高二名人傳讀后感(優(yōu)秀15篇)

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高二名人傳讀后感(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-12-09 06:28:10     小編:ZS文王

通過(guò)寫(xiě)讀后感,可以將自己的思想與作者的意圖進(jìn)行碰撞和交流。在寫(xiě)讀后感時(shí),要結(jié)合書(shū)中的細(xì)節(jié)和描寫(xiě),通過(guò)具體事例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是一些讀者自己創(chuàng)作的讀后感,他們用心呈現(xiàn)了自己的閱讀體驗(yàn)和思考。

高二名人傳讀后感篇一

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊,你才可能跟上一層樓。讀完名人故事,我深有感觸。

一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量,不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身,每閱讀一本好書(shū),我仿佛接受了一次心靈的洗禮,靈魂的撞擊。

名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng),有趣的小故事,形象的描述了名人的理想抱負(fù),生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦5娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。

走進(jìn)知識(shí)的殿堂,無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳,踏進(jìn)了一間神奇的房子,學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù),找到了一張藏寶圖,拿到人類用智慧化成的寶藏。

閱讀這本書(shū),可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬,充滿對(duì)名人的敬意與向往。

讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上,大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),就像在砂石下的泉水,掘的越深,泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少,直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù),胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好,怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ),而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量,而背后付出多少,你永遠(yuǎn)也想不到。

學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧,而書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類的依靠。

高二名人傳讀后感篇二

俄國(guó)文學(xué)巨匠高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》我整整看了半個(gè)月,合上書(shū)的那一刻,我的內(nèi)心久久不能平靜,浮想聯(lián)翩。阿廖沙悲慘的童年深深地吸引了我,故事生動(dòng)的講述了19世紀(jì)七八十年代俄國(guó)普通老百姓的苦難生活。

阿廖沙的父親在他三歲的時(shí)候去世了,他和媽媽被外祖母帶到了外祖父家去生活。他的外祖父是一個(gè)性格暴躁、極度自私的小染坊主,即將面臨破產(chǎn)。一旦心里有了不痛快,他就常常毒打阿廖沙、外祖母和其他孩子。阿廖沙還有兩個(gè)舅舅,也是那樣的自私、粗暴,為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)大打出手,惡言相向,甚至連他們的孩子也繼承了這個(gè)不良的風(fēng)氣。阿廖沙在這樣的家庭環(huán)境中生長(zhǎng),備受虐待,甚至有一次被外祖父打昏過(guò)去失去了知覺(jué),得了一場(chǎng)大病。

阿廖沙處在這樣一個(gè)惡劣的環(huán)境當(dāng)中,我很擔(dān)心他會(huì)受不了生活的壓迫。但是,這個(gè)社會(huì)也不是全都是丑陋的、險(xiǎn)惡的,在他的身邊也有善良正義的人陪伴他,他們猶如冬日的暖陽(yáng)給了阿廖沙信心和力量,使他看到了生活的希望和光明,并且相信黑暗是暫時(shí)的,未來(lái)是美好的。外祖母是阿廖沙生命中最重要的人,她是那么和藹可親,那么聰明能干,那么熱愛(ài)生活,對(duì)任何人都很忍讓,就像一位女神,煥發(fā)出一種神圣的光芒,特別是在外祖父毒打阿廖沙的時(shí)候,/祖母總是護(hù)著他,替他擋住如雨點(diǎn)般的毒打,讓他少受皮肉之苦。外祖母用自己的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,慢慢地,種子發(fā)芽、長(zhǎng)大,長(zhǎng)成了一顆參天的大樹(shù),可以自己阻擋風(fēng)雨,迎接生活的挑戰(zhàn)。在外祖母家還有一位被收養(yǎng)的小長(zhǎng)工——小茨岡,他雖然生活在社會(huì)最底層,但是善良、樂(lè)觀、富有同情心,在外祖父的染坊里,小茨岡肯花力氣,下苦工,學(xué)到一手染色的絕活,我想阿廖沙一定是從小茨岡那里學(xué)到了吃苦耐勞的品質(zhì)。在外祖父毒打阿廖沙的時(shí)候,小茨岡替阿廖沙擋皮鞭。書(shū)中還有很多幫助、鼓勵(lì)過(guò)阿廖沙的人:善良正直的老工人格里瓦利;阿廖沙遇到的第一位進(jìn)步人士——房客“好事情”。

足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!

高二名人傳讀后感篇三

《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首,以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?!氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉,在他64歲那年,要以一局棋來(lái)告退棋界,一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái),記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈,雙方限時(shí)40小時(shí),期間,由于秀哉名人的健康狀況,棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終,不久名人秀哉去世,結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。

作者川端康成筆下的秀哉,是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下,就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng),使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn),不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋,還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候,他的心情是矛盾的。但是,要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法,一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重,因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>

讀過(guò)這本書(shū),發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身,而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表,雖然時(shí)代不同,兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同,名人秀哉追求的是美,而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利,但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神,把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。

職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”:想干事,認(rèn)可自己所從事的工作,熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事,從自己的職業(yè)出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事,從自己崗位出發(fā),形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事,擁有較高的職業(yè)道德,遵守國(guó)家法律法規(guī),遵守公司的紀(jì)律;好共事,有集體主義精神,在努力工作的同時(shí),能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工,發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中,把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待,用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神,做一名合格的金隅人,爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。

高二名人傳讀后感篇四

青春是一個(gè)普通的名稱,它是幸福美好的,但也充滿著艱苦的磨練。

——高爾基。

《童年》想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),大部分人也都閱讀過(guò),但這本眾所周知的名著卻給我留下深刻的人生思考。

首先,它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九,它們不知何時(shí)會(huì)降臨,也不知究竟會(huì)給我們帶來(lái)多大的傷害,但我完全知道,在它們來(lái)臨時(shí),我們必須堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。只有用堅(jiān)強(qiáng)和勇敢來(lái)武裝自己,才不會(huì)被晴天霹靂所打擊,才有足夠的精力去思考如何對(duì)待這突如其來(lái)的災(zāi)難。這就如同在地震來(lái)臨時(shí),堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人逃生的希望更大,因?yàn)樗麄冇赂?,勇敢就能使頭腦清醒,也就可以找出最好的自救辦法。所以,堅(jiān)強(qiáng)勇敢是每個(gè)人應(yīng)該具有的品質(zhì),有了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,我們能在黑暗中發(fā)出那微弱的一束光,沿著光走,就能看見(jiàn)藍(lán)天。

其次,它還告訴我生活中總會(huì)存在希望。希望是每個(gè)人都喜愛(ài)的一個(gè)詞,它預(yù)示著美好、光明與成功,它是幸福的女神,是機(jī)會(huì)的象征。而在這個(gè)世界上最可怕的事是什么?不是沒(méi)有金錢(qián),不是沒(méi)有權(quán)力,而是沒(méi)有希望。正如我上面所提出的,希望代表機(jī)會(huì),沒(méi)有了希望也就沒(méi)有了機(jī)會(huì)。這也就意味著花枯了不會(huì)再開(kāi),人青春過(guò)了不會(huì)再重來(lái),走進(jìn)黑暗就不會(huì)再重見(jiàn)光明……因此,請(qǐng)讓你的心靈永遠(yuǎn)相信希望,相信希望就在前方。人活在希望中渾身都是勁。這樣,你的心就會(huì)一直發(fā)光熱,一直充滿活力,一直鮮紅滋潤(rùn)。記?。合M粫?huì)眷念相信它的人!最后,《童年》不僅讓我體會(huì)到故事主人公阿廖沙童年的黑暗與痛苦,更使我體會(huì)到人間的光明與溫暖。樂(lè)觀淳樸的茨岡人,正直無(wú)私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。他們都是溫暖與光明的使者,令阿廖沙在黑暗中綻放出束光,也給我?guī)?lái)了積極的能量,鞭策我?jiàn)^進(jìn),讓我看到了人性的光芒!

“小茨岡”的去世令我感到震驚,激起了我對(duì)十九世紀(jì)俄國(guó)草根階級(jí)人民的同情,對(duì)十九世紀(jì)俄國(guó)兒童悲慘命運(yùn)的憐憫。

但是,現(xiàn)在二十一世紀(jì)了,在我們身邊仍有一些不幸的兒童默默地忍受著痛苦。記得有一次,我和家人到沙灘吃飯,忽然,悠揚(yáng)的琴聲從遠(yuǎn)方飄來(lái),越來(lái)越近。一看,映入眼簾的是一位衣衫襤褸的、身上背著吉他的小女孩,和她同行的是一位目露兇光的老頭。他們一邊走,小女孩一邊彈,老頭就向兩旁正在吃飯的人遞上餅干盒,意思是求人施舍點(diǎn)錢(qián)。餅干盒里已有許多零錢(qián),看來(lái)小女孩也彈了很久了??赡苁抢哿耍∨⒁晃兜貜楀e(cuò)音不斷重彈,那老頭一個(gè)巴掌扇到她的臉上,她小聲的啜泣起來(lái)還是繼續(xù)彈。來(lái)到我面前我投了一張十元的鈔票,輕聲問(wèn)小女孩:“太累了嗎?”小女孩怯生生地瞥了老頭一眼立刻說(shuō):“不累!不累!”美妙的琴聲依然在我耳邊縈繞,而此刻,我只想關(guān)閉我的耳朵。

還有邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子,有暴力傾向家庭的兒童……他們統(tǒng)統(tǒng)都需要關(guān)懷和幫助。同樣是兒童,為何有不平等的待遇呢?請(qǐng)大家給予他們更多的關(guān)愛(ài)吧!

在高爾基的童年中,我還知道得當(dāng)時(shí)俄國(guó)腐朽的社會(huì)制度,黑暗現(xiàn)實(shí)和自私、愚昧的小市民氣息。

社會(huì)—-常常聽(tīng)到人說(shuō)這個(gè)詞語(yǔ)。觀點(diǎn)都是,社會(huì)是很復(fù)雜的,也是最現(xiàn)實(shí)的,沒(méi)有人會(huì)像父母一樣對(duì)你,大家都是對(duì)手,你沒(méi)有實(shí)力,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,被人們排斥。高爾基身處逆境,但是他有理想,他的身后沒(méi)有人為他加油,但是他照樣能夠堅(jiān)持下去,在這么多人面前站起來(lái)。而我們現(xiàn)在有這么好的教育,又有父母、長(zhǎng)輩在身后作我們的精神支柱,給我們前進(jìn)的動(dòng)力。只要我們腳踏實(shí)地,就一定能在眾人面前脫穎而出。

高二名人傳讀后感篇五

"我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些…如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界…我要扼住命運(yùn)的咽喉,這絕不能讓我屈服…能把人生活上千百次,是多么美!"。

有個(gè)叫密契爾的人,他也許沒(méi)有貝多芬著名,但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人:46歲時(shí)因車禍燒得面目全非,51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排,最終憑借自己的頑強(qiáng)意志,成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家,又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍际莻ト恕?/p>

貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn),他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻著這樣的話:"當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō):他完成了偉大的事業(yè)…"。

勇者無(wú)所畏懼。

米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終…但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料,他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái),于是嘗試了又失敗,失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域--煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu),他用尸體來(lái)解剖,不僅惹來(lái)人們反感,還累得大病一場(chǎng)…他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時(shí),他從未膽怯過(guò)!

馮剛,一個(gè)普通的中學(xué)教師,也有著這樣超人的勇氣,為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前,從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí),他背著十幾公斤重的照相器材,足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊,他克服了高山反應(yīng),擺脫了重重困境;為拍野牦牛,他孤身步行8小時(shí),凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)…他和米開(kāi)朗琪羅一樣在自己熱愛(ài)的事業(yè)中,勇氣十足。

米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù),他卻因未完成的太多而認(rèn)為"虛度一生"。其實(shí)他不知道,只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,都是成功的一生。

仁者悲天憫人。

有這樣一個(gè)人,他來(lái)到人世間后,表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn),卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗,屢遭誤解也毫無(wú)怨言。他寫(xiě)了不少書(shū),展示了歷史的廣闊畫(huà)面,譜寫(xiě)了民族之魂,塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地,他成了德高望重的人,他的書(shū)被人們稱贊,他的善行被廣為傳頌,他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人世間若干年后,他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位,健康的身體,美滿的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀,過(guò)著平靜而幸福的生活,那么若干年后,將沒(méi)有人記得他的生存。

他,就是托爾斯泰。

托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次,他在一個(gè)小火車站的月臺(tái)上休息,月臺(tái)邊列車上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫,叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣,而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周圍的人認(rèn)出了托爾斯泰,婦人由驚訝變?yōu)榱司狡龋?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了:"這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入,我要把它留下來(lái)?!@是件很平常的事,您不必感到不安。再見(jiàn)吧,祝您一路順風(fēng),夫人。"。

托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大。"他的行動(dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。

這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?…他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中,我們看到了三個(gè)"大寫(xiě)的人"。

高二名人傳讀后感篇六

我讀了中外名人故事,里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。

牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家,他小的時(shí)候家里很窮,但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣,他很小就跟別人打工,帶打工之余,自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。

里面還有很多的`名人,他們小的時(shí)候家里都不很富裕,但他們都用一個(gè)共同的地方,就是不論生活多么的困難,都堅(jiān)持讀書(shū),是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。

我以后要向他們學(xué)習(xí),多讀書(shū),讀好書(shū)。

高二名人傳讀后感篇七

每一個(gè)人都會(huì)有著自己的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷,更會(huì)有著自己的一個(gè)夢(mèng)想,而在這條追逐夢(mèng)想的道路之上,卻是總會(huì)有著不同的命運(yùn),有的是平川萬(wàn)里,而有的卻是坎坎坷坷,不過(guò)這一切,并不會(huì)因?yàn)榈缆返牟煌绊懨恳粋€(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。也正如那國(guó)學(xué)大師汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》一文中,所說(shuō)道的那樣:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”是的呀,正如這詩(shī)中所說(shuō)的一樣,我已經(jīng)選擇了自己的遠(yuǎn)方,那么,我就注定要風(fēng)雨兼程下去。

回味過(guò)去的十八年光陰,我一直生活在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭之中,父母都是樸實(shí)的農(nóng)民,家中還有著疼愛(ài)我的爺爺奶奶相伴,更有著一位可愛(ài)無(wú)比的弟弟相陪,這樣的日子真的是很美好??墒巧顓s總是喜歡和每一個(gè)普通人開(kāi)玩笑,一場(chǎng)突如其來(lái)的泥石流將我從小到大一直居住的房屋就此沖倒,本就體弱多病的爺爺也自此一病不起,最終不幸逝世,而到此,這一連串的災(zāi)難帶給我家人的痛苦卻還并未因此結(jié)束:重建房屋的貸款,爺爺生病時(shí)所欠下的醫(yī)藥費(fèi),我和弟弟上學(xué)的花費(fèi)等等,這些沉重的生活負(fù)擔(dān)完全都?jí)涸诹吮揪腕w弱多病的父母身上。說(shuō)實(shí)話,每一次回家看見(jiàn)父母因干活而累倒下的樣子,我的眼里乃至心里都是淚水,我恨不得自己能夠代替他們?nèi)コ袚?dān)這個(gè)家庭的一部分責(zé)任,可是那個(gè)時(shí)候的我根本就做不了什么,我能夠做到的,就只有不讓父母為我的學(xué)業(yè)操心而已。而在那個(gè)時(shí)候,我就已經(jīng)下定了決心,我一定要給父母爭(zhēng)一口氣,將來(lái)一定要讓父母不用再這樣繼續(xù)受苦受累,一定要讓他們過(guò)上好日子,這就是我在那個(gè)時(shí)候便確立的夢(mèng)想——改變自己的命運(yùn),改變家庭的未來(lái),讓父母不用再如此操勞,讓他們過(guò)上幾天“好日子”。

初高中的生活說(shuō)快也快,說(shuō)慢也慢。不過(guò)在那幾年的時(shí)間里,我也是懂得了很多的道理,并且還交到了許多知心的朋友,真的,在學(xué)校里,因?yàn)橛兄麄兊南喟?,我才感覺(jué)到自己的生活輕松了許多,也明白了,其實(shí)為了追求與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,根本不必讓自己活得那般勞累,當(dāng)然,這也不是說(shuō),我在幻想著,不用付出什么努力就能夠獲得成功,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是不現(xiàn)實(shí)的。所以,我一直沒(méi)有忘記自己最初的夢(mèng)想,并且也在一直為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而堅(jiān)持走下去。因?yàn)槲蚁嘈牛灰也环艞?,我有能力與有毅力,總有一天,我的夢(mèng)想絕對(duì)會(huì)實(shí)現(xiàn)的,我的家人不僅會(huì)日子過(guò)得好,而且還會(huì)越來(lái)越好。

就這樣,看著時(shí)光從我眼前飛逝,經(jīng)歷了高考的戰(zhàn)斗,贏得了一絲短暫的喘息的時(shí)間之后,我來(lái)到了我現(xiàn)在所待著的這所學(xué)校,開(kāi)始了我新的求學(xué)之路。在這條道路之上,我也將依舊把我的追夢(mèng)之路走下去。或許說(shuō),叫做“追夢(mèng)之旅”會(huì)更好聽(tīng)一些,因?yàn)槿松脖揪腿缤淮温猛疽粯?,只不過(guò)由于每一個(gè)人選擇的道路不一樣,因而他們所看到的風(fēng)景也就不一樣罷了。我選擇的道路,自然也會(huì)有著屬于我的風(fēng)景,而在我看來(lái),這些風(fēng)景就是最美的,也是值得我一生珍藏的財(cái)富。

來(lái)到了這個(gè)新的環(huán)境后,對(duì)于以前的一些事情,我也是有了新的認(rèn)識(shí)?;蛟S這一切真的就是因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),才導(dǎo)致了這樣的變化,也有可能是因?yàn)橹車h(huán)境的突然陌生讓我有了一點(diǎn)點(diǎn)的感觸。真的,有些事情真的會(huì)變的,以前擁有著的,卻沒(méi)有去珍惜的,現(xiàn)在想起來(lái),才發(fā)現(xiàn)它的寶貴,而如今,卻早已追不回了。不過(guò),盡管如此,我們卻依舊要繼續(xù)走下去,因?yàn)槲覀冞€有夢(mèng)。而且來(lái)到了這個(gè)學(xué)校的人,我相信,估計(jì)都會(huì)有著自己的夢(mèng),既然如此,大家又為何不共同努力,一起去追逐各自的夢(mèng)想,人生路上,太孤單并不是一件好事兒。

未來(lái)的道路,我依舊會(huì)一直追逐自己的夢(mèng)想,一步步去接近她,為她付出,為她努力,直到最后的成功??v使人生不會(huì)一帆風(fēng)順,可是初心不改,廣闊天地,我依舊自由馳騁。追夢(mèng)的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停下,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路不管有多少風(fēng)風(fēng)雨雨,我也依舊屹立不倒,只因?yàn)槲依斡浿约旱膲?mèng),我有著自己的執(zhí)著,我不甘放棄。曾經(jīng)有人總是說(shuō),“接受不可改變的,改變不可接受的,”那個(gè)時(shí)候,我不懂是什么意思,可是現(xiàn)在,我覺(jué)得我已經(jīng)懂了,至少也應(yīng)該懂了大部分的意思了,這句話的內(nèi)涵就是“接受在你有能力改變這個(gè)社會(huì)或你自身之前所發(fā)生的一切,例如,你的出生或外貌或天賦等,這是都是先天條件,是不可改變的,只能夠去學(xué)會(huì)接受,我們也只能是接受;可是當(dāng)我們有能力的時(shí)候,我們就可以對(duì)一些我們不滿意或是不可接受的事情做出改變了,”這就是我所理解的之前那句話的含義。雖然不知道對(duì)不對(duì),可是這就是我的理解,我也懶得去管別人評(píng)議了。

說(shuō)了這么多,如今還是借著汪國(guó)真大師那首《熱愛(ài)生命》中的另外幾句收尾吧:“我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影;我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘,只要熱愛(ài)生命,一切都在意料之中!”

高二名人傳讀后感篇八

國(guó)慶期間,得以空閑將《梁思成傳》全部看完,感觸良多。

從事建筑工作的多數(shù)都知道梁思成,他是中國(guó)建筑舉足輕重的人物,對(duì)中國(guó)古代建筑的研究和傳承起到巨大作用,創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系,培養(yǎng)了新中國(guó)一大批建筑方面的人才,編撰《清式營(yíng)造則列》《中國(guó)建筑史》等書(shū)籍,建國(guó)伊始,針對(duì)北京的建設(shè)提出“梁陳方案”,主張對(duì)舊城進(jìn)行全面保護(hù),擇新址建設(shè)新城,無(wú)奈最終被否,在今天看來(lái),“梁陳方案”仍具有很高的科學(xué)性、前瞻性,蘇州在后續(xù)建設(shè)過(guò)程中,在老城之外建設(shè)新區(qū)、工業(yè)園區(qū),如今取得了很大的成功,一如馬寅初在建國(guó)初期就提出實(shí)施計(jì)劃生育,但同樣被否,三十年后才得以推行,重大決議均由階級(jí)意志所決定,而不是科學(xué)論斷、理性思考的結(jié)果,如今這種現(xiàn)象仍然存在,大到國(guó)家,小到公司,還是屁股決定腦袋、外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行、主觀想法否定客觀推斷,這種現(xiàn)象就是《中國(guó)不高興》書(shū)中所謂的“文藝腔”。

梁思成就是“文藝腔”的受害者,對(duì)于古城保護(hù)、城市建設(shè)當(dāng)然要聽(tīng)取專業(yè)工作者的意見(jiàn),當(dāng)年方案討論來(lái)討論去,持續(xù)了好久,最后還是被否了,而后進(jìn)行舊城改造,在挖掘機(jī)的轟鳴聲中,老北京城被改的面目全非,當(dāng)年在戰(zhàn)火中得以幸存的舊城墻、古建筑、古民居都?xì)в谧约喝耸种?。?jù)后來(lái)的消息說(shuō),當(dāng)年的一位高層領(lǐng)導(dǎo)指示,皇帝住得,為什么我們住不得。這時(shí)候任何的科學(xué)論斷,人文分析都是蒼白的。

北京這么干,兄弟城市,兒孫城市更要跟著好好學(xué)了,所以這幾十年來(lái),我們都習(xí)慣了對(duì)老城的拆遷,我們的傳統(tǒng)文化就這么被毀于一旦,各個(gè)城市看著都差不多,都是高樓大廈,清一色的廣場(chǎng),政府領(lǐng)導(dǎo)是為了政績(jī),為了所謂的城市新面貌,老百姓看著大樓起來(lái)了也挺好,虛榮心也膨脹了,但再過(guò)個(gè)幾十年呢,幾百年呢?我們給子孫都留下了些什么?歷史傳承的是什么?是文化,而不是物質(zhì),物質(zhì)是被創(chuàng)造的,文化絕了也就絕了,大家看看歐洲,他們的物質(zhì)生活比我們先進(jìn)的多,歷史文化的保護(hù)同樣比我們好得多,很多中世紀(jì)的東西都保留了下來(lái),他們沒(méi)錢(qián)蓋摩天大樓嗎,他們是努力保護(hù)著老祖宗留下來(lái)的遺產(chǎn)、文明。

如今看看我們周圍,我們的傳統(tǒng)文化還保留了多少?基本上都被西化了,當(dāng)年有識(shí)之士提出的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,我們只記住了后半句,值得慶幸的是近些年,越來(lái)越多的人回歸了傳統(tǒng)文化,前段時(shí)間看第一財(cái)經(jīng)關(guān)于戴志康的訪談節(jié)目,他穿著中式服裝,戴著中式手鐲,并和譚盾一起搞一個(gè)以傳統(tǒng)文化為主題的項(xiàng)目。

近些年的明清家具熱也是其中的一個(gè)例證,前段時(shí)間蘇富比拍的一個(gè)清乾隆紫檀寶座,拍出了八千多萬(wàn)的高價(jià),又一次創(chuàng)下了紀(jì)錄,買家為上海人,同時(shí)拍得了一件青花瓷器,三千九百多萬(wàn),這一下子就砸進(jìn)去一個(gè)多億,像戴志康這一類人就有這個(gè)實(shí)力,有這個(gè)愛(ài)好,錢(qián)的多少只能對(duì)衡量文物的價(jià)值起到一個(gè)參考作用,真正的價(jià)值不是錢(qián)所能買來(lái)的。不要認(rèn)為你離這些東西很遠(yuǎn),如果感興趣,你和它的距離其實(shí)很近,到人民廣場(chǎng)的上海博物館即可,并且免費(fèi)參觀,上博里有一個(gè)明清家具館,里面陳列的就有類似的紫檀御制寶座。如果親眼看到這些有著幾百年歷史的家具,仍光亮如新,沒(méi)有一根釘子,沒(méi)有一滴油漆,大家都會(huì)由衷的感受到中國(guó)文化的偉大之處,但我們現(xiàn)在都去旁邊的南京路,看看耐克、歐米茄,誰(shuí)還去博物館,政府也發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題,所以從去年開(kāi)始,下令全國(guó)的博物館全部免費(fèi)。

高二名人傳讀后感篇九

古人云:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng),終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。

和貝多芬一樣,米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒(méi)有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對(duì),還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,但是,他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會(huì)勇敢面對(duì),從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。

孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ厝ッ鎸?duì)、去拼搏,終將收獲成功。

《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。

世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維希·馮·貝多芬。

回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。

這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。

米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。

在我小學(xué)的讀書(shū)生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

高二名人傳讀后感篇十

有一種感覺(jué),瘋狂,肆虐,如火如荼。

最近看馬丁伊登的時(shí)候,序言中寫(xiě)著,作者杰克倫敦安排馬丁伊登最后以死亡來(lái)否定個(gè)人主義,可是,當(dāng)時(shí)看到這句話的時(shí)候我就在想,寫(xiě)序言的這個(gè)人,為什么一定以為作者這樣安排就一定是否定個(gè)人主義的呢?畢竟書(shū)中有那么多贊美支持個(gè)人主義的,為什么不能以為,馬丁伊登的死,是以個(gè)人主義者的身份來(lái)否定這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)呢?就好像一樣自己不喜歡的東西,遠(yuǎn)離他一樣。他寧愿選擇去死,也不要留在這個(gè)不贊同的世界里。

看的時(shí)候,有種淡淡的無(wú)奈,同時(shí)又對(duì)自己生活在一個(gè)和平時(shí)代感到慶幸。

或者,慶幸我只是一個(gè)普通人。

像馬丁伊登,典型的天才,他所理解,自以為很簡(jiǎn)單很淺顯的道理和認(rèn)知,說(shuō)出來(lái)普通人都很難懂,甚至永遠(yuǎn)都聽(tīng)不懂。于是,這樣的天才往往會(huì)很孤獨(dú),因?yàn)闆](méi)有人理解,所以才會(huì)憤怒。

其實(shí),如果把它們的思想放到現(xiàn)在來(lái)看,我想我們大家都會(huì)是個(gè)人主義者,表面上說(shuō)是社會(huì)主義者,但我們始終相信的都是強(qiáng)者必勝啊。

資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的隔閡,猶如今日富家人和窮人之間的隔閡。

都是不能互相體諒,互相理解的。

高二名人傳讀后感篇十一

今日,重讀《曹劌論戰(zhàn)》對(duì)魯莊公更有五贊。

一、贊魯莊公廣開(kāi)言路,使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。

二、贊魯莊公面對(duì)曹劌肉食者鄙的刺耳批評(píng),小惠未徧、小信未孚的尖銳意見(jiàn),仍能虛懷若谷,為才是用。

三、贊魯莊公敢于親臨前敵,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺、與之乘,在戰(zhàn)斗中又甘當(dāng)配角,讓能人執(zhí)掌令旗。

四、贊魯莊公沒(méi)有被齊人三鼓的勢(shì)頭嚇懵,用人決心堅(jiān)定,不收回成命,不打退堂鼓,不干擾能人的作戰(zhàn)部署。

五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),既克之后能問(wèn)其故,向內(nèi)行請(qǐng)教,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,提高自身才干。

在人才層出不窮的今天,魯莊公的所作所為不是使人倍覺(jué)敬佩嗎?

為今朝眾多的曹劌呼吁:希望有更多的魯莊公。

高二名人傳讀后感篇十二

今年暑假我讀了《小王子》這本書(shū),它將我?guī)У搅艘粋€(gè)神奇的世界。

飛行員因?yàn)轱w機(jī)故障迫降在沙漠,在那里偶遇到小王子,在與小王子的接觸中找回了童真;他是一個(gè)快樂(lè)的小王子,對(duì)于-切事物都很好奇,總是用天真無(wú)邪的目光去看待世界,媽媽說(shuō)這一點(diǎn)我和他很相似。

書(shū)中寫(xiě)了一只狐貍,狐貍與小王子第一次見(jiàn)面就成了好朋友,起初狐貍是個(gè)浪費(fèi)食物的家伙,經(jīng)過(guò),小王子一心勸說(shuō),狐貍漸漸變的格外節(jié)約食物。哎,我就和當(dāng)初的狐貍一樣,也總是不自覺(jué)地浪費(fèi)食物。吃飯的時(shí)候掉米粒啊,蘋(píng)果吃完紅色部分就扔了,鉛筆不等用完一根接一個(gè)的換……我想在生活中我還真應(yīng)該學(xué)習(xí)那只改掉浪費(fèi)毛病的狐貍,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

除了那只可愛(ài)的小狐貍,玫瑰花也是書(shū)中一個(gè)重要的角色,那是-朵生活在小王子星球上的孤傲的玫瑰,她總是希望小王子能夠多關(guān)心她,我可不愿像她那樣?jì)蓺狻?/p>

《小王子》許多小朋友的爸爸、媽媽在小時(shí)候也看過(guò)的',他們和我們一樣也非常喜歡這本書(shū)。書(shū)中所描寫(xiě)的小王子、商人、地理學(xué)家、飛行員、玫瑰花、狐貍這些鮮活的形象,好像就在我們身邊陪伴著我們,讓我對(duì)童年的快樂(lè)與神奇充滿幻想,它像一個(gè)神奇的磁場(chǎng),把我的心給緊緊的吸引了。

爸爸、媽媽希望我能像書(shū)中描繪的小王子一樣健康、快樂(lè)的成長(zhǎng),同時(shí)也希望我多讀書(shū),從書(shū)中學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)如何和別人相處,形成樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格,并從中體會(huì)世界的美妙、人之間的友愛(ài)、處處蘊(yùn)藏的智慧。

你讀過(guò)《小王子》這本書(shū)嗎?快去看看吧,它能為你編織一雙想象的翅膀,在愛(ài)的天空下盡情的飛翔,飛到書(shū)中所說(shuō)的地方,神奇與智慧中快樂(lè)成長(zhǎng)。

高二名人傳讀后感篇十三

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤(pán)三國(guó)演弈棋,在棋盤(pán)上回到了三國(guó)時(shí)代,:三國(guó)演義的讀后感。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。

《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō),我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手,在人才方面達(dá)到了平衡,讀后感《:三國(guó)演義的讀后感》。

在智謀人才方面,魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢(shì)均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。

武將方面,由于《三國(guó)演義》的描寫(xiě),我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó),夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的.作戰(zhàn)能力,張郃也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過(guò)《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng),才著重刻畫(huà)了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國(guó)老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。

三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國(guó)如此富有魅力。

三國(guó)后期,魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡,魏國(guó)由于地域廣闊,政治上實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó),這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。

高二名人傳讀后感篇十四

一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái),我卻不知該往那哪兒走。

少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生,也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情?。?/p>

一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。

高二名人傳讀后感篇十五

讀了《200個(gè)名人的童年故事》后,讓我知道了每一個(gè)名人小時(shí)候都是一個(gè)平平凡凡的孩子,每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),只有勤奮加努力,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

《200個(gè)名人的童年故事》講述了中國(guó)和外國(guó)各100個(gè)著名人物的童年故事。其中有一個(gè)小孩從小成績(jī)不是很好,但他心靈手巧,善于思考,喜歡擺弄機(jī)械、木頭之類的東西。他就是后來(lái)成為著名科學(xué)家和物理學(xué)家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生,他小時(shí)候喜歡看書(shū)聽(tīng)故事,他父親曾給他講過(guò)許多故事,他根據(jù)自己的體驗(yàn)和想象,把故事編排成了一幕一幕的木偶戲,吸引許多小朋友來(lái)觀看。他還在劇團(tuán)當(dāng)群眾小演員。正因?yàn)檫@樣的童年生活,讓他創(chuàng)造出美妙而動(dòng)人的童話故事,成為了世界童話大師。這本書(shū)還講述許多偉大的發(fā)明家、科學(xué)家;赫赫有名的文學(xué)家、音樂(lè)家和古往今來(lái)的英雄人物。他們都有一個(gè)共同之處,他們都勤于思考、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和有堅(jiān)持不懈的精神。

書(shū)中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨,因?yàn)槲蚁矚g電腦,而他計(jì)算機(jī)奇才。他小時(shí)候十分愛(ài)動(dòng)腦筋,還十分喜歡看各種書(shū)籍,只要他想辦到的事情,他就一定能辦得最好。正因?yàn)樗羞@種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,所以他的成績(jī)一直名列前茅。

通過(guò)讀了《200個(gè)名人的童年故事》,使我懂得了沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)就是天才,只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)、勇于探索、持之以恒,才能成為一個(gè)成功的人。

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