演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了、言之有物，并且充滿激情和感情。制定一個(gè)明確的演講目標(biāo)是撰寫(xiě)演講稿的首要任務(wù)。演講稿可以是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的思考和呼吁，也可以是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的分享和總結(jié)。
禮貌禮儀演講稿篇一
各位同學(xué)、老師：
大家好!
我們中國(guó)被稱之為“禮儀之邦”，所以從古到今人們都非常注重這個(gè)“禮”。但禮又有很多種，如：禮貌、敬重、禮物、禮節(jié)等，真正能做到“禮”字的人可稱得上少了。因?yàn)槌Ｑ哉f(shuō)的“人無(wú)完人”，那么只能從最基本的禮做起了。我覺(jué)得最基本的“禮”是禮貌。
記得在今年開(kāi)春，我和爸爸到外婆家去做客。因?yàn)槭敲υ?，所以公共汽車上的人摩肩接踵。正在這時(shí)，后面突然傳來(lái)了爭(zhēng)斗聲。我往前一擠，看到一個(gè)小伙子，西裝筆挺，整潔的羊毛衫和襯衫，一條漂亮的領(lǐng)帶還很帥氣，可一張臉卻是滿臉的兇相，正和一個(gè)古稀老人在爭(zhēng)吵。原來(lái)小伙子踩了老人一腳，老人喊了一聲：“小伙子，你踩了我腳了!”小伙子就生氣地說(shuō)：“怎么?怕踩?怕踩你坐小轎車去!”老人當(dāng)時(shí)回了一句：“小伙子，看你長(zhǎng)得還不錯(cuò)，怎么說(shuō)話這么難聽(tīng)呢?”“難道還想我說(shuō)好聽(tīng)的嗎?你給我多少錢?你這老頭去管管你自己的兒子吧，我輪不到你管!”兩人就不停地爭(zhēng)吵起來(lái)了。我覺(jué)得那個(gè)小伙子太沒(méi)禮貌，真是缺乏道德。
禮貌是一個(gè)人的根本，我們從小就接受了學(xué)校的禮儀教育，倘若無(wú)禮的話又怎么能得到別人的好感呢?但愿社會(huì)上少一些不三不四的人，讓我們以禮相待，以禮為先，做到“人敬我一尺，我敬人一丈”，這樣，社會(huì)的文明就指日可待了。
禮貌禮儀演講稿篇二
上午好，我今天演講的題目是：《學(xué)會(huì)文明禮貌，塑造健康人格》。
首先，我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
敬愛(ài)的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次，周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?！痹谒膱?jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
禮貌禮儀演講稿篇三
文明無(wú)處不在，時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中。今天本站小編向你推薦文明禮儀禮貌。
演講稿。
希望對(duì)你有所幫助。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下。在這里，我代表十九小學(xué)的全體老師向你們號(hào)召：從今天開(kāi)始立志做個(gè)講文明，懂禮儀的小學(xué)生。
人人都希望生活在溫馨和諧的環(huán)境中，希望世界充滿愛(ài)!其實(shí)，這并非高不可攀，難以實(shí)現(xiàn)。只要人人都講文明，知禮儀，那么，這種溫馨祥和的氣氛，就會(huì)時(shí)刻縈繞著我們。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，以“禮儀之邦”著稱于世。許多知禮謙讓的故事流傳至今。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說(shuō)的是孔融七歲時(shí)，便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動(dòng)拾鞋，并恭恭敬敬地給老人穿上的故事。毛澤東，雖然身居高位，卻平易近人，謙恭禮讓。我們敬愛(ài)的周，待客熱情周到，是世界公認(rèn)的最有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo)，一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)做好，真對(duì)不起?！敝芪⑿χ鴮捨克f(shuō)：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼，還幸虧你刀躲得快?！笔潞?，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。從這些故事中，我們得到啟示：小學(xué)生從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
小學(xué)生講文明、懂禮貌，語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)老師，對(duì)對(duì)方表示尊敬時(shí)，要稱呼“您”;求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”;別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當(dāng)你無(wú)意中妨礙別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友、熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“您早”、“您好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”;說(shuō)話時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說(shuō)臟話、粗話。待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究?jī)x表儀態(tài)，無(wú)論在校內(nèi)外，都要做到不打架、不罵人、不撒野，學(xué)會(huì)克制和謙讓。自己不對(duì)，勇于自我批評(píng)，別人不對(duì)，要能原諒別人的過(guò)失，當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí)，更不能得理不饒人。
同學(xué)們，讓我們繼承發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做個(gè)講文明、懂禮貌的孩子吧。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單》。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親的老師對(duì)我們說(shuō)的第一句話就是：“同學(xué)們，從今天開(kāi)始，你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。只知道要按照老師說(shuō)的那樣去做，就會(huì)看到老師跟陽(yáng)光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說(shuō)有笑;間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作，站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的日子里，我漸漸的長(zhǎng)大了，看得多了，聽(tīng)得多了，知道的也越來(lái)越多。趙華書(shū)記告訴我：文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽(tīng)話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是，我謙恭禮讓、樂(lè)觀豁達(dá)。就這樣，我明白了：文明——其實(shí)很簡(jiǎn)單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問(wèn)候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛(ài)，這——就是“文明”。
記得有一句話說(shuō)得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟銓](méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)證自己閃光的未來(lái)。同學(xué)們，我們的道路才剛剛開(kāi)始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。
禮貌禮儀演講稿篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技在進(jìn)步，但許多人的思想道德卻在“退步”，不是原來(lái)的謙和寬容，而是粗魯自私的解決事情，也忘記了“禮貌待人”這個(gè)詞的原本模樣。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”是的，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，就必須面對(duì)各種各樣、性格迥異的人，而面對(duì)他們的唯一準(zhǔn)則就是謙遜、禮貌待人。孔子是這樣說(shuō)的，也是這樣來(lái)要求自己的。
一次，孔子得知他的學(xué)生宮敬權(quán)奉魯國(guó)國(guó)君之命去朝拜天子，覺(jué)得這是一個(gè)向守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是與宮敬權(quán)同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前去拜訪老子。老子聽(tīng)聞，趕忙放下手中的筆整頓衣冠出迎，孔子見(jiàn)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，急趨向前，向老子行了弟子禮。入座后，老子問(wèn)孔子為何而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)他這樣誠(chéng)懇，便發(fā)表了自己的見(jiàn)解。這則小故事告訴我們，一個(gè)人要想獲取更多學(xué)問(wèn)，與他帶給別人的第一印象十分密切。而且不管是誰(shuí)，他道德的的體現(xiàn)與本身地位與權(quán)勢(shì)絲毫沒(méi)有聯(lián)系。禮貌待人并不是可以裝出來(lái)的一種行為，而應(yīng)是非常普通地貫徹于人類生活中的習(xí)慣。
如果一個(gè)人足夠注重禮節(jié)，哪怕是在非常要緊的關(guān)頭，也會(huì)注重言行舉止。比如我們上冊(cè)教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一個(gè)智勇雙全的人，在唇槍舌劍中也能不亂分寸，始終保持淡定的典范。文中的晏子用謙和禮貌的態(tài)度巧妙地還擊了出自楚王口中的使人顏面掃地的話語(yǔ)，這可謂是“禮貌待人”的一種最佳境界。
時(shí)間總是馬不停蹄地向前走，現(xiàn)如今的二十一世紀(jì)還存在著一些不文明的現(xiàn)象。在我看來(lái)，“禮”被賦予了更多含義：是對(duì)父母的孝順，對(duì)老師的尊敬，還有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。清晨，向老師問(wèn)好的聲音聊聊無(wú)幾。升國(guó)旗時(shí)，樂(lè)聲比歌聲“宏亮”，這就屬于對(duì)祖國(guó)的“不禮貌”。生活中大多數(shù)還是好的一面，無(wú)論是地鐵、火車、公交車上都能看到好心人彬彬有禮地讓座，這是一種禮貌待人的詮釋。
雖然社會(huì)仍在持續(xù)發(fā)展、改變，但不要忘記禮貌待人是人生的基本準(zhǔn)則。
禮貌禮儀演講稿篇五
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“文明禮儀之邦”。本站小編為你分享了20xx年文明禮儀的優(yōu)秀。
演講稿。
希望能夠幫到你。
尊敬的xx：
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
謝謝大家!
尊敬的xx：
中華民族是禮儀之邦，自古就強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”的美德。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地，作為新世紀(jì)接班人的中學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)文明的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多是中國(guó)的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈淮蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。
它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無(wú)時(shí)不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會(huì)中尋求未來(lái);在生活中尋求未來(lái);在學(xué)習(xí)中共謀知識(shí)。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，是他們讓我們的人生有了一個(gè)新的起點(diǎn)。如果沒(méi)有他們。也許，我們將會(huì)失去人生最美好的一切。我堅(jiān)信，知識(shí)這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。在社會(huì)生活中只要有一個(gè)做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個(gè)人講文明就會(huì)有更多的人也會(huì)做到講文明。這樣，在我們整個(gè)校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個(gè)文明高尚的人。
謝謝大家!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
禮貌禮儀演講稿篇六
自古以來(lái)，我們中華就有著“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀。
演講稿范文。
希望能夠幫到你。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心。
明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國(guó)民道德文化水平的體現(xiàn)，我國(guó)很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會(huì)說(shuō)這太平凡了，那就拿與我國(guó)隔海相望的日本來(lái)說(shuō)吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時(shí)，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢(shì)，鞠躬角度，說(shuō)話語(yǔ)氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對(duì)待長(zhǎng)輩、上級(jí)更是要使用尊敬的語(yǔ)言和語(yǔ)氣，相比之下，我們的禮儀就簡(jiǎn)單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時(shí)，心里或許會(huì)顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時(shí)候，不知如何開(kāi)口，心里或許會(huì)犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀，小而言之，它是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng);往大處說(shuō)，它關(guān)乎一所學(xué)校，一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的文明程度和整體形象。
曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?。
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見(jiàn);有的同學(xué)習(xí)以為常地在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學(xué)說(shuō)話言語(yǔ)粗魯，臟話連篇;有的同學(xué)隨意攀爬樹(shù)枝，采摘花朵，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;乒乓球桌上，總會(huì)出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動(dòng)時(shí)，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴(yán)的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，作為望江一小的學(xué)子，我們的每個(gè)人都應(yīng)該在日常行為上像愛(ài)護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)它的形象和榮譽(yù)。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)改正陋習(xí)，自覺(jué)與不文明現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自高二理(4)班的盧明杰。
今天我國(guó)旗下演講的題目是文明禮儀伴我行。
談及文明，想必大家都不陌生。走在路上相遇時(shí)的微笑，同學(xué)有困難時(shí)的熱心幫助，平時(shí)與人相處時(shí)的親切，見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候，不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，自覺(jué)撿起垃圾的舉動(dòng)……這些簡(jiǎn)單的行為，都是在踐行文明。
古往今來(lái)，文明禮儀一直是為世人所延續(xù)。
但我們的生活中也存在著許多不文明的現(xiàn)象。公共場(chǎng)合大聲喧嘩，走在路上隨處吐痰、丟垃圾、生氣時(shí)的辱罵……這樣的行為每天都在重復(fù)，但作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)同它們作斗爭(zhēng)，為建立文明社會(huì)奉獻(xiàn)力量。
北京某大公司招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過(guò)場(chǎng)而已，無(wú)甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)總經(jīng)理的辦公室，這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說(shuō)，當(dāng)然可以，經(jīng)理出去了。
在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看不亦樂(lè)乎!二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名奇妙，不禁問(wèn)，“我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?”經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意隨便翻看別人東西的人，雖然你們很優(yōu)秀但連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要，五人啞口無(wú)言，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，大過(guò)也。
文明禮儀，無(wú)處不在。從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起。禮貌待人，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明之花在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
簡(jiǎn)單點(diǎn)，讓文明傳播的方式簡(jiǎn)單點(diǎn)。
別總讓自己離文明太遠(yuǎn)，你本來(lái)就是文明的代言人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
禮貌禮儀演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒?。?/p>
我的演講完畢，謝謝大家！
禮貌禮儀演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀，小而言之，它是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng);往大處說(shuō)，它關(guān)乎一所學(xué)校，一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的文明程度和整體形象。
曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?。
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見(jiàn);有的同學(xué)習(xí)以為常地在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學(xué)說(shuō)話言語(yǔ)粗魯，臟話連篇;有的同學(xué)隨意攀爬樹(shù)枝，采摘花朵，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;乒乓球桌上，總會(huì)出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動(dòng)時(shí)，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴(yán)的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，作為望江一小的學(xué)子，我們的每個(gè)人都應(yīng)該在日常行為上像愛(ài)護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)它的形象和榮譽(yù)。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)改正陋習(xí)，自覺(jué)與不文明現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自高二理(4)班的盧明杰。
今天我國(guó)旗下演講的題目是文明禮儀伴我行。
談及文明，想必大家都不陌生。走在路上相遇時(shí)的微笑，同學(xué)有困難時(shí)的熱心幫助，平時(shí)與人相處時(shí)的親切，見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候，不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，自覺(jué)撿起垃圾的舉動(dòng)……這些簡(jiǎn)單的行為，都是在踐行文明。
古往今來(lái)，文明禮儀一直是為世人所延續(xù)。
但我們的生活中也存在著許多不文明的現(xiàn)象。公共場(chǎng)合大聲喧嘩，走在路上隨處吐痰、丟垃圾、生氣時(shí)的辱罵……這樣的行為每天都在重復(fù)，但作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)同它們作斗爭(zhēng)，為建立文明社會(huì)奉獻(xiàn)力量。
北京某大公司招聘，引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過(guò)一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過(guò)五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過(guò)場(chǎng)而已，無(wú)甚要緊。于是他們都滿懷信心地走進(jìn)總經(jīng)理的辦公室，這時(shí)，經(jīng)理說(shuō)，不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說(shuō)，當(dāng)然可以，經(jīng)理出去了。
在辦公室里無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過(guò)去，一摞摞地翻看不亦樂(lè)乎!二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，說(shuō)，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名奇妙，不禁問(wèn)，“我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?”經(jīng)理說(shuō)，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意隨便翻看別人東西的人，雖然你們很優(yōu)秀但連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要，五人啞口無(wú)言，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，大過(guò)也。
文明禮儀，無(wú)處不在。從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起。禮貌待人，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明之花在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
簡(jiǎn)單點(diǎn)，讓文明傳播的方式簡(jiǎn)單點(diǎn)。
別總讓自己離文明太遠(yuǎn)，你本來(lái)就是文明的代言人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
禮貌禮儀演講稿篇九
我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定，無(wú)一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠(chéng)摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)?！靶袨樾谋?，言為心聲”是眾所周知的，個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，而只是在形式上下功夫，勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o(wú)法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方，感染對(duì)方，增進(jìn)彼此間的友誼，融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對(duì)此嗤之以鼻。“誠(chéng)于中則形于外”，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，就國(guó)家而論，個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化，它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素，也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國(guó)治國(guó)教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治，以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問(wèn)題，我們的先人也有過(guò)不少的論述。如《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“道之以政，齊王以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格?！逼浯笠鉃椋河谜?quán)推行一種“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱，用德來(lái)推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱，并會(huì)自覺(jué)地遵守之。這十分清楚地說(shuō)明了在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國(guó)之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國(guó)四精神要素之首，也可見(jiàn)其突出的社會(huì)作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量，使每一位社會(huì)成員能夠自覺(jué)按社會(huì)文明的要求，調(diào)整行為，唾棄陋習(xí)，最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說(shuō)，個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
由此可見(jiàn)，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。
禮貌禮儀演講稿篇十
俗話說(shuō)：“好話冬天暖，壞話六月傷人?！币痪涠Y貌的話，即使在寒冷的冬天，也會(huì)讓人感到寒冷；一句粗魯?shù)脑?，即使在炎熱的六月，也?huì)讓人感到寒冷，可見(jiàn)對(duì)別人禮貌的重要性。
從前有兩個(gè)藝人，藝人a很美，藝人b就差一點(diǎn)。雖然藝人a很漂亮，但是她不僅不尊重前輩，還對(duì)年輕一代說(shuō)，所以再也沒(méi)有人喜歡她了。另一方面，藝人b沒(méi)有藝人a漂亮，但是很有禮貌，所以很快成為娛樂(lè)圈的焦點(diǎn)，藝人a最終只能成為默默無(wú)聞的藝人。
記得有一次，因?yàn)閽叩夭恍⌒?，沒(méi)發(fā)現(xiàn)一團(tuán)灰塵，老師就說(shuō)：“你看，那邊有一團(tuán)灰塵。以后記得掃起來(lái)！”于是我禮貌地回答：“哦！好的?！比缓缶吐?tīng)到老師很有禮貌的對(duì)其他同學(xué)說(shuō)：“你們掃的很干凈，加強(qiáng)墻角就行了?！倍皇呛?jiǎn)單的說(shuō)“你好！那里很臟，你沒(méi)看見(jiàn)嗎？去掃?！焙髞?lái)那些不認(rèn)真的同學(xué)越來(lái)越認(rèn)真的掃地。所以我們班也獲得了清潔優(yōu)秀獎(jiǎng)！老師也鼓勵(lì)我們，希望大家繼續(xù)在班里爭(zhēng)光。
從前有一個(gè)故事，講的是一個(gè)小孩到處捉弄人。有一次，他在村里大聲說(shuō)：“一個(gè)小男孩掉進(jìn)河里，快來(lái)救他！”聽(tīng)完，大家都很驚訝。他們跑到湖邊去找那個(gè)小男孩。從早到晚，沒(méi)人看到孩子提到的小男孩。后來(lái)孩子出現(xiàn)了，說(shuō)：“哈哈哈！根本沒(méi)人落水，哈哈哈！”第二天，他騙別人說(shuō)他的褲子有一個(gè)大洞。那個(gè)人跑回家，看到根本沒(méi)有洞。被騙的人很生氣。有一天，孩子的房子著火了。他迅速跑進(jìn)村里的市場(chǎng)尋求幫助，但沒(méi)有人相信他。后來(lái)一個(gè)人沖出來(lái)說(shuō)：“孩子家真的著火了！”所以大家都趕緊去幫他滅火，沒(méi)有造成太大損失。后來(lái)，孩子意識(shí)到捉弄人是不禮貌的，于是向大家道歉。最后村民原諒了他，希望他不要再犯同樣的錯(cuò)誤。
禮貌可以像一個(gè)鑲嵌著dia的禮物，也可以像一把鋒利的刀片，刺傷別人的心。希望在未來(lái)的世界里大家都能彬彬有禮，讓我們的生活更加和諧幸福！
禮貌禮儀演講稿篇十一
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是五（4）班的，今天我演講的主題是《講文明，懂禮貌》。
中國(guó)是文明之國(guó)，禮儀之邦。那么如何做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子呢？
1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩講話要恭敬，不惹父母長(zhǎng)輩生氣。
2、大人問(wèn)話時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)，并有禮貌的回答。
3、早晚要向父母、老人問(wèn)好。出去玩和回家都要告訴父母。
4、吃飯時(shí)不搶食、不挑食。
5、家中來(lái)客時(shí)要熱情接待招呼，家長(zhǎng)和客人講話時(shí)不插嘴打擾。
6、不隨便向客人要東西吃。
7、求人家?guī)椭鷷r(shí)，要說(shuō)“請(qǐng)、謝謝”。
8、打噴嚏時(shí)，要用紙巾或手捂住嘴鼻，向下或朝外，而不要對(duì)著別人。
9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。
10、不給班里的同學(xué)起綽號(hào)，起綽號(hào)是一種不尊重他人的行為類型，每個(gè)人都有自己的學(xué)名，不應(yīng)該給同學(xué)起綽號(hào)。起綽號(hào)可能會(huì)帶來(lái)其他一些壞的影響，比如影響同學(xué)間的友誼等等。
這些生活中的小細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌以及這個(gè)人的素質(zhì)。我想，只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣，一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子！
在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！不給同學(xué)起綽號(hào)！同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
禮貌禮儀演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家早上好！
今天，我們演講的題目是《講文明，從禮貌問(wèn)好開(kāi)始》。
講文明是一種良好的行為習(xí)慣，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種美德的傳承既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。要想成為一名講文明的小學(xué)生并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，從一聲問(wèn)好開(kāi)始，就能逐漸養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。美麗的校園需要每個(gè)人的付出，生活中，一聲“你好”，會(huì)給別人帶來(lái)一天的好心情。其實(shí)，向老師問(wèn)聲“好”并不困難，困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地道一聲“好”?！拔拿鲉?wèn)好”一直是我校倡導(dǎo)的文明禮儀。每周末返校，一進(jìn)校園，讓我們感受到的就是春天般的溫暖——同學(xué)們?nèi)杠S著、微笑著與老師們打招呼，這時(shí)老師們的眼神更像是一股清泉，絲絲清甜，沁人心脾……校園中這份春天的明媚正是源自同學(xué)們的文明行為。
但是不得不指出，我們當(dāng)中有少部分同學(xué)在這方面做得不是很好，比如：有的同學(xué)在學(xué)校遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師，只顧著與同學(xué)玩耍，沒(méi)有及時(shí)問(wèn)好；有的同學(xué)遇到老師問(wèn)好，聲音卻非常小，或是一邊走一邊說(shuō)“老師好”；還有的同學(xué)只向給自己上課，自己認(rèn)識(shí)的老師問(wèn)好，對(duì)于不認(rèn)識(shí)的老師就無(wú)動(dòng)于衷。殊不知，這些行為都是對(duì)老師的不尊重。
其實(shí)，做到禮貌問(wèn)好很容易——見(jiàn)到老師，只需要立正站好，聲音洪亮問(wèn)聲“老師好”，如果遇到多位老師同行，就簡(jiǎn)潔的.說(shuō)一句“老師們好”。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，就是對(duì)老師的一種尊重，一種感恩，一種文明。
同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立優(yōu)秀品格的基礎(chǔ)。
一聲輕輕的問(wèn)候，一絲淡淡的微笑，就是一朵朵文明禮儀的鮮花，它們可以使我們的校園更加充滿愛(ài)與溫暖。
在此，我倡議：見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)老師，主動(dòng)問(wèn)好；見(jiàn)到校外來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好。一句輕輕的問(wèn)候，讓我們校園的文明變得更加純潔無(wú)暇；一個(gè)良好的行為，讓我們開(kāi)元的校園變得更加和諧。讓問(wèn)好成為一種習(xí)慣，讓問(wèn)好化為一絲溫暖，讓我們以實(shí)際行動(dòng)共同迎接文明之花在開(kāi)元的綻放。
我們相信，只要我們用心去做，涓涓細(xì)流終能匯成江河；只要我們用心去做，朵朵鮮花將裝扮開(kāi)元美麗的校園。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，講文明，從禮貌問(wèn)好開(kāi)始！從自身做起，從現(xiàn)在做起！
禮貌禮儀演講稿篇十三
很多時(shí)候，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人怎樣的時(shí)候，更多的是說(shuō)那個(gè)人有沒(méi)有禮貌，懂不懂禮貌，可見(jiàn)，禮貌是多么重要的東西，下面小編為你準(zhǔn)備了禮貌的小常識(shí)和其他行業(yè)需要注意的禮貌的細(xì)節(jié)，希望對(duì)你有幫助。
一、與人交往時(shí)，要養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的良好習(xí)慣
1.稱呼語(yǔ)：先生、女士或職務(wù)等
2.歡迎語(yǔ)：歡迎光臨、指導(dǎo)、見(jiàn)到您很高興等
3.問(wèn)候語(yǔ):您好、早上好等
4. .祝賀語(yǔ):祝您新春快樂(lè)、祝您身體健康等;
5. .告別語(yǔ):再見(jiàn)、明天見(jiàn)等;
6. .道歉語(yǔ):對(duì)不起、非常抱歉、請(qǐng)?jiān)?、失禮了等;
7. .道謝語(yǔ):謝謝、讓您費(fèi)心了、非常感謝等;
8. .應(yīng)答語(yǔ):好的、不客氣、不要緊、.我能為您做點(diǎn)什么?請(qǐng)稍侯等;
9. 請(qǐng)求語(yǔ):請(qǐng)、麻煩您了、拜托了等。
二、電話禮儀:
(一)接聽(tīng)電話基本程序:電話鈴響，應(yīng)立即去接，一般電話鈴響不超過(guò)2聲應(yīng)拿起電話，其程序如下:
4、待對(duì)方放下電話后,自己再輕輕放下。
(二)電話接聽(tīng)中的注意事項(xiàng):
1、正確使用稱呼(按年齡、職務(wù)、身份稱呼);
2、正確使用敬語(yǔ)(如;勞駕您、麻煩您、拜托您、請(qǐng)稍候、再見(jiàn)等);
7、接聽(tīng)電話要注意禮貌:禁忌傲慢、無(wú)理、有氣無(wú)力、不負(fù)責(zé)任、急躁、獨(dú)斷、專橫、優(yōu)柔寡斷、不耐煩或出口傷人。
(三)電話接聽(tīng)的基本技巧:
1、接電話時(shí)應(yīng)先問(wèn)清對(duì)方單位;
2、接到電話通知時(shí),應(yīng)記錄對(duì)方單位(名稱、電話)、姓名、具體事宜，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
(四)打電話基本程序:
3、打完電話掛機(jī)前，應(yīng)對(duì)對(duì)方表示感謝。
三、迎接禮儀:
(一)對(duì)前來(lái)訪問(wèn)、洽談業(yè)務(wù)、參加會(huì)議的外地客人，應(yīng)首先了解對(duì)方到達(dá)的車次、航班，安排與客人身份、職務(wù)相當(dāng)?shù)娜藛T前去迎接。
若因某種原因，相應(yīng)身份的主人不能前往，前去迎接的主人應(yīng)向客人作出禮貌的解釋。
(二)主人到車站、機(jī)場(chǎng)去迎接客人，應(yīng)提前到達(dá)，恭候客人的到來(lái)，決不能遲到讓客人久等。
(三)接到客人后，應(yīng)首先問(wèn)候 一路辛苦了 、 歡迎您來(lái)到我們公司 等等。
然后向?qū)Ψ阶髯晕医榻B，將名片送予對(duì)方。
注意送名片的禮儀:
1、當(dāng)與長(zhǎng)者、尊者交換名片時(shí)，應(yīng)持名片上房、稍微傾斜、雙手遞上，身體微微前傾，說(shuō)一句 請(qǐng)多關(guān)照 。
想得到對(duì)方名片時(shí)，可以用請(qǐng)求的口吻說(shuō): 如果您方便的話，能否留張名片給我?
2、接名片時(shí)，應(yīng)雙手接過(guò)，然后應(yīng)仔細(xì)地看一遍，可以念一邊對(duì)方的姓名和職務(wù)，千萬(wàn)不要看也不看就放入口袋，也不要順手扔在桌上或隨意擺弄、卷曲。
(四)迎接客人應(yīng)提前為客人準(zhǔn)備好交通工具，不要等客人到了才匆匆忙忙準(zhǔn)備交通工具。
(五)主人應(yīng)提前為客人準(zhǔn)備好住宿，幫客人辦理好一切手續(xù)并將客人領(lǐng)進(jìn)房間，同時(shí)向客人介紹住處的服務(wù)、設(shè)施，將活動(dòng)的計(jì)劃、日程安排交給客人，并把準(zhǔn)備好的地圖或旅游圖、名勝古跡等介紹材料送給客人。
(六)將客人送到住地后，主人不要立即離去，應(yīng)陪客人稍作停留，熱情交談，談話內(nèi)容要讓客人感到滿意，比如客人參與活動(dòng)的背景材料、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、 有特點(diǎn)的自然景觀、特產(chǎn)、物價(jià)等。
考慮到客人一路旅途勞累，主人不宜久留，讓客人早些休息。
分手時(shí)將下次聯(lián)系的時(shí)間、地點(diǎn)、方式等告訴客人。
四、接待禮儀
接待客人要注意以下幾點(diǎn):
(一)客人要找的負(fù)責(zé)人不在時(shí)，要明確告訴對(duì)方負(fù)責(zé)人到何處去了，以及何時(shí)回本單位。
請(qǐng)客人留下電話、地址，明確是由客人再次來(lái)單位，還是我方負(fù)責(zé)人到對(duì)方單位去。
(二)客人到來(lái)時(shí)，我方負(fù)責(zé)人由于種種原因不能馬上接見(jiàn)，要向客人說(shuō)明理由與等待時(shí)間，若客人愿意等待，應(yīng)該向客人奉上茶飲、報(bào)刊、雜志。
(三)接待人員帶領(lǐng)客人到達(dá)目的地，應(yīng)該有正確的引導(dǎo)方法和引導(dǎo)姿勢(shì)。
1、在走廊的引導(dǎo)方法。
2、在樓梯的引導(dǎo)方法。
引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;下樓時(shí)，接待人員走在前面，客人在后面，上下樓梯時(shí)，接待人員應(yīng)該注意客人的安全。
3、在電梯的引導(dǎo)方法。
引導(dǎo)客人乘坐無(wú)人駕駛的電梯時(shí)，接待人員先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門，到達(dá)時(shí)，接待人員按 開(kāi) 的鈕，讓客人先走出電梯。
乘坐有人駕駛的電梯，則與之相反。
4、客廳里的引導(dǎo)方法。
當(dāng)客人走入客廳，接待人員用手指示，請(qǐng)客人坐下，看到客人坐下后，才能行點(diǎn)頭禮后離開(kāi)。
如客人錯(cuò)坐下座，應(yīng)請(qǐng)客人改坐上座。
(一般靠近門的一方為下座)。
(四)誠(chéng)心誠(chéng)意的奉茶
五、乘車禮儀
(一)小轎車:
1、小轎車的座位，如有司機(jī)駕駛時(shí)，以后排右側(cè)為首位，左側(cè)次之，中間座位再次之，前坐右側(cè)殿后，前排中間為末席。
2、如果由主人親自駕駛，以駕駛座右側(cè)為首位，后排右側(cè)次之，左側(cè)再次之，而后排中間座為末席，前排中間座則不宜再安排客人。
3、主人親自駕車，坐客只有一人，應(yīng)坐在主人旁邊。
若同坐多人，中途坐前座的客人下車后，在后面坐的客人應(yīng)改坐前座。
4、女士登車不要一只腳先踏入車內(nèi)，也不要爬進(jìn)車?yán)铩?/p>
需先站在座位邊上，把身體降低，讓臀部坐到位子上，再將雙腿一起收進(jìn)車?yán)?，雙膝一定保持合并的姿勢(shì)。
(二)旅行車
旅行車以司機(jī)座后第一排即前排為尊，后排依次為小。
其座位的尊卑，依每排右側(cè)往左側(cè)遞減。
六、談話禮儀
(一)、使用敬語(yǔ)、謙語(yǔ)、雅語(yǔ)
1、敬語(yǔ)
亦稱"敬辭"，它與"謙語(yǔ)"相對(duì)，是表示尊敬禮貌的詞語(yǔ)。
除了禮貌上必須之外，能多使用敬語(yǔ)，還可體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。
敬語(yǔ)的運(yùn)用場(chǎng)合
第一，比較正規(guī)的社交場(chǎng)合;
第二，與師長(zhǎng)或身份、地位較高的人的交談;
第三，與人初次打交道或會(huì)見(jiàn)不太熟悉的人;
第四，會(huì)議、談判等公務(wù)場(chǎng)合等。
常用敬語(yǔ)
第二人稱中的"您"字，代詞"閣下"、"尊夫人"、"貴方"等都是敬語(yǔ)。
另外還有一些常用的詞語(yǔ)用法，如初次見(jiàn)面稱"久仰"，很久不見(jiàn)稱"久違"，請(qǐng)人批評(píng)稱"請(qǐng)教"，請(qǐng)人原諒稱"包涵"，麻煩別人稱 "打擾"，托人辦事稱"拜托"，贊人見(jiàn)解稱"高見(jiàn)"等等。
2、謙語(yǔ)
謙語(yǔ)亦稱"謙辭"，它是與"敬語(yǔ)"相對(duì)，是向人表示謙恭和自謙的一種詞語(yǔ)。
謙語(yǔ)最常用的用法是在別人面前謙稱自己和自己的親屬。
例如，"愚"、"家嚴(yán)、家慈、家兄、家嫂"等。
只要你在日常用語(yǔ)中表現(xiàn)出你的謙虛和懇切，人們自然會(huì)尊重你。
3、雅語(yǔ)
雅語(yǔ)是指一些比較文雅的詞語(yǔ)。
雅語(yǔ)常常在一些正規(guī)的場(chǎng)合以及一些有長(zhǎng)輩和女性在場(chǎng)的情況下，被用來(lái)替代那些比較隨便，甚至粗俗的話語(yǔ)。
多使用雅語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)以及尊重他人的個(gè)人素質(zhì)。
在待人接物中，要是你正在招待客人，在端茶時(shí)，你應(yīng)該說(shuō): 請(qǐng)用茶 。
如果用點(diǎn)心招待，可以用 請(qǐng)用一些茶點(diǎn) 。
假如你先于別人結(jié)束用餐，應(yīng)該向其他人打招呼說(shuō): 請(qǐng)大家慢用 。
"雅語(yǔ)的使用不是機(jī)械的、固定的。
只要你的言談舉止彬彬有禮，人們就會(huì)對(duì)你的個(gè)人修養(yǎng)留下較深的印象。
(二)、日常場(chǎng)合說(shuō)話談吐應(yīng)注意:
1、與人保持適當(dāng)距離
說(shuō)話通常是為了與別人溝通思想，要達(dá)到這一目的，首先當(dāng)然必須注意說(shuō)話的內(nèi)容，其次也必須注意說(shuō)話時(shí)聲音的輕重，使對(duì)話者能夠聽(tīng)明白。
這樣在說(shuō)話時(shí)必須注意保持與對(duì)話者的距離。
說(shuō)話時(shí)與人保持適當(dāng)距離也并非完全出于考慮對(duì)方能否聽(tīng)清自己的說(shuō)話，另外還存在一個(gè)怎樣才更合乎禮貌的問(wèn)題。
從禮儀上說(shuō)，說(shuō)話時(shí)與對(duì)方離得過(guò)遠(yuǎn)，會(huì)使對(duì)話者誤認(rèn)為你不愿向他表示友好和親近。
然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會(huì)把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。
有些人，因?yàn)橛袦惤蛣e人交談的習(xí)慣，又明知?jiǎng)e人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。
這樣做形同"交頭接耳"，樣子也不夠大方。
因此從禮儀角度來(lái)講一般保持一兩個(gè)人的距離最為適合。
這樣做，既讓對(duì)方感到有種親切的氣氛，同時(shí)又保持一定的"社交距離"， 在常人的主觀感受上，這也是最舒服的`。
2、恰當(dāng)?shù)胤Q呼他人
對(duì)有頭銜的人稱呼他的頭銜，以示尊重。
直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人。
若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，稱呼他的頭銜或職稱會(huì)更得體。
對(duì)于知識(shí)界人士，可以直接稱呼其職稱。
3、交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問(wèn)題:比方對(duì)方的年齡、收入、個(gè)人物品的價(jià)值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。
七、宴請(qǐng)禮儀
(一)、餐桌禮儀
1、就座和離席
a、應(yīng)等長(zhǎng)者坐定后，方可入坐。
b、席上如有女士，應(yīng)等女士座定后，方可入座。
如女士座位在隔鄰，應(yīng)招呼女士。
c、用餐后，須等男、女主人離席后，其他賓客方可離席。
d、坐姿要端正，與餐桌的距離保持適宜。
e、在飯店用餐，應(yīng)由服務(wù)生領(lǐng)臺(tái)入座。
f、離席時(shí)，應(yīng)幫助隔座長(zhǎng)者或女上拖拉座椅。
2、餐巾的使用
a、餐巾主要防止弄臟衣服，兼做擦嘴及手上的油漬。
b、必須等到大家坐定后，才可使用餐巾。
禮貌禮儀演講稿篇十四
我們中華民族是禮儀之邦，自古強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币粋€(gè)人，要在學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得成功，首先應(yīng)學(xué)會(huì)文明禮貌。
我們講禮貌，就是對(duì)別人的尊重、寬容，否則，則會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。
敬愛(ài)的周總理對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，對(duì)人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士照相，戰(zhàn)士認(rèn)出了他，忙說(shuō)：“總理工作忙，您先照，我們等一等?！敝芸偫?yè)u搖手，笑著說(shuō)：“不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)誰(shuí)就照?！痹谒膱?jiān)持下，大家都按原來(lái)的順序照完了。周總理的偉大之處就在于他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)蠻橫無(wú)禮的人，常常對(duì)身邊的人亂發(fā)脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無(wú)禮”后就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無(wú)禮也傷害了自己，幾天過(guò)去了，男孩兒逐步學(xué)會(huì)了自我反省和調(diào)節(jié)，行為有了明顯轉(zhuǎn)變，這時(shí)，父親對(duì)他說(shuō)：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子?！蹦泻⒄兆隽耍欢螘r(shí)間后，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁說(shuō)：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那么多小孔，柵欄再也不是原來(lái)的樣子了。當(dāng)你對(duì)別人無(wú)禮后，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無(wú)論你說(shuō)多少對(duì)不起，疤痕都永遠(yuǎn)存在?！彼?，我們不要對(duì)人無(wú)禮，要避免給他人造成傷害。
孔子經(jīng)常教育他的弟子們說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！彼J(rèn)為，禮是社會(huì)生活中最重要的東西，是人立足于社會(huì)最基本的途徑。但是，在當(dāng)今社會(huì)，人們出口成臟的現(xiàn)象已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了，動(dòng)不動(dòng)就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得唇干口燥；作為學(xué)生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背后比動(dòng)作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實(shí)在是荒謬之極。
俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！睂W(xué)會(huì)講禮貌，無(wú)需花費(fèi)一文而贏得一切，讓我們共同做一個(gè)文明禮貌的人吧！只要人人做到文明禮貌，我們將會(huì)擁有一個(gè)溫馨和諧的社會(huì)！
禮貌禮儀演講稿篇十五
我們知道，現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)有禮貌懂禮儀的人往往更容易獲得大家的喜愛(ài)。那么，你對(duì)禮儀禮貌常識(shí)了解多少呢?小編整理了部分禮貌禮儀的文章來(lái)和大家分享。
1. 稱呼語(yǔ):先生、女士或職務(wù)等;
2. .歡迎語(yǔ):歡迎光臨、指導(dǎo)、見(jiàn)到您很高興等:
3. .問(wèn)候語(yǔ):您好、早上(晚上)好;
4. .祝賀語(yǔ):祝您新春快樂(lè)、祝您身體健康等;
5. .告別語(yǔ):再見(jiàn)、明天見(jiàn)等;
6. .道歉語(yǔ):對(duì)不起、非常抱歉、請(qǐng)?jiān)彙⑹ФY了等;
7. .道謝語(yǔ):謝謝、讓您費(fèi)心了、非常感謝等;
8. .應(yīng)答語(yǔ):好的、不客氣、不要緊、.我能為您做點(diǎn)什么?請(qǐng)稍侯等;
9. 請(qǐng)求語(yǔ):請(qǐng)、麻煩您了、拜托了等。
(一)接聽(tīng)電話基本程序:電話鈴響，應(yīng)立即去接，一般電話鈴響不超過(guò)2聲應(yīng)拿起電話，其程序如下:
4、待對(duì)方放下電話后,自己再輕輕放下。
(二)電話接聽(tīng)中的注意事項(xiàng):
1、正確使用稱呼(按年齡、職務(wù)、身份稱呼);
2、正確使用敬語(yǔ)(如;勞駕您、麻煩您、拜托您、請(qǐng)稍候、再見(jiàn)等);
7、接聽(tīng)電話要注意禮貌:禁忌傲慢、無(wú)理、有氣無(wú)力、不負(fù)責(zé)任、急躁、獨(dú)斷、專橫、優(yōu)柔寡斷、不耐煩或出口傷人。
(三)電話接聽(tīng)的基本技巧:
1、接電話時(shí)應(yīng)先問(wèn)清對(duì)方單位;
2、接到電話通知時(shí),應(yīng)記錄對(duì)方單位(名稱、電話)、姓名、具體事宜，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
(四)打電話基本程序:
3、打完電話掛機(jī)前，應(yīng)對(duì)對(duì)方表示感謝。
(一)對(duì)前來(lái)訪問(wèn)、洽談業(yè)務(wù)、參加會(huì)議的外地客人，應(yīng)首先了解對(duì)方到達(dá)的車次、航班，安排與客人身份、職務(wù)相當(dāng)?shù)娜藛T前去迎接。若因某種原因，相應(yīng)身份的主人不能前往，前去迎接的主人應(yīng)向客人作出禮貌的解釋。
(二)主人到車站、機(jī)場(chǎng)去迎接客人，應(yīng)提前到達(dá)，恭候客人的到來(lái)，決不能遲到讓客人久等。
(三)接到客人后，應(yīng)首先問(wèn)候 一路辛苦了 、 歡迎您來(lái)到我們公司 等等。然后向?qū)Ψ阶髯晕医榻B，將名片送予對(duì)方。注意送名片的禮儀:
2、接名片時(shí)，應(yīng)雙手接過(guò)，然后應(yīng)仔細(xì)地看一遍，可以念一邊對(duì)方的姓名和職務(wù)，千萬(wàn)不要看也不看就放入口袋，也不要順手扔在桌上或隨意擺弄、卷曲。
(四)迎接客人應(yīng)提前為客人準(zhǔn)備好交通工具，不要等客人到了才匆匆忙忙準(zhǔn)備交通工具。
(五)主人應(yīng)提前為客人準(zhǔn)備好住宿，幫客人辦理好一切手續(xù)并將客人領(lǐng)進(jìn)房間，同時(shí)向客人介紹住處的服務(wù)、設(shè)施，將活動(dòng)的計(jì)劃、日程安排交給客人，并把準(zhǔn)備好的地圖或旅游圖、名勝古跡等介紹材料送給客人。
(六)將客人送到住地后，主人不要立即離去，應(yīng)陪客人稍作停留，熱情交談，談話內(nèi)容要讓客人感到滿意，比如客人參與活動(dòng)的背景材料、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、 有特點(diǎn)的自然景觀、特產(chǎn)、物價(jià)等?？紤]到客人一路旅途勞累，主人不宜久留，讓客人早些休息。分手時(shí)將下次聯(lián)系的時(shí)間、地點(diǎn)、方式等告訴客人。
接待客人要注意以下幾點(diǎn):
(一)客人要找的負(fù)責(zé)人不在時(shí)，要明確告訴對(duì)方負(fù)責(zé)人到何處去了，以及何時(shí)回本單位。請(qǐng)客人留下電話、地址，明確是由客人再次來(lái)單位，還是我方負(fù)責(zé)人到對(duì)方單位去。
(二)客人到來(lái)時(shí)，我方負(fù)責(zé)人由于種種原因不能馬上接見(jiàn)，要向客人說(shuō)明理由與等待時(shí)間，若客人愿意等待，應(yīng)該向客人奉上茶飲、報(bào)刊、雜志。
(三)接待人員帶領(lǐng)客人到達(dá)目的地，應(yīng)該有正確的引導(dǎo)方法和引導(dǎo)姿勢(shì)。
2、在樓梯的引導(dǎo)方法。引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;下樓時(shí)，接待人員走在前面，客人在后面，上下樓梯時(shí)，接待人員應(yīng)該注意客人的安全。
3、在電梯的引導(dǎo)方法。引導(dǎo)客人乘坐無(wú)人駕駛的電梯時(shí)，接待人員先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門，到達(dá)時(shí)，接待人員按 開(kāi) 的鈕，讓客人先走出電梯。乘坐有人駕駛的電梯，則與之相反。
4、客廳里的引導(dǎo)方法。當(dāng)客人走入客廳，接待人員用手指示，請(qǐng)客人坐下，看到客人坐下后，才能行點(diǎn)頭禮后離開(kāi)。如客人錯(cuò)坐下座，應(yīng)請(qǐng)客人改坐上座。(一般靠近門的一方為下座)。
(四)誠(chéng)心誠(chéng)意的奉茶
(一)小轎車:
1、小轎車的座位，如有司機(jī)駕駛時(shí)，以后排右側(cè)為首位，左側(cè)次之，中間座位再次之，前坐右側(cè)殿后，前排中間為末席。
2、如果由主人親自駕駛，以駕駛座右側(cè)為首位，后排右側(cè)次之，左側(cè)再次之，而后排中間座為末席，前排中間座則不宜再安排客人。
3、主人親自駕車，坐客只有一人，應(yīng)坐在主人旁邊。若同坐多人，中途坐前座的客人下車后，在后面坐的客人應(yīng)改坐前座。
4、女士登車不要一只腳先踏入車內(nèi)，也不要爬進(jìn)車?yán)?。需先站在座位邊上，把身體降低，讓臀部坐到位子上，再將雙腿一起收進(jìn)車?yán)?，雙膝一定保持合并的姿勢(shì)。
(二)旅行車
旅行車以司機(jī)座后第一排即前排為尊，后排依次為小。其座位的尊卑，依每排右側(cè)往左側(cè)遞減。
談話禮儀
(一)、使用敬語(yǔ)、謙語(yǔ)、雅語(yǔ)
1、敬語(yǔ)
亦稱"敬辭"，它與"謙語(yǔ)"相對(duì)，是表示尊敬禮貌的詞語(yǔ)。除了禮貌上必須之外，能多使用敬語(yǔ)，還可體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。
敬語(yǔ)的運(yùn)用場(chǎng)合
第一，比較正規(guī)的社交場(chǎng)合;
第二，與師長(zhǎng)或身份、地位較高的人的交談;
第三，與人初次打交道或會(huì)見(jiàn)不太熟悉的人;
第四，會(huì)議、談判等公務(wù)場(chǎng)合等。
常用敬語(yǔ)
第二人稱中的"您"字，代詞"閣下"、"尊夫人"、"貴方"等都是敬語(yǔ)。另外還有一些常用的詞語(yǔ)用法，如初次見(jiàn)面稱"久仰"，很久不見(jiàn)稱"久違"，請(qǐng)人批評(píng)稱"請(qǐng)教"，請(qǐng)人原諒稱"包涵"，麻煩別人稱 "打擾"，托人辦事稱"拜托"，贊人見(jiàn)解稱"高見(jiàn)"等等。
2、謙語(yǔ)
謙語(yǔ)亦稱"謙辭"，它是與"敬語(yǔ)"相對(duì)，是向人表示謙恭和自謙的一種詞語(yǔ)。謙語(yǔ)最常用的用法是在別人面前謙稱自己和自己的親屬。例如，"愚"、"家嚴(yán)、家慈、家兄、家嫂"等。只要你在日常用語(yǔ)中表現(xiàn)出你的謙虛和懇切，人們自然會(huì)尊重你。
3、雅語(yǔ)
雅語(yǔ)是指一些比較文雅的詞語(yǔ)。雅語(yǔ)常常在一些正規(guī)的場(chǎng)合以及一些有長(zhǎng)輩和女性在場(chǎng)的情況下，被用來(lái)替代那些比較隨便，甚至粗俗的話語(yǔ)。多使用雅語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)以及尊重他人的個(gè)人素質(zhì)。
在待人接物中，要是你正在招待客人，在端茶時(shí)，你應(yīng)該說(shuō): 請(qǐng)用茶 。如果用點(diǎn)心招待，可以用 請(qǐng)用一些茶點(diǎn) 。假如你先于別人結(jié)束用餐，應(yīng)該向其他人打招呼說(shuō): 請(qǐng)大家慢用 。"雅語(yǔ)的使用不是機(jī)械的、固定的。只要你的言談舉止彬彬有禮，人們就會(huì)對(duì)你的個(gè)人修養(yǎng)留下較深的印象。
(二)、日常場(chǎng)合說(shuō)話談吐應(yīng)注意:
1、與人保持適當(dāng)距離
說(shuō)話通常是為了與別人溝通思想，要達(dá)到這一目的，首先當(dāng)然必須注意說(shuō)話的內(nèi)容，其次也必須注意說(shuō)話時(shí)聲音的輕重，使對(duì)話者能夠聽(tīng)明白。這樣在說(shuō)話時(shí)必須注意保持與對(duì)話者的距離。
說(shuō)話時(shí)與人保持適當(dāng)距離也并非完全出于考慮對(duì)方能否聽(tīng)清自己的說(shuō)話，另外還存在一個(gè)怎樣才更合乎禮貌的問(wèn)題。從禮儀上說(shuō)，說(shuō)話時(shí)與對(duì)方離得過(guò)遠(yuǎn)，會(huì)使對(duì)話者誤認(rèn)為你不愿向他表示友好和親近。然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會(huì)把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。
有些人，因?yàn)橛袦惤蛣e人交談的習(xí)慣，又明知?jiǎng)e人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。這樣做形同"交頭接耳"，樣子也不夠大方。因此從禮儀角度來(lái)講一般保持一兩個(gè)人的距離最為適合。這樣做，既讓對(duì)方感到有種親切的氣氛，同時(shí)又保持一定的"社交距離"， 在常人的主觀感受上，這也是最舒服的。
2、恰當(dāng)?shù)胤Q呼他人
對(duì)有頭銜的人稱呼他的頭銜，以示尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人。若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，稱呼他的.頭銜或職稱會(huì)更得體。對(duì)于知識(shí)界人士，可以直接稱呼其職稱。
3、交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問(wèn)題:比方對(duì)方的年齡、收入、個(gè)人物品的價(jià)值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。
(一)、餐桌禮儀
1、就座和離席
a、應(yīng)等長(zhǎng)者坐定后，方可入坐。
b、席上如有女士，應(yīng)等女士座定后，方可入座。如女士座位在隔鄰，應(yīng)招呼女士。
c、用餐后，須等男、女主人離席后，其他賓客方可離席。
d、坐姿要端正，與餐桌的距離保持適宜。
e、在飯店用餐，應(yīng)由服務(wù)生領(lǐng)臺(tái)入座。
f、離席時(shí)，應(yīng)幫助隔座長(zhǎng)者或女上拖拉座椅。
2、餐巾的使用
a、餐巾主要防止弄臟衣服，兼做擦嘴及手上的油漬。
b、必須等到大家坐定后，才可使用餐巾。
c、餐巾應(yīng)攤開(kāi)后，放在雙膝上端的大腿上，切勿系入腰帶，或掛在西裝領(lǐng)口。
d、切忌用餐巾擦拭餐具。
3、餐桌上的一般禮儀
a、入座后姿式端正，腳放在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌緣，或?qū)⑹址旁卩徸伪成稀?/p>
b、用餐時(shí)須溫文而雅，從容安靜，不能急躁。
c、在餐桌上不能只顧自己，也要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓。
d、口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說(shuō)話。
禮貌禮儀演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的禮貌古國(guó)，素有崇尚禮儀、講究禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為炎黃子孫，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)講禮貌、懂禮貌的人。而很多人在生活中往往會(huì)忽視一些小事，正是這些小事，塑造了不一樣類型的人。
有一次，我和媽媽一齊去買東西，半路上，看見(jiàn)一個(gè)小孩隨地扔香蕉皮，而垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處。我們都明白香蕉皮最容易讓人摔跤，于是我趕緊把那香蕉皮撿起來(lái)，扔到垃圾桶里。我看見(jiàn)過(guò)路的人向我投來(lái)贊許的目光，媽媽也對(duì)我豎起了大拇指。我想這有啥，但心里還是美美的。的確，禮貌禮儀，需要從我做起，從小事做起。我們小學(xué)生正是理解禮貌禮儀教育的最佳時(shí)期，在這時(shí)候你打好了扎實(shí)的基礎(chǔ)，那禮貌就會(huì)還你一片明媚的春光。
生活中有這么多的禮貌禮儀，你做到多少了呢讓我們每個(gè)人都將禮貌禮儀銘記在心，自覺(jué)行動(dòng)，我們的社會(huì)定會(huì)變得更加和諧、完美!
禮貌禮儀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
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