，情竇初開(kāi)的妙齡女子也盼望心中的白馬王子趕快到來(lái)，青年男女孰能逃脫誰(shuí)能避免的了丘比特之箭?楚燕潮，一個(gè)文質(zhì)彬彬，溫文爾雅的書(shū)生，一個(gè)有思想有才華又知冷知熱的青年教師，世上哪找?韓新月，青春靚麗，嬌小可愛(ài)，最重要的是熱情善良而又多愁善感，哪個(gè)男生不憐之惜之，傾心于她?當(dāng)愛(ài)情一旦到來(lái)，當(dāng)真愛(ài)真的出現(xiàn)，至于什么身份的懸殊、年齡的差異、父母的反對(duì)、時(shí)間和空間的阻隔，統(tǒng)統(tǒng)讓它見(jiàn)鬼去吧，重要的是相愛(ài)的人能在一起，相知相愛(ài)相守，直到永久!
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。新月死了，被病魔殘酷地帶走了，最終沒(méi)能和她愛(ài)的也是愛(ài)她的楚燕潮喜結(jié)連理、白頭偕老，留下了楚一個(gè)人在人世間凄苦地活著，也給我們讀者留下了太多的遺憾太多的眼淚，讓我們對(duì)以后要走的路多了茫然和恐懼。
盡管不大樂(lè)意接受故事凄楚的結(jié)局，如果以后有時(shí)間，我會(huì)將這本書(shū)再次閱讀一遍!
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇四
4天的時(shí)間，又讀了五章的內(nèi)容，已經(jīng)讀完了，書(shū)的脈絡(luò)也大致清楚了，一個(gè)個(gè)疑問(wèn)也慢慢解開(kāi)。
韓新月像極了韓子奇，像40年前的，也像現(xiàn)在的。他們都是天資聰穎、勤奮刻苦的，他們的身上都透露著一股倔強(qiáng)執(zhí)著的勁。他們雖然在不同的領(lǐng)域，卻有同樣的追求，就是不服輸，努力做到極致，對(duì)自己的事業(yè)有著神圣的信仰，眷戀癡迷著，愿意為之奮斗。
書(shū)中的景物描寫也是精妙絕倫的，通過(guò)文字，我們仿佛置身于上世紀(jì)30年代的老北平?？箲?zhàn)前短暫的和平，傳承千年的玉石，工匠的精雕細(xì)琢，古樸淵博的博雅宅，莊嚴(yán)神圣的清真寺，覽玉盛會(huì)會(huì)上的斗智斗勇，春風(fēng)得意的“玉王”一一展現(xiàn)在我們眼前。
韓新月在北大的那段學(xué)習(xí)時(shí)光是韓新月一生中少有的快樂(lè)，也是全書(shū)最溫情美好的地方。外面的斗爭(zhēng)如火如荼，可象牙塔里的學(xué)生卻可以一心只讀圣賢書(shū)。燕園的春光令人向往，未名湖畔讀書(shū)誦詩(shī)引人艷羨。
韓新月在這里遇到了生命中最重要的一個(gè)男人——英語(yǔ)老師楚雁潮。才子佳人，郎才女貌，有著共同的理想，相近的愛(ài)好，兩個(gè)同樣善良美麗有思想的靈魂碰撞，仿佛是天造地設(shè)的一對(duì)。
在關(guān)于月的故事中多次提到《哈姆雷特》，楚雁潮在《哈姆雷特》中的臺(tái)詞“讓我在她的葬禮中上場(chǎng)，跳下她的墓穴”，盧大夫談到莪菲莉婭“讓她瘋，讓她死，這也是使我不能接受的！”對(duì)后文做了鋪墊，也暗示了新月的悲劇命運(yùn)。
以上就是讀到第十章的感受。
他們要憑自己的真才實(shí)學(xué)，平等地和任何民族的人比個(gè)高下，而不愿意被別人先看成“弱者”而“讓”一下或是“照顧”一下。
任何地區(qū)，任何民族的人都不會(huì)是天生的劣種，更不應(yīng)該自己看不起自己。
別人的誤解、偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是失了自信，如果你是自信的，就什么話都不用說(shuō)了。真理從來(lái)都是最簡(jiǎn)單、最樸素的，除了它本身之外，并不需要額外的加以解釋，正如一個(gè)真正美的人，任何附加的首飾都是多余的！
潔白的燕園，潔白的未名湖，潔白的小島，漫天飛雪中，佇立著一個(gè)少女的身影……。
一個(gè)人了解了自己的真實(shí)情況，不管是長(zhǎng)處還是短處，都應(yīng)該感到幸運(yùn)，這使我們自知！古往今來(lái)有成就的人，首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱點(diǎn)，然后才能克服它，戰(zhàn)勝它，把命運(yùn)掌握在自己手里！這樣不論前面將有什么樣的打擊和挫折，都不怕了。人生的道路，總是充滿了打擊和挫折，回避是不可能的！
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇五
“一個(gè)是月，一個(gè)是玉?！蔽铱粗夸?，喃喃地說(shuō)，“首先是‘月夢(mèng)’，接著是‘玉魔’，往后都是有關(guān)于‘月’和‘玉’的詞語(yǔ)，”我頓了頓說(shuō)，“這是一本奇書(shū)呀!霍達(dá)是個(gè)厲害的作家，就連每一章的名字都起的耐人尋味?！蔽覠o(wú)法抗拒自己的好奇心，慢慢地翻開(kāi)一頁(yè)，兩頁(yè)，慢慢地讀著。不摻乎半點(diǎn)兒假，說(shuō)實(shí)話，這真是一本好書(shū)，我入了迷。
三代的回族人，三代穆斯林。一個(gè)穆斯林家族，經(jīng)歷的六十年興衰，都展示在這本書(shū)上。霍達(dá)用細(xì)膩的文字描繪了最真摯的情感、最深刻的內(nèi)涵，每一句話，每一個(gè)字眼都催人淚下!看了這本書(shū)，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)完全煥然一新的世界，我并不了解回族，也不了解伊斯蘭教，就連‘穆斯林’這個(gè)詞也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。雖然不知道‘穆斯林’這詞，《穆斯林的葬禮》這本書(shū)的名號(hào)卻是響當(dāng)當(dāng)。從前，我也不把它當(dāng)回事，但最終還是“百聞不如一見(jiàn)”，不愧是榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的奇書(shū)呀!看得我真是如醉如癡。
從最初的梁亦清到英年早逝的韓新月，作者寫了一個(gè)多么讓人回味無(wú)窮的故事!雖然悲傷而且催淚，但是，一字一句中都透露著真情實(shí)感。月，是韓新月，玉，是韓子奇，父親和女兒都有不同的經(jīng)歷，但是同樣都那樣凄慘。韓子奇從一個(gè)流浪的回族孤兒變成了梁亦清的徒弟，幾乎成了梁亦清的兒子，從此，韓子奇在不顯赫的“奇珍齋”里擺弄玉器。因?yàn)槠牙习遄屃阂嗲逶谌陼r(shí)間里作出鄭和下西洋的玉器，玉器倒是做好了，人卻沒(méi)了，玉器也毀了。一場(chǎng)生死離別，從這里開(kāi)始。韓子奇忍痛離別，隨了蒲老板。我無(wú)法訴說(shuō)自己心中的心情，也不知該怎么形容。
主人公之間的事情，不論大小，都讓我感動(dòng)肺腑。新月的母親并不是梁君璧，看到這里時(shí)，我也不由得大吃一驚，梁君璧的妹妹將新月托付給梁君璧和韓子奇，又是一場(chǎng)離別，我的心波蕩起伏。新月的死訊，更是讓我心灰意冷，再一次催人淚下。霍達(dá)僅用四個(gè)半月將整本書(shū)寫畢，卻把回回民族一大家子的生死離別描繪得栩栩如生，觸動(dòng)了我的心靈，塑造了一位位堅(jiān)強(qiáng)的人們。我怎能不愛(ài)不釋手呢?一本令人贊嘆的書(shū)，一個(gè)令人蕩氣回腸的故事，一種不敗的信念。六個(gè)完全不同性格的主人公，梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、楚雁潮，以及韓新月，霍達(dá)完完整整地描繪了出來(lái)。
而韓子奇的逝世，又是一種令人完全不能說(shuō)出口的悲痛;新月考進(jìn)大學(xué)，我也不禁欣喜。主人公高興時(shí)，我也會(huì)高興;主人公悲痛欲絕時(shí)，我自然會(huì)傷心。我仿佛已經(jīng)融進(jìn)了這個(gè)凄美的故事里。月和玉，霍達(dá)運(yùn)用穿插的寫法，一邊兒描述韓子奇年少的年代，一邊兒描述新月年少的年代，給我強(qiáng)烈的震撼。
在這本奇書(shū)里，不僅看見(jiàn)了兩代人凄美的愛(ài)情，我還看見(jiàn)了那時(shí)人們對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈與悲哀，更多的是離別。失去的韓新月、梁亦清、韓子奇，作者塑造的那么幾個(gè)人，淳樸的愛(ài)情，讓我為之一震。如果沒(méi)有這些錦上添花的悲傷離別，這本書(shū)又怎能堪稱榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……這是一本好作，更是回回民族偉大的愛(ài)!
慢悠悠的合上這本充滿詩(shī)意的書(shū)，眼淚順著臉頰緩緩流下。書(shū)中的一言一詞印在我的腦子里?！赌滤沽值脑岫Y》的那股幽香久久沒(méi)有散去。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇六
讀完這本《穆斯林的葬禮》，讀完這本書(shū)，感觸很深。在這一本書(shū)里，你能看到人性的弱點(diǎn)，你能看到人生的無(wú)奈，你更能看到生命的價(jià)值。
《穆斯林的葬禮》卻曾在上世紀(jì)的中國(guó)大地上家喻戶曉，冰心老人在1990年為這本書(shū)的外文版作序稱之為“一本奇書(shū)”。
作者文筆的傾訴，讓我這個(gè)一向?qū)σ了固m教淡漠的人，對(duì)宗教有了一種信仰----我學(xué)會(huì)了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ)，因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主----安拉格外信仰。
讀完后，不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)椋暨_(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟漂亮，處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢，富有職責(zé)感的楚燕潮的感情杯具而深深的惋惜，為梁君子壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺(jué)得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū)。
在這本書(shū)里，你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結(jié)到了一齊，命運(yùn)卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公，正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣地微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去理智，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，宿命同樣落在下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人理解這樣的家庭。
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊，即使在那些寶玉漂流國(guó)外，遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候，家，仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的，但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的，新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣，也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道，而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的味道;而在新月臨死的時(shí)候，我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾，我捧著書(shū)，我一向有一種想哭的沖動(dòng)，我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書(shū)感動(dòng)了。
我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個(gè)逃避者，因?yàn)樵谖铱磥?lái)她既然有勇氣打破世俗的常規(guī)，又為何會(huì)沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)女兒與現(xiàn)實(shí)?我是一口氣讀完這本書(shū)的，我發(fā)現(xiàn)我讀完之后絕對(duì)做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書(shū)，以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng)，這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述，有時(shí)我在許多地方找到類似的語(yǔ)段，就如余華的《祖先》：“如今一切早已不復(fù)存在，就像一位禿頂老人的荒涼，昔日散發(fā)著蓬勃綠色的山村和鳥(niǎo)鳴一齊銷聲匿跡了，粗糙的泥土，在陽(yáng)光下閃耀著粗糙的光芒，天空倒是寬闊起來(lái)，一望無(wú)際的遠(yuǎn)處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛?！笔前?，許多事情已經(jīng)過(guò)去，再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了。《穆斯林的葬禮》給我留下的，是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余，我在日記里寫下了一段話：如果有人不明白人生的好處，就能夠看一看《穆斯林的葬禮》，它唯一能夠教會(huì)我們的，就是那一份純真的感動(dòng)。
哀歌為誰(shuí)而唱?哀歌為你我而鳴!
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇七
悠揚(yáng)的小提琴聲漸漸從一座墳?zāi)古皂懫?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴，似乎在訴說(shuō)著一個(gè)千古流傳的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
美好的愛(ài)情，往往會(huì)不可避免地受到一些因素的限制與破壞，比如宗教，別的民族我不清楚，但作為一個(gè)穆斯林，在我們的宗教信仰中，規(guī)定不能和外民族的人婚戀，否則，就罪不可赦，這樣的信仰一帶傳一代，幾乎沒(méi)有人對(duì)它做些淺談，然而時(shí)至今日，回族女作家霍達(dá)的巨著《穆斯林的葬禮》，讓廣大讀者似乎耳目一新。
小說(shuō)講述的是愛(ài)情一戶回族人家經(jīng)歷的一些故事，主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的，妻子梁君璧本是他的師妹，他還有一個(gè)小師妹，就是梁冰玉。由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因，韓子奇不得不拋下自己的妻兒，帶者自己心愛(ài)的玉器，和小師妹一起去了英國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫，沒(méi)能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭，生下了新月，可是事實(shí)不像他想的那樣，冰玉離開(kāi)了他。
新月是一名出色的學(xué)生，她如愿以償?shù)乜忌狭吮贝?，可不幸的是她患有風(fēng)濕性心臟病，且不能做手術(shù)，年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望，便向新月表白了自己的愛(ài)慕之情。作為穆斯林，梁君璧極力反對(duì)，因?yàn)樗幻靼壮蠋煂?duì)新月的愛(ài)情是給予她希望，而不是娶妻生子，或許新月是丈夫的'“私生女”，她沒(méi)有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請(qǐng)求，并讓他對(duì)新月不要有太多的關(guān)注與感情。
這對(duì)無(wú)緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結(jié)局：韓新月沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面，但我相信，他們的心靈是相通的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得，他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生，她是何等地喜歡聽(tīng)他彈《梁?！?。
有人說(shuō)，這部愛(ài)情是要告訴人們，在一切事物中，愛(ài)情是至高無(wú)上的，甚至它勝過(guò)宗教，做為一名穆斯林，我想我不該這么說(shuō)，但是我從心底也默默認(rèn)同。因?yàn)槲蚁胱８Ｋ麄儯蚁肼?tīng)聽(tīng)《梁?！?。
天上，新月朦朧;地下，琴聲飄渺……。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇八
看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒(méi)向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進(jìn)入人物的悲歡離合。
很多人會(huì)為新月的命運(yùn)，和楚教師的感情所打動(dòng)，或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代，中國(guó)人的思想開(kāi)始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗，敢于為感情付出，同時(shí)也有迷茫，也有失敗，但最終她認(rèn)清了自我，認(rèn)清了生活。
和璧兒一樣，從小時(shí)候起，失去了父母的疼愛(ài)，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫，敢于當(dāng)家作主，卻沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有知識(shí)；而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng)，她經(jīng)過(guò)知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知，重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。
隨著漸漸長(zhǎng)大，我升入了大學(xué)。大學(xué)里，她有了自我的第一個(gè)戀人，也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對(duì)生命感到迷茫，也曾對(duì)感情失去了信心，甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛(ài)熱愛(ài)的奧立弗，說(shuō)明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛(ài)，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會(huì)說(shuō)梁冰玉是個(gè)下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說(shuō)，那個(gè)時(shí)候誰(shuí)都不能保證自我能活下去，僅有兩個(gè)人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛(ài)，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感，心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱，沒(méi)能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次，碌碌無(wú)為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來(lái)，卻差了天地，我曾覺(jué)得自我足夠堅(jiān)強(qiáng)，卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的拋棄，戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來(lái)會(huì)有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。
也會(huì)有風(fēng)雨阻擋，不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪，不管是學(xué)習(xí)上的，感情上的，總會(huì)充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚(yáng)帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。
書(shū)中的開(kāi)頭，便埋下了疑問(wèn)，結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來(lái)結(jié)尾或許是有深意的，她是那個(gè)年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部悲劇書(shū)，看完沒(méi)有哭，而是有了許多感觸，學(xué)會(huì)了很多，看清了很多。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇九
看完回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，我掩卷而思。我被小說(shuō)引人入勝的情節(jié)帶入了一個(gè)全新的世界：我對(duì)書(shū)中描寫的每一個(gè)細(xì)節(jié)都感到既新奇又陌生，也被小說(shuō)的精彩情節(jié)、獨(dú)特的視角、真摯的情感深深地感動(dòng)了，亦為一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇留下了傷感的淚水。
書(shū)中以“玉”和“月”交叉展開(kāi)來(lái)寫。只看目錄：月夢(mèng)、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺(jué)油然而生。書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中，在這里，可以看到梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)玉全身心的熱愛(ài)，也看到了在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，中華民族有崇玉、愛(ài)玉、敬玉的情操。玉是風(fēng)雅高潔的象征，古時(shí)形容有德行的男子，都說(shuō)“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，文中也隱隱流露出如玉般雅致寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的氣息。
書(shū)中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛(ài)情，不附帶任何關(guān)系去愛(ài)，愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛，結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù)，再到后面試墓穴的那段描寫，我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。
人生無(wú)常，無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人，面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因?yàn)檫@樣純美的愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。
愛(ài)情是一種信仰，它儲(chǔ)存在人最珍貴最真誠(chéng)的地方，儲(chǔ)存在心里，它和生命同在，它和靈魂同在。不管怎樣，緣分到來(lái)時(shí)就珍惜，把握現(xiàn)在，即使給不了太多的溫暖，也不要去傷害。我覺(jué)得真正的愛(ài)情是新月和楚雁潮之間的那種愛(ài)情——純潔、簡(jiǎn)單、真摯。他們的愛(ài)情雖然短暫，剎那芳華，轉(zhuǎn)瞬即逝，可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌，每一個(gè)曲調(diào)，都詮釋一種震撼?；蛟S愛(ài)情原本就是需要想念的，讓念想在歲月中悠然綻放，凝成彼岸的遙望，緣來(lái)緣去，千般婉轉(zhuǎn)，終會(huì)羽化成蝶，妖嬈成塵世里最美的絕戀。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇十
也許，每個(gè)人死后都會(huì)成為天上的流星，成為最唯美的基調(diào)。
——題記。
暗紅的封面，白色的大字。《穆斯林的葬禮》，彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁，這已埋下伏筆，這是一部悲傷作。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)，心潮澎湃。當(dāng)合上這本書(shū)，我哭得那份傷心，是為韓新月的人生，讓人同情與憐憫。
韓新月，19歲的女孩，想法特別單純，仿佛清清的水，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒(méi)有。長(zhǎng)得白白凈凈，很漂亮，心地善良。門門功課優(yōu)秀，因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里，她知道了競(jìng)爭(zhēng)，可她對(duì)競(jìng)爭(zhēng)并不敏感，當(dāng)時(shí)，新月班上一個(gè)叫謝秋思的女生和她成績(jī)平起平坐，面對(duì)謝秋思的嫉妒，新月沒(méi)想什么，她只是覺(jué)得只有付出就有回報(bào)的簡(jiǎn)單道理罷了。根本談不上嫉妒。
因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂，新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院，在過(guò)于激動(dòng)，被醫(yī)生診斷為一種罕見(jiàn)性心臟病，不能過(guò)于激動(dòng)。新月雖回來(lái)了，可她的人生早已不完整了。
第2次住院，因得知自己并不是冰壁所生，而是小姨冰玉所生時(shí)，新月才明白，為什么“媽媽”對(duì)自己不冷不熱，為什么不讓自己上大學(xué)和爸爸大吵了，為什么不記得自己的生日，還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃，她很無(wú)耐與無(wú)助，充滿悲傷的眼睛一時(shí)間盈滿了淚水，是啊，病魔已經(jīng)讓她心力憔悴，為什么還要給她那么大的打擊，她昏死過(guò)去，當(dāng)家人再次抱著僥幸心理，希望新月重歸人間時(shí)，可是，遲了，一切都遲了，新月累了，她不想在人間有那么多痛苦的回憶，她只想飛，當(dāng)天國(guó)的一束流星，她是神女，死神要留住她，天堂要留住她，只可惜給家人留住的是陣陣悲傷，19歲的生命如此短暫，就如流星飛逝了，先是照亮了整個(gè)天空，又給天空一片又黑又大的烏云。
但欣慰的是，新月的這束流星是唯美的，像一朵白百合開(kāi)放的那么美，那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般，晶瑩剔透，飛吧，新月。別怕，我相信唯美的你會(huì)飛得更高。
看，一束流星劃破天際，我知道那是韓新月在飛翔。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇十一
從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō)，乘著這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。
我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭，交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。
此書(shū)中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒，因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想，是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。
作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美，昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué)，但故事還是十分精彩的。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇十二
伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個(gè)穆斯林家族的故事，也是一個(gè)與玉相關(guān)的故事。伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的交融沖突是整個(gè)故事的背景。在這里，有人情世故、生活冷暖，也有數(shù)不清的生離死別、愛(ài)恨情仇。
從一開(kāi)始，所有人的命運(yùn)都在走向悲劇。在我看來(lái)，韓子奇對(duì)玉的癡迷，與梁君璧的結(jié)合則是一切悲劇的起源。在玉的長(zhǎng)河里，韓子奇一直苦苦追溯，以致于越陷越深，視玉如命。為了走進(jìn)玉的世界，他不惜放棄曾經(jīng)的信仰;為了將奇珍齋發(fā)展壯大，他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉，他不惜在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際拋下妻兒去往異國(guó)他鄉(xiāng)?？梢哉f(shuō)，他的一生，因玉而起，因玉而落，起起落落之間，已不知與多少歲月擦肩而過(guò)。他琢玉，賣玉，鑒玉，護(hù)玉，守玉，可以馳騁縱橫于玉界，走上玉王的巔峰，卻誤了自己的一生，也誤了其他人的一生。
對(duì)于梁家兩姐妹來(lái)說(shuō)，韓子奇既是兄長(zhǎng)，也在一定程度上充當(dāng)了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時(shí)，他沒(méi)有與他們共患難，而是以另一種方式守護(hù)著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下，反應(yīng)是極端的，所謂愛(ài)之深恨之切，便是如此吧。而梁冰玉那時(shí)還小，不懂什么世態(tài)炎涼，人心不古，只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得，我想她也會(huì)更加理性一些，因?yàn)樾愿袷谷?。梁君璧是?qiáng)勢(shì)的，她的愛(ài)太過(guò)霸道，像一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，容易灼傷別人。相比而言，梁冰玉溫和的愛(ài)更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇，但當(dāng)韓子奇看清這一切的時(shí)候，已經(jīng)太晚了。
因?yàn)榕c梁君璧的結(jié)合，當(dāng)韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時(shí)，他們的結(jié)合成為了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，雖然他們將原因歸結(jié)到戰(zhàn)爭(zhēng)，卻無(wú)法掩蓋他們?cè)缫鸦ド殂旱氖聦?shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。因?yàn)閷?duì)玉的癡迷，當(dāng)韓子奇面臨選擇時(shí)，可以為了玉和自己打拼出來(lái)的事業(yè)放棄與梁冰玉的愛(ài)情。而這，也注定了韓新月悲劇的一生。
可以說(shuō)，韓子奇一生最看重的，除了玉就是他和梁冰玉的這個(gè)女兒。韓新月是這個(gè)故事里作者筆下最美好的一個(gè)人物，然而她最終走向了毀滅。佛說(shuō),人生八苦,生老病死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下，新月在這世上不過(guò)短短二十年，卻幾乎將這八苦嘗了個(gè)遍。她的悲劇不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是某一個(gè)人造成的，只能說(shuō)她很不幸地成為了這個(gè)家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長(zhǎng)，她的愛(ài)情，甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護(hù)她的人，卻都逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄。所幸，她還擁有夢(mèng)想，是一個(gè)有追求、有思想的人，盡管她的生命很短，卻是有意義的。
《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外，我們永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，也許只有真正放下一切，我們才能立足于當(dāng)下，活得自在。然而現(xiàn)實(shí)中，我們總是會(huì)被或是情感，或是理想，或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公，寧愿在愛(ài)恨糾葛里苦苦掙扎，也不愿放手，成全自己，成全他人。韓子奇對(duì)玉的執(zhí)著，梁君璧對(duì)信仰的執(zhí)著，梁冰玉對(duì)情的執(zhí)著，以及韓新月對(duì)過(guò)去的執(zhí)著，無(wú)不如是。當(dāng)然，放下并不等于放棄，只是很多時(shí)候，我們都要給自己一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，也許變通一下，就可以達(dá)到兩全其美的效果。試想一下，無(wú)論是故事里的誰(shuí)，倘若能有一人讓步，結(jié)局都不至于悲涼。
伴隨著一個(gè)又一個(gè)穆斯林的葬禮，他們的故事走向了結(jié)局?？v算有再多的執(zhí)念，也都煙消云散了。當(dāng)梁冰玉再回來(lái)時(shí)，韓天星對(duì)她說(shuō)：“沒(méi)了，你想見(jiàn)的不想見(jiàn)的，都沒(méi)了”。其實(shí)世事也是如此，無(wú)論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的，都將被時(shí)間淡化。回憶只是回憶，終將被歲月掩埋，不如早些放下。
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇十三
讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時(shí)空，經(jīng)歷了人的生老病死。
一個(gè)愛(ài)與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情！一個(gè)回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。
作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開(kāi)始，以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物，她個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長(zhǎng)于心計(jì)，家里內(nèi)外開(kāi)支，一切都比母親有數(shù)，雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干，作做事果斷剛強(qiáng)，但眼淚不容沙子的人。
她與妹妹矛盾最為突出，只因?yàn)槭琼n子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他最愛(ài)的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就在此時(shí)，受到愛(ài)情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往，但沒(méi)有想到，戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產(chǎn)生了愛(ài)情，不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛(ài)情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國(guó)。
這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛(ài)情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái)，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅(jiān)強(qiáng)的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān)，或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。
在書(shū)中我看到了人性的弱點(diǎn)，看到了人生的無(wú)奈，更看到了生命的價(jià)值，我們是否該惋惜，在新月生命花開(kāi)之時(shí)，卻帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬，走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái)，我們又是多么幸福，我們有的權(quán)利，又去愛(ài)的權(quán)利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
然而這本書(shū)中，我受到很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕，它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦，帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛(ài)生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過(guò)了，慢慢的隨流水蕩漾開(kāi)去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨?，在我耳邊響起?/p>
穆斯林的葬禮小說(shuō)讀后心得篇十四
曾幾何時(shí)，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)是那樣的浮淺。每一個(gè)跳動(dòng)的旋律，每一個(gè)曲折的情節(jié)，每一個(gè)引起共鳴的描寫，都深深地讓我的心溶化了。
霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法，豐富的情感世界勾畫出了兩代人對(duì)于親情、友情、愛(ài)情的詮釋。天星對(duì)新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時(shí)時(shí)刻刻地保護(hù)著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛(ài)女情結(jié)更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛(ài)——玉，去交換女兒的未來(lái)。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動(dòng)，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒(méi)有變質(zhì)，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無(wú)限遐想。
也許愛(ài)情自古以來(lái)就是一個(gè)不老的話題吧!新月和雁潮的愛(ài)是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因?yàn)樗玫搅苏鎼?ài)，雁潮的愛(ài)，像火，給了她生的動(dòng)力;像風(fēng)，給了她無(wú)限的憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個(gè)人“付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)的強(qiáng)烈，愛(ài)的長(zhǎng)久。”真是太美好了?，F(xiàn)在想來(lái)，也不能完全地責(zé)怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛(ài)的真切，愛(ài)的偉大?？墒牵疤焐?，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。
另一個(gè)詮釋著愛(ài)的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛(ài)情。他們的愛(ài)沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領(lǐng)悟到愛(ài)的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確，因?yàn)樗缟系呢?fù)擔(dān)太重了，超過(guò)了他的負(fù)荷吧!唉，渺小的人呀!
我的字真是太齷齪了，我表達(dá)不出內(nèi)心的感受，我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動(dòng)，我表達(dá)不出內(nèi)心的激動(dòng)。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌頌?zāi)惆?
也許我和本文作者同是回族人,又因?yàn)樗洈⒌氖且粋€(gè)貼切我們生活的回族故事,所以讀起來(lái),感到無(wú)比輕松和親切.讀完這本書(shū),感觸很深.
她文筆的傾訴,讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教----我學(xué)會(huì)了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語(yǔ),因?yàn)槲闹械幕刈迦藢?duì)至高無(wú)上的真主----安拉格外信仰.
讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書(shū)中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物.因?yàn)?霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢,賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾.但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為.梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng).
說(shuō)到這里,也不禁為做一個(gè)回民而自豪.因?yàn)?天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進(jìn)程的一百為名人排行榜中,成為人物.因?yàn)槭撬畛鮿?chuàng)建了伊斯蘭教,是他編寫了古蘭經(jīng),至今影響人類的生活,與社會(huì)緊密結(jié)合.因此,這個(gè)排行是名副其實(shí)的.
穆斯林的葬禮,展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).
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