對(duì)于一項(xiàng)任務(wù)的完成，不僅要看結(jié)果，還要注重其過程中的各種收獲和教訓(xùn)。寫總結(jié)時(shí)要盡量客觀公正，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要有清醒的認(rèn)識(shí)。以下是法律專家總結(jié)的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請(qǐng)大家遵守。
季羨林談人生讀書心得篇一
季羨林談人生一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。該書融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書。在書中，季羨林以自我親歷過的事情、感受過的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書心得篇二
季羨林談人生一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。該書融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書。在書中，季羨林以自我親歷過的事情、感受過的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書心得篇三
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在聆聽一位長(zhǎng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同，在我看來既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命意義不明白，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無從確定，于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù)，為國(guó)家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的'人生是沒有的，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有-。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、積極向上的心態(tài)，我們就會(huì)從容地面對(duì)生活中的不平和挫折，才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂，享受這份“不完美”。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強(qiáng)者在不完美中超越，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?/p>
(三)成功。
天資+勤奮+機(jī)遇=成功---季羨林。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的，在季老看來天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。
沒有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機(jī)會(huì)，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來勤于思考，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于努力，有細(xì)心的精神來勤于工作。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧！
季羨林談人生讀書心得篇四
記住季羨林這個(gè)名字，是因?yàn)橐淮慰荚嚕瑢懡贪浮对率枪枢l(xiāng)明》。本來是一次緊張的考試，卻成了我自覺品讀大師文章的開始，感動(dòng)于他的經(jīng)歷，他對(duì)人生的徹悟，感念與他對(duì)故鄉(xiāng)和親人的眷戀。從此，心中有了季羨林的文字，有了一個(gè)小小的月亮。但我總是以忙為借口，忽略著自己的閱讀，只到兩年后的，我費(fèi)了一些周折，終于得到季羨林先生的《季羨林談人生》再一次真切地感受著大師的風(fēng)范，樸實(shí)而真切的文字，又一次品讀中感懷。我是流著眼淚讀一些章節(jié)的，在對(duì)他對(duì)人生感悟中洗滌著內(nèi)心的或蕪雜，或淺薄。我原諒自己太過感性，也許，這個(gè)正是我能沉浸書本，但又常常走不出書本的原因。然而今生恐怕也難改我這樣的性情了，不改也罷。
讀到季先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章表達(dá)的是特殊年代給季先生帶來莫大安慰的親情，被他的描述感動(dòng)，被其中流淌的真情感動(dòng)。是親情，是真情，是對(duì)人性的徹悟，讓太在那艱難的重厄的年代，能有著點(diǎn)溫暖，有著堅(jiān)韌，走過那段黑白顛倒的時(shí)光，走過人生最艱難的時(shí)光。
“二月蘭是一種常見的野花?；ǘ洳淮螅习紫嚅g。花形和顏色都沒有什么特異之處。”然而“年屆耄耋，”“在燕園已經(jīng)住了四十多年”的季先生，卻將人生的悲歡離合，同二月蘭開花的大年小年，聯(lián)系在一起回憶對(duì)比，令人傷情動(dòng)懷。
季先生幾次用類似語句，渲染二月蘭當(dāng)今盛開的氣象，“紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！敝粚?duì)浩劫期間特別表述為，“在磚瓦縫里二月蘭依然開放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象是在嘲笑我。”所以說，二月蘭開花的大年小年，意味著時(shí)代或社會(huì)環(huán)境的變遷?！暗腔▊兒孟笫菦]有什么悲歡離合?！薄叭诉@個(gè)萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。”季先生“‘淚眼向花花不語’……仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上?！?/p>
眼下正是二月蘭開花的時(shí)候，季先生也由歪風(fēng)狂吹時(shí)的不可接觸者成為極可接觸者，然而，餐桌上已缺少嬸母“老祖”用二月蘭旁青草叢里搜挖的薺菜所包混沌的清香，二月蘭的紫霧與湖畔垂柳的綠煙間少了女兒“婉如”回家后匆忙走去的身影，花叢里再也看不到小貓虎子和咪咪格外顯眼的一黑一白。當(dāng)年正是她們以“一點(diǎn)暖氣支撐著”季先生，“走過了人生最艱難的一段路，沒有墮入深淵，一直到今天。”可她們都不在了。季先生兩次用詩(shī)歌手法，間隔悲嘆道，“如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無邊的寂寥與凄涼?！薄笆澜珉m照樣朗朗，陽(yáng)光雖照樣明媚，我卻感到異樣的寂寞與凄涼?！被剡^頭再看“老祖和婉如的走，把我的心都帶走了，”我們感到的是季先生失去親人那種雖生猶死、“極度深寒”的悲涼。
季先生在文章尾段還有意提出，什么叫悲?什么叫歡?是身為不可接觸者時(shí)悲呢?還是身為極可接觸者時(shí)歡?“如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來是一清二楚的。現(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了。”當(dāng)問及“三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭時(shí)，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！爆F(xiàn)在的外熱內(nèi)冷，與以往“窗外盡管千里冰封，室內(nèi)卻是暖氣融融”的兩種反差對(duì)比，將季先生對(duì)親情的依戀和失去親情是何等的孤寂神傷，揭示得淋漓盡致。正如賈誼《鵩鳥賦》中所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門兮，吉兇同哉?！?/p>
年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞早已經(jīng)年過耄耋的老人說，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。如果不讀他，也許他的這個(gè)做法會(huì)和一個(gè)詞聯(lián)系起來，網(wǎng)絡(luò)媒體常說的“炒作”，但是，我知道，讀過他，悟過他的人知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他的智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
常常在夜靜一個(gè)人孤獨(dú)伏案的時(shí)候，看寫字桌上那暗青色的封面，想起和他的文字度過的一段時(shí)光。也許，那正是我自我解愁卻又沒有方向的時(shí)候，如果說，有什么讓我能暫時(shí)平靜一些下來，那，季老的文字，或許正是其中重要的一個(gè)部分。感謝送我書的朋友，感謝在我心緒頗不寧?kù)o的時(shí)候給我一如這書一樣真實(shí)和真情鼓勵(lì)和幫助的朋友。如果有機(jī)會(huì)，我將繼續(xù)走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，那份沒有過多修飾，卻洗練而能恒久的文字和人生。
季羨林談人生讀書心得篇五
喜歡季羨林先生的書，最開始讀過他的《永久的悔》，語言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
看完這本書，老先生的謙遜和認(rèn)真，無論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂趣也是常人所無法理解的。老先生對(duì)生活的樂觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒！
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見解。我相信沒有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美？知足常樂，這是生活的竅門?，F(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。
沒錯(cuò)，順其自然，隨遇而安！
季羨林談人生讀書心得篇六
喜歡季羨林先生的書，最開始讀過他的《永久的悔》，語言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
之后，開始尋找老先生的書，最近看了《季羨林談人生》，體會(huì)還是頗深的。
看完這本書，老先生的謙遜和認(rèn)真，無論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂趣也是常人所無法理解的。老先生對(duì)生活的樂觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒!
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見解。我相信沒有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美?知足常樂，這是生活的竅門。現(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。
沒錯(cuò)，順其自然，隨遇而安!
季羨林談人生讀書心得篇七
這是一本很好讀的書，不是很長(zhǎng)，總共不過180多頁(yè)，用了不到兩個(gè)晚上就讀完了。
讀過這本書，我對(duì)國(guó)學(xué)大師，當(dāng)代學(xué)界泰斗季羨林的思想觀點(diǎn)有了一些了解，也對(duì)季羨林本人認(rèn)識(shí)更多了。此前知道季羨林還是在去年7月他去世時(shí)，在新聞上了解到的，還有就是開心辭典的“開心學(xué)國(guó)學(xué)”活動(dòng)讓我知道了這位大師?！都玖w林談人生》這本書收錄了他對(duì)于人生，對(duì)于道德以及日常生活中的種種事物的態(tài)度的小文章。這些文章多是上世紀(jì)90年代到2000年期間所作，也即季老在八九十歲寫的文章，他對(duì)于人生和社會(huì)的認(rèn)識(shí)確實(shí)有更深的一個(gè)層次。讓我特別難忘的是季老認(rèn)為人生的意義在于我們每個(gè)人都是歷史長(zhǎng)鏈中的一環(huán)的組成部分，人生的意義就在于做好這個(gè)環(huán)，推動(dòng)歷史向前進(jìn)步，我覺得這個(gè)人生的意義很有高度，很深刻。
另外，在多篇文章中，季老都提到了人要處理好三個(gè)關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系，二是人與人的關(guān)系，三是人與自身修養(yǎng)的關(guān)系。每次都特別強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系，而且認(rèn)為在當(dāng)前這個(gè)關(guān)系的處理是最重要的一個(gè)，西方工業(yè)革命以后，他們所崇尚的“征服自然”確實(shí)讓人類的生活進(jìn)步了不少，然而現(xiàn)在凸現(xiàn)的環(huán)境污染、物種減少、臭氧層遭破壞、溫室效應(yīng)等等問題，都警示著人類不能再與大自然為敵，對(duì)立地去發(fā)展了，應(yīng)該是弘揚(yáng)東方的“天人合一”的思想的時(shí)候了。季老在多篇文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)此點(diǎn)，說明了他對(duì)人類發(fā)展的擔(dān)憂，是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、應(yīng)該引起重視的。
現(xiàn)在有“季羨林研究所”這么一個(gè)機(jī)構(gòu)，專門做對(duì)季羨林作品及其本人的研究，我想既然有必要設(shè)立這樣的機(jī)構(gòu)，說明應(yīng)該還有很多東西值得我們從這位大師身上學(xué)習(xí)，以后可以再讀讀相關(guān)書籍，可以使自己的思想也更為深刻和長(zhǎng)遠(yuǎn)。讀罷此書，我還繞有興致地又查了一下與季羨林相關(guān)的資料，其中，他與小學(xué)文化的妻子相守一世情很是讓人感動(dòng)。在這里就不再多說啦。
季羨林談人生讀書心得篇八
也許真的是“書非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過耄耋的季老說，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語），更是讓我等常寫時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來。
前三篇直接談人生，季老開宗明意，首先點(diǎn)明了寫作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語言樸實(shí)無華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說：“有個(gè)問題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本?！甭?lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來內(nèi)心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過他，悟過他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生?！比绱酥苯亓水?dāng)?shù)呐惺浇衣?，酣暢淋漓，痛快而又入骨?/p>
季羨林談人生讀書心得篇九
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來的十年戰(zhàn)亂中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從89十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的`面對(duì)過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法，后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
季羨林談人生讀書心得篇十
最近我看了一本對(duì)我的人生非常有益的的書，那就是季羨林的《季羨林談人生》這是一篇隨筆共53篇，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。在這本書中，季爺爺在書中談到了人生、緣分、命運(yùn)、處世、朋友、愛情、成功等眾多話題。季老先生用樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松乃崽鹂嗬薄?/p>
不完美才是人生，這是季老先生從另一種意義上對(duì)人生的詮釋。他說，他就是“一個(gè)平凡的人”。季羨林覺得，人人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。從這個(gè)意義上來看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是很圓滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，最重要的是采取怎樣的生活態(tài)度。
在季羨林的《溫馨，家庭不可或缺的氣氛》中最后一句是這樣說到：總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養(yǎng)的。培養(yǎng)之道，不出兩端，一真一忍而已。真的，一個(gè)家庭的氣氛會(huì)影響著我們，我們每個(gè)人有不同的家，要面對(duì)不同的家庭氣氛，在學(xué)校里我們也有一個(gè)小家。我記得老師曾今告訴過我們學(xué)校是一個(gè)染缸，會(huì)把我們?nèi)竞?，我們必須在這里潔身自好，學(xué)校的氣氛影響著我們;家庭的氣氛更加影響著我們。
走過了近六十載春秋的我，經(jīng)過了世事的紛亂和潮起潮落的人生，歲月無盡，生命有終，不是命運(yùn)決定人生，而是人生決定命運(yùn)，不完美才是人生。從《季羨林談人生》這本書中，我悟出了一個(gè)道理：悠悠歲月中，人生只不過是匆匆過客，所有的故事都是沒有結(jié)果而結(jié)果。再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜。我們只有從容走過，無需彷徨、猶豫和茫然。我們唯一能做的，不忘昨天，憧憬明天，珍惜今天。
季羨林爺爺在這本書中告訴了我們很多很多的人生感悟。他告訴我們：不完美的才是人生，在生活中每一個(gè)人都是一個(gè)平凡人，沒有一個(gè)是一個(gè)完美的人，人的存在在于不完美，我們應(yīng)該盡自己的努力做到最好。當(dāng)我在看這本書的時(shí)候，有人說你才讀初一，怎么會(huì)看這么深?yuàn)W的書，我當(dāng)時(shí)并沒有回答，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利看每一本書，做每一件事，只有用心去看去做，這樣即使沒有看懂沒有做好，那都不會(huì)遺憾。只要你用心去理解，去看這本書，你就一定會(huì)從中有收獲。
季羨林談人生讀書心得篇十一
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽(yáng)光也是綠色的。
在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對(duì)那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評(píng)。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪??？
季羨林談人生讀書心得篇十二
季羨林是中國(guó)著名學(xué)者、文化名人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的解讀和深入的研究。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就給了我們很多啟示和體會(huì)。在我看來，他在日常生活和學(xué)術(shù)探索中積累的人生智慧對(duì)于我們每個(gè)人都有重要意義。本文將圍繞季羨林的人生心得展開，探討他的人生態(tài)度、學(xué)術(shù)研究、家庭觀念、為人處世以及人生的意義等方面的內(nèi)容。
首先，季羨林的人生態(tài)度令人欽佩。他一生堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和真理，對(duì)待人生充滿熱愛和激情。他堅(jiān)信“學(xué)者的最高品質(zhì)是心不老”，鼓勵(lì)年輕人要有求知的渴望和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他的學(xué)術(shù)追求和人生激情激勵(lì)著無數(shù)后輩學(xué)者，他們受到了他的言傳身教的啟發(fā)，相信自己的追求和堅(jiān)持是有意義的。
其次，季羨林的學(xué)術(shù)研究為我們樹立了榜樣。他深入研究中國(guó)文化傳統(tǒng)，特別是儒家思想和文學(xué)藝術(shù)，為中國(guó)的文化發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。他的著作涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，從古代文化到現(xiàn)代翻譯，從文化批評(píng)到歷史研究，無一不展示了他豐富的學(xué)識(shí)和深入的思考。他的學(xué)術(shù)研究方法和獨(dú)到的見解為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和研究方向。
再次，季羨林對(duì)家庭觀念的重視讓我們深感敬佩。他注重家庭的溫暖和親情的力量，對(duì)待家人始終充滿關(guān)愛和包容。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，并說過“一個(gè)成功的學(xué)者最好有一個(gè)良好的家庭”。他把家庭放在學(xué)術(shù)研究的前面，為后代學(xué)者樹立了正確的家庭觀念。
此外，季羨林為人處世的智慧也值得我們借鑒。他主張“和而不同”，提倡寬容和尊重他人的觀點(diǎn)。他善于與不同領(lǐng)域的人交流，經(jīng)常與學(xué)生、同事、夫人進(jìn)行深入的討論，尊重每個(gè)人的學(xué)問和經(jīng)歷。他的待人接物之道，無論在學(xué)術(shù)界還是日常生活中，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，季羨林對(duì)于人生意義的思考給了我們深遠(yuǎn)的啟示。他在生活的最后階段曾經(jīng)說過：“活為了什么？我的生活到底有何價(jià)值？”這個(gè)問題引起了很多人的思考。他認(rèn)為人生最終的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)他人的影響，而不是個(gè)人名利和物質(zhì)財(cái)富的積累。他的言論讓我們重新審視個(gè)人的追求和人生的意義，思考我們應(yīng)該如何活得更有意義和更有價(jià)值。
綜上所述，季羨林的人生心得給了我們很多啟示和體會(huì)。他積極向上的人生態(tài)度、卓越的學(xué)術(shù)研究、重視家庭的觀念、為人處世的智慧以及對(duì)人生意義的思考，都為我們樹立了榜樣。在我們的日常生活和學(xué)術(shù)研究中，我們可以向季羨林學(xué)習(xí)，不斷追求知識(shí)和真理，關(guān)愛和尊重家庭，寬容和尊重他人，思考人生的意義，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。這樣，我們的人生將變得更加有價(jià)值和意義。
季羨林談人生讀書心得篇十三
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨，潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來不及沉淀，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì)，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會(huì)有一定的消極影響，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故?？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來的，是走出來的。
季羨林談人生讀書心得篇十四
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書中描述了自我貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及之后的中的牛棚中的絕望和之后的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從八十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的應(yīng)對(duì)過去的一切以及此刻的榮譽(yù)和將來的生死。談到了自我的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自我的母親的遺憾和在德國(guó)的感情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的十分的謙虛，而且十分的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放下。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自我無法回國(guó)，但是正是這段時(shí)光奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰明白喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法，之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是務(wù)必的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)應(yīng)對(duì)用心深入”，任何時(shí)候都需要持續(xù)這種心態(tài)。
季羨林談人生讀書心得篇十五
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名文化學(xué)者、教授、翻譯家，也是我國(guó)著名的“大學(xué)問家”。他的一生充滿了對(duì)學(xué)問的熱愛與追求，通過多年的努力，他在中國(guó)學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就。然而，他并不僅僅是一個(gè)學(xué)者，他對(duì)待生活和人生的態(tài)度也給了我們?cè)S多啟示。在他的晚年，他反思了自己的一生，并形成了自己的人生心得體會(huì)。
首先，季羨林在人生中體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)的重要性。他一生熱愛讀書，對(duì)于任何新鮮的知識(shí)和事物都懷有求知之心。他曾經(jīng)說過：“終身學(xué)習(xí)意味著你并不追求學(xué)習(xí)技能拿到到證書，而是不斷追求個(gè)人完美的境界?！彼朴趶氖澜绺鞯氐慕?jīng)典著作中汲取養(yǎng)分，并將其運(yùn)用到自己的學(xué)術(shù)研究中。他的學(xué)識(shí)淵博，人們稱他為“知識(shí)海洋”。正是因?yàn)樗某掷m(xù)學(xué)習(xí)，他的學(xué)術(shù)成果才能出類拔萃。
其次，季羨林在人生中更加意識(shí)到了人與人之間的相互關(guān)愛的重要性。他熱愛人民，熱愛生活，熱愛親情。他視學(xué)生如子女，對(duì)他們關(guān)心備至。他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生勇敢追求夢(mèng)想，不要被困惑所束縛。他的研究生們都感受到了他的關(guān)懷和支持。此外，季羨林也非常珍視和家人的時(shí)光，并堅(jiān)信家庭是人生最重要的一部分。他時(shí)常與妻子、子女相聚，分享彼此的喜悅和困惑。他們一直以來都對(duì)他充滿尊敬和愛戴，從而建立了和諧美滿的家庭。
再次，季羨林體悟到了堅(jiān)持信念的重要性。他在學(xué)術(shù)研究中面對(duì)了許多的困難和挑戰(zhàn)，但他從不輕易放棄。他深知追求真理的道路并不容易，但他堅(jiān)信努力奮斗能夠戰(zhàn)勝任何困難。他曾經(jīng)說過：“堅(jiān)持是一種信仰，能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。”他的堅(jiān)持和信念激發(fā)了他的學(xué)術(shù)激情，使他的研究更加深入。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能在學(xué)術(shù)界取得如此的成就。
最后，季羨林在晚年時(shí)回顧了自己的一生，并深感歲月的流轉(zhuǎn)。他意識(shí)到了時(shí)間的寶貴和生命的短暫。因此，他十分珍惜每一個(gè)當(dāng)下，用心感受生活的美好。他常常對(duì)學(xué)生們說：“要善待自己擁有的每一個(gè)時(shí)刻，無論是快樂還是痛苦，都是人生的一部分。”他鼓勵(lì)人們要活在當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間。他的人生經(jīng)歷和智慧引領(lǐng)著我們?nèi)绾握_看待時(shí)間，珍惜生活。
總之，季羨林是一個(gè)學(xué)術(shù)的巨人，也是一個(gè)生活的智者。通過不斷學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人、堅(jiān)持信念以及珍惜時(shí)光，他在自己的人生中獲得了豐富的人生經(jīng)歷和智慧。他的一生給我們留下了深刻的啟示，鼓勵(lì)我們更加熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)愛他人，堅(jiān)持信念，珍惜生活。無論我們走向何方，都可以從季羨林的人生心得中汲取力量，不斷追求自己所追求的，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
季羨林談人生讀書心得篇十六
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名的語言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識(shí)分子。他的人生口號(hào)是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動(dòng)，南開大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來談?wù)勎业淖x書體會(huì)。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫道：“我在家鄉(xiāng)上過一個(gè)月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時(shí)所有的農(nóng)家孩子一樣，后來由于經(jīng)濟(jì)原因，被迫退學(xué)。”但是他并沒有放棄讀書的決心，他毅然決定離開家鄉(xiāng)進(jìn)入中學(xué)念書。他在一次宣傳團(tuán)進(jìn)行演講時(shí)說：“演講的時(shí)候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來了，但我最后還是把話說完了。”這種勇敢面對(duì)困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個(gè)主題，不求甚解。每天幾頁(yè)或十幾頁(yè)反復(fù)多少遍。沒看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗(yàn)，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個(gè)主題?！睆倪@段話中可以看到，季羨林是一個(gè)不斷自我進(jìn)步的人，他的求知欲望很高，具有強(qiáng)烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以從中認(rèn)識(shí)到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進(jìn)了某一個(gè)領(lǐng)域就得讀遍所有的書，去探尋它的來龍去脈?！彼粌H在學(xué)術(shù)方面努力，對(duì)于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個(gè)卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)而努力，為文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個(gè)人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨(dú)特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時(shí)五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對(duì)研究漢字具有普及價(jià)值，更是推動(dòng)中國(guó)文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對(duì)于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對(duì)他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價(jià)值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻(xiàn)出了自己的力量。他豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)人生、天地、人情世故的獨(dú)到見解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對(duì)自我提升和成長(zhǎng)有著積極的影響。
季羨林談人生讀書心得篇十七
讀了季先生的《季羨林談人生》這本書，我對(duì)人生、對(duì)生命都有了不同的解讀。現(xiàn)在我來分享一下我的體會(huì)：
談人生。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過思考這個(gè)問題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問自己這個(gè)問題，問自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里?但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”也許你會(huì)覺得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎?盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
不完滿的才是人生。
現(xiàn)今社會(huì)的人們，出現(xiàn)很頻繁的詞是：郁悶、煩人、倒霉、點(diǎn)兒背，可以看出我們是多么的無法接受不完美的事情，無法接受別人的不完美、更厲害的是我們無法接受自己的不完美。我們甚至厭惡自己，最終產(chǎn)生自卑心理，度過不陽(yáng)光的一生。這樣的生活是我們每個(gè)人想要的嗎?當(dāng)然不是。那么季先生告訴大家：不完滿的才是人生，如果你想要完滿，那么只有在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)了，大家都知道夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別把!做人做事要積極向上，不要太過于強(qiáng)求結(jié)果，要更多的享受做事的過程，具有寬廣的胸懷，接納一切好與不好，不因物喜，不以己悲。相信緣分，也絕不停止努力與改變的機(jī)會(huì)。這是季先生的人生之談。
談成功。
成功是什么?不同的人給你不同的解釋，我們先來看一看字典的解釋：“成功，即獲得預(yù)期的成果。言簡(jiǎn)意賅。談成功之道，季羨林將大道理化小處理，他：天資+勤奮+機(jī)遇=成功，把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們無能也為力。只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的，季先生教導(dǎo)我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”這兩句話大家都很熟悉。：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也?！钡谝痪痴f的是預(yù)期，第二境是勤奮，第三境是成功。勤能補(bǔ)拙，勤奮是我們?yōu)樯钇床?、為人生奮斗的堅(jiān)實(shí)根基，他是一片肥沃的土地，有耕耘，就會(huì)有收獲。
談朋。
《蒙田隨筆》中有幾句話是這么說的“我們喜歡交友勝過其他一切，這可能是我們本性所使然。自古就有四種友誼：血緣的、社交的、待客的和男女情愛的?！眮喞锸慷嗟乱舱f“好的立法者對(duì)友誼比對(duì)公正更關(guān)心?！绷攘葞拙洌浞终f明西方對(duì)友誼之重視。東方自然同樣重視友誼。三國(guó)演義的桃園三結(jié)義就充分能夠說明這點(diǎn)。人生一世，朋友是一劑良藥，可以在你煩惱、困苦的時(shí)候伸出援手，朋友不因?yàn)槟愕纳矸?、你的地位、你的金錢而幫助你，只因?yàn)槟闶悄愣鴰椭?。在你開心的時(shí)候他們陪你一起開心。朋友是我們?cè)诮?jīng)歷很多感情后，唯一沉淀下來的忠實(shí)感情，就連愛情最終也將歸于友情，達(dá)到精神的升華。季先生講的朋友相處之道在于互相尊重，互相的無私給予，不計(jì)回報(bào)。
以上就是簡(jiǎn)要的我讀這本書的感想和認(rèn)識(shí)，希望人生都能陽(yáng)光、有意義以及為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就像季先生說的對(duì)人類發(fā)展起到承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。我們的人生也就“完滿”了。
季羨林談人生讀書心得篇十八
季羨林是中國(guó)著名的學(xué)者和教育家，他對(duì)于人生有著深刻的思考和頗具價(jià)值的體會(huì)。在他的一生中，他不僅在學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就，而且在為教育事業(yè)奮斗的過程中也積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。因此，通過深入研究季羨林的人生和思想，我們可以得出一些關(guān)于人生的心得體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該對(duì)知識(shí)保持一種持續(xù)的渴望和追求。季羨林一生都對(duì)知識(shí)充滿了濃厚的興趣，他閱讀廣泛，鉆研深入。他深知只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，并且在實(shí)踐中獲得更多的智慧。他的學(xué)術(shù)成就便是他對(duì)知識(shí)不斷追求的真實(shí)寫照。正如季羨林所說：“讀書，是一生中最有意義的事情?！?/p>
其次，季羨林在教育事業(yè)中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力的重要性。他認(rèn)為教育的目標(biāo)不應(yīng)僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。他堅(jiān)信學(xué)生成長(zhǎng)的最大動(dòng)力來自于自己對(duì)知識(shí)的探索和思考的過程。季羨林的教學(xué)理念啟發(fā)了許多教育工作者，他們將季羨林的思想運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，幫助學(xué)生培養(yǎng)出色的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
此外，季羨林強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值觀。他認(rèn)為一個(gè)人只有在追求真善美的過程中才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。他把個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福歸納為真理、善良和美的探索，認(rèn)為只有堅(jiān)持這些才能達(dá)到人生的真正意義。他的思想引導(dǎo)著人們思考什么是真理、善良和美，以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過對(duì)季羨林的思想的深入理解，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)該如何行動(dòng)并建立正確的價(jià)值取向。
季羨林還非常看重人際關(guān)系的重要性。他認(rèn)為人際關(guān)系是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要因素。他強(qiáng)調(diào)了協(xié)作與合作的重要性，認(rèn)為只有通過與他人的合作和交流，我們才能更好地發(fā)展個(gè)人潛力并取得更大的成就。他的“團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)輝煌”的理念一直深受人們的推崇，鼓舞著人們團(tuán)結(jié)一心，共同追求共同的目標(biāo)。
最后，季羨林一生都熱衷于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。他認(rèn)為中華文化是中國(guó)人民的精神財(cái)富，是中國(guó)的獨(dú)特之處。他建議人們要珍惜傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他自己也一直從事中華文化的研究和傳播工作，努力讓更多的人了解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。他熱愛祖國(guó)，一生都為中華文化的傳承和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)和了解季羨林的人生和思想，我們可以得出許多關(guān)于人生的重要體會(huì)。我們應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的渴望追求，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，堅(jiān)持真善美的價(jià)值觀，重視人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。這些體會(huì)不僅適用于季羨林，也適用于我們每個(gè)人的人生道路，對(duì)于我們追求有意義的人生起著積極而深遠(yuǎn)的影響。
季羨林談人生讀書心得篇十九
季羨林是我國(guó)著名的古代文化研究學(xué)者，也是一位杰出的教育家。他一生追求知識(shí)，對(duì)待人生抱有積極向上的態(tài)度，留下了許多令人稱道的教育理念和人生心得。在我看來，季羨林的人生經(jīng)歷和心得體會(huì)，值得我們深思和借鑒。
首先，季羨林對(duì)待學(xué)問的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。他一生都對(duì)學(xué)問保持著敬畏之心，對(duì)待研究有高度的認(rèn)真和責(zé)任感。季羨林曾說過：“敬畏學(xué)術(shù)，恪守學(xué)術(shù)規(guī)矩，尊重前賢?！彼倪@種認(rèn)真和敬畏之心，使得他在學(xué)術(shù)研究道路上不斷追求進(jìn)步，走出了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)之路。這種對(duì)待學(xué)問的態(tài)度，讓我深感學(xué)問是一種莊重的事業(yè)，要靠勤奮和執(zhí)著來鉆研。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也需要保持這種敬畏之心，才能在不斷探索中積累知識(shí)。
其次，季羨林對(duì)待教育的理念值得我們借鑒。他一直堅(jiān)信教育的力量和作用，主張“凡事學(xué)問，人人能成”。他認(rèn)為教育不應(yīng)該被局限在少數(shù)人身上，而是應(yīng)該普及到每個(gè)人。季羨林提倡的素質(zhì)教育的理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、內(nèi)涵和創(chuàng)造力，這一觀點(diǎn)同樣應(yīng)引起我們的重視。在當(dāng)今社會(huì)，不僅要注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)教育，更要培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和獨(dú)立思考能力。
第三，季羨林有著積極向上的人生態(tài)度。他一直堅(jiān)持在各種困難和挫折面前保持積極樂觀的心態(tài)。面對(duì)人生的起伏和變故，他從不氣餒，而是勇敢面對(duì)，不斷克服困難。例如，在文化大革命中，季羨林沒有被打倒，相反他利用這段時(shí)間進(jìn)行反思和研究。這種樂觀的生活態(tài)度，讓我深感人生中的挫折和困難只是暫時(shí)的，只要我們保持樂觀的心態(tài)，就能走出困境，迎接更美好的未來。
第四，季羨林注重常識(shí)和人倫道德，他認(rèn)為這是做人的根本原則。季羨林在一生中始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，尊重他人，關(guān)心社會(huì)。他反對(duì)以權(quán)謀私，以詐騙欺騙，強(qiáng)調(diào)要有道德底線。這種人文主義的思想，讓我感受到真誠(chéng)和善良是社會(huì)交往中最重要的一環(huán)，而不是權(quán)力和金錢。
最后，我想說的是季羨林對(duì)人的尊重和理解。他認(rèn)為尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)益是人與人之間的基本關(guān)系。在他的學(xué)術(shù)研究中，他尊重歷史事實(shí)，尊重他人的觀點(diǎn)，拒絕任何形式的歧視和偏見。這種寬容和理解的態(tài)度，讓我明白人與人之間應(yīng)該相互包容，相互尊重。
總之，季羨林的人生經(jīng)歷和心得體會(huì)，是我們學(xué)習(xí)的楷模。他敬畏學(xué)術(shù)，推崇教育，積極樂觀，關(guān)注人倫，尊重他人，這些品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。我們應(yīng)該追求知識(shí)，注重教育，保持積極向上的生活態(tài)度，尊重常識(shí)和人倫道德，實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處。正如季羨林所說：“人生如夢(mèng)，夢(mèng)里夢(mèng)外，皆夢(mèng)而已?！弊屛覀円赃@種夢(mèng)為引領(lǐng)，努力追求人生的價(jià)值和意義。
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